文化建设路径

文化建设路径（精选十篇）

文化建设路径 篇1

一、挖掘企业文化

每个企业都有自己的历史发展特色, 行业特色, 低于特色。企业要想进行文化建设, 首先要能总结和挖掘出自身的文化。首先要分析客观形势的发展趋势, 根据本企业的文化现状, 初步确定企业文化建设的内容和目标。在这个过程中, 企业要开展广泛的调研。调查的内容主要包括企业的顶层设计、发展愿景、经营方略、经营思想、员工素质、规章制度以及企业文化建设现状等。有了第一手的调查资料后, 就要根据企业文化的现状, 根据客观的实际, 寻找出差距和不足, 经过层层的讨论、统一思想、最终明确企业文化建设的总体目标和步骤。提炼出企业的核心发展理念、经营理念、管理理念, 在企业内部形成共识, 并进行深入细致的宣传。

二、建设企业文化

推进企业文化建设, 就是要建设有中国特色企业文化, 如何建设?笔者认为要努力培育出与时代相适应的有中国特色的社会主义企业文化, 这是需要一个长期的过程的, 不可能一蹴而就。企业要对发展过程中不同阶段的价值观念进行分析整合提炼, 凝练出最富有企业自身特色, 最体现企业价值文化的企业文化, 成为企业所有人的一种价值认同, 从而使他们自觉在实际行动中实践企业文化。企业的宣传部门也要通过各种宣传工具把企业文化所提倡的观念、意识和原则通过企业报纸、电视台、内部标语等在全体职工中进行宣传, 使之深入人心, 铭刻在脑海里, 落实在行动上。

三、培育企业文化

加强企业文化建设是提高企业整体素质和核心竞争力的重要内容, 是构建和谐企业的关键因素。新时期, 各类型企业除了面对不断变化的市场经济挑战以外, 也面临这企业内外的各方面的革新和变革。企业的发展不能脱离社会大环境, 企业的文化也不能脱离社会文化大环境。如何在建设的过程中, 不断培育优质的企业文化呢?我们认为, 首先要建立以人为本的理念, 大力倡导和谐的思想观念, 形成崇尚和谐的价值取向, 使得企业人的精神有共同依托, 发展有共同愿景。同时, 还应当保持企业文化与企业大环境的协调统一, 加强制度文化和物质文化的协调。企业党组织要深刻领会文化培育的重要性, 不断开拓思路, 创新内容和形式, 发挥领导作用, 整合各类资源, 形成齐抓共管、全员参与的格局。

四、发展企业文化

我们认为, 建设和培育之后, 最重要的就是发展企业文化, 发展意味着传承, 发展意味着凝练。我们认为, 发展企业文化要以培育先进的企业精神为核心, 不断激发企业职工的企业自豪感, 增强他们为企业奉献的激情。同时, 发展企业文化以建立先进的经营理念体系为重点, 不断丰富企业文化的内涵。无论是国有企业还是非公有制经济企业, 都应该建立现代企业制度下的企业文化精神。企业全体职工要从战略高度认识转变企业经营理念的重要性, 树立了适应社会主义市场经济体制的企业利益观、价值观, 提炼和培育具有现代气息的企业文化, 使之成为推动企业发展的思想先导和驱动力, 在激烈的市场竞争中获得立足。企业要通过不断加强自身建设, 从组织、人事等方面, 从制度、薪酬等方面着手, 调动各类人才的积极性、创造性, 促进企业的改革发展, 促进企业形成积极健康的文化, 推动企业文化良性发展。

五、创新企业文化

当今, 企业间的竞争更是企业文化的竞争。企业文化是在企业发展过程中形成的, 根植于全体员工思想中的相对稳定的价值观、理念、宗旨、规范等, 它决定了一个企业的思维方式、价值取向、行为特征和企业特色。企业文化建设的重点是要引导广大员工正确处理企业发展与个人发展的关系。企业文化建设倡导沟通, 培育包容, 倡导追求卓越、共享繁荣理念企业文化要创新, 必须要更新观念、解决思想, 构建富有独特个性的现代企业文化和企业形象识别系统。企业文化创新药把高科技与以人为本密切结合起来, 提供充满人性关怀的新产品、新服务, 开拓新的市场空间。企业也要通过企业文化创新带动观念创新、管理创新、科技创新

六、繁荣企业文化

企业文化作为特殊的精神载体, 形成自有其规律性, 传承性。但是更应该在创新的基础上繁荣, 这个过程不能一蹴而就, 是一个长期的潜移默化的过程, 需要不断繁荣的过程。繁荣的过程也是获得全体人员认同的过程, 这样才可能形成具有本企业特殊文化物质的、为大多数人所认同的共同观念。因此, 企业的领导高层要认识到在实际工作中, 要从各个领域、各个层次、各个方面、各个环节入手, 不断繁荣企业文化。企业文化建设的职能部门要注重对企业文化实施过程的方式方法程序等进行策划和监督, 使企业文化建设随着一个个阶段的推进而逐步得到提升。企业的人事组织部门要通过物质和精神的双重激励激发全体员工的能动性, 有步骤提升员工对企业的认同, 对企业文化的认可。

实践证明, 企业文化既是文化创新的重要内容, 又是经济发展中最具活力的因素。加强企业文化建设, 对于企业来说, 就是生命之源, 力量之源, 发展之源。

参考文献

[1]李建新.加强企业文化建设应把握的几个要点[J].河南水利.2000年06期[1]李建新.加强企业文化建设应把握的几个要点[J].河南水利.2000年06期

[2]李益诗.加强企业文化建设的作用和意义[J].群文天地.2011年第23期[2]李益诗.加强企业文化建设的作用和意义[J].群文天地.2011年第23期

党建文化建设路径实践初探 篇2

标、准则的认同感和作为，文化产生巨大的能量促使党员形成强烈的向心力、凝聚力和团队战斗力。就如何搞好党建文化创建工作浅谈自己的认识。

一、党建文化建设要突出五大特征

（一）独特性。文化是企业的灵魂，是企业历史文化积淀的萃取，是企业行为的结晶，是企业价值的传承。与共和国同龄的峰峰集团发展史，造就了其独有的文化特色，自强、务实、为民，团结等独特文化元素的人文精神，鲜明的企业形象，高效的管理风格，产生巨大的感召力、凝聚力、生命力和对外的辐射力，促使峰峰集团蓬勃发展，基业长青。

(二)创新性。党建理论是不断发展的，与时俱进的，这就需要以文化创新，以文化创新推进党建创新,以党建创新激发党建活力,以党建活力促进企业发展,要因地制宜的，用新的视野、新的思路、新的价值观，不断提升企业党建工作水平，不断培育和提升核心竞争力，有力助推企业科学发展。

（三）社会性。党建文化包含了人们的思想意识、价值观念，生活信念的精神层面的方方面面，同时受到社会意识形态、社会价值观念、社会行为准则、社会文化心理、社会道德规范、社会人际关系等影响，并渗透到党建文化之中，要建设优秀的党建文化，就必须“以科学理论武装人，以正确理论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀作品鼓舞人。必须发挥优秀党建文化的导向引领作用。

（四）代表性。党建文化是先进文化的代表。企业党组织是指引企业健康发展，培育企业骨干，统一职工思想、凝聚正能量的领航标；是化解矛盾、促进和谐、传播先进文化的文明导师；是攻克难关、战胜艰难险阻的战斗堡垒。代表的企业前进方向和党员干部的价值追求。

（五）人本性。“一个企业成败的关键，在于它能否激励员工的力量和才智”。人是文化的主体，也是党建工作对象；人是可以创造的生产要素；是活的资源，可以升值的资源，人是企业生存发展的第一资源。因此，党建文化必须坚持以人为本，用人本思想激发员工的工作热情，增强职工的凝聚力和向心力，为生产经营、企业发展增强软实力、核心竞争力。

二、党建文化建设应把握的几个方面

（一）党建文化建设必须坚持围绕中心、服务大局。党的建设必须以围绕与服务为立足点，这是企业党建在长期实践中总结出的一条基本经验。就是要把服务和支持企业改革发展大局作为党建工作的根本目标和中心任务，牢牢把握党建工作的正确方向。企业党组织必须始终坚持以中国特色社会主义理论体系为指导，从企业实际出发，按照“融入中心抓党建，抓好党建促发展”的工作思路，不断加强党的建设的工作力度，为推动企业科学发展，服务中心提供了坚强保障。实践证明，只有把党建工作融入中心这个发展大局来谋划，放到中心工作的总体布局中来推进，企业党建工作才能保持旺盛活力，才能体现自身价值。

（二）党建文化建设必须立足三个根本，提升党建文化品位。

1.以弘扬社会主义核心价值体系为根本任务。始终坚持社会主义先进文化前进方向，大力弘扬社会主义核心价值体系，充分发挥文化引导职工、教育职工、推动发展的功能，在企业上下形成，思想统一、目标同向，价值趋同的强大干事创业的氛围，党员干部以强大的理想信念和精神支柱、基本的道德规范，共筑美丽冀中梦、梧桐梦。

2.把党建工作创新作为增强文化活力的根本举措。做好新形势下的党建工作，关键靠创新，出路在创新。在当前经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下，必须加强党建创新，始终保持党建工作的生机和活力，大胆探索、突出重点，不断推进党的建设理论创新、制度创新和工作创新，努力以新思路破解新问题，以新举措实现新目标，确保党建工作任务真正落到实处。

3.把造就高素质“领军人物”作为文化建设的根本支撑。企业的核心竞争力就是人才的竞争，特别是在高科技迅猛发展的今天，谁拥有高质素的人才，谁就有了对未来经济发展的主动权，谁就拥有竞争力。因此必须大力推进人才优先发展战略。认真制定和落实人才建设规划，创新人才发展机制，创新人才培养方式，拓展人才培养领域，优化人才成长制度环境。做到知人善任，唯才是举，唯才是用，努力造就规模宏大、结构合理、素质较高的人才大军，切实把人才优势转化为科学发展的核心竞争力。

（三）党建文化必须突出三个重点，提升党建文化建设的针对性和实用性

党建文化可以细分成精神文化、行为文化和制度文化，只有全方位打造，系统建设，整体推进，才能确保党建文化落地生根，开花结果，产生巨大文化效能。

1、突出精神文化建设，增强对文化的认同感。精神文化是人类在从事物质文化基础生产上产生的一

种人类所特有的意识形态。是人类各种意识观念形态的集合。党组织倡导的精神文化，即党员干部队伍的理想信念、价值观念、道德修养、精神风貌等，是党建文化的主要内涵。坚持狠抓党员干部理想信念教育不放松，把社会主义核心价值体系、党的理想信念、创新精神、竞争意识等先进文化作为培育精神文化的重要内容，使党员教育培训保持了鲜明的政治性。可以充分利用丰富的党员干部教育平台持续不断开展教育活动，不断增强精神文化的感染力和影响力。

2、突出行为文化建设，激活党员干部正能量。行为文化，即广大党员在日常学习、生活和工作过程中的动态表现，是党员队伍精神风貌、素质修养的现实体现，也是核心价值观的最终折射。一方面积极发挥典型示范引领作用，选树一批叫得响的先进人物，挖掘一批先锋模范事迹，起到“我是党员我带头，党员要有党员样”的党员标杆示范作用。另一方面注重对先进的总结，不断挖掘、提炼成功的做法和经验，形成来自于实践，并应用于实践的可操作性的党员行为“纲领”。

3、突出制度文化建设，提高党建工作质量。制度文化，即党建工作的各种规章制度、条例、规范等，是精神文化的固化形式。我们要持之以恒推行党建工作质量管理体系，不断完善三级程序文件，定期不定期开展党建工作质量内外审工作，推行党建工作绩效分析评价制度，强化党建工作过程控制，切实做到虚功实做，由定性分析向定量的转化，切实提高党建工作效能，使党建工作走向了规范化、制度化、效能化。

（四）实施四大工程，提升党建文化效能。

1.素质工程。以学习型党组织创建为抓手，实施党员干部队伍“素质能力提升工程”，实现学习工作化和工作学习化的统一。通过多措并举，创新培训形式，不断丰富学习教育活动平台，积极开展党员主题实践活动，拓宽活动渠道和载体，注重活动实效。扎实做好四方面素质提升，即深入开展加强理论武装，提升政治素质；加强知识更新，提升文化素质；加强岗位培训，提升业务素质。加强身心修养，提升心理素质。健全四种机制，即促学提升机制、导师引领机制、学习评价机制、职业生涯管理机制等。促使党员干部素质的提升。

2.责任激励工程。责任激励机制是一种激发内在活力的诱导性、驱动性机制，它可以唤起党员的内在动力，引导党员增强自律性，引导党员的思想行为向着党员管理预期的方向发展。要积极开展党员承诺，主动接受职工群众监督；定期开展自评、互评、测评的民主评议工作，实现党员等级管理；建立群众监督评价制度，通过走访、接访、座谈等形式，听取职工意见；要细化党员党建工作目标，狠抓责任落实，严格党组织和党员目标考核；要建立党员领导干部点、线、面一体化党建责任机制。确定逐级党员领导干部党建工作联系点，党员干部亲自抓点，做示范带动，做到承诺公开、职责分明，监督有力，考核到位，促使党员干部时时处处有压力，有动力，增强党员的责任心和使命感。

3.创新工程。面对党建工作的新形势、新任务和新要求，我们必须在思想观念、工作措施和工作方法上坚持与时俱进，大胆探索创新，只有创新党建工作党组织才有活力。一是要在学习中创新。结合本单位实际，提出党建工作新思路，采取新举措，实现新突破，完成实践的过程创新；二是在推进发展中创新。党建工作要始终以适应发展需要为基点，不断寻求新的工作突破点，实现机制创新、制度创新，方法创新、载体创新，使其更加完善、更加科学、更加适应形势发展的需要；三是在破解难题中创新。要围绕中心发挥作用，切实带头解决安全生产过程中的难题，善于抓住矛盾、解决矛盾，本身就是创新，比如我矿党委开展的矿领导做课题，破解制约矿井科学发展瓶颈难题；中层党员干部搞调研，解决当前工作关键问题。党员群众提建议，立足岗位聚智献计。只有这样党组织才能不断适应新情况，解决新问题，取得新成效，创造新业绩。

中原武术文化建设的路径 篇3

关键词:中原;武术文化;建设;路径

收稿日期:2010-03-05;修回日期:2010-03-10

作者简介:胡玉玺(1973-),男 ,河南商丘人,副教授,硕士,主要从事民族传统体育理论与实践研究。E-mail:huyuxi2@eyou.com

基金项目:2009年河南省政府决策研究招标课题内容之一(课题编号:B281)

18世纪英国的工业革命使社会生产力得以革新,并带来了生产关系新的变化,促使现代化大生产的起步;20世纪信息技术的革命使文化传播的路径、速度、模式、影响较以前发生本质不同,并超越地域国界、意识形态与文化认同,形成文化碰撞与融合新的发展态势。这种社会背景给武术发展带来了压力与挑战,促使武术创造新的发展路径。中国武术是中华文化的品牌,中原武术是中国武术的品牌,是中原文化的重要方面;发展中原武术对发展河南文化事业与文化产业具有重要意义。世界的武术看中国,中国的武术看河南,河南的武术文化发展好坏,对中国武术文化乃至整个中国文化的发展都会造成很大的影响。中国武术在中国文化中的特殊地位,河南武术在中国武术中的特殊地位,都对我们思考与谋划河南的武术文化发展提出了更高的要求。作为中原文化鲜明特色代表的武术文化,承载着中原文化的特性,是人们认识中原文化的最佳载体,随着人们对文化建设认识的提高,近年来已出现新的发展势态,在建设文化强省中发挥着积极意义。如何在这种文化大融合的背景下保持民族特色文化的发展,进而传播民族文化是当下急需解决的重大课题。为此,探寻中原武术文化建设的具体路径是文化发展的需要,有时代价值。

1 宏观调控、将中原武术文化纳入文化强省建设规划之中

“文化是一个国家,一个民族根之所系,脉之所维”;“建设文化强省,重铸中原文明辉煌,是中原儿女的殷切希望,也是经济社会发展到一定阶段的必然要求”【1】。为此,河南省委在省八次党代会上明确提出了构建和谐中原建设,努力实现“两大跨越”、积极推进“两大建设”【2】,相继出台了《河南省文化强省规划纲要》、《关于大力发展文化产业的意见》、《关于加快文化资源大省向文化强省跨越的若干意见》、《关于进一步深化文化体制改革加快文化产业发展的若干意见》等一系列重要政策举措,为文化强省建设提供了政策支持。武术文化作为中原文化的重要载体,其独特的外在表现形式与内在的精神理念,是中原文化对外交往的重要窗口,国外的人们可能不知河南省,但无人不晓少林寺,为此,徐光春同志将武术文化列为十八种中原文化内容之一,认为“武术文化又称功夫文化,是中原文化的鲜明特色”【3】。因而,作为政府决策部门应充分认识这一文化建设的意义,应明确把中原武术文化纳入河南省文化建设规划之中,重在发展实施,指导、监督制定中原武术文化建设规划,保障区域武术文化有目标、有步骤的实施建设,确保这一独特文化的持续发展与传播,为人民造福,为民族服务,为实现中原崛起与文化强省建设作出新的贡献。

2 整合资源、加快中原武术文化理论研究进展

文化的发展,离不开文化的研究。河南省作为武术资源大省拥有雄厚的研究基础,目前已设置多家研究机构,如:河南省社会科学院成立了“中原文化研究所”,确立有中原武术文化研究方向;河南大学体育学院设立了武术文化研究所,全方面、大范围的开展武术研究;郑州大学体育学院作为河南省唯一一所高等体育院校,坐落于中原省会城市郑州市,拥有区位优势、文化优势和资源优势。为便于武术传统文化的研究与实践,1997年学院在少林武术之乡投资兴建了郑州大学体育学院登封校区;适应武术竞技后备人才发展的要求,经河南省体育局办公会研究,1999年成立了河南省武术青年队;为巩固太极拳强省的地位,适应武术项目专项专练的要求,2004年郑州大学体育学院与河南省体育局联合成立了郑州大学体育学院河南省太极拳专业运动队。依据自身以上优势,学院确立了“以武术为突破口”的发展思路。为了弘扬少林、太极拳文化精神,进一步发掘祖国的武术文化瑰宝,按照专家学者建议,以郑州大学体育学院为平台,整合资源,2008年成立了“郑州大学体育学院中原武术文化研究中心”, 成立两年来,中心承办了3次大型全国性武术工作会议,承担国家级、省部级等武术研究课题多项,促进了对中原武术文化热点、难点研究的新进展,未来发展中应最大限度发挥中原武术文化研究中心的纽带作用,肩负中原武术发展使命,联系多家研究机构,凝聚各方研究力量,加快中原武术理论研究新进展,为实现中原武术事业快速发展提供智力支持。

3 突出重点、促进社会武术的深化发展

“竞技武术是在传统武术基础上,由20世纪50年代开始逐步形成发展的,以套路和散打为两大活动内容,以教练员和运动员为活动主体,依照竞赛规则,以争取优异运动成绩为根本目的中国现代竞技体育项目”【4】。历经50年的发展,步入了世界竞技体育的大舞台,成为亚洲运动会和国际性赛事活动项目,成为武术在现代社会体育竞赛活动中的标志符号。获取竞技武术的优异成绩已成为各省所要追求的最高目标,各省并为此付出大量的人力、物力与财力进行保障,确保竞技武术优异成绩的获得。河南武术作为中国武术的代表,拥有少林与太极拳两块金字招牌,要加快竞技武术发展的步伐,在竞技武术成绩上要保持头领地位。要做好这一点,就要求在抓竞技武术的同时,重视社会武术的发展。社会武术参与的人数多,覆盖面广,是武术发展的基础性工程。社会武术发展厚实了,武术的各种后备人才才能持续涌出,武术的各项事业才会蓬勃发展,竞技武术的发展动力才会强大,其成绩与影响也是显而易见的。只有这样才能在今后的发展中巩固河南武术大省地位,实现向武术强省迈进的目标。

4 夯实基础、强化学校武术教育的实施

目前,学校教育主要包括初等教育、中等教育和高等教育。广大青少年是国家的未来,他们的成长需要健全的体魄和民族精神的哺育。把蕴含民族精神的武术纳入到学校体育课堂之中,是培养和激发民族自尊心、自信心、自豪感的有效手段。中国武术精神,本来就是中国的民族精神,是中国民族精神在武术实践中的落实。练习中国武术,体验中国武术文化,本身就是一个培养中国民族精神的过程。因而,夯实基础、强化学校武术教育是扩大武术人口、保障武术持续发展的重要环节。针对这一意义,中小学应大力开展武术文化与技术基础教育,培养学生的武术素质,感悟民族传统文化的博大内涵,增强民族意识与凝聚力。郑州市、焦作市教育部门已将少林拳、太极拳分别纳入各自学校课程开展教育,形成特色教育。高等学校应充分发挥其特点与作用,不断深化武术教育的开展,做武术发展的催化剂。目前,河南省有7所高等学校设置了民族传统体育专业,并招收全日制民族传统体育专业本科生,有4所高校招收民族传统体育专业研究生,1所高校具有民族传统体育方向博士学位授予权,从人才培养层次上看较为系统,占据有人才培养的制高点;武术研究方向较广,涉及武术哲学、教育、管理、史学、竞技、产业等诸方面;拥有一批教授、博士领衔的专家人才队伍,这些为学校武术教育的开展奠定了坚实基础。但学校武术如何教?谁来教?教什么?是目前制约学校武术发展的瓶颈,也是学校武术教育发展急需解决的问题。

5 塑造品牌、重视武术非物质文化遗产的保护

随着经济全球化趋势和现代化进程的加快,各民族非物质文化遗产赖以生存的社会结构和环境发生了改变,这使得一些依靠口授和行为传承的文化遗产不断消亡。因而,我国政府高度重视非物质文化遗产的保护,并把它视为当代中国国家发展战略的重要内容。十六大明确提出了“扶持重要文化遗产和优秀文化艺术的工作”。《河南省建设文化强省规划纲要》中明确提出“要大力实施名牌提升战略”,这就需要各地充分挖掘中原武术文化内涵,整合中原武术文化资源,打造形式新颖、影响力大、具有中原特色的武术文化精品,形成具有强大市场竞争力的文化品牌,带动武术文化产业的快速发展。

目前,武术文化遗产已有20个拳种进入国家级非物质文化遗产名录,河南省已有五个拳种列入国家级非物质文化遗产保护的名录,是中国武术的品牌,是研究中原武术的活化石,已成为河南对外交流的一张名片,并体现了河南武术文化的风貌和中华民族精神。武术文化遗产的民族性、地域性突出了文化的多样性,它对于武术文化生态环境来讲就像生物多样性对维持生物平衡那样必不可少。因而,保护中原武术文化遗产,塑造中原武术品牌,有利于区域文化的传承,有利于保护武术文化的根脉,有利于武术文化的创新。保护和利用好武术文化遗产, 对于继承和发扬民族优秀文化传统, 增进民族团结和维护国家统一, 增强民族自信心和凝聚力, 促进社会主义精神文明建设都具有重要而深远的意义。

6 开拓视野、重在武术新兴产业与产品的开发

新兴产业与新兴产品是社会经济发展的时尚产物,具有较强的社会需求与推广市场,是社会生产力进步、新的生产关系发展形成成果。如何使武术文化元素与其它行业相融合,造就武术新兴产业与新兴产品,是武术文化当今发展的必然需求,符合社会发展的潮流。大力发展武术文化新兴产业将有助于民族文化的传播、社会精神文明建设、人民身心健康、人民生活水平改善,对调整产业结构、整合武术资源、规范产业市场、拉动内需、促进区域文化与经济的发展具有深远意义。这就要:进一步解放思想,更新观念,树立市场经济意识。面对市场经济地快速发展,加大改革的步伐、善于发现武术文化产业管理中的运行规律,使河南武术真正地从社会中找效益、找出路,走武术社会化、产业化的路子,进一步使中原武术文化市场繁荣。必须按照市场规律运作,遵循价格竞争、供求等各种因素对整个社会资源配置的基础性调节,在市场竞争中优胜劣汰,实现中原武术资源优化配置,获得最佳的经济效益和社会效益。培养完善的武术文化市场体系,是发展河南武术文化产业的关键性环节,也有利于武术文化产业结构的调整和运行机制的转换。要保证以上发展规划的实施,就要急需培养一支高水平的、熟识市场经济运行规律、精通市场营销技巧、了解国家宏观经济政策法规的懂经营、善管理的武术文化人才队伍。目前,以中原武术为元素的新兴文化产业与产品初露芳容,登封市政府投巨资打造的实景演出《音乐大典》,郑州歌舞剧院上演的《风中少林》、《少林雄风》,河南电视台开办的《武林风》以及其它单位开发的武术动漫产业、武术影视剧取得了较大成功,收到了较好社会效益,产生了较大社会影响,颇具代表性与发展指向性,值得借鉴与思考。

从2005年11月开始,登封市开始着手制定《登封市武术产业发展规划》,2006年通过了专家论证,根据规划,登封将着眼于打造“功夫之都”的目标,围绕三个中心建设,即“少林文化研究中心、少林武术研习中心、武术器材研发中心”,培育武术名校、名师和名牌,在武校力量整合、武术产品开发、武术理论研究、武术竞赛表演研究及少林武术推广等方面齐头并进,不断推进武术产业规模化、集团化和可持续发展。形成依托独特的嵩山文化、少林文化资源优势,充分彰显禅武特色,积极实施“大文化、大旅游、大产业”战略,以文化力驱动经济力,做大做强文化旅游产业。

7 政府支持、重视武术文化景观与设施建设

济南大学副校长张承芬在全国政协十届四次会议提出了《关于建立国家武术文化博物馆的建议》,受到了多方人士的关注。2007年上海体院的中国武术博物馆开馆运营,这是我国第一个以中国武术历史与文化为题材的专业博物馆,旨在穿透千年风尘,再现艰辛历程;汇集精品典籍,展现武学精髓,激扬民族豪气,教育莘莘学子;传播中华文化,拓宽国际交往。另外,南少林武术博物馆、佛山武术博物馆、峨眉山武术博物馆都在计划建立之中。河南作为武术资源大省,有少林与太极两块金字招牌,建设中原武术博物馆是河南武术发展的时代呼唤,是与武术资源大省、文化厚重大省相匹配的标志性工程,也是民心所盼,应引起相关部门的重视,也应尽快立项评估建设。

筹备建立中原武术博物馆,可以在政府的支持下,尽快收集各方面的资料,尽快给内容丰富的武术资料文物安一个家;可以使人们通过实实在在的武术文化载体,来了解中原武术的产生、发展以及武术文化的深层次内涵,也可为国内外武术爱好者提供一个固定的、系统的了解河南武术文化概貌、领略武术文化魅力的地方。陈列物品来源、建馆形式、运作方式、内部设置形式等方面可以借鉴上海体院中国武术博物馆的形式,并根据自己的特征进行特色设计。目前,郑州大学体育学院成立了中原武术文化研究中心,承办有少林与太极杂志、中州体育学术刊物,有河南省太极拳运动队 ,有民族传统体育专业本科教育与硕士点教育,可以以此为依托建立中原武术博物馆,将有利于博物馆各项工作的顺利展开。

郑州市和登封市两级地方政府为承办首届世界传统武术节,投资6亿多人民币,对少林寺景区进行了大规模的改造,建成了中国嵩山少林武术景观城。全国二十大体育景观之一的“少林武术文化博览中心”由鹅坡教育集团投资6000余万元建成,并投入使用;它的建成将是我国唯一国际性的集少林武术科研、展览、训练、表演、观摩、交流、休闲、健身为一体的国家级体育景观!也必将为中原武术文化建设做出贡献!

焦作市和温县两级政府以拳为媒,广交海内外朋友,在筹备大赛的过程中,斥资对太极拳故里陈家沟和筹办大赛的体育场馆进行了修理和改造,使古老而神奇的太极故里焕发了新的容颜。“2004年温县政府启动实施总投资1.2亿元的《陈家沟旅游发展规划》,目前已累计投资3500余万元。完成旅游专线、太极拳祖祠碑廊、东沟、杨露禅学拳处等13个景点及配套工程的修建”【5】。除此,还将完善太极拳祖祠纪念区,新建太极拳擂台、太极拳祭坛等太极拳活动区项目建设,以此促进太极文化景观的建设,实现太极故里新的发展目标。

8 承办节会、发展区域经济

1988年受中国武术协会主办国际武术节的影响,河南省政府受中国武协委托,已成功地举办了七届国际少林武术节,并相应地开展了郑州国际商贸洽谈会。2002年以来,我省举办、承办各级各类武术活动300余次,其中全国性武术节会15次,国际性武术节会8次,主要集中在郑州和焦作两市。首届少林武术节的商贸洽谈项目,成交额达20亿人民币;第六届国际少林武术节郑州经贸会促成161亿元成交额,吸引了20个国家和地区的258家企业参加;第七届国际少林武术节郑州签订国内外合作项目94个,合同利用国内外资金53.8亿,产品成交额9亿元,出口商品交易额2421万元,经贸活动总成交额83.3亿元。进入新世纪以来,经中国武术协会批准,国际少林武术节提升了档次更名为世界传统武术节,每两年一届。首届世界传统武术节于2004年10月在郑州举办,有62个国家1970名运动员参赛,国内有30个省、市、自治区约800余名运动员参赛,在国内外产生了巨大的反响。尤其是登封的迎宾式,十万“少林弟子”沿十八公里长的少林大道演绎了一场规模宏大、气势磅礴的传统武术大戏,让国内外的宾朋为之震撼。“第二届世界传统武术节”被喻为“武术界的奥运会”,于2006年10月在郑州举行,共有来自66个国家和地区的172支团队的2008名运动员和教练员参赛。武术节经贸洽谈正式签约19个项目,其中外资项目5个,总投资2.0125美元,内资项目14个,总投资49.87亿人民币。中国焦作国际太极拳交流大赛,由焦作太极拳年会演化而成。2005年8月在焦作市举办的“中国焦作第三届国际太极拳交流大赛”有21个国家和地区的1149名运动员参加,隆重的开幕式和十万太极拳人穿越太行山活动,受到国内外众多媒体关注,社会反响巨大。另外,中原武术庙会又铸成中原武术文化发展的又一亮点,是老百姓乐于参与的一项民俗活动,对繁荣中原武术文化有积极作用。

随着武术节的深化举办,其主要宗旨也由经贸唱戏变为“弘扬中华武术,扩大对外开放,促进经济发展”,武术唱起了主角。通过武术和经济相结合的活动,地方政府把武术作为对外开放的窗口,把武术作为本地区经济发展战略,这一举措不仅为国内外武术爱好者提供了交流技艺,增进友谊的机会,也为当地经济的发展注入了活力。

9 开展交流、扩大对外宣传影响

伴随着武术自身的发展,武术的价值也引起了世人的关注。20世纪70年代以来,“武术热”传到了世界很多国家,河南武术团频频应邀出访,武术教练不断应邀援外执教,外国武术爱好者和研究者来华访问,求学者日众,据不完全统计,到目前为止,河南武术代表团应邀出访上百次,在120多个国家进行了1000多场次的武术表演,有 300多位教练前往国外执教,武术文化已成为我省对外文化交流的重要组成部分。仅2002年以来,对外交流次数达384次,参与人数6000余人。目前,拥有武术表演团体近70余个,其中具有较大影响的大型表演团体4个,分别是郑州歌舞剧院《风中少林》演出团、中国嵩山《禅宗少林?音乐大典》实景演出团体、河南少林塔沟武术学校武术艺术表演团(连续五年进入中央电视台春节晚会)以及少林鹅坡武术表演团(在海外演出曾取得巨大成功)。节会的举办离不开媒体的支持与宣传,多年来河南武术多次受到各大媒体与社会的关注,中央电视台、新华社、中国青年报、中国体育报、河南日报、河南电视台、大河报、郑州晚报等传播媒体都曾宣传报道过中原武术,彼此的交流与媒体关注,对发展河南武术起催化作用,也利于塑造河南良好的国际形象,提升国际知名度与影响力。

10 结语

文化凝结历史,文化连接未来。作为中国武术核心文化的代表,对中原武术文化进行繁荣与发展,有极大的时代意义和社会价值。随着和谐社会的构建,伴随着文化资源大省向文化强省的跨越,在系统整合资源、加大研究力度、不断探索创新基础上,源远流长、博大精深的中原武术文化,必将绽放出更加绚丽的光彩,为中原崛起提供有力的支持,为中华武术发展做出新的贡献。

参考文献

[1] 王全书.发挥资源优势、建设文化强省[R].2004.

[2] 徐光春.河南省第八次党代会报告[M].河南:河南人民出版社,2006,11.

[3] 徐光春.中原文化与中原崛起[M].河南:河南人民出版社,2007.

[4] 周伟良.中国武术史[M].北京:高等教育出版社,2003,8.

校园体育文化建设的路径 篇4

校园体育文化是校园文化中与体育文化有直接或间接关系的校园文化的一部分, 其中包括体育物质文化、体育制度文化和精神文化。随着社会的不断进步和发展, 青少年身体素质的重视程度也在不断地提升, 青少年体质健康问题一度成为社会各界关注的焦点。为青少年提供良好的体育锻炼环境是督促青少年体育锻炼的重要举措, 为青少年体育锻炼提供了良好的基础设施。研究表明:校园体育文化环境能够有效地促进青少年体育需求的主体意识, 通过提升其对体育需求的主体意识, 促进青少年对体育运动项目的渴望和追求。身处学校环境中的青少年, 校园体育活动为青少年参与体育运动项目提供了良好平台, 在这一体育活动中, 青少年可根据自身主体意识对各个体育运动项目的追求积极主动的参与到校园体育活动当中。校园体育文化环境是体育文化映射在校园中的一个影子, 校园体育文化环境的建设主要取决于对校园体育文化的营造和建设。当校园体育文化的氛围较为浓厚, 在校园的角落中能够无时无刻感受校园体育文化气息的刺激, 校园体育文化环境的基础建设已经较为牢固, 只需要我们结合学校自身的特点和对传统学校传统体育文化的点缀, 对校园体育文化环境进行有机修饰和改进, 就能很好地营造出一个适宜学生锻炼需求, 适应学校未来发展的校园体育文化。

二、营造校园体育文化的路径

校园体育文化的重要性已经人人皆知, 但是对于校园体育文化的建设不能很好地为校园体育活动服务, 校园体育文化与校园体育活动是两个方向的范畴, 两者相互补充, 但不相互影响、相互制约。而有研究称:造成校园体育文化与校园体育活动成为同一范畴不同方向的根本原因主要是校园体育物质环境和校园体育精神环境的建设, 以及体育制度建设的不完善和职能的错位。针对这些困境和不足, 目前较为具有建设性的改进措施也基本成型, 主要集中在从创造良好的校园体育文化环境, 领导部门的重视程度和对相关制度的完善和建设, 提高校园体育活动经费的资助以及学生参与体育活动意识的认识等途径是发展和建设校园体育文化的主要路径。相关研究对策的提出, 研究者又开始想进一步将校园体育文化建设的路径更好地让工作在一线的体育教师认识和学习, 将校园体育文化的建设路径进行了量化, 选取了评价校园体育文化的指标。顾春先通过因子分析等方法对选取的指标体系进行检验和验证, 最终制定了科学、实效、客观的评价体系, 校园体育文化评价指标体系共包括校园体育物质文化、校园体育精神文化、校园体育制度文化和校园体育行为文化四大成分组成, 在这四个主成分下, 又包含了14个二级指标和26个三级指标, 通过对我国中部、东部和西部等90所学校进行实证分析, 认为该评价指标体系较为适宜我国校园体育文化发展和建设的需要, 对校园体育文化的建设和发展具有较强的实践价值。

三、完善和健全校园体育文化的氛围

在完善校园体育文化评价指标体系的建立后, 研究者开始通过将校园体育文化与校园体育活动的功能相结合, 根据当前教育学界对学校教育的要求, 呼吁更多的学校实施素质教育, 实施素质教育成为了21世纪我国各级各类学校教育的重点问题。那么, 校园体育活动作为学校教育的重要组成部分, 对实施素质教育也要承担相应的职责和任务, 如何通过校园体育活动来实现素质教育目标成为了体育教育学领域的重大命题。有研究者通过对实现素质教育的路径进行研究发现:校园体育文化对提高师生之间的智能结构, 弘扬人文精神, 追求科学知识, 开发师生的潜能等方面具有特殊的作用, 既是素质教育的重要内容, 又是素质教育的主要手段。另外, 校园体育文化不仅具有素质教育中的教育功能、教养功能、凝聚功能、导向功能、规范功能, 而且还具有实现素质教育所需的内部环境, 在实现素质教育的进程中, 要不断完善和健全校园体育文化的组织领导机构, 重视体育课的延伸和发挥体育竞赛的趣味性和多样性, 以及充分发挥体育社团的社会化功能。

四、小结

校园体育文化是校园体育活动实施的一个重要软环境, 对校园体育的发展和开展具有重要的意义, 通过校园体育文化的建设以校园体育活动为载体来发挥校园体育在学校教育中的功能和作用。虽然校园体育文化是对校园体育功能的映射和反映, 但是, 做到对校园体育功能的诠释, 必须对校园体育功能进行深层次的探索, 才能做到以校园体育文化为践行载体来承载校园体育的功能。

摘要：体育文化是整个社会文化的重要组成部分, 它与德育、智育和美育融为一体, 以强身健体、娱乐身心、终身体育锻炼为目的, 是校园体育活动中学生参与体育活动过程中文化素养的反映。因此, 构建浓厚的校园体育文化对校园体育发展具有重要的意义和作用。

关键词：体育,文化,建设

参考文献

高校文化建设优化路径分析论文 篇5

高校文化建设是一个系统工程，其中包含了多个子系统和组成要素;高校文化建设又是一项长期任务，不可能一蹴而就。加强高校文化建设必须科学把握各文化要素之间的联系，坚持统筹兼顾、整体推进、协调发展。应将文化建设作为高校事业发展的重要内容，纳入学校发展的总体规划之中，经过长期艰苦不懈的努力，分步实施。坚持重在建设、求真务实、坚持不懈的原则，发动全员参与，营造良好氛围，形成党政齐抓共管、全校共同参与的格局。

丰富精神文化。要对高校精神文化进行梳理、归纳、提炼和宣传，明确办学思想和理念，树立学校精神，发扬高校传统;培育科学精神与人文精神，不断丰富高校精神文化的内涵。首先，要确立社会主义核心价值体系的主导地位。通过多种途径，加大对师生员工的社会主义核心价值体系教育，用社会主义核心价值体系统领高校文化建设，使师生员工树立符合社会主义核心价值体系的思想道德和价值观念。其次，加强校风、教风和学风建设。树立良好的教风，通过教师为人师表，对学生发挥积极和正面的影响，吸引学生亲其师、信其道，促进学生增强创造力，丰富知识;形成良好的学风，营造积极进取、奋发向上和开拓有为的氛围，调动学生的积极性、增强其自主性和创造性;建立融洽的校风，使师生员工之间相互理解、相互学习和相互激励，使师生关系变成朋友关系，形成生动活泼和健康向上的文化境界。再次，积极营造人文关怀的校园氛围，形成尊重人、关心人、理解人、宽容人的良好风气，努力实现和维护好师生员工的根本利益，激发广大师生员工的积极性、主动性和创造性。

创新制度文化。高校文化建设的成果必须制度化、规范化和程序化，成为全校师生员工自觉接受、广泛认同的思维定势和言行准则，印刻于脑海，付诸于实践，高校文化建设才能持之以恒，长盛不衰。积极探索创新符合时代要求的现代大学制度，创新科学规范、以人为本、学术为先的管理制度，并根据改革发展的需要不断充实、完善，使各项工作有章可循、有法可依，更加规范化、科学化和人性化。高校制度创新和依据制度的管理，是制度文化建设不可或缺的两翼。抓好制度文化创新:一是坚持科学发展观，树立以人为本的思想，以教师和学生为中心，充分体现对个人价值的尊重、对个性的宽容、对创新精神的激励和保护，形成独特的高品位的高校制度文化;二是坚持科学治校、民主治校、依法治校的原则，鼓励广大师生员工积极参与制度创新;三是坚持决策和管理的民主化、规范化、科学化和人本化目标，不断增强师生员工创新的主人翁意识和责任感;四是坚持制度的科学性、可操作性和相对稳定性，发挥制度的引导、保障和规范功能，着眼于促进教学系统、科研系统、行政系统、后勤系统的互动互补，创新现代高校制度，为高校发展提供有力保障。

强化学术文化。高校是学术活动最集中最活跃的场所，高校的学术文化构成了高校文化的基础，显示出学校的学术品格和学术地位。高校学术文化倡导民主、科学、独立、自由，在包容和开放的环境中实现创新和发展。强化学术道德建设，牢固树立诚实守信的学术道德风范，坚决杜绝弄虚作假和抄袭剽窃的不良学术风气。营造良好的学术氛围，倡导学术自由，促进学术交流，加强科技创新，提升学术水平，形成崇尚创新、探求真知的学术环境和宽松和谐的学术研究氛围。开展形式多样的`学术活动，支持和鼓励教师撰写学术论著、举办学术研讨会和学术讲座，广泛开展学术研究和科技创新活动，取得更好更多的学术成果。注重培养学生的科学精神和创新能力，鼓励学生组建学术社团，开展学术活动。

优化环境文化。高校环境文化建设应着力提高校园规划和建设的文化内涵，体现办学理念、办学风格、办学特色，通过优美的校园景观激发师生的爱校热情，陶冶师生关注自然、关爱他人、关心社会的美好情操。加强校园文化设施建设，做好绿化美化工作，使校园的山、水、园、林、路等达到使用功能、审美功能和教育功能的和谐统一。在校园布置具有丰富内涵的雕塑、书画作品等文化景观，营造高尚健康的文化环境和氛围。重视教学设施建设，建设好教室、实验室、图书馆等教学场所，完善教学设施，优化学习环境，不断满足学生学习成材的需要。规划、建设和使用好学生文艺、体育、科技活动的场所，不断完善校园文化活动的各项设施，为广大学生开展校园文化活动提供必要的场地和条件。充分发掘和利用优秀文化资源，弘扬文化传统，建设独具特色的环境文化。培育行为文化。高校行为文化建设要以育人为宗旨，学术性与娱乐性兼顾，课内与课外相结合，使师生在行为文化活动中提高素质，增长知识和才干。要强化师德师风建设，彰显行为文化特色;组织学生开展文明修身活动，培养公共意识、公德意识和文明行为习惯;开展丰富多彩的校园文化活动，陶冶师生情操;开展评先评优树典型活动，发挥优秀校友的榜样作用;加强行为文化研究，倡导文明、和谐、高雅的高校行为文化。

构建文化阵地。坚持马克思主义在高校文化中的主导作用，把握时代精神，坚持正确方向，大力加强包括思想政治理论课、人文社会科学类课程、宣传媒体、学生社团、网络文化等在内的各类文化阵地的建设。重视思想政治理论课建设，提高思想政治理论课的教学质量。注重人文素质教育，充分发挥人文社会科学类课程主渠道的作用。加强对校园电视、广播、校报、宣传橱窗和各种自办刊物等校内宣传媒体的规范管理，增强校内宣传阵地的影响力和吸引力。重视学生社团建设，充分发挥社团在校园文化建设中的作用，引导社团正确地开展活动和开展高尚的活动，不断提高社团活动的质量。加强校园网络文化建设和管理，对师生网络行为进行正确引导，引导师生正确处理虚拟主体与现实主体的关系，共同营造学校良好的网络文化氛围。

高校特色景观文化建设路径探析 篇6

关键词：特色景观；文化建设；景观文化

一、高校景观文化建设现状分析

近年来，随着我国高等教育事业的快速发展，高校纷纷进行了扩建或整合，拓展了学校办学空间，改善了办学条件，满足了更多学生接受高等教育的需要。但校园美丽景观的表面却存在着同质化、空洞化和利用低效化等诸多深层问题。

1.校园景观文化形式上的同质化

校园景观文化要实现环境育人的目标，必须与学校的办学理念和大学精神相契合。真正的校园景观文化应直观反映大学历史、传统、特色和价值，凸显一所学校拥有的文化特质。而目前很多学校的景观规划与设计却出现了“千校一面”的现象，对中外有名高校校园景观的盲目模仿，对老校区传统景观的简单复制，这些新兴的所谓“园林式校园”“生态化校园”的复制化与同质化，最终导致高校缺少对属于自身的独特价值的追求。

2.校园景观文化内容上的空洞化

校园景观文化作为大学精神的重要体现，是大学文化长期积累的历史积淀。有些学校追求“高大上”的恢弘建筑和景观设计，将校园景观建设等同于一般的城市建设。走进校园，很难从中体会到作为学术殿堂的大学，那种对于知识、精神和思想的执着追求与风采。缺乏文化积淀和底蕴的校园景观，内容苍白空洞，无法满足学生对科学精神和人文精神的追求，也逐渐淡化了生活其中的师生对它的归属感。

3.校园景观文化利用上的低效化

文化不是空泛的概念，文化的形成需要人的参与，需要时间的积淀。一些校园景观在规划和设计时并未考虑其利用效果，建成后成为了一个个孤立的个体，缺少与校园师生的沟通互动，无法发挥景观的濡染教育作用。师生们忙着穿梭于各个教室间，也没有多余的时间停下来安静地感受和体验校园景观营造的人文学术氛围，校园景观形同虚设。

二、以山东建筑大学为例的高校特色景观文化建设路径探析

随着综合类大学不断增多，传承和发扬传统特色品牌文化已逐渐成为高校发展的必然趋势。作为大学文化的重要表现形式，校园景观文化的建设特色也越来越受到各高校的重视。近年来，山东建筑大学十分重视校园景观文化建设，从突出传统专业特色、传播科技人文知识以及提高景观利用率三方面入手，让校园景观切实发挥文化育人作用。

1.在多元化样态发展中突出传统特色

作为一所综合类高校，山东建筑大学积极加强学科优势整合，突出地域文化和建筑专业特色。依托济南泉城的自然生态，山东建筑大学规划建设了完整的校园中心绿地景观系统——“生态廊道”，体现了“三泉润泽四季秀，一院山色半园湖”的总体构思，进而确定了“三泉、一廊、七园”的总体规划，并新建了建筑平移博物馆、中国民居展览馆、房地契博物馆。师生们从这些景观中既感受到了齐鲁文化和济南的泉水文化，也了解到山东建筑大学的建筑专业特色。

2.在环境熏陶中传播科技与人文知识

校园环境中的景观艺术应该包容历史文化以和科学技术。山东建筑大学的“建筑景观文化区”将老别墅、凤凰公馆、海草房等落户校园，将铁路展馆纳入其中，这每一处景观都会涉及到建筑设计、土木工程、材料科学等多个学科的理论知识，都可以作为实践教学的典范素材。同时，“诸子百家文化带”囊括了孔子、孟子、鲁班等雕塑组成的“诸子百家园”，以及城市记忆、亭园寄情、石上风景等30多处文化主题景点，诠释着古人先贤的精神和中华民族的传统文化。一区一带交相辉映，实现了文化与科技的完美结合。

3.在校园文化活动中实现高效利用

校园景观文化的形成和发展需要生活其间的师生的参与和互动。为发挥校园景观“寓教于景、环境育人”的优势，对于景观的命名、校园环境的测绘、景观的设计等都发动师生积极参与。以文化艺术节和学术科技节为重点，开展“广场文化”“讲坛文化”等活动，打造了“映雪品牌”“书香四季”“渊源求知”等有影响力的校园文化活动品牌，着力培养学生的人文素养和综合能力。

每所大学都有自己独有的校园文化。在构建大学校园景观文化时，应在保持高校原有景观传统特色的基础上，结合地域实际情况，打造以蕴含和传播科技与人文知识为主要内容，利用校园文化活动吸引广大师生的积极参与的特色校园景观。让大学校园的景观更加具有特色性、知识性和亲和力，进而形成高校所特有的文化向心力。

参考文献：

[1]徐艳芳，王志远，付飞营.济南地域文化与景观特色塑造的途径与方法[J].山东建筑大学学报，2011，26（5）：466-470.

[2]聂军涛，刘一华.高校新校区校园文化建设路径探析[J].青年科学，2013，34（7）.

[3]杨勇.高校新校区校园文化建设探析[J].西部素质教育，2015，6（6）：13-14.

基金项目：本论文是山东建筑大学2014年党建与思想政治课题重点项目“高校景观文化建设的育人功能研究”的成果。

学院文化建设的路径选择 篇7

关键词：高等学校,文化建设,路径选择

0 引言

党的十七届六中全会提出了关于文化建设和文化体制改革等重要内容,是近年来我党关于文化发展的一次重大战略部署。高等学校作为文化传承创新的重要阵地,应当在推动社会主义文化大发展大繁荣中肩负起自身的历史使命与责任。学院在高校工作中起着承上启下的重要作用,其文化建设属于大学文化建设的有机组成部分。作为学院发展的精神力量,学院文化建设是凝聚人心、展示学院形象、提高教职工凝聚力的重要体现。如何在大学校园文化建设中开展学院文化建设,提升学院文化品位,增强学院发展综合实力,是当前形势下值得我们深思和探讨的重要课题。

1 以院风、教风、学风为核心,打造学院精神文化

精神文化是学院文化的灵魂和精华,是学院文化的核心,在学院的生存发展中起着至关重要的作用。而最能体现学院精神文化的,就是一个学院特有的学风、教风和院风。院风实际上就是学院精神的塑造,它体现着一个学院的精神风貌,好的院风具有对学院教职工行为的引领作用。当前,院风建设的关键是从学院的发展历程、优良传统等方面提炼自己的核心价值观作为院训,找准学院的办学理念和发展定位,更加重视学院的形象设计,并且要适应新形势,坚持与时俱进,不断对学院精神进行丰富和完善,赋予学院精神新的内涵。院风建设要以教风建设为重点,发挥教师的主导作用。教风建设是抓优良学风的先导,是塑造优良院风的突破口。要以“教书育人”为切入点,通过评选师德优秀群体和师德标兵等活动,树立师德先进典型,大力宣传业务精湛、品德高尚的教师,深入开展职业道德教育,推动学院的师德建设,发挥学生的主体作用,从而对学生产生潜移默化的影响,促进学院良好的学风、院风的形成,积淀学院精神品牌。

2 以弘扬学术精神为导向,营造崇尚学术的文化环境

学院是研究和传授科学的殿堂,学院文化的使命之一在于传授科学,弘扬学术精神,营造崇尚学术的环境氛围。崇尚学术是学院生机和活力之所在,是学院持续发展、争创一流的根本动力,是学院不懈的价值追求。工作在一个崇尚学术的环境里,就会感受到一种力量,这种力量不仅能够激励学者们、学生们努力进取,还能够将所有人的努力契合到实现学术进步和学院发展上来。崇尚学术,就要打造执著顽强、求真务实的学术精神。学术的繁荣是大学生命力的体现,而学术的发展需要学术精神的激发。在学术的天地里,学者要具备客观公正、兼容并蓄、严谨认真的治学方法和治学态度,要具备勇于创新的精神,要具有对绝对精神的追求。同时,学院还要营造崇尚真理、讲求科学的学术氛围,鼓励学术上的挑战与争鸣,鼓励健康的争论,加强学者之间的学术交流和思想碰撞,促进青年学者脱颖而出,建立健全符合科学精神和学术传统的学术评价制度,树立一种宽容大气、公平合理的学术竞争体系。

3 以制度建设为保障,规范学院制度文化

学院制度文化作为学院文化的内在机制,是学院对其内部各类成员的一种行为规范规定,是维系学院秩序有章、有序和有效必不可少的保障系统,直接影响着学院的文化气息和师生员工的行为规范水平,影响着学院的工作绩效和办学水平。制度文化一旦确定,就支配着每一个人的行动方向,塑造着他们的精神和理念,促使他们自觉按照准则调节和规范自身行为,无论以后他们走向何方,都会在身心上留下深深的烙印。当前,要根据学院的实际情况,围绕教学科研、实验室建设、学生管理和党建工作,制定内容完备、切实可行的规章制度,并对现有各项管理制度进行认真梳理、分析和汇总,形成现有制度体系,并对各项制度的执行情况做出评价,对某些已不适应学院发展需要的制度做出说明,提出废止、修订或者完善的具体意见,形成自我激励、自我约束、自我管理的制度文化,确保学院工作和全体师生员工的活动有据可依,确保教育教学活动顺利进行。

4 以党建工作为抓手,引领学院文化的发展方向

学院文化建设需要党建工作保驾护航。学院党组织建立的依据,首先取决于学院学术组织的设置模式,既可以是以系、所等行政单位为基础,也可以是以教学团队、科研团队为基础,还可以以课题组、研究组等为基础。其次以有利于开展工作为原则,把党组织建在最有利于发挥作用的地方,而不在乎其形式,没有统一固定的模式。作为学院文化的主要建设者和导航人,学院党组织开展的一切活动,其最终目的是建设一个认真贯彻执行党的教育路线、方针、政策,懂业务,善管理,团结协作,清正廉洁,开拓进取的领导班子,带出一支高素质的党员队伍、教职工队伍和学生骨干队伍,形成一个适应学院发展需要,保证学院党组织政治核心作用发挥的工作机制和工作制度。学院党组织在学院文化建设中发挥作用的渠道是,通过围绕中心工作,把握发展方向,将党的工作渗透融合到教学科研、管理服务等工作中,充分发挥其战斗堡垒作用,积极促进学院改革发展稳定,形成学院党建工作与中心工作良性互动、协调发展的良好局面。

5 以工会工作为载体,丰富学院教职工文化生活

城市文化建设主要路径与方法 篇8

我国的现代化建设已进入一个加快发展时期, 与此相适应, 城市化也将进入一个加速期。加快城市文化建设, 对城市化具有重要的现实意义和深远的历史意义。笔者以保定为例谈谈加快城市文化建设的主要路径与方法。

一、用城市文化指导城市定位与规划

城市文化应成为城市定位、城市规划的基础理念和基本思路。城市在最初形成时的主要功能是防御敌人、保护城里的人以及剩余农产品交易的场所。很多城市因其特征的延续自然形成了城市的定位, 但那属于自然定位, 已不能适应城市发展的需要。

(一) 城市定位。

在迅速城市化的进程中, 每个城市都需要明确形势与任务, 明确目标与活力。城市定位已成为每个城市发展的首要任务。《中国城市竞争力报告——定位:让总共城市共赢》指出:城市定位指城市为了实现收益最大化, 根据自身条件、竞争环境、消费需求等及其动态变化, 确定自身各方面发展的目标、占据的空间、扮演的角色、竞争的位置。城市定位包括资源环境、产业活动、基本功能、总体属性、综合定位五个方面。城市定位准确, 是城市正确发展的前提, 是节约成本、提高效率的必要条件。以城市文化指导城市的定位与规划, 将从城市的基因方面确保城市的个性和魅力, 而不会使未来的城市面目皆非。

保定具有特殊的地理区位, 被称为“京畿重地、都南屏障”、“首都南大门”。保定应凭借自身的地理条件, 充分利用北京的科研、人才等优势资源, 积极承接京津项目, 承担起高新科技成果转化基地的职能;同时, 保定也可为保障京津地区农副产品的供给, 把自身打造为京津的绿色农副产品加工供应基地, 这样一方面分散了京津等大城市的职能, 为他们的发展做出贡献;另一方面也可以为市民提供更多发展机会, 为自身城市的发展拓展更广阔的空间。通过产业协作, 职能分工, 真正使保定融入京津发展圈。除此之外, 保定还应注重与石家庄的城市功能协调, 加强与相邻的新乐、无极、深泽、安平县的产业合作和功能互补, 与石家庄共同推进太行山生态屏障建设、南水北调中线工程沿线保护与治理、京石高速复线、京石客运专线等工作, 共同进行沙河流域综合治理。通过产业互补, 功能衔接, 实现保定与省会的共同发展。

(二) 城市规划。

城市发展的历史告诉我们, 城市要想获得持久协调的发展, 就必须进行科学地规划。许多城市社会问题的产生与蔓延, 与城市规划不科学有密切的关系。城市中的楼房、街道、公园一旦建成, 形成一定的风格后, 就很难再改变;一些历史文化遗址一旦拆毁, 就无法复原。因此, 制定科学合理的城市规划, 是城市发展的关键。现在的城市研究处于被多学科分割的状态, 就世界学术范围而言, 这五个学科是:建筑学、地理学、经济学、城市史学、社会学。而关于城市规划, 建筑学的专家研究的比较多, 其他学科涉及比较少, 这也致使在城市的规划和设计上缺乏了人文的、社会的因素。城市文化建设是一个全社会共同的行为, 需要协调社会方方面面, 大家围绕一个共同的目标进行城市文化形象的再创造, 如果没有一个统一的规划, 各行其是、各唱各的调, 城市建设就会杂乱无章。

保定是国务院首批命名的中国历史文化名城, 具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。保定市城市规划本着“既要建设现代化城市, 又要古今结合”的原则, 使市区建筑浑然天成, 造就独特的城市风貌。保定是河北省第一文物大市, 数量和规模在全国地级市中名列前茅。悠久的历史和世代相承的文化, 造就了众多的历史文化名人, 同时在市区留存有大量的享誉中外的文化古迹, 这些辉煌的文化历史积淀, 铸就了保定“崇武尚义、尊贤重文、诚实守信”的独特人文精神。在城市建设中, 结合现有的历史文化资源, 围绕直隶总督署、古莲池、光园、淮军公所等文物古迹的保护、修缮, 裕华路、西大街街廓环境整治, 形成展示保定市多元历史文化形象的特色街区, 打造保定独特的城市风貌, 使古城区成为弘扬保定市优秀历史文化的名片, 体现“历史之韵”、“文化之魂”。

二、用文化培育市民人文素养和现代素质

城市文化建设依赖市民素质的提升, 因此培育具有一定人文素养和现代素质的市民是城市文化建设的关键。市民是城市的主体, 是城市社会文明的创造者和体现者, 也是城市文化的载体。城市市民的素质如何, 直接决定着一个城市的形象。前苏联哲学博士、副教授克鲁格洛娃在前苏联《哲学科学》杂志1986年第5期发表了《文化理论的迫切问题》一文, 提出“文化的实质是创造人, 文化最重要的产物是人本身。”文化也是人生存环境中很重要的一个方面, 它给人提供价值支持和制度规范体系, 也塑造了人的行为与性格。同时, 城市文化也是市民素质提高的综合反映。一个城市市民的人文素养和现代素质情况也通过城市文化展现出来。

保定市具有悠久的历史和深厚的文化底蕴, 所以在培育市民人文素养方面有着得天独厚的优势。我们可以通过参观学习、课堂教学、知识竞赛等方式加强对保定历史文化知识的掌握以及对自身城市的认同意识;可以通过对优秀传统文化的弘扬和社会主义核心价值体系的构建, 培育市民良好的思想道德素质;可以通过深化教育改革, 优化教育结构, 合理配置教育资源, 提高教育质量和管理水平, 全面推进在校学生的素质教育。

全球化经济的到来, 使每个城市都在抓住一切机会加快发展自身, 追赶现代化的步伐。作为中小城市的保定, 更是如此。我们可以通过加强职业教育和培训, 发展继续教育, 构建终身教育体系, 努力把保定市打造成为学习型城市, 提高城市居民的科学文化素质;通过加强文化基础设施建设, 积极开展形式多样的全民健身活动, 组织群众性的文化活动等提高城市居民身体健康素质;通过确立现代法制观念, 抱持一种“和而不同”的开放心态以及人、物、我和谐相生的精神等促进市民形成适应社会主义和谐社会发展的现代化素质。

三、通过城市中高等学府的力量引领城市的文化风尚

大学是城市文化的一个重要组成部分, 它同时也是城市文化的承载者, 有时甚至可以引领一个城市的文化风尚。

高等学府是高层次专业人才所聚集的地方, 是培育各种专业人才的摇篮。大学教师不应当仅仅关注知识的传授, 还应当塑造大学生的灵魂。我国无产阶级教育家徐特立先生曾说:“教师是有两种人格的, 一种是‘经师’ (因为中国过去教经书中的知识的称经师, 现在是科学知识, 为了容易记, 所以仍袭用这个名称) , 一种是人师, 人师就是教行为, 就是怎样做人的问题。经师是教学问的, 就是说, 除了教学问以外, 学生的品质, 学生的作风, 学生的生活, 学生的习惯, 他是不管的, 人师则是这些东西他都管。我们的教学是要采取人师和经师合一的, 每个教科学知识的人, 他就是一个模范人物, 同时也是一个有学问的人。”只有这样的教育引导学生在学习中不断地去完善自己的人格, 关爱他人, 担负起对社会、国家、民族的责任;通过这样的教育形成良好的校园文化, 为城市“和谐”社会的文化建构贡献力量。

建立城市中高等学府与城市文化交流的桥梁, 实现大学与城市文化的共赢。大学具有注重问题研究和理论研究的特点, 熟知历史文化的纵深发展, 并且具有广阔的国际视野。我们可以通过二者的交流和对话, 为城市文化发展开拓新的视角、方法及理论, 为城市文化的内涵及其发展探索新的方向, 为城市文化的健康发展起到积极的推动作用。正是鉴于城市中的高等学府对于城市文化的重要作用, 世界上很多国家将城市中高等学府的数量作为评价一个城市文化水平高低的关键性指标之一。

保定高等教育比较发达, 华北电力大学、河北大学、河北农业大学以及河北金融学院等高校都是具有一定影响力的高校。保定市可以充分利用保定众多高等学府这样的优势资源融入城市文化建设之中, 实现大学与城市文化的共赢。保定利用高校资源在高新区大学科技园发展艺术DNA项目, 以大学科技园为雏形与基础, 建立动静相结合, 人文互动、产学互动、学教相长的开放交流窗口, 搭建互动平台。2012年6月, 河北大学与地方知名企业巨力集团实行校企合作, 在科技研发、成果转化、人才培养、文化产业等方面加强合作与交流, 促进资源优势互补, 探索校企工学结合新模式。高校是高层专业技术人才的专业聚集地, 只有这些新的技术真正被人们应用和掌握, 才能转化为成果, 实现其价值。因此, 高校的一些专业技术人员也要经常走入基层, 给予人们以技术指导, 充分发挥自身的作用。

四、通过发展文化产业促进文化与经济的结合

文化是促进现代城市经济发展的一个重要力量。城市的发展, 需要有一定的产业支撑, 产业效益能够为城市的发展提供必要的财政来源, 还能够解决城市中人口增加所必需的住房、道路、教育以及生活必需品问题, 特别是还能够提供相当数量的就业岗位。一个城市, 如果没有一定产业的支撑, 根本不可能发展。城市文化产业的发展成为城市经济建设的重要组成部分。作为一种朝阳产业, 城市文化产业一方面满足了城市社会成员的精神需求;另一方面又培育了新的经济增长点, 并为城市社会成员提供了大量的就业机会, 为城市经济发展注入更多的血液和活力;城市特色文化是城市经济发展的重要推动力。

保定市文化产业的发展已经形成一定规模。保定市属于文化事业范畴的机构总数达371个, 从业人员总数为2, 369人, 事业费总收入716.1万元;财政拨款1, 664.2万元。保定在未来的文化产业发展方面应该重点加强以下几个方面的建设:第一, 加大文化品牌建设。文化产业的生机与活力来自于文化的经济价值和经济的文化蕴涵, 这些都要靠特定的文化品牌做支撑。品牌是企业的标识, 是产品的卖点, 是文化市场的亮点, 也是文化产业的发展归宿。保定的文化产业要想赢得市场, 去参与国内外文化资本的激烈竞争, 使自身立于不败之地, 就必须走品牌化建设之路, 因为只有品牌才有经济的竞争力和市场的感召力;第二, 要努力改革文化产业的投资体制。发展文化产业, 必须有大的投入。在保定目前的情况下, 仅靠政府投入发展文化产业是不够的。今后, 对图书馆、博物馆等公益性文化设施, 政府仍应重点扶持, 以充分发挥其功能。对其他文化产业, 则应制定各种优惠政策, 推动社会力量逐步形成投资主体, 建立多渠道投资文化产业的体制和筹资机制;第三, 促进保定城市旅游产业及相关行业的发展。构建环京津地区以休闲度假为主、观光购物为辅的旅游胜地和开展爱国主义教育的红色旅游基地, 提高旅游业在国民经济中的地位。

在高速城市化和全面建设现代化的今天, 城市文化成为一种重要的资本支撑和决定着城市发展的力量。构建保定城市文化, 整合和优化城市文化资源, 对于指导现代化城市建设和促进城市全面发展具有巨大的推动力。

参考文献

[1]刘易斯.芒福德.城市文化.北京:中国建筑工业出版社, 2009.8.

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[3]徐特立.教育文集.北京:人民教育出版社, 1979.

[4]向德平.城市社会学.北京:高等教育出版社, 2005.8.

[5]董芳.环首都经济圈背景下保定文化产业发展战略研究.市场透视, 2012.1.

实现新农村文化建设的路径探讨 篇9

一、新农村文化建设的意义

文化既是一个民族的根, 又是一个民族的魂。农村的发展就是农村政治、经济、文化、社会的协调、全面和可持续的发展, 而文化建设又是农村一切建设的重要基础, 所以要搞新农村建设, 其文化建设更具有十分重要的意义。

㈠发展农村文化是农村发展的内在动力建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村, 离不开农村文化建设。农村文化发展就是通过教育农民树立正确的价值观、人生观来充实其精神, 再加上先进的科学技术培养, 使这种积极向上的文化成为农民群众的精神支柱。农村发展的关键在农民, 本质在于发展农业现代化, 而最终需要农民自身素质的提高。当前我国农村不仅教育水平相对较低, 而且缺乏对科学教育基础性地位的认识, 农民对科学技术的认识还处于萌芽阶段[2]。我们应该看到, 发达国家应用现代科技, 已经使农业生产步入规模化、集约化的生产模式。如果我们还不能意识到农业科技的作用, 以农村先进文化建设为契机, 促进农村教育的发展, 提高农民进行现代农业生产的科技知识、管理知识和适应市场经济发展要求的经济知识, 培养出适应现代化发展要求的新型农民。那我们的社会主义新农村建设就会出现一定的问题。因此, 农村文化为农村发展提供精神动力和智力支持, 是农村可持续发展的内在动力。

㈡发展农村文化是农民素质提高的保证构建和谐新农村需要改变农村愚昧无知和落后的农村文化状况, 和谐新农村的最终目标是促进人的全面发展。人的全面发展是以农村文化的发达进步为基本条件的, 直接表现为农民素质的全面发展。因此, 构建和谐新农村应该满足广大农民群众不断增长的精神文化需求, 从而提高农村社会成员的科学文化素质, 促进农村更加和谐。农民作为创造农村文化的主体, 在不断地丰富和发展农村文化内涵的同时, 应该充分享受农村文化成果, 得到文化的滋养和熏陶, 使自身素质不断提高。随着农村文化的发展, 农村整个人文环境会得到新的改善和优化, 对农民素质的提高起着潜移默化的作用。例如, 农村教育和科技的发展程度, 将直接影响农民文明意识和农民整体知识水平, 农村的公共文化设施蕴含着农村文化的深刻内涵, 可以激发农民热爱农村、发展农村的主动性和创造精神, 增强农民对自己农村的自豪感、亲和度和凝聚力[3]。因此, 农村文化作为农民素质提高的保证, 也即农村的文化水平越高, 就表明农民素质越高。

㈢发展农村文化是我国政治、精神文明的需要农村文化作为一种意识形态、观念文化, 必然反映出上层建筑对农村政治文明的要求。农村政治文明是我国政治文明建设的基础。因此, 必须通过农村文化建设, 借助文化的影响力和渗透力, 在农民中加强政治文明意识教育, 大力倡导社会公正、社会平等、社会共同富裕的价值取向, 以及科学、民主、法治观念, 提高农民的政治文明意识, 使社会主义政治文明深入人心。加强新农村文化建设, 有助于推进和加速新农村民主政治建设的进程。同时, 农村文化对精神文明建设也具有重大的作用, 对核心价值取向的认同作用。共同的理想信念既是联系农村各种社会群体和谐相处的精神纽带, 又是实现和谐新农村的思想基础和精神动力。另外, 农村文化具有对社会道德的规范作用。道德建设是维护农村社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段。以先进的思想为指导, 用科学的理性思维改造农民的头脑, 抵制腐朽文化的侵蚀与传播, 增强农民进行农村建设的精神动力, 促使农村发展紧跟现代化发展的潮流。

发展农村先进文化, 有利于城镇化水平的提升, 有利于巩固党的执政基础。只有在不断提高广大农民群众的物质生活水平的同时, 始终着眼于满足农民群众的精神文化需求, 创作一些农民喜闻乐见的文化节目, 组织一些农民乐于参与的文化活动, 才能更好的进行全面建设小康社会。

二、新农村文化建设的困境

近年来, 随着我国社会主义各项事业的不断推进, 农村文化建设力度不断加大, 并取得了巨大的成就。但是当前我国农村文化建设还存在着许多与全面建设小康社会目标的要求不相适应、与经济社会协调发展的要求不相适应、与农民群众的精神文化需求不相适应的问题具体体现在以下几个方面:

一是传统思想文化根深蒂固。传统的小农意识对农村影响深远, 在传统小农经济土壤上孕育的传统文化和形成的思维习惯, 使欠发达地区的农民表现出与现代文明不相适应的思想观念、生产方式、道德标准。如有着强烈的宿命感、无助感和自卑感, 听天由命的人生观、多子多福、重男轻女的生育观等[4]。这些传统文化中的腐朽因素在一定范围内泛滥时, 就会使得原有的小农意识愈发突显, 甚至还会形成一种势力。这些思想意识如不能防微杜渐, 将会阻碍社会主义新农村的建设, 也会阻碍社会主义市场经济发展。

二是新农村文化建设的制度困境。制度文化层面属于非物态文化, 包括社会法律法规、纪律制度、道德准则、风俗习惯、社会约定等。而我国的制度文化建设还很薄弱, 还存在与新农村文化建设不相适应的体制与机制。特别表现在县乡文化部门的文化运行体制没有能力和积极性为农民提供文化服务, 致使乡村文化体系“空壳化”;工作人员的业务素质低下, 思想观念落后;法律法规还不完善, 城乡的“二元”经济模式使城市文化的发展与农村文化发展脱节;城市文化的强势文化与农村的弱势文化形成鲜明对比, 没有体现农民的要求, 这使得相对薄弱的农村文化建设缺乏有机统一。使之形成了对于文化建设, 偏重于一时一地文化活动的开展和文化设施、文化工具的简单建设和配发, 缺乏农村文化工作的长远规划, 仅仅使文化成为农村工作中“锦上添花”的摆设, 没有发挥文化应有的作用[5]。农村文化市场发育不足, 文化市场管理不善的问题也十分突出, 对农村社会道德、风俗习惯等还没有形成正确的引导教育机制。这一方面表现在农村文化建设投入严重不足, 文化基础设施十分落后, 公共文化机构难以运转, 文化产品、文化服务供给非常短缺。而另一方面, 再加上文化管理体制不顺, 机制不活, 使得农村文化体制与农村的经济社会发展越来越不相对称, 阻碍了农村文化事业的发展。

三是新农村文化建设中精神文化缺失。精神文化层面是非物态文化, 包括人的政治思想的树立、精神的塑造、道德修养的熏陶、文化科学知识的教育、素质能力的培训、思维方式的引导等方面。一方面, 我国农村文化中介组织缺乏生存发展的良好环境, 难以发挥配置文化资源、促进文化交流、促进文化均衡发展的作用, 也缺乏参与农村文化的积极性。另一方面, 政府在新农村文化建设方面, 积极性不高。由于各级政府和领导一直把经济发展状况作为衡量农村干部工作成绩好坏的重要标准, 因而农村的一些管理部门和部分干部对文化建设工作的重要性认识不够, 只注重抓经济这一中心工作, 忽视了文化建设对农村经济和社会发展的影响。在工作中将文化建设排在各项工作的最后, 结果导致对文化建设工作领导不力, 农村文化建设落后于农村经济的发展。思想教育、舆论宣传、党员干部行为引导与感化、先进典型示范引导、具体事务处理示范引导、各种文明创建活动影响引导等各个方面的教育示范和引导作用欠缺。在文化功能的定位上, 应付检查的多、深入实际研究的少, 在文化内容的设置上, 纯理论性的文件多, 贴近农民实际的文化内容少[6]。还没有形成符合时代要求的积极健康向上的精神、道德追求和思维方式, 缺乏科学的社会化教育和培训。树立农村道德模范人物、塑造先进人物的典型教育功能弱化。

四是新农村文化建设中物质文化基础薄弱。物质层面文化是物态文化, 包括文化活动的方式与方法、载体与场所、产品与内容、组织与实现等各个方面。而我国政府在物态文化建设方面还很薄弱。农村文化开发力度小, 资金投入少, 结合农村实际构建文化的项目少。文化投入不足, 阵地建设“疲软”, 农村经济建设和基础设施建设的投入多, 但对文化建设的投入却明显不足。农村文化建设经费缺乏, 投入总量偏低, 投入渠道狭窄, 文化设施建设滞后。农村文化设施是用来开展农村文化、艺术、科技、体育、娱乐、教育等各种活动的场所和设备。目前农村文化设施仍然跟不上广大农民开展各项文化活动的需要。农村无图书馆、文化站的地区占了很大比例。文化建设人才奇缺, 农民参与文化建设的主体意识不强。我国农村文化建设人才储备欠缺。从事农村文化建设的干部队伍配置不强、人员缺位现象较普遍, 文化建设队伍素质偏低、专业素养不高, 对农村群众文化的理解不够深入全面, 工作思路不够清晰开阔, 依赖政府即行政权力的推动文化活动居多。除了部分农技知识以外, 农民获得经营管理、涉农政策、法律法规和卫生保健类知识的渠道不多, 需求难以满足。在娱乐需求方面, 农民对电影、电视、综艺演出、民俗文化活动等需求强烈。但由于多方面的原因, 文化产品供应炒冷饭、老面孔的多, 缺乏吸引力, 有效供给不足。

我国新农村文化建设面临着诸多困境, 阻碍了农村各项事业的发展。在新时期, 我们要按照科学发展观的要求, 以政府为主导, 以农民为主体, 以基层党委为领导力量, 共同推动新农村和谐文化建设, 繁荣农村文化建设, 促进我国精神文明建设能有长足的发展。

三、新农村文化建设的路径探讨

㈠培养新型农民, 为新农村文化建设提供动力建设农村文化, 必须注重培养新型农民, 高素质农民是文化建设的主体和动力。而现阶段要培养新型农民, 就要建立健全农民的教育培训保障体系。要坚定不移地普及农村义务教育, 为培养新型农民奠定基础。要着力于推行“两免一补”, 降低农村欠发达地区中小学的辍学率, 进一步推动农村教育事业的繁荣。国家财政应提供专项财政基金加以支持, 把农民的技能、职业培训纳入国民教育范畴。要加强对于农村干部和群众的思想教育[7]。要结合农村实际, 进行中国特色社会主义理论和相关农村方针政策的教育, 一方面使农民坚定发展市场经济、实现共同富裕的决心, 另一方面使农民真正领会相关方针政策, 学会用相关方针政策维护自身权益。要注重进行农村社会公德、家庭美德教育, 引导农民树立正确的世界观、人生观和价值观, 树立积极向上的精神状态和科学文明的生活方式。

㈡坚持政府主导下的新农村文化建设社会主义农村文化建设, 必须坚持政府主导的原则。各级党政机关必须把新农村文化建设放到整个国民经济的大格局中, 调整资源配置。在科学发展观的指导下, 围绕社会全面进步与全面发展, 在体制创新和工作方法创新方面探索新路子, 务实求真, 构建以政府主导、部门合作、社会共建、群众广泛参与的公共文化服务体系, 构建和谐社会, 发展新农村的文化事业。

一要在制定文化政策方面, 建立农村文化财政投入的稳定增长机制, 确保对农村文化事业投入的增长不低于财政收入的增长, 也不低于城市文化事业经费的增长。

二要以全面加强和完善农村的公共文化设施建设, 提高农村基层文化服务水平为目标。按照统筹城乡协调发展的总体要求, 文化基础设施建设逐步向农村倾斜转移, 消除城乡“二元”结构。实施工业反哺农业、城市支持农村, 全社会都为新农村的文化建设贡献力量。同时对现有的农村文化资源进行充分有效的调整利用, 提高政府投入的效益和效率。创新农村文化建设的体制机制, 疏通文化渠道。

三要思路清晰, 措施明确, 加大农村文化体制改革。一方面要加快县、乡公益性文化事业单位的改革, 转换机制, 增强活力, 提高公共服务水平。另一方面将经营性国有文化事业单位要转企改制, 积极鼓励社会资本参与经营性文化事业单位的股份制改造, 实现投资主体多元化。积极探索市场运作, 引导社会力量参与农村文化的建设。农村文化在社会的发展过程中不断被边缘化, 处于落后和封闭的状态, 吸纳先进文化的能力不强, 渠道不通。必须整合社会资源, 创新农村文化运行机制, 实现农村文化的理念创新、组织创新和制度创新。加强法制建设, 确保农村文化建设有法可依。

农村文化建设必须纳人到法治化的轨道上来, 才能确保文化建设能够健康、有序的发展。在农村新文化的建设中, 应当把中央关于农村发展的一系列方针、政策法制化、规范化, 为农村文化的发展、交流提供法律保障。加强法制教育, 提高农民群众的法律意识。

㈢加强精神文化层面建设突出共同理想教育, 树立和弘扬中国特色社会主义共同理想, 是和谐文化建设的根本任务, 也是新农村建设中的思想条件。加快新农村建设, 就要使这一理想在和谐邻里文化、和谐村庄文化、和谐乡镇文化建设中得以充分体现, 激励群众斗志, 凝聚群众力量, 使农民群众在新农村建设中始终明确发展方向, 保持昂扬向上的精神状态。强化农民群众思想道德建设, 在建设新农村实践中要联系实际, 强化实践, 倡导人人知行合一、诚实守信风气, 加强对农民群众科学的世界观、人生观、价值观的教育。各级主管部门和文化单位, 要根据农民群众的实际需要, 取群众喜闻乐见的形式, 积极组织广泛开展农村文化活动[8]。鼓励农民自编自演, 自娱自乐, 丰富农民精神文化生活。用丰富多彩的文化活跃农民文化生活、占领农村文化阵地是农村文化建设的重要任务。鼓励广大文化工作者不断深入农村, 深入群众, 创作大量反映农村新变化和农村生活的文艺作品, 为农民群众提供更多更好的精神文化食粮。各级文化宣传部门要同教育、科技、卫生、工会、青年团、妇联等密切配合, 充分利用农闲时节和传统节日, 组织农民开展读书、书画等竞赛活动, 邀请有关专家开展法律、实用农业技术、卫生保健等知识讲座, 组织戏曲等专业文艺表演和自娱自乐的文化娱乐活动, 不断丰富广大农民群众的精神文化生活。

㈣构建物质文化层面建设持续有效地开展农村文化建设, 必须建立农村文化投入的稳定增长机制。各级财政要统筹规划, 加大对农村文化建设的投入, 扩大公共财政覆盖农村的范围, 不断提高用于乡镇和村的投入比例, 保证一定数量的中央转移支付资金用于乡镇和村的文化建设。各级财政要加大对农村公共文化活动经费的投入, 特别是中央、省级财政要在一般转移性支付中明确文化建设经费的比例, 同时, 要把农村文化建设项目每年国家发展计划重点项目, 给予专项支持。拓宽资金筹措渠道, 打破政府统包统管、单一投入办文化的模式, 形成政府、社会、企业和个人共同出资发展农村文化事业的局面。加强农村基层文化队伍建设, 加强农村基层文化队伍建设, 农村文化队伍担负着具体组织农村文化活动繁荣农村文化事业的重要使命。采取有效措施, 稳定和发展专兼职结合的农村文化队伍, 逐步提高队伍的整体素质[9]。要采取多种形式, 充分发挥专业艺术人员的积极性, 加强对农村文化队伍的教育培训。要积极培养农民文化骨干, 充分发挥民间艺人、文化能人在活跃农村文化生活、传承发展民族民间文化方面的作用巩固农村文化建设的群众基础。

参考文献

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[8]徐平.社会主义新农村的文化建设[J].科学社会主义, 2006, ⑴.

大学生宿舍文化建设路径探讨 篇10

关键词：大学生宿舍,宿舍文化,内涵,建设路径

一、大学生宿舍文化的内涵、体系和功能

(一) 大学生宿舍文化的内涵

大学生宿舍文化是最近几年兴起的文化现象, 至今并没有一个统一规范的界定, 依据英国的泰勒、美国的克罗伯的文化概念理解, 笔者认为大学生宿舍文化是指依附于大学生宿舍这个载体来反映和传播的各种文化现象。它具有鲜明的时代特征, 淋漓尽致地反映了当代大学生的精神风貌和内心世界, 它是由校园师生价值观、校园舆论、群体心态、制度文化等方面组成, 它主要以大学生掌握知识、培养个性、陶冶情操和发展能力为中心, 以学生的行为方式、行为结果为内容。作为一种文化现象, 大学生宿舍文化是大学生追求健康、美好、温馨生活的重要表现和景象;是学生健康成长的重要动力和根基;是学生的人文精神、价值观念、道德规范、审美情趣、创新开拓、集体荣誉等的集大成者。

(二) 大学生宿舍文化的体系构架

大学生宿舍文化最基本的承载群体是教育管理者和被教育管理者, 即学生政治辅导员、宿舍管理员和大学生, 他们之间的互动而形成和创制的文化构成了大学生宿舍文化的体系。大学生宿舍文化包括物质、精神、制度、行为四个层次, 大学宿舍文化是由物质文化、精神文化、制度文化和行为文化的统一体, 只有正确的把握和处理四者的关系, 才能真正全面理解宿舍文化的内涵。首先是物质文化, 主要是指宿舍周围的环境以及宿舍内部的设施, 它是学校长期发展过程中沉淀下来的, 外在的显形的文化状态。精神文化是大学生宿舍文化生成的核心, 它包括被宿舍成员认同的共同的文化观念、价值观念、生活信念、思想意识等群体意识, 其集中体现就是一个宿舍集体的整体风貌, 它是宿舍文化的灵魂, 是一种隐性文化。制度文化是大学生宿舍文化生成的保障, 它使宿舍文化在注重“以人为本”的原则下, 做到“有法可依、有章可循”。行为文化是大学生宿舍文化的实践和体现, 它主要包括以宿舍生活为中心的各种行为方式。

(三) 大学生宿舍文化的基本功能

大学宿舍文化在学生日常生活和学习中发挥着以下几个方面的功能:一是教化和引导功能, 教化和引导区别与灌输为主的课堂教育, 宿舍文化的教化和引导体现在宿舍文化是一种背景文化, 学生生活在其中, 无形的就会受到感染和熏陶, 时间一长就会内化形成习惯与风格, 因此, 在学校形成的习惯与风格大多都会有宿舍文化的“影子”。二是凝聚和激励功能, 如果宿舍文化能够被大家所认同, 就会产生一种团结意识, 形成向心力, 就像粘合剂, 产生凝聚力, 也能激发大学生的积极性和创造性。三是约束和辐射功能。宿舍文化一旦形成就会发挥“软约束”的功效, 除了对宿舍或者学校内部产生影响外, 还会对社会有辐射作用, 产生影响。

二、大学生宿舍文化建设的意义

“孟母三迁”“近朱者赤, 近墨者黑”的典故表明了外在环境对人格形成的重要影响, 马克思、恩格斯在《马克思恩格斯全集》《德意志意识形态》中都提到环境创造人, 进一步表明环境对于人格的形成的重要作用。现代心理学者研究发现, 环境在人的心理特征和品行的形成过程中的重要性, 指出人的个性是环境的影响、磨砺和熏陶形成的。

大学阶段是价值观、人生观、世界观形成的重要时期, 大学课堂讲授三观的理论知识, 如何将理论上升为实践, 就依赖于校园生活和宿舍生活了。校园生活与宿舍生活将理论与实践结合起来。对大学生而言, 宿舍环境对他们情感、意志的培养和良好性格的形成有重要的影响作用。调查发现, 很多毕业生毕业后的日常行为方式, 为人处事以及对生活和事业的态度, 很大程度受到了在大学期刊宿舍文化的影响。因此, 大学宿舍文化具有强大的凝聚力和吸引力, 能调节和激励学生的思想行为。

三、积极探索大学生宿舍文化建设的有效路径

大学生宿舍文化作为校园文化的“窗口”, 是高校学生工作的“晴雨表”。为充分发挥其对促进大学生健康成长和全面培养人才素质的特殊功能, 当前, 高校的管理者一定要提高认识, 积极探索大学生宿舍文化建设的有效途径, 促使宿舍文化由自发的盲目的活动向自觉的有组织的理性方向转变。

(一) 努力营造整洁有序的宿舍环境

古人云:“善弈者谋势, 不善弈者谋子”, 意思是做事情要学会“造势”与“布局”。建设整洁有序的宿舍环境就是构建高品位大学生宿舍文化的“造势”工程。这就要求高校公寓建设主管部门要根据学校事业的发展和学生宿舍的实际情况, 高度重视公寓内外部环境的改善, 从细微处入手, 加大资金投入, 在公寓基础设施建设方面做大量深入细致、卓而有效的工作。有些高校在学生宿舍楼里配备了电视、报刊阅览室, 开办了信息窗、服务窗等, 为大学生宿舍文化的环境建设做出了有益尝试。

(二) 高度重视大学生宿舍文化宣传媒体的建设

媒体宣传对大学生的思想观念影响较大, 因此要优化其正面宣传和繁荣大学生宿舍文化的积极作用, 正确把握舆论导向, 积极引导学生向着先进文化的方向前进。一些高校的学生宿舍主管部门创办了以学生宿舍管理和学生宿舍生活为主要内容的报纸发放到学生宿舍中, 以期建立起广大同学、宿舍管理人员和学校领导之间相互沟通、相互理解的信息平台, 在宿舍文化建设中发挥了舆论导向作用。同时, 我们还应该看到以网络为代表的现代教育手段已在高校普及并为学生所喜爱, 学生在网上获得的信息对学生的世界观、价值观的形成影响越来越大, 网络进公寓已是大势所趋, 学生宿舍网络文化必将成为宿舍文化的重要组成部分。针对这一现象, 大学生宿舍文化建设要充分发挥校园网的作用, 通过校园网扩大宿舍文化建设的影响, 对住宿学生进行正确的引导和管理, 从而在潜移默化中达到网络育人、提高学生思想境界的作用。

(三) 致力于建设一支高素质的政治辅导员队伍

大学生政治辅导员是学校教师和管理队伍的重要组成部分, 是学生与学校之间沟通的桥梁, 政治辅导员的师德在大学生道德养成中发挥着重要的示范作用, 他们是大学生学习生活中成长的导师, 他们在对学生进行思想政治教育、日常行为管理和安全管理等工作的过程中, 通过自己的言谈举止潜移默化地影响了学生的思想感情、意志品格和道德情操。因此建设一支高素质的政治辅导员队伍对大学生宿舍文化建设具有重要作用, 每一位政治辅导员都要用“美其言、慎其行”的标准来要求自己。

(四) 开展丰富多彩的大学生宿舍文化活动

宿舍文化活动作为大学生交流和沟通的重要平台, 开辟了学生交往的广阔天地, 也会为培养学生将来适应社会的能力, 培养组织能力和创新精神, 从不同的层次, 全方位的为学生提供展示、锻炼、提高的平台。

对培养高素质的综合性创新人才发挥着不可低估的作用。通过形式多样的宿舍文化活动在潜移默化中引导了学生遵章守纪, 以健康的宿舍文化生活和积极向上的生活方式净化了学生心灵, 陶冶了学生情操, 从而营造出高雅的文化氛围, 发挥了宿舍育人阵地的作用。

学生工作部门和公寓主管部门可以结合重大事件、纪念日, 围绕特定主体开展各种活动以实施文化教育;还可以通过援助失学儿童、社会调查等活动提高学生的社会参与意识, 培养学生的社会适应能力;还可以利用周末举办深受学生欢迎的跳绳比赛、足球赛、演讲赛等等。这些活动的开展以宿舍为单位参加, 既活跃了学生的宿舍生活, 又增强了宿舍内成员之间的凝聚力, 对增加宿舍文化的活力, 形成健康文明的宿舍风气, 陶冶个人情操, 有着明显的促进作用。

(五) 突出大学生在宿舍文化建设中的主体作用

大学生作为宿舍的主人, 是大学宿舍文化建设的主力军。宿舍是大学生的宿舍, 宿舍文化是大学生自己的文化, 宿舍文化服务于大学生生活与学习, 与学生的生活与学习息息相关, 宿舍文化的形成, 发展与传播都都与宿舍和校园生活密不可分。健康向上的宿舍文化需要靠每个人的智慧和美德去创造, 团结友爱的宿舍文化需要靠每个人的真心去培育, 整洁有序的宿舍环境需要每个人用勤劳的双手去呵护。我们在进行宿舍文化建设的过程中, 要注意提高学生遵纪守法的自觉性, 培养他们自我教育、自我管理、自我服务、自我约束的能力, 让学生学会自己管理自己。只有充分发挥每一个宿舍成员的主体性, 通过他们自觉的努力, 自觉的建设, 才能使宿舍文化建设走向完善。