何为教育美文

何为教育美文（共9篇）

篇1：何为教育美文

何为教育美文

“死生契约，与子成悦，执子之手，与子偕老，”实在是最悲哀的一首诗，死与生与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界力量，我们人是多么小，多么小!可是我们偏要说:“我要永远和你在一起，一生一世也不分开。”好像我们做得了主似的。

――题记

在家小住半月的晨晨昨天被爸爸接走了，知道她很不情愿走，提前全家都给她打了“预防针”，也编造了善意的谎言――“哥哥姐姐很快也要返校了，作为学生都要当走则走，恋家的孩子都不会有太大出息等。她小小的心理开始变得平衡了。

因为在家这些天都是跟着素素姐姐一起度过的。素素是“国民暖姐”，把小妹妹照顾得无微不至。生活、学习、出游、赴宴都安排得井然有序。13岁的年龄差，竟然丝毫没有违和感。这种亲密无间连亲生妈妈都深感无奈。考虑到在家天数有限，就由着她的性子去了。

晨晨从小情感丰富，并且会表达感情。情商智商共发展，这也许是她创作的优势，每次作文都能洋洋洒洒近千字，并且写得生动形象，文笔细腻。这对于一个10周岁，读四年级的孩子来说实属不易。当然这和她博览群书也是分不开的。总之，晨晨身上有很多同龄人所不具备的优点。因此，全家人都视她为掌上明珠。每次回家来，都觉得怎么喜欢也不够，来时，欢天喜地，走了，又郁郁寡欢。

昨天回去的路上，小妹在我们“张家亲人群”发消息说，晨晨上车就哭得稀里哗啦，一路上沉默不语。爸爸妈妈怎么哄劝也无济于事。看到这，我自然心里也不好受，恰好看到爱生鑫泽离开东北姥姥家时发的说说：“要回去了，不舍。”我留言安慰她说：“小晨晨也回京了，走时哭得鼻子一把，泪一把。”其实，我本意是想告诉她和亲人分别的不止她一个，给她找个同伴平衡一下，几分钟后，她回我“我也是哭得喘不上气来。”当时，我就想，如何让孩子正确的看待离别呢?于是，我就百度了一下，结果没找到合我心意的答复。大多都是留守孩子离开父母的，可我面对的却是能和父母在一起，却无法离开亲人的难题。

吃过晚饭，我发信息问晨晨情绪好点了吗?小妹说：“别提了，吃完饭就说心情不好，躺到被窝就开哭了。并且一发不可收。”“解铃还须系铃人”微信素素让她安慰一下，结果越哭越烈，一分钟就挂断了视频。于是，和小妹说，都别劝了，让她自己静静地“消化”吧，或许哭出来心里就好受了。于是，我就在想：作为教育者，我们该培养怎样的人?该如何帮助孩子树立正确的情感观。前段时间网络疯传的一句话“不会感恩的孩子，长大了比狼都可怕!”尽管二胎政策开放了，但是社会上还存在一大批独生子女，他们习惯了唯我独尊，自以为是。认为父母、亲人的付出都是理所应当，没有感恩意识，更别奢谈回报。其实，世界上还有一种人很可怕，那就是没有喜怒哀乐，情感淡漠。对人接物冰冷。像晨晨这样重情者，面对分别时受伤的是自己。而那些漠视情感者呢?即使他将来再有作为，但是不懂得表达情感，凡事没有热情，他又能做多少惠及社会和亲人的事情呢?

晨晨每次回家来，见到我们第一件事，就是分发礼物。每个人的喜好她大都了解。前年暑假回来给三个姨分别买了礼物：给我的是一件过膝的外套、大姐的是一件中式风衣，大妹是韩版裙子。据她的说辞是：二姨得穿宽大的，好遮住大肚子;大姨个子不高，不能穿大号的，显得腿短;三姨身材好、时尚，就要穿裙子。给姐姐和哥哥的都是颜色不同的带密码锁的日记本。之所以她小小年纪懂得感恩，皆因她看到的周围都是感恩的人和事。都是些美好的.东西。“身教永远胜过言教”家庭教育不用高谈阔论，指手画脚，只要父母做好自己就可以了。孩子就是父母的折射镜。因为小妹隔三岔五给娘往回快递各种生活用品，每次逛商店，小妹见到时尚的衣服和她说的都是哪个姨穿准好看。久而久之，孩子心里装的不只是个人了。

娘家前邻居住着一个孤寡老人，因为家庭贫困，终生未婚，和弟弟相依为命。父亲在世时，经常接济他，记得每逢过年，按照农村风俗要把家里大缸小瓮都挑满水，预示着来年好兆头。因为那个年代生活条件差，吃水都要到村北头深井挑，每到年三十，他就主动给我家挑水，挑满后爸爸就给他一盒烟，管他一顿饭，记得小时候不懂事，我们都嫌他脏，不和他一个桌子吃饭。爸爸就特别生气的教训我们：“任何人都不能瞧不起，每个人人格都是平等的。”最后我们被迫都和他一同吃的饭。饭香不香都忘了，但父亲的教诲却铭记在心。

今年初四，我们回老家，他看到后，就一步三挪的来我家了。见到他，我热情和他招呼：“老哥，过年好!”我的孩子们都热跟着大呼小叫“老舅过年好!”他满是皱纹的脸开出密密麻麻的“花”，或许是感受到我们家的愉悦氛围了吧?他一直坐在我家床上很长时间不愿意离去。娘赶紧把一碗煎好的韭菜猪肉饺子端给他，他一直笑着吃完。饭后，小妹让晨晨和他合影，晨晨丝毫没有嫌弃的意思，愉快的答应了。看到这一幕，我心里很为她高兴了一把。生活中处处是教育，这种教育就是父母亲人对待周围形形色色人的表现。耳濡目染的力量无穷之大，我们只有做最好的自己就可以了。

“我们一直是在离别中，比如和爱的人，和伤害，甚至和时光……”这是我想告诉晨晨的。或许她还小，还不懂。但是，我相信随着年龄的增长，心智的成熟。她会更加接近完美。珍惜眼前人，心中无黄昏。

篇2：何为教育美文

我，普普通通的教师一枚，论教育，我也只是一个初学者，还没真正感受到教育这门学问的深浅，说实话还真不敢在这里品头论足。只好就来说一说在我的眼中何为好的教育。

(一)好的教育是跟孩子们交心

从几年前第一次教学实习，我就朝着一个优秀的教师目标去发展，到现在，没有优秀的教学成果，真要说让我感到教育上还有所收获的，就是我教过的孩子都还把我记在心里。

实习时候教过的孩子现在快要上高中了吧，现在还会经常联系我，问候我，有时候聊起来我教他们的日子，他们很高兴地说：老师，您说的真对，小学的时候才是我们最快乐的日子。

是呀，当时才教他们六年级，每天面对着班里鸡毛蒜皮的小事，整天就在给孩子们断官司，我告诉他们：别不知足，小学的友谊是最纯洁的，今天闹矛盾明天就和好，好好珍惜现在跟同学们在一起的日子吧。

在教学上，虽然我是一位语文教师，但是还是会做他们的朋友，教他们学数学和英语，教他们唱歌，跟他们一起玩。我觉得当你把孩子当成朋友，去感受他们的喜怒哀乐，才能让他们更好地相信你，顺从你的教育。

(二)好的教育是给孩子们自信

去年，我还是一名代课老师，任教于市最优秀的一所小学，那时候自己倍感压力，没有老教师的那种经验技巧，空有一身抱负肯定是不行的。

我不断地向老师们学习，只为了让自己的孩子不会因为我教而变得更差，说实话城里的孩子确实顽皮，我们班级有那么一两个让老师很头痛的孩子，可是我不想放弃。

这也要感谢学校给孩子们提供的机会，让孩子们都能有所特长，对于那些整天顽皮还影响其他同学的孩子，我找他们谈心：你觉得你喜欢什么?有没有一件事情能让你安下心来认真去做?

后来我了解到了他们的兴趣，爱跑爱闹的孩子让他们去踢足球，还有一些注意力不够集中的孩子，我鼓励他们去参加学校的`科学社团，跟老师们去种菜，观察植物的生长，班里有个孩子做的特别好，改变也很大!

当然有时候家长也会担心孩子踢球影响学习，也找我反映过很多次，直到孩子所在的足球队拿了比赛的冠军，妈妈才发现了孩子的改变，支持孩子继续踢球。

我觉得教育不是空头支票，不是让一个对学习不入门的孩子一下子变成天才，而是善于发现他们的长处，并且不断鼓励，根据孩子自己的兴趣爱好来培养他们的自信，慢慢地，孩子们自信了，在任何方面都会变得更好!

(三)好的教育是让孩子觉得他很重要

去年，应该是很头痛的一段日子，班上有那么一个孩子，因为脑的问题不能受到刺激，老师一批评他他就会觉得自己很讨人厌，甚至做出了很不理智的事情，有时候闹自杀。

每个老师谈到我们班的这个孩子，都会头痛，恨不得马上让他转学。我发现他是那种属小毛驴的孩子，得顺着毛来，我就给他安排了一个班委的职务，让他当卫生小卫士。

接下来的每一天，只要他到校就会认真打扫卫生，每次只要不愿意学习，不想出去上课了，他就会自己在教室里把每个角落都打扫的干干净净，因为他知道了他对于班级也很重要，所以除了免不了的小打闹，他基本上没有再闯过祸。

还有一个事例，就是下学期即将要转来的孩子，他来我们学校参加上学期的期末考试，那天他来到教室，很腼腆，也不认识别人，我把他安排在第一排的位置。

送走了他的爸爸妈妈，我回到教室，跟孩子们说了这样的话：大家欢迎新同学的到来，李同学来参加期末考试，明年要转入咱们学校了，大家要帮助他，李同学可是学习很棒的，如果能转入咱们班级，大家又多了学习的榜样，也又多了一个好朋友。这就要看同学们的表现了!

孩子们听完我的话就纷纷跑过去问候他，就连刚才最调皮的那个男生也把自己的位置让出来给他。孩子们很快乐，我也很开心。

晚上回到家之后，手机响了，我拿起来看到的是他妈妈发来的一条短信：刘老师，非常感谢你，我不知道孩子在学校发生了什么，但是孩子一回来就说他一定要转学到你们班级，他说老师太好了，同学们也很好，我很感谢，因为工作原因，我劝说他转学，他一直不情愿，我还担心他有心里阴影，这下放心了!

看完消息，我很感动，我没想过我的一句话会让孩子的心里有这么大的转变，因为他觉得他自己很重要，所以才会去心甘情愿做你所期望的事。

(四)好的教育就是尊重孩子

孩子喜欢做什么，不能任由着性子来，但是也要尊重孩子的想法，与孩子商量。当老师，难免会遇到这种情况。老师，调个位置吧，同桌学习不好，孩子总跟他说话。老师，孩子要好好学习，能不能不画手抄报，不写征文了?

老师很理解现在的形式，也尊重孩子和家长的想法，学习很重要，但是我想说其实在小学，发展孩子的个性更重要，孩子有了健康的心理和良好的习惯，才能走的更远。

去年我了解到，有活动不让孩子参加，家长会找到我说老师，为什么我的孩子不能参加，难道是学习不好的原因吗?也有家长找我说：老师，广播体操比赛是集体活动，大家都在训练，我们孩子在教室里坐不住，让他好好认真练习，也参加活动可以吗?

我尊重孩子的想法，所以我跟孩子沟通之后，都安排了他们相应的角色，我不希望我们给孩子盖棺定论，认为他就是什么样的孩子，我们要尝试着发展他的各种兴趣，在学好习的基础上，让孩子能学的快乐，成长的快乐!

我想更多的家长也不希望自己的孩子现在像一个只知道学习的木偶，等长大了，面对着中学更多的机会，参加演讲口才不行，参加唱歌比赛唱歌跑调，甚至连竞选班委，都不敢站在全班同学面前发言，孩子们是需要锻炼的，只有提供给孩子机会，孩子才有发展的可能，切莫有一天发现孩子哪方面需要成长了，却发现花钱也买不来机会。

我想这应该就是教育了吧。

篇3：何为人民满意的教育

何为人民满意的教育?在解决“上学难”之后, 人民的教育诉求是“上好学”。如何理解“好”?有两个要点, 一是好的学习过程, 二是好的教育产出。这样的期待对应着教育的两个基本功能:培育功能与筛选功能, 即育人与择人。

现代社会, 手持符号资本——文凭与学历, 可进入相应职业群体、身份团体与社会位置, 这就体现为教育的筛选功能, 亦被喻为人才的分类编码场。围绕筛选, 各级各类的学校教育由此建立, 各安其位, 各尽其责。若整个教育系统功能运作正常且高效, 人民则由此而满意。

然而, 当下中国, 在人民的教育期待中, 教育产出被无限放大, 筛选功能捆绑、扭曲了育人功能。为抚慰日渐焦虑的民意, 教育行政部门常常以育人为由或回避筛选, 或延迟筛选。客观地说, 在人民的教育期待面前, 教育行政权力并不自以为是, 也非固步自封, 而表现出谦和真诚, 从善入流, 该出手时也能重典治乱, 干预有力。那么, 人民对教育更满意了吗?

人民的教育意愿常是矛盾的。家长几乎都是天然的人本主义者。然而, 当“减负”成为教育行政部门的工作重点, 当小学生书包的重与轻, 家庭作业时间的长与短、体育活动的多与少, 成为评价一所学校的显性指标, 家长们又亲自带领孩子转战各培训机构, 温情的人本主义者由此变成了急躁的功利主义者。家长们不心疼孩子吗?不懂拔苗助长的道理吗?“不能输在起跑线上”, 既是培训机构蛊惑人心的广告词, 也是家长们彼此绑架、推高投入的心魔。症结在哪呢?症结在将“上好学”等同于“上名校”, 症结的更深处在于教育资源分配不均衡。说到不均衡, 新近教育部推行“小升初新政”, 旨在破解择校难题, 促进教育公平。如果能按预期实施, 人民会对教育更满意吗?

新政的逻辑是限制择校, 以校际之间的均衡发展来回避或推迟筛选, 将教育从考试中解放出来, 为育人拓展空间, 即强化培育功能, 弱化筛选功能。在这样的民意期待与行政干预后, 适应此教育系统的社会应是一个扁平且充满弹性的结构, 纵向分层不大、横向分类繁多, 不同的职业群体社会地位差异不大, 人们可以根据自己的兴趣与专长, 灵活选择。也就是说, 在这样的社会中, 做政府官员并不比做一个快乐的修鞋匠更具吸引力。

然而, 体察我们所置身的社会, 纵向分层主导、精英人数稀少, 社会层级分明, 教育的筛选功能很难弱化。民意一方面角逐稀缺、昂贵且交换价值高的教育符号——这必然是高筛选的产物;另一方面又力避被教育所排斥。当前, 教育公平已经成为一种内涵复杂的诉求。

篇4：何为教育美文

7月17日，是杨绛先生104岁生日，岁月难掩其风华，她在“人生的边缘”收获着更多的平静和智慧。

她儿时进的是启明、振华，长大后上的是清华、牛津，从小到大上名校，“好的教育”几乎伴随一生；作为在开明家庭和教育中长大的“新女性”，却嫁入需对公婆行叩拜礼的“传统”家庭，但依然和丈夫相亲相爱了一生……可以说，杨绛先生的一生是传奇的，不论命运多艰，身上永远充溢着一种无怨无悔的向上之气，到了老年，脸上的淡定从容更是散发一种别样气质。

她和钱钟书先生的女儿钱瑗同样是一位才女，曾在北京师范大学担任英语系教授，虽然于1997年去世，但“我们仨”的故事，至今流传，感动了无数人。

那么，在杨绛先生眼中，什么样的教育才算“好的教育”？以下即为先生给出的答案。

好的教育，榜样的作用很重要

我体会，“好的教育”首先是启发人的学习兴趣，学习的自觉性，培养人的上进心，引导人们好学，和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育，让他们潜移默化。这方面榜样的作用很重要，言传不如身教。

我自己就是受父母的影响，由淘气转向好学的。

爸爸说话入情入理，出口成章，《申报》评论一篇接一篇，豪气冲天，掷地有声。我佩服又好奇，请教秘诀，爸爸说：“哪有什么秘诀？多读书，读好书罢了。”妈妈操劳一家大小衣食住用，得空总要翻翻古典文学，现代小说，读得津津有味。我学他们的样，找父亲藏书来读，果然有趣，从此好读书，读好书入迷。

爸爸在京师高等检察厅厅长任上，因为坚持审理交通部总长许世英受贿案，宁可被官官相护的北洋政府罢官。他当江苏省高等审判厅厅长时，有位军阀到上海，当地士绅联名登报欢迎，爸爸的名字也被他的属下列入欢迎者的名单，爸爸不肯欢迎那位军阀，说“名与器不可假人”，立即在报上登启事声明自己没有欢迎。上海沦陷时期，爸爸路遇当了汉奸的熟人，视而不见，于是有人谣传杨某瞎了眼了。

爸爸从不训示我们如何做，我是通过他的行动，体会到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”古训的真正意义的。

我们对女儿钱瑗（小名阿圆），也从不训示。她见我和钟书嗜读，也猴儿学人，照模照样拿本书来读，居然渐渐入道。她学外文，有个很难的单词，翻了三部词典也未查着，跑来问爸爸，钟书不告诉，让她自己继续查，查到第五部辞典果然找着。

和孩子在一起，要让孩子玩着学

钟书从来摆不出父亲的威严，他比女儿还要顽皮。

阿圆小时候常说：“我和爸爸最哥们，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我的哥哥，只配做弟弟。”

有一次，阿圆大热天露着肚皮熟睡，钟书就给她肚皮上画个大脸，被我一顿训斥，不敢再画。每天临睡他还要在女儿被窝里埋置“地雷”，把大大小小的玩具、镜子、刷子，甚至砚台或大把的毛笔都埋进去，等女儿惊叫，他得意大乐，恨不得把扫帚、畚箕都塞入女儿被窝。女儿临睡前必定小心搜查一遍，把被里的东西一一取出。这种玩意儿天天玩也没多大意思，可是钟书却百玩不厌。

除了逗女儿玩，钟书也教女儿英文单词，见有潜力可挖，还教了些法语、德语单词，大多是带有屁、屎的粗话。有朋友来时，钟书就要女儿去卖弄。“我就八哥学舌那样回答，客人听了哈哈大笑，我以为自己很‘博学’，不免沾沾自喜，塌鼻子都翘起来了。”阿圆在书中写到。

钟书写《围城》时，对女儿说里面有个丑孩子，就是她。阿圆信以为真，却也并不计较。后来他写《百合心》里，又说里面有个最讨厌的女孩子就是她。这时阿圆稍微长大些，怕爸爸冤枉她，每天找他的稿子偷看，钱钟书就把稿子每天换个地方藏起来。一个藏，一个找，成了捉迷藏式的游戏。后来连我都不知道稿子藏到哪里去了。

“钟书的‘痴气’也怪别致的。他很认真地跟我说：‘假如我们再生一个孩子，说不定比阿圆好，我们就要喜欢那个孩子了，那我们怎么对得起阿圆呢。’提倡一对父母生一个孩子的理论，还从未讲到父母为了用情专一而只生一个。”

而我对现代教育知道的不多。从报上读到过美术家韩美林作了一幅画，送给两三岁的小朋友，小孩子高高兴兴地回去了，又很快把画拿来要韩美林签名，问他签名干什么，小孩说：“您签了名，这画才值钱！”可惜呀，这么小的孩子已受到社会不良风气的影响，价值观的教育难道不应引起注意吗？

好的家庭，要有好的夫妻关系

我与钱钟书是志同道合的夫妻。我们当初正是因为两人都酷爱文学，痴迷读书而互相吸引走到一起的。钟书说他“没有大的志气，只想贡献一生，做做学问。”这点和我志趣相同。

我爱丈夫，胜过自己。我了解钱钟书的价值，我愿为他研究著述志业的成功，为充分发挥他的潜力、创造力而牺牲自己。这种爱不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自觉的相互支持。

诗人辛笛说钱钟书有“誉妻癖”，钟书的确欣赏我，不论是生活操劳或是翻译写作，对我的鼓励很大，也是爱情的基础。同样，我对钱钟书的作品也很关心、熟悉，1989年黄蜀芹要把他的《围城》搬上银幕，来我家讨论如何突出主题，我觉得应表达《围城》的主要内涵，立即写了两句话给她，那就是：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢。人生的愿望大都如此。

意思是“围城”的含义，不仅指方鸿渐的婚姻，更泛指人性中某些可悲的因素，就是对自己处境的不满。钱钟书很赞同我的概括和解析，觉得这个关键词“实获我心”。

篇5：何为人生-经典美文

何为人生，何为世俗，何为扑朔迷离的爱情，或许我以前知道，但是我貌似忘记了这些，只剩下淡淡地伤愁，迷茫，大人说这是年龄的原因，因为开始懂了很多，选择也多了。是吗？在这个紧缺人才的21世纪，作为一个碌碌无为的打工者想要出人头地貌似难了，机遇是给有准备的人，可是当机遇来临的时候谁又知道那是机遇还是老天再开玩笑，这就是需要传说中的魄力吗？作为一个谨慎而又没多少文化的人能把握机遇吗？或许能吧

迷茫的人生，无任何措施的面对生活的压力，对于一些90后来说，这是个打击，如同末日降临，又如阳光明媚的天空突然的一道闪电然后就是噼里啪啦的大雨，淋湿了自己，狼狈不堪的面对这突然其来得灾难，是恍惚还是不知所措，我想更多的是迷茫吧，因为自己认不清这个世界了，童年的卡通片少年时的偶像剧造就了这代人幻想世界的多姿多彩，到头来现实是那么的残酷，现实该怎么去面对？

看完爱情公寓，听完周杰伦的歌，刚有点现实感觉的自己又不知道所错了，老爸喊着让自己出去找工作，老妈整天唉声叹气儿子不务正业，作为儿子的自己却在电脑前玩着网络游戏，是什么让他迷恋上了网络？是空虚也有点寂寞孤独，可是现实还是存在，网络总归虚拟，离开了网络回归现实自己又是迷茫，不想出去打工想创业，又怕自己受不了苦丢了本钱，总之迷茫的自己在现实与虚拟的网络徘徊。自己该怎么办？

迷茫的人生，空虚的心灵，孤独的`青年，走在大街上看着那些忙碌的世人，自己觉得前所未有的失败，没有奋斗之前就失败这就是书上说的做人失败，是啊，成功人士不可能有这么多感慨，他们都很忙，忙着事业忙着。。。人活着为了什么？众说非云，我想大致都想快乐吧，但是你忙碌一辈子，最后你得到多少快乐，快乐只是暂时吗？有什么办法能让快乐留住？

篇6：何为教育

牛店中心小学韩欣欣

生长本身没有价值吗？一个天性得到健康发展的人难道不是既优秀又幸福的吗？就算用功利尺度 广阔的而非狭隘的 衡量，这样的人在社会上不是更有希望获得真正意义的成功吗？

一切教育都可以归结为自我教育。学历和课堂知识均是暂时的，自我教育的能力却是一笔终身财富。

何为教育？教育究竟何为？教育中最重要的原则是什么？古今中外的优秀头脑对此进行了许多思考，发表了许多言论。我发现，关于教育的最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。专门的教育家和教育学家，倘若不同时拥有洞察人性的智慧，说出的话便容易局限于经验，或拘泥于心理学的细节，显得肤浅、琐细和平庸。现在我把我最欣赏的教育理念列举出来，共七点，不妨称之为教育的七条箴言。它们的确具有箴言的特征：直指事物的本质，既简明如神谕，又朴素如常识。可叹的是，人们迷失在事物的假象之中，宁愿相信各种艰深复杂的谬误，忘掉了简单的常识。然而，依然朴实的心灵一定会感到，这些箴言多么切中今日教育的弊病，我们的教育多么需要回到常识，回到教育之为教育的最基本的道理。

一 教育即生长，生长就是目的，在生长之外别无目的这个论点由卢梭提出，而后杜威作了进一步阐发。教育即生长 言简意赅地道出了教育的本义，就是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外面的东西，例如知识，灌输进一个容器。苏格拉底早已指出，求知是每个人灵魂里固有的能力。当时的智者宣称他们能把灵魂里原本没有的知识灌输到灵魂里去，苏格拉底嘲笑道，好像他们能把视力放进瞎子的眼睛里去似的。懂得了教育即生长的道理，我们也就清楚了教育应该做什么事。比如说，智育是要发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识；德育是要鼓励崇高的精神追求，而不是灌输规范；美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。

生长就是目的，在生长之外别无目的，这是特别反对用狭隘的功利尺度衡量教育的。人们即使似乎承认了 教育即生长，也一定要给生长设定一个外部的目的，比如将来适应社会、谋求职业、做出成就之类，仿佛不朝着这类目的努力，生长就没有了任何价值似的。用功利目标规范生长，结果必然是压制生长，实际上仍是否定了 教育即生长。生长本身没有价值吗？一个天性得到健康发展的人难道不是既优秀又幸福的吗？就算用功利尺度 广阔的而非狭隘的 衡量，这样的人在社会上不是更有希望获得真正意义的成功吗？而从整

个社会的状况来看，正如罗素所指出的，一个由本性优秀的男女所组成的社会，肯定会比相反的情形好得多。

二 教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实

这是西塞罗的名言。今天的情形恰好相反，教育正在全力做一件事，就是以适应现实为目标塑造学生。人在社会上生活，当然有适应现实的必要，但这不该是教育的主要目的。蒙田说：学习不是为了适应外界，而是为了丰富自己。孔子也主张，学习是 为己 而非 为人 的事情。古往今来的哲人都强调，学习是为了发展个人内在的精神能力，从而在外部现实面前获得自由。当然，这只是一种内在自由，但是，正是凭借这种内在自由，这种独立人格和独立思考能力，那些优秀的灵魂和头脑对于改变人类社会的现实发生了伟大的作用。教育就应该为促进内在自由、产生优秀的灵魂和头脑创造条件。如果只是适应现实，要教育做什么！

三 最重要的教育原则是不要爱惜时间，要浪费时间

这句话出自卢梭之口，由我们今天的许多耳朵听来，简直是谬论。然而，卢梭自有他的道理。如果说教育即生长，那么，教育的使命就应该是为生长提供最好的环境。什么是最好的环境？第一是自由时间，第二是好的老师。在希腊文中，学校一词的意思就是闲暇。在希腊人看来，学生必须有充裕的时间体验和沉思，才能自由地发展其心智能力。卢梭为其惊世骇俗之论辩护说： 误用光阴比虚掷光阴损失更大，教育错了的儿童比未受教育的儿童离智慧更远。今天许多家长和老师唯恐孩子虚度光阴，驱迫着他们做无穷的功课，不给他们留出一点儿玩耍的时间，自以为这就是尽了做家长和老师的责任。卢梭却问你：什么叫虚度？快乐不算什么吗？整日跳跑不算什么吗？如果满足天性的要求就算虚度，那就让他们虚度好了。

四 忘记了课堂上所学的一切，剩下的才是教育

我最早在爱因斯坦的文章中看到这句话，是他未指名引用的一句俏皮话。随后我发现，它很可能脱胎于怀特海的一段论述，大意是：抛开了教科书和听课笔记，忘记了为考试背的细节，剩下的东西才有价值。

知识的细节是很容易忘记的，一旦需要它们，又是很容易在书中查到的。所以，把精力放在记住知识的细节，既吃力又无价值。假定你把课堂上所学的这些东西全忘记了，如果结果是什么也没有剩下，那就意味着你是白受了教育。

那个应该剩下的配称为教育的东西，用怀特海的话说，就是完全渗透入你的身心的原理，一种智力活动的习惯，一种充满学问和想象力的生活方式；用爱因斯坦的话说，就是独立思考和判断的总体能力。按照我的理解，通俗地说，一个人从此成了不可救药的思想者、学者，不管今后从事什么职业，再也改不掉学习、思考、研究的习惯和爱好了，方可承认他是受过了大学教育。

五 教师应该把学生看作目的而不是手段

这是罗素为正确的师生关系规定的原则。他指出，一个理想教师的必备品质是爱他的学生，而爱的可靠征兆就是具有博大的父母本能，如同父母感觉到自己的孩子是目的一样，感觉到学生是目的。他强调：教师爱学生应该甚于爱国家和教会。针对今日的情况，我要补充一句：更应该甚于爱金钱和名利。今日一些教师恰恰是以名利为唯一目的，明目张胆地把学生当作获取名利的手段。

篇7：有关减负的教育随笔：何为减负?

谈谈我对“语文刷题”的看法。孩子已经会写的生字和词语，如果再反复抄写很多遍，那就是无谓刷题;每天单纯的做阅读理解题也是无谓刷题……

正确的做法是：不会的生字词语抄写一两遍即可，过段时间再听写这些曾经错误的生字词语，再错再听写，反复再三;针对应试的阅读题，家长完全可以先过一遍阅读的文章，然后根据孩子的薄弱点筛选一些题让孩子思考，不用要求每题必写答案，家长可以根据孩子的反馈得知孩子是否读懂了，是否在阅读过程中思考了……然后家长可以根据参考答案和孩子进行有效的探讨。

减负并不是有了充裕的经济条件就可以不学习，学习即脑力劳动，劳动是人的义务，也是人的权利，尤其是脑力劳动。

希望家长们把目光放的长远些，不要盯着眼前，请把目光放的远一些，远到孩子的一生，当你把眼光放到孩子的一生，你会反思现在是不是对孩子太苛刻了;也不要只盯着别人家的孩子，别人读了几本书，别人的作文多好多好，别人多会了几个单词……首先别人的成功不能复制，别人家孩子的方法不一定适合自家孩子，需要做的还是根据孩子的个性制定一套学习计划，制定好自己认为对的路线(长远点，你希望你家孩子未来过什么样的生活，国内还是国外?要应试还是要能力?等等)一旦制定好了，坚定走下去，这个过程就不要被别人家的成长路线影响，因为你们的目的不一样!

不管哪条路线，家长的付出和陪伴都至关重要，你选择了偷懒，那就必须选择不能去羡慕别人家的孩子。

篇8：何为教育美文

一大学生创业法律教育问题突出

《中华人民共和国高等教育法》 (以下简称“高等教育法”) 第59 条规定:“高等学校应当为毕业生、结业生提供就业指导和服务”。2012 年, 教育部办公厅发布了《教育部办公厅关于印发< 普通本科学校创业教育教学基本要求 (试行) > 的通知》 (教高厅[2012]4 号, 以下简称“通知”) , 明确要求“各地各高校要按照要求, 结合本地本校实际, 精心组织开展创业教育教学活动, 增强创业教育的针对性和实效性”。因此, 各高校相应推出创业教育教学的各种措施, 建立了相应的课程体系。如笔者所在单位就将创业教育作为公共必修课纳入职业生涯与发展规划教育课程体系。有些高校如暨南大学、中山大学等更是单独设立创业学院进行专业的课程教学。

尽管各地各校都非常重视开展创业教育教学活动, 但创业教育课程内容并不完善, 尤其表现在创业法律教育内容匮乏。例如, 开展创业法律教育时许多高校仅仅注重公司法、合同法等部分法律规范的部分内容的教学, 缺乏系统性;有些学校将创业法律教育的部分内容移植于“思想道德修养与法律基础”课程中, 缺乏针对性和有效性。与教学相对的教材建设也表现出内容不充分等缺陷, 如李家华主编的《创业基础》教材, 在内容上, 并没有专门的创业法律教育内容, 仅仅在第六章《新企业的开办》中, 从企业组织形式的选择、企业注册流程、企业注册相关文件的编写及注册企业必须考虑的法律与伦理问题等几个角度简要地提到了《个人独资企业法》《公司法》《知识产权法》《劳动法》等部分法律规范, 而从教材编写角度看, 该教材的法律相关内容更加注重新企业注册相关法律实操问题, 而忽视了对创业大学生的法律意识的培养和对企业从成立到运行过程中的可能遇到的法律风险的防范的教学。

二大学创业法律教育之应为

大学创业法律教育是大学创业教育的重要部分, 其教育重点在于培养大学生的创业法律意识, 提高大学生分析、预测创业法律风险的能力, 提高大学生创业者解纷止争的能力。具体来讲, 大学创业法律教育应做到以下几点:

(一) 培养大学生的创业法律意识

《汤姆斯商法教程》指出:“那些踏入商业世界的人会发现他们要服从数不清的法律和政府规定”。然而, 通过近年来组织策划各类创业竞赛所了解到的学生创业策划情况来看, 企业组织形式的选择出现一边倒的情况, 即绝大多数的同学都选择了有限责任公司。通过访问发现, 做出这种选择并不是他们在充分分析法律规定的基础上做出的, 而是他们在现实中更多见到的是“有限责任公司”这种形式, 而忽视了去分析不同的组织形式, 法律规定的责任承担方式的不同, 以及此种不同造成的自己在权利享有和义务承担上的不同。究其原因, 出现这种情况主要是大学生没有养成创业法律意识, 对创业过程中可能遇到的法律问题分析不足。创业法律意识是指创业过程中, 对创业相关法律制度的了解、掌握, 并在此基础上运用创业相关法律制度分析自己的权利与义务, 指导自己的创业行为, 评价创业行为是否合法的观点和认识。大学创业法律教育重点在于培养大学生的创业法律意识, 使大学生在创业相关活动中能够正确运用法律评价自己的创业行为, 减少创业法律风险, 营造良好的创业环境, 养成大学生懂法、守法、用法的良好习惯, 树立诚实守信、遵纪守法的企业家形象。

(二) 提高大学生分析、预测创业法律风险的能力

创业法律风险伴随创业过程始终, 学界对创业法律风险的认识各有不同, 笔者比较赞同孟国碧、王德斌两位老师将创业法律风险分为“项目选择面临的法律风险、融资中面临的法律风险、选择和设定创业组织形式面临的法律风险、创业实体管理中的法律风险及商事交易中的法律风险”的分法, 其比较完备地概括了创业中的法律风险。大学生由于心理易冲动、法律基础知识学习不充分、创业实践经验不足等原因, 在创业过程中面临法律风险时, 不能正确分析和预测这些法律风险, 如上述不同企业组织形式承担法律责任的方式不同、签订合同时的合同法律风险等。尤其是处在知识经济时代, 企业更加注重对知识产权的保护, 然而大学生创业者对知识产权的理解正是最薄弱的部分。因此, 很多大学生创业者都或多或少地面临着知识产权风险, 主要表现在两个方面:一方面表现为大学生创业者侵犯其他企业的知识产权, 如创业计划书侵犯著作权等;另一方面表现为大学生创业者对自身知识产权保护不足, 如创业过程中对专利权申请的忽视等。提高大学生分析、预测创业法律风险的能力, 能够使创业者正确分析自己的权利与义务, 降低企业法律风险, 减少创业法律风险成本, 提高创业成功机会。

(三) 提高大学生创业者解纷止争的能力

任何创业都或多或少地存在着风险, 包括项目风险、资金风险、合同风险、市场风险、人力资源风险等, 这些风险是创业过程中可能会引起企业损失的不确定性或者可能性因素, 这种不确定性或者可能性一旦转化为现实, 就成为创业风险事件, 即造成企业损失后果的事件。面临创业风险事件, 创业者们首先要做的是运用法律武器, 在法律规范的范围内寻找解决途径。大学创业法律教育要注重提高大学生创业者切实运用法律保护自身权利的能力, 即解纷止争的能力。但解纷止争的能力并不是要求大学生创业者能够自身、独立解决相关问题, 而是应将教育重点放在使大学生创业者能够掌握并运用创业过程中的各类法律规范对创业风险事件进行研判和采取行动, 防止自身权利遭受二次侵害。提高大学生创业者解纷止争的能力, 能够使企业在遭遇风险事件时第一时间保护自己, 为寻求企业家、律师等相关专家帮助解决问题提供充足的条件, 减少风险事件引发的损失, 从而使创业者能够尽快挽回和弥补损失, 重归创业正途。

三大学创业法律教育之何为

创业法律教育是创业教育的重要组成部分, 其教育目标的实现应是政府、企业、高校的联动:一是政府应加紧制定和完善创业相关法律制度, 制定和完善高校创业法律教育规范, 推进高校创业法律教育教材建设等;二是企业应努力构建公平交易、诚实信用的市场环境, 保障交易安全。此外, 企业应加快制定行业自律规范, 提高大学生创业积极性, 维护大学生创业者的权益等;三是高校应加快创业法律教育课程体系建设, 组建一支有效的创业法律教育教师队伍, 推进创业法律教育课程模式的转变等。只有实现三方联动才能有效地促进创业法律教育的实施, 达成创业法律教育目标的实现。仅就大学进行创业法律教育而言, 笔者认为高校具体应做到以下几点:

(一) 加快创业法律教育课程体系建设

1 将法律通识教育纳入到创业法律教育课程体系

目前, 大学生创业者的法律意识不健全, 究其原因是由于高校目前没有专门的法律通识课程, 大学生创业者法律通识理论学习不足, 高校法律通识教育大部分是通过“思想道德修养与法律基础”课程来完成, 但该课程法律部分教学内容重点在于帮助大学生树立科学法制观, 与创业法律教育的初衷不同;尽管有些学校设置了法律相关知识的公共选修课, 但其侧重点各有不同, 从而也导致了普遍的大学生创业法律意识的不足。法律通识教育课程应包含《宪法学》《法理学》等课程, 让学生充分了解和掌握法的基本理论知识, 包括法的制定与实施、权利与义务、法律责任与法律关系、法律与经济及依法治国与社会主义法治建设等, 充分认识法的指引、评价、预测、规范和强制作用, 让学生能够了解我国法律的基本体系和主要作用, 培养大学生的法律意识和法律思维, 树立大学生法律至上、依法治国、依宪治国的观念, 促使创业大学生积极履行诚实信用、公平交易等原则, 在法律范围内充分发挥创业积极性和主动性。

2 开设“创业相关法律制度”课程

各高校开设创业教育课程时, 多将其定位为经管类课程, 因此在教学过程中, 多有涉及经济法等相关法律知识, 但仅仅经济法相关法律知识的教学并不能涵盖创业相关法律制度。笔者认为, 创业相关法律制应包含民商事法律制度、经济法律制度及诉讼法律制度三个方面。由于法律体系庞杂, 不可能对创业者进行全面地教学, 因此创业相关法律制度课程的编排应该以创业过程中的不同阶段为线索, 贯穿创业过程的始终, 有重点、有针对性、分阶段地讲授创业法律课程。笔者认为, 应分为三个阶段: (1) 创业组织初创成立阶段。这一阶段的重点在于创业组织的组织形式的选择和企业登记注册制度等, 适用法律制度包括 《公司法》《个人独资企业法》《合伙企业法》《商标法》《税收征收管理法》等相关法律制度, 这些法律规范的学习主要在于使创业者能够明了企业组织形式不同所承担的法律责任上的不同, 各企业组织形式成立所需条件等, 以及促使创业者能够合法注册登记, 遵守法律规范。 (2) 创业组织运行阶段。这一阶段的重点在于维持企业运营, 相关法律规范包括《民法总则》《物权法》《合同法》《侵权责任法》《知识产权法》等调整平等主体之间法律关系的民商事相关法律制度和《反不正当竞争法》《反垄断法》《产品质量法》《劳动合同法》等调整市场经济主体与行政管理主体之间的行政管理关系的经济相关法律制度。前者主要在于培养创业者诚实信用、公平交易、公序良俗的良好企业品质, 确保创业者在平等自愿等原则基础上开展民商事交易活动;后者主要在于强调行政主体对市场经济主体的监管, 对市场运行的调控等策略, 保证市场经济的平稳运行。 (3) 创业组织涉纷涉诉阶段。任何一个创业组织都不能避免地出现纠纷或参与诉讼, 因此这一阶段的重点在于处理好创业组织的权利义务关系, 尤其是处理好债权人与债务人之间的权利义务关系, 并采取积极措施应对纠纷和诉讼。这一阶段的相关法律制度同样分为两个部分:一是《破产法》等破产法律制度, 二是《民事诉讼法》、《刑事诉讼法》、《行政诉讼法》及《律师法》等诉讼法律制度。前者在于保护债权人利益, 维护正常的债务清偿秩序, 实现资源的优化整合;后者在于使创业者能够了解诉讼相关程序, 及时、准确参与诉讼, 保护实体法规定的创业者实体权利, 维持正常的市场交易秩序。

(二) 组建一支专业的创业法律教育教师队伍

创业法律教育教师队伍教学质量的高低, 直接影响着大学生创业者的法律意识和法律思维及运用法律维护自身权益的能力。创业法律教育教师队伍应该以校内教师为主, 兼及校外特聘教师等。校内教师应着重选择有创业经验的法律专业教师, 因创业相关法律制度较为繁杂, 创业法律教师必须具有较强的理论研究水平和实践经验, 教师的研究与教学不能仅限于某一部门法规范, 而应该能够综合运用和掌握各部门法之间的关系并能融会贯通。校外特聘教师的选聘应该以律师和法律事务相关企业家及其他法律职业者为主, 能够就创业过程中的特定法律问题进行教学, 兼顾特聘教师的理论水平和实践水平。此外, 随着经济发展和法制建设的不断完善, 我国法律规范也处在不断完善的过程中, 因此高校也应不断提高创业法律教育教师队伍的整体水平, 积极组织创业法律教育教师参加培训活动, 及时更新和完善创业法律教育教师的知识储备, 提高教育教学水平。

(三) 推进创业法律教育模式的转变

目前各高校均采取以课堂教学为主的创业教育模式, 因此, 创业法律教育也是贯穿在课堂教学过程中, 学生仅通过理论知识的学习去掌握创业相关法律制度, 缺乏互动性, 不利于学生有效地运用法律知识维护创业组织利益。笔者认为, 高校创业法律教育应采取以项目教学为主, 辅之以课堂教学的模式进行。项目教学过程中能够采取启发式、开放式、探究式的教学方式, 能够提高学生学习兴趣和参与度, 提高法律教育的实操性, 丰富学生创业法律实践活动, 使学生能够切实了解项目进行过程中各个阶段应关注的法律问题和风险应对等。而课堂教学的辅助作用主要体现在课堂教学能够加强创业法律通识教育, 提高创业法律意识, 加强创业法律思维培训和创业法律逻辑训练, 树立诚实信用、公平交易等市场经济法治观念。

实施依法治国方略, 建设社会主义法治国家, 是我们国家的共同选择, 随着法治国家建设的不断推进, 市场经济的繁荣与稳定日益突出, 大学生作为创新创业的重要力量, 大学生的创业法律意识和法律思维水平, 直接影响着市场经济法治化建设水平。因此, 加强大学生创业法律教育, 培养具有基本法律素养和法律素质的大学生, 树立大学生的法律意识, 提高大学生的法律思维能力, 应该彰显大学生创业法律教育的重要意义。

摘要：大学创业法律教育是大学创业教育的重要内容, 对培养大学生的创业法律意识, 提高大学生分析、预测创业法律风险以及提高大学生解纷止争能力具有重要意义。大学创业法律教育应从建立完善的创业法律教育体系、组建一支专业的创业法律教师队伍和推进创业法律教育模式转变着手, 彰显创业法律教育的重要意义。

关键词：创业法律教育,应为,何为

参考文献

[1]罗杰·勒鲁瓦·米勒.汤姆斯商法教程[M].阎中坚, 等, 译.北京:中国时代经济出版社, 2003.

篇9：面对生命，教育何为

公共秩序谁来维持？

人们理所当然地认为，公共秩序应由公共部门来维持。然而，面对短时间内聚集起来的庞大人群，如果公共部门一时投入力量不够，不足以维持，结果将如何？除此之外，是否有其他理想的方式呢？我们认为，对崇尚自由的现代公民而言，应该想到自己也有责任和义务去遵守、维持公共秩序。因此，现场的十几万公民，还有那一夜不在场，但在自己的人生路上时时在场的十三亿公民，我们有没有想过：我们何时才能做到在公共空间里从容不迫，在私人空间里不疾不徐？如果那一晚，大家能够从容礼让一些、优雅淡定一些，悲剧是否能够避免，或至少减轻一些？

是的，我们曾经在相当长的时间里落后过，我们一直在追赶。但在这条路上，我们是否忽略错过了一些什么？我们是不是只顾前行而忘了初衷？

虽然，遇难者中大部分为成人，他们受过必要的教育，然而，他们却未必知道应该怎样做一个合格的公民。在他们的学生时代，他们被告知的公共场所须知少之又少，而他们自己也恐未有深入的思考。反观现在的中小学生，如果置身那个夜晚，他们又会如何应对？时至今日，我们每位公民都应意识到：公共秩序非小事，也应从娃娃抓起。

生命空间由谁打开？

悲剧因为空间逼仄，拥挤踩踏酿成，那么生命的空间该由谁来打开？

在日常生活中，例如车站购票、超市购物、集会聚餐等等，我们是否曾给生命留下足够的转圜腾挪的空间呢？

无论是遇难者，还是幸免者，他们都曾在多大程度上有过这样的空间意识？

今天的中小学校，是否都有必要在每一次的校会、跑操、运动会等集体活动中，告诉学会留足生命空间？作为教师，我们有责任提醒：从每一次的诸如下楼之类的小事做起，在人群中不拥挤，不推搡，不追逐，在公共场所顾及尊重他人的感受，为自己也为他人打开呼吸的、生存的必要空间。

一个从小养成、拥有了生命空间意识的族群，具备的恐怕绝不仅仅是应对上海外滩之夜的事件的能力，而会是一种日常的从容、对生命和自然的敬畏及呵护。那种看似寻常的素质，其实是文明的细节，生命的高度。

他者生命靠谁拯救？

是的，谁也不愿意看到踩踏之类悲剧的发生，但痛定思痛后，我们是否曾想过——他者生命，该谁来拯救？

我们这个民族是崇尚人情的，熟人之间的相互关照、救助司空见惯，然而，我们又是含蓄的民族，陌生人之间的相助也可能羞于出手，同居住于一个城市的人们之间恐怕更难。因此，那一晚、那一刻，拥挤的人流中个个都似成了无力打开生命空间的孤独个体。他们的生命，在短短的几分钟或是十几分钟里，从挣扎到消逝。在事件发生前，谁能未雨绸缪？事件（下转第页）（上接第页）发生时，谁可以为自己也为身边人撑起一片天？事件发生后，谁又可以迅疾有序地让出一条生命通道？这些拯救者，我们一直不知他们应该是谁。

此外，那些在非拥挤的公共场所的危急下的生命，如小悦悦，如猝然跌倒在街头的我们不曾知晓其姓名的陌生老人？这些陌生的他者，在无助的时候可以依靠谁，可以信赖谁？而我们的父母亲人，甚至我们自己，会不会在某时某刻成为别人眼里无助的他者？到那时，我们将何以自处，何以自立？今天的教育，应该及早地让孩子们面对、思考这些问题。而作为一线的教育者，我们更应该的学生一起面对、思考这类问题。

幸福追寻路在何方？

今天，大多数中国人已经解决了温饱问题，温饱之后，我们在追寻幸福的路上又陷入了踯躅不前的境地。因为我们大都丧失了心安理得、坦然从容的心情，我们甚至忘却了我们追寻的目的。

在欣赏风景的大道上，我们大都忘了，让欣赏者自身也成为一道独特的风景，成为一道人的风景。

是的，温饱之后的生命，何以充实绚烂？将孩子从繁重的课业负担中解放，从现在开始感受、倾听生命的声音，他们不是未完成的生命，而是正当蓬勃的生命本身！请在他们的生命中轻声提醒：既要脚踏实地，也要仰望星空！大地与星空，会告诉他们，生命既可以如大地般厚重，亦可像星空般璀璨！让孩子，让教师，乃至更多的公民走在这条性灵舒展、灵魂自由的大道上，是每个教师、每个公民的永恒憧憬与幸福。

（作者单位：灌南高级中学

江苏连云港 222500）

责任编辑 余志权