不从众做自己的例子

不从众做自己的例子（共4篇）

篇1：不从众做自己的例子

不从众做自己来作文

无论是在学校还是在社会中，大家都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么，怎么去写作文呢？下面是小编帮大家整理的不从众做自己来作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。

溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。

人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。

当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的.乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离伤”。

即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。

屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。

那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。

他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。

时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。

他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。

还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。

从众为众，不从方立。

立之有骨，自己为骨。

篇2：不从众做自己的例子

梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。

溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。

人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。

当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离伤”。

即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。

屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。

那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜„„”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶

他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。

时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。

他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。

还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。

从众为众，不从方立。

立之有骨，自己为骨。

做自己

当京剧遇上摇滚会怎样？李玟的《刀马旦》给了我们良好的答案。是她，用京剧 与摇滚的完美结合让世界重新认识了京剧。可是，又有多少人像她一样地推崇传 统文化？多少人还记得传统优秀美德？多少人早已迷失了自我？漠视生命、道德 沦丧、诚信缺失„„中国人，怎么了？做你自己，做最纯真的自己。

做自己，中国人！单纯朴素的我们是不会让传统文化丢失的。不要崇洋媚外地过 圣诞节了！那是外国人的节日，我们不信仰上帝，我们的信仰是爹妈，是共产党。少吃肯德基吧！不要拿外国人的垃圾当宝贝啊。即使经济全球化，也不能为学 英语而忘本啊！汉语是最美的语言，不是吗？我们有五千多年的历史，我们有孔 子，我们有团结的民族，我们有优秀的文化，为何还不能在文化方面领跑世界？ 因为缺少推崇优秀传统文化的中国人啊！中国人，堂堂正正地做自己，把爱国的 精神拿出来，让世界看看，中国人，做爱国的自己。

做诚信的自己，中国人！三鹿奶粉、染色馒头、塑化剂、有毒瓜子、瘦肉精„„ 道德滑坡到了何种地步！其实，内心的声音呼唤过不要这样做了，可是还是禁不 住利益熏心，停手吧！找回内心的诚信，难道非要让人们像国家某体育队一样自 己养牛、养猪来防止兴奋剂吗？停手吧！看到一条条无辜的生命惨死，不痛心吗 ？收手吧！找回内心已有的诚信，做诚信的自己。

不要再漠视生命了！“人之初，性本善。”为何还要失去良知？做善良的自己不

好吗？刚认清世界的小生命，还未享受过世间的美好，却惨遭车辆碾压，难道还 要让这种悲剧发生吗？面对生命的凋落却无动于衷，中国人，究竟怎么了？还要 牺牲多少无辜的生命才能唤回善良？中国人，做善良的自己，不好吗？

不要再互相猜疑了，否则没有人敢扶老奶奶过马路了；不要再“激情杀人”了，你爸是谁都没有用啊；不要再过量加塑化剂了，你不怕你的孩子吃吗？

做自信的自己，像李娜一样，成为世界的焦点；做善良的自己，像白芳礼老人一 样，穷自己不苦孩子；做坚强的自己，像刘伟一样，让世界见证中国男孩的传奇。做最正直的自己，做最纯真的自己，中国人！让世界看中国人，看中国！

做自己

有人说：“生命仿佛一场放逐和流浪，只是大部分人交给了俗世，用别人和社会 既定的轨道羁绊自己前行的脚步。” 是啊，太多人抵抗不住利欲的诱惑，而眼 前的鸟语花香似乎阻挡住了他们追寻利欲的步伐，所以他们砍掉树木，吼跑飞鸟，为自己本就不宽敞的心房加上了一把沉甸甸的石锁。他们已然忘却了自己，忘 却了生命的真谛——做自己。

翻开青史，似乎每一页上都有人能将这群人照耀得无地自容。

面朝大海，春暖花开。世人都在讥笑海子没有信念，缺少对生命的执著。而我却 独爱海子的这份洒脱，这份淡然。彼世彼时，他看着平静的海面，感悟万千，才 做出了那样的决定。他并没有死，他只是像干将莫邪一样将自己的灵魂注入到那 首诗中。他也并不是没有信念，不会执著，而是生命的美好太过于迫切，他一定 去了屈原那里，惺惺相惜的两人听彼此诉说内心的愤懑。

海子面对纷繁乱世，选择了做自己，世人莫要笑他，他只是太过于执拗。试问，没有那份执拗，没有做自己的那份勇气，哪来得海子的一片赤忱之心！

海子的光芒照耀了后世，照到了烟火缭绕街市上的快乐的巴郎那里。

一个人最朴素的恻隐，在人群中激荡起向善的涟漪。冰冷残酷的社会，他用炉火，用火红的肉串点亮人们内心的黑暗角落，而那角落里藏着的，是善良，是真诚，是朴素，是纯真。他告诉那些为了金钱头破血流的人们，再多的金钱不用在该 用的地方，也只会是徒劳伤悲的结局。崔永元评价：“哪怕一寸见方的铁皮家当，也可以为慈善扇风点火。”没人记得他帮助过多少孩子，只需记得他“热情冷 不了热心，荣辱改变不了信念”的那份做自己的执著，足矣。

巴郎面对物欲社会的种种争名逐利，他选择做自己，做那大街上大声放歌的巴郎。试问，没有做自己的勇气，谁来感动已经有些冷漠的社会？（原句：谁来感动 已经开始腐朽的中国）

高三的我们马上就要踏入大学抑或是直接进入社会，而我们要做的，就是做自己，就是坚守本分，不变的浑浊肮脏不堪。

做自己，秉承对生活的执著，怀着对本心的执拗，驰骋于世，闪亮于青史。

做自己

向日葵迎着朝阳投出渴求的目光，那是它渴望阳光的真情流露；小草竭尽全力接 受雨后甘露的滋润，那是它渴望绽放花朵的真切表达„„不必刻意湮没内心的声 音，只要坚守自己的心灵之声，便可以在俗世浮华中保持一份淡泊心境，而这份 淡泊亦会让你在物质横流的现实生活中做真正的自己，做人人羡慕、敬仰、钦佩 的自己！

一个人最朴素的恻隐之心，能在人群中激起向善的涟漪。快乐的巴郎，在烟火喧 嚣的街市，大声放歌。贫困并没有改变他的信念，名誉亦没有动摇他的善心。阿 木，草根慈善家，用最朴素的方式坚守着自己的信念，用勤劳的双手撑起了无数 孩子的求学梦。

阿木用实际行动告诉我们：人间的爱，无大无小。只要内心保持一份净土，将爱 心的种子播种滋养，定位在心田开出唯美的信念之花！在这个道德观和价值观取 向逐渐多样化的社会，阿木郎以良知和行动发出了这个时代的最强音！他在召唤 着我们放下私欲，用善心撑起社会的希望。阿木做到了一个真正的自己，也赢得 了所有人的敬仰。

绽放的高原红，是怒放在高原上的并蒂雪莲。胡忠带着妻子女儿踏上了支教之路。他们放下父母，是为了成为更好的父母。不是绝情，是极致的深情；不是冲动，是无悔的抉择。胡忠和妻子就是那朵高原红，是内心澎湃的热血在脸上的体现，是这个时代最新鲜最健康的红润。面对亲人朋友的不解，他们一笑化之。不是 不想享受生活，只是他们心中有比享受更重要的东西，那便是发自心灵深处的最 强音——让更多的孩子受到教育，让更多的孩子拥有光明的人生。正是这种信念 让这对年轻的夫妻踏上了这样一条神圣之路！

胡忠夫妇坚守自己的志向，努力为梦想奋斗，让中国人看到了一对忠于自我的夫 妇！更让中国人在心灵上受到了极大震撼，反思做一个朴实无华的自我，回归自 然！

吴菊萍在成功救下孩子，成为感动中国人物之余，各种荣誉、奖金向她涌来，面 对这些，她没有刻意回避，一句“20万留给自己用”就轻松地将神圣的光环移开，这才是最现实的英雄本色。”我不喜欢刻意隐藏内心的真正想法，只要做真正 快乐轻松的自己就好。吴菊萍再一次让我们见证了她身上的淳朴，不做作，也诠 释了做自己的真正含义。

外面的世界确实充满种种新鲜感，诱惑与刺激时时都在扰乱着我们平静的内心。但我们必须回归自己的心灵，找准自己的人生方向！

篇3：2-群中同谱但不同构的群的例子

我们称Μ(G)为G的谱。

如果Μ(G)=Μ(H),我们称有限p群G,H是同谱的(isospetral)。也称G,H是同谱群,此时记G≈H。

文给出了p ( p≥5)群中同谱但不同构群的例子。很自然的问题是 :在2- 群中有没有同谱但不同构的群的例子?答案是肯定的,本文将给出2- 群中同谱但不同构的群的例子

例子设n为正整数且n≥2。令

则G与H不同构,但G与H同谱。

证明首先,我们有下列结论 :

容易验证G与H不同构。

当n =2时,容易验证G与H同谱。

下面我们利用以上结论分四步来证明当n≥3时,Μ(G) =Μ(H)。

容易知道 : G的3个极大子群中2个内交换,1个交换。

逐阶求正规子群个数,最后得

同样地计 算n k(H ) 得到 :

篇4：拒绝从众　做真实的自己

随着大家走，也容易犯错误，比如回家路上，很多人在排队。也跟着排上去，直到轮到自己时才发现，原来是在廉价售卖婴儿物品。很多人懵懵懂懂排上来，轮到自己时，才发现自己根本不需要这些东西。也许这样的错误你没有犯过，也许你很聪明，遇到这样的情况，你会走到队伍前头瞧一瞧。

但很多时候，你已经有意无意地排起队，而且跟随大家“购买”了一些自己原本不需要的“物品”，这些“物品”也许改变了你，就像买了一条围巾，为配这条围巾，又买了一条上衣，为了配上衣，又买了一条裤子，为了配裤子，又买了一双皮鞋。穿上，发现脖子耳环不太对，项链不太多，发型不太对，于是又买了一对耳环，一根项链，还换了发型。烦恼在不自知的情况下，雪球一样越滚越大。

在社会心理学中，造成从众行为的原因有两个：比如闯红灯，大家都在闯红灯，我也跟闯，虽然我知道这样的行为不对，但也跟着大家做，这称为desire to be liked。还有一种，就是大家都以瘦为美，慢慢地，我也觉得苗条的女人才是美，这样的影响非常细微，而不易觉察，在无意识之中就改变了，这样的从众行为称为desire to be right。

■跟着大家走，不管对与错

有一个朋友，过去一年中，没怎么工作。她有很多朋友，她的那些朋友很“潮”。朋友喊她去酒吧，然后在酒吧里认识了更多的人。慢慢地，有人开始吸食K粉（毒品），开始她拒绝，知道这是犯罪，而且对身体健康不利，但在场的所有人都尝新，而且很多人纵拥她也尝尝，开始她不愿意，后来大家都在尝，如果自己不尝，显得不合群，而且有一种鹤立鸡群的另类感。她觉得自己太怪异，就尝试了一下。

慢慢有些上瘾，而且在一次稽查过程中，还进了派出所。

从众害人不浅。跟着大家走，明明知道是错，不妨学会拒绝。在这样的情况下，明明知道是不好和不对的事情，不要试图改变什么，俗话说的好，胳膊扭不过大腿，如果你当即反对或者义正严辞地指责，可能会获得非常糟糕的效果。如果做英雄，这样的英雄很可能成为烈士。

所以最好的办法就是以滑稽或者搞笑的方式化解拒绝过程中的尴尬。想想周星驰电影中的招数，遇到类似情形，可以以“化骨绵掌”或者“太极拳”来应对，反正想出各种理由拒绝。

第一次拒绝了，第二次拒绝了，第三次拒绝了。如果第四次拒绝好不好呢？如果你的朋友经常做一些不好的事情，你明明知道不好，而你的朋友却一而再再而三地拉你入伙，你觉得这样的朋友还算是朋友吗？你首先应该考虑这些朋友值得结交与否的问题了，如果你执意要与这些朋友交往，那么你已经孤立地陷入狼群之中了，而的身边时刻有一串炸弹跟随，随时都可能让你的人生灰飞烟灭。

建议与提醒：作为孤立者，你可以选择与合适的方式拒绝，或者找借口离开。千万注意，不要当场指责，执意做孤胆英雄。

■朝大家的方向去，途中想一想

这是一种沐浴秋风中的从众。不知不觉，季节就到了秋天。不知不觉，天气已经泛出凉意，不知不觉，也许就感冒了。感冒了，没有理会，不知不觉又转成肺炎……

我们总是在不知不觉中生活，有时，我们觉得我们是对的，觉得今天的一切顺理成章，也许只有等过了一些时候，才会发觉，当初的我们错的那么彻底。不知你还记不记得，十几年前，全国流行脚踩裤，至少每个女人都有一两条，外婆穿，妈妈穿，姐姐穿，自己也穿。不知当时你是否拍照留念，现在翻出照片来看，觉得那时好傻，而那种胡萝卜一样的裤子样式穿起来好傻，臀部大的穿上“胡萝卜裤”，臀部显得更大，臀部瘦小的穿上“胡萝卜裤”显得臀部更小，腿粗的穿上，显得腿更粗，腿细的穿上显得腿更细。当时还是很喜欢，穿着觉得特美。

还有迷恋“四大天王”，迷恋超级女生。当时觉得这是世界最新潮流，现在回头再看，真是又傻又土。一起都是只在此山中，云深不知处。

并不是所有的流行都不好，比如当年的英语热，就使一些跟随潮流的人终生受益，而更早些时候的下海热与经商热，则使一些人开始商海遨游。避免盲目地追随其实很简单，只要我们在追随时，冷静想一下，也许只需要几分钟的思考，就使自己脱离盲目大军，进入自己的正确轨道。

冷静时，只需要问两个小问题就够了。它是否是我需要的？第二个问题，它是否给我带来了快乐。如果获得的是肯定答案，那就去追吧。就像当年迷恋“四大天王”和超级女生，虽然现在想来有些傻，但当年傻的时候，傻得很快乐。

从众心理危害：

1、“羊群效应”：羊群组织是很散乱的，平时在一起也是盲目地左冲右突，但一旦有一只头羊动起来，其他的羊也会一哄而上，全然不顾旁边可能有的狼和不远处更好的草。羊群效应比喻的就是人都有一种从众心理，从众心理很容易导致盲从，而盲从的人往往会陷入骗局或遭到失败。

此情形在股市和生意场上非常常见。

2、“明星效应”：利用明星来宣传企业产品，借此提高产品知名度，从而扩大产品的市场份额。

此情形主要是爱乌及屋，不一定适合自己，但因为喜欢某个人，而让自己喜欢某件东西。