教师的核心素养是什么

教师的核心素养是什么（精选9篇）

篇1：教师的核心素养是什么

基本原则

第一、坚持科学性。紧紧围绕立德树人的根本要求,坚持以人为本,遵循学生身心发展规律与教育规律,将科学的理念和方法贯穿研究工作全过程,重视理论支撑和实证依据,确保研究过程严谨规范。

第二、注重时代性。充分反映新时期经济社会发展对人才培养的新要求,全面体现先进的教育思想和教育理念,确保研究成果与时俱进、具有前瞻性。

第三、强化民族性。着重强调中华优秀传统文化的传承与发展,把核心素养研究植根于中华民族的文化历史土壤,系统落实社会主义核心价值观的基本要求,突出强调社会责任和国家认同,充分体现民族特点,确保立足中国国情、具有中国特色。

价值定位

核心素养是党的教育方针的具体化,是连接宏观教育理念、培养目标与具体教育教学实践的中间环节。党的教育方针通过核心素养这一桥梁,可以转化为教育教学实践可用的`、教育工作者易于理解的具体要求,明确学生应具备的必备品格和关键能力,从中观层面深入回答“立什么德、树什么人”的根本问题,引领课程改革和育人模式变革。

篇2：教师的核心素养是什么



 学生的应用意识和创新意识是数学课程培养的重点。学生的数感、符号意识、空间观念、几何直观、数据分析观念、运算能力、推理能力和模型思想是促进数学课程学习和数学思想形成的源动力。核心素养可以理解为学生学习数学应当达成的有特定意义的综合性能力，核心素养不是指具体的知识与技能，也不是一般意义上的数学能力。核心素养基于数学知识技能，又高于具体的数学知识技能。核心素养反映数学本质与数学思想，是在数学学习过程中形成的，具有综合性、整体性和持久性。数学核心素养与数学课程的目标和内容直接相关，对于理解数学学科本质，设计数学教学，以及开展数学评价等有着重要的意义和价值。

 “核心素养”反映了数学的本质和价值。核心素养虽然不是具体的数学内容，但反映了数学的本质与价值，反映了数学知识所蕴涵的重要思想和方法。数感、符号意识、空间观念、数据分析观念等与相应的数的认识、图形的认识和统计概念内容直接相关，具备这些核心素养是深刻理解这些数学内容所必须的。其他核心素养是在整个数学学习中，或几个学习领域的学习中应当重视的思想、方法或意识。教学中关注核心素养的培养，才能提升具体的数学知识学习的质量，体现数学内容的本质特征和真正价值。

如统计内容的学习，学生需要掌握分类、平均数、简单统计图表等统计知识，在学生掌握这些统计知识时，培养学生的数据分析观念，是教学中应当特别重视的。将数据分析观念作为核心素养之一，指出：“数据分析观念包括：了解在现实生活中有许多问题应当先做调查研究，收集数据，通过分析作出判断，体会数据中蕴涵着信息；了解对于同样的数据可以有多种分析的方法，需要根据问题的背景选择合适的方法；通过数据分析体验随机性，一方面对于同样的事情每次收集到的数据可能不同，另一方面只要有足够的数据就可能从中发现规律，数据分析是统计的核心。”可见，数据分析观念反映了统计内容所蕴涵的思想和方法，使学生体会数据的收集、整理的过程，选择恰当的方式描述收集到的数据，建立展示数据的意识；体会数据中蕴涵的信息；体验数据的随机性，对统计知识的理解和掌握有重要意义，特别是在具体的情境中经历和体验数据的收集、整理和展示的过程，才能体会数据中蕴涵的信息，发现和提出有价值的数学问题，了解数学在现实中的作用。核心素养是小学数学教学中应当特别关注的问题，也可以说核心素养反映小学数

 

  学教学的魂，应有意识地在数学知识和技能教学时，体现和培养学生的核心素养，切实提高数学教学的质量。

数学核心素养的培养离不开教学的引导者教师，离不开具体的教学内容和教学过程，离不开教 学活动的评价体系。因此只有在具体的数学教学中，重视核心素养、围绕核心素养设计教学活动，才能较好地达成目标。

（一）核心素养与教师素质的提升

要学生具备较好的数学核心素养，教师必须具备较高层次的数学专业素养。因此，必须根据学生数学核心素养培养要求，建构教师培训的目标、课程、模式等。

（二）核心素养与“四基”目标的结合

“四基”与核心素养紧密相关，基础知识的深入理解与掌握离不开核心素养，基本技能的提升也体现核心素养，基本思想 方法更反映了核心素养，基本活动经验的目的也是培养核心素养。

在教学设计中，要将“四基”目标的达成与核心素养的发展有机结合，充分考虑内容所蕴涵的核心素养，使教学过程更加丰富多样，在“四基”目标有效实现的同时，培养核心素养。

篇3：教师的核心素养是什么

一、教师的学科素养概述

学科素养是指在学科学习和教学实践活动中养成的具有该学科特征的基础知识、基本技能、基本品质和基本经验的综合。系统的学科知识、学科技能、学科信仰、学科思维方式以及人格特征,是教师学科素养的灵魂。当前,语文学科教师存在一些问题亟待解决。例如,课堂主问题得不到准确的切入,教师不能有效把握某篇课文的真问题、重难点,以致课前导学单不能规范地设计出来。这些问题,归根到底是学科素养问题。要提高教师的学科素养,关键在于勤学乐学,勇于实践。教师要认真学习各种教育教学专著,了解教育前沿理论,理解具体学科的思想方法、学科的知识体系、知识间的内在关联,以及学科的教学目标和学习策略。对于学科知识,要做到脉络清晰、框架分明,深谙学科内涵。要通过具体学科的教学实践,激发学生的学习兴趣,提高学生的核心素养,培养合格人才。

二、培养学生语文核心素养的实践

语文学科在培养学生的人文精神,促进学生德、智、体、美和谐发展方面,起着重要的奠基作用。要通过语文学科的教学,提高学生的语文核心素养,而这需要语文教师有深厚的学科素养,有驾驭课堂的能力,考验的是教师的睿智,教师的素养。语文核心素养,是指终身发展所需的最基本的语文知识、必备品格和语言应用能力,主要包括以下几个方面:语言建构与运用、思维发展与提升、文本鉴赏与创造、文化传承与创新。因此,语文教师要注重提高学科素养,通过创设问题情境、实施探究式教学等策略,着力培养学生的语文核心素养。

在语文教学过程中,如何引导学生把握课文的着重点,提高学生的思维能力,培养学生的语文核心素养,考验一位语文教师的学科素养。例如,在《曹冲称象》教学中,教师可以引导学生深入思考:如何从别人不合理的方案中吸收合理的成分?称象的第一个方案,是造一杆大秤,砍一棵大树做秤杆,但“谁有那么大力气提得起这杆大秤呢”,因而方案不可行。方案二是把大象宰了,割成一块一块再称,这个方案也不可行。曹冲借用方案二“化整为零”的思想,形成合理的第三个方案:先把大象赶上大船,看船身下沉多少,沿水面画一条线,再把大象赶上岸,往船上装石头至画线的地方为止,然后称石头重量即知大象重量。曹冲的思路及解决问题的方式,正是学生所要学习的,即从不合理的方案中吸收合理的成分,加上新的思考,形成新的合理的方案。又如,在《第一次抱母亲》教学中,教师可从三个“没想到”展开文本的叙述:“没想到母亲轻轻的”“没想到我妈这么轻”“没想到她是用80多斤的身体,去承受那么重的担子”。经过“愧疚”的情感变化过程,最后才“突发奇想”抱母亲,由此激发学生的情感,引导学生在对比中思考,在朗读中感悟,体验浓浓的亲情,感受母爱的无私和伟大,培养学生的人文素养。

对于中小学语文教学来说,阅读能力、思考能力和表达能力是语文学科核心素养的突出表现。当前语文教学存在一些问题,比如小组讨论流于形式、文本解读缺乏深度、语言表达有时缺乏条理性和逻辑性、忽视表达中的人文情怀。这些反映出学生语文功底不足、实践经验欠缺,也反映出学科素养的低水平状态,这就要求语文教师注重培养学生的阅读能力、思考能力和表达能力,培养正确的价值观、科学的思维方式和优秀的品格。“照着做”“我以为”“找问题”,是一个能力与素养提升的过程。在实际教学过程中,应该据此精心设计导学案,充分调动学生主动学习的兴趣,培养学生独立学习的能力,增强学生的语言组织能力、团队协作能力,无形中培养学生终身发展所需要的必备品格和关键能力,让学生着力提升自己的核心素养。

三、结束语

总之,培养学生的核心素养,即终身发展所需的最基本的知识、必备品格和关键能力,是语文教师的紧迫任务。于永正老师说,我是在用自己的素养教学生。学生核心素养的高低,取决于语文教师学科素养的高低。教师肩负着培养人才的重任,只有具备过硬的学科素养,才能更好地培养全面发展的人才。因此,教师要加强学习,勤于反思,勇于实践,注重锤炼教学基本功,牢固掌握专业知识,强化专业能力,培养专业情感,有效促进学科素养迅速提升。

参考文献

[1]陈向明.对教师实践性知识构成要素的探讨[J].教育研究,2009(10).

[2]韦芳.在文本细读中实现语文教师的专业发展[J].教育探索,2010(10).

[3]黄淑琴.语文学科特殊性与语文教师专业发展[J].广东第二师范学院学报,2015(04).

篇4：教师的核心素养是什么

从语文独立设科到新中国的成立的近半个世纪中，先后出版语文课程教学论教材及专著近十余本，其中较有影响的有黎锦熙著《新著国语教学法》（1924年商务印书馆出版），梁启超著《中学以上作文教学法》（1925年中华书局出版），王森然著《中学国文教学概要》（1927年商务印书馆出版），袁哲编《国语读法教学原论》（1936年商务印书馆出版），阮真著《中学国文教学法》（1936年正中书局出版），蒋伯潜著《中学国文教学法》（1941年中华书局出版），朱自清、叶绍钧著《国文教学》（1945年开明书店出版）等。这些教育大家是中国现代语文教育与语文学科课程论的开创者，他们在前所未有的文化嬗变中，既葆有旧时代的文化传统，学问周正，根底深厚，又兼有新时代的精神，开拓创新，视野开阔，为语文课程教学论的开创与发展奠定了坚实的基础，至今还闪烁着智慧的光芒。以上语文课程教学论大著着眼点各不相同，有的是从语文教学法研究对象建构课程结构体系，有的是以某教学内容为研究中心去建构体系。应该说不管是哪一种建构模式，都各具特色，各有千秋。蒋伯潜的《中学国文教学法》是语文单独设科以来，民国时期第一本从提高教师素养去构建语文课程教学论体系的论著。该书匠心独运，特色鲜明，值得我们去认真研读。

一、建构了以提高语文教师素养为主线的结构体系

蒋伯潜1915年考入北京高等师范学校国文系，毕业后历任中学、师范学校的国文教员、教务主任及上海大厦大学中国文学系教授、上海市立师范专科中文系教授兼主任等职。1940年，他在上海大厦中学担任中学国文教学法一科的教学时，把自己近20年来的国文教学经验，作了系统的整理。《中学国文教学法》一书正是他以授课讲义为基础编写而成。在本书的自序里，他明确了编写本书的指导思想。“参阅时贤所著国文教学法，大抵偏重于教学原理，陈义甚高”，“虽卑之无甚高论，但力求其切合于实际情形，冀稍有助于同学诸君将来之应用”。①针对实际，强调实用，提高教师的语文素养是贯串本书的主线。

所谓针对实际就是针对当时学生学习国文的实际与教师教国文的实际状况。1936年，阮真先生曾经就中学生国文程度做过抽样调查和统计研究，得出的结论是：初中毕业，白话文通顺者约占13.73%，尚有86.27%的未通。高中毕业，大约文言能通者（白话亦通）占10%;能作文言而未通者（白话有通有不通）占20%;作白话文大致通顺者50%;作白话仍未通顺者20%。很明显，这离国文教学的要求相差甚远。蒋伯潜也认为：“现在中学生国文程度之一般的低落，几已成为大众公认的无可讳饰的事实。”②蒋伯潜的《中学国文教学法》于1941年出版，时距语文独立设科已近30年，五四运动之后，读经废止，中学教材里开始有语体文，教材由原来需熟读整部古书，开始成为零碎文章的选集。从小学开始就重讲授和造句、作文，中学竟完全不再使用熟读成诵的教学方式，完全重讲，不重读了。他站在时代发展的高度，客观辩证的去分析传统教育存在的问题以及国学教学水平低下的原因。他认为：“科举时期不求甚解的死读，即使完全成诵，于国文也没有多大的好处”，“科举时期，也有许多白首而不通文理的老童生”。③因此他认为：“中学生国文程度的低落，其原因，不在乎上述种种，而在于国文教育自身。”“教学的目的，教师的素养，课内讲读的教材和教法，习作的指导和批改，各种课外工作的指导，教师的进修，都应平心静气地逐一加以检讨，以求改进。”④

该书分五个部分：国文教学的目的与国文教师的素养、课内讲读、习作批改、课外指导、国文教师的进修。绪论主要论述了国文教学的目的与国文教师的素养，这是本书的纲，第二、第三、第四部分涵盖了听说读写等能力的各个方面。每一部分再根据内容需要，逐层按教学要点和实施中需注意的问题，条分缕析地加以说明。不但解释应当如何教学，授人以渔，还兼及为什么这样教学的原因，让人知其所以然。这几部分实际上也是作为国文教师教学素养的具体的实施。在这几部分中，作者用了大量的现身说法，展现出一位国文教师的丰富经验与极高素养。余论部分主要谈到国文教师的进修，照应绪论的相关内容，紧扣国文教师素养这一主线。

二、明确了提高语文教师素养的内容

语文课程教学论的研究对象是语文教学的现象和规律，是一门实践性极强的基础性课程，主要涵盖四个方面的问题，一是为何教，二是教什么，三是怎样教，四是什么人教。其目的是达到提高语文教师的素养，掌握语文教学的规律，提高语文效率。语文课程的教学目标是要培养学生的语文教学素养，而语文课程教学论的目标是要培养教师的语文素养，只有高素养的语文教师才有可能培养出高素养的学生，它们的目标都是指向人的培养。这是语文教育的宗旨，也是语文课程教学论的核心价值。

蒋伯潜的《中学国文教学法》就是从“什么人教”这一问题入手，体现了人本主义的价值观。叶圣陶先生在1941年写的《中学国文教师》一文中，就针对不少教师在教学中存在问题指出：“他们所以如此，大概由于对国文教学的认识差一点，可是国文教学并不是一件深奥难知的事情，只要不存成见，不忘实际，从学生为什么要学习国文这一层仔细想想，就是不看什么课程标准，也自然会想出种种的实施方法来的。”因此，语文教师要提升素养，首先必须搞清楚“为何教学”这一至关重要的问题。蒋氏《中学国文教学法》开宗明义，首先就论述了中学国文教学的目的，并提出具有一定创新意义的正、副目的说。

蒋伯潜认为国文教学的目的有二：

（一）正目的——国文一科所特具的教学目的是：

使学生对于生活所需的工具——国文——能运用，能了解，且能欣赏。

（二）副目的——国文科与其他学科同具的教学目的，又可分为两项：

（甲）使学生了解我国固有文化之一部分——学术和文学的流变。

（乙）使学生明了我国固有道德观念及修养的方法，并培养或训练其思辨的能力。

在70年前，对语文教学目的的认识能达到如此高度，其表达之精准，见解之深刻，至今仍具有重要的参考价值。蒋伯潜认为“国文教学是文字语言的运用之训练”，是国文教学的目的与宗旨，这也是语文学科与其他学科的区别之所在。能将“能运用，能了解”放在第一位，紧扣“理解和运用祖国的语言文字”这一宗旨，表现了作者的远见卓识。

在世纪之交有关语文的工具性与人文性的大讨论中，有许多文章在论述语文课程性质中往往从自己的学术专业的角度提出很多不同的观点，应该说大都没有达到蒋伯潜先生这种认识的高度。2011版《全日制教育语文课程标准》在语文课程性质中明确表述：“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性的课程”。这与蒋氏观点达到了高度吻合。

文学作品欣赏是语文教学目的重要的内容，是语文教学实践活动重要的组成部分。蒋伯潜认为：“用文字记录表达所闻见、所经历、所感想的言语、事物、情感、思想，而能艺术化，便有供人欣赏的价值，这就是‘文学的技巧。教中学生国文，不能希望他们的作品都有文学的技巧，有供人欣赏的价值;可是欣赏别人作品的能力，是应当养成的。”⑤值得注意的是这里又提出了与“素养”相关的“养成”这一概念。“养成”如果从字面来看具有“培养而使之形成或成长”之意，也就是说文学作品的欣赏力，不能靠“传授”，不能靠“训练”，也不能仅靠“培养”，而需要逐渐的“养成”。这既包括外在的教育，同时还须内在的在实践中逐渐形成的经历、心理与理解力。

针对当时颁布的课程标准把“了解我国固有文化”列为国文教学目的之一，蒋伯潜提出了自己的看法，“‘了解我国固有的文化是教学本国史，尤其是中国文化史的正目的;在国文科，只能作为一种副目的。而且‘文化一词，所包甚广，国文科所能使学生了解者，不过其一部分，关于学术文学流变的一部分而已”。⑥这种辩证的观点，很值得玩味，扬语言抑文化或扬文化抑语言都是片面的，文化学习是学生在语言学习运用的实践过程中自然而然的浸润到学生心灵的过程，是合二为一的。这与道德教育同样是一个道理。教育不能空讲大道理，要言传身教，注重践行。他认为：“道德重在笃行实践，修养须从身体力行中下功夫。”⑦朱自清先生在《中等学校国文教学的几个问题》一文中，就明确提出：反对将“人的教育”的全副重担都放到国文教师的两肩上，他提出语文学科的双重目的：养成读书、思想和表现的习惯或技能;发展思想，涵养情感。朱自清认为：“这两个目的之中，后者是与他科相共的，前者才是国文科所特有的;而在分科原则上，前者是主要的;换句话说，我们在实施时，这两个目的是不应分离的，且不分轻重，但在理论上，我们须以前者为重要的。”这种形式与内容的不可分离性以及它们的主次关系，与蒋氏的正副目的说不谋而合，异曲同工。

在国文教学副目的中，蒋伯潜提出了“培养或训练其思辨的能力”，这应引起语文教育工作者的高度重视。培养学生的思辨能力是抓住了语文教育的要害，蒋伯潜认为：“国文教学的任务，在怎样培养训练学生的思辨能力。这在教学论辨文时，固然可以收到相当的效果;其实，即是文字的校勘训诂，名物事实的考证，习作的指导批改等，都可藉以训练学生的思辨能力。学生如果能辨认是非、长短，并且推而广之，对于一切事理都能慎思明辨，审别其曲直、邪正、轻重，就不致盲从曲解，而误入歧途了。”⑧长期以来，多部语文教学大纲以及课程标准都没有直接提思辨能力的培养，虽然也有些高素质的教师在这方面作过一些探索，但从整体上来看，还存在诸多问题。我们的教育过多强调统一要求，标准答案，限制了学生思维的空间，限制了学生思辨能力发展。一个缺乏思辨能力的人，很容易人云亦云，失去思想的独立性，缺乏思想的独立性，也就不可能有思想的创造力，这对于创新人才的培养是极为不利的。这是语文教育的一个软肋，需要语文教育工作者深刻反思。

课程标准是国家教育部门按照教育方针和教育法规，用纲要的形式来规范语文学科的教学活动和教学行为的指导性文件。它对教学目标有具体要求，但一个时期教学目标有它的特定性、时代性，而且教学目标本身也有一个不断发展、完善的过程。作为语文课程教学论既有阐释课程标准的义务，同时，它也有对课程标准语焉不祥或不准确的表述有补充、完善的责任。这也是优秀的语文课程教学论教材的历史价值所在。蒋伯潜的主副目的说也是借鉴前人的相关表述形式，但在内容上又极具创新性。

语文教学的要求如此之高，语文教师就必须要有相应的素养才能完成语文教学的任务。蒋伯潜先生提出语文教师素养要求是：第一，须有相当的学力。语文是一门专业课程，语文教师首先是一位专业教师，专业知识是从事学科教学的必备的基础。这就包括文字学，语言学、文章学、文学史、教育学、心理学等各方面的知识。第二，须有熟练的技能。这就包括教师的听、说、读、写的教学能力以及与此相关的如朗读吟诵技能，汉字书写技能，作文批改技能，讲演、交流、论辨技能等。第三，须有清灵的头脑。能了解时代思潮，了解现代青年的心理，尤其是学习心理，教学方法运用灵活。第四，须有弘毅的愿力。主要包括对专业热诚、坚守、毅力，“人不知而不愠”的“诲人不倦”的精神。第五，须有中和的态度。对学生温和而严厉，公正而不偏颇，是为“中”。对同事能保持和而不同，恭敬安处，是为“和”。

蒋伯潜在这里对“德高为师，身正为范”作了具体的阐释，既包括教师的职业操守、敬业精神、情意态度，思想品质方面的要求，也有知识素养，教学技能，实践经验方面的要求，堪称语文教师素养的“三维目标”。这种素养目标要求具体体现在《中学国文教学法》本论，课内讲读，习作批改，课外指导的内容之中。

课内讲课亦即阅读教学，是语文教学占课时最多的教学板块，蒋伯潜先生在阐发阅读教学的理论观点时，引用大量的例证详加申述。这些例证多半是自己在教学实践中积累起来的，其中颇有独到的、精辟的学术见解，不仅有宏观的视野，还有具体细微的教学实例，这些内容都能对提高语文教师语言文学的修养方面给以教益与启示。怎样看待学生，怎样认识学生是传统教育与现代教育的区别之所在。蒋伯潜认为：“‘教授完全以教师为中心，学生只处于被动地位，只须‘受教，不必‘自学，教学则以学生为中心，不但须使学生有自学的机会，而且须加以督促，辅导和鼓励;就是教师方面的‘教，也得顾到学生的需要、能力和兴趣。”⑨这是从教育理论上去把握阅读教学中教师、学生以及教学过程之间的关系，是一种宏观的视角。

没有比较，就没有鉴别，鉴别也是一种思辨。蒋伯潜十分重视对学生比较法的指导，在指导学生温习这一教学过程中，他谈运用比较，就举出大量可以比较的教材：“朱自清的《背影》、归有光的《先妣事略》，虽然一写活着的父亲，一写已故的母亲，其以‘亲子之爱为中心则同。韩愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》，虽然一祭亡侄，一祭亡妹，其以散文做祭文，抒发其真挚情感则同。……写唐玄宗杨贵妃的故事时，有陈鸿的《长恨歌传》，白居易的《长恨歌》，白朴的《梧桐雨》，洪昇的《长生殿》，题材虽同，文体各异。”⑩这些材料的比较既体现教师自身的修养，同时对学生的思辨能力的提升极有帮助。

在教师讲读教学这一环节时，蒋伯潜就提出“题解”、“作者”、“本文”几方面应注意的问题。如讲“本文”时，又具体提出从以下细微的方面入手：注意单字的音义、注意复词、注意虚数、虚字的变化、文法、修辞技巧、作法与风格、引用的语句典实、读法技巧，每项注意内容又用大量的实例进行解说。如谈到全篇的结构作法与风格时说：“可就全篇的主旨、脉胳、层次来看，各段的意思，何者是止，何者是反，何者是旁敲侧击，何者是陪衬烘托，何者是引证，何者是取譬，何者是断定，何者是题前的文章，何者是题后的余波，以及或分、或合、或承、或转、或顺叙、或补述，种种插穿裁剪，错综变化，都和结构有关。关于作法，则议论、说明、论叙、描写和抒情，各有各的作法，每一类中，其作法各不相同。而且文章的气象有刚有柔;旨趣有隐有显;词句有繁有简，有整齐、有错落;色味有浓淡，有甜、苦、酸、辣;声调有高低、缓急;态度有严肃与轻松，有现实与超脱;因此，它们的风格便不同了。”{11}他认为讲的内容不应抽象、玄妙，教师须用具体、浅易的说法，使学生能了然于胸。例如在讲到“注意修辞技巧”，就举例说：“欧阳修的《书锦堂记》，做好之后，已送去了，又着快马追回，在首二句上各加一‘而字，改成‘仕宦而至将相，高贵而归故乡。不加这两个‘而字，也未尝不通，不过声调上却生硬得多了。”这里不仅涉及文章学知识，语言学知识，还涉及到“语感”等问题，而且这种要求都与国文教学的目的“能运用、能了解、能欣赏”直接联系，具有较强的实用性与示范性。

三、提高语文教师素养的现代意义

随着时代的发展与进步，对如何提高教师质量的研究愈来愈受到重视。尤其是20世纪80年代以后，教师专业发展问题已成为国内外研究的热点课题。尽管对教师的素养要求与70年前相比有许多变化，但教师的专业素养却有不少稳定的、不变的因素。研究过去是借鉴于今天，蒋伯潜关于语文教师素养的论述中有很多合理、深刻甚至超前的见解，这对于解决目前如何提高语文教师的素养都有很好的启示。

第一是教育信念。教师的教育信念反映的是教师对教育、学生以及学习等问题基本看法。它包括教育观、教材观、学生观，还包括对于职业的信念，对于学科的信念等。蒋伯潜在教学实践经验中逐渐积累形成并有意识地构建自己的教学理念，在书中都有完整、清晰的表述，如对语文教学目的辩证认识，对语文教材的深入思考，对阅读教学的深刻剖析，对作文教学的实用性探索，对课外学习的精确指导，对教师职业素养的严格要求，都不乏精辟之见。他还身体力行编制了《蒋氏高中新国文》（六册），供高年级中学国文精读的教科书，编撰了供初、高中使用的《中学国文自学辅导丛书》：《字与词》、《章与句》、《体裁与风格》、《诗》、《经与经学》、《诸子与理学》、《词曲》、《小说与戏剧》、《骈文与散文》等。在课外阅读上，作者将阅读的范围扩大到几乎涵盖了语言、文字、文体、学术、文学等所有的与国文教学相关的知识。这种体系庞大的普及读本在中学国文教育中是十分罕见的。由此可见，蒋伯潜为语文教育所付出的巨大的心力。如果没有对语文教育的执着追求，没有对语文学科的热爱，这些都是不可能完成的任务。他正是在进行大量的实践研究基础上提出许多教育理念，如，“国文教学是文字语言的运用之训练”，“素养”、“养成”等，都与2013版《语文课程标准》所提出的几个核心概念，达到高度一致，这不能不令人惊叹。

第二是专业知识。蒋伯潜先生在绪论中对国文教师应有的素养作了阐释，他认为：“教师不但当有教不倦的精神，也须有学不厌的精神，努力进修。”{12}在本书的余论部分，他对国文教师的进修所涉及到的学科门类以及如何学习谈了许多有价值的见解。“我国的学术文艺，浩如烟海;国文教师如果有志进修，自己的园地，已很广阔了;何况世界的学术思想、文艺潮流，也得虚心接受”。{13}他认为文法和修辞、文字学、文学史、学术史这几门与国文教学关系密切，这些专业知识的学习要结合实际，强调运用。如他在谈到“文法与修辞”就指出：“国文的词性分类竟可以和西文不谋而合地大同小异吗？以他民族的言语文字作比较研究的材料，原是很好;若囫囵吞枣地把它们的文法引用到国文上来，能没有削趾适履的弊病吗？”{14}他还提出建议，认为研究文法和修辞，应把古人论文法修辞的话收集起来，再与西文作比较研究，根据完形心理学，作整体的观察、研究，不能肢解了全篇，在研究其中的一词、一字上去花气力。上世纪90年代开始，我们对语法修辞的教学进行了反思，提出了淡化语法教学，甚至删掉了相关教学内容。对此，有人提出不同的意见与质疑。蒋伯潜先生关于这方面的思考能为我们提供积极地借鉴意义。对文字学的进修，蒋伯潜先生认为“有些文字知识不一定都让学生了解，但教师自己进修，却当在声韵方面下些功夫”，文字学的进修学习“决不可忘了孟子所谓‘尽信书，则不如无书。”{15}对文学史的进修，蒋伯潜强调注重文学流变的历史，“既名之为文学史，则骈散文、诗、词、曲、小说、戏剧及一切儿童文学、俗文学，都应包括在内了。而且我国文学往往受外来文学的影响，远之如佛教经论及其他作品，近之如东西洋各国的文艺和其他作品;所以翻译文学也当包括在内。”{16}蒋伯潜认为“进修学术史，可以了解我国固有文化最重要的部分”，但在读书时“不可为某一家的注释所束缚，方能自己悟出一番新见解来”。{17}他根据自己的学习经验与研究经验对进修教师提出了要有思辨的意识、批判的精神的要求，提出教育行政机构与培训机构要认识到，“学问的进修，不是他律的，是自律的;不是形式的，是实际的。”{18}这些很值得我们目前各类培训机构及教师去认真思考的。现在各类培训五花八门，各目繁多，但很多只重形式，根本没有考虑教师的实际需要，受到许多诟病也就不足为怪了。

第三是能力素养。语文要培养学生听、说、读、写的能力，教师首先必须要有更高的听、说、读、写能力。“如讲的方面，须有清晰流利的口才;作的方面，不论语体文言，须有明白流畅的文笔;写的方面，不论在纸上，在黑板上，须能写行书楷书，而且写得敏捷，写得清爽，写得正确;尤其是批改方面，须能看出学生习作中的疵病，予以增删改润，而且指示其所以然，批改得好，并且批改得快。”{19}语文基本能力是语文素养的基础，扎实的语文能力是上好课的前提。蒋氏的高标准的能力要求即使是现在的有些优秀教师都很难达到，这对于我们制定语文教师的能力素养标准具有启示作用。

第四是反思意识。现代教育强调教师的反思意识。具有反思意识，就能在教学中不断成长。“学然后知不足;教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。”（《礼记·学记》）说的也是这个意思。蒋伯潜在书中不同的章节中都反复强调这个问题。“老师当反省自己，教材是否选择得当？教学是否得法？指导督促已否尽心？所出试题果合学生程度否？此后应当如何改进方能补出缺憾？教师学生各能自己反省，必可收教学相长之效”。{20}蒋伯潜是一位颇具功力的文字学家、经学家、文献学家，对于许多方面都有独具特色的研究，因此，他把研究的方法以及研究工作中的体悟，上升到对教师素养要求上来，强调语文教师要具有批判的精神与反思的意识上来，这对现代教育来说，很具有借鉴的意义。

蒋伯潜对于语文教师素养的要求不仅全面、深刻，而且具有前瞻性，体现出他的语文教育思想的精髓，也是留给我们的一笔宝贵精神财富。

注释

①—{20}均见蒋伯潜著《中学国文教学法》，北京教育出版社2014年版。

篇5：学生发展五大核心素养是什么

当今世界，各国教育部都在聚焦人的核心素养的培养。十年磨一剑，百年铸名校。清华附小作为百年老校明确提出了学生发展五大核心素养，清华附小校长窦桂梅、清华附小高级教师胡兰为我们一一呈现。

一个人从出生成为家庭的一员，再到成为社会的一员，是一个不断社会化的过程。一个大写的“人”，应该具有强健的身体、健康的心理，应该有自我认知和学习的能力，还应该能够理解他人，具有社会责任感和使命感。

在一个人社会化的进程中，特别是在小学阶段，学校为其确定怎样的发展目标，提供怎样的“营养”和帮助，与学生的当下乃至今后的发展关系极大。我们在认真总结清华附小100年来办学经验的基础上，根据小学生的年龄特点和发展规律，初步拟定了清华附小学生发展的“五大核心素养”。1.身体健康

“身心健康”源于原清华附小校董马约翰先生身体力行，清华大学老校长蒋南翔倡导的“每天锻炼一小时，为祖国健康工作五十年”的体育精神，这里指学生的生理和心理健康。

清华附小学生要养成良好的生活习惯，努力达到身体发育良好，视力达标，体态匀称，体质强健。每个学生至少要有一项自己喜欢的体育运动，有较强的身体活动及协调能力、疾病抵抗能力，面对危险逃生自救的能力。要热爱生活，自信向上，悦纳自己;学会微笑、感谢与赞美，尊敬师长，友善乐群，乐于助人;要学会情绪管理，自强不息、积极进取，拥有朝气蓬勃的“精气神”。2.成志于学

“成志于学”源于清华附小前身“成志学校”的校名，取义于清华附小“立人为本、成志于学”的校训。这里指学生永远葆有积极的学习状态。志存高远，通过学习成长、成人，努力成才，成就未来事业。

清华附小学生应当学而不厌，拥有扎实的基础、广泛的兴趣进而形成志趣。要增强学习内驱力，勤于学习、敏于求知，既能自主学习，又能与人合作，具有良好的学习习惯、科学的学习方法，学会思考，敢于质疑，勇于探究，并能够把学习所得运用于社会生活中，做到知行合一。3.天下情怀

“天下情怀”源于清华大学“厚德载物”“中西合璧”的办学思想及清华附小百年来一直坚持的公益情怀。这里指我们的教育要使学生扎中华根，铸民族魂，做具有国际视野、天下情怀的现代中国人。

清华附小学生应自尊自重，自立自强，拥有爱家人、爱家乡、爱集体、爱人民、爱祖国的思想感情。要有为社会服务和奉献的公益精神;要有振兴中华的社会责任感、使命感;要有较开阔的国际视野，能够理解、尊重、包容多元文化，能与不同文化背景的人进行平等交流，友善相处和交往。4.审美雅趣 “审美雅趣”源于清华大学四大国学导师“至真、至美、至情”的美学境界。这里指学生应该具备符合社会主义主流价值的审美意识和创造美的能力。

清华附小学生应向往与追求美好形象和美好事物，学会感知美，善于发现美、体验美、理解美，在对生活、自然、科学、艺术的欣赏中，受到美的熏陶。在此基础上传播美、发展美、创造美，提高自身的精神境界和审美品质，进而做到语言美、行为美、心灵美。5.学会改变

“学会改变”源于清华大学“人文日新”“独立之精神，自由之思想”的理念。这里指学生主动适应、超越自我、勇于创新。

篇6：廖实 小学英语核心素养是什么？

小学英语核心素养是什么？

学生应具备的，能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。

英语学科的核心素养包括语言能力、思维品质、文化品格和学习能力四个维度。语言能力就是用语言做事的能力，涉及语言知识、语言意识和语感、语言技能、交际策略等等;思维品质是思考辨析能力，包括分析、推理、判断、理性表达、用英语进行多元思维等活动。文化意识重点在于理解各国文化内涵，比较异同，汲取精华，尊重差异等方面。学习能力主要包括元认知策略、认知策略、交际策略和情感策略。

篇7：谈谈教师的核心素养

2016年11月09日

作者：林乐光

来源：现代教育报

近期，学生的核心素养成为大家津津乐道的话题。素养，谓由训练和实践而获得的技巧或能力，常指素质与教养。核心素养，指的自然是最关键、最核心、最重要的素养。而教师的核心素养，也理应成为广大教育工作者和社会各界的重要关切。

韩愈说，“师者，所以传道、授业、解惑也。”传道、授业、解惑的能力，就是对教师应该具有的核心素养的高度凝练。当然，教师的学习能力、研究能力、创新能力、信息技术能力、阅读能力也是必不可缺的。结合现代教育的理念，我认为，教师的核心素养，主要体现在以下四个方面，而这几方面，已然包括教师的诸多能力。

一是高尚的师德人品。表现为对教育事业的挚爱、对教师职业的热爱、对全体学生的关爱、对教育同仁的友爱。教师是“爱”的代言人，要成为一个好的传道者，就应该有自己的气质和风骨，用自己的人格魅力、高雅志趣、高尚情操去影响学生，用自己的价值观念、敬业精神、处事态度去影响同伴，用社会主义核心价值观、优秀的传统文化、教育人的家国情怀去影响社会。

二是娴熟的专业能力。表现为扎实的学术水平：具有广博的本体知识，对学科的深刻理解；精深的教研水平：对课标、考纲、教材、课改精神的把握，对学生的学习基础、学习风格、学习态度等的深入了解；精湛的教学水平：重点难点的处理技巧，营造积极热烈的课堂互动，引发深刻有效的课堂生成等；高超的指导水平：引导志向、帮助学业、促进品格、发展人格。

三是良好的沟通能力。教师要有良好的沟通和协调能力，主动与学生、与家长、与领导、与同事交流，用心沟通，善于倾听学生和家长的诉求，善于协调学校和社会的资源，积极赢得各方的理解与支持。教师还要认真学习心理学、教育学、社会学等相关科学知识，善于研究家长、学生的心理。尊重、换位思考和共情是几个有益的原则。

四是强大的调适能力。在社会变革时期，多多少少有些不尽如人意的地方。教师要及时调整自己的心理、管理自己的情绪，克服付出与回报不成比例的失落感、负面情绪不能转移给学生的无助感、不被理解甚至受委屈的压抑感，以积极阳光的心态、充满正能量的行为展示自己，始终相信未来的一切更加美好，始终坚守最初的选择。

篇8：小学语文教师的素养到底是什么？

素养。何为素养？作为一名小学语文教师，到底应该具备哪些素养？这是我们当前最值得深思的问题，特别是在今天提倡新课改的浪潮中，每一位小学语文教师都可以回顾自己的教学历程来反思一下，我们是否具备了应该具备的素养。自己是三天打鱼两天晒网，还是……？是得过且过，还是……？起码要对得起每天面对我们的那几十双明亮而又渴望的眼睛。

一、丰厚全面的文化

我觉得一个语文教师首先要有文化品位，那么文化从哪里来？那就是从阅读中来。一个勤奋的教师，不仅读教材，读参考，更重要的是博览群书。这话说起来容易，做起来难。现在的教师不是不想读书，而是没有时间去读书，大部分是靠以前的积累，也就是在吃老本，倘若以前积累的多，还好一些，可是，很多教师不是这样，这可能与自身的成长有关。语文无论怎么定位，始终是母语教学，语文始终离不开文化。那么，一个教师缺少了文化内涵，是不会把语文教好的。小学生虽小，但是他们在课堂中，问题多，他们什么都问，什么都敢问，一个教师总是支支吾吾的，或者和学生玩“踢球”，也有失教师的职责。古语说：“师者，所以传道授业解惑也。”这个功能什么时候也不能丢失。转变教师角色与教学方法，不是把教师的文化也一起扔掉了。所以，一个语文教师要始终树立终身学习的理念，不断的丰富自己的文化知识，不断地从阅读中汲取营养，这样才能适应现代教学的要求。这也是我们说的继续教育。

二、精美流畅的语言

正确的理解和运用祖国语言，是语文教学的基本任务之一。一个语文教师不能正确运用祖国语言与学生交流是不可原谅的，一个语文教师的语言不仅要用词丰富、严密，而且要流畅、纯正。我见到许多语文教师说话很随意，想什么就说什么，一句话重复几遍，且时常带着口头语，一听到这样的教师上课，就感到不舒服。还有的教师方言很重，语气平淡无味，在范读课文时，还不如一个学生。这样的语文教师怎么能有语文感染力。相反，一个非常有语言修养的教师，往讲台一站，神采奕奕，目光炯炯，说起话来，铿锵有力，抑扬顿挫，声声悦耳，从语气和音质上就技高一筹。一个非常有语言修养的教师，应该是语言简练、准确，字字句句条理严密，并且有很强的逻辑性。一个非常有修养的语文教师，不仅注意自己的语言，也非常注意学生的语言，他总是认真地倾听学生的语言，抓住时机规范或矫正学生的语言。如果学生在这样教师的影响下，那么他们的语文能力一定能提高。语文教师的语言是很重要的基本功，是决定语文课成败的关键之一。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”教师的潜移默化的作用，对学生会产生重大的影响。况且小学生正处于发育时期，他们有极强的模仿倾向。可见，教师的语言素养是非常重要的。

三、燃烧的激情

语文是情感的语文，因为语文不仅学语文知识，还承载着传承文化，文化具有丰富的情感色彩。一篇散文，一首古诗，一句名言，都蕴含着丰富的情感，要想教好语文，教师首先要有情感，这种情感来自于对文本的解读，来自于对生活的感悟，来自于对学生的热爱。有人批评说，教师的激情是一种造作，我认为这样的认识是不正确的。教师是教书育人的，教师虽然不是演员，但必须能做到以情激情。如，即使你有很多不愉快的事，那么，你面对学生，也不能把你内心的伤感留给学生，虚伪的也是善良的。一个有激情的教师始终是想着孩子所想，始终和孩子一起共享着生活的快乐与幸福。激情需要点燃，需要走进文本与读者的内心。

四、专业的知识

对学生来说，方法比知识更重要。那么对于教师来说，现在有一种倾向，认为小学语文教学不讲究系统的知识体系了，教师也无需具备那么多知识了，要把主要的精力用在教学观念的转变上，用在教学方法的研究上，有道是：“教师一碗水，就能引出源源不断的江河。”此话完全是教师在自我推卸责任，是对新课程的曲解。的确，在当今时代，一个人不可能掌握全面的知识，况且信息时代的来临，知识可以储存在电脑里，但是电脑永远也无法替代人脑。知识是人脑创新的基础。语文不讲究完整的知识体系，但不等于不教知识了。所以说，一个教师要是死啃教材，不注重补充鲜活的血液，连自己也变得陈旧了。一个教师始终要有知识的紧迫感，无论教材怎么编，课程怎么变，你必须是一个知识的拥有者，这样你才无愧于自己，无愧于学生。“书到用时方恨少”，这是不变的真理。

五、敏捷的思维

篇9：理论素养是领导干部素质的核心

中国正在建立健全社会主义市场经济体制，经济全球化、信息化和高科技的潮流同时又迎面而来。这是一个充满变化的时代。没有及时的、不断的、全面的学习，我们的国家乃至每一个人就无法应对这样的变化。身负重要责任的领导干部们尤其需要加强学习。学习要把握知识的灵魂，掌握从总体上观察和理解时代的基本理论、基本观点和基本方法。这种灵魂就是马克思主义。特别是对于领导干部来说，马克思主义的理论素养则是整个素质的核心。当然这里有一个条件，就是不能把马克思主义当作教条，否则就没有灵魂可言了。只有全面系统又不教条地理解马克思列宁主义基本问题、毛泽东思想基本问题、邓小平理论基本问题，掌握“三个代表”重要思想，一个领导干部才可能具备基本的理论素养，具有敏锐的观察、判断能力，从而更好地驾驭全局。马克思主义是在回答时代焦点问题中产生和不断发展的，学习马克思主义理论必须同当今的时代大局密切地结合起来，看到马克思主义在时代变化中的发展。脱离了变化的时代就只有僵化的假马克思主义。在时代的发展中、在分析和把握时代各种问题中，才能更好地理解马克思主义与时俱进的品质，理论才能“活化”，理论素养才能不断“升级”。有这样素养的领导干部，才能顺应时代潮流、走在时代的前列，具有开拓进取的精神，肩负起时代的重任。理论的价值体现在研究和解决问题上，领导干部加强理论素养在于提高把握和处理重大问题的能力。因此在学习的同时应该特别重视理论和工作实际的结合，并深入研究带有全局性、战略性、前瞻性的问题，增强工作的原则性、系统性、预见性、创造性，更好地贯彻党的理论路线和方针政策，不断地解决好具体的实际问题。理论素养是领导干部素质不可或缺的核心，但远不是其全部。在信息化、高科技和经济全球化时代，各种知识不断翻新，领导干部在增强理论素养的同时，还需要各种新知识的学习，并处理好两者的关系，特别是不能用一种学习取代另一种学习。只有一方面在马克思主义指导下如饥似渴地学习新知识，用马克思主义分析、整合、统领各种新知识，另一方面通过新知识的学习以及实践加深对马克思主义的理解、发展马克思主义，才可能将知识融会贯通为一个整体，素质才可能趋于全面，而不会落入偏颇之中。以理论素养为核心，形成全面的、较强的素质，应该是广大领导干部努力的方向和不断实现的目标。