《马说》的教学教案设计

2024-06-08

《马说》的教学教案设计(共12篇)

篇1:《马说》的教学教案设计

1·理解短文《马说》所阐明的深刻道理。2·掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

教学要求

1·把诵读作为本课教学的重要环节,训练学生的文言语感,逐步加深对课文的理解。2·鼓励学生自读,认真看注释,弄清大意。

3·疏通文意只限于难词难句,学生理解就行,不搞机械的串讲。

教学重点

理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

教学难点 1·难句译注

①“世有伯乐,然后有千里马。” 世:世上、世间。然后,这以后。

世上有了伯乐,这以后(才)有千里马。

②“是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?” 是:这、这种。

也:语气助词,在这里表示语气的舒缓停顿,可译为“啊”。虽:即使。

能:能力,本领。

才美:才能美质,指马的能力和长处。外见:表现在外面。常马:普通的马。安:怎么,哪里。

也:语气助词,用于句末,和“安”配合使用,表示反问语气,可译为“呢”。

这样的马啊,即使有日行千里的本领,(却)因为吃不饱,力气就不充足,(因而)出众的本领也就不能显露出来。想要它和普通的马一样(跑)尚且做不到,怎么能要求它能日行千里呢? 分析:首句“世有伯乐,然后有千里马”就是本文的论点。提出论点后即举社会上“伯乐不常有”以致千里马常遭埋没的客观现实,以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因,是“食马者”的无知,从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因——使用不当。从另一个侧面论证了论点。

课时安排

第1课时:通读课文,理解课文大意,明确“伯乐”和“千里马”的寓意 第2、3课时:翻译课文,理解文章所表达的主题思想

教学过程

一、组织教学

韩愈(768~824)字退之,南阳(现在河南南阳县)人,唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭,韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族,因而他常常自称昌黎韩愈,世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职,很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。

韩愈所处的中唐时期,藩镇割据,宦官专权,朋党之争激烈,许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样,因此他对埋没人才不但不满,而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。

三、解题

四、简介伯乐相马的故事

相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

五、通读课文

1·教师带读全文,要求学生注意难字的读音。2·学生读课文,并且讨论了解全文大意。3·讨论:

①文中千里马指的是什么?明确:比喻人才。②伯乐指的是什么?明确:比喻识人才的人。

③归纳:本文就是通过千里马和伯乐,隐喻人才和识人才的人的。

六、学习课文

(一)学习课文第1段 1·朗读课文第l段。2·给下列加点的字注音: 相马祗骈死槽枥

3·教师补充讲解词义:

伯乐善于相马的“相”字怎么解释? 明确:察看,仔细地看。

“相马”就是仔细审视、察验马的优劣。

骈,并。骈死,并死,成双成对地死、一个接着一个地死。

槽,是放饲料的食槽;枥,是系马、拴马的马棚、马厩,这两个字合起来可以不分开解释,用槽枥借指马食宿的整个环境,即养马的处所。介词“于”,都可作“在”字讲。介词“"以”,可以作“因为”讲。4·学生逐句读、译。5·教师归纳讲析

提问:世上到底是先有马还是先有对马的认识? 世上先要有会相马的伯乐,然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文,转入论述。本来千里马是常有的,可是伯乐却不是经常有的。表明千里马多伯乐少。第三句的“奴隶人”并非奴隶,指地位低下不识好马的养马人。因为没有人识得好马,即使有了好马,也只是交到他们手中一般地对待。“称”,著名、著称、出名。句末“也”字表示陈述语气。全句说:因此即使有了好马,也只能在无识的养马人手里遭受屈辱,直到相继死在马厩里,可见由于没有伯乐,千里马只落得个平庸地默默无闻地死去的不幸遭遇。第1段大意:无识马者则名马无名。齐读第1段。

(二)学习课文第2段 1·朗读第2段。

2·正音、析义(或辨形):

外见xin(同“现”。)是,此,这。

且,副词,犹尚且。安,疑问副词,怎么。3·逐句读、译。4·教师归纳、讲析: 第一句:一天能跑千里的马,一顿有时会吃光一石小米。是说才能、本领特殊,食量也特殊。由于没有识马的人,只由喂马的将它一般地喂养,便显示不出它的特殊本领来。“而”字是连词,表示顺接,联系“不知”和“食(喂)”两个动作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。“也”字表陈述语气,“是马也”,“也”字表句中语气的停顿。“且欲常马等不可得,安求其千里也”应译作:而且想要跟普通马一样尚且不可能达到,又怎么能要求它日行千里呢? 提问:跟常马一样都达不到,岂不是千里马不如常马了吗? 明确:通常数量的喂养,常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的,本领自然发挥不出来。这正是说明,于千里马喂养不得法,便无法显示它的本领。第2段大意:无识马者则干里马无法日行千里。5·齐读第2段。

(三)学习课文第3段。1·朗读第3段。

2·学生读、译第3段。3·归纳、讲析: 提问:“策之”“食之”“鸣之”是什么句式? 明确:排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。&n

篇2:《马说》的教学教案设计

《马说》是人教版八年级语文(下)第五单元的第三篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时,作者出登仕途 ,很不得意,心情郁郁,所以有“伯乐不常有”之叹。本文正是以良马喻英雄,谓英雄豪杰只有遇到伯乐,才可发挥才干,否则很可能遭埋没,极写知遇之难 ,寓意委曲深致,文气矫健挺拔,有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。

新教材入选这篇文章,意在让学生学习名家名篇,培养学生阅读古文的能力,理解中国古代文人用文字来书写怀才不遇壮志难酬的愤懑不平。

【教学目标及重点、难点的设定】

根据新课标提出的“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容”,结合本单元的教学和课文自身的特点,本篇文言文的教学目标设定如下:

1、能正确朗读课文,疏通文意,积累常见的文言实词、虚词,提高阅读文言文的能力;

2、使学生了解作者韩愈怀才不遇的情感,理解“大凡物不得其平则鸣”的主题。

3、明确文章托物言志的写作手法,理解“伯乐”和“千里马”的寓意。培养学生对人才的认识。

篇3:说说《马说》的教学

下面让我们用“妙点揣摩”的方法来品味课文《马说》:

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

《马说》一文,妙在反面立论,妙在开篇提出论说的中心,妙在小小的文章点出了一个重大的主题。

妙在三个段落可视为提出问题、分析问题、解决问题;也可视为进行了说明、叙述和议论抒情。

妙在全文段落匀称,首段提问题,第二段摆现象,第三段点实质;妙在这三个层次中的波澜。

妙在将情感的抒发表现在语句中。

妙在每段最后一句所表达的感情。三个段落都用“也”字结尾。情感的表达层层推进,首段末的“也”流露出惋惜、慨叹的感情,第二段末的“也”表达了同情、激愤与不平,第三段末的“也”,凝聚着作者的愤慨与嘲讽。

妙在“食马者不知其能千里而食也”中的“也”字,有说完一层意思再转换另一层意思的作用;“是马也,虽有……”中的“也”字,是在提醒读者注意“食马者”的无知给千里马所造成的难堪的后果;且两个“也”都有感叹的意味在其中。

妙在第一段从正反两方面说明了伯乐对千里马的重要性,强调了伯乐之少。

妙在第二段论述了千里马已经不能“千里”,从反面说明了“世有伯乐,然后有千里马”的道理。

妙在第三段用“其真不知马也”这句铿锵有力的话,从正面提出与对方截然相反的结论,点出了全部问题的症结所在,直抒了郁结已久的不满情怀。

妙在对全文内容可以进行这样的推理式概括:唯伯乐知千里马,今食马者非伯乐,所以今食马者真不知马。

妙在构思上的特点是以喻为论,托物寄意,针砭时弊;通篇说马,通篇喻人;说的是马,指的是人,点的是人才问题,可谓言在此而意在彼。

妙在全文几乎始终通过形象的描述来表现千里马的遭遇,摆出活生生的事实,省却了讲大道理的笔墨。

妙在以千里马喻英雄,谓英雄豪杰只有遇到伯乐,才可发挥才干,否则很可能遭埋没,极写知遇之难。文章寓意深挚,文气矫健,小中见大,有尺幅千里之势。

妙在以伯乐喻明主,表达出贤才俊杰难遇明主之叹。全文波澜起伏,寄意遥深,有一唱三叹的意味和意境。

妙在文中七次点到“千里马”,对在位者不能识别人才,摧残、埋没人才表达了强烈的愤慨,小小短文,表现了一个绵延千古的主题。

妙在全文中用了11个“不”字。首段两个“不”,“不”中见命运;第二段5个“不”,“不”中见无知,见遭遇;第三段4个“不”,“不”中见平庸浅薄,见主旨。

妙在最后一段极有神采的表达;妙在此段中的层次。

妙在第三段第一层“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”运用了排比手法,分别从使用不得法、喂养不足量、嘶鸣不解意三个角度,表现执策者的“不知马”。

妙在第三段第二层“执策而临之,曰:‘天下无马!’”中的“临之”二字含义很深,无异于说,有眼无珠,近在咫尺,视而不见。

妙在“天下无马”是文中最为形象的一笔,它可以读出鄙视、藐视、专横、高傲等各种语调,它让我们想象到、体味到食马者的那种形貌状态。

妙在第三段第三层“呜呼!其真无马邪?其真不知马也”这一句,反诘,感叹,先问后答,一锤定音。“不知马”三字,是全文的主旨所在,点出了问题的实质。

妙在句式的运用非常精妙,表现在朗读上,可以让我们读出排比的语气,读出感叹、反问、推断的语气。

妙在它似寓言而非寓言,用比喻说理但又不去正面着力论述自己的看法,简洁洗练而又含蓄婉约,给人回味无穷的感觉。

……

以上的“妙点揣摩”告诉我们,在平时的阅读中,我们可试着从发现“美”的角度、用审美的眼光去品析研读优美的作品,在“美点寻踪”“妙要列举”“妙点揣摩”中体会到阅读的乐趣,提高阅读欣赏的能力。

下面说说《马说》的教学

1.课文简说

我们学习的是唐代著名散文家韩愈的《马说》。

这是一篇感叹食马者不识马的短文。文中表达了作者深沉的叹息和不平的感慨。

《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。“马说”这个标题是后人加的。“说”,就是谈谈的意思。比“论”显得随便些。这篇文章以马为喻,谈的是人才问题,从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

学这一课,有一个总思考题:马说,真正是在说马的问题吗?

2.教学创意:进行“教学厚度”的尝试。

创意说明:厚度,指的是当某一种课堂活动的主体角度确定之后,就要想办法科学地、艺术地、反复而有变化地围绕着这个角度组织课中的活动,使之有一个一个的台阶,表现出一个一个的层次,表现出一个一个的细节,使这种活动的“量”“质”“趣”都达到理想的程度。这就叫做有了“厚度”。

3.教学思路

《马说》全课的教学,由两种主要活动构成,每一块的内容都很丰厚。

第一个教学板块——诵读练习

(1)请同学们大声地自由地朗读课文,要求读得通顺,读音正确,教师听读。

(2)教师点拨:朗读这篇文章,关键在于——语气。

(3)教师:表现文中的语气,首先要读好句内的停顿,听老师读一遍。

(4)同学们学读,读出文章句内的停顿,体会文中的语气。

(5)教师:表现文中的语气,要读好句中的关键词语,此文中重要的关键词有那11个“不”字。

(6)同学们学读,读出11个“不”字中表达出来的语气。

(7)教师:表现文中的语气,要读好句末虚词所表达的语气,也就是三个“也”所表达出来的语气。第一个“也”,表达出一种惋惜的语气;第二个“也”,表达出一种不平的语气;第三个“也”表达出一种气愤的语气。

(8)同学们试读。

(9)教师:表现文中的语气,还要读好重要段落中所表达出来的语气。课文的最后一段,运用了多种语气表现了作者内心的不平。

(10)同学们听读,自读。集体演读。

第二个教学板块——积累练习

(1)请同学们进行译读积累:

①自读课下注释。

②请同学们自读自讲课文内容。

③请同学们互读互讲课文内容。

④老师检查。

(2)请同学们进行辨读积累:

以“课文中的两个 意思不同”为题进行说话,进行词义辨读。

同学们说出的内容可能有:

①食:一食或尽粟一石食马者

②能:虽有千里之能鸣之而不能通其意

③策:策之不以其道执策而临之

④尽:一食或尽粟一石食之不能尽其材

⑤常:千里马常有常马

⑥者:马之千里者食马者

⑦而:而伯乐不常有执策而临之

⑧以:不以千里称也策之不以其道

(3)请同学们进行背读积累:

①教师点拨:背读要讲究科学的方法,背读《马说》,从大的方面讲,要注意课文的脉络,从小的方面讲,要注意11个“不”字所表现出来的各种关系,要注意,“不”字是背读全文的纲。

②学生背读课文。

③演读式的背诵。

第三个教学板块:尾声——点破寓意

教师顺势过渡,指出《马说》构思上的特点是以喻为论,托物寄意,针砭时弊,说的是马,指的是人,点的是人才问题。

好像在写千里马,实际上是在写食马者的无知。

借伯乐和千里马为喻,对在位者不能识别人才,摧残、埋没人才表达了强烈的愤慨。

顺势完成板书:

反面论证——不

亮观点——遗憾、惋惜

摆现象——同情、不平——呼唤伯乐

篇4:《马说》教案 教案教学设计

《马说》教案

教学目标

1、疏通文意,理解文章蕴涵的寓意。

2、掌握常用文言实词、虚词的用法及句式结构。

3、指导朗读

4、正确认识社会,正确认识自己,培养真才实学,报效国家。

教学重难点

疏通文意,理解品味作者的思想感情

课时安排

一课时

教学过程

一、导入。

1、列举和马有关的成语。

2、解题。“说”是古代一种文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;“说”的语言简明,寓意深刻,通常用以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。

二、疏通全文

1.范读。(学生听,划出通假字)

2.生初读,正音:祗骈槽枥一食或尽粟一石邪通耶食马者

3、梳理课文,尝试翻译。

(1)结合注释,自主尝试翻译。

(2)小组合作交流。然后分三组翻译。

马之千里者(马中能日行千里的,之,定语后置的标志)是马也(是,这;也,表判断)才美(才华和美好的素质)鸣之(之,语助词,延长音节)

4.把握结构,疏通文意。

说是一种说明议论的文体。作者要借马来表明自己的观点,请同学们在结尾处找找,哪句话最等体现作者的思想感情?那么作者何以会发出这样的感慨呢?我们一起回过头来看看前面的课文。

(1)先看第一段,我们请女生先把第一段齐读一遍,声音要洪亮

作者以开篇就亮出了一个观点“世有伯乐,然后有千里马”真的是先有伯乐,然后才有千里马吗?那么没有伯乐,千里马就怎么样了呢?我们继续往后读。千里马被埋没了可悲可叹,我们在读时该带着怎样的语气呢?(语速较缓,语意惋惜。)第一段写了千里马和伯乐的关系。(板书:伯乐不常有,不以千里称也惋惜)

(2)第一段作者提出观点,为什么说没有伯乐,千里马就不能千里了呢?看看作者是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段,找出体现千里马被埋没的原因的句子。堂堂千里马,怎么会“食不饱,力不足”啊?因为“马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也”“不知其能千里而食也”的结果就是“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”(愤怒。)这段写无伯乐,千里马被埋没。(板书:食马才不知,安求其能千里也愤怒)

(3)最后一段是对上文的总结,齐读。第一句的句式很有特点,是什么句式?(排比)文章通过哪些动作行为和语言来表现食马者的.虚妄无知的?(把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。)最后发出感慨:并非没有千里马,而是食马者“不知马”有眼不识千里马。反问,把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出嘲讽的感情。(板书:其真无马邪其真不知马也嘲讽)

三、了解寓意,深入探究

1、是什么促使韩愈写《马说》呢?是目睹了千里马的遭遇有感而发还是另有所指呢?教师简介韩愈写此文的背景。请学生谈谈自己的看法。

背景:韩愈初登仕途时,很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此,他仍然申明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。

《马说》中伯乐、千里马和食马者分别喻指什么?寄托了什么寓意?用了什么写法?(借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。板书:托物寓意)

2、韩愈将自己怀才不遇、壮志难酬的无奈,对食马者的愤慨在文中淋漓尽致地表达出来,那么他将马尽千里之能的渴望寄托到谁的身上呢?世有伯乐然…,千里马的有无关键在于有无伯乐。

四、拓展延伸

1、你们记得《天下无贼》中贼的头头黎叔说的一句话吗?“21世纪什么最宝贵?人才。”学了这篇课文之后你们觉得在韩愈生活的那个时代,什么最宝贵?伯乐,没有发现人才的人,就不可能人尽其才。

2、法国雕塑家罗丹说过一句话:这个世界,缺少的不是美,而是发现美的眼睛。结合本课的内容把它改写一下,应该怎样说?

3、结合现实思考:你认为伯乐对千里马起决定性作用么?“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,在建设社会主义新农村的伟大进程中,无数的岗位需要大批德才兼备的人才,今天,再也不是那个人才被埋没的时代,作为学生我们应怎么做?

板书设计:

┍伯乐不常有━━不以千里称也(痛惜)┑托

│ │物

马说┝食马者不知━━安求其能千里(愤怒)┥

│ │寓

篇5:马说公开课教学教案设计

知识教学点

1.掌握重点文言实词虚词

2.理解本文寓意和作者思想感情

能力训练点

1.训练学生的口译能力

2.训练学生分析理解文章,概括中心的能力

3美育渗透点:讨论对人才的看法,树立价值观观念,争做“千里马”

教学过程

一.导入。介绍作者、文体

1.以伯乐相马导入。(幻灯片展示)同学们知道“伯乐相马”的故事吗?(教师简单讲故事)

2.作者介绍。古往今来写马的文章中,以韩愈的《马说》最为著名。

韩愈:字退之……(幻灯片)

3.文体介绍说是古代的一种文体,用以陈述作者对社会上某些问题的看法,写法灵活,奇巧而言辨,与现代杂文大体相似

幻灯片展示爱莲说莲--人托物言志马说马---人托物寓意

二.正音(学生听,注音 划出通假字)

学生读,找出错误,结合意思简单讲(先展示要注意的字音,给学生两分钟时间按照课下注释注音,点学生读课文,有错误的地方大家喊停,讲解后换人读)

祗骈槽枥一食或尽粟一石邪通耶食马者(幻灯片显示注音)

听录音

三.学生初读,领会课文内容

四.疏通文意

学生自己按课下注释尝试翻译,遇到问题就提出来,先看有没有程度较高的同学能帮助解决,若没有,则老师讲解

处理完字词后,给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译

翻译采用分组“开火车”的方式,比如第一组,一人翻译一短句,负责第一段。二组,负责第二段。三组负责第三段以达到比较大的活动面积

完成后,教师评价,再读课文

可能遇到的字词障碍

马之千里者(马中能日行千里的,之,定语后置的标志)是马也(是,这也,表判断)才美(才华和美好的素质)鸣之(之,语助词,延长音节同《狼》久之)其

五.把握结构,疏通文意

1.说是一种说明议论的文体。作者要借马来表明自己的观点,请同学们在结尾处找找,哪句话最等体现作者的思想感情?

其真无马耶?其真不知马也!那么作者何以会发出这样的感慨呢?我们一起回过头来看看前面的课文。

2.先看第一段,我们请女生先把第一段齐读一遍,声音要洪亮

作者以开篇就亮出了一个观点“世有伯乐,然后有千里马”真的是先有伯乐,然后才有千里马吗?那么没有伯乐,千里马就怎么样了呢?我们继续往后读

“故虽有名马,辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。” 第一段写了千里马和伯乐的关系,(展示幻灯——无伯乐则名马不名)

看看第一段还有什么问题,自由读

3.第一段作者提出了自己的观点,无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐,千里马就不能千里了呢?看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段,找出体现千里马被埋没的原因的句子 是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见 堂堂千里马,怎么会“食不饱,力不足”啊?因为

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也

不知其能千里而食也的结果就是: 且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

反问,把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的.感情。

这段写无伯乐,千里马被埋没(幻灯)

散读

4.最后一段是对上文的总结,齐读

第一句的句式很有特点,是什么句式?(三个不连用构成排比句)

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意

还策而临之,曰:“天下无马。” 把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最后发出感慨。

最后写并非没有千里马,而是“不知马”

齐读

四,背景介绍

根据文意,你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的?

韩愈当时初登仕途,恨不得志,写下此文(幻灯片)

五、迁移

作者认为“伯乐”决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由

1。千里马和伯乐究竟谁更重要

2。如果你怀才不遇 你学哪位古人?

A韩愈怀才不遇写文学 B苏秦悬梁刺股发愤

篇6:课文马说的教案设计

教学目的

1.了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。

2,了解托物寓意,以事喻理的议论方法。

教学重难点

托物寓意,以事喻理是本文议论的一大特色。这种写法的显著特点是寓深刻思想干具体事 物或形象中。

课时安排

l课时。

教学步骤

1.简介文体及作者。

“说”(见前文)

韩愈(公元768-824年),唐代文学家、思想家,字退之,河南河阳(今河南孟县)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦称《韩昌黎集》)。

2.阅读课下注释,给下列加点字注音并理解词语意思。

骈( )死于槽枥( )之间

骈死:骈,两马并驾。骈死意为并列而死。

②才美不外见

外见:从外表上显现出来。

③食( )之不能尽其材(食,同“饲”)

3.教师范读全文。

4 学生朗读课文。

5阅读课文并思考:

①课文的中心与层次

中心:借古代伯乐和平里马的故事,以喻封建统治者不识人才,甚至摧残、压抑人才,也表现了作者的愤慨之情。

层次:

第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;

第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因;

第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。

6重点朗读第3段,再次体会作者的感情。

7.课堂练习:

阅读课后练习,完成练习三。

8课外练习:背诵全文。

[补充资料〕

l.译文

世间有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的马一起死在马厩里,不会获得千里马的称号。

日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它目行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽然有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它目行千里呢?

鞭策它,不按正确的方法,喂养又不能使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(只是)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是(他们)真不识得千里马啊!

2.课文分析

“说”,是古代的一种议论体裁,大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解,跟现在的杂文大致相近。

这篇说,带有寓言的色彩。文章的首句“世有伯乐,然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的`故事中生发出来的,却又表现了作者的独特见地。文章以千里马比喻有才能的人,以伯乐比喻圣明的君王,借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。

全文分三段。

第一段,说明伯乐对千里马命运的决定作用。

一开篇就奇峰突起,发人之所未发,以“世有伯乐,然后有千里马”点明全文主旨。这句话还包含着一个反题,即“无伯乐,则无手里马”,说明千里马的命运对伯乐的依赖关系。换句话说,就是除伯乐而外没有人能识别千里马;既然如此,千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了。而实际的情形是:“千里马常有,而伯乐不常有。”所以千里马的悲惨命运简直是具有必然性的了。接着就用“辱于奴隶人之手,骄死于槽枥之间”,具体地描绘了它的可悲的遭遇。字里行间充满了作者的痛惜之情。

第二段,揭示千里马被埋没的根本原因。

千里马被埋没的直接原因是:“食不饱,力不足,才美不外见。”但文章先不点出,而从千里马的食量说起。“一食或尽粟一石”,是夸张的说法,突出地表明千里马的食量大大超过普通马。而这一点,决非那些“食马者”所能知,他们只是按照普通马的食量来喂养文。所以“食不饱,力不足,才美不外见”的原因又是在“不知其能手里而食”这一点上。“不知”,这正是问题的要害。点出这个要害之后,先以“是马也”一顿,再以“虽有千里之能”作低回之势,然后步步紧逼,历数这种“不知”所造成的恶果,到段末再用反法句“安求其能千里也”,把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。这是从反面证明“世有伯乐,然后有千里马”的道理。

第三段,对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。

先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象:以“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”紧承上文,全面地总结了这种人“不知马”的表现,又以他们在千里马跟前的狂妄宣称作对照,生动地揭示了这种人的愚蠢和荒唐。后发感慨:以“其真无马邪”承上文“天下无马”,表示作者对执策者反法,同时为下旬蓄势,由此再用“其真不知马也”结住全文,更有力地表达了作者的痛切之感。

本文采用“托物寓意”的写法。文章论述的是识别人才的问题,但通篇没有一句话直接提到人才。作者认为对有才能的人必须尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重权,这样他们才能施展自己的才干。他的这些主张,是通过对千里马的“食不饱,力不足,才美不外见”的境遇的描述表现出来的。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象,则分别用“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”和“抵辱干奴隶人之手,骄死于槽权之间”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生动活泼,富有感染力和说服力。

本文篇幅虽短,中心却十分突出。全文围绕着“不知马”这个中心,反复进行论述。文中连用十一个“不”字。开始说“伯乐不常有”,归结到千里马之“不以千里称”;中间由食马者的“不知”说到千里马的“食不饱,力不足,才美术外见,且欲与常马等不可得”;最后更以“不以”“不能”来痛斥执策者的无知,并由此导出全文的结句“其真不知马也”,点明了中心。

3.作者介绍

韩愈(768-824),唐代文学家、哲学家,字退之,河南河阳(今河南省孟县西)人。早孤,由嫂抚养。贞元进士。贞元十九年(8),在担任监察御史期间,因天旱人饥,上书言京包百姓穷困,请求缓征摇役租税,被贬为阳山(今广东省阳山县)令。效还后曾任国子博士、邢部侍郎等职。唐宪宗元和十四年(8),因上表谏迎佛骨,几乎招来杀身之祸,后被贬为潮州(今属广东省)刺史。赦还后任吏部诗郎,曾权京兆尹。卒溢”文”。

韩愈在政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。他和柳宗元同为古文运动的倡导者,反对六朝以来的骄偶文风,提倡散体,其散文在继承先秦两汉古文的基础上,加以创新和发展,旧时列为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。

这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795-800)间。其时他曾三次上书宰相求摆用,未被采纳,后来又相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张封建幕下,郁郁不得志,再加上当时好佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以有叫e乐不常有”之叹。

4.关于伯乐和平里马

伯乐本来是神话中掌管天马的星名。春秋时秦人孙阳因为善于相马,世上就称他为伯乐。《战国策·楚策四》中有一段文字记载伯乐和千里马的故事,原文如下:

篇7:《马说》的教学教案设计

山东省诸城市舜王街道箭口初中刘永兰

教学目的:

1、掌握重点词语的含义,理解课文内容。.

2、认识封建社会人才被埋没的根本原因。

3、了解托物寓意的写法。

4、通过诵读,训练学生语感,加深对课文的理解。

教学重点、难点:

1.理解短文所阐明的深刻道理。

2.了解本文托物寓意,以事喻理的写作特点。

教学方法:诵读教学

教学设备或教辅工具:多媒体

教学过程

一、导入。(由马的故事导入引出课题。)

二、简介作者:

1、作者:韩愈(768——824)字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

2、写作背景:

《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,“ 不平则鸣 ”,所以他有“伯乐不常有”之叹。

三、解题:

“说”,是古代的一种议论体裁,大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解,跟现在的杂文大致相近。

《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。“马说”这个标题,是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思,比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

教师:我们学过的“说”有哪些?

四、一读课文,疏文意。

1、听朗诵(多媒体)正音。

2、学生对照课文随录音读。语音正确,培养文言语感。

3、指名学生朗读,要求读得通顺,语音正确,不读破句。

4、针对学生朗读情况,教师适当点拨。

5、学生齐读。

五、二读课文,找难点。

(一)学生七嘴八舌解译窦

1、通过自主阅读出现的疑难词句,首先,小组内部解决。

2、组内共同疑点,班内小组之间共同探讨。

(二)教师精讲点拨敲重点

①骈()死于槽枥()之间骈死:骈,两马并驾。骈死意为并列而死。

②才美不外见()外见:表现出来。

③食()之不能尽其材食,同“饲”。

④祗()辱与奴隶人之手祗:只是。

⑤一食或尽粟一石()或:或许。

⑥食之不能尽其材尽:竭尽,充分。

3、通假字:

食()马者,而食,食之:食,通“饲”,喂。

尽其材:材,通“才”,才能。

才美不外见():见,通“现”,表现。

其真无马邪():邪,通“耶”,表疑问,相当于“吗”。

4、词类活用:

祗辱与奴隶人之手:辱:名动,受到屈辱。

策之不以其道:策,名动,用鞭子打。

食马者不知其能千里而食也:千里:名动,日行千里。

食之不能尽其材:尽,形动,竭尽。

六、三读课文,探文意。

(一)学生聚焦问题,分组讨论。

①作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的?

(世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。)

2、千里马的才能被埋没的直接原因是什么?其根本原因又是什么

(直接原因:食不饱,力不足,才美不外见。)

(根本原因:食马者不知其能千里而食也。)

3、作者是如何描述千里马无法发挥才能的痛苦与无奈的?

(且欲与常成等不可得,安求其能千里也?)

4、作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的愚蠢无知的?

(策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”)

5、文中的哪句话点明了中心?

(其真不知马也。)

(二)教师民主集中,明确指导。

七、四读课文,悟主旨

(一)学生合作探究,领悟深意

1.作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?

2、韩愈说“世有伯乐,然后有千里马”的实际含义是什么?怎样正确理解韩愈说的“世有伯乐,然后有千里马”的观点?

3、作者在本文中所提的看法,哪些是可取的?哪些是不可取的?面对韩愈你想说什么?

5作者的写作意图是什么?

(二)教师妙语引领,拨开迷雾。

(教师在学生讨论的基础上巧妙点拨,通过明确上述问题的答案,来来引领学生明确主旨。即:本文写作意图并不在于论证论点,而是通过论证突出了“食马者”的“不知马”,作者的真意在于谴责“食马者”的无知,对在位者不能识别人才,摧残埋没人才表示了极大地愤慨。)

八、五读课文,品技巧(生讨论展示后,教师明确)

1、谈谈对 “托物寓意”的写法的理解。

文章谈的是识别人才的问题,但通篇没有一句话直接提到人才。但作者认为对有才能的人必须尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重权,才能施展的观点,以及对封建社会中统治者不识人才埋没人才的嘲讽批判,寓于其中。这种手法,就是托物寓意。文字生动活泼,极富有感染力和说服力。

2、我们学过的用这种手法的课文还有那些?

九、六读课文,能成诵

学生在理解课文的基础上背诵课文

十、拓展辩论:

1、在当今社会人才的成长是否还需要“伯乐”?(学生分正反两方进行辩论,教师随机点评。)

2、古今中外有许多千里马和伯乐一样的人,你知道哪些?说一说,看谁知道的多。

十一、作业

联系课文写一篇500字左右的读后感。(备用范文网址:http://

通讯地址:山东省诸城市舜王街道箭口初中

篇8:《马说》教学设计

学科:语文 年级:九年级 设计者:姚本文

【文本概述】

《马说》是湘教版初中语文九年级上册第七单元的一篇文言文,更是一篇脍炙人口的传世佳作。该文是唐代大文学家韩愈所作,当时作者仕途不顺,很不得意,因此有“伯乐不常有”的感慨。文中作者以千里马比喻人才,借千里马不遇伯乐,寓贤才难遇明主,揭露了封建社会统治者埋没人才的现象,表达了作者怀才不遇的愤慨之情。【学生分析】

九年级的学生在课堂上已经学过了几十篇的文言文,同时也或多或少的涉及到了一些课外文言文,因此他们已经有了一定的文言语感,积累了不少的文言知识,也具备了一定的文言分析能力。《马说》这篇文章可读性很强,阅读难度也不大,因此本文教学以朗读为主,熟读成诵,进而理解课文,了解主旨。【教学目标】 知识与技能

1、了解韩愈以及“说”这一问题的有关知识,2、积累重要文言实词、虚词的用法及意义。

3、能够有感情的朗读课文并背诵课文。过程与方法

1、培养学生朗读能力和分析能力。

2、通过培养学生的文言语感,感受作者所要表达的感情。情感态度和价值观

充分认识伯乐和千里马的关系,了解到伯乐的重要作用。【教学重点】

1、积累文言实词、虚词,重点掌握“食、见、策、尽”的含义。

2、熟读课文,背诵全文。【教学难点】

1、认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。

2、托物寓意的写法。【课时】:1课时 【教学设想】

把诵读作为本堂课教学的重要环节,训练学生的文言语感,逐步加深他们对文章的理解。鼓励学生自主学生,借助工具书自己翻译课文,疏通文意,把不理解的词句做好标记。明白伯乐和千里马的寓意,从而进一步了解文章的主旨。【教学过程】

(一)、新课导入

讲述刘翔由平庸的跳高选手逐步成长为“亚运三连冠”少不了孙海平教练的发现与培养的故事,引出课题。

(二)、正音正字

祗(zhī)骈(pián)一石(dàn)食马者(sì)其真无马邪(yé)

(三)、初读课文,整体感知

“读书百遍其义自见”,这里我将采用“阅读三步曲”的措施进行教学。

第一步,教师泛读。第二步,全班齐读。

学生对照注释,疏通文章大意。第三步,学生个读。

针对学生朗读情况,教师适当点拨。

三、再读课文,这个部分主要采用提问法,教师提出问题,学生思考并给出答案,进而由教师补充说明。

提问1:千里马的遭遇是什么?作者的态度怎样?

明确:“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”

“食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得”

“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其义” 作者的态度:

“不以千里称也”——无限痛惜

“安求其能千里也”——愤怒谴责

“其真无马邪?其真不知马也。——辛辣讽刺 提问2:文中哪些语言体现了千里马被埋没的原因?

明确:“食马者不以其能千里而食也”、“食不饱、力不足,才美不外见”“不以千里称也”

提问3:千里马的种种不幸,谁应该对其负责?

明确:

奴隶人——无知

伯乐 ——太少

千里马——才美不外见 由此联系作者自己(介绍作者背景),从而明确文章的中心:世有伯乐,然后有千里马。四、三读课文,品味意境

1、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和马吗?

明确:

“食马者”——比喻不能识别人才的统治者。

“伯乐” ——比喻善于识别人才的人

“千里马”——比喻人才

2、揭示“托物寓意”的写法。

3、全班齐读课文,读出文章的意味和深意。

五、主题:

文中作者以千里马比喻人才,借千里马不遇伯乐,寓贤才难遇明主,揭露了封建社会统治者埋没人才的现象,表达了作者怀才不遇的愤慨之情。六:板书

世有伯乐然后有千里马

马说 千里马被埋埋没的原因 托物寓意

不是没马,而是不识马

七、拓展延伸

联系实际,谈谈现实生活中,你有没有遇见你生命中的伯乐?

篇9:《马说》教学设计

作者:朝阳县羊山实验中学 李树锐

教学目标:

1、了解有关韩愈的文学常识;掌握“其,以”等字的用法,积累文言实词、虚词。

2、理解短文所阐明的深刻道理,充分领悟作者的情怀,认识这种情怀产生的社会背景。

3、了解写作背景,知人论世,从而把握主题;体会本文托物寓意的写法,理解作者的思想感情。

4、认识封建社会统治者不识人才,埋没人才的昏庸愚妄,继而认识当今时代的优越条件,努力学习,使自己成为社会的有用之才。教学重点:目标3.教学难点:目标4.教学方法:朗读、研讨。课型:新授课。课时数:2课时。教学过程: 第一课时:

一、创设情境,导入新课:

相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。今天我们来学习《马说》,一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

二、整体感知课文内容:

1、“说”是古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法上十分灵活,但讲究文采,跟现在的杂文大致相近。

2、韩愈(768——824),唐朝文学家、哲学家。字退之,河南河阳人。他力返六朝以来的骈偶文风,提倡散体,与柳宗元同为古文运动的倡导者。其散文在继承先秦、两汉古文的基础上,加以创新和发展,旧时列为“唐宋八大家”之首,有《昌黎先生集》。

3、背景资料:《马说》大约作于贞元11~16年间(795~800),其时,韩愈初登仕途,很不得志,曾三次上书宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及门,而阍人(守门人)辞焉。”尺管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐,所以有“伯乐不常有之叹”。

跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)。文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。

4、学习生字:

一食或尽粟一石(shí sù)食马者(sì)其真无马邪(yé)....

三、通假字:

1、食马者不知其能千里而食也:(“食”通“饲”,喂养。).

2、食之不能尽其材:(“材”通“才”,才能。).

3、才美不外见:(“见”通“现”,显现。).

4、其真无马邪:(“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。).

四、词类活用:

1、策之不以其道:(名词作动词,鞭打。).

2、才美不外见:(名词作状语,在外面。).

3、一食或尽粟一石:(形容词作动词,吃尽,吃完。).

4、食马者不知其能千里而食也:(数量词作动词,行千里。)..

5、祗辱于奴隶人之手:(形容词作动词,辱没。).

6、食之不能尽其材:(形容词的使动用法,使···尽,竭尽。).

五、一词多义:

1、策:(1)、策之不以其道:鞭打。(2)、执策而临之:鞭子。

2、食:(1)、一食或尽粟一石:吃。(2)、食马者不知其能千里而食也:通“饲”,饲养。

3、能:(1)、虽有千里之能:能力。(2)、安求其能千里也:能够。

4、以:(1)、不以千里称也:因为。(2)、策之不以其道:按照。

六、古今异义:

1、是马也:(古义:这、这样;今义:判断词,是。)

2、一食或尽粟一石:(古义:有时;今义:或许。)

3、且欲与常马等不可得:(古义:一样;今天:等待。)

4、故虽有名马:(古义:即使;今义:虽然。)

七、默读课文,理清条理:

第一层:说明伯乐对千里马的决定作用。

第二层:揭示千里马被埋没的根本原因,即“食马者”的无知。是从反面论证“世有伯乐,然后有千里马”的道理。

第三层:总结全文,着力写“食马者”的愚妄。“不知马”三字。是全文的主旨所在。本文以伯乐和千里马为喻,对在位者不识人才、甚至摧残埋没人才的现象表达了强烈的愤慨之情。

八、教师小结:

韩愈早年,怀才不遇,三次上书宰相而志不得通,尔后入朝为官,“有见辄言”,为除弊政又两次遭贬。深感当时无法施展自己的抱负与才能。出于愤世不遇之情,遂有《马说》一文面世。

《马说》一文借伯乐和千里马为喻,对在位者的不能识别人才,埋没和摧残人才表达了强烈的愤慨。作者所要表达的见解是:封建统治者应当善于识别人才,对有才能的人尊之以高爵,养之以厚禄,委之以重任,使他们能充分施展自己的才干。文章从这一见解出发,借有关伯乐和千里马的传说,将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”,将人才比做“千里马”,深刻地阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了有力抨击。

九、布置作业:研讨与练习一。第二课时:

一、复习导入:

1、指名读课文。

2、翻译课文。

二、通读课文,整体感知

1、教师带读全文,要求学生注意难字的读音。

2、思考讨论:(1)文中千里马指的是什么?(比喻人才。)(2)伯乐指的是什么?(比喻识人才的人。)

3、归纳:本文就是通过千里马和伯乐,隐喻人才和识人才的人的。

三、再读课文,深入探究:(一)、学习课文第一自然段。

1、指名朗读第一自然段。

2、思考讨论。

(1)概括本段内容:(无识马者则名马无名。)

(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?(先有马,再有对马的认识。就一般的马来说,应该是这样的情况。然而对千里马来说,情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来,只有一般对待,发挥不出它的特长来,那就等于它不是千里马,就没有千里马。在这里,识马就成为前提了。)

(二)、学习课文第二自然段。

1、请一学生朗读第二自然段。

2、思考讨论。

(1)、概括本段内容:(无识马者则千里马无法日行千里。)(2)、跟常马一样都达不到,岂不是千里马不如常马了吗?(通常数量的喂养,常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的,本领自然发挥不出来。这正是说明,千里马喂养不得法,便无法显示它的本领。)(三)学习课文第三自然段。1.请一学生朗读第三自然段。2.思考讨论:

(1)概括本段内容:(妄言无千里马者,恰是不识千里马者。)

(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?(排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。)

(3)三个“之”字,用法是否一样?(前两个“之”,代词,指千里马,分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同:它可以不用,用了只起调节音节的作用,这样用使句式整齐而又灵活富于变化。)

(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?(表现了作者对统治者不能识别人才,摧残埋没人才的不满和愤慨。)

四、归纳课文:

1、读了本文请你谈谈作者的思想感情。

2、你如何看待这一问题的? 明确:

1、本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述,慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才,并抒发了作者怀才不遇的心情。

2、阅读本文的现实教育意义:读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶,深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福,要努力磨炼自己,使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

五、合作探究:

1、伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么?

2、本文在结构上有什么特点?

六、教师小结:

何为“人才”?我认为人才应具有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负;应具有“不以物喜、不以己悲”的博大胸襟;应具有“三人行,必有我师”的虚怀若谷;应具有“舍我其谁”的宏大气魄;应具有“淡薄以明志,宁静以致远”的德行。

七、布置作业:研讨与练习二。

八、板书设计:

28、马说

1、正面提出问题:世有伯乐,而后有千里马。

2、反面展开议论:千里马常有,而伯乐有常有。

食之不能尽其材 表达:怀才不遇;

3、事例进行论证: 鸣之不能通其意 埋没人才 控诉:埋没人才

篇10:《马说》教学设计

知识目标

1、积累文言文实词、虚词,重点掌握“食、见、策、尽”等的词义。

2、了解作者及文体特征。

3、理解短文所阐明的深刻道理,领悟作者的情怀,认识这种情怀产生的社会背景。

能力目标:

1、提高学生自己学习文言文的能力,尝试让学生自己翻译通解全文

2、锻炼学生合作能力,能辨析一词多义,古今异义。情感、态度、价值观:

1、认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。

2、使学生了解作者韩愈怀才不遇的情感,培养学生学生对人才的认识。教学重点:

1、理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。

2、托物寓意的写法。

教学难点:

1、引导学生理解文章表达的情感。

2、体会本文简练、含蓄的语言特点。

课时安排:一课时 教学过程:

一、导入 激趣:

同学们能列举出有关马的成语吗?(学生列举)那么,我们把能日行千里的马称为什么呢?(千里马)同学们听说过“伯乐相马”的故事吗?

教师讲述:相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。今天我们来学习《马说》,相信在学完课文以后一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

二、作者简介

1、指名介绍

2、教师投影强调: 韩愈(768——824)字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之一。世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

三、解题(过渡后投影)“说”:是古代的一种议论文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点。“说”就是“谈谈”的意思,比“论”随便些。

“马说”这个标题,是后来人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”

四、朗读训练

1、听读

要求:请同学们注意下列字词的读音:

祗 骈死 槽枥 粟 一石 食 才美不外见 邪 耶

2、指名读。(一人一段)

3、自读

五、疏通文意

1、结合注解自译,圈画重点字词及疑难。

2、请学生找出需要注意的重点字词

3、教师强调。(1)通假字

食马者不知其能千里而食也 才美不外见 食之不能尽其材 其真无马邪(2)一词多义

策之不以其道 执策而临之

食不饱,力不足,才美不外见 食之不能尽其材 故虽有名马 虽有千里之能 其真无马邪 其真不知马也

六、整体感知

教师出示问题, 学生思考讨论:

1、文中的伯乐和千里马有怎样的关系? 世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。

3、韩愈笔下的千里马有哪些遭遇?

祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。食不饱,力不足,才美不外见。策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

3、千里马的才能被埋没的根本原因是什么? 食马者不知其能千里而食之

4、文中那句话点明了中心? 其真不知马也

5、过渡:千里马的遭遇,让我们不仅心生怎样的情感?(同情。)韩愈不仅将自己对千里马的同情挥洒在描绘千里马遭遇的字里行间,他那复杂的情感还寄托在文中每段段末的那三个内涵丰富的“也”字上,你能从这三个也字看出作者怎样的感情吗?(自渎每段末句,体会作者感情)第一段末“也”,流露出无限痛惜的感情。第二段末“也”,反问,有愤怒、谴责的强烈语气。(愤怒、谴责)第三段末“也”,即有痛切,又有对无知的饲马者的嘲讽。(深刻嘲讽)再读 ,体会作者的感情

七、背景介绍

这篇文章大约作于贞元十一年至十六年间(中唐时期)。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求重用遭冷遇。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时藩镇割据,宦官专权,朋党之争激烈,有才能之士不受重视,所以作《马说》,发出“伯乐不常有”的感叹。

八、难点突破 教师提问:

1、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和物吗? “食马者”比喻“不能识别人才和重用人才的封建统治者”。“伯乐”比喻“善于识别人才的封建统治者”。“千里马”比喻“人才”。

2、作者借千里马不遇伯乐的遭遇,寄托了怎样的思想感情?这是采用了什么写作方法? 借千里马难遇伯乐,终被埋没,揭露封建统治者不识人才,埋没摧残人才的现象,也表达作

者怀才不遇的愤懑。托物寓意

九、拓展延伸

有人说“世有伯乐,然后有千里马”的观点是片面的,不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。如果你是千里马,要发挥自己的才干,得到重用,该怎么做?

十、布置作业

篇11:《马说》教学设计

韩愈

学习目标

1、掌握重要的文言实词虚词。

2、能正确翻译文言语句。

3、学习本文托物寓意的写法。

4、正确把握本文的主旨。重点难点

重点:

1、掌握重要的文言实词虚词。

2、能正确翻译文言语句。

3、学习本文托物寓意的写法。难点:正确把握本文的主旨。课前准备

1、学生预习课文。

2、教师制作课件。

课时安排 两课时 学习方法

自学加点拨 教与学互动设计

第一课时

学习要点

1、能正确把握文中词语的读音。

2、掌握重要的文言实词虚词。

3、能正确翻译文言语句。过程

一、导入

请同学们说说有关马的成语,(一马当先、-跃马扬鞭、天马行空、千军万马、马到成功、马不停蹄、老马识途、车水马龙------)从这些成语中,我们不难看出,从古至今,人们都喜欢马,对马的印象非常好。唐代文学家韩愈就写过一篇有关马的文章,今天我们就一起来学习这篇文章。板书课题。

二、释题(PPT)

说,是古代一种议论体裁,在某种程度上与现代杂文或杂感相似。可以记事,也可以发表议论,都是为了说明一个道理。其主要特点是一事一议,要求作者写出对社会生活中某个问题的深刻见解或对某种现象的看法。

三、简介作者及写作背景(PPT)

韩愈(768~824)字退之,南阳(现在河南南阳县)人,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。父母早亡,由嫂抚养。卒谥“文”,又世称韩文公。韩愈是唐代著名散文家、诗人,与柳宗元同为“古文运动”的倡导者,列“唐宋八大家”之首,著有《昌黎先生文集》。韩愈有“文起八代之衰”的美誉。

这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。

四、自读感知

1、学生自由朗读课文,注意读准字音,正确断句。

2、听朗读录音。注意语气及情感。

3、齐读课文。

五、译读课文

1、要求学生借助书下注释、工具书和已有的文言知识理解文中实词虚词的意思,尝试着翻译文言语句。

2、将自学中碰到的问题在小组中讨论解决。

3、将小组中不能解决的问题罗列,留待集体解决。

六、集中解疑

七、检查自学情况

1、给下列加点字注音

世有伯乐(lè),然后有千里马 骈(pián)死于槽枥(cáolì)之间 ....一食(shí)或尽粟一石 这里的“食”是“吃”的意思,所以读(shí)。..食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也 这里的“食”同“饲”,喂养的意思,所以读(sì)...食(shí)不饱,力不足,才美不外见(xiàn)这里的“食”是“吃”的意思,所以读(shí);...这里的“见”同“现”,显现的意思,所以读(xiàn)。

2、解释下列加点的词语(PPT)只辱于奴隶人之手(马夫)

一食或尽粟一石(有时)(本指小米,这里泛指粮食)是马也,虽有千里之能(这,这样的)

且欲与常马等不可得(犹,尚且)(等同,一样)安求其能千里也(怎么,哪里)策之不以其道(方法)执策而临之(握,拿)(面对着)

3、辨析下列各句中加点词的意思(PPT)一食或尽粟一石(吃)食马者不知其能千里而食也(喂养)食不饱(吃)食之不能尽其材(喂养)

不以千里称也(用,拿)

策之不以其道(按)虽有千里之能(的)执策而临之(代千里马)

鸣之而不能通其意(音节助词,无义)马之千里者(定语后置的标志)安求其能千里也(代千里马)其真无马耶(难道)其真不知马也(恐怕)策之不以其道(驱使)执策而临之(鞭子)策勋十二转(记载)虽有千里之能(虽然)故虽有名马(即使)一食或尽粟一石(吃完)食之不能尽其材(使----尽)

千里马常有,而伯乐不常有(转折连词,却)食马者不知其能千里而食也(顺承连词,来)

4、翻译句子(PPT)

①世有伯乐,然后有千里马。②千里马常有,而伯乐不常有。

③故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

④马之千里者,一食或尽粟一石。

⑤食马者不知其能千里而食也。

⑥且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

⑦策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意

⑧其真无马耶?其真不知马也。

八、布置作业

1、继续朗读课文,背诵课文

2、思考书后探究·练习第一题。

第二课时

学习要点

1、学习本文托物寓意的写法。

2、正确把握本文的主旨。过程

一、复习导入

二、研读课文

(一)朗读课文第一段并思考问题

1、文章一开头,作者是如何阐述“伯乐”和“千里马” 之间的关系的? 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。

2、作者认为“世有伯乐,然后有千里马”,你们认为到底是先有千里马,还是先有伯乐呢,为什么?

先有马,再有对马的认识,就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说,情形便有所不同。如果不能把他从普通的马群中识别出来,只是一般对待,发挥不出它的特长来,那就等于它不是千里马,识别就成为前提了。

3、没有遇见伯乐,千里马的命运会如何?

只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

(二)朗读课文第二段并思考问题

1、作为千里马与普通马有什么不同?

马之千里者,一食或尽粟一石

2、食马者能注意这一点并区别对待吗? 食马者不知其能千里而食也

3、千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?

“食马者不知其能千里而食也” “ 食不饱,力不足,才美不外见” 食马者不知其能千里而食也。

(三)朗读课文第三段并思考问题

1、本段中那些语句刻画了食马者的浅薄愚妄?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”

2、本段中哪句话点明了全文的中心?

“其真不知马也”这个结句,点明了中心,讽刺揭露了昏庸无能,不能选贤任能而报怨世无人才的统治者。

3、本文通篇写千里马,难道韩愈仅仅为马的不幸而鸣不平吗? 借千里马难遇伯乐,最终被埋没,对埋没人才的现状作了揭露。

4、本文通过描写千里马的遭遇,表达韩愈怎样的思想? 表达作者怀才不遇,有志难酬的愤慨心情。

5、本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人?

伯乐比喻善于识别人才的统治者;千里马比喻人才;食马者比喻不能识别人才的统治者

三、拓展延伸。

天生我才必有用,只可惜韩愈怀才不遇,英雄无用武之地,所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有,而伯乐不常有”的感慨。

1、那么假如你就是一匹千里马,却暂时不被重用,你会怎么做呢? 韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运,这固然有一定的道理,但未免绝对。我们要主动地去争取,像毛遂一样的自荐,方可把握住自己的命运。

2、那么作为千里马,你们又想对伯乐说些什么呢?

我相信所有的伯乐一定会尊重教育,尊重人才。让千里马能够物尽其用,人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。.因为世界上不是缺少千里马,而是缺少发现千里马的眼

四、小结:

韩愈以良马喻人才,写自己知遇之难,是因为它生不逢时,我们有幸生长于新时代,能够人尽其才,那么我希望大家能够发出好风凭借力,送我上青云的豪言,天马行空任我行的壮语。同学们,莫愁前路无知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你们一定会站在我面前自豪地说:天下谁人不识我!

五、布置作业

背诵默写本文。

板书设计

马说 韩愈

伯乐——善于发现赏识有用人才的人 千里马——人才

食马者——愚昧浅薄,不识人才的统治者

篇12:《马说》教学设计

包括字词积累、课文翻译和朗读背诵。

二、整体感知

1、教师导学:

作者写这篇文章的时候,初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁闷不平。

思考题:

⑴ 结合标题,谈谈本文的体裁特点。

⑵ 结合创作背景,谈谈本文表达了作者怎样的思想感情?

⑶ 本文在表现手法上有什么显著特点?说说我们还学过哪些类似的文章?这种写法有什么好处?

(在预习的.基础上,采用小组交流和课堂讨论的方式做出解答,教师应切实地做好点拨)

2、教师提示:

⑴ 本文是一篇议论文。标题是《马说》。“说”是古代的一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法,如《爱莲说》。

⑵ 本文主要表达了作者怀才不遇的愤懑不平之情,同时对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺和控诉。

⑶ 本文采用了托物寓意的写法,这种写法赋所托之物以某种象征意义,含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才,以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似这种写法我们还在《在山的那边》《行道树》等课文中学过。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中,曲折、含蓄地表达中心,能激发读者的想像。

三、重点研读

1、探究文章的思想内容

教师导学:

本文是对当时社会现实的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考,用原文回答下列问题。

⑴ 千里马的处境是怎样的?

⑵ 千里马都受到了哪些不公正的待遇?

⑶ 食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?

⑷ 千里马被埋没的根本原因是什么?

(引导学生首先独立阅读,自主探究;其次合作交流,共同研讨)

教师提示:

⑴ 祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。

⑵ 食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。

⑶ 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”

⑷ 千里马常有,而伯乐不常有。

⑸ 其真不知马也。

将上述句子读一读,读出相应的语气来,以加深对课文内容的理解。

2、探究文章的写作方法

教师导学:

⑴ 本文是一篇议论文,当然要有观点,请大家从文章中找一找中心句。另外本文在结构上很有特点,也请大家说一说。(小组讨论)

⑵ 学生可能围绕“世有伯乐,然后有千里马”“千里马常有,而伯乐不常有”“其真不知马也”哪个是中心句的问题展开讨论甚至争论。不妨让大家争论一下,进行思维和口语训练。

教师提示:

⑴ 作者的基本观点是:“世有伯乐,然后有千里马。”但本文的着眼点却是:“千里马常有,而伯乐不常有。”经过层层论述,最后得出“其真不知马也”的结论,中心句当是“其真不知马也”。

⑵ 在结构方面,本文脉络清晰,丝丝入扣,全文围绕“其真不知马也”这一中心层层推论。

第一段,首先表明作者的基本观点:“世有伯乐,然后有千里马。”可以视为总纲,旨在强调伯乐对于千里马的决定性作用,恳切希望统治者能识别人才,重用人才。然后宕开一笔,指出“千里马常有,而伯乐不常有”。既从反面说明了基本观点,又深刻地揭露了现实问题,这是本文的中心议题。继而水到渠成地叙写千里马被屈辱、埋没的不幸遭遇,作者怀才不遇的苦衷隐含其中。

第二段写千里马受到不公正的待遇而不能展其才华,揭露问题的实质──“伯乐不常有”。“安求其能千里也?”之反诘,吐尽心中的愤懑与不平。

第三段尽数统治者的种种愚妄浅薄,令人切齿;进而引发感慨,揭示中心。“其真无马邪”一问,如箭在弦上,蓄势待发;“其真不知马也”一答,如泰山压顶,直捣黄龙。全文一气呵成,酣畅淋漓。

四、拓展延伸

教师导学:

韩愈虽因怀才不遇而愤懑不平,但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的行径进行了揭露和控诉,但仍对他们寄以希望。请同学思考一下,在封建社会里,韩愈的愿望是否能实现?再联系当今社会,谈一谈我们应树立怎样的人才观?怎样才能多出人才,快出人才,人尽其才?

(小组讨论,找出中心发言人课堂交流,不必统一结论,只要能谈出想法,提高认识能力就可以了)

教师提示:

在封建社会里,人才被埋没的现象如同痼疾,是很难避免的,因而韩愈的希望更是难以实现。教师要帮助学生认识封建社会的局限性。当今社会是人才辈出的时代,主要是有了宽松的育人环境,英雄因有用武之地而能大展宏图。

五、教师小结

韩愈的《马说》因其笔势犀利,表意恳切,文辞练达而传诵于世。其思想内容对封建统治者敲响了警钟,即使是在当今社会,也有其意义。更可赞叹的是作者本人,他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄,而是直言力谏,自强不息。我们不仅要从他的文章学到知识,更应从作者身上汲取精神力量。

六、作业

1、默写课文。

2、完成练习一、三。

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