经典《三字经》阅读心得感想

经典《三字经》阅读心得感想（通用12篇）

篇1：经典《三字经》阅读心得感想

五千年来中华文明源远流长。而悠悠文明长河中，璀璨至今的依然是那颗“星”——儒家的《论语》。它代代相传、历久弥新、永垂不朽，它就是一部经典，我的成长因它而精彩!

说起《论语》，那可是家喻户晓的一部经典作品，不仅在我国广为人知，更是举世闻名。它是儒家的核心著作，是孔子的弟子及其再传弟子对孔子言行的记录。古人曾云：“半部论语治天下。”而且，我国的社会主义核心价值观大多也体现出了《论语》中的礼教思想。由此可观，《论语》思想，影响了一代又一代华夏子孙。

因此，这更加深了我想去阅读它的渴望。于是，我漫步到《论语》的世界里，尝试着去感受其中的奥秘、陶冶自己的心灵。读后，其中的很多句语录都深入我心，影响我至今。

小学的时候，我并不是很注重学习。虽然我在课堂上积极参与老师的问答互动，会动脑思考，可是却很少做笔记，课本十分地崭新，里边除了印刷文字就如同豆腐一般白花花的。结果，好记性不如烂笔头，我也得到了我的“报应”，那就是复习时总是无法回忆起老师上课所讲的知识点，于是成绩总是处于中等偏下的水平，仿佛一株枯苗不见长势。到了大学后，由于学业竞争的激烈，我终于明白了成绩的重要性。于是我上课就一直埋头做笔记，不肯放过一毫秒，就好像头顶千斤重，抬个头都不舍得。可是成绩却还是不怎么理想，而且虽然做过笔记，但都好像是走个形式化，满足自己的视觉需求，却从未自己动过脑筋自己思考。这时，“学而不思则罔，思而不学则殆”警示了我。它告诉我只学却不思考就会感到迷茫，只思考却不学就会陷于困境之中。这清楚地反映出我当时的状况，让我明白了要把学与思结合在一起，两者缺一不可，这样的话，即使是事半也会功倍的。对啊!真是“一语惊醒梦中人”，我马上调整了自己的学习方式：当老师讲解例题、重点时，我就应该放下笔抬起头仔细听讲、认真思考;当老师停下让我做笔记时，我再拿起笔书写。果然，经过了几个月的调整，我的成绩逐渐有了起色，直到至今也受益匪浅，在年级里名列前茅!

这时，虽然我的成绩有了较大的起色，但是在人际交往方面却又出现了问题。

我和一个相处得不错的朋友闹起了矛盾，彼此之间相互指责，把事情闹得沸沸扬扬的。后来，因为不想再争执下去，我主动向她提出了道歉，可心中却还是愤愤不平，不能释怀。也许她也是如此，于是我们之间又进行了不约而同的“冷战”。但是，她的家长一直在调整她逃避的心理，希望她能放下往事与我重归于好，她也明白了，也想要重拾我们之间的友谊，便趁着学习之余主动来找我互动。时间一长，我的心竟有些被触动了，就要被她坚持不懈的关怀所感化，却又碍于自己的面子，无法释怀往事。这时，“有朋自远方来，不亦乐乎”犹如雪中送炭，帮助我去解决这块心结。有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗?是呀，她如此大度地选择忘记我们之间的不悦，不管自己是否能成功，努力地想重建我们之间友谊的桥梁，态度非常的诚恳，若我还计较这件事、避之门外，不就显得我是个小肚鸡肠、心胸狭隘的小人吗?于是，我慢慢地主动与她多起了互动，并且在学习上互帮互助，有说有笑，呈现出一派和谐的景象。我的心结也慢慢解开，踱步时如踩在云朵上轻松。

篇2：经典《三字经》阅读心得感想

这句话的意思是，人刚刚生下来的时候，个个都有善良的天性。小时候，这种天性大家都差不多。但是长大后受环境和教育的影响，习性就会有所不同。

所以我们大家一定要做一个诚实，善良的小孩。

三字经读后感心得感想2

妈妈给我买了本《三字经》，书中每三个字都会讲一个道理或是一个历史、寓言故事。我读了之后，里面的许多小故事都深深地感染着我，让我受益匪浅。

让我深受启发的一句是“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”。孔融这么小就懂得自己吃小梨，把大梨让给哥哥吃。使得我逐渐养成了互相谦让、礼貌待人的好习惯。

还有“玉不琢，不成器。人不学，不知义”是说一块玉石，如果不去雕琢，就不能成为有用的器具。这句话让我懂得了我们每一个小学生，犹如一块璞玉，玉不琢，怎成器?我们应当从小就要刻苦学习，将来成为一个对国家、对社会有用的人。我有一个哥哥，上小学的时候就不好好学习，很贪玩。父母怎么说他也不听。现在，他非常后悔上小学时没有好好学习，没有打好基础。现在后悔已经晚了，又有什么用呢?

《三字经》中还有许多像这些包含着大道理的小故事，它使我学到了许多做人的道理;它是我的好朋友，能伴我成长，促我进步;它也可以不断鞭策自己，使自己更完美。

三字经读后感心得感想3

养不教，父之过，教不严，师之惰

故事：一位妈妈因为结婚，晚年纪大才生了一个儿子。因此十分宠爱他。

有一天，他发现同桌有一块很好的写字板。于是没经人同意就拿回家，妈妈问他发生什么事。他一五一十的告诉她，妈妈没有骂他，反而还说这是好事。过了不久，儿子从别人院子里拿了一件衣服。妈妈说：”我的儿子真能干，以后多那两件。“就这样一而再，再而三。孩子偷人家东西一点都不难为情。过了几年，他的胆子也大了。偷东西判了死刑。

在他要被砍头时，他要求和妈妈说几句话，谁知道他咬掉了妈妈的耳朵。儿子说：”当初我偷写字板的时候，你对我又打又骂，我就不会有今天了。“

生养了儿女不加以教导，这是做父母的错。

三字经读后感心得感想4

人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，……还记得这叫什么吗?对，是《三字经》。读完后，我的感想很多。如我们应该好好回报社会，好好报答父母。《三字经》里的每一句话，都有着一个感人的故事。每个故事里说的都是懂孝敬的古人，这些都是千古留传的佳话，它教导着后人，从中能学到怎样感恩父母。

先从黄香说起吧!黄香，在九岁时，夏天为了让父亲入睡，他把席子扇凉了让父亲睡。冬天为了让父亲不凉，先用自己的体温把被窝弄热，再让父亲上床入睡。再说说“卢衣顺母”，一个小孩子小时候母亲去世了，父亲为他找了一个后妈，后妈很坏，给她亲生的穿好的，给他穿卢草做的衣服。后来被父亲发现了，父亲要休妻子，他恳求父亲不要，之后后妈也转变了，也开始对这孩子很亲了。这两个故事让我明白了怎样孝敬父母。

其实，当父母将我们生下来的那一刻起，我们就应该孝敬他们。以前，我们不知道孝敬的真正含义，现在懂了，就要好好的孝敬他们。就是现在的生活再好，也不能忘记“孝敬”二字。

就让我们一起学会感恩，孝敬父母吧!

三字经读后感心得感想5

暑假里，我读了一本书，名叫《三字经》。我想大家对这本书都不陌生吧!这本书是我两岁的时候，妈妈给我买的。那时候的我也只能说会背，还不能理解每个故事的意义。现在重新认真的读了一遍，真是受益匪浅。

这本书浓缩了中华上下五千年的历史，书中的故事让我知道古人是如何尊师重道，知错能改，勤俭节约的。

我最喜欢李白的故事。李白从小聪明，但不喜欢学习。一天，他逃学去玩时，见到一个老奶奶在磨一根铁棒。李白问“老奶奶，你磨铁杵干什么呀”?老奶奶说“我要把它磨成绣花针”。李白听了，后悔自己贪玩而浪费了读书的时间。从此，李白立志努力读书。后来成为了大诗人。

故事虽短意义却很深刻，我坚信通过我的努力学习，我会比古人做的.更出色。

三字经读后感心得感想6

今天，我捧起《三字经》这本书，仔细阅读，其中有一句话是：”融四岁，能让梨。弟于长，谊先知。“意思是：东汉时，有一个小孩叫孔融，他四岁时，就懂得把大梨让给哥哥吃。当弟弟的，就该尊重哥哥。这个道理应该是我们从小便知道的。

读了这句话，我不禁想起了我自己。记得我在姥姥家时，姥姥给我们洗了许多桃子让我们吃，这时，我看见一个”巨无霸“——一个很大的桃子，妈妈说：”谁想吃那个就拿那个。“我就拿了一个大的桃子，妈妈说：”你小，就应该拿个小的，大的你吃不完。“可我偏不听妈妈的，我就吃大的。

今天读了这句话，我进一步明白了，在做到尊老爱幼的同时，也要做到互相谦让，这一点我们应该从小就知道，因为尊老爱幼，互相谦让是我们中华民族的传统美德。

三字经读后感心得感想7

暑期，我看了一本书叫《三字经》，里面的字都是由三个字组成的，里面有怎么教做人的，怎么做事的，其他等等……

其中我最喜欢的是：融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。意思是：汉朝人孔融四岁时就把大梨让给哥哥吃。一个人首先要孝顺父母尊敬兄长：其次扩展自己的知识，丰富自己的见闻，学会计算，懂得文理。还有长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。长辈和晚辈之间要注意尊卑的次序，朋友之间要注意守信用和讲义气，君主对臣子要敬重臣子君主要负起责任，尽心尽力做事。

看完让我懂得在家里我们要孝敬父母，尊敬兄长。做人守信用，负责任。

三字经读后感心得感想8

《三字经》，诵读朗朗上口，历史典故也多，既能多识字，又明白道理，对我的启蒙教育影响很大。

上幼儿园时，我就开始背诵《三字经》了。爸爸说，意思不懂没关系，只要有兴趣背诵，上学后就会慢慢的明白其中的道理。在爸爸妈妈的鼓励下，我就把《三字经》当成儿歌经常背诵，到了上学前班时，差不多能全部背诵了下来。

上小学之后，我仍然不断诵读《三字经》，从中学到了许多历史、地理知识和人生道理。如“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”，从小就要尊敬师长，学习各种礼节，孝敬、体谅父母。“融四岁，能让梨”，就是要懂得尊敬兄长和友爱谦让。“头悬梁，锥刺股;如囊萤，如映雪。如负薪，如挂角;身虽劳，犹苦卓”，就是告诫每一个人，要想学有所成，一生都要勤奋学习。

以前我对爸妈百般依赖，衣来伸手，饭来张口，啥事都帮我安排好。重新读了《三字经》，觉得非常惭愧。今后我一定自强，能做的事情尽力做，多体谅大人辛苦，帮做一些家务，孝顺父母，好好学习。和同学们在一起时，礼貌谦让，团结互助，友好相处。

三字经读后感心得感想9

《三字经》是关于历史、天文、地理、伦理、教育和道德多方面知识、道理的一本三字一句、琅琅上口的教育类的优品好书。

《三字经》中每句经典背后，都有一个讲给孩子的故事，或凝练、或哀伤、或生动、或有趣的经典千字书。

《三字经》中有一些教育人们要好好学习的话语。如”玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。“说的是玉不经过雕琢就不能成为精美的玉器，人如果不学习也不会懂得礼仪。做子女的应该从小知道亲近老师和朋友，从他们那里学习礼仪知识。它教育人们应该小时候就知道亲近老师和朋友，从他们那里学习礼仪知识。

看完了《三字经》，我开始了对知识海洋的攻打。

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篇3：三字经阅读心得体会

我最喜欢的一本书是三字经，我的读书感受是;书里主要讲了历史性的故事和道理。例如;百里负米，当我读到铁杵嚰成针的故事，让我明白一个深刻的道理：只要下的功夫比别人深，没有做不倒的事情。

我接着读到了宗学少年立志，故事中的宗学竟然把十几个强盗打得四下溃散。总结是;凡

篇4：《三字经》阅读心得体会

“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。……”国庆节放假期间，妈妈把在我小时候给我买的《三字经》拿了出来，让我又重新读了一遍。在没上学之前，有很多地方我都读不明白，现在我是四年级的小学生了，又经过爸爸的讲解，我懂得了很多知识和道理。三字经的每一个字，都在讲述着一个个人生哲理。比如说“玉不琢，不成器。人不学，不知义”，意思就是：即使是宝石，美玉，如果不经过玉工的打磨雕琢，就不可能变成精美的工艺品。一个人如果不努力读书学习，就不可能变成精美的工艺品。一个人如果不努力读书学习，就不会懂得礼仪。不能浪费光阴，要好好学习，将来成为对社会有用的人。而“一而十，十而百，百而千，千而万”的意思，就是要逐步做事，一步一步来。“子不学，非所宜。幼不学，老何为?”就是：小孩子不努力学习，这是很不妥当。如果幼年不好好读书学习，那么到老的时候还能有什么作为呢?所以我们现在要勤奋好学，读书必须懂得“学则智，不学则愚，有不满则进步”这些道理都是通过求知无坦途，学问无捷径而得来的。

还有一段关于古人刻苦学习方面的内容：“披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉”。“头悬梁，锥刺股。彼不教，自

勤苦”。“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，忧苦卓”。这四段话的意思是这样的：汉朝的路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上。公孙弘削竹片用来抄书，他们都没钱买书，可是仍不忘要勤勉自学。孙晋怕晚上读书打瞌睡把头发系在房梁上。苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿，他们都没有老师，但都能自觉学习，晋朝的车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书。孙康依靠雪的反光看书，他们虽然贫困，却没有因为点不起灯而停下学习;汉朝的朱买臣，隋朝的李密，他们尽管身体很劳累，却不放弃学习。读完后，我非常感动，古人没有我们现在这样优越的条件，有美丽宽敞的校园，坐在明亮的教室，有辛勤的老师教导我们，书本都是崭新的，爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具。这么好的条件下，我们没有刻苦、努力的学习，就辜负了父母，老师对我们的期望。我们要实现自觉的理想，将来成为祖国的栋梁，就必须从现在做起好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。

篇5：《狼王梦》经典阅读感想与收获

《狼王梦》主要讲述了发生在尕玛尔草原上悲惨而凄美动人的故事。母亲紫岚在环境恶劣，饥寒交迫的条件下，历尽千辛万苦生下了三只小公狼黑仔，蓝魂儿，双毛和一只小母狼媚媚，母狼紫岚不但要保护好它的孩子，并且为培养出新的一代“狼王”费劲脑汁，竭尽全力的守住它和小狼崽们仅剩的一点点领地，在硕大的草原上，除了环境恶劣，还要防范对手的袭击，这样的生存真是相当不容易，阅读到这里，我不禁心都提到嗓子眼，为母狼紫岚担忧，天有不测风云，厄运还是降临了，一只刚刚出生的小狼被生生冻死在冰天雪地里。而小公狼黑仔出去捕猎时不慎被一只饥饿的老鹰叼走，母狼紫岚拼尽全力与老鹰周旋让自己伤痕累累，精疲力尽，但依旧没能救下它的孩子小公狼黑仔。

可噩耗并没有在这个伤心悲痛的母狼紫岚目前停止，随之而来小公狼蓝魂儿在外出捕猎时不慎中了猎人的圈套，猎人下的捕猎夹夹住了小公狼蓝魂儿的腰，此时的母狼紫岚像发疯似的不顾一切撕咬兽夹，想救出自己的孩子蓝魂儿，由于兽夹坚硬无比母狼紫岚用力过猛，满口鲜血，在撕咬兽夹时还拉掉了自己的利牙，但最终还是无济于事，眼睁睁的看着小公狼蓝魂儿死去。母狼紫岚在悲痛欲绝中，接二连三的噩耗又一次降临，小公狼双毛在争夺狼王权利与权位和狼王洛戛决斗时，由于小公狼双毛战斗技能不精湛被狼王洛戛抓住空隙致命一击，小公狼双毛不但输掉了王位争夺还搭上了自己青春鲜活的性命。看到这时泪水不由自主一滴滴顺着我的脸颊而下，我在想孩子们都不在了，母狼紫岚还能不能坚强起来呢?它的“狼王梦”是不是也随之破灭了呢?我迫不及待的想知道故事的结局，想知道母狼紫岚经历了这么多的磨难几乎接近崩溃的它会怎样?原来母狼紫岚并没有向现实认输，也没有接受命运的摧残，它把最后的希望寄托在了小母狼媚媚生下的小小狼崽身上，似乎造化弄人，意外总在不经意间降临，在一次母狼紫岚为了保护媚媚和小小狼崽，与老雕搏斗时，两败俱伤付出了它自己鲜红的生命!我读到这里，对母狼紫岚的母爱深深感动，它的爱是坚石，可以为小狼们遮风挡雨，坚不可摧。它的爱是无私的，是伟大的，无私到不求回报，伟大到可以付诸一切包括自己的性命。

是啊!世上有哪一份母爱是可以用千金买到、重酬可以交换的呢?读完《狼王梦》让我再次不禁心中充满酸楚，泪水再次模糊了我的双眼，想一想在我们的生活中又有哪一位父母不是“望子成龙，盼女成凤”呢!他们平日里辛勤劳作，每一天都是日升而作，日落而息，看着他们拖着疲惫的身躯走进家门，再苦再累见到我们都是满脸喜悦，从来没有一句怨言，尽所能的给我们最好的，为我们成长不辞辛苦保驾护航，用爱营造幸福、温馨、美好的港湾，请问：同学们我们还有什么理由不刻苦专研?不奋发图强?不好好学习呢?

篇6：经典《三字经》阅读心得感想

苏菲看见镜子里的自己在疯狂地眨眼睛，于是在艾伯特的带领下，她穿越时空，走进了笛卡尔的哲学世界，笛卡尔说：“Cogito，ergo sum(我思故我在)。”对于“你怎能确定你的生命不是一场梦呢”这个问题，他设法从一个零点开始出发。他怀疑每一件事，而这正是他唯一能够确定的事情。此时他悟出一个道理：有一件事情必定是真实的，那就是他怀疑。当他怀疑时，他必然是在思考，而由于他思考，那么他必定是个会思考的存在着。柏拉图曾经说过：“我们以理性所领会的知识要比我们以感官所领会的更加真实。对于笛卡尔而言真是如此，他不仅察觉到自己是一个会思考的“我”，也发现这个会思考的“我”要比我们的感官所观察到的物质世界更加真实。同时，他的哲学探索并未到此为止。他与苏格拉底和柏拉图一样，相信理性与存在之间有所关联。依理性看来，愈是明显的事情，它的存在也就愈加可以肯定。这就是他的典型的“理性主义”思考模式。

笛卡尔是质疑的代表，他敢于质疑，敢于挑战权威，他不仅质疑别人，甚至有时还会质疑自己，这就不得不为人惊叹了。对于我们而言，别说质疑自己了，连质疑别人，恐怕都没有胆量。所以我们应学会质疑，学着对自己的答案，解题方法，对师长，同学的答案，解题思路进行质疑，发现有错误的地方及时提醒，更正。不因自己的懦弱，胆小而使错误的答案深埋在心中。

篇7：经典《三字经》阅读心得感想

这其实算是第二次读这本书了，第一次读三个火枪手可能是在高中吧，早已完全忘记里面的情节了，时隔这么多年，没想到一下子就又被它深深地吸引，于是到现在一口气就看完了。

三个火枪手是法国大文豪大仲马的代表作之一，基督山伯爵也是出自他之笔。这本书讲的是一个来自乡下穷家庭的小青年达达尼昂一个人去法国巴黎闯荡江湖的故事，他在巴黎认识了国王火枪队的三个火枪手，并与他们成为知己，最后经历许多历险和故事，达达尼昂最后成为了火枪队的副队长，其它三位朋友也各自过都不错，可谓是圆满大结局。

达达尼昂是一个机智、勇敢、机敏的大男孩，他的运气可以说不算好，刚到巴黎就弄丢了老爹把他推荐给火枪手队长的介绍信，而且接连收到了三个火枪手的格斗挑战。但是他的运气也算非常好，正是这样他才和三个火枪手成为知己。只有他们四个人在一起，才可以克服一切困难和挑战。三个火枪手的性格也非常鲜明，阿托斯沉稳有谋略，波多斯勇敢英俊，阿拉米斯则是机智、有才华。

篇8：易学经典《周易》读书心得感想

《易经》的要点其实就是简易，变易和不易。

简易就是认为世界的构成无非阴阳及其转化规律而已。

变易就是认为世界虽然变化多端，混乱无比，其实不过是错诸复杂而已。成语错综复杂就来自于《易经》。

伏羲创立的八卦体系，是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦。

所谓错卦，就是两个卦相对应的每一爻阴阳属性都是相反的。如坎卦初、上爻为阴爻，中爻为阳爻;而与它形成“错卦”关系的离卦初、上爻为阳爻，中爻为阴爻。所以互为错卦的卦在卦性和卦气上也是完全相对的。(错卦又被称为反卦)例如：

乾性健，卦气向上--坤性顺，卦气向下;

震性动，卦气向上--巽性入，卦气向下;

坎性陷，卦气向下--离性附，卦气向上;

艮性止，卦气向上--兑性悦，卦气向下。

所谓综卦，就是把一个卦旋转180度，倒过来所形成的新卦，新旧两卦是互为综卦。乾、坤、坎、离这四卦的综卦就是本身，所以它们是没有综卦的，因此它们又称为八卦中的四正卦。

四正卦在《易经》体系中代表的是宇宙的四个方向。以“玄(天)道”为主线的两个方向是乾和坤，分别象征天地;以“黄(地)道”为主线的两个方向是离和坎，分别象征日月。

八卦中剩下的四卦就是四隅卦，其中震卦和艮卦形成综卦关系;巽卦和兑卦形成综卦关系。

四正四隅是有先天和后天的区别的，后天卦的方位是地球的层次，这时四正卦指东、西、南、北四个主方向，分别对应震、兑、离、坎四卦;而后天四隅则是指乾(西北);坤(西南);艮(东北);巽(东南)。

现在我们读的《易经》是周易，是周文王演化的，是八卦重叠而来的，所以有六十四卦，六十四卦由八卦两两相叠而成的。

复卦和杂卦是针对六十四卦体系来说的。

所谓复卦就是与八个单卦相区别的。三爻的卦称单卦，由两个单卦组成的六爻的卦称复卦。从这个意义上说，六十四卦体系的卦都是复卦。

复卦就是重复。是指上下卦由同一个单卦组成的复卦，所以这样的卦，也叫纯卦，这样的卦只有八个，所以又叫八纯。

与纯卦相对的当然就是杂卦，其他五十六个卦都是杂卦。纯卦秉承的是上一层次八卦的主要特性，所以纯卦自然就是统领杂卦的祖宗卦、宗主卦，所以又有了以八纯为主体建立的八宫卦象体系。这也是《易经》宇宙规则气纯则贵，气杂则贱的体现。

在周易的六十四卦体系下，综卦就是将一个六爻的复卦的上爻和初爻互换;五爻和二爻互换;四爻和三爻互换所形成的新卦。综卦的意义是指有着共同基础上的局部不同，错卦则意味着绝对的对立。所以六十四卦体系中大多数的对卦关系，都是综卦关系，说明了所有的矛盾中，大多数都是同中求异的矛盾。

只有乾(天)和坤(地)、坎(水)和离(火)、小过(雷山)和中孚(风泽)、大过(泽风)和颐(山雷)这四组卦因为各自没有综卦而以错卦的关系组成对卦。其实真正的错卦只是前两组;后两组属于错综结合卦。

而《易经》中代表世界变化状态的64卦及其384爻不过是阴阳因时，因地，因利的互相转换而已。

至于不易，是因为《易经》认为世界有基本不变的天道，那就是物极必反，否极泰来，阴阳循环，无限往复。所以生老病死，盛衰生长，都是这个天道的表现而已。

其实《易经》的世界观，道德观，价值观已经融入中国人的血液中，例如为人，我们崇尚以诚待人，不自欺不欺人，心平气和;例如做事，我们崇尚不偏不倚，不急不躁，中正平衡，要自强不息，要持之以恒，要坚持不懈，要坚韧不拔，不能急功近利，也不能急于求成。

所以从《易经》的思想，自然发展出了中国特有的哲学思想和处世方法：中庸之道。

拉拉杂杂，东拉西扯写了不少字，可能有人会问你自己会什么?

经过认真考虑，我认为我会组织打群架。并熟练掌握了4个打群架不可或缺的技术：

1、优化技术：用各种可能的优化方法，通过对参与打群架的各单位的人、财、物和技术等等之源的优化配置，可以提高整个系统的资源利用效率，减少资源浪费，实现投入产出效率优化。

2、协同技术：用各种网络分工技术，通过对参与打群架的各单位进行专业化分工，实现优势互补，取长补短，减少工作流程上下的延迟或等待，提高时间利用效率，减少时间浪费。

3、组织技术：用各种流程设计技术，通过对系统过程的流程设计，把参与打群架的各单位分散的任务流程和模块，组装成可以顺畅运转的系统。

4、计划技术：可以把设想变成目标，目标变成一堆任务清单，任务清单变成一群可执行流程，流程变成过程化的可监控成果，最后把这些分散的成果组装成一个整体，实现最终目标。

所以我认为自己还是一个技术人员，当然拧螺丝比不上操作工，画设计图比不上工程师，但是我的价值是能够使一个系统组装起来，并正常运转实现预订目标。

这些废话跟读《易经》心得没直接关系，但是我个人认为有间接关系，因为《易经》包含了人最需要的整体观和大局观。所以我认为《易经》虽然不能教你做什么，怎么干，但是能够启发你怎么看，这个更重要，干具体事情主席不会比普通人强多少，但是看事情，却比大多数人强十万八千里。

其实怎么干很容易学会。因为完成任务，无非是把目标变成过程，把过程变成步骤，从数学角度而言，步骤就是算法。只是人由于精力有限，能够熟练掌握的无非几种而已。而熟练掌握几种具体做事情的方法，例如目标任务法，关键路线法，计划评审法，不过只需要一年而已，而要形成自己看问题的系统思维模式或框架思维模式，可能得一生的不懈努力。读《易经》，可以使我们从高山到平原。

读《易经》的另外一个好处是可以不断发现自己的愚蠢。其实人是很难发现自己有多愚蠢的，倒是很容易发现别人的愚蠢。我们经常身披羡慕嫉妒恨为标志的最愚蠢马甲，招摇过市，得意洋洋而不自知，但是别人都知道。

篇9：阅读城南旧事心得感想

给我感触最深的还是第一章《惠安馆》。书中写到:当我和宋妈同时看到惠安馆的“疯子”时，宋妈仿佛看到了怪物似的，避之不及;而我却，好奇的看着她，觉得她不过是一个普通的大姑娘。这截然不同甚至可以说天差地别的反应形成了鲜明的对比。当我用纯真的眼光去看待这个小姑娘时，宋妈却是一种鄙夷的眼光，认为她是一个疯子。

这就好比我在网上看到的一张图:一名外国妇女抱着白净可爱的孩子，坐在公交车上，座位前面是一位皮肤黝黑，衣衫褴褛，仿佛刚从垃圾堆走出来的中年男子。妇女嫌弃地扭过了头，而这位孩子却善意地伸出手与男子握手。孩子对他天真地笑着，而他也对孩子露出了惊讶、感动的笑容。白净的孩子和脏兮兮的他，仿佛是两个世界的人，但在这一刻却与那抹温馨的笑容被定格在相机内。

人们都说孩子是最天真烂漫的，他们能以善意且公平的目光去看待这个世界。一个人的生命中会遇到许多令你厌恶的人，但是你假如能用美好和善意去看待它们，你又怎么知道它们给的你不是善意呢。这也许就像一面镜子你对着她它笑，它也对着你笑;你对它投去鄙夷的目光，它给你的也是冷眼。当我们在生活中面对书中的那个“疯子”时，希望我们能一视同仁，像孩子一样，用善意来对待她。毕竟她又做错了什么呢?孩子们终究会长大，但也希望他们能保留心底里那一份，对世界的纯真对他人的善意。

篇10：阅读百年孤独心得感想

一个小镇从祖先开始的开拓，到最后整个家族只有那个猪尾巴小孩儿，尤其是最后只剩他一个人的时候，不光是他孤独的问题，而是他对整个家族的历史完全不了解，也无从知道，就是那种悲凉。带着这种悲凉整个小镇从地球上消失了，而再也没有人会了解这个小镇的历史，也无从考证。

这让我想起了我的家乡，我家是隶属于东北林区，以为林区的总部在那，我们林区的职工也都在厂部附近居住，那时候厂部一派欣欣向荣，院里的凉亭，两边的喷水池，厂部气派的大门，都是我们常去玩儿的地方，最主要的厂部的大部分设施都是由我爸爸带着他的那帮工程队完成的，还记得他在家里的时候做的凉亭上四角的龙头和蹲在亭子上面的神兽，以及做院墙的时候用水泥打的花架。

篇11：读《三字经》的感想

作文不过还好，有它的妈妈照顾它;350字作文我觉得小兔子特别可怜，它找不到妈妈，妈妈找不见孩子，我想到了自己------。头顶的两边有淡淡的红色，真像小姑娘那红扑扑的小脸蛋。老师是一座桥?缺点：比较多。“鬚如蝟毛磔”五字，写出鬚又短、又多、又硬的.特征，那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时鬚蝟怒张的神气，简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。

有教我做人的，有教我做事的，还有教我学习的……《三字经》中有几句话让我记忆忧新，如：“子不学，非所宜。幼不学，老何为?”它让我明白从小要好好学习，不能错过最好的学习机会，更不能做一个平庸无能的人。像“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

”意思是黄香九岁时就知道孝敬父母。冬天为父母暖被窝，夏天用扇子扇凉席。他的细心和孝顺是我学习的榜样。所以我们从小就要孝顺父母，尊敬长辈。

而“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”这句话让我体会到兄弟间要相互谦让，做兄长的要呵护弟弟妹妹，做弟弟妹妹的要尊重兄长。虽然我们都是独生子女，没有兄弟姐妹，但我们有伙伴，有同学，所以我们对同学和伙伴也要相互谦让尊重。

篇12：课外阅读《尘埃落定》心得感想

前几日，读罢《尘埃落定》，感触良多。那是一个混乱的年代，整本书里，没有一个真正快乐的人。主人公甚至没有名字，唯一的代号——也是他最好的护身符——就是“傻子”，一个有异于常人的人，生活在上世纪30、40年代的中国、某个闭塞却又面临着开放的藏族村寨。土司处心积虑扩张势力和地盘，还要防备后院起火;哥哥作为土司继承人，拼命向父亲和周围的人证明自我的实力，然后在不期然间，承受傻子比他有作为的事实;母亲有了情敌却毫无办法，整天躲在房里念经。还有那个本来就应快乐的傻子，小小年纪，就已经明白用手里的权力对待周围的人，讨好或者伤害，全凭自我的好恶。

土司制度的喧嚣直上的时候，他就看到了尘埃落定后的样貌：所有的土司都消失了，包括他们自我。在此之前，他享受着属于土司的最后荣光，虽然他没有当过一天正式的土司，却在看似不经意间，日渐取得了土司的实权。

始终没看懂傻子到底想要什么。也许做土司的感觉会很好，所以，他才任由仇家溜进哥哥的房间，借刀杀人，解决他成为土司的障碍;费劲心思娶到了见过的所有女人当中，最漂亮的那个做老婆，却不明白如何维系用利益换来的婚姻关系;明明自我也想做土司，却不断打击母亲期望他做土司的信心。总之，他似乎在固执的反对着所有人，彼此伤害。

作者阿来的批判不是声嘶力竭，也不是单刀直入，而是以一种黑色幽默的笔调，在不紧不慢的絮语中展现了一个个鲜活的人物形象，透过这些各具个性的人物，尽情的演绎着生死与离别的哀愁，权力与金钱的角逐，鲜血与泪水的挥洒，他们如同尘世间一颗颗微不足道的尘埃，在土司这片天空下以前快乐过、痛苦过、爱过、恨过、拥有过、失去过，而当另一个时代来临之际，这些尘埃便逐渐消散了、陨落了，最终归于沉静。

“我”就是这些尘埃中的一分子，也以前辉煌过、爱过、恨过，并且充当了土司制度盛衰的见证者，这使我们似乎看到了《红楼梦》中贾宝玉的身影。“假做真时真亦假，真做假时假亦真。”“我”在如梦的真实中走完了自我的一生，连姓名也未曾留下，这一切看起来是多么虚幻，然而这确实是生活，它是一个社会和时代的真实的缩影，是真实生活的写照。阿来就是在这么一种如梦如幻的氛围中，用他那沉稳粗犷而略带伤感的笔调，完成了对一个特定背景下的制度的描绘和批判的，在娓娓的叙述中，他把我们带入了那五光十色、光怪陆离的境界，我们在如痴如醉之际，却突然有了一种清醒的顿悟——是啊，曾几何时，我们又何尝不是在虚幻中体验着真实，在真实中追逐着虚幻呢?

课外阅读《尘埃落定》心得感想2

当我读了矛盾文学奖获奖书系之一的《尘埃落定》时，便被作者阿来笔下神秘的世界吸引住了，也有很深的感触。

一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审神目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。

老麦其土司有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。

麦其土司在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。

是年风调雨顺，小麦丰收，而其他土司的土地上供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧。

很快，在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆、客栈、商店、铺门，应有尽有。在黄师爷的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄。这样，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。

这位二少爷虽然被人们认定为傻子，但他为阿坝地区的发展作出了巨大的贡献，我认为他应该是一位英雄。可是这又引起了他那哥哥仇恨的目光，就这样，一场家庭内部关于继承权的血雨惺风又悄然拉开了帷幕。后来，在解放军进剿残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。说来也有趣，傻少爷背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。

或许这个世界本身就对智者和愚者有了错误的区分?“得民心者得天下”，“识时务者为俊杰”，常人眼中的傻子却是真正的英雄。任何阻挡历史车轮前进的人，终将被碾得粉碎。

对于这个所谓的傻子，人们褒贬不一，有人认为他的形象过于夸张，有些脱离现实的轨道;而有人则认为正是有了他的天马行空，才使这部小说有了开合自如的气度。在我看来，有一点是不可否认的：正是有了这个名不副实的傻子存在，才让小说里种.种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩。也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司在崩溃前的最后情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡。

我忽然觉得，阿来的《尘埃落定》，是一支用心歌唱的曲子。于是，我闭上眼睛，仿佛真的听到史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来。

课外阅读《尘埃落定》心得感想3

《尘埃落定》是阿来发表出版的，这部作品讲述了藏族的土司制度的兴衰历程，具有很高的藏族历史文化价值，并且带有浓厚的科幻色彩。

这部作品有很多处都描写了麦琪土司的二儿子与侍女做爱的情节，有些地方描写得比较露骨，而有些地方则写得很含蓄，但是看起觉得很可笑，因为能把那样的情节写得那样的和谐。

麦琪土司有两个儿子，大儿子是麦琪土司与藏族女人所生，英武彪捍、聪明勇敢。二儿子是麦琪土司酒醉后与一个汉族女人所生，但是二儿子却是个“傻子”。但文章中却多次描写“傻子”少爷与侍女桑吉卓玛做爱的情节，作者为什么要在小说中多处描写?

(一)二儿子刚生出来的时候，就被人认定为“傻子”，但是结合他后来的表现，他这个“傻子”在关键时刻可比聪明人有智慧。比如麦琪土司在麦琪的辖地的边界上修了很多的堡垒，他问他的大儿子为什么在边界上修这么多的堡垒，他大儿子没有回答正确。

但是二儿子却回答正确了，说是为了存储粮食，在这一点上，麦琪土司也解释不清楚。我觉得作者需要用那样的方式来告诉人们，他们眼里的“傻子”可不傻啊。因为真正的傻子是不会做那样的事的。

(二)小说中第一次描写“傻子”少爷与侍女做爱是在二少爷15岁的时候，这种事情也是男人懂事、成熟的标志吧。因为小说是通过二少爷的眼睛的所见、所闻和所感写的，二少爷则是小说的主线，也是他见证了藏族土司制度的兴衰历程，到民国时期的尘埃落定。因此故事也从二少爷开始懂事的时候写起。

(三)我觉得小说有这样的情节，也是吸引读者的一种方式。毕竟藏族也是少数民族，社会发展进步得比较慢，因此还没有进入文明时代，还丁柳在奴隶时代，写出那样的情节，表示可以理解，并且也是为了刚好的还原当时的真实情况。

“傻子”少爷虽然有时候很傻，但是他大智若愚，相比之下这才是真正的聪明。正因为如此，在他小的时候他才得到了他父亲以及他哥哥无私的真正的爱，甚至从来没有受到过伤害，不知道伤心是怎样的一种感觉，因此我觉得有时候大智若愚可以避免受到伤害。

并且他有着一颗善良的心，爱戴下人，最后见证了麦琪土司家官寨由强盛到到最后的坍塌。纷争、仇杀消弥了一个旧的世界终于尘埃落定。

课外阅读《尘埃落定》心得感想4

好久以前就看完阿来的《尘埃落定》了，断断续续有过不少感触，今天把这些零零碎碎的感触用文字总结起来，也算是让那些感触“尘埃落定”吧。

着笔于历史，小说带有很浓重的历史味道。在书中的土司时代，人与人之间，主子与下人的关系非常明显。土司占有着自己土地上的一切，人与财富。有自己的行刑人，有自己出口就是法律的权力。

然而，这毕竟是末代的土司，外来势力非常明显。引进，正是麦其土司发达的关键。而这关键人物却是黄特派员，国民政府的省特派员。黄的想法是扶助一个土司，这个幸运人就是麦其土司。通过黄特派员我军事支持，麦其土司得到了现代军队，因而在与其他土司的战争中，轻易取胜。这个黄特派员的到来，理由却是过于简单，作为土司的麦其，因为要报一个小仇，一个家奴的背叛。黄与麦其的结合，虽然理由简单，却很符合实际。土司要成就成土司的权威，却又没有必要的实力。历史是最强大、最有力的推动者。末落的土司制度，无论曾经在这片土地上如何飞扬，终将落定于历史的净地上。风起云涌，尘起尘落。正因为有一个高潮，也就必然有低潮的来临。解放军的脚步响起的时候，麦其家也就到了消亡的时候。局部来交待整体，整个西藏也就随之解放。当麦其土司的傻瓜少爷，最后死于仇人刀下。当身体变冷、当血变黑的时候，所有这个世界就从少爷的视角消失，尘埃最终落下。土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮，生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。小说的主人公，麦其家的二少爷，是个傻子!傻子，傻子却最终做了许多当时公认的聪明人都做不出的事!傻子有福，不用像自认为聪明人的人们那样担惊受怕;不用一辈子活在自己的计谋和别人的阴谋里;他不用被人时时提防。因为在别人眼里，他不过是个傻子，他不对任何人构成威胁。所以他犯错，别人不会责怪，因为傻子是傻子，傻子的行为是该被原谅的;所以他无意做了聪明事，别人却又会怀疑：他是真的傻，还是大智若愚的高深的智者

傻子向来都是冷眼旁观的过着，对不合理的不闻不问，没有争取，这些掩护了他，可似乎“不争”是他最厉害的武器，他的不争却中得到命运眷顾。傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正与世无争而又因为身为“存在”而无法真正出世的，虽然他是不自信的，懦弱的，但他没有仇人，他得到的是敬仰与忠诚的跟随，他又似乎有些超然物外了。那一页已经翻过去了，除了凝固的白字黑字在读者眼前流动有声，它是再不能复返的了。尘埃落定，而我掩卷微笑着，是因为我还沉浸在灵魂轮回后重述的刻骨铭心的全部记忆中吧。

课外阅读《尘埃落定》心得感想5

尘埃落定作者阿来，1959年出生于西藏。深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式，还有奇异的宗教信仰，这一切都为西藏——一个美丽而神秘的地方增添了一种特有的幻丽和芬芳。也许因为阿来就是出生并且生长在那个地方，他才能写出那种地道的味道。也许因为他对藏文化的耳濡目染以及对这片土地的深深的长期的依恋，所以才能让我们作为读者有种置身其中的感觉。也可能正是因为这样，他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史的认知与思索。

老麦其土司是康巴众土司中的一个，他有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。

老麦其土司不顾济嘎**的阻止在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年风调雨顺，小麦丰收，而其他土司的土地上鸦片供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧。

说来也有趣，常人眼中的傻子背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。我认为他是真正的英雄。任何阻挡历史车轮前进的人，终将被碾得粉碎。对于这个所谓的傻子，人们褒贬不一。在我看来，有一点是不可否认的：正是有了这个名不副实的傻子存在，才让小说里种.种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩。也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司在崩溃前的最后情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡。

浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是贫民，不论你是傻子还是天才，不论你是绝世美女还是平凡女子，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高罢了。到最后不过也只是一颗会发笑，会感觉，会思考的尘埃而已。

当一切成为一种趋势，一种潮流时，即使你是颗最有主见的尘埃，也难免要随风漂流，最后找一个没有谁会来祭奠的角落安心的沉睡。也不知千百年后会不会有一阵风再来聚敛这些旧识的尘埃，再上演一部相同或是相似的剧目。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。有时候它让人发笑，有时候它引人深思，有时候我觉得它荒谬得过于智慧。

世界万物都有尘埃落定的那一天，也许我们不知道未来是什么样，不过，我们要在尘埃落定之前珍惜这一切。