小学教育叙事—沈

小学教育叙事—沈（通用11篇）

篇1：小学教育叙事—沈

小学教育叙事——学会赏识学生

台庄小学：沈才英

对于小学生来说好动是他们的天性，我们班有一个学生叫王刚特别地好动，一节课能坚持坐五分钟就很不错了，不仅他自己没学什么东西还影响了别人，有时候真让人头痛。

有一次我进教室上课，刚巧碰到语文老师也在，她有些生气地说：“王刚，你真的是经不起表扬！”我不知道是怎么回事，也没多问就开始上课了。上课没多久，王刚“老毛病”又犯了，我也气愤地说：“王刚，难怪刚才语文老师也说你经不起表扬！”谁知，他却大声地说：“你又没有表扬我！”我一震，这一句突如其来的无忌童言让我一时不知说什么好。

课后，王刚的话一直在我耳边萦绕。想起来，平时我总觉得他调皮，的确很少表扬他。从今天这件小事看来他还是挺在乎老师的表扬和肯定的。是啊，调皮的学生也是学生，和大家一样都希望得到赏识，而且，从某种意义上说，也许他比其他小朋友更希望得到老师的表扬吧——因为调皮，平时挨的批评肯定不少。我以前忽视了这一点，于是我决定在今后的教学中要调整方式。

从那以后，在课堂上，只要看到他认真听讲或回答了一个问题我就马上进行表扬。经过一段时间的观察，我发现他在课堂表现，作业完成情况等方面都取得了一点小小的进步。但毕竟小孩子的自控能力比较差，要想在很短时间内把坏习惯全部改掉是不现实的。所以遇到他上课又很不认真，小动作不断，对要掌握的知识模模糊糊的情况，我并不灰心，因为我知道这种学生是需要时间磨的，也需要很大的耐心。我坚信，只要坚持把赏识教育的理念运用到实际教学活动中，一定能取得成功。哲人曾经说过，“人的精神生命中最本质的要求就是渴望得到赏识。”训斥只会压抑心灵，只有欣赏，激励才能开发人的潜能。希望通过我的不断努力，以及与家长，其他老师的配合，来慢慢地改造这个孩子，让他得到很好的发展。虽然这个过程是漫长的，但我会坚持。

篇2：小学教育叙事—沈

——《幸福教育的样子》主题征文

沈小燕 2015.3.6 21世纪的教育倡导创造一种幸福完整的教育生活。幸福教育是以理想主义的态度拥抱当今中国教育从而构建教育的美好未来；以海纳百川的胸怀兼容并包各种优秀的教育理念；鼓励学校和教师个人发扬个性，立足于本校本人优势打造品牌学校和优秀教师，成就幸福的学校、幸福的教师、幸福的学生，最终实现幸福的教育和幸福的人生。对于幸福的理解，有不同的角度，不同的解释。对教育与幸福，不同的人亦是有不同的理解与体会。幸福是人生的主题。只有感到幸福的人，其人生总是快乐和阳光的。追求幸福是每个人的毕生所求所愿，无可非议。

教师是世间最崇高的职业，最神圣的职业，最阳光的职业，但这不等于我们每一个教师就自然是最崇高、最神圣、最阳光的了！且不论我们是否能像邹有云、黄静华们那样为这伟大的事业做了多大的贡献，但作为从事这个职业的教师，我们首先必须是合格的，是已经具备了职业化素质的才行。教师的职业化素质中最核心的组成部分就是职业道德，即师德。有人把师德精辟地概括为这三条，即“热爱与公平”、“服务与奉献”、“理想与牺牲”。我想这应该是我们中间绝大部分人的职业观点，至少在我们刚刚从事这个职业的时候，满腔热情地报着“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的信念，为能当上教师而幸福着。

幸福教育的内涵是什么？它应当是以人的终生幸福为目的，在教育中创造、生成丰富的幸福资源，培养出能够创造幸福、享受幸福的人。把幸福当成一个目标来进行培养，我们做精英教育，但更要做平民教育。我们是在做培养“社会人”的工作，为每一个学生打下这样的基础：有理解幸福的思维，有创造幸福的能力，有体验幸福的境界，有奉献幸福的人格，成为和谐社会里的“幸福人”。

幸福教育的核心，应当是把教育当做一件幸福的事情来做，“幸福的教，幸福的学”。让教师享受教育的幸福，让学生体验幸福的教育，让每一个孩子在快乐中获得成功和幸福。感悟幸福，理解幸福，珍惜幸福，从而使学生的人生充满幸福，成就一个幸福个人。教学相长。教师是学生幸福的源泉。助人为乐，成人之美，教人有幸，育人是福。学而不厌，诲人不倦，成就学生，幸福自己，老师和学生的关系永远就象一首歌里唱得那样：“你是快乐的，我就是幸福的”。教一辈子书，春种秋收，花开花落，桃李满天下，栋梁在其中，不分高低贵贱，学生个个成人。教师在教育活动中感觉不到幸福，学生在学习中就不会感受到幸福，只有成为一名幸福的教师，善于工作，乐于工作，享受工作，让学生在学习中享受成功的快乐，为学生一生的幸福奠基，幸福着他人的幸福，我们的教育才能真正走向辉煌，达到幸福的彼岸。

感悟幸福教育，成就幸福人生。可喜的是幸福指数已进入中国人的生活质量指标当中。从“他为人民谋幸福”到构建社会主义和谐社会，都为我们展现了一幅幸福美好的社会图景。教育工作者必须承担起幸福教育的责任。对于教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生，只有教师幸福，学生才会感到幸福。事实上很多教师在享受着教育、体验着幸福，他们以多元、多姿、多态的幸福观，诠释着什么是教师的幸福。

让我们这样尝试一下吧：改变自己的一些工作方式，寻找一些工作情趣和精神寄托，制造一些快乐元素，在做好心态的自我调整的同时，充实些自己的精神生活，学会工作与休闲，学会苦中寻乐，学会享受教育。

首先要懂得享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。

其次要懂得享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，但如果你只知道权威，那也许你会离幸福更远。

再者要懂得研究教学和职业规划。把教学工作看作是一种简单的重复，那必然厌倦，也无言幸福。对自己要合理定位，科学、合理、符合自己最近发展区、又不断在动态变化提升的目标是自我价值实现的重要前提，不断的自我价值实现是人不断前进的不竭“内驱力”。过高的目标定位容易让人因体验不到经常的成功而沮丧。教学研究中带来的新鲜感和职场中不断进步的成就感是带来职业幸福感的催加剂。

篇3：小学教育叙事—沈

一、求学不易,致力乐歌

依靠船运发家的沈心工家族早年在上海颇有名气,但自鸦片战争之后,传统中国船运远不能与西方人竞争,沈家就此中落。当沈心工出生时,家族生意已经濒临破产。沈心工的父亲沈悦杠一方面要极力挽救家业,另一方面又要以杂差和典当来维持全家人的生计。生活的不易给年幼的沈心工留下了痛苦的记忆。他刻苦读书,寄望于以考取功名挽转家势。1890年,他以优异成绩考取秀才。原本打算继续在科举取仕上更进一步,但不幸的是,由于大哥的病逝,沈心工不得不扛起维持家计的重担。他接替了大哥的工作,到一所私塾教书,从此在社会上自食其力。此时的上海,诸如“中学为体、西学为用”“、师夷长技以制夷”“、废除八股”“、兴办新学”“、设厂造器”等新鲜、进步思想或话题在大街小巷随处都能感受到或听闻到。沈心工也逐渐接受了这些思想的熏陶,尤其是中国在中日甲午战争中的惨败,让他彻底失去了对清王朝的信心。私塾主人去世后,沈心工结束了教书先生的职业,除了干一点儿零散的家庭教师的活儿之外,他经常到英国教会创办的格致书院旁听教学,并由此萌生了对西学的极大兴趣。

1895年,经好友推荐,沈心工获得了上海约翰书院的执教邀请。他在该书院主要负责国文教学。在国文课上,他是教师,但在国文课下,他经常扮演学生的角色,向洋人牧师请教英语,向昆曲教师讨教音乐。两年后,上海南洋公学成立。这所学校在成立之初,便以教育、实业、科学救国为思想动力,以培养新学教师为目标,吸引了大批有志青年入读。沈心工亦是其中之一。他毅然放弃了待遇优厚的约翰书院教师岗位,顺利考入南洋公学,重新当一名学生。但这次他所学的不再是以科举为目的的封建旧学,而是主修数学、物理、英语、中文等新式学科。为了维持日常开支,沈心工一边读书,一边勤工俭学。由于他曾当过洋人所办学校的教师,因而有一批志同道合的同学愿意在他的领导下创办南洋公学附属小学。沈心工依靠兼职教师攒集的一点儿收入,于1902年毕业后自费东渡日本留学。在东京弘文学院读书期间,沈心工遭遇了清政府伙同日本迫害中国赴日留学生事件,因而被迫从该校退学,转入在日本的清华学校学习。学成归国后,沈心工回到曾经执教过的南洋公学附属小学,从教二十余年。作为南洋附小的创办人之一,沈心工对该校有着特殊的感情,也有着较大的影响力。他在该校开设唱歌课,掀起了学校乐歌教育的浪潮[2]39。按照后来国民政府教育部教育年鉴记载,南洋附小唱歌课是近代中国小学教育开设唱歌课的发端。作为发起者,沈心工亲力亲为、身体力行,自1904年起为该校和其他学校编辑出版了十三集学校乐歌集,包括三集《学校唱歌集》、四集《民国唱歌集》和六集《重编学校唱歌集》。1937年,沈心工经过精心编排,从这十三集歌集中精选出了近百首歌曲,编辑成《心工唱歌集》出版。在此期间,他还翻译了西方小学音乐教育的教科书《小学唱歌教授法》,并成功出版推广。除了长年执教南洋附小之外,由于在音乐教育方面的突出业绩与贡献,沈心工还得到了龙门师范学堂、南洋中学堂、务本女塾、沪学会等教育研究机构的青睐。他们纷纷邀请沈心工到他们那儿兼职教授乐歌。

二、题材广泛,脍炙人口

有音乐教育的多年实践经验,沈心工在音乐创作上也有着很高的造诣,主要体现在乐歌创作方面。沈心工的乐歌创作取材广泛,既有《黄河》、《爱国》、《从军歌》等爱国主义题材作品,也有《美哉中华》、《革命军》等歌颂新政共和的作品,还有《纺织》、《电报》、《女学歌》等崇尚科学、提倡女权的作品。由于以学校乐歌为主,沈心工的音乐创作中儿童歌曲占了很大一部分。他通过长期的教育实践,对儿童的音乐要求与心理特点有比较深刻的理解,他的儿童歌曲多反映儿童现实生活所接触的事物,令儿童在学唱、传唱中倍感亲切。沈心工也是近代中国音乐界最早以白话文填词的创作者。他的歌词简明清新、通俗易懂,将白话文的生动性与曲调旋律配合得相得益彰。经由沈心工填词的音乐作品有《铁匠》、《竹马》、《赛船》、《体操—兵操》等,这些作品在广大青年学生中流传甚广。

沈心工的音乐贡献不仅体现在学校乐歌的创作、编辑、传播、教育等方面,还体现在其他众多领域。例如,1907年,淮河流域发生特大洪灾,沈心工为赈济灾民,亲自导演了一出话剧,名为《儿戏》。他带着这部话剧到各地进行赈灾义演,获得了广泛好评。《儿戏》大量融入了日本“新剧派”的风格,在很大程度上反映了日本明治维新后文化艺术领域的质的飞跃,也开启了中国话剧“新剧”的新时代。沈心工的这部作品与同时代另一位音乐家、戏剧活动家李叔同的话剧作品《黑奴吁天录》于同一年完成,这两部作品成为近代中国最早的“新剧”话剧。从1919年开始,沈心工用了三年时间创作并导演了多部话剧,其中包括《神仙布》、《雪玫瑰》、《棠棣之花》、《忠勇之童子》等。在这些话剧中,沈心工充分发挥自己的音乐才华,将音乐融入话剧表演中,极大增强了话剧的艺术表现力和感染力,这在当时话剧界是十分罕见的。在南洋公学附小纪念建校二十周年的文艺演出中,沈心工精心导演了一出昆曲剧目《双忠墓》。这部昆剧是沈心工根据著名民间故事《赵氏孤儿》改编而成,融合了近四十首昆曲曲牌,上演时受到多位昆曲名家和广大观众的一致好评。

沈心工的音乐作品词曲贴切配合、隽永而典雅,唱起来朗朗上口,社会流传度极广。在《重编学校唱歌集》中,序言作者黄炎培写道“:沈心工君不仅风气得先,乐歌所制亦尤甚,虽今日乐歌作者不乏,然其价值同岁月增进焉。”在《心工唱歌集》中,序言作者黄自写道“:沈先生的歌集是流行最早的,要说其歌集盛极南北亦不为过。现在的流行音乐创作者和青年音乐教师多少都受到过沈先生的影响。仅就这一点来说,沈先生的音乐贡献就很了不起了。”[3]10

三、黄河经典,慷慨激昂

在沈心工的众多音乐作品中,《黄河》是颇具代表性的一部。这部作品是中国人在新式学堂开设时期由国人所作的乐歌。在当时的新式学堂中,专门安排通晓乐律的人为学生教授音乐课,目的在于通过音乐唤起国人的爱国主义情怀。学堂乐歌大多采用日本和西方等国家的曲调编写而成,鲜有由国人编曲创作的歌曲。直到《黄河》这部音乐作品的出现才有了完全由中国人编曲创作的音乐。因此这部作品也成为备受国人推崇的作品,为后来国人的音乐创作提供启发和引导作用[4]252。《黄河》创作于清朝末期,社会动荡、国势衰败,政治上的腐败和软弱导致经济萎靡不振。沙皇俄国企图趁机将我国外蒙古一带占为己有,这一举动激起国人强烈的爱国主义情感。杨度为了表达愤慨之情,以黄河为主题写出词句,表达出内心对侵略者的强烈不满和愤慨之情,传达出国人坚决抵制外国侵略者的决心和信念。1905年,沈心工为杨度这首词谱写曲调,成就了《黄河》乐歌。这首歌的词句通俗易懂、振奋人心,曲调行云流水、慷慨激昂,词句的完美结合诠释了国人的爱国情怀。

《黄河》的旋律为一个文字配一个音符的音节旋律。从乐谱中不难看出,沈心工在创作曲调时,除了我、圣、誓、不、河等字节外,其余每个字皆配有音符。词句的同音反复也时常出现,如长城外、黄河黄河、策马乌拉山、河套边等。旋律为级进式,除了结尾句中出现大跳进律式外,其余部分基本为级进式或小跳进律式规则。这样的旋律强劲有力,并体现出歌词情绪激昂、气势磅礴,充分表达了爱国之情。《黄河》的节奏变化不显繁复,较为简单。歌曲的第一部分主要描写长城外的壮伟景象,这部分节奏紧凑,较多运用附点音符,曲调显得萧瑟苍凉。歌曲的第二部分渐入高潮,曲调雄壮激昂、节奏变化有度。在高潮结尾运用大量长音符,使得结尾显得刚劲有力、震撼人心。生动表现出热血青年为报效祖国弃笔从戎的豪迈气节。《黄河》的曲调采用西洋乐中的大调音阶进行创作,显现出雄健宏伟的气势。大调调式与歌词风格的和谐统一呈现出进行曲般铿锵有力的风格,充分传达出歌曲的雄壮意境。沈心工的《黄河》曲调加入了西方音乐元素,是我国最早的一部学堂乐歌作品。在他的这部音乐作品里只有单声音乐,没有和声伴奏。作品的艺术表现力仅能通过节奏和旋律进行表现。沈心工非常注重词、曲的统一性。他采用排比式曲调旋律表现黄河的源远流长、奔腾不息的气势,使用尽量简单纯粹的曲调配合通俗易懂的歌词,从而成就了《黄河》。沈心工在歌词景物描写阶段采用舒缓悠长的曲风表现长城风光,后一部分他提高音域以配合歌词慷慨激昂的情绪。同时,沈心工在歌词前后呼应的部分采用主音、属音配合,增强段落结构的完整性,使激愤情绪得以释放,令歌曲的爱国主义情感得到升华[5]137。

参考文献

[1]陈秉义.中国音乐通史概论[M].重庆:西南师范大学,2002.

[2]汪毓和.中国近现代音乐史[M].北京:人民音乐出版社,2005.

[3]钱仁康.学堂乐歌考源[M].上海:上海音乐出版社,2001.

[4]张静蔚.中国近现代音乐文论选编[M].上海:上海音乐出版社,2004.

篇4：沈石溪动物小说的叙事策略分析

关键词：沈石溪；动物小说；叙事策略

沈石溪有着动物小说大王的称号，他是一位动物小说创作名家，在长期的创作过程中，他形成了极富个性的创作模式，其代表作品有《母象冢》、《羚羊飞渡》、《再被狐狸骗一次》等等。作者擅长于从悲剧化、道德化以及人性化几个角度来进行叙事，表现出自身对于生命悲剧的悲悯情怀。

1.野生世界复杂空间下的叙事场域

在沈石溪的笔下，所描写的大部分都是野生动物，这些动物生存的活动地区主要就是苍凉荒冷的荒野、闷热潮湿的热带雨林、波涛澎湃的澜沧江、地冻天寒的日曲卡山，在西双版纳这样特殊的地理环境之下，让沈石溪的小说创作有了更为丰富的创作空间，致使在他的作品里慢慢充斥着原始生态的气息。在这样恶劣的环境下生存的动物，由于受到天敌对抗、同类竞争加之食物缺乏以及人类的猎杀，它们的命运被注定是悲惨的。因此，我们在沈石溪的动物小说里看到的是密布的陷阱，即使动物们逃脱了一次生命危险，但是还是会有下一次的劫难，这些动物们没有好的结局。沈石溪在云南原始森林里长时间的认真观察解读动物们的生存，从而在对于深入的思考命运和生命上更有发言权。死亡是生命存在的结果，它总是会在未来的某一天等待着，即对生命的否定就是死亡。作者写这样具有悲剧性质的作品就为了震撼读者，在生与死的叙事场域里突出特殊的审美意蕴。

2.传奇色彩的故事情节下的叙事冲突

沈石溪的动物小说的故事情节矛盾尖锐、跌宕起伏，塑造了一个个个性鲜明带有传奇色彩的动物形象，使其更具传奇性。对于他所写的那些动物形象在有些评论家看来，似乎是给这些动物都赋予了人的思想，并不是生活中的那些普通动物，而它们是有崇高的思想和深刻的内涵。就像作者自己所说，在他的动物小说作品里，早期作品的创作都讲求趣味性和故事性，涉及了很多品种的动物，都是带有着神秘的传奇色彩，而他的这种富有传奇色彩的创作特色正是能够抓住读者的阅读心理。在他的小说里，时刻表现着那些原始动物的野性及顽强的生命力，还对于一些甚小细微的细节加以琢磨雕刻，以此来形成一种巨大的震撼力。他对于动物之间的血腥斗争场面丝毫没有一点掩饰，而是淋漓尽致地完全展现在读者的眼前，这些场面都是动物之间真实的写照。弱肉强食、优胜劣汰这就是动物生存的法则。这些真实的描绘，更能刺激到读者的想象，对于自然野性有了一种全新的认识。

3.动物形象人格化的叙事主体

在沈石溪的动物小说里，他对动物赋予了人的特性，在他笔下的动物都具有了人的思想、感情及行为。他不仅描写了动物的行为动作，还着重描写了动物的心理活动过程，使动物人格化。沈石溪的这种创作特点正好迎合了读者的阅读心理，在动物的身上使读者受到启示，所以说，动物小说的叙事主体人格化的产生是不可避免的。例如，描写疯羊血顶儿的行为就是人格化的体现，血顶儿为了为母亲报仇，刻意改变了自己头顶的犄角形状，它的犄角不再像普通的盘羊那样是圆圈样子，而是像一把利剑。这些行为就很明显的显现出它是一只具有逻辑思维的盘羊，它的思维很清晰，它知道如何才能使犄角变直，使得血顶儿具有了人格化的特点。在他的作品里都是时刻体现着以人为本位，其实对动物生命的认同也是由于这种意思所指引，人类的社会道德正是以动物的道德评判作为标准，所产生的情感便具有人格化。人为化的动物虽然是介于文学表达的要求，但是这似乎也是有违自然之法则，适度才更能会体现对自然的崇敬和生命的敬畏。

4.语言个性化有感染力的叙事风格

沈石溪的动物小说的语言非常具有感染力，极具个性。虽然在他创作的作品故事里大多的结局都是悲剧，但是他的语言却富有感情，虽质朴精炼但是个性鲜明。由于在动物小说里不能直接给予动物说话的能力，所以在沈石溪的作品里，叙述者就是第三者的旁白，这就可以深入动物的内心世界，以动物的视角来观察动物以及世界，用动物的语气来叙述，这就将人物语言和动物语言很自然而然巧妙地结合在了一起。

结语

动物小说与其他小说相比，更具有吸引力，那就是因为这类写作题材更能直接冲破人类文化的道德标准和种种束缚，可以更加直接明了地揭示现实的丑恶，让人们深刻地认识到尽管时代在变，生命的竞争将会更加残酷，但是那种追求生命的顽强和毅力的精神是将永远不会有所改变的。所以，这类动物小说才更能带动读者们的心，让其追求那永垂不朽的生命。

参考文献：

[1]李蓉梅.中国当代动物小说动物形象塑造视角研究——以二十世纪八九十年代动物小说为中心[J].重庆社会科学.2006（07）

[2]陈世明.当代动物小说的描摹视角与儿童生态发展[J].辽宁师范大学学报（社会科学版）.2008（02）

[3]曲秀丽.浅谈沈石溪动物小说中的强者形象[J].重庆科技学院学报（社会科学版）.2011（11）

篇5：夸夸沈老师小学作文600字

“小升初”让人害怕的一个词语，跨入这个阶段的学生，就像漂流在题海中不知方向的流浪者，好似除了做题就是做题!

她与众多老师截然不同，没有让我们“大跌眼镜”，没有给我们增加特别的压力，但会经常提醒我们上课认真听讲才能达到事半功倍的效果。她就是我们冰雪聪明，有一点孩子气的科学老师——沈老师!

沈老师戴着一副黑框眼镜，你肯定会觉得她十分有学问。她那两个甜甜的小酒窝笑起来很甜美，她说话也十分好听像百灵鸟。她那红扑扑的小脸，像个红苹果，眉毛弯弯的，像柳树叶一样，一对乌黑明亮的大眼忽闪忽闪的。她的头发黑黑的，扎着一个小马尾辫，整齐的刘海搭在额头上，显得异常美丽。

沈老师是一位细心的老师。为了让我们爱上这门科目，她调查了我们的生日，每逢同学过生日，就会送一些小礼物，有盐水动力车、小蛋糕、火柴……这些都是她精心挑选的!沈老师真好!沈老师会平等地对待每一个同学，从不看同学在班级的“地位”高不高,就算最差的学生只要有一点点进步，她就会在课堂上表扬，从不偏心。

沈老师是一位和蔼的老师。她从来没有绷过脸，总是笑眯眯的，上课她是眼里的老师，下课他是搞笑的姐妹，从来没有十分严肃过，也没有说过让我们很难堪的话语!即使真的生气了，也不会严厉的呵斥，而是用一些让大家发笑的话，比如：说一些有趣的话，“打地鼠”……大家一定会问，她带你们去玩打地鼠的游戏啦?!真是一个不负责任的老师!其实，那并不是游戏，而是一次有趣的.经历!

记得那天，我们正津津有味地听课时，有几个调皮蛋趁着沈老师讲一些有趣的话题顿时活跃起来，有些同学还趁机讲起了话来，而且愈讲愈起劲。沈老师的眼珠子转了一圈，似乎想到了什么好办法，便神秘的一笑， 从道具中打出了一件让大家匪夷所思的物品——一个前粗后细的木头，我绞尽脑汁，想想这是干什么用的，嗯，是一件奇怪的乐器?不对!科学课学音乐?谁会浪费时间呀!要喝茶?现在怎么喝呀!再说一倒啊，就会漏出来!……到底是什么原因呢?只见沈老师若无其事地走过来，用这个棒子在他们脑袋上，轻轻地点了一下，说：“我这是在打地鼠呢!地鼠们，准备好了，说不定就会砸到你头上呢!”同学们一双双眼睛全都齐刷刷地盯住沈老师。她虽然没有直接批评那些讲闲话的人，也没让“地鼠们”难堪，但她却用一个特殊的方式来让我们重新认真听课。沈老师真是一位有魔力的老师!

篇6：小学生学习沈浩精神征文

昨晚一个人，哭了。

因为一个人——沈浩

打开电视，央视正在播放一个纪录片，安徽凤阳小岗村，这里长眠了一位值得尊敬的人。

也许大家只知道30年前，安徽凤阳小岗村的18位村民一起按上了红手印，开始中国土地的改革。然而大家不知道，其实，至今为止，一共有3此按手印的事实。

第二次，是为了挽留一个人，第三次也是为了挽留一个人，同一个人，然而这次红手印比前两次多了很多……

沈浩，原安徽省财政厅干部，20到小岗村驻点，当起了党委书记.

纪录片里的景象，完全改变了我的.以前的观念，身为安徽人，但很惭愧没有去过小岗村，原以为在改革开放以后，小岗村应该是富裕农村的象征，然而未料，纪录片里的景象居然是十年前我的家乡落魄的景象，还有很多土屋，道路泥泞不堪，到处是又脏又乱，年了，没想到居然是这幅景象。此时我才知道以前我做的演讲是多么虚假，因为我告诉他们现在的小岗村已经很富裕了。

沈浩此时来到了小岗村，决心要改变现状，修路，为散居的二十六户村民集中盖了住宅楼，并在村里成立了大包干纪念馆……然而很多人不理解，特别是当年留下来的18位按过红手印的农民，很是不理解，不愿将当初辛辛苦苦的分出去的土地再集中起来盖纪念馆。他们认为这是复辟!沈浩顶着各方压力做了很多事，让他加改变了原有的观念。二00六年底，沈浩在小岗村任职三年届满，村民强烈要求把沈浩留下来，二十多年前集体按下手印的故事再次在小岗村发生。村民派了十个代表，按下手印到安徽省组织部、财政厅要求沈浩留在小岗村，再带领他们干三年。

又干了三年，虽然家中有89岁的老娘和幼小的女儿，家人由不理解到支持，让他很愧疚，自古忠孝不能两全，看着他在只能节省时间用翻跟头都女儿开心，我的心都碎了，短暂的相聚，他又会回到小岗村，他说小岗村需要他，它属于小岗村。六年后，他任期已满，更多的人按下红手印要求他留下来……然而没过几天，她因突发心脏病毫无征兆地离开……

胡锦涛来了，媒体来了，送行的队伍来了……小岗村的村民排起了长长的队伍，为他送行……他的骨灰葬在了小岗村，与小岗村同在!

做官如他真男儿!

他让我流泪，让我感动，我想如果做官，也要像他那样做一些实事，因为我们接受的帮助太多，我们只有用这种方法才能回馈给大家。做一个好官。办一些实事，仅此而已，难道那些贪官不汗颜么……

世界因你而不同。试着比较一个有你，一个没有你的两个世界，而两者的不同，那就是你一生的意义!

篇7：沈家屯小学爱眼护眼活动方案

儿童是祖国的未来，眼睛是心灵的窗户。保护眼睛应当从小做起，养成良好的用眼护眼习惯。而现在的小学生往往存在一些诸如坐姿不正，上网看电视用眼过度，读书时眼睛距离课本太近等不正确的用眼习惯。

6月1日是儿童节，6月6日是国际爱眼日，以次为契机进行关爱儿童视力健康的科学普查与视力检测活动，是一个长久的活动，我们必须坚持下去，为全面做好我校学生视力保护工作，树立爱眼，护眼意识，积极开展系列防近活动，特制定“爱眼护眼”活动方案。

一、活动目标

1、通过认识、调查、访问等一系列的活动，认识到眼睛这一心灵窗户的重要性和作用，知道如何爱眼护眼，科学用眼。

2、初步学会查找各种资料，搜集、阅读并能进行整理，能通过不同的形式展示与交流自己的研究成果。

3、能利用6月6日全国爱眼日这一大环境，主动向周围的人宣传用眼卫生，获得参与时间的积极体验和丰富经验。

二、活动内容

（一）宣传动员阶段：

在全校师生中开展一次“爱眼护眼”活动的启动仪式。制定本校活动方案，使师生明确近视防治的目的和意义，积极参加到

学生近视眼防治工作中来。

（二）组织实施阶段：

1、烘托爱眼气氛：充分利用广播、讲座、板报、班会、国旗下的讲话等多种形式，向广大师生宣传近视眼的危害以及科学的用眼方法。、对低年级儿童，通过挂图，让学生初步了解眼睛的构造和产生近视眼的原因，并知道不正确的读写姿势可以导致近视眼。对中年级学生大力宣传用眼卫生守则──“三要”、“六不要”。“三要”即读书写字姿势要端正；读写姿势要做到“三个一”；连续看书写字一小时左右要休息片刻或望远片刻。“六不要”是：不要走路看书；不要在弱光线下看书、写字；不要在乘车时看书；不要在强光下看书、写字；不要歪着头看书、写字；不要躺在床上看书。这“三要”和“六不要”不但要求学生熟记，而且要求学生按照执行，并让学生互相监督，互相学习。

对高年级学生进行活动安排指导，包括课业学习、户外活动、休息、睡眠、自由活动与进餐等。

2、办一期爱眼专题板报手抄报；策划一期爱眼专题校板报、班级爱眼专题板报，学生制作了以“爱眼、护眼”为主题的手抄报，内容丰富，制作精美，个别优秀手抄报在宣传栏进行了展评，不仅起到了很好的宣传效果，而且同学们从中学到了不少的知识。

3、进行一次爱眼教学讲座：利用升旗仪式对全体学生进行新版眼操与阳光亮眼操的穴位、手法、力度纠正指导。在强化保护眼

睛的重要性同时加强新版眼操与亮眼操的纠正、指导、管理力度，让学生真正掌握保护眼睛的方法，正确保护好眼睛。

4、开展眼操评比活动：切实抓眼操质量，在全校范围内开展一次眼保健操评比活动。

三、活动时间 2013.6.1-2013.6.6

篇8：小学教育叙事—沈

当走上讲台时, 我们教师面对的是一张张充满稚气和求知欲的脸, 但却没有完全相同的两张脸。每一个孩子都是特殊的, 都有自己特殊的经历和经验, 都带着某种特定的思维和行为方式走进了教室, 都生长在一个与众不同的家庭。我们可能搞不懂他为何如此思考, 可能无法理解他为何如此行动, 可能不知道他为何犯如此简单的错误。我们还没有充分地了解他们, 还没有走进他们的世界。我们在另一个世界里用别样的眼光打量着他们的行为、态度与价值。我们只是一个旁观者, 对他们缺少一种“共情”的理解。因为在面对如此丰富的生命群体时, 我们习惯用“优秀生”“学困生”“天才儿童”“残疾儿童”“流动儿童”“留守儿童”等各种概念去描述他们, 我们习惯于把他们每一个人都归入某一特定群体。我们似乎带着善意, 期望通过归类来更好地了解他们。但是当我们把事物归于某类时, 我们更多地是在研究这一类群体, 却并未深入到这一类群体中的每一个鲜活的个体。这样的研究虽然具有一定的解释力, 但我们却看不见个体的生命历程。

当深入课堂时, 你所看见的教师是一个布道者, 是一个知识的权威, 是道德上的楷模。但这只是教师形象的小部分。每一个教师都处在不同的社会文化和经济背景下, 受了不同的教育, 拥有不同的社会交际能力, 过着不同的家庭生活, 具有不同的人生理想与信念。如同学生一样, 每一个教师都是特殊的, 他/她的生活是由一个个与自己相关的生活事件组成的。你可能惊奇为何有的教师教了一辈子书却还是不会教书, 你可能不能接受一个教师竟然在外忙着捞钱, 你可能惊讶为何教师群体中还有不少的离异家庭, 你更可能困惑为何许多教师的孩子未受到良好的教育。或许我们还没有很好地了解他们, 没有走进他们的世界。我们用自己的一套价值标准打量着他们, 把他们当做“对象”去研究, 却忘了他们是一个个鲜活的生命, 是生活在现实社会中的个体。我们用各种教育理论 (准确地说应该是教育从其他学科中借鉴而来的理论) 去分析教师, 解剖教师, 却忽视一个事实:教师是作为一个完整的个体而存在的。

据说现今教育中有600多种教育理论和模式, 这些理论告诉我们怎么去办教育, 如何开发课程, 如何做一个优秀的教师, 如何调动学生的积极性, 如何应对学生的问题行为。但我们的教育境况却并未因这些宏大的理论得到根本的改观。相反, 我们会感觉到我们的教育理论离真实的教育越来越远了。我们的教育理论研究似乎自己设计了一套宏大的理论框架, 这框架犹如一把“奥卡姆剃刀”, 对我们经验中的教育进行删减。当我们的教师面对诸多的教学问题而怀着急切的心情诉求理论援助时, 却发现教育研究的话语与自己的话语相差如此之远。在这两种话语之间, 理论的话语总是以真理的面孔出现, 教师不得不放弃自己已有的话语体系, 用理论重新来武装自己。有时候, 我们会发现教师并未因为理论的学习增强对教育的洞察力, 反而被理论压得喘不过气。其实, 专业知识和常识之间的张力是难以避免的, 专业知识源于对因果的探求, 常识更多地是源于经验与体悟。在自然科学领域, 专业知识是高于常识的。但是教育是一项面对人的灵魂的事业, 而不是单纯的对象性研究工作, 我们需要去了解教育活动中的每一个鲜活的生命体, 了解他们的成长历程与体悟。只有当我们的理论能诠释并穿透现实的教育经验时, 我们的理论才有血有肉, 具有现实的意义。

那如何拉近教育理论研究者与教师的距离, 如何让教育理论变得有血有肉呢?教育叙事为我们提供了一条可能的途径。因为教育叙事不带着任何一种理论进入现实的教育情境, 是一种“自下而上”的表述方式, 或者说是一种“草根”式的研究。教育叙事讲述一个个鲜活的真实的教育故事, 通过教育故事序列和位置的变换, 我们对教育获得了理解。我们每一个人都有自己的故事, 每一个人都可以成为故事的言说者和聆听者。在这样一种话语中, 教育不再是部分人的专权, 而是每个人的责任。在这样一种叙述中, 我们一步步地接近真实的教育经验, 并获得反思。

因此, 叙事研究逐渐热起来了!中小学教师怀着极大的热情参与到各种教育叙事中, 不少教育理论研究者也把叙事研究作为自己的研究领域, 叙事研究的成果层出不穷。但丰富成果的背后却隐藏着危机, 因为教育叙事本身的理论与方法一直不清, 比如, 教育叙事与日常教育实践是何种关系?教育叙事如何形成自身的理论?教育叙事如何契合自身的文化处境?教育叙事要采用何种语言风格?丁钢教授所著的《声音与经验:教育叙事探究》一书对叙事研究中的理论问题进行了深入思考, 力图为教育叙事建立理论和方法论框架, 这也是国内首部教育叙事的理论专著。

丁钢教授在书中深入剖析了理论与实践的张力, 提出了教育研究的叙事转向。虽然教育研究中不一定存在丁钢教授所言的“转向”, 但教育叙事存在的合理性是毋庸置疑的。因为, 教育之所以为教育是因为它关注生命的成长, 如果教育研究中都是“宏大叙述”, 那我们的教育似乎就显得有些无情了。要关注个体生命的成长, 我们就必须采用一种有别于“宏大叙述”的“经验叙述”, 这恰恰是教育叙事的旨趣。既然教育叙事是“经验的叙述”, 那我们最关心的问题就是教育叙事到底与日常教育实践是何种关系。丁钢教授认为教育叙事要关注日常教育实践及其运作方式, 关注教育实践中的“权力”, 揭示实践经验中的意义。教育理论要关照实践, 这意味着教育叙事与文学叙事不同, 它讲述的必须是真实的教育故事。但是教育叙事与一般的经验呈现又有很大的区别。教育叙事的呈现是别具匠心的, 它需要揭示出丰富多彩的教育图景的关联与意义。因此, 我们需要关注教育叙事的方法论。

在书中, 丁钢教授充分借鉴了国内外的叙事研究成果, 为我们介绍了5种具体的叙事方法, 即波拉夫的结构主义方法、里斯曼的五阶段模型、康奈利和克兰迪宁的三维叙事探究空间模型、“变生为熟”的文化人类学方法、中国叙事风格与方法。难能可贵的是, 书中对中国叙事风格与方法进行了较为深刻的分析, 这使得教育叙事这个舶来品在中国的文化背景下获得了意义。丁钢教授似乎特别注重教育叙事的方法, 他在书中详细地为我们介绍了教育叙事的一般方法过程, 这为试图开展叙事研究的读者提供了具有操作性的研究流程。其实, 笔者认为在叙事研究中最重要的是研究者清楚自己是以何种视角在展开叙事。某种意义上, 我们每个研究者都带着一副“眼镜”在看世界。当我们选择的“眼镜”不同时, 我们看到的世界也不一样。“眼镜”不存在优劣高低之分, 我们可以选择福柯的知识/权力框架, 也可以选择女性主义的视角, 还可以选择其他各种理论, 但重要的是我们要清楚自己是戴着什么样的“眼镜”在看世界。

篇9：沈东军：消费者是需要教育的

不过，这位钻石大亨的气质，却更像是一位彬彬有礼的教师。在珠宝、红酒的背后，沈东军所贯彻的价值理念是平等。在他看来，接受这些西方文化，对中国人而言并不是难事；但平等和尊重他人的价值观，却还需要时间来沉淀。

“我的贡献，是把过去只有行业内知道的优质切工钻石概念，向消费者做了传播。”2013年10月31日，沈东军得到了安特卫普省政府颁发的“比利时优质切工钻石中国推广第一人”称号。

改革开放后，珠宝逐渐进入内地市场，并成为了许多新人结婚时的必需品。消费者对于钻石的认知，经历了由无知到懵懂的阶段。在沈东军看来，戴比尔斯在中国普及了钻石文化，让“钻石恒久远”的概念深入人心；而通灵珠宝，则推广了“优质切工”的概念，让消费者更注重对钻石品质的要求。

上世纪90年代末，钻石市场鱼龙混杂，刚刚进入珠宝行业的沈东军如初生牛犊般富有闯劲。他在南京高调发起了一场凶猛的价格战，祭出“假一罚十，七天退货”的大旗，并鼓励消费者到珠宝检测机构去验证质量。

2002年，通灵珠宝进一步教育消费者，引导市场。当时的消费者对钻石的了解基本还停留在净度和重量的阶段，沈东军与比利时钻石切割贸易商EDT（Eurostar Diamond Traders）合作，引入了比利时优质切工的概念。依靠着超出行业标准的切工技术，通灵珠宝逐渐树立起高品质的品牌形象。

2006年，沈东军提出了“为下一代珍藏”的概念，开始致力于品牌价值的塑造。“现在是后工业时代，任何商品都在贬值。今天买的iPhone，一边拿着往家走，一边就在贬值了。”在沈东军看来，珠宝是不会贬值的，因为虽然我们处于信息化的时代，但人们传统的观念、原始的情感是不会变的。

所有人都希望家庭和睦、社会和谐，希望留一些东西给子孙后代。在沈东军看来，“为下一代珍藏”恰恰抓住了人们的这种情感，既符合珠宝本身的属性，又符合中国人的传统文化。

标志着通灵珠宝走向国际化的一个重要事件发生在2009年，沈东军成为了柏林电影节的专用珠宝商。在今年2月开幕的第64届柏林电影节上，莱奥纳多新任女友托妮·伽恩戴上了通灵珠宝的由蓝色火焰镶嵌而成的领带造型项链。知名女星章子怡也与通灵珠宝有着不解之缘，每逢重要场合都会佩戴沈东军为其定制的首饰。

篇10：小学教育叙事—沈

一、指导思想：

为贯彻落实省六少精神，迎接党的十八大胜利召开，努力深入开展争当群岛新区“四好少年”活动，积极推进未成年人思想道德建设，提高学生的思想道德素质和文化艺术修养，学校德育处在暑假期间，开展“喜迎我党十八大力当新区好少年”的实践体验活动。

二、活动内容：

（一）假期常规教育

1、行为规范教育―――过一个文明的暑假

遵守中小学生守则，做好三个文明“文明交通”、“文明言行”、“文明生活”。用自己的言行，为舟山群岛新区贡献一份力量。合理安排假期中的作息时间，完成假期作业，积极进行实践体验，积极地参与到社会各类的活动中去。做到文明上网、健康阅读，远离一些内容低俗的“精神鸦片”。

2、社会公德教育―――过一个有意义的暑假

遵守社会公德，加强自身的公德学习、道德培养，促进自己的身心发展。关注社会上针对的老弱病残群体进行的各种慰问、帮扶活动，团结他人，带头发扬社会的好风气，在假期为社会出一份力。不参与赌博、封建迷信和宗教活动。

3、安全自护教育―――过一个安全的暑假

加强自我保护，防止火灾、游泳、交通事故等急性事件的发生，特别不能到非游泳池的任何水域进行游泳，戏耍。假期要在成人的陪同下进行水上活动。假期注意交通安全，遵守交通规则，过马路时有斑马线的要走斑马线，没有斑马线的要做到一看二停三通过，在确保安全的前提下再通过。注意饮食，防止胃肠道疾病。假期独处要提高警惕，拥有防范意识。

（二）实践体验活动

1、文明创建 “四个一”实践活动

（1）参观一个爱国主义教育基地（如：塘头麒麟山、定海海山公园、舟山博物馆、金维映故居、舟山烈士陵园、普陀博物馆等）

活动目的：抓住暑假契机让广大少先队员通过参观爱国主义教育基地，使队员们在活动中了解社会，体验生活，促进爱党爱国教育、提高未成年人思想道德品质。活动对象：1—6年级

活动内容：参观爱国主义教育基地，5年级同学撰写一份游览体会。

活动要求：每个学生完成暑假“四个一”实践体验活动记录表。4年级各班上交游览体会3篇。

（2）学习一项生产生活本领或自护自理能力

（如：学会游泳、学会一项急救小常识或家务劳动等）

活动目的：通过暑假这个有利的学习时机向家长或成年人学习一项有意义的生产生活本领或自护自理能力，通过学习掌握一项基本的生活本领，体验生活的乐趣，了解家人劳作的艰辛。

活动对象： 1—6年级

活动要求：每个学生完成暑假“四个一”实践体验活动记录表。3年级各班采用照片、文字等记录方式上交3份学习记录（16k纸大小）。

（3）回报父母，为家长做一件力所能及的事情

(如为家长画一张相，表演一个节目，做一张贺卡等)

活动对象： 1—5年级

活动要求：每个学生完成暑假“四个一”实践体验活动记录表。

1、2年级各班采用照片、文字等记录方式上交3份回报记录（16k纸大小）。

（4）做个小小志愿者，为社会文明尽一份力

活动对象： 1—5年级

活动要求：每个学生完成暑假“四个一”实践体验活动记录表。5年级各班采用照片、文字等记录方式上交3份活动记录（16k纸大小）。

2、开展防震减灾活动

活动内容：以《中华人民共和国防震减灾法》为主要内容，重点关注中小学生地震科普、防震避险和自救互救的常识。

活动对象：1—6年级

活动时间：2012年7月30日前

活动形式：活动分设小学组和中学组，采用登录“绿色在线”网站答题的方式，具体步骤如下：

（一）登录“绿色在线”网站，网址：，上传文章应填写学生真实信息（包括学生的姓名及学校等）。假期结束后，区教育局将与区新华书店共同组织优秀组织奖和优秀征文评选，优秀组织奖根据学校应参加对象的实际参与情况确定，优秀征文根据文章质量确定。

5、“亲子阅读”和“网格读书”活动

活动对象：1—5年级

活动要求：家长和低段学生共同读书，读书感想也可以传至http://putuo.zxhsd.com。各班开展“网格组团读书”活动，建立假期读书，通过小组学习形式，一起读书，共同活动，破解独生子女教育困境。（图片、文字等上传成长空间）

6、“一手好字”我来练

暑期也是练就一手好字的好时期，合理安排时间，积极进行书法练习，希望同学

们通过暑假的积极练习，都能写出一手好字。（全体学生各班通过成长空间传到照片上）

7、“体育技能”我来学

今年暑假是伦敦奥运会举行的日子，希望同学们多关注此项奥运会，并且每天坚持练习一项体育项目。

8、“科技竞赛”我准备

科幻画（每班3副，上交美术组）小发明（每班3件，上交翁昌书老师）小论文（每班2-3篇，上交科学组）科技实践研究成果（每班1-2篇。上交教务处）

（三）实践成果展示

篇11：小学教育叙事—沈

金秋风景如画，十月天高云淡，一份幸运悄然降临。我有幸受局领导的安排，到浙江省舟山市沈家门小学进行为期半个月的挂职学习。在此感谢县教育局领导给我这次难得的学习机会,也要感谢沈家门小学的领导、老师和学生给我留下了的宝贵财富，如今，学以归来，但思考仍在进行，名校的先进的管理理念、管理方式，带给我很多思想的启迪和深度的反思，撷取挂职学习中感受最深的与大家分享。

沈家门小学座落于普陀东港开发区，1965年1月正式开办，2002年8月迁址东港开发区。新校园占地60亩，校舍总面积18570平方米。目前学校共有教学班68个，学生3000多名，教师207名，是舟山市义务教育阶段规模最大的学校之一，也是唯一的一所五星级学校。校园内绿化面积占50%以上，水体蜿蜒，构成一片宁静、优美的环境，是一所具有江南园林特色的花园式绿色学校，学校秉持“以人为本，以学生为本，以全体学生的发展为本”的办学理念，以培养“博大丰厚、激情灵动”的“海精灵”作为学生的培养目标，发展至今，已形成了以“主体发展教育、班队集体教育、现代信息技术教育”为主干的“海精灵”办学特色。学校曾先后荣获“全国学校体育卫生先进单位”、“全国红旗大队”、“省文明单位”、“省先进学校”、等省级以上荣誉40多项。

在沈小学习的时间，我通过听取校长的情况介绍、并分阶段与有关领导座谈学习、听课、实地察看校园、随校长考察交流、与教师谈心等多种途径，获取了很多有价值的东西。

一、运筹帷幄，管理活效，立足和谐发展

沈小的领导集体胸怀韬略，具有丰富的管理智慧，特别是郭妙琴校长，直爽干练，思路敏捷，在她的带领下，全校教师秉持“以人为本，以学生为本，以全体学生的发展为本”的办学理念，努力构建人文校园、和谐校园。（1）密而序的管理网络 拓展智慧管理新空间

从访谈中了解到沈小为了达成“微格化”管理的目标，学校成立了校务委员会，下设教育教学管理中心、后勤服务中心和行政管理中心，教育教学建立中心又下设三处（德育处、教务处、科研处）四小中心（体育中心、科技中心、信息中心和艺术中心），在设置上凸显了指导常规教学和素质教育的有机结合。班子成员之间彼此和谐，各司其职，各尽其能，在几次的行政班子会议中，我就切实地感受到学校班子顾全大局、团结协作的工作精神，高度的责任感、强烈的服务意识和无私奉献的工作作风。我把它称为“和谐船队”，郭校长是海精灵团队的“船长”。

（2）推行“级段长负责制”

沈家门小学教学上积极推行“级段长负责制”，形成了教务处——教研组 ——年段组——年级组——教师一条线（一个年级组长管辖12个班级，类似我县小学校的教导主任）力求管理重心下移，权力重心下移，使管理责任层层落实：权利层层有，任务个个担，责任人人负。对于各管理岗位的考核机制，在于邬副校长的谈话中，我们了解到沈家门小学独具创新的开展“任务型”管理机制，形成了“管理责任具体化、明确化，的管理人文氛围。（3）凝聚人心促和谐

初到沈小，学校温馨和谐之风迎面而来，浓浓烈烈。经过教室窗口，总见教师正在专注工作；碰到老师，总给人以浅浅的微笑，礼貌的问候，经过办公室，总看见老师要么专心办公，要么轻声交流作业或教学。特别感动的是我们的临时办公室——图书室里的几位老教师，工作热情细致，兢兢业业，3000多个学生的图书借还、录入，68个班级每周一节的阅读课管理工作量相当大，是什么让沈小的老师如此热爱工作，尽职工作。郭校长在介绍管理学校时谈到的几个小例子使我茅塞顿开。

1、教师节庆祝会。教师节的文艺演出是每年庆祝活动的保留节目，在郭校长的带领下，一起朗诵校歌并通过各种形式的节目让沈小207名教师的心紧紧团结在一起。

2、新教师团拜会。沈小每年都有新加入的教师，当这些教师工作满一年，学校要为她们开教师团拜会，邀请新教师的父母到校，由学校领导亲自接待，带家属参观学校介绍学校，总结点评新教师一年工作中的表现。比如今年原沈家门小学与东港小学合并，就体现了东西校区一家人的氛围。

3、把表扬做大。每年沈小都要表彰工作出色的教师，评选“好园丁”、“十佳教师”、“学科带头人”，每年对有明显进步的教职工评奖，使每个教职工都能看到自己的发展和美好的前途。并对教师分析，根据不同潜力值分别与省级、市级、区级、校级特级教师结对，充分肯定个人价值。

4、建立喜事基金会。每逢哪位老师有喜事如结婚、生子、儿子高升等都会存入一定的基金用于平时集体搞活动。

“凝聚力工程”为沈家门小学的发展注入了不竭的动力，每个教师都把沈小当成温馨的大家庭，爱学校，乐工作，将自己的发展与学生的发展、学校的发展紧密联系在一起。

二、润物无声，引领兴校，促进教师专业发展

沈家门小学十分重视教师的专业成长，他们以“爱岗、敬业、奉献”为目标，全力打造符合学校办学特色的师资队伍。一是智慧分享。通过“我听同事讲故事”，让更多的教师在故事中领略教育的真谛，在故事中发现教育的美好。并通过“我与同事共浸濡”活动，让骨干教师和有特长有思想的教师以讲座的形式进行智慧分享。同时，以“读书论坛”、“读书沙龙”、“读书笔会”等形式呈现读书的无穷魅力，丰厚自身文化底蕴，以提高教师的专业理论水平；二是教师争章。以《沈家门小学“海蓝蓝”团队自主发展争章苑》为抓手，构建多元化的教师评价体系，造就一支具有高度的学习力、竞争力和战斗力的的“海蓝蓝”品牌教师团队。三是立足课堂。以打造“雪浪花记忆课堂”为目标，以“三表多通道”研究为载体，探索符合学校特色的课堂教学新模式，通过多形式的研、磨、悟，提高课堂教育教学实践能力和教学效益，突现个性发展，形成自己的教学风格和特色。同时，积极组织开展随堂听课、说课评课、主题沙龙、课题研究、故事评说、热点辩论、读书论坛等丰富多彩的教研活动，达到“全体、全程、全面”进步的目的。四是搭建平台。沈小有计划、有步骤地分层次组织教师参加校外各级各类学术研讨会、专题报告会、专家演讲会、经验交流会、教学观摩展示会等。创造条件开展与省内外名师结对工作，努力构建稳健有序的教师专业成长的新机制。在市语文学科带头人郭妙琴校长的带领下，学校已经有了良好的教研氛围。特别是郭妙琴名师工作室，使一大批青年教师脱颖而出。

三、宁静致远，特色优校，追求内涵发展

1.自主管理，人人自律。西方教育界有一句话“思想引导行为，行为变成习惯，习惯塑造品格，品格决定命运。”沈家门小学以“三J”争章活动为载体，把以“红珊瑚记忆”为主题的养成教育做为学校特色，是对素质教育准确定位。校园里处处感到和谐温馨，沈小的孩子是规范与自由结合体，3000多名孩子的校园，看不到的是拥挤，捡不到的是纸屑。学校学生“自主管理达标体系”为健康生活的准绳。从“走好路”就见其一斑，校园里行走线路，上下楼梯，放学路队，大型集会队列等是一幅流动的画面，秩序井然。然相比之下，2010年11月新疆阿克苏市第五小学课间操时发生踩踏事件，100多名学生送医院检查，造成6人重伤。更可以看出养成教育是多么的重要，是为孩子奠基一生的教育。沈家门小学的教师更是孩子养成教育的楷模，是养成教育隐性的资源。在沈家门小学见不到老师不雅的动作，见不到上班抽烟的领导，见不到闲谈胡扯的职工。沈家门小学的家长更是养成教育的支持者、理解者。几千学生家长接送孩子，在校门口见不到扎堆拥挤，在校园内见不到随意进入，他们为自己的孩子做了表率，让孩子幼小的思想中播下许多做人的好习惯。学生在自主管理的实践中，学会自律，学会负责，学会合作，学会交往，学会公平处事，学会化解矛盾，从而打实作为大海儿女的基础，实现“人人是精灵，个个是真人”。

2.打造浓郁的海洋文化。“天使鱼”“小飞龙”一个个具有活力的海洋能气息的中队名称，校门口以中队名称绘画的中队旗，还有班队名片、班队阵地、班队争章台等，让班队文化充分凸显海味和各中队特色，在潜移默化中，让大海的精神元素深深植根于孩子们的心灵中。校园内长廊上的采贝廊、秀秀墙、通道的心愿门等校园文化阵地，LED大屏幕上的“自主管理风景线”，是展示个性，弘扬正气的有效载体。

3.令人难忘成就一生的七彩记忆系列。沈家门小学“博大丰厚、激情灵动”的“海精灵”贯穿整个学校，美妙的划分为七彩记忆系列活动。“红珊瑚记忆”——海精灵规范养成的印记，“五彩贝记忆”——海精灵缤纷社团的印记，彩贝千万姿，绚丽展风采；“雪浪花记忆”——海精灵灵动课堂的印记。“七色潮记忆”——海精灵灵性活动的印记。“碧海湾记忆”——海精灵风格校园的印记。“金海螺记忆”——海精灵回眸感动，美妙瞬间的印记。螺号声声，集结精彩。“银海燕记忆”——海蓝蓝实力团队足迹；不得不佩服郭校长独特的智慧，个性的办学思路，完美的刻画了海精灵的人文素养和校园生活的幸福感。

半个月的学习时间转眼飞逝，时间老人总是在人留恋的时候出现在你的面前，我离开了沈小，但沈小留给我的印记却深深的烙在我的心里。我领略了沈小领导集体精湛的管理艺术，目睹了老师们忘我的敬业精神，体验到了和谐进取争优的氛围，学生阳光健康的学习心态，也让我开阔了眼界，增长了见识，学到了经验，思想受到了冲击，为此，也有了一丝冲动来感悟内心收获。

1、一所好的学校，需要一个“好”的校长。用一个“好”字来形容并非词穷，而是融入了更多的元素在内。一所学校交给校长，校长的生命也就和老师、和学生绑缚在一起了。校长是学校的灵魂，是师生的榜样，也是师生最信赖的朋友，能让师生在学校里高高兴兴地工作，高高兴兴地生活。一个具有强烈敬业精神和奉献精神的校长，他的精神会感召他的教师勤奋工作；一个具有博爱胸怀的校长，他的教师一定会关心热爱学生，对学生负责；一个遵纪守纪、行为文明、严于律己的校长，他的教师一定会依法执教，礼貌待人；一个善于合作、尊重教师的校长，他的教师一定会尊重学生，乐于合作，一个具有办学理念、勇于创新的校长，他的教师一定会积极投身于教育教学改革、积极实现新的教育思想，探索新的教育方法。

2.一所好的学校，需要一直强力的领导团队。一个奋发向上的学校，就像一只搏击蓝天的风筝，它的飞行高度和方向，取决于牵引拉线的学校行政集体。“学生的问题在教师身上，教师的问题在干部身上”，学校要形成一股教育合力，营造教育氛围，教育一个，影响一片。观念决定行动，如果全校教职员工的思想观念没有跟上，没有形成合力，人心不齐，心不往一处想，劲不往一处使，学校的发展将举步维艰。这需要我们的领导干部眼界开阔，信息灵通，高瞻远瞩，引导教师奋力向前；要以身作则，在师德规范上起先锋模范作用，在教育教学、教科研工作上起示范作用。

3.一所好的学校，需要一种微格化的管理模式。老子曾说过 ：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”我们所说的提高执行力，就是要树立一种严谨些、再严谨些，细致些、再细致些的工作作风，改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，以精益求精的精神，不折不扣地执行好各项重大战略决策和工作部署，把小事做细，把细节做精。所以，我们得静下心来，对学校的各种工作细加规划，建立学校独特的管理模式，让“细节决定成败”真正落到实处，力求把每一件小事做得更精彩，把简单的事情做得更彻底，把平淡的事情做得更经典。

4.一所好的学校，需要有一支素质好的教师队伍。学校教育教学质量的高低与教师的整体素质的高低有着十分密切的关系。一所好的学校，必然有一支整体素质较高的教职工队伍，一所在不断前进的学校，必然有一支整体素质不断提高的教师队伍。校长作为教师的教师，其中一项重要工作是想方设法提高教师队伍的整体素质。

5.一所好的学校，需要打造一条内涵发展之路。要想方设法形成适合本校的教学特色，以质量为中心的同时要搞好、艺术节、体育节、读书节等，走内涵式发展道路。让每个学生喜欢阅读、运动、艺术、让阅读成为一种新的生活方式，让运动成为一种新的生活习惯，让艺术成为一种新的生活追求，努力打造学校文化，文化管理、文化育人，提升办学品味。

总之，心有多远，行有多远。做为教育系统的一份子，愿嵊泗教育的明天更加美好！