议论文范文 诱惑（通用7篇）
篇1：议论文范文 诱惑
心理健康教案2 抵 制 诱 惑
战 胜 自 己
教育目的：培养学生的自制力，提高意志品质。
主题分析：自制力指善于掌握和支配自己行动的能力，它表现在意志行动的全过程中，在采取决定时，自制力表现在能够按照周密的思考，作出合理的决策，不为环境中各种诱因所左右；在执行决定时，能够克服各种内外干扰，把决定贯彻执行到底。自制力还表现在对自己的情绪状态的调节，在必要时能抑制激情、暴怒、愤慨、失望等等。因而，培养学生的自制力，有助于使学生养成专心致志的行为习惯。形成优良的意志品质，为学习和将来的工作创造良好的非智力条件。
教学方法：行为强化，自我暗示
活动重点：培养自制力，训练自制力
活动准备：１、故事：抵制诱惑。２、心理剧。
３、分组。
活动过程：
教师开场白：我们每一个人都有一个梦，我们每一个人都为梦想拼搏过，因此我们都是有理想、有志向的好孩子；谁不想学习优秀？谁不想德才兼备？谁不想成功？我们为之发过誓言、我们为此苦过、累过，可是我们往往禁不住诱惑而迷失自己。通过这节课，今天我们要找回失落的自己。
一、请学生听故事引入课题。
（袁美）旁白：刘相奇和他的名字一样，非常喜欢下象棋，而且下得也不错，就连爷爷也常败在他的手下，小相奇看来看去看出了门道，后来居然在邻居中成了高手，胜多败少。他下棋越赢越有兴趣，只要听到棋子一响，就坐不住凳子了，以至于常完不成作业。老师了解到刘相奇的情况后，找来刘相奇谈心，并给他讲了这样一个故事：
（赵 硕）主持人甲：“大家明白这个故事的意义吗？”大家讨论发表自己想法。
（苑慧杰）主持人乙：假如你是刘相奇你怎样回答？（学生发表见解）
主持人甲：刘相奇的回答 “我再也不下棋了。”
主持人乙：老师说：“棋还要下，我也希望你下得要好，什么时间下棋，下多长时间，由你自己来定。”
主持人甲：打这以后，刘相奇在做作业时听到下棋声再也不动心了。不过，他棋艺并没有因此而退步。
二、用实例引导学生思考（增强可信度）
（袁美）旁白：诱惑往往是我们意志的魔鬼，如果我们战胜不了它，就会消弱我们的意志，使人误入歧途迷失自己。不信请看心理剧徐静的故
事。故事从期中考试后一周说起。
第一幕：（学校教导主任表奖。）
（王虎）教导主任宣读：表奖，八年一班徐静同学在2011~2012学上学期期中检测荣获二等奖，特此奖励。2012年5月8日。徐静同学进入初中以来成绩一直很优秀并且很稳定。大家要以他为榜样，努力学习，希望下一次你也能站在这里领取你的荣誉。
（姜悦）徐静：双手接过奖状，像老师、同学行礼：谢谢老师的教诲，谢谢同学们的帮助。谢谢！（袁美）旁白：一个月后
第二幕：班主任和徐静谈心：
（袁欣悦）班主任打电话：您好，徐静的家长吗？
（李佳佳）徐静家长：您好，我是徐静的母亲。您是徐静的老师吧。
班主任：是啊。我想问问，您的孩子徐静今天怎么没来上学啊？
主持人乙：大家围绕以上两个故事讨论：
（１）两名同学的共同点，不同点是什么？
（２）两名同学都顺其发展下去，会给家庭、社会带来什么后果？
（３）你对上网吧有什么看法？
思考作业：
如何自觉的约束自己，（培养学生严格自律的自制力）
１、以小组为单位开讨论会。讨论主题：
回忆查找自己在无人监督的情况下，放松对自己的要求的事例。如老师或家长不在身边时，就不认真学习，或不讲文明礼貌等。
（2）谈谈自己或同学在无人监督的情况下，仍能够严格要求自己自觉遵守纪律，自觉保持公共卫生，自觉努力学习等各方面的事例。
（3）谈谈自己对自觉严格要求自己从一点一滴做起，养成自尊自爱，诚实无私良好品质的认识。各组推举一名讲得比较好的同学，在班上讲演。
主持人甲提示：养成一个好习惯：要从一点一滴做起，养成自尊、自爱的良好品质，确实不是很容易的事，首先我们要有耐心，有毅力去抵制诱惑，平时要我们一起去锻炼，我们耐心与毅力好吗。
主持人乙：我们不能没有兴趣爱好，我们不能只为了兴趣爱好。有些同学听课不专心，那是抵制不了诱惑才分心的，有些同学完不成作业，大部分是抵制不了诱惑时间完成，学会自制才会专心。
篇2：议论文范文 诱惑
天国的诱惑
金田起义的蒙昧与荒唐
文 ｜ 吕峥
160年前，1851年的1月1日，拜上帝会众首领为洪秀全38岁的生日祝寿。这一天，在广西金田村的地主韦昌辉家里，洪秀全宣称本日为“太平天国元年”。两天后，洪秀全发布檄文，拜上帝会的所有成员蓄发易服，头裹红巾，从东山大湟江口出发，开始了一场规模空前的“农民”战争，史称“金田起义”。从此，“太平军”这个马克思眼中的“魔鬼的化身”，开始了它征战东南、封土称皇的行程，其荒诞不经与倒行逆施，成为中国近代史上令人啼笑皆非的一幕奇观。屡试不第的洪秀全创造“独尊上帝”的学说
道光二十三年，1843年，广州的街道上，一个在岭南人群中显得鹤立鸡群的男子（约1.78米）正盯着国子监外张贴的榜文，蜡黄的脸上堆满了阴郁。这个凸颧凹目的30岁男子就是洪秀全。
1814年1月1日，洪秀全出生在广州花县，本名洪火秀，兄弟姐妹五人，他排行第四。由于儿时聪颖好学，洪秀全深得其父洪镜扬喜爱，七岁即被送入私塾念书。
自道光九年开始，16岁的洪秀全就接连应试，梦想着一天能“朝为田舍郎，暮登天子堂”。然而现实极其残酷，经历了道光十六年、十七年的连续失败，一直到道光二十三年，前后应试四次。15年间终日苦读，却屡败屡试，屡试屡败。一股怨毒之火，逐渐在胸中升腾。
第四次落第后，洪秀全怒火攻心，咬牙切齿，如疯似狂。回到家，他终日困兽般地在院子里疾行狂走，口中念叨不停：“再不考清朝试，再不穿清朝服，老子以后要自己开科取士！”狂怒之下，他手持锄头，把家中所供的孔圣人牌位砸得稀烂。谁也没料到，这个花县的落第青年，日后竟成为挖开清朝第一锨墓土的人。
其实早在道光十六年，洪秀全第二次赴广州赶考时，他人生的转折点就已经出现。一日闲逛，洪秀全在龙藏街的贡院门前得到一份免费派发的小册子《劝世良言》，作者是基督教徒梁发。
梁发是广东高明县一个普通的雕版印刷工人，略识文字。1811年，他收受了英国传教士马礼逊数两银子，冒险替他刻印中文版的《圣经》，这在当时是杀头之罪。
马礼逊是个有冒险精神的基督教传教士。在他的劝诱和启发下，1823年，梁发成为中国第一个“华人牧师”。从那时起，梁发再也不用挥汗如雨地搬雕版印东西，而是穿上半土不洋的衣服，暗中宣教，并从伦敦新教教会支领薪水。1832年，梁发写成《劝世良言》，由其恩师马礼逊亲自审核出版，署名“学善者”。
《劝世良言》其实就是《圣经》的“编写本”。一半引原文，一半为梁发发挥。梁发所引原文大约只有新、旧约全书的九分之一，删掉了原书类似神话的故事情节，保留基督教的基本教义。《劝世良言》中没有丝毫“革命”的意思，主要鼓励读者信仰上帝，顺从基督，安贫乐道，戒杀戒贪，并宣称天国在来世，死后能永生。书中唯一稍显激烈的，是对佛教和道教的批判，对儒教也略有微词，其他方面没有什么“火药味”。而日后洪秀全断章取义，逢佛灭佛，遇庙拆庙，焚烧经籍，这是与《劝世良言》的宗旨背道而驰的。
洪秀全捧着《劝世良言》猛读了一通，却完全无助于科考。第四次科场失意后，他病倒了，高烧四十多度，连续四天，眼前出现了不少幻象。
大病初愈的洪秀全在莲花塘村谋了一个塾师的职位，挣点粮食糊口。这期间，郁郁寡欢的他又拿出了《劝世良言》，仔细研读，逐渐萌发了“罢黜诸神，独尊上帝”的思想，形成了一套粗略的理论体系。
虽然这套体系披着基督教的外衣，但由于对教义不通，连《圣经》都没读过，洪秀全只能走捷径，从儒家典籍中“钩沉”出有“上帝”的语句来附会自己的理论。
《诗经》中有“上帝临汝”，《易经》中有“荐之上帝”，《书经》中有“唯皇上帝”，但都与基督教的“上帝”之意相去甚远。而洪秀全却能创造性地认为：“历考中国史册，自盘古至三代，君臣一体，皆敬拜上帝。”同时，他大肆编排第三次赶考后发高烧见幻象说胡话的经历，声称自己那次“死过去”其实是去见上帝，受命再次“下凡”，诛妖救世。同时，他还编造出一个“上帝”的对头“阎罗妖”，随时把这个假想敌附会到任何反对派身上。
对这样一个山寨版的“基督教”，英国人富礼赐在《天京游记》一书中哭笑不得道：“教皇如果有权治他洪秀全，早就把他烧死了！”洪秀全却不理会这些质疑，他与儿时玩伴冯云山、族弟洪仁玕一起，开始紧锣密鼓地把造神当成事业来做，发展徒众，宣扬“教义”，结会礼拜。日积月累，花县地区聚集了不少教徒。
有了信徒，洪秀全胆气倍增，他用教友捐赠的银钱，找铁匠打制了一把“斩妖剑”，歌以咏志： 杨秀清急中生智，搭救冯云山
唾沫四溅地“宣教”之余，洪秀全还不遗余力地到处砸孔圣人的牌位。此举在当地引起了轩然大波，虽然广州开化较早，人民乐于接受新鲜事物，但在心理上仍然对孔儒推崇备至。洪秀全此举引起了众人的反感，最终导致他丢掉了塾师的饭碗。
丢了工作的洪秀全并不气馁，同冯云山及几个年轻人离开老家，踏上了在珠三角地区游走布道的征途。可惜，几个月的游历除了沿途倒卖笔砚挣了些小钱，传教的成绩很不理想，总共只有五十多人入教，其中还有不少是冲着可以打折买纸砚而口头表示加入的。失望之余，一行人决定去广西发展。
1844年，洪秀全和冯云山到了贵县的赐谷村。之所以选择在此落脚，皆因洪秀全有个表兄王盛均在这里居住。二人住下后，一面当塾师谋生，一面传教。由于“独尊上帝”，排斥当地人祭祀的“土神”，引发众怒，仅住了几个月就呆不下去，二人不得不黯然离开了赐谷村。
洪秀全回到花县，仍以塾师的身份混饭吃。两年多的时间里，他奋笔疾书，写出了《原道救世歌》《原道醒世训》等文章，内容多为劝人向善的民歌体打油诗。一改昔日破孔圣牌位的张狂，洪秀全只斥佛老为“邪教”，反倒说了一些孔孟之道的“好话”。吃一堑长一智，洪秀全深悟孔孟在国人心目中的地位难以动摇，故而从“痛批”转为了“利用”。
就在洪秀全埋头搞创作的同时，当年选择留在广西的冯云山在紫荆山地区传教的效果愈发显著，不仅徒党日多，还有了“拜上帝会”的正式名称。紫荆山是广西最落后的山区之一，岩壑深广，特别适合打游击。
冯云山也是个落第书生，但他却熟读经史，博览百家，既有政治头脑，又有组织才干，在太平天国草创时期可谓最核心的策划者，其重要性甚至超过了洪秀全。1847年秋，当洪秀全第二次来到广西时，发现冯云山已经发展了两千多教徒，十分欢喜。在这些新人中，有石达开、杨秀清、萧朝贵等人，皆成为日后太平天国的中流砥柱。为了扩大影响，冯云山选择象州当地有名的“甘王庙”下手。在广西民间，“甘王”是妇孺皆知的祭祀对象。历史上的“甘王”是五代时的象州人，从征南汉立下战功，死后为乡人祭为土神，称为“甘王庙”。
1847年10月，洪秀全、冯云山等人手持利器，冲入甘王庙，捣毁了内塑的偶像金身和香炉祭器，并在庙内白壁上四处题诗，宣布“甘王”为邪神。
象州人正要聚众找洪秀全算账，街头突然摔倒了一个十二岁的本地男孩。他口吐白沫，自称“甘王”附体，大嚷道：“这些打我的人是神圣不可侵犯的，不能伤害他们！”众人骇然，纷纷散去。事后，装神弄鬼的男孩得到洪秀全一笔丰厚的赏赐。得意之余，洪秀全等人接连开展毁像活动，在紫荆山四处寻庙找像，一经发现，便予以捣毁。广西迷信这些“神圣”，当地人发现毁庙者没有遭到报应时，逐渐信服起“上帝”来，不少人选择了加入“拜上帝会”。
然而，砸庙终究还是砸出了事。1847年底，石人村的士绅王作新带领家丁，以毁庙、宣扬妖书为罪名，逮捕了冯云山。很快，冯云山的表兄卢六又纠集了一些会众，把冯云山抢了回去。王作新不依不饶，向桂平县县衙告状，称冯云山非法集会，结盟惑众，捣毁社稷神明。作为主控方，王作新有理有据，非法集会和捣毁公共建筑在清朝确属犯罪。冯云山和卢六被押解到了官衙，“拜上帝会”一时群龙无首，陷入到空前的危机中。
洪秀全返回广东，准备向两广总督耆英请愿。他天真地认为既然耆英承诺过允许信仰自由，那么释放冯云山并不是没有可能。可惜，现实永远不像官方允诺的那样美好。一个原本默默无名的小人物看穿了事实的真相，他挺身而出，拯救了拜上帝会。这个人就是杨秀清。
杨秀清五岁丧父，九岁丧母，多亏伯父抚养长大。成人后，杨秀清以烧炭为生，极其困苦。他身材矮瘦，胡须稀疏，且瞎了一只眼睛。但此人抱负远大，广结朋友，仗义施财，情商和智商都特别高。
冯云山被羁押期间，拜上帝会人心涣散，几乎走到了崩溃的边缘。1848年3月3日，心急如焚的杨秀清突然自称“天父”附体，玩起了降神的把戏。他咣当一声当众晕倒，又猛然跃起，神情肃穆，自称代“天父上帝”来传言，把会中摇摆不定的黄姓家族成员驱逐出会。由于广西一带流行鬼神附体的风俗，会众们信以为真，杨秀清不仅获得了极高的威望，也稳住了拜上帝会内部的恐慌情绪。很快，杨秀清的烧炭同伴萧朝贵依葫芦画瓢，咣当一声也倒地，鲤鱼打挺跃起后，自称“天兄”附体，同杨秀清演起了双簧。同时，杨秀清主张以行贿为主，组织营救冯云山。他下令烧炭的教徒，每卖一百斤木炭就抽一部分炭税上缴“圣库”，叫做“科炭”，作为营救冯云山的专款。
5月，桂平知县在收受了杨秀清的贿赂后，以冯云山“并无为匪不法情事”为由，派差役将其押解回广东花县，交原籍地方官管束，随后便被开释。冯云山的成功营救被视为太平天国发展史上非常重要的转折点，很多历史学家认为，如果不是杨秀清，此时的太平天国或许已经夭折。因此，当太平天国打到南京后，在“科炭救冯”中有名的人都官升一级。“来土之争”点燃金田起义
事定之后，洪秀全和冯云山对杨萧二人犯了难：如果承认杨秀清和萧朝贵的“天父”“天兄”代言权，会友们对此坚信不疑，也就意味着这二人日后在宗教上有超越洪冯二人权威的可能；但是如果拒绝承认，搞不好会使会员产生内讧。思来想去，觉得杨秀清和萧朝贵当时也没什么野心，洪冯二人便决定接受这一事实。洪秀全声称自己是上帝之子、耶稣之弟，如此一来，天父、天兄的“代言人”地位，自然超越不了“上帝”的亲儿子。日后太平天国的“爷降节”和“哥降节”，就是“纪念”杨秀清、萧朝贵这两人的“下凡”。
到了1850年，洪秀全在拜上帝会的地位日益得到巩固，多次“预言”得验（无非是装神弄鬼说某时某人要得病的“神言”），加之其本人也知晓些治病偏方，逐渐被会众渲染为“能令瞎者见物，能令哑者开口”的神人。同时，金田村的大财主韦昌辉也举族加入了会门，为拜上帝会提供了极大的物质保障。一切都准备就绪后，迁延日久的“来土之争”成为金田起义最直接的催化剂。
一直以来，在广西的部分地区都存有大规模的武装械斗。所谓“来人”，主要指从广东迁入广西的讲客家话的人；所谓“土人”，主要指广西当地的土著居民。“来土之争”绝非民族之争，因为广西本地的壮族、瑶族并无鲜明立场，有些支持“来人”，也有些支持“土人”。
广西作为“化外之地”，民间械斗一直很流行。特别是在道光末年土地兼并剧烈、内部矛盾激烈的情况下，大批广东、福建和湖南的游民进入广西，造成了地少人多的局面，官府又经常暗中怂恿当地土著与游民争田，故而梁子越结越深。为争一口井、一块田、一个媳妇，整村整村的人互相持械仇杀，有时一打经年累月，无数的人便死于这种大规模的仇杀当中。在此背景下，“金田起义”发生。从1850年7月开始，那些在“来土之争“中失利的客家人群，扶老携幼，奔向了金田村。人潮涌动，清朝的地方政府却不以为意，没想到这些人会造反，以为他们只是逃难。
拜上帝会却看准了时机，一边在韦昌辉家开炉炼铁，铸造兵器，一边通知各地会众云集金田，准备起事。与此同时，洪秀全宣称将降下瘟疫，唯有信教者可得救，杨秀清亦说我将遣大灾降世，过了八月，有田无人耕，有屋无人住，只有坚信我的人才能得救。
1851年1月11日，趁着给洪秀全做寿，金田起义爆发。一万多人云集在金田村，举行拜旗仪式，倒在地上的太平天国大旗奇迹般地“自动”竖起，迎风飘扬。当然，这也是起义策划者们精心导演的。
拜旗仪式过后，群情激昂，在洪秀全的带领下，教众们前往犀牛潭，这里储存着隐藏好的武器。神秘的宗教力量再次发挥了作用，当许多人还没有掂量清楚大刀与锄头的区别时，大部队已经浩浩荡荡地出发了。
起初，一些人还是有悔意的，这在后来李秀成的自述中有明确记载。但队伍开拔后绕了几百里，许多人找不到返家的路，只好死心塌地地跟着走了。
自此之后，太平天国可谓势如破竹。陷安庆、攻武昌、克长沙，短短两年时间便打入南京，建立了太平天国政权。而后他们又大举北伐、西征，先后两次攻破清军封锁线，江南大营，长江以南的半壁河山很快便落入太平军手中。长期以来，清军将领百思不得其解的一个问题是：为什么太平军战斗力这么强？原来，洪秀全给每一个太平天国的将士都描绘了一幅所谓“小天堂”的目标，即：将来造反成功，你一定会享受荣华富贵，过天国一般的生活。用这样的精神鸦片来吸引他们，自然有不少人愿意放弃一切，全力追随，毕竟，对乌托邦的幻想存在于每一个国人的内心深处，从来就不曾消失过。然而，天堂并不属于每一个人，那些喊着解放农民的动听口号的领袖们在坐上了龙椅后，迅速成为了等级分明的官老爷。就这样，一个具有摧枯拉朽之势的政权，就在它如日中天的时候陡转直下，迅速地衰落瓦解了。
举义时，眼睛雪亮，永往直前；入京后，尘埃蒙眼，生活糜烂。唯一和历代农民起义不同的是，这一次起义军“与时俱进”地嫁接了一些西洋的舶来词，包装出一个天国的幻想，但其实质却并没有丝毫改变，用钱穆的话来说便是：“他们只知援用西方基督教的粗迹来牢笼愚民，却没有根据西方民主精神来创建新基。”
太平天国运动既不反帝也不反封建
当身在德意志的马克思得知大清国的南方省份发生了“革命”时，抑制不住内心的兴奋，认定“（中国这个）世界上最古老的帝国，八年来在英国资产者印花布的影响下，已经处于社会变革的前夕，而这次变革，必将给这个国家带来极其重要的结果。如果我们欧洲的反动分子不久的将来逃奔亚洲，最后到达万里长城，到达这个最反动最保守的堡垒的大门，那么他们说不定就会看见这样的字样：中华共和国——自由、平等、博爱。”
然而仅仅过了12年，1862年夏（当时太平天国还未灭亡），马克思就在《中国纪事》一文中，笔锋一变，毫不留情地指出：“（太平天国）除了改朝换代以外，没有给自己提出任何任务。他们没有任何口号，给予民众的惊惶比给予旧统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命，好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立，这种破坏没有一点建设工作的苗头……太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。但是，只有在中国才有这类魔鬼，这是停滞的社会生活的产物！”
从兴高采烈到恶毒诅咒，反映了马克思对东方古国那个正在长大的邪恶怪胎具有客观而敏锐的准确判断。
孙中山对太平天国也经历了一个由推崇到批判的过程。1907年，他在同盟会所办的《民报》上发表《哀太平天国》一文，呼吁“有仁者起，仗太平（天国）之所志”。但是，思想渐趋成熟的孙中山，在认真研究了太平天国的兴衰史后指出：“洪氏之覆灭，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有民主。” 然而长期以来，在极左思潮的影响下，太平天国运动被粉饰为一场“反帝反封建”的革命行动，这无疑严重背离了历史史实。1858年，英国军舰Lee经过金陵，遭太平军将士误击，额尔金下令反击。洪秀全将发炮的军士斩首后，派人向英国人道歉，并写下打油诗诏书示好，希望和洋人携手灭清。此后，以洪秀全为首，太平天国的领导层一直对洋兄弟十分看重，深居简出的洪秀全甚至连洋人舰只加煤加水这样的琐事都亲自过问。即使到了同洋人撕破脸的太平天国后期，忠王李秀成和慕王谭绍光仍不时跟英法联军统领戈登通信，要求做买卖，搞军火生意，并明白表示：“我朝系与清朝争疆土，与外邦毫无嫌怨。”仅1862年4月一个月间，上海的外国洋行就卖给太平军步枪3046支，子弹18000余发。天京（南京）被围期间，洋人更是不断供应粮食、军火，甚至鸦片。由此可见，所谓“反帝”云云，根本就是无稽之谈。
篇3：浅议诱惑侦查的严格适用
1 诱惑侦查的合法性与合理性分析
所谓诱惑侦查, 就是侦查人员亲自或者使用民间侦查合作者用设置诱饵或提供条件的方法促使第三者进行犯罪活动, 并在第三者犯罪时进而将其拘捕的一种特殊的侦查措施。
但是关于诱惑侦查合法与否, 法学界观点不一。对于“犯意诱发型”诱惑侦查大多持否定立场, “犯意诱发型”之诱惑侦查, 不但从实体法上违反了罪责自负的原则, 而且从程序法上违反了刑事诉讼法规定的追究犯罪的程序和步骤。从法律价值层面分析, 其亦存在难以克服的弊端:侵犯了公民不受公共权力干涉的基本权利, 利用人性弱点陷人入罪背离了政府打击犯罪、抑制犯罪的本职, 侦查机关权力滥用、易滋生腐败等。总之, 其背离了现代诉讼 (包括侦查活动) 的公正价值, 有损于国家机关的威信, 背离了法律精神, 违背了社会的价值标准, 我国亦当禁止之。因为国家不能为了侦查、追诉犯罪的需要教唆一个本来无意实施犯罪的人去犯罪。目前各国均对“机会提供型”诱惑侦查肯定立场。对诱惑侦查, 我国《刑事诉讼法》并没有作明确的规定, 只是第43条笼统规定:“严禁刑讯逼供和以威胁、引诱、欺骗以及其他非法的方法收集证据”。依“法定主义”看, 国家机关必须遵循“法有规定按法办, 法无授权不得行”的原则行使职权, 法律上没有肯定的不得行使, 否则就是违法 (至少在公法层面上如此) 。我国学者认为:“未超过合理限度, 且为侦查所需要并作为侦查策略使用的具有欺骗因素的侦查和预审, 其合法性是被司法实践和法理所认可的。”因此在我国, 诱惑侦查在一些毒品犯罪、假币犯罪、走私犯罪等案件的侦破中也大量适用。
首先, 这是我国社会主义法治建设的需要。我国近几年来一些黑社会性质的组织犯罪有所增加, 抢劫、毒品犯罪、贪污贿赂犯罪等大案要案频频发生, 这些类型的犯罪隐蔽性强、组织严密、智能化程度高, 一般侦查手段难以查证奏效, 有必要采用一些特殊侦查手段加大打击力度, 从而有效地遏制这些犯罪的猖獗势头, 维护社会稳定。我国的刑侦技术还远未达到世界先进水平, 侦查手段还比较落后, 诱惑侦查作为一种低成本、高效率, 取证准确率高的侦查手段, 对于打击犯罪具有重要的意义。
其次, 诱惑侦查可以有效打击刑事犯罪。当今社会中一些严重的犯罪, 如卖淫、贩卖毒品、贿赂、赌博等有组织犯罪特别突出, 犯罪活动的日益智能化, 犯罪手段越来越隐蔽、狡猾, 靠被害人和其他人的控告、举报后进行现场勘察、搜查等常规手段难以破获, 因为警方难以获取有效的指控证据。因此, 允许侦查机关经过法定程序进行“主动型侦查”, 即诱惑侦查, 实属必要。
再次, 运用诱惑侦查是世界各国的通行做法, 警察圈套在国际刑事侦察中是合法通用的。如1988年《联合国禁止非法贩运麻醉药品及精神药物公约》中明确鼓励“控制下交付”的侦查手段, 而所谓“控制下交付”正是一种警察圈套。即使在法治发达国家, 诱惑侦查也经常运用, 因为它确实行之有效。
2 诱惑侦查的弊端
首先, 侦查机关的任务就是揭露犯罪、与犯罪作斗争, 却没有挑起犯罪、诱使犯罪的权力, 所以诱惑侦查与侦查机关承担的预防与打击犯罪的义务相悖。
其次, 诱惑侦查可能会使侦查人员滥用职权。不可否认人人都是自私的, 有一定的贪心, 较容易受到诱惑。侦查人员在卧底侦查活动中, 有可能受到金钱与毒品的诱惑, 从而失去公众的信任与支持, 甚至会倚仗诱惑侦查权参与犯罪。
再次, 诱惑侦查在实际侦查活动中容易造成功利主义倾向, 不能排除诱惑侦查在使用中有利益驱动的原因, 导致诱惑侦查的滥用。在司法实践中, 就有过很多地方的派出所与“三陪女”合作, 俗称“放鸽子”, 设圈套抓“嫖客”以罚款创收的例子。
最后, 诱惑侦查可能会诱惑犯罪嫌疑人加重犯罪结果, 从而科以重刑, 损害其合法权益, 影响司法的公正性。在侦查中被告人的犯意是由警察的诱惑而产生, 因而诱惑侦查对被告人的定罪的实体构成要件的重要的方面———主观要件形成起人为的改变或阻却作用, 使得定罪量刑存在重大的瑕疵。
3 诱惑侦查的严格适用
首先, 严格诱惑侦查的适用范围和对象, 避免滥用。“在被侵害法益很大, 侦查比较困难的无被害人犯罪中允许适用诱惑侦查。而且这种诱惑侦查必须是极少可能被政治利用的犯罪。不包括杀人、伤害等侵犯人身的犯罪。”鉴于此, 笔者认为, 对于诱惑侦查的适用, 我们应该仅限于贿赂犯罪、走私犯罪、毒品犯罪、危害国家安全犯罪、有组织犯罪等重大复杂、隐蔽性强、智能化、取证困难的犯罪范围内, 并且只能适用于有合理理由或者足够理由表明正在犯罪、实施犯罪或者重大犯罪倾向的有刑事行为能力和刑事责任能力的正常人, 未成年人, 精神病人包括间歇性精神病人除外。
其次, 严格、具体诱惑侦查的批准和执行程序, 要有严格的审查和监督机制。像拘留、逮捕、搜查、检查等侦查行为一样, 诱惑侦查也要必须遵循严格的法律程序和刑事诉讼活动的基本原则。侦查人员认为确有必要时, 提出书面申请, 详细陈述采取诱惑侦查的根据、理由, 有关主要负责人审查批准后方可实施, 必要时检察机关可以派员监督, 如有异议, 可以建议侦查机关中止或者终止诱惑侦查。
最后, 严格诱惑侦查的法律责任。我国刑事诉讼法第四十三条规定:“严禁刑讯逼供和以威胁、引诱、欺骗以及其他非法的方法收集证据”。最高人民法院《关于执行<中华人民共和国刑事诉讼法>若干问题的解释》第六十一条规定:“严禁以非法的方法收集证据。凡经查证属于采用刑讯逼供或者威胁、引诱、欺骗等非法方法取得的证人证言、被害人陈述、被告人供述, 不能作为定案的根据。”《人民检察院刑事诉讼规则》第二百五十六条也规定:“严禁以非法的方法收集证据。以刑讯逼供或者威胁、引诱、欺骗等非法方法收集的犯罪嫌疑人供述、被害人陈述、证人证言, 不能作为指控犯罪的证据。”当然, 对于犯意诱发型诱惑侦查, 由于其违法性, 坚决予以制止和排除。对于机会提供型诱惑侦查, 严把实施程序, 严格法律责任, 事先预防和事后惩罚两种制裁方式双管齐下, 保障侦查活动的合法性, 控制犯罪, 维护司法机关的权威性和保护公民合法权利不受侵犯。
总之, 诱惑侦查作为一种特殊侦查手段, 是一柄双刃剑, 兼有合理性和弊端, 如何完善并成为一剂良药, 我们期待明确而完善的立法。S
摘要：本文从诱惑侦查的概念入手, 介绍其类型和历史渊源, 分析其合理性与合法性及其弊端, 提出严格使用的建议, 以期完善这一特殊侦查手段, 维护权利, 控制犯罪。
关键词：诱惑侦查,机会提供型,犯意诱发型
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篇4：婚 礼 议 程（范文）
放飞爱的梦想，收获爱的果实。这里是爱的海洋，这里是情的世界！尊敬的各位亲戚、朋友，在座的父老乡亲兄弟姐妹们，大家（中午）好！
阳光明媚，和风送爽，欢声笑语，天赐吉祥，在这美好的日子里，在这（举国欢庆）喜气祥和、大吉大利的2011年10月1日，我们迎来-----先生和-----女士的幸福结合。各位尊敬的朋友们，你们是友谊和吉祥的使者，是各位带来的祥云瑞气给今天的婚礼增添了无限的光彩。为此，我代表新人和新人的一年四季春为首，人间美德孝当先。有请新人的父母上场。各
六、行改口礼（如有其他人可同时进行）位尊敬的朋友，你们看，他们的父母容光焕发，兴高采烈，今天的水有源，树有根，儿女不忘养育恩，今朝结婚成家业，打扮于以往大不相同。让我们再次伸出热情的双手欢迎他们的到尊老敬贤孝双亲。由于岳父岳母今天没有到场，请二位来。（有其他人可同时上场）向着岳父岳母所在的方向深鞠一躬以报对女儿的养育各位尊敬的朋友们，你们都是在百忙之中向这一对新人贺喜捧之恩。来开始一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬。祝父母福如东场来的，为了表示对大家的感谢，请新郎新娘以及他们的父母向来海寿比南山。鞠躬只不过是一种对感激之情的行为表宾三鞠躬。一鞠躬、二鞠躬、三鞠躬。新人的父母就坐。
达，你们以后要常去看看你的岳父岳母，多干点活，多
三、新郎新娘向来宾敬烟，散发喜糖。----请二位站到我面前来，问候老人家，因为即使你沏的茶再苦他们也会觉得比自
新郎请上前一步，把你的右手放在你的胸前回答我的问
己的香。你们拿的糖总觉得比自己家里的甜。心里好、父母，向所有到场贺喜的朋友们表示衷心的感谢和热烈的欢迎！今天是个良辰吉日，让我们首先为这一对幸福的新人祝福：祝他们互敬互爱、相敬如宾，白头偕老、百年好和、早生贵子，幸福永伴。各位尊敬的朋友们，在你们的见证下，我就按本地习俗，为他们举行结婚议式，如在礼节上有不周之处，敬请众亲朋好友见谅、指正。
一、良辰已到，我宣布新郎和新娘结婚典礼现在开始，鸣炮、奏乐。
二、请二位新人登场。二位新人由相识到相知，由相知到相恋再到今天的手牵者手，这个长久期盼的时刻终于到来了。新娘身披洁白的婚纱，在新郎的相拥下，伴着幸福的婚礼进行曲，心贴着心、手牵着手、面带着微笑向我们款步走来。执子之手，与子偕老。此一刻，意味着两颗相恋已久的心，终于走到了一起；此一刻，意味着两个相爱的人步入了神圣的婚姻殿堂；此一刻，意味着在今后日子里，无论是风是雨都要一起渡过；此一刻，将在人生的旅途中相濡以沫、恩爱到老，携手一生。朋友们，让我们伸出热情的双手，欢迎他们的闪亮登场。接下来，请允许我向各位来宾介绍一下今天的二位新人：站在我面前的是今天的主角新郎新娘。看新郎，新郎是个好儿郎，脸上看，像玉盘，剑眉虎目好五官，鼻直口阔牙似玉，二十多岁正当年。英俊潇洒又大方，模范儿郎幸福长。夸罢新郎看新娘，新娘是个好姑娘。柳叶眉毛弯又细，杏眼含羞有精神，像似芙蓉刚出水，又似仙女落凡尘。真是贵妃醉酒花中卧，新娘夺得园中百花魁。我把新娘好一比，比作一只金凤凰，凤凰飞到新郎家，新郎家里更兴旺。
题：“请问新郎，你愿意娶漂亮的女士为你的妻子，永
远的爱她保护她，与她携手共伴一生吗？”（我愿意！）
那么同样的问题我还要问一下新娘，请你也上前一步把
手放在胸前回答我的问题：“请问新娘，你愿意娶潇洒的为你的爱人，永远的敬他爱他与他携手共伴一生吗？”（我愿意）。实实在在的一句我愿意，都是发自内心给对方
一个庄严的承诺，都是发自肺腑相互责任的承担。请
二位把手挽起来好吗？——两手相连，两心相通，祝你们新婚愉快，幸福百年。（证婚人证婚并颁发结婚证，主婚人致辞）
四、行拜堂礼
一拜天地一鞠躬美满姻缘天注定，月老为你把线牵。祝你们心想事成，万事如意；
二拜高堂二鞠躬幸福不忘父母恩，孝敬父母是本份。祝父母身体健康，福寿无疆；
夫妻对拜三鞠躬百年结的同船渡千年修得共枕眠。祝
你们有如鸳鸯，恩爱有佳，互敬互爱，共建美好家园。
五、喝交杯酒缘分注就杯中酒，从今结成连理枝。新郎新娘手挽手，各喝各的酒(喝酒)，喝下这杯酒，夫妻恩爱到白头。掌声祝福。这对新人，有天做证，有地做证，有咱们在座的亲戚朋友们做证，从今天开始，他们就是夫妻了。一个幸福美满的小家庭从此诞生了。请二位幸福的拥抱一下好吗？
嘴上甜、岳父岳母好喜欢。好了，今天在座的娘家人如
果觉得比较满意的话请掌声鼓励一下。下面请新郎端上
孝心茶，新娘当着各位来宾的面和蔼、可亲的叫爸爸---叫妈妈。亲手把这杯茶敬给爸爸妈妈。爸爸妈妈一定要高兴的、爽快的答应一声，喝上一口儿媳第一次沏的孝心茶！品一品尝一尝，儿与媳的茶是甜还是香… …可怜天下父母心，可信天下父母情。朋友们，伸出你们热情的双手，共同祝愿新人的父母、在座各位朋友的父母和天下所有的父母们身体健康，笑口常开。----成全一对儿女事，了却两家父母心。请新人的父母向来宾、孩子说话。（感谢天，感谢地，感谢众亲的深情厚谊，结成夫妻是缘分，结成亲人更是缘分。请新人向在座的伯父伯母等敬酒）（祝在座的父母亲节日快乐，身体安康）
七、来宾、亲朋向这一对新人祝福。
八、结婚仪式到此全部礼成。让生命回味这一刻，让岁
月铭记这一回。摄像师会给你们留下这精彩的一瞬间。朋友们，新人的父母给大家准备了丰盛的宴席，这过会儿新娘换上漂亮的晚礼服后向各位敬酒。请大家吃好、喝好。
（结束语）各位亲戚朋友，在场的父老乡亲、兄弟姐妹们，在这里
篇5：会 议 纪 要[范文模版]
部门：第[2010]号日期： 关于xxxx的会议纪要 会议议题：
会议日期：xxxx年xx月xx日周四16:00-17:00 会议地点：xxx部xxx会议室
参会人员：xxxxxx
篇6：浅议防治腐败的措施（范文）
论文摘要：伴随着社会的飞速发展，我们的政治生活不断完善，但是仍存在着腐败问题，这是我们必须去面对和解决的，而防止腐败的措施又要合理有效，这样才能在真正意义上减少腐败案件，保证人民生活水平的继续提高。我们每一个人都需要在腐败问题上做出最正确的判断和努力，用全民的力量去改变不理想的现状。腐败并不可怕，只要我们去防治腐败，想出好的措施，那么所有的问题都会迎刃而解的。一名大学生所肩负的责任更是不可忽视的，相信在我们共同努力下未来会变得很美好。
关键词：腐败公务员制度法律措施
在如今物欲繁盛的时代，我们每人需要有一面廉洁的镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下；把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。在1400多年前，唐太宗李世民的一句话，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜,可以明得失”。这句话一语道出了廉洁这面镜子的真正价值。尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却依然清晰如故，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。中国几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。
分析我们现在的社会，面对腐败问题，国家各级党委、政府和纪检监察机关坚持严格治理，注重预防的反腐倡廉战略方针，对党员干部的教育和监督不断加强，损害群众利益的突出问题得到进一步治理，查办违纪案件工作持续深入，从源头上预防腐败工作继续深化。但腐败现象在一些地方和部门仍然突出，反腐倡廉的任务仍然艰巨。我在网上搜索看到关于地震时期有这样一个案例，2008年5月15日，河南省安阳县工商业联合会、安阳县红十字会接收到河南利源焦化公司等3家企业共60万元抗震救灾捐赠资金。之后，该负责人未经联合会领导班子集体研究，擅自将这些捐赠资金中的27.11万元用于购买物资。其中，17.95万元由该负责人经办，购买了服装、火腿肠、矿泉水、方便面和棉被。其购买的4.15万元服装全部是其弟为法人代表的安阳市北关区罗蒙服饰专卖店（该店营业执照已于2007年7月被该区工商分局注销）经销的，所出具的销售发票为假发票；其从另一家商店购买的9.5万元火腿肠，所出具的销售发票也是假发票。以上物资，按照河南省红十字会和四川省红十字会商定的发往地点，由该负责人经办于5月16日直接发往四川省广元市红十字会。审计抽查这些物资中的衣物发现，有的是他人定做的服装，有的是旧服装。问题查明后，安阳市委、市政府高度重视，依法依纪追究有关人员责任。从这件事情中我们就可以清楚的看出，1
在很多时候道德舆论的谴责是不能解决根本问题的，一切腐败分子在金钱和道德面前毫不犹豫的选择道德的沦丧，在金钱利益下他们将别人的生死置之度外。
纵观古今中外，腐败都是权力运行失控、失衡所致。“腐败的根本是权力的腐败”。所谓权力腐败，指的是执掌权力的某些机关或干部背离公有权力的性质和原则，把权力私有化、关系化、特权化、商品化，为个人或小团体谋私利。权力腐败的实质是公有权力被滥用。因此，防范权力腐败除了以德倡廉、以俸养廉外，最根本的是通过加强监督、立法制约权力，防止公共权力被滥用。
当前，由于道德秩序的混乱，政治生活方面也随之变化，权力的腐败，贪污、受贿、寻租等现象严重加剧。在加强政治伦理建设时，我们要弘扬优良的德政传统，唤醒人们的自律意识，培育廉洁自律的政治氛围。具体来说，就是要弘扬儒家的民本意识，继承我们优秀的民族文化以及谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦朴素等精神，树立全心全意为人民服务的意识，从而淡化权欲。让公职人员是在为人民掌权为人民用权，铲除腐败滋生的土壤，塑造一批有责任心的道德楷模，发挥榜样的先锋模范作用，通过树立公职人员的好形象来影响整个社会。那么通过我的学习我简单的谈一下我对于日本这个国家处理腐败问题的一些看法，在二战后日本政府针对他们国家的腐败状况，日本在二战后由于传统经济发展模式的弊端，政党制度存在缺陷，政治选举催生腐败。着眼全局站在国家的角度分析，以代表国家政治形象的“公务员”为基点，完善了现代公务员制度，建立起相对健全的反腐败机制，刚柔并济、双管齐下，采取了多元化、交错性的反腐败措施。日本将法律和伦理道德结合，在公务员的法制建设中，制定了具有代表性的法律。日本通过立法规范公务员的行为，使公务员对腐败保持高度的戒备心，增强抵御腐败、预防腐败的能力，确保做到真正的勤政廉洁。早在明治维新时期，日本就仿照欧洲模式建立起了现代文官制度，确立了考试录用和考绩晋升的功绩制原则。他们国家的法律对公务员日常行为包括兼职和离职后再就业等都作出了非常严格的限制，并提出了相应的惩戒措施，严格防止公务员利益冲突情形的发生。
在我看来可以通过新闻媒体和群众监督揭露腐败丑闻推动政治改革方面做防止腐败的努力，新闻媒体的监督将发挥不可替代的重要作用。我国曾经有涉及政府官员的腐败大案，都是在媒体进行深入的调查报道和群众的穷追猛打下才取得突破性进展的。另外新闻媒体可以对政府官员财产公开制度进行严格监督，当然这也需要我们所有公民投入到监督之中，发挥群众的力量，更需要官员财产申报制度的完善。官员们公布自己的资产，可以让老百姓真正透明的看清一切。根据我的了解公开资产的范围包括：土地、建筑物等不动产及其收益；银行存款及其类别，存款要分别写明定期存款和邮政储蓄等数额，有价证券要写明国债、公
司债、股票和其他证券的票面额，等等很过项目，总之越是详细越是有利于百姓的监督。当然还少不了新闻媒介的作用，可以说新闻媒体客观上承担了反腐败的“警犬”角色，利用其灵敏的嗅觉和专业特殊性，推动了反腐败的深入。
通过对日本这个国家在腐败问题上的分析可以看出一个国家政府是贪污腐败还是清明廉洁，关键要看这个国家公务员队伍的廉洁情况。从中国最近几年来看，国家公务员的腐败没有得到有效遏制，大量的公务员利用自己工作的权利花费挪用公款，每年国家在公务员身上花费数十亿之多，这是一个怎样惊人的数字，身为公务员身为党员从自己都没有起到一个带头作用，何谈反腐败？我认为国家应加大力度查出挥霍公款的人员，给百姓一个交代。除此之外，当官的贪污也是十分的严重，许多省级，市级领导贪污的数目更是令人惊讶，所以抓腐败一定要从最高层抓起，否则无法有效得遏制贪污。我国到现在仍没有一部法律来全面约束公务员职业道德，公务员的法制观念和伦理道德观念都有需要加强，我觉得应该先开设教育课程，提高公务员对贪污的认识已经严重性，然后逐渐的颁布法令规范公务员的行为。除此之外，当官的贪污也是十分的严重，许多省级，市级领导贪污的数目更是令人惊讶，所以抓腐败一定要从最高层抓起，否则无法有效得遏制贪污。
我国正处于发展中，腾飞中，正如邓小平爷爷说的那样，我们需要发展经济，在这个发展的过程中贪官污吏出现了，漏网之鱼出现了，这是在所难免的，因为我们的体制不够完善，有很多空子让他们钻，我觉得如果要解决解决这一问题光靠报道了去查，发现了去抓，是不够的，我们应该建立一套体制，正如同我们建立民主集中制那样针对我国国情的体制，把财政，政府，行政，法律等统一起来的健全体制，才能更好的防治贪污腐败。在西方国家，新闻媒介被称为国家立法权、行政权和司法权之外的第四权力，是一个非常重要的部分。新闻媒介会在不同角度监督着政府人员的活动，在反腐斗争中经常报警。舆论监督的威力不仅在于通过媒体曝光将问题公诸于世，更在于对所报道问题紧抓不放，力求水落石出。舆论监督报道通过这种连续式、追踪式的报道，才能真正的让事件被人知晓。近几年来，日本的一些重大腐败案件大多是被新闻媒介披露出来的。从这些实际中我们可以想象为什么日本，美国可以成是世界上贪污腐败最少的国家，不仅是因为它们经济发达，人均生活水平高，主要是因为它们有一套适合自己的体制，我们应该去借鉴他们成功的经验，结合自己的实际去实行，这样才能完善体制。中国要借鉴日本新闻媒介的反腐功能，及时揭露腐败行为，提供侦查线索。反腐败，必须借鉴国外的科学合理的反腐败措施，不断完善我们的法律机制，才能在反腐上做到“百密而无一失”。
在平时的生活中，我们不难发现有些同学喜欢占便宜，曾经我就看到过一个人在学校超
篇7：定岗定编思路浅议范文
定岗定编，作为企业岗位管理中的一项基本工作，也是一项相对具有一定难点的工作，其难点主要体现在对部门实际工作情况与需求的详细了解与理解上，需要进行细致的工作分析与研究。
定岗指的是明确企业所需要的职位，是结合组织结构设计的要求和岗位流程的需要确定的岗位数量和职责；定编指的是明确企业需要多少适合企业发展的个人，是企业根据工作量和发展需要设定的在岗人员的数量；而企业的定岗定编设计就是结合企业战略发展需要进行岗位设计和人员编制设计的合称。定岗设计的目标是实现企业运作效率最大化，定编设计的目标是实现人工成本最低化。那么，如何有效地进行定岗定编呢？
一、定岗定编的流程
在定岗定编之前，还需要做一项工作，即定责，定责包括部门职责和岗位职责两项内容，这是定岗定编的前提基础，只有明确了各部门各岗位的职责，才可以有据可依地确定岗位数量和人员数量。
定岗的过程主要需要三个步骤的分析：即岗位使命与职责分工分析（岗位定性分析）、岗位工作结构与工作量分析（岗位定量分析）、岗位任职资格与任职者分析（岗位人员分析）。
岗位定性分析，包括部门职能的岗位分工分析、岗位设置使命与职责现状分析和岗位设置原则与特性分析。对于部门职能的岗位分工分析，主要是对组织机构、岗位、编制设置现状的全面了解、对部门职能的梳理与改进以及对部门职能的岗位分解；对于岗位设置使命与职责现状分析，主要是考虑岗位设置的依据与目的，有助于确定岗位的职责与分工是否符合公司的发展要求；对于岗位设置原则与特性分析，主要是确定岗位与部门职能是否匹配。
岗位定量分析，其步骤包括：
（1）将岗位工作划分类别，即日常性的部门职能工作和阶段性的部门内部工作，或部门工作、公司项目；
（2）对日常性的工作按照工作对象、内容、发生频次、单位工作时间、全年工作量、工作饱满度等进行分析；
（3）对阶段性工作按照工作内容、工作或项目周期、工作量发生的特点等方面进行分析；
（4）确定指标和标准进行评价，如岗位工作结构比、岗位工作分布强度、岗位工作量饱满度等。
岗位人员分析，就是根据实际人员情况调整岗位分工与设置。定岗定编的最终落脚点在于定员上，企业可以进行全员竞聘，增强企业整体岗位与人员的匹配度，把合适的人放在合适的岗位上。
定编的过程主要包括两个方面的分析：即微观定编和宏观定编，微观定编是指确定各部门、各岗位具体的人员数量，主要应用于各部门确定具体岗位人员数量，包括岗位工作结构与工作量分析和影响岗位定编的关键动因分析；宏观定编指的是确定公司几大类队伍的人员数量和比例关系，对公司总体编制与人工效率、成本进行分析。
在定编分析过程中，从微观分析到宏观分析，通过各部门影响因素的分析，提炼总结公司总体的主要定编影响因素；通过确定影响部门定编的关键动因，分析公司人员编制与人工成本，确定公司整体定编原则；并结合实际人员情况，进行公司定编目的与效果的分析，以及通过长期动态定编管理，以确定分阶段达成的定编目标。
二、定岗定编的方法
明确了定岗定编的流程，就要有相对应的方法来实现科学的定岗定编。定岗定编的方法主要有以下几种：
（一）部门定位与职能发展规划分析
部门职能发展规划是影响岗位与编制的长期因素，在定岗定编时需要考虑岗位与编制的设置不仅只是支持短期的业务运转，还要能够支持长期的发展需求。所以在定岗定编时，要基于长远的考虑。
（二）岗位职责、工作结构与工作量判定
岗位职责的不同，岗位设置、人员编制也相应不同，当部门增加了相关的职能，且需要专人来做的话，就需要增设这样的岗位。如在现在的项目中，对于人力资源部，若是将绩效考核和薪酬的相关职责都做到位的话，就需增设一个绩效薪酬专员岗位；工作结构的分析，主要是对岗位工作中的日常性工作和阶段性工作进行分析，看岗位设置是否合理，岗位设置依据是否充分，工作强度是否合理；工作量的分析，是为了更好地衡量劳动生产率和人工成本。在工作量分析时，需要确定工作量指标和工作时间，工作量指标的确定，需要考虑岗位的性质，然后有重点地进行分析，明确了岗位的工作量指标，就可以对其工作时间和工作频次进行调研，为工作量的核定收集数据。
（三）流程分析
所设置的流程不同，岗位设置也不同。串联式的流程与并联式的流程的不同，考虑到是设置一岗还是多岗也不同。要根据工作性质进行流程的梳理确定，然后再进行岗位的设置。
（四）人员能力素质分析
在岗位设置中，有基于能力的岗位设置，即将明确的工作目标按照工作流程的特点进行分解，岗位的工作任务种类是复合型的，职责比较宽泛，对员工的能力要求较高。这种设置有利于发挥个人的特长，使企业具有应对市场变化的弹性。
在定编过程中，人员素质状况不同，对编制的影响也很大，当工作量一定的情况下，岗位人员能力越高，所需要配置的人数就越少，反之亦然。这就体现在平常工作的效率方面，人员能力不同，效率自然也就不同，所以，影响定编的因素通常可以从“效率”和“工作量”两个方面进行分析判定。另外，对于定编，还有很多方法，如劳动效率定编法、设备定编法、比例系数法、业务分工定编法、岗位定编法、访谈法及预算控制法等，这些方法的应用，与不同的部门、不同岗位的性质相关，需要针对不同的情况选取不同的方法。