小学思品教学设计

小学思品教学设计（精选9篇）

篇1：小学思品教学设计

小学思品教学设计

回归生活，关注儿童现实生活，要求小学思想品德课教学，要以儿童的现实生活为学习背景，依据活动、体验、内化的逻辑规律，从儿童生活中普遍存在的问题生成教学活动主题。通过生活化的活动和实践，引领学生用心去经历生命的美好艰辛，用心去体验生活的酸甜苦辣，用心去感受人生的奋斗与幸福，从而丰富他们的情感世界，提升他们的思想境界，让儿童的心灵变得敏感起来，细腻起来。

具体而言，小学思想品德课的生活化教学，就是以目标为导向，让学生在活动中体验相关的道德问题;以活动为载体，让学生在活动中学会自主学习、合作学习;以内化为目的，让学生积极参与活动，促进学生道德认识的内化和升华。

一、回归生活：切入点在哪里?

学生个性的形成过程，是作为主体的“自我”的人的社会化过程，需要外部的灌输和行为的塑造来完成，更需要依靠自己的体验、经验来发现的“自我”发展和完善的过程。生活化教学的根本任务，就是引领儿童从书本世界走向日常的现实生活，把教育的触角伸向儿童的真实内心，在儿童的心灵深处产生触动和影响。

学生通过学习活动体验的道德认识，能否得到现实生活的认同，是儿童道德认识与道德行为实践的冲突所在，这就是小学思想品德课教学生活化设计的根本依据和切入点。从这一点切入，通过展开生活化教学，引发儿童在生活实践中思考：我应该怎么做?人们会有什么评价?使之逐渐在生活中树立正确的是非观念和善恶观念，自主建构起个性特色的内心道德标准。

二、回归生活：学生的主体地位如何具体体现?

1、形式和内容的趣味性设计，评价方法的多元构建：让孩子在过程中感悟、体验，促进学生个性发展

小学思想品德课的教育教学目标，既有明确的显性目标，又有模糊的隐性目标，而儿童又具有喜欢新、奇、怪和注意力不能长时间集中的心理特点，这就需要依据不同教学内容的特点，灵活采用儿童喜闻乐见的形式，如编儿歌，趣说公益广告用语，编童谣，师生共同表演，做游戏，画卡通画，讲童话故事和科幻故事等方法，通过自由、主动、生动地参与活动，在活动中潜移默化地明理，在活动中导行，在活动中发展个性特长。

如设计《热爱动物》和《保护环境》的教学，可以将两课的内容有机结合在一起：

首先，布置学生收集有关动物、环境有关的新闻，在课堂上发布。学生在信息交流中得出结论：动物是人类的朋友，爱护动物应该与保护环境紧密地结合起来。

其次，设计一项调查活动，了解我们现在居住的地球遭到了哪些破坏，出现了哪些危害人民生活和社会发展的环境问题，怎样才能更好地保护环境，从而把学习活动向课外延伸。学生们在老师和家长的指导下，到图书馆、到网上查阅，收集有关的图片和报道，或在家长的帮助下，走访环保局，等等。

再次，指导学生将自己调查的资料以学习小组的形式交流、整理，在搜集、整理、汇报的过程中，学生完成了自悟的过程。同时将这一活动扩展为环保活动，由学生自编小品、小诗，设计宣传板报、小队报，在校园内外宣传保护坏境、热爱动物的意义。

2、学科之间有机渗透：实现综合性体验

小学思想品德课是一门生活化、活动化、综合化的综合性学科，客观上需要结合相关学科的教学内容和教学进度进行生活化教学，实现综合性体验。

如上《团结友爱》一课，数学课正好上到“几加几等于7”，可以设计这样一组练习：

①、小朋友做游戏，5个做小鸡，1个做老母鸡，1个做老鹰，有几个小朋友在做老鹰抓小鸡游戏?

②、学习小组原来有5个文明学生，在他们的帮助下，又有两个后进生被评为文明学生，现在这个小组有几个文明学生?

③、星期天上午，有4个少先队员在红领巾小区花坛清除杂草，后来又来了3个，一共有少先队员在清除杂草?

通过思考练习，既使学生懂得同学之间要一起游戏，一起做好事，互相帮助，共同进步，又巩固了数学知识，从而使学生从积极评价中、自己的愉悦情感体验中获得正确的认识。

3、在生活化的片断、情景中提炼主题：在体验中思辩，在思辩中内化

依据特定的教材内容，贴近学生生活，设计片断式的话题、范例、情景，引导学生思辩和提炼其中的主题，深化学生对教学主题的认识和理解。

如设计《团结力量大》一课，让大家合作制作水果拼盘，这既是生活技能的训练，也是小组成员团结合作的成果。老师与学生共同讨论制作步骤：先观察再讨论，给作品起个好听的名字;分工时碰到不是自己最想做的怎么办?水果不够了怎么办?有人不会做怎么办?这一系列的问题，都是学生会在生活中碰到的实实在在的问题，解决好了，事情做好了，同学们能够更深刻地体会到团结力量大的涵义和意义。

三、回归生活：如何艺术化地运用教学方法?

1、教学内容设计：具体、简洁、实际

把教材内容由大变小、化繁为简、变虚为实地进行处理，将抽象的道理用浅显通俗的形式使之更形象化，引导学生从力所能及的小事做起。如：《古人刻苦学习的故事》一课，是用古人陈正之、苏秦、孙敬……刻苦学习故事作为教材内容的，与我们现代的生活实际已经有较远距离，这就需要补充本地、本班刻苦学习的优秀事例。

2、教学目标设计：激发兴趣、涵养情感、激发求知欲和参与意识

把情感作为贯穿课堂的基本线索，具体地变换信息刺激的内容、形式和强度。如在导入新课时，可创设与主题相对应的游戏活动、实物演示、智力竞赛、猜谜语等趣味性活动，从相关的直观情景导入，让学生在愉快的情绪感染下进入课文意境;在明理阶段，可利用幻灯、实验、图画、故事、游戏、语言等教学形式，精心设计出趣味横生的情境，让学生从多种感官参与感知，激活学生的想象力，感悟新观点的内涵。

3、教学情景设计：拉近时空距离，提炼真实主题

引入学生听得到、摸得到的生活热点问题或社会热点问题，并从中提炼出学生能够真实感受的主题，不能让学生产生虚幻、飘浮的感觉。如学习《神州巨变》一课，可以用家乡农村生活的改善、乡镇企业的腾飞、学校面貌变化、城市建设的发展等各方面的事例，让学习走一走、看一看、算一算，真真切切地去体会神州巨变。

4、教师角色设计：学生学习活动的合作者、欣赏者

用学生的语言、情感合成和演绎教学活动，让学生在活动中尽情展示自己的情感世界，心灵上产生触动，情绪上受到感染，情感上形成体验。如：重视学生通过自我思考、感受、体验所认识到的学习对象的价值和意义，帮助学生提升问题价值，引导和指导学生在不断的尝试、判断、失败与成功中积累经验与教训，使学生经常获得解决问题的成就感。

5、教学过程设计：情景再现----体验领悟----内化升华

教学向学生的生活领域拓展、延伸，让学生在现实生活的特定环境中进行探索，自主地运用所学知识推理、判断，尝试独立地解决自己遇到的各种实际问题，进而生成为一种自我意识，形成主体的自我约束、自我教育、自我发展能力。如教学《当老师不在的时候》一课，可以特意离开教室一会儿，让大家自习。上课了，学生有做作业的、画画的、看书的、讲笑话的、做游戏的，等等。然后走进教室让学生自我评判：当老师不在的时候，我在干什么?对不对?谁在干什么，值得我们学习?谁还需要改正?引导学生对自己的行为进行剖析。

6、课外实践活动设计：注重情境训练

尤其要善于借助特定的情境进行行为训练，激发学生的道德情感，强化行为养成。如二年级的《学会过马路》，可以用儿歌配合进行“安全过马路”的行为训练：“横道线内过马路，先看左、后看右，红灯停、绿灯行，看清车辆才可走。”用琅琅上口的儿歌形式配合训练，有利于学生接受，并在行动中经常对照。

总之，生活化的活动和实践是儿童认知发展的关键，儿童只有在环境中活动，才能触摸世界、感知万物，才能实现认知结构的完善与发展。通过向生活开放，向现实开放，让学生到生活中去活动、体验、内化，才能促使其道德认识的深化，形成较为稳固的道德观点与信念，并以此来指导、规范和约束自己的道德行为。

(二)一、教材简析

《自觉遵守公共秩序》是根据《课程标准》六年级“公共生活中的道德规范”中“遵守公共秩序”的德目编写的。通过列举“毛泽东在延安大戏院看戏，不破坏戏院规矩。”和“1998年世界杯足球赛球迷闹事”正反两个事例，教育学生做一个自觉遵守公共秩序的小公民，为人类社会的文明与进步作出自己应有的贡献。

篇2：小学思品教学设计

课

件放学啦

教学目标：

.知道放学后自己应该做的事情和不应该做的事。

2.知道放学后不能跟陌生人走，牢记家庭和自己家人的电话，遇到危险时，能够从容应对。

教学时间：二课时。

教学重点：知道放学后自己应该做的事情和不应该做的事。

教学难点：

遇到突发事情，能够想办法，从容地应付。

教学过程：

第一课时

活动内容：按时回家

活动准备：

.教师准备一些物品（书、笔等），为游戏“我来选”做准备。

2.教师课前将学生放学后没有按时回家的各种表现录制（记录）下来。

活动过程：

.谈话导入：放学了，我们要带好哪些东西呢？

2.游戏：我来选。

（1）在讲台上摆放一些物品，如铅笔盒、书（写了自己名字的书和写了别人名字的书）、玩具、毛巾、削笔刀、作业本等。

（2）学生上台选择并说明选择的原因，教师相机指导。

3.学生交流：放学了，我们要带好哪些东西？

4.教师小结：放学回家时要带全自己回家学习时需要的东西，如橡皮、彩色笔等。

5.小小讨论会：教师出示教科书31页中的图

2、图3.（1）小组讨论：放学后他们在干什么？你认为谁做得好？为什么？

（2）小组代表在班级进行交流发言。

6.自我评价：平时放学后，你是怎么做的？你觉得这样做好不好？为什么？

7.教师小结：放学后要按时回家，不做危险的活动，不在外面逗留。

第二课时

活动内容：不跟陌生人走

活动准备：

.教师自编“回家的路上”故事情节，可以是与书上相同的

情节。

2.学生了解家庭与家人的电话号码。

活动过程：

.听故事（或看录像）：回家的路上。

2.亮出你的金点子，说说遇到这种情况，你会怎么办？

3.班级调查：放学后，那些同学是独自回家的，哪些同学和伙伴一起回家，哪些同学是由家长接回家的。

4.小测试“当我遇到陌生人”：老师扮演陌生人，对学生进行测试。当遇到陌生人来接或路上遇到陌生人搭话时，学生是怎样应付的？

5.过渡语：当我们遇到危险时，应及时求救。除了可向路人求救，还可以给自己的家人打电话。

6.填写“我的电话本”，记下家人的电话号码。

7.教师小结：放学回家的路上，我们不能跟陌生人走，也不能随便和陌生人搭话。课

篇3：小学思品课生活化教学思路分析

一、小学思品课教学现状分析

1. 对思品教学不重视。

在应试教育的背景下,无论是学校还是学生,都受到来自升学的压力,因此众多教师与学生将重点放在语文、数学、英语等学科上,忽视对品德的学习。由于自身观念的影响,在思想品德学习的过程中,教师只局限于课本知识的传授,而与社会实践相脱节。这种教育模式下的学子,只能成为考试的机器,而无法成长为社会所需要的人才,这对孩子来说是极其不利的。许多学生将思品课视为“豆荚科”,可有可无,因此对于思品的学习缺乏兴趣和主动性。

2. 教学模式单一,学生缺乏学习兴趣。

新课改提出:教学活动要充分发挥学生的主动性,突出学生的主体地位。但是就目前各地小学思品课的教学现状进行分析后发现,众多教师由于对思品课的认识不到位,为完成教学任务,仅讲授教材知识,而忽视了社会这个大课堂,将思品课硬生生地变成了人生道理讲解课。学生面对枯燥无味的课堂,只能被动地接受知识,而无较高的学习兴趣。

3. 学生实践活动形同虚设。

为适应新课改要求,众多思品教师会在课堂中开展多种多样的活动,这些活动在表面上确实活跃了课堂气氛,但透过这些现象,我们会发现众多活动的开展是没有针对性的,是缺乏目标的,并未切实结合学生实际情况进行有效开展。另外,由于时间限制,部分老师喜欢将实践活动安排在课后,要求学生将课堂所学知识灵活应用于实践生活中。现实却是由于缺乏课后监督机制,导致课后实践活动形同虚设,达不到预期目标。

二、推广小学思品课生活化教学遇到的难题

1. 教师方面可能遇到的难题。

思品教学生活化和过去的传统教学模式相比,更需要教师有更活跃的思维去进行教学备案,需要教师花更多时间去研究知识点在生活中的来源以及在生活中的应用,这必将会增加教师的备案时间。

2. 学生方面可能遇到的难题。

思品教学生活化更强调学生将学习和生活相互结合。为了推广该教学模式,教师要安排学生进行课外活动,然而小学阶段的学生正处于爱玩的阶段,学生们是否能够在进行课外活动的时候也能够好好地学习而不是玩耍,这是学生要面对的难题,也是教师要关注的问题。

三、创新小学思品课生活化的教学思路

1. 丰富课堂知识,激发学生学习兴趣。

如今,思品课之所以令学生感到枯燥无味,其原因一方面在于教师教学模式单一化,满堂灌的教学模式使得学生无机会说出自己的想法,无法融入课堂活动中。另一方面,课堂内容与生活相脱节,学生难以理解教师所传授的内容。面对这种情况,需要教师在内容与形式上加以创新,根据学生的实际情况采取具有针对性的教学形式。譬如在学习《读懂爸爸妈妈的心》这一课时,请学生结合学生自身的家庭矛盾,说出自己的想法,也要求学生在换位思考中体谅父母的苦心。从而让学生知道在生活中要尊敬父母、理解父母、回报父母付出的爱。

2. 注意提问技巧的掌握。

提问是教学过程中必不可少的环节,也是能否激发学生兴趣的关键所在。问题过于简单或是问题难度系数太高都会影响学生的学习兴趣,因此提问技巧已经成为教师急需掌握的技能。在课堂上,教师需要在了解本课重点和难点的基础上设计几个覆盖全文的问题,而问题设计的原则要先易后难,环环相扣,使他们既能时刻保持注意力集中,又能在探索问题的过程中培养自身的逻辑思维。

3. 积极参与校园、社会实践。

为提高学生对已学知识的掌握,可通过参加校园、社会实践活动来内化知识,而这一方式的开展,需要校方的积极配合。在学校内定期开展公益性活动,譬如在学完《叔叔阿姨辛苦了》这一课时,校方可组织学生开展“小记者访问”活动,了解身边工作人员,包括老师、食堂叔叔阿姨、传达室看门人等的工作内容与工作时间。为增强自我感受,学校可组织学生扮演一天身边的工作人员,体会他们的苦与乐,让学生能够懂得这些普通人工作的不易,在日后的生活中珍惜他们的劳动成果。

篇4：小学《思品与社会》教学浅析

关键词：生活化；行为；提高；回归

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）07-379-01

陶行知先生曾说过“生活即教育”。新课程理念也倡导品德教学回归生活，强调以儿童现实生活为课程基础。在品德教学中我们要特别关注儿童正在进行中的现实生活，做到有实效性、针对性。在现实生活中，好的品德处处体现出价值，会令家庭和睦、邻里互敬、朋友帮扶、同事友爱……可以说，优良品德，是一个人的修养，表现出了无穷魅力。那么如何让在校的孩子也能有好品德，走出门都能体现好素质呢？我觉得这与《品德与社会》课怎么上有着重要关系。

《品德与社会》这门课程的基本理念之一，是品社课应该生活化。也就是说儿童品德的形成应该源于他们对生活的体验、对生活的认识、对生活的感悟。只有来自于孩子实际生活的教育活动，才能引发他们内心的而不是表面的道德情感，真实的而不是虚假的道德体验和道德认知。正如曾经有人说过的“告诉我，我会忘记；给我看，我会记住；让我参与，我才会明白。”所以，在教学中一定要立足生活，贴近生活，并让学生参与其中，使他们在学后还能将升华后的行为回归到生活中去。

一、结合实际，确定目标

品德与生活课标指出：“教学活动在内容上既依据教材又不拘泥于教材，提倡和鼓励教师从儿童的实际生活中捕捉有意义的内容。” 品德与社会课标也指出：“教学要面向学生的生活实际，加强课程内容与学生实际的密切联系。”所以我们在确定教学目标时，要把握教材的观点，以学生的生活实际为起点，联系学生的生活实际，动态生成教学目标。要确立情感目标、行为与习惯目标、知识与技能目标。也就说教学最终目标是要指导儿童的实际生活，解决儿童在生活中面临的问题，提升儿童的生活能力。教学目标是教学的导向和归宿，教学要回归儿童生活，必然要求不仅根据教材，而且更需要根据儿童的实际生活状况、身心特点和发展需求来确定具体教学目标。

二、精心选材，源于生活

法国教育家卢梭认为：教育应让学生从各种活动中、从生活中进行学习，通过与生活实际相联系，获得直接经验，主动进行学习，反对让学生被动地接受说教，或单纯地从书本上进行学习。现在的新课程教材配有大量富有情趣、童趣的图片等课程资源，但不管怎么说展现在学生面前的还是一些无声无息的材料，对于孩子来说，他们还是喜欢使图中人物、文中的内容变得有血有肉。就要我们教师做个有心人，探寻学生生活中的矛盾或焦点，设计成类似的情境（小品、生活情境剧）；把一些小故事拍成录像；一些学生一时难以理解的知识点做成flash动画等，供学生探讨、解决，以实现激活学生生活、保证活动的指向性和有效性的目的，并以此充分培养学生良好品德和社会性品质的作用。因此，在教学中应关注学生切身的生活体验，与学生展开面对面的对话，使学生不停地在自我否定和自我超越中体验、感悟、成长。

三、活跃课堂，再现生活

《品德与社会》课程基于案例、基于生活、基于情境、基于问题，适宜开展活动学习。教学，须让学生用心去经历、用心去体验，从而真正丰富他们的内心世界，丰富他们的情感世界，让他们的心灵变得敏感起来，细腻起来。美国教育教学中流行这样一句话：我听了，我忘了。我看了，我知道了。我做了，我懂了！这句话很明白地告诉我们：作为《品德与社会》的教师，在教学工作中应充分考虑学生，不能让学生成为听众，应组织他们多看，多做，多参与合适的活动，让学生真正成为学习的主体，使教学过程成为学生反复亲历体验的过程。

学生是学习的主体，学生的品德形成和社会性发展，可以在各种活动中实现。一是引导学生通过角色扮演与文本对话。课本剧的角色扮演旨在引导学生与文本进行对话，让学生融入文本之中，让文本中的情境形象直观地呈现在学生面前，唤起他们已有的经验和体验，并根据自己的认识水平参与辨析。二是引进日常生活事件中的角色扮演，进行价值引导。引进日常生活事件中的角色扮演，旨在让学生阅读文本，加上学生已有的经验，再现生活中的某个行为片断，让学生产生身临其境之感。更重要的是情境中总是蕴涵着十分丰富的行为思想方面的信息，可供他们观察、体验、探究，从而得出自身的价值判断。

学生品德形成是一个长期的、复杂的、渐进的过程。在教学中，必须在立足课堂的基础上，引导学生进行“模拟”生活，让品德从生活中来，又回到生活中去，拓展教学时空。

四、学以致用，回归生活

教学来源于实践，又服务于实践，这是学习的最终目的。而真理是在实践中才能体验其价值和科学的，学生的一些认识和新的道德观念在生活中能得到广泛的认同，这是儿童道德认识与道德行为实践产生冲突的根本原因。儿童的一贯的、善良的思想在现实生活中往往回遇到各种挫折，使学生对学校思品教学产生怀疑，薄弱了教育的引导功能。品德与社会教学所给予学生的不应是一个简单的结论，该是怎么让学生亲自去试一试。你会怎么做？人们会有怎样的评价？让学生到生活中去实践课上的认识。做到学以致用，回归生活。

篇5：小学思品教学反思

在用心参与“山东省品德与生活（社会）课堂教学研讨会”的过程中，我收获着，也困惑着。准确地说，每听一节课，我的困惑都会接踵而来。或许我的认识有些偏颇，但是我愿意把它记录下来，因为这字里行间融入了我的思考。

一、“生活化”不应成为水中捞月

品生（品社）教学不仅要从生活中来，还要回归于生活，服务于生活。这一理念，我想每一个品生（品社）教师都耳熟能详。可是走进教师的课堂，我却遗憾地发现，不少环节看似用心良苦，实则并不切合实际。

如有位教师在教学《快乐的六一》中设计了如下环节：“了解战争及贫困地区儿童的不幸—以不同的方式（画一画、写一写、做一做）对不幸的儿童表达关爱之情”。在展示交流时，教师出示了一个非常漂亮的白鸽，让学生把作品贴在上面。

乍一看，这一环节处理得也算合理，可是静心琢磨你就会发现问题。一则，战争及贫困地区的儿童距离孩子的生活还是比较遥远的，不如教师在课中提到的“汶川灾区的孩子”来得真实。二则，学生用心表达的祝愿只是贴在了和平鸽上，课后教师将如何处置这只和平鸽并不知晓。假如，这只和平鸽就此遗弃，那么“服务于生活，实践于生活”就成了空头支票。所以我认为，教师在设计类似活动的时候，一定不能做表面文章，而要注重它的实效性，这样才不会给人水中捞月的虚无感受。

二、“探究性”不应成为走马观花

探究性学习方式，是学生自主学习的一种表现形式，是指学生在教师指导下，围绕问题，主动去寻找与问题有关的资料，进行归纳、整理、反思，从而获得新知识的一种学习方式。

在品德与社会学科的教学中，之所以倡导探究性学习方式，就是为了引导学生主动地去探索知识，并在收集、归纳知识的过程中，培养学生发现并创造出新知识的能力。冷眼看我们的品社课堂，你会发现，探究只是浅尝辄止。

如有位教师在教学《我们爱和平》一课时，为学生提供了大量关于战争的资料。课堂上，除了教师的提问就是学生读材料中的相关信息。整节课，没有一个学生提出有价值的问题，有的只是按照老师的要求从海量信息中找出某个例证。试问，这样的课堂，探究表现在哪儿？这样乏味的课堂有何情趣？

再如：有位教师在教学《电视里看世界》时，设计了《制作电视菜单》的环节。因为不少学生并没有准确掌握自己喜欢的节目的播出时间，所以制作时，内容大多雷同，并没有凸显学生自身的个性，当然也就缺少了探究的深度。

因此，我认为，探究式的课堂教学模式对我们教师提出了更高的要求。教师既要敢于把探究的时间下放给学生，又要做到巧妙点拨、收放自如。而要达到这种和谐的境界就需要教师深入挖掘教材，真正了解学情，使用科学合理的教学方法，这样才能保证课堂上的有效探究，避免走马观花。

三、信息技术不应狂轰滥炸

信息技术的使用的确能让教学情境生动具体，让课堂教学动感十足。但是如果视频资料和音乐渲染太多，就会给人眼花缭乱之感。

如有位教师在教学《同在蓝天下》一课时，就多次播放视频。为了让学生体验“耳朵失聪的人”的感受，教师播放了《让我们荡起双桨》的视频。在“关爱残疾人”环节中，她播放了《最可爱的女交警》的视频。在“感受残疾人自强不息”环节中，她播放了残疾人舞蹈家马丽的故事。应该说，整节课，大量的视频资料、音乐、图片等充斥着学生的视线，挤占了学生独立思考，独立探究的时间。

所以我认为，视频、音乐等的使用不是越多越好，而一定要精、短，注重实效。否则一味狂轰滥炸，学生就成了配角，就成了接收信息的容器。

篇6：小学思品教学反思

今年，我担任了三、四年级的《品德与社会》学科的教学。以前，总习惯于一言堂的方法传授知识，导致课堂气氛死板，学生思维受限，表能力得不到提高。鉴于这些现象，自己认真研究教材，研究教法，借用“国培”所学的知识，以及上网学习他人教学经验。通过学习研究，使自己的教育理念发生了很大的转变，深刻认识到传统的课程中，课堂是教师表演的舞台，只有教师讲学生听，没有学生的天地，而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个在上，多人端坐的满堂灌已不复存在，让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，教学活动应是一种相互交流，在教学过程中，强调师生间的动态信息。使学生在观察，活动中得到情感的体验，正好符合新课程中的探究思想——让学生在活动中感受、体验、探究和领悟。课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动，在活动中激发学生的情感，指导其行为，给学生更多的思考和自我感悟的空间，教师真正地成为引导者，学生成为教学过程的主体。课程改革后教学不仅仅局限于课堂内的教与学，而是体现在课前任务、课堂的活动、课后的延续和知识的连续这样一个完整过程。强调学生从日常生活中的小事入手，从班集体中的小事入手，紧抓集体中常见的不良现象，如在《指出那些不文明行为》一课中，我因势利导，除了找出图中的错误做法外，还反思自己的行为有没有不文明的时候，从而分清是非，有利于今后规范自己。这样不但学会了观察事物，锻炼了表达能力，又进了文明礼貌教育，同时又培养了交流与合作意识，课堂氛围较活跃。

《品德与社会》作为人们综合性的学科，主要将学生置身于社会生活中，认识社会了解社会，同时形成良好的习惯品质，激发学生热爱生活的情感。它更是让学生走进历史，在认识祖国辉煌历史的基础上，了解祖国遭受屈辱和人民顽强抗争，进一步增进爱国主义情感。例如：在讲到《中国地图》一课时，通过对地图认识的同时，对学生进行爱国主义教育。中国地大物博，蕴藏着丰富的矿藏，有待于学生们去开发资源，振兴中华。

在讲到《可爱的家乡人》一课时，为了让学生体会家乡人的可爱，让他们用不同的方式夸夸家乡人。了解家乡优秀人物作出的贡献，激发对家乡人由衷的敬佩和热爱之情。让学生准备歌曲《谁不说俺家乡好》，上课时一起体会歌曲的意境。也使用一首古诗开始学习，然后再让学生说说对家乡的理解，以及对家乡的印象。再说说家乡的一些情况，特产、方言、并用不同的方式夸夸家乡人以及简单了解家乡杰出人物作出的贡献，等等。

这样一来学生真正理解了“家乡哺育了我”，一方水土养一方人，感受到了自己的家乡，感受自己的家乡人，体会了家乡人的可爱，激发对家乡人的敬佩和热爱之情。家乡是儿童走出家庭、社区之后一个比较大的生活圈，家乡人是在这个生活圈中生活的群体。对于三年级学生来说，他们眼中的家乡人大多与亲人相挂钩，关于其他家乡人以及家乡人的可爱之处，学生没有什么清晰的概念。因此在教学中，我设计让学生用家乡话拉拉家常为着眼点，力求挖掘家乡人之间的情感纽带，再让学生欣赏家乡的风景图、物产图，意在让学生明白家乡所有美好的一切是由家乡人创造的，他们是一群可爱的人。在这里，家乡人的可爱，需要用最实质的内涵来让小学生亲自丰满，也只有经历了真正的欣赏、品尝、交流等活动后得到的体验，生发的情感才会是深刻的、由衷的。而“家乡人”是可爱的，但并不等同于“杰出的”。所以在教学时又要注意到平凡的、普通的劳动者，只要有“可爱”之处，那都是值得赞美的。把握了这一点，我在学生明白“家乡人”是一群可爱的人的基础上，又引导学生从身边家乡人做过的平凡事说起，在互动交流的过程中加强了对家乡人的认识，捕捉到家乡人的“可爱”之处，激发热爱家乡人的情感。

浅谈如何正确处理小学生的心理问题

发布者： 康蓉蓉（发布时间： 2013-11-24 23:39:37）

日益突出的小学生心理问题，严重影响了小学生的健康成长和发展，但它并非洪水猛兽，它既然有形成发展的过程，我们就必然能找到预防和矫治的方法和措施。在实际教学过程中，小学生的心理对于学习影响非常大，自己认为主要可从以下几个方面采取对策。

（一）作为学校来说，宽容地对待每一个学生,宽容地对待这一个学生的一切。宽待每一个学生，就不能把学生分类，不能假设班级学生存在好、中、差三等,不能因为学生家庭经济文化行为习惯不同而看不起学生。缺乏对学生的宽容，心与心难沟通，教师与学生难合作,心理健康教育就难以进行。教师用宽容的态度接纳每一个学生，包括他的优点和缺点，以及不能原谅的错误，要相信所有的学生都可以教育好,如果有问题只是还没有找到合适的方法和适时的问题。

保密事关心理健康教育的工作成效。学生对教师敞开心扉,教师一定要保密。谈话纪录、心理测试资料都要妥善保管。保密的对象包括学生本人、家长和其他的老师,不能随意使用学生个案资料，保密还要有时间的规定。

（二）小学生的心理教育不能仅仅依靠学校，家庭作为孩子的长时间的生活场所其在心理教育中的重要性不容置疑，家长应积极配合学校心理健康教育家长开展小学生家庭心理健康教育主要建议如下: 家庭教育要重视培养孩子美好的心灵，幼稚的心灵更需要关心。首先，家长要知晓孩子的心灵更加需要关心,从小关心孩子的心理健康是每一个家长应尽的义务。例。其次，要倾听孩子说话。家长往往习惯于自己说话,让孩子听话。家庭应该是孩子说心里话的地方，家长要注意把说话的机会留给孩子，特别是内向的孩子，家长更要予以重视,鼓励孩子多说话。家长不能因工作忙忽略与孩子的思想交流。特别是父亲要跟孩子作有益的思想交流，有研究说父亲对孩子的影响在孩子的健康成长中地位非常重要，孩子说话家长倾听时是最美好温馨的时光。

篇7：小学思品教学论文

新课程《品德与生活》、《品德与社会》已如火如荼地开展了，我们对于新课程的认识也逐渐由最初的迷茫、无措而在实践中逐渐清晰、丰满起来。之所以要对小学品德教学进行新课程改革，无疑是因为多年来我们的品德教育工作虽然备受重视，各级教育部门也花了大力气，但是德育的实效性一直不太理想。因此，这一次的改革势在必行，改革的终极目标也就是加强品德教学的实效性。

如何才能真正有效加强德育的实效性呢？作为一名一线教师，在这一次实施新课程的尝试体验中，我认识到品德教学“回归生活”是这次课程改革的核心理念和重要举措。而要使品德教学“回归生活”，教师注重细节无疑是落实思想品德教育教学的根本。

一、品德培养，回归生活

教育是生活的需要，其源于生活又以生活为归宿。从这个意义上来说，思想品德课堂原本是一个被师生所共同拥有的生活世界，体现着生活的意义和生命的价值。然而，我们的思想品德课堂却过于理性化，片面强调道德观念的灌输和道德行为的训练，忽视了学生自由自觉的活动，疏离了学生的的现实生活，在一定程度上影响了教学目标的达成。教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育，而生活又是细节合成的。所以，构建生活的课堂，注重细节，对师生关系、课程教材、教学活动进行意义重构，是深化思想品德教学改革的必然要求。

二、关注生活，细节入手

相信老师们，特别是班主任老师，对学生道德品质的教育肯定是深有感触。学生思想品德的教育，决不是一蹴而就，靠我们讲些大道理就能有成效、有收获的；而要靠老师们做一个生活上、工作上的有心人，以身作则，不厌其烦地、周而复始地，并且巧妙地引导学生。儿童思想道德教育要“儿童化”，一切工作都要从孩子的年龄、心理以及思想上的特点出发，以儿童化的教育内容和方法对他们进行具体、形象、直观的引导，达到“天时地利人和”之境界，使之耳濡目染，心悦诚服，逐渐形成正确的道德观、人生观、价值观。而“天时地利人和”并非可以信手拈来，只要有一点时机的不成熟，都会导致失败。

新接班，我发现学生爱关注身边的“坏人坏事”：某某骂我打我了，某某洗手没关水龙头……但是他们不会发现某某帮同学关掉了水龙头，某某安慰了同学、照顾了同学……孩子们不会发现身边的好事，不会寻找身边的快乐。于是，我针对这个现象开展了“分享快乐”的活动。我打印了一张表格，每天利用谈话课时间请孩子们把自己发现的能带给大家快乐的事讲给全班同学听，凡是和大家分享快乐的同学以及事例中涉及到的令大家觉得快乐的人物都在表格里，他们的名字后面打上红五星。一段时间下来，孩子们乐在其中。有几次没有分享快乐，他们就追着我问：“今天什么时候分享快乐？”、“今天还没分享快乐呢！”……

正确的生活态度是一个人品德培养中最基本的，与其做一个整天怨天尤人的人，不如学会换个角度看世界，乐观地面对生活，提高生活质量，享受生活。

三、以身作则，细节导行

记得在大学读书时，老师曾在课堂上举过一个生动的例子，说是一个态度非常认真的老师上课，课前把课堂上要用的卡片都准备妥当了，上课的时候，却一边贴卡片，一边随手把双面胶的废纸丢到了地上——再精彩的设计，在这一刻，全部一文不值了。一个小小的动作，可以毁了你精心设计的课堂。当时我们一笑了之，但我心里一直牢记着这个事例，从此，就特别留意自己的一举一动。

小学生由于年龄的特点，模仿能力和可塑性非常强。老师又往往是孩子心目中的神，老师的一举一动，自然就成了他们有意或无意中模仿的对象。老师的行动直接影响着学生的道德认知。

小小的一声“谢谢”，产生的影响是巨大的。我常常向学生说“谢谢”，向他们借书、借笔时说，他们帮我捡起吹落在地的纸张时说，学生为班级做了好事时也替全班同学说……久而久之我发现孩子们之间说“谢谢”也多了。

礼貌用语十个字几乎人人都知道，但是运用起来却总不是那么的顺利。教孩子们懂礼貌，不是光靠老师教会十个礼貌用语就大功告成了，真正学会就要真实地运用。

四、道德形成，细节升华

良好的行为习惯是一个班级学生，乃至一个学校的学生，一个国家的公民素质的直接体现。道德的形成不一定是看轰轰烈烈的大事，往往是细微之处见大局。

这天我班体育课，老师安排学生进行小型竞赛。看得出孩子们兴致很高，叫我感动的并非精彩的比赛场面，而是有一组同学赛完后时，非常真诚地、由衷地对下一位同学说：“加油！加油！”这完全是他们自发的，没有教师刻意地教他们这么去做，也没有人引导或者提醒他们，他们就这么做了。自然而然的，没有丝毫的做作或矫情。

这令我又想到了课堂上他们给予进步同学鼓励的掌声。那也是他们自发的，我没有规定或说要求他们鼓掌，他们就这么做了。我欣慰，我骄傲！因为这是我们班的孩子。也许他们不是很聪明伶俐，也许因为家境的缘故，他们很多地方都不如优越家庭出来的孩子：不如他们见多识广，不如他们灵牙利齿，不如他们乖巧世故……但我可以骄傲地说：他们的纯真善良，是最值得我骄傲的！

在这个飞速发展又浮躁的社会，这样的感动曾经被人们忽略甚至抛弃，当人们再次回头来寻时，是多么迷惘。忽略它容易，寻回它难哪！我们的孩子们从小也缺乏这种关注和感动，在成人的竞争中，他们也学会了竞争。竞争固然重要，但是，是否还有像学会为他人加油这样更重要的东西值得人们去追求？

思想品德教育，特别是我们小学的思想品德教育，其实是贵在坚持，把习惯当作道德教育的重点，重视习惯的力量。对于一个孩子来说，养成良好的习惯，往往比仅仅知道一些道理，对其一生的影响更

篇8：小学思品教学设计

一、声情并茂, 在故事情境中体验

思想品德教材以讲故事为基本线索, 从故事中阐明道理, 提高学生道德认识, 培养道德情感, 指导道德行为, 使学生养成良好的道德行为习惯。因此, 故事讲得如何, 直接影响到一节课的效果。教师要根据新课标精神和教材重点, 分析和研究故事的情节和人物思想感情及心理, 在讲述时用生动形象的语言, 创造性地反映教材中的情感, 动之以情, 启发学生分析思考问题, 了解课文内容, 学习品德知识, 提高道德认识。

在教学《注意安全》一课中, 我讲述了这样一个故事:“李红独自一人在家, 玩起了打火机, 结果不小心将沙发给点燃了, 随后火势越来越猛, 李红一家被烧得面目全非。幸好, 消防队员及时赶到, 将李红从火海中抢救出来, 送往医院……”通过教师抑扬顿挫、声情并茂的讲述, 将学生带到故事情境中, 让学生感知、体验到不注意安全带来的可怕后果, 启迪学生在日常生活中要增强安全责任意识。再如:教学第二册第8课《对不起》时, 教师给学生讲了小动物们在绿草地上做游戏的故事, 激发学生的兴趣, 在故事情境中体验、明理, 使学生明白了做了错事要敢于承认错误, 请求别人谅解;对别人表示歉意时, 要说“对不起”;别人向自己表示歉意或感谢时, 要回答“没关系”。

二、注重参与, 在游戏情境中体验

游戏教学是教师融合了特定教学内容于游戏活动中进行的教学, 它可以变静态为动态, 能较好地满足儿童喜爱游戏的天性, 使学生轻松、愉快、有效地掌握知识, 发展能力。其中, 竞赛游戏能够为学生提供实践和表现的机会, 激发学生的好胜心, 使他们把认识转化为行动, 逐步做到知行统一。但游戏时, 必须讲清竞赛内容、规则, 分组进行竞赛。例如, 教学第一册《自己的事情自己做》时, 可以开展“穿衣服比赛”、“整理书包比赛”、“系鞋带比赛”等比赛游戏, 让学生在比赛情境中体验到“自己的事情自己做”的意义, 同时提高动手能力。

残疾人是我们生活中的弱势群体, 我们的社会在满腔热忱地帮助残疾人解决实际困难, 努力在全社会形成尊重、关心和帮助残疾人的良好风尚。但是对于孩子来说, 残疾人的生活离他们太遥远, 他们不了解残疾人的生活, 口头上的说教并不能真正打动孩子, 怎么让孩子真心去关爱残疾人呢?我设计我这样的游戏:第一轮先请孩子们双手合作穿衣服, 孩子们穿得又快又好;第二轮加大难度, 藏起一个手, 单手穿衣服, 这时为了扣好扣子, 孩子们形形色色的方法都出来了, 有人用嘴巴帮忙咬住衣服, 有人把身子顶在桌上帮助固定衣服, 还有更多的人是上蹿下跳急得满头大汗, 还没把一个扣子扣好。游戏结束了, 可却留给孩子许多感慨与思考:没想到少了一只手, 穿衣服会这么困难;穿衣服这么简单的事都这么难, 那还要吃饭、工作, 那该怎么办呀?没想到少了手的残疾人生活会这么艰难呀!少了一只手就这么不容易, 那还有眼睛看不见的、脚不能走路的, 耳朵听不见的, 他们该怎么生活?……孩子们的讨论很激烈, 不需要我们老师再做过多的讲解, 他们会主动地想去如何帮助身边的残疾人, 关爱身边的残疾人, 这就达到我们导行的目标了。

三、加强互动, 在表演情境中体验

前苏联教育学家苏霍姆林斯基说过:“人的心灵深处, 有一种根深蒂固的需要, 希望感到自己是个发现者、研究者、探索者。”低年级的学生不怕表现、喜欢表现。所以表演成了孩子们感兴趣的文娱形式, 在课堂上偶尔采取表演的形式, 能让同学们在特定的情境中有所思, 有所悟, 从而通过学生的主动参与与主动思考, 在主动实践、主动探索的过程中, 自主创新, 体验学习的乐趣和成功的喜悦, 最终把学习变成自觉自愿从事的活动。

在教学《注意安全》一课中, 我设计情景让学生表演, 学生从中感受并掌握安全要领。

遇见被偷被抢, 你应该怎么办? (学生表演, 小组讨论, 互动交流) 教师提示:分事前和事后两种情况。事前要在保证自己安全情况下与歹徒周旋。当时发现, 要大声呼喊, 恐吓歹徒, 请求周围人的帮助, 及时拨打110报警;事后, 可以去公安局报案或者拨打110求助。如果遇见有人生病呢?如果遇见出车祸呢?……

通过情景表演, 引导学生分别扮演不同的角色, 模拟一个人在家的种种情景及应对行为, 学会在家中要从以下几个方面注意安全:不给陌生人开门、不玩危险品、不玩火, 掌握简单家电的安全使用方法等等。其次发生危险时应沉着冷静, 并马上打电话求助:火警:119, 匪警:110, 救护:120, 查号:114。

一个情境的创设, 对学生的感官产生强烈的刺激, 非常容易打动学生的心灵, 从而唤起学生学习的需要和情感的需要。学生发现情境中存在的问题, 对情境提出看法, 谈出自己的感受, 就能从中认识、感悟其中的道理, 使“理”通过“情”进入学生的心灵。

四、图文结合, 在音像情境中体验

电教媒体有声音与形象的生动性与感染性, 运用电教媒体, 创设教学情境, 具有强烈的感染力, 具体的场面和音响能诱发学生情感的共鸣, 唤起他们喜、怒、哀、乐的情感体验, 做到动之以情。

第三册《粮食来得真不容易》一课, 为了有效地激发学生的情感, 在教学中, 我播放了录像资料:农民顶着炎炎夏日或冒着倾盆大雨, 辛勤耕作的情景, 学生从中了解到耕种、看水、除草、除虫、收获、晒干到大米的加工这一全过程。真实的画面配以教师动情的解说, 学生的情感被调动起来了, 他们的内心被强烈地震撼着, 了解了粮食是农民伯伯辛辛苦苦种出来的, 明白了珍惜粮食是每个人都应该做的, 而浪费粮食是可耻的, 表示以后再也不浪费粮食了。再如教学《天生我材必有用》一课中, 我播放了录像资料《“中国有我, 亚洲有我”———刘翔的成长故事》专题片, 让学生了解刘翔的成长经历, 明白了刘翔能实现奥运会、世锦赛与世界纪录保持者这个大满贯, 与其艰苦奋斗是分不开的, 学生从中受到了深深的教育, 收到了较好的效果。

五、突出联系, 在生活情境中体验

生活是最好的教育。“社会即学校, 生活即教育, 教学做合一。”这是陶行知先生生活教育理论的精髓。环境、生活在人的发展中起到重要的作用。因此, 我们要突出生活与教学之间的联系, 善于把思品教学引入生活之中, 让学生在更真实, 更广阔的环境中去体验与感悟。

在教学中, 我根据思品教材内容的要求, 曾经先后安排了“走进大工厂”“今天我当家”“走进农贸市场”等体验活动。让学生走进工厂, 看看工人们的工作, 看看工厂的环境、设备, 看看产品的生产流程, 同学们对工厂有了更深的了解。

篇9：浅谈小学思品教学

近年来，有识之士提出“让学生中在活动中学习思品”、“思品教学体现活动化”等观点。在思想品德课中，一篇故事完整、情节生动、表象鲜明的课文，可以让学生自己来扮演课文中的人物，表演出整个故事情节。通过一台有血有肉、情节生动的课本剧，学生可从中领悟到课文中的思想内涵。例如，讲《同情帮助残疾人》一课时，可在讲述一个左脚瘫痪的残疾人在街上行走受到一些人嘲笑、戏弄的现象后，让学生换位体验那个残疾人的心情，即设计这样的问题让学生体会：如果你处在这样的情境中将会怎么想？同学们将心比心，真正感受到残疾人走路不方便，已经够痛苦了，别人不同情，反而嘲笑、戏弄，就使他更难过了。有了这样的情感体验，就会自觉地去同情和帮助残疾人。

在学习的过程中，学生头脑中最初形成的新知识是感性的。这种感性知识是在直观的基础上形成的。小学生抽象思维能力比较差，更需要凭借具体事物或其表象进行思维。环境设计得好，能从学生认识事物的特点出发，就会收到出奇制胜之效。例如，《爱护花草树木》的教学，在学生懂得应该爱护花草树木的道理后，可设计这样一组对应的幻灯片内容。第一幅：一个小朋友给花坛浇水；一个小朋友在花坛摘花。第二幅：两个小朋友把快要折断的树木加固起来；两个小朋友折树枝做“打仗”游戏。第三幅：几个小朋友在修剪草坪；几个小朋友在草坪上踢球。通过这些活生生的图片，让学生更加深了对爱护花草树木的认识。

另外，在思想品德课教学中，有意识地抓住各种教育时机，组织学生主动地、愉快地进行实践活动，有利于知行统一，形成道德评价的能力，促进道德素质的提高。例如，学完《妈妈的小帮手》一课后，让学生亲自动手叠被、叠衣服、洗碗、摘菜等，让学生从实践中获得体验。这样的体验更深刻，维持的时间更长。总之，思品课的教学应注重课堂明理，课外导行。在思想品德课教学中，除了课内教学，校内训练，还要有意识地抓住各种教育时机，组织学生主动地、愉快地进行实践活动，从而获得丰富的感性认识，有利于知行统一，形成道德评价的能力，促进道德素质的提高。现代儿童大多是独生子女，父母对孩子的期望很高，“望子成龙”、“望女成凤”。而大部分家长是只重视智力的开发，忽略了对其他方面的要求，这就造成了部分学生不关注周围的人和事，对他人的劳动无感激之情，觉得一切都是自然的、应该的，逐步养成了惟我独尊、我行我素的行为习惯和心理倾向。我国著名教育家陶行知强调“做、学、教合一”。他说：“先生拿做来教乃是真教；学生拿做来学，方是实学”。思想品德课的实践，就是“做中学”的一种体现，促进儿童由“知”向“行”的转化，从而知行统一。

总之，根据《品德与社会》的课程特点，课程性质和课程对象，决定了教学方法。以情激趣，配以境促情，两种相承才能打开儿童的心窗，才能让他们带着激情、兴趣在课堂和生活中明理成长，成为有爱心、有责任心、有良好的行为习惯和个性品质的人。所以，精心创设各种和谐、愉快、轻松的学习氛围，对学生的身体心理素质健康发展是十分必要的。