文化的力量美文（通用18篇）
篇1：文化的力量美文
返乡的高铁上，想讲述一本珍爱的书给身边友人听，是《下弦月》。我试着去讲，然而失败了。那一刻我才意识到，吕新的小说，拒绝被讲述。要进入，你只有翻开书，和每一个字认真地狭路相逢。
故事从枯凉的塞外生长出来，像一些不被赋形的尘土和烟，由烈风吹赶，落在“那些有着深涧和辽阔原野的地方”和“那些人烟稀少的路上”。吕新将寥寥数日铺陈得有如一生那么漫长。对“时间”的处理以及小说中“时间感”的存在，想必是经过吕新精细思量的。怀玉与萧桂英在几天之内于萧瑟人间几乎阅尽了人世的辛酸和温情，因为她们在用一种全新的方式感受时间与人心。
吕新是寂静的，静得近乎于沉默，静得只有笔尖擦过纸张遗下那一点沙沙的声响，落上纸页凝成瞬间，一个意象、一段情境、一场遭遇晕成一片景致：一个雪窝子、一个荒野地里的小屋、一种类似熹微的曙色般的昏明……寂静的吕新沉沉稳稳地、一笔一画地安于一隅，在小说写作里使自己成为诗人与画家。
他写暗夜里一个人吸一支烟的孤独，“特别是在异乡的暗夜里，没有星星，没有月亮，四周一片死寂，只有你的眼前有一个小红点在亮着，默默地燃烧着，那似乎就成了天地间唯一的一点生机。用力吸一下，三分之一的脸被微微地照亮，映红，叫人想起暖风熏人，草长莺飞的暮春时节。处于绝望中的.人，就是靠着它的指引，挨过今夜，又送走明日，一点一点地走下去”。吕新将这些瞬间的情绪与景致捉住，描述得如此动人，唤起了所有微物通情的品质。
我们强调吕新的“乡土”，却没有同样强调他的“乡土”于传统之异。他的乡土里有真正的现代，那种精致、精微、奇崛的抒情与想象。他形容一个女人被风吹起的裙子，是“罩在头上，像一把朝着反方向打开的伞”;唤一声“老乡”，“折射出的并非是鱼水关系，而是一种嵯峨DD一种人心的嵯峨，身份和等级的迥异，真正的距离”;写林烈独自生火做饭，那个场景几乎镀上了通向永恒的光泽，“红黄的火光从锅的一侧映照出来，让他的脸一半明亮，一半发暗，也使这间荒野地里的小屋在黑暗中遽然劈出发红的一片，他就站在那发红的一小块地方的旁边，迎面感受着人世间的弥漫着烟火气的暖意和一种类似熹微的曙色般的昏明”。
这个雁北大地上的行吟诗人，仿佛擎着一盏灯，于荒原漫游。他的眼眸收纳着目之所及的疮痍溃败，也许是这目光和心思的超然甚至童真，荒凉的疼痛敛进文字的褶皱里，就又生出了一些光泽。待阅读时，作者微亮的光源就交付于读者的手上，你拨灯芯般地，给一所冬天的屋里带来一些跳动的柔嫩的明亮。吕新自由而柔滑的笔致偏向了哪里，哪里就染开一幅画。
第一次读吕新的书是《抚摸》，为终于遇见一种语言和表述收藏给自己秘密般而欢愉。合上书时写下：很多次，我觉得自己不是在读小说，而是为一卷卷精致的画作所着迷。这是很长一段时间所读到最有难度的小说了。一种永恒而超越的力量裹着我向里头钻，但却又不得不时时停下来，在绵密精微的美的泥淖里，体会到自我的浸入和下沉。
那或许是因为我感到了，作者写作时诉诸笔尖的寂静力量。
篇2：文化的力量美文
在我在萨克拉门托加州州立大学的第二年的第一天，我看到了最华丽的家伙! 他独自站在自助餐厅排队，看起来不合适。 转向我的朋友，我说，“我必须见他!”
挑战我的自发性，我的朋友们伸手去拿他们的钱包，然后拿出钱买赌。 然后他们敢让我跑到他面前，假装我认识他并说服他认识他。 我微笑着转过身去见可爱的馅饼。
“丹，丹!”当我跑向他时，我喊道。 “你好吗? 你的妈妈怎么样?“他只是站在那里看着我。 我可以说他很害羞。 我马上就喜欢上了他。
“我不是丹，”他说，看起来有些困惑。
“当然可以!”我反驳道。 “去年你住在Sierra Hall三楼! 你是鲍勃的室友。“
“不，我去年住在校外，”这个可爱的男人回答说，仍然没有得到它。 我转过身，开始离开，他开始问我一系列问题：“我从妈妈的过敏诊所认识你了吗?”(我讨厌镜头。)“你去参加去年夏天的`鹦鹉课吗?”(我像鸟一样只比镜头更多。)“你在塔可钟吃东西吗? 我在那里工作。“(从不。)
“好吧，”他说，“我知道我不是丹，而且我没有住在塞拉霍尔。”他伸出手来接我的。 “我叫蒂姆，无论如何我很高兴认识你。”
那天晚上他邀请我参加他的兄弟会。 我自己写下来并告诉他我没有参加兄弟会派对。 但当我看着他走开时，我有了第二个想法。 那天下午，我拿下了我从*注中赢得的钱并买了一件黑色迷你裙。 我要参加我的第一次兄弟会派对。
当我到达那里时，我有点紧张。 他会在那儿吗? 当我走到兄弟会的前台时，我抬起头，看到蒂姆坐在上面。 他看着我笑了笑。
“我希望你能来。 我一直在等你。“我坐在他旁边，我们开始说话。 那天晚上我们聊了聊 - 接下来的三个晚上 - 直到天亮。 四个月后，他让我嫁给他。 四年后，我们结了婚。 今年，我们庆祝了我们相遇的那一天的十五周年。
篇3：文化的力量
二次世界大战时期, 武装到牙齿的德国法西斯就自认为, 从政治、经济、军事、地理等多种因素对比分析来看, 自己多方面都优于当时的苏联, 加之当时苏联斯大林政府在处理工农关系、城乡关系, 以及民族矛盾时存在着较大的政策偏差, 国内矛盾突出。于是, 狂妄的德国法西斯统帅希特勒断言, 苏维埃就像一座散了架的破屋, 只要德国人上去踢一脚, 整个屋子都会垮掉。随后, 德国法西斯开始大举侵略苏联, 可最后的结果是:新生的苏维埃政权战胜了武装到牙齿的德国法西斯。原因之一, 是德国法西斯低估了俄罗斯民族有托尔斯泰、屠格涅夫、契柯夫……民族文化的教化, 低估了列宁、斯大林思想对几代苏联人的教化。
同样, 同时期武装到牙齿的日本军国主义在发动侵华战争之初, 头号战犯东条英机就叫嚣三个月占领中国。但最后的结果是:通过八年艰苦抗战, 中华民族战胜了日本军国主义。原因之一, 也是日本军国主义只看到当时中国国力的低迷, 蒋家王朝的腐败, 低估了孔孟儒家文化使中华民族汇聚几千年 (不管是天灾人祸、战争) 而不散的民族文化的教化, 低估了孙中山先生三民主义推翻满清帝制的文化的教化, 低估了毛泽东思想更是赢得穷苦大众衷心拥护文化的教化, 正是这些文化力量汇聚在一起, , 成成为为最最终终战胜日本帝国主义的强大力量。
毛泽东曾指出, 人的正确思想是是从从哪哪里里来来的, 是天上掉下来的, 是人们头脑里固固有有的的, , 都都不是。答案只有一个, 就是从读书学习习, , 以以及及社社会实践中得来的。同时, 他又指出从孔孔夫夫子子到到孙孙中山, 一切先进的文化我们都要从中吸吸取取养养分分, , 从而丰富发展自己。跨入21新世纪, 我我们们的的执执政政党——中国共产党明确提出了以德治国国、、建建立立和谐社会的治国方略, 其核心内容, 就就是是要要求求中中华每一位成员, 认真学习、领会、运用用中中华华民民族族优秀传统文化, 为建立小康社会的目目标标贡贡献献自自己的一份力量。
海纳百川, 有容乃大;壁立千仞, , 无无欲欲则则刚。如今, 在建立现代化一流商业银行行的的道道路路上, 我们不仅需要强大的物质条件, 更更重重要要是是汇聚强大的企业文化力量, 这才是企业业的的核核心心竞争力, 更是企业无往而不胜的保证证。。但但对对于于商业银行来说, 打造优秀的企业文化, , 绝绝对对非非易易事, 需要在全面提升员工文化素养和职职业业道道德德水平方面进行长期不懈的探索和努力。。因因为为, , 人人的成长与庄稼的生长十分相像, 一方面面自自身身要要不断吸收养料, 另一方面要通过人为浇浇灌灌养养料料, , 且最好是用灌到根部的最科学、最高高效效的的滴滴灌灌法。如果说自身不断吸收养料, 就是不不断断提提高高读读书和自学的水平;那么接受人为浇灌养养料料, , 就就是是必须不断参加培训和教育。唯有这样样, , 一一个个人人才能有文化, 一个企业才能有文化, 企企业业文文化化力力量才能汇聚强大起来。
篇4：文化的力量
为什么不同的人能发出同一个声音？凭什么凝聚团队万众一心？用什么牵引团队的思想？靠什么让团队行为统一？
只有一个共同的答案——优秀的企业文化。因为文化可以建立信仰、凝聚人心、牵引思想、统一行为！
文化是什么？文化是自然的影响力，是一种非制度的强大推动力，文化是渗透人心最重要的力量，它可以不断繁衍。你不需要雇佣员工躯体，你只需要抢占员工心智，而心智只有通过文化才能抢占。
对于企业来说，制度与文化是缺一不可的。制度约束员工的工作行为，文化则是让员工长久跟随你的有力武器。可以说，制度是硬的，文化是软的，只有软硬兼施，才能将执行的力度发挥到极致。光有制度没有文化，要么执行有力，要么执行崩盘；光有文化没有制度，要么自然推动，要么软弱无力。
为什么这么说呢？因为企业文化和制度是企业管理的“两手”，一只手硬，一只手软。而且文化为制度提供更为科学合理的依据，因此制度与文化相互渗透、相互促进，共同形成独特的企业内涵。再者，通过文化的力量，可以消除员工对制度的负面信念，增加正面信念，激发整个企业自动自发地去完成工作，拿到结果！所以，在执行过程中，制度建设得再好，但如果没有足够吸引人的文化，产生的结果也是很不理想的。那么，如何让企业文化能够更快地在员工心目中树立起来呢？首先就要把握文化中的两个关键点——远景和价值观。
远景与价值观
如果说文化是企业的灵魂，那么远景则是让灵魂更具有活力的催化剂。如果企业没有远景、没有未来，你的员工就会说：“老板，我没法跟你干了，公司前途渺茫，搞得我每天吃不好饭，睡不好觉！”所以，能够跟你走得最远、最久的员工，不是待遇最好的，也不是职务最高的，而是最相信企业远景的人。所以，企业必须有一个非常清晰、独特、能够持久的远景。而且这个远景还要明确它与员工的关系——员工为什么要努力实现企业远景，企业实现了远景他们能得到什么？
价值观是企业文化中最重要的部分！员工靠什么听你的话？靠的就是价值观，因为他们之所以发自内心地听你的话，是因为你们的价值观很吻合，有共同的取向。而且价值观有一个最重要的特点——用人文的价值来达到商业的目的，不依赖权利和金钱而达到激励员工的目的。所以，通过价值观来选人，培植相信你的亲信，可以减少管理成本。那么，在你的企业当中，有一套核心的价值观吗？
当然，企业文化不仅仅指这两个方面，它还包括企业使命、执行理念、营销理念、工作理念、用人理念等核心理念和经营管理理念。不同的企业拥有不同的企业文化，产生的结果也是迥然不同的。积极健康的企业文化是企业宝贵的财富，是高层次的科学管理方法；反之，消极的文化则是企业肌体内的病毒，它会慢慢腐蚀企业的健康，阻碍企业的发展，影响企业的执行力。
文化的力量在于重复、重复再重复；重复的时间越长、次数越多就越具有生命力。文化的大忌是修改、修改再修改；修改的越多，越分散文化的内力。文化传导的精髓在于故事、故事再故事；吻合文化的故事，越讲越能让文化占据心智，融入骨髓。
文化在顺境中可以感受到它的力量，在逆境中会将这种力量得到一种更大的引爆，所以经过痛苦和泪水而浇灌出来的团队，这种文化的渗透是最有生命力的，会更加的生生不息，源远流长；文化要保持一种纯粹，没有纯粹的文化肯定是在弱化文化，被弱化过的文化就没有神圣性。
篇5：挫折的力量美文
曾读到过两则新闻，一则是：武汉大学一名叫黄来女的大学生，从小家境贫困，父亲又不幸患上了严重的糖尿痛。她不仅要照顾父亲，而且还要外出打工赚钱给父亲看病。尽管这样，但她的学业却一点儿也没落下，且她各方面都出类拔萃，被湖北省授予了“自强不息优秀大学生”的光荣称号。对此，她在日记中写道：“我不能选择生活的条件，但我可以选择生活的态度。既然哭不能解决问题。那为什么不笑呢？”
另一则是：沈阳市有一个小女孩粱帅，因一场突如其来的车祸，致使全身81％的面积被烧伤。经过22次的大手术，全身缝合1万余针，才得以最终保住生命。父亲告诉她：“世界上只有让人瞧不起的人，没有让人瞧不起的脸。”后来。梁帅用嘴衔笔，以惊人的毅力，硬是刻服了常人根本无法想像的困难，全身心学习书法，先后在国内外各类书法大赛上获得了金奖迭数十次。被中国书法家协套授予“中国当代书法家”的殊荣。面对非凡的成就。粱帅一直都在说：“我要不断地努力下去。”
篇6：行走的力量美文
我是青春的引领者，我在行走中寻找力量，我在力量中坚强行走。
鸿鹄在湛蓝的天空中翱翔，是因为双翅给予了它圆梦的力量；彩蝶在诱人的花丛中徘徊，是因为气味的芬芳赐予它一种追寻花于谁家的步伐；我在布满荆棘的旅途中昂扬前进，是因为家的温暖蔓延着我走过的地方，将无形的力量融在了我的脚下，望着刚刚爬上山头的旭日，我背上了行囊，怀着对未来美好的憧憬，走上了属于我的康庄大道。
漫漫人生路，人生又几何？陈坤曾经在《行走的力量》中说过：“阿*玛卿圣山呀，想舞蹈的不仅仅是脚掌和身体，还有想窜出身体的魂魄和翅膀!正年轻，为什么不经历？正经历，为什么不追求明白自己？”是啊，我们是年轻的，是活泼的，是这个时代的骄傲，是青春的见证，所以我们生如夏花之绚烂，行如小草之顽强。假如我是一条溪流，我将轻抚整个世界，让每个角落都留下我的痕迹。生命的意义何在？人生的意义又何在？我想说：“其意义无非是在有限的生命中绚丽自己的人生，当蓦然回首时，过往的道路上留下的是群星的璀璨，而不是枫叶凋零时的遗憾。
行走是漂泊在浩瀚汪洋上的一叶扁舟，力量是驱使我们追求光明的一种动力，拥有了这种动力，我们才能心系远方，激情奔流。海伦，用她艰难却幸福快乐的一生，诠释了生命的意义。她的一生，是人类的奇迹；她的自传，使我汗颜，也使我警醒。天行健，君子以自强不息，也许前方艰难险阻，也许路途烟雾迷茫，但她并没有因为自身的缺陷而虚度时光，反而她毅然地执笔写下了一段不朽的坚强，讴歌了一段令人致敬的神话，从知识的力量直到璀璨的云端，蓝天的深处，希望的抉择，知识的力量在她的.内心深处点亮了一盏灯，让她在迷茫而又坎坷的道路上从不喊疼，似乎她根本就不知道疼的滋味，苦的辛酸，因为她的人生绝不会演绎“什么是疼”。
我用青春赌明天，你用真情换此生，岁月悠悠，人生苦短，何不潇洒走一回？别忘了，我们自己不坚强，没有人替我们勇敢，就算这个世界只剩下我们一个人，也要华丽的落幕；就算没有观众，我们也要挺直腰杆走下去。因为人生在世不会总是一帆风顺和美妙动人的，总会有那么一些残叶牵绊你追寻未来的脚步……
篇7：天分的力量美文
“天分”在一个人的成长成才之路上能起多大作用？心理学家曾就这一问题做过一个实验。
他将年龄相仿的孩子分成两组，一组是“认同才能是由天分决定”的天才论组，另一组是“努力可以让人变聪明”的努力论组，然后，让他们一起解题。
经过一段时间后他发现，天才论组的.孩子遇到难题时，大多干脆放弃、拒绝回答；而努力论组的孩子在面对挑战时，总能够尽力摸索，不轻言放弃，最后的表现甚至超过预期，交出了比天才论组更亮眼的成绩单。
于是，心理学家得出结论：“定型心态”是让天才论组孩子表现不佳的根本原因，他们遇到难题时，往往会认为自己还不够聪明，从内心深处无法认同自己能够做好，这成为阻碍他们成长的关键；而“成长心态”的努力论组孩子则表现得截然不同，他们坚信努力会让自己更好，会把每次挫折转化为改善自我的机会，反而意外开启了学习、发展、适应的无限可能。
篇8：文化的力量
感受心情
二十年前, 台湾很大的食品企业统一集团主要卖茶饮料, 但当年竞争者都卖15块钱, 它竟然卖到25块, 因为它用了一个方法:征文启事, 征得好文章后印在茶饮料包装上。但故事跟茶饮料有什么关系, 如其中有一篇文章是这样写:“奶奶每天都在等邮差, 当邮差递信给她的时候, 她立刻拿回房间读, 家人觉得很奇怪, 爷爷都过世啦, 莫非奶奶交了新男朋友?一定要调查一下!就到奶奶房间取出信来看, 这信上竟然是爷爷的信!怎么来的?再想一下才知道, 奶奶把爷爷以前写给她的信再次寄给自己。”文章就此打住了。
奶奶的心情——无尽的回味。统一集团在提醒消费者, 喝它的茶饮料的时候看这个故事, 一样有回味无穷的感受。此后统一的饮料开始大卖, 它的茶饮料市场占有率达到20~30%, 这是文化的力量, 创意可以将你的附加价值提升。
企业要带动城市改变
2001年法蓝瓷到景德镇考察, 景德镇市政府愿意划给我很好的土地来盖工厂, 但是我一到景德镇, 看到超过1000根烟囱都在冒烟, 空气质量很差。我跟政府负责人明确表示无意投资。政府负责人下定决心治理污染, 两年后的某一天, 他打电话给我:“现在空气质量是优良的, 请您来看看能不能投资?”我到了以后发现, 环境真的好起来了!于是我在景德镇投了资。现在法蓝瓷是景德镇陶瓷产业栏缴税第一名。这个城市给了我机会, 我也给了这个城市一些改变和影响——我用创意来打造法蓝瓷, 而景德镇很多人从陶瓷大师、学校到工坊都得到我们的带动, 开始以创意打造文化, 也带动了观光旅游。大家收入增高, 所赚的钱比在工厂工作赚的更多, 整个城市都充满创意, 每家工坊做出来的产品都不一样, 景德镇几乎变成一个创意城市。
所以, 文化, 可以给一个城市带来真正意义上的改变。
当年, 英国的Wedgwood一直研究怎么样添加骨粉到陶土里, 希望能达到像我们中国陶瓷“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”的特色, 结果他做到了!1761年, 发明蒸汽机的瓦特帮忙将陶瓷厂机械化, 英国女王甚至开了一条运河到他家门口。英国海上强权确立后, Wedgwood产品也随之营销全球。1792年英国大使晋见乾隆皇帝时, 进献的礼品就是Wedgwood骨瓷, 乾隆见此, 哑口无言, 因为他发现中国的陶瓷已经大势已去, 这是历史记载, 所以Wedgwood在陶瓷产业风行250年。
既然Wedgwood靠创新能把我们中国千年的陶瓷产业都给打败, 我们要不要靠创新再次取胜?要不要跟时代接轨?我们有没有办法用创意与研究的力量, 创造出自己的文化资产?我的心得是, 一个优势的产业, 一定要:以科技为后盾, 以人文艺术为旨趣, 以市场为导向, 以创意为核心, 结合生产、营销和服务, 创造出最具竞争力的价值链。如果我们没办法把这价值链整合好, 就没办法变成优势产业。
21世纪应该是从量到质转变的世纪, 应该是从形而下到形而上转变的世纪。如何把我们的生活品味、做事质量、做人品格, 如何把品牌的品格彰显出来, 让人家尊敬你、信赖你、欢迎你, 我想, 这才是可以彰显我们文化软实力的所在。
篇9：文化的力量
曾经，我们又把文化的位置放得过低，“教授可以卖茶鸡蛋。”
文化究竟是什么？他的作用究竟何在？我们该把它放在什么地位？
胡锦涛主席反复强调，解放和发展文化生产力是我们未来发展的一个重要方向。
我们可能现在已经知道文化的力量，但不一定知道它的力量到底有多大；
我们可能已经知道文化的重要，但不一定清楚该如何发挥它的作用。
在桂花飘香的时节，中国电子商务迎来了“里程碑”式的事件，《中华人民共和国电子签名法》获得全国人大审议通过，让我们对电子商务及电子政务的深层应用充满了期待。但是，专家们在冷静分析后发现，一部或者几部法律并不能解决所有的问题。
《电子签名法》虽然可以为网络交易提供法律保障，但交易过程中的诚信问题却是一个最大的问题，电子商务的健康持续发展，更需要电子商务交易双方共同构筑整个行业的诚信环境。
《电子签名法》有效解决了电子签名合法性的问题，为将来电子证据的司法认定提供了法律保证。但虚拟世界的认证工作是一件非常复杂的事情，作为电子证书的颁发者、证书的持有者，都同样具有维护系统安全可靠的责任和义务。
诚信安全的文化建设仍然是电子商务最终成败的“另一只脚”。
中电器材的总经理李刚说：“我们应该有勇气承担把器材公司建成国内乃至世界优秀电子商务服务企业的使命。我们应当以我们的方式和能力促成器材公司的复兴，而这个复兴必定包括精神的、文化的、体制的、机制的、人才的全面复兴。”确立了文化在中电器材“复兴”中的地位。
执着于服务企业信息化和电子商务的企业家张冀光，在经营过程中，带领团队摸索出了互联网行业“一对一”的营销模式，创造了“双轨制管理模式”和“不同求和”的企业文化，保证了公司的稳定高速发展。
经理人石鸿昕告诉我们：解决作为“情绪人”的员工的行为规范问题，需要企业建立良好的企业文化，并内化为员工的思维方式。
其实，企业的战略制定、市场推广、售后服务等，又有哪一项不是文化融通中的产物呢？
篇10：卑微的力量美文
在我们家附近，有一处垃圾收购站，由一对从外地来的夫妻经营，他们还带着一个七八岁的孩子一起生活。垃圾站周围的大人们，都不让自己家的孩子和垃圾站那家的小孩子玩，嫌他家脏，怕孩子染上什么传染病。
暑假里，小外甥到我家来玩，一转眼的工夫便不见了，原来他跑到那个垃圾收购站，和那个孩子玩了。为找小外甥，我第一次走进这户收购垃圾的人家。他们家屋里屋外堆满了各种垃圾，发出一种难闻的气味。我捂着鼻子，拉起小外甥就往外走。可小外甥怎么也不肯走，还硬拉着我进去，让我看什么好玩的瓶子。我半信半疑地跟着他来到里间的一个用破木板搭起的架子前，布帘子一掀起，我惊呆了。架子上摆满了各式各样的酒瓶儿，有玻璃的，有陶瓷的，大大小小大约有2000个，有许多还成为系列，如红楼梦系列酒瓶儿。这些造型各异、色彩斑斓的酒瓶儿摆在一起，加上瓶子上的商标，构成了一幅动人心魄的绝妙图画。
从那家垃圾收购站回来后，我一直在想：这真是“人不可貌相，海水不可斗量”，在我们这个世界的确有许多看似卑微的生命，他们就如小草一般，在无人关注的角落中，寂寞而顽强地生长着。当你看到垃圾屋内藏着的那幅奇特的用酒瓶儿拼成的图案时，你一定会联想起在荒无人烟的沙漠中那突然出现的一大片绿洲。这时，你一定会惊叹：即使是卑微的生命，有时也会创造出惊人的奇迹！
篇11：信念的力量的美文
今天最热门的新闻大概就是南航那位临危不乱的机长，当飞机在亿万英尺的高空起火，当乘客陷入恐惧抓狂，甚至连空姐都开始偷偷流泪的时候，是他沉稳淡定的话语，安慰了整个飞机那些个真真正正悬在万里高空的心。
“本人经过严格训练，有能力将大家安全送到陆地。”
其实不论机长是否做这样的承诺，能安全降落最后还是会降落。又或者最坏的结果，即使机长承诺了能安全着落，也有可能他尽力了却做不到。
但是每个人，在某个陷入害怕，恐惧，绝望，深深受挫的关头，都需要这样一个声音坚定有力的给你一种强烈得心理暗示：一切都会过去，everything gonna be fine.
所谓信念，大概就是这样吧。
有时候我们需要鼓励，需要肯定，而事情本身并不会和鼓励和肯定产生直接的.联系，我们只是需要多一个声音来支撑自己。
而那些撑不住的人，通常还没有等到大结局，就先被自己内心的恐惧击垮。
大多数时候，事情的结果都是好的，或者是坏的你也已经有能力承受，然后你回过头去看那一刻的自己，会感谢这样一股坚定的力量，支撑你渡过。
篇12：平静的力量经典美文
那天，将写满了一张毛笔字的毛边纸拿给内行的同事看，他指了指前两行，赞叹说：“瞧这几笔，像模像样，可圈可点，一看就知道是心静时写的，看从这个字开始，你的心就乱了!”末了，他意味深长地说：“想啥?心不平静，下笔就无力无神。毛笔字练的就是静心!”
听了这话，我暗暗惊诧：刚才因为一些繁琐小事搅得我心慌意乱，那份平静的心态倏忽之间便消失了，所以字迹大变，形容溃散，而不能守一。再看字帖上的字，越看越爱，那力透纸背有棱有角好像要立起来的字，分明是空明的平静汇聚在笔端，那静似乎嘀嗒嘀嗒敲着写字人的心，从笔尖流溢出来。所以练书法功夫日久，练的就是深水流渊的平静。
看《艺术人生》，当红青年演员陈坤说了一句话：“一个人引起别人注意，不是你伸长脖子，瞪大眼睛，张大嘴巴，吸引别人的注意，而我想做一个坐在人堆里，不说一句话，别人也能注意到你的人!”虽然他说的只是很表象的东西，但是说来说去，不说一句话坐在那里就能引起别人注意的，就是平静的吸引力和穿透力，那就是平静的力量。而这种平静不是乏味，不是空洞，不是苍白，而是丰富内心的秩序井然，是对自我的一种自觉的控制，是不以物喜，不以己悲的做人境界。
但是平静的功夫并不仅仅是沉默，更多的时候是一种审时度势，是一种气韵，是一种智慧，经过你时，便赋予了一种力量，一种可以战胜一切，可以不战而屈人之兵的力量。出租车女司机遭遇劫匪，当刀顶在她的腰间时，她没有惊慌失措，而是平静地用温和态度应对，硬是用平静的`力量让穷凶极恶的劫匪自动放弃犯罪。被捕后，一名劫匪道出了女司机征服他的原因：从来就没有见过如此平静的被绑架者。这平静到让他们慌了神。这种平静就是机智，就是临危不惧，是“泰山崩于前而色不变”的英雄气慨。
平静更是一种高贵。曾经看过龙门石窟的雕像，最吸引我的便是卢舍那的表情，据说是模仿女皇武则天的表情雕刻的，慈眉善目似有若无的笑容像是从骨子里流出来的，那笑容就是居高临下涵盖万物的平静，是一种让人大气也不敢出的尊贵。
然而，大多的时候，平静的力量表现在一种常态中，临窗独坐，静心听得风在吹，树在摇，是一种悠闲的平静;身处喧嚣，毅然稳坐茹素，面对噪杂的你争我抢，弱水三千，我却只取一瓢来饮，是一种淡泊的平静;居高临下，俯瞰世事如常，如过眼云烟，是一种泰然的平静;面对挫折，一如既往，坚定不移向目标挺进，是一种坚韧的平静……
篇13：给管理注入文化的力量
我们认为, 学校管理的实质在于打造一个有着共同愿景并形成师生核心价值理念的共同体。真正的教育是发自教师内心的、充满激情的, 是享受着工作的乐趣和幸福感的。学校有责任为教师创造良好的生存环境, 让每位教师对学校产生深深的感情依恋和精神归属感, 提高教师的工作幸福指数。基于以上认识, 我校实施“暖心工程”, 积极创造温馨、温暖、温情的工作环境, 增强教师的职业幸福感。具体做法如下:
感动你我他———发现平凡中的美丽
我们倡导教职工阳光地工作, 快乐地生活, 真诚地交往。在教师中开展了“感动你我他———发现平凡中的美丽”活动。引领教师求真、崇善、向美, 善于发现他人的长处和闪光点。在“教工之家”创设的专栏里, 一棵硕大的“感动树”上结满了教师日常工作中的“感动果”, 品读这些“感动果”, 让教师感到榜样就在身边, 伟大寓于平凡之中。
为使这一活动更有实效, 还采取隔周进行“平凡中的美丽大家讲”活动。届时全体教职工聚集在一起, 由干部或教师讲述自己捕捉到的教职工中的感人事迹。因为这些事情都鲜活的发生在老师们身边, 所以演讲者讲起来真实、自然、生动、感人!这对于所有教师都是一次精神上的洗礼。
情暖人心———关注教工生活
作为校长, 应善于从教师的心理需求处去探幽取微, 应善于拨动老师们心灵深处那根最为敏感、最为动情的琴弦。
1. 为解除教职工的后顾之忧, 学校为大家免费提供可口的早点和营养午餐。每到中国传统节日吃上民族风味的小吃, 像元宵、芦苇叶粽子、月饼等;除此之外每当节日到来之际, 每人都会收到来自校学校安排的各种各样富有人文关怀的礼物, 让老师们惊喜和感动。
2. 当每位教师的生日之际, 领导班子成员会为他们庆祝生日, 唱生日祝福歌, 由校长朗诵亲手为老师书写的生日贺卡, 当天全体教师还会在食堂吃上这位教师的长寿面, 很多教师被这份关爱和真情深深地感动了……
3.为改善教师的办公条件, 学校提出了打造各处室、办公室、教室团队文化的目标。教师办公室都配置了崭新的电脑、衣柜、饮水机。墙壁上悬挂着教师自己创意的人生格言。通过开展这样的活动, 既能改善教职工的生活, 让教师有一种“家”的归属感, 又能够激发起教师的自主创新意识和团队精神。
多彩活动———为教师缓解压力
当今社会, 人们对教育的要求越来越高, 教师的压力也越来越大, 大多数教师常常会有力不从心、沮丧、焦虑和情感枯竭之感。如何帮助教师从工作压力和职业倦怠中解脱出来, 让他们能够感到生活的美好和工作的快乐, 是学校的重要环节。
1.邀请专家进行心理辅导讲座, 为教师舒缓压力, 调整心态, 引领教师有滋有味地生活, 有声有色地工作, 进而活出生命的质量, 活出有价值的人生。
2. 学校出资每年为教职工进行一次全面的体检, 对年老体弱的教师予以适当的照顾, 经常送上亲切的问候。当教职工本人或亲属有病时, 学校领导亲自到家中或医院探视慰问, 教工家中的婚丧嫁娶, 校领导班子必到, 让教师感到人间自有真情在, 增强归属感。
3. 向教师开放校长电子邮箱, 开启“心灵驿站”倾诉空间, 优雅的环境, 舒适的沙发, 浓浓的咖啡, 让老师们身心得以放松。每学期通过开展建言献策活动, 广开言路, 为教师提供多种交流渠道。
4. 多彩活动丰富教工的生活。如开展“三八杯”竞赛、“卡拉OK”大赛, 趣味运动会, 以及读书演讲、诗歌朗诵会等等。
许多教师颇有感慨:我们现在是享受工作的每一天, 学校里有太多的举措让我们感动了!咸三小就像一个大家庭一样, 生活在这样一个温暖的集体里, 我们觉得很幸福!
正是由于管理注入了文化的力量和人文关怀, 使得教师能够以积极的心态和饱满的热情投入到教育教学中去, 学校初步形成了政通人和的局面:大家累却享受着, 苦并幸福着!以毕业班教师为例, 他们在研究中工作, 在工作中研究, 精诚合作, 共克难关。许多教师自觉自愿地利用节假日义务为学困生辅导, 表现出人民教师高尚的师德。学校“大爱”的光辉, 使得残障孩子贾庆辉期盼已久的上学梦得以实现;由于我校肖淑兰老师工作中表现出的高度的敏锐性和强烈的责任感, 避免了一起学生恶性疾病死亡事件, 受到上级领导的高度赞扬……
教师的心情舒畅了, 良好的心态给学生以积极的影响, 形成一种良性循环, 使学生的精神面貌发生了深刻的变化, 班风正了, 学风更浓了。迁入新校舍三年了, 所有课桌椅完好无损, 墙壁上不见一丝污痕, 受到各方来校参观的领导和教育同行的一致称赞。
篇14：文化的力量
下午好!岁末是一个盘点的时候，人到岁末心情就特别复杂，一方面对过去有很多眷恋，另一方面也有很多遗憾；一方面对未来有很多憧憬，另一方面也有很多困惑。何况接下来的这个年头是著名的2012年。
我们相聚在此有一个理由，就是让2012年因为我们而更好一点，因为文化而多一点信任的力量。每一个年头都有一些人远离，让我们思虑文化对于我们每个人的生命到底会起着怎样的支撑作用。
在今天这个时代，我们大概都不会对高调捐款的企业家陌生，但是杨绛先生却将他们全家人累积起来的72万元全部捐给清华大学，建立了“好读书奖学金”，她捐出的哪里是钱那么简单，她捐出的是他们全家的心血。捐款现场，杨绛先生还鞠了一个躬，并以深深的谦恭和感恩说道：“谢谢你们成全了我们仨的心愿。”
作为一个女人，她的独生女和她的先生都先她而去，是什么样的力量让她不是痛心疾首、不堪回顾，而是用一种平和温暖的笔触写下了《我们仨》，她还能够把他们的经历晾晒在她的记忆里，然后让它定格在光阴中，让三个人永远在一起。又是什么力量让这样一个孑然独行的老人，让一个那么瘦小的她，走过了百岁年华，到今天脸上还有那种安详的光彩。看到她这次捐助的时候，我忽然明白了，这就是文化的力量。
或许我们不能像郎朗那样辉煌地去跟世界各大乐队演奏，把那些名曲送到太空之上；我们不能像徐静蕾那样既可以演，又可以导，留下那么多隽永的作品；我们也不会像张军那样以一个昆曲小生的身份去跨界合作。也许我们没有他们的艺术才华，但是我们可以从杨绛先生身上看到一点，那就是文化可以让我们每个人的生命不朽，可以让我们以一种真正艺术的方式活在这样一个喧嚣、嘈杂的世相之中，让我们的心因为文化而拥有一种宁静、柔软、辽阔和永不妥协的梦想。
我们今天在享受着高科技和丰富物质文明的同时，为什么我们的疾病越来越多，我们的心情越来越焦虑?科技使我们自信的同时，也使我们狂妄；物质发达使我们享受的同时，也使我们担忧。我们今天究竟迷失在了哪里?文化在这个岁末，能够给我们的生命以什么样的救赎力量?
在我的理解中，文化是“文而化之”，也就是说我自己更愿意做一个动词“文化”而活着，而不是名词。我们中国从来不缺少“文”，有文字记载的文明就有五千多年，在那卷帙浩繁的文字里面，有多少熠熠生辉的遗产跟我们今天的生活、跟我们内心的幸福真的相关呢?我们只需要做一件事，叫做“化”。就是要用一种“化”的力量，让每位艺术家手中独特的、不可复制的艺术形式，迸射出精神的光芒，从而照耀进我们的内心。
我们到底从什么地方获得那种生命的光芒呢?我们每个人其实都很脆弱，寻觅梦想，不是因为我们坚强，而是因为脆弱；寻觅梦想，不是因为我们脱离现实，而是因为现实的残酷。我们需要梦想在现实中妥协、放弃、磨砺了很多次之后，还有一种力量温暖我们的心，文化就是这种力量。
我想，苏东坡当年一定曾经一步一步走，所以他会看一座庐山，“横看成岭侧成峰”，再走几步，“远近高低各不同”，后来他从山中走到山顶，明白“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这一點禅悟他要是不变换不同角度，一步一步从容走来，索道要是直接把他放在山顶上，能有这份感受吗?
我也想，陆游要经历多少次的绝望、饥饿、疲惫、幻灭，一次次的“山重水复疑无路”，才会在豁然之间“柳暗花明又一村”，那份生命的惊喜，那份蓦然相逢，他不亲身丈量，能获得吗?孔夫子当年“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，人到达什么样的山峦高度，就会有什么样的视角。
我一直很喜欢泰山上的一副对联，叫做“海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰”。我们总说，比大海更辽阔的是人心，但是大海到了尽头怎么办?你在山边会看见，苍天才是海的岸，苍天的绵延没有尽头，而终于登顶一座山峦的时候，中国的古人不习惯于用“人类征服了多少多少高度”这样的表述，他们往往是感恩自然、接纳生命，通过一步步的托举和成全，最终让生命融入山峦。“山登绝顶我为峰”，我自己成为千山万壑之中的一块石头，这就是文化，这就是文化的成全。
我们都在追求生命的确定性，还有多少不确定性等在前方呢?文化首先让我们善待自己，对自己的生命有份信任，然后我们才对世界笃信不疑。今天有很多人说，这个世界变得让人越来越不相信了，其实我想说，那么你相信自己吗?如果你相信自己，你可以把握自己与这个世界相逢的那种方式，那么你还是可以信任世界的，这就是文化的力量。
2012年要来了，前一段时间很多媒体问我，2012年你觉得最可怕的事情是什么。于我而言，最可怕的事情就是我们这个社会再出现比“小悦悦事件”更恶劣的事件，我希望小悦悦这个事件让我们已经“探底”了，探底之后就可以反弹了。关于光阴年华，什么都不可怕了。人生磊落光明，抱着信念和梦想，我们去穿越一个一个年头，让这些岁月和我们的生命相逢。内心有这份文化的力量，我们每个人都能够在2012年做一个真正的艺术家。谢谢大家!
(本文为于丹在2011年12月6日在解放日报报业集团的演讲，有删改)
篇15：美丽的力量经典美文
去年初冬在台北，正赶上那里办“台北国际花卉博览会”。在飘着桂花甜香气息的大街小巷，到处都能看到花博会的主题词――美丽的力量。彩色动感的汉字，头上绽放着花瓣烟花，看得人心旌都跟着摇曳起来。
回来翻看照片的时候，发现照了太多以这个可爱的主题词为背景的照片，才知道，自己爱上了这五个灵动多彩的汉字。
今年春上应朋友阿芳之约，去洛阳看牡丹。当我随人潮痴痴地跌进美得让人心醉的牡丹花海时，我心里一下子跳出了在台北看到的那五个绽放着花瓣烟花的汉字――美丽的力量。
如果美丽没有潜藏着巨大的力量，她怎能将千里之外的我牵引到她的身旁?在我心中，一座城市有一个意象――大连是一朵浪花，衡阳是一声雁鸣，湛江是一树夹竹桃，而洛阳，自然是一朵千年不凋的妖娆牡丹。欧阳修说：“洛阳地脉花最重，牡丹尤为天下奇。”在洛阳，我的心思全在牡丹上，看了一个同，还想再看个同。手里的纸扇上摇着牡丹，手机的壁纸上开着牡丹。吃了一席牡丹宴，作了十首牡丹诗。抱起一个牡丹花籽儿枕头，就舍不得放手，甚至于到了机场，托运了所有行李，却不肯撒手这个漂亮的枕头，搂着它，飞上万米高空。
阿芳对我说：“看了洛阳牡丹，你若是动不动还穿一身黑，就叫悟性差!”我悟性不差，回来后穿衣风格大变，真真迷恋上了色彩鲜丽的服装――美丽的力量，征服起你来不啻爱情。
我喜欢那个真实的故事，一个外国人，来到九寨沟，看到那遗落在人间的美丽仙境，突然扑通跪倒在地，涕泪横流。我不晓得他是否会说“美丽的力量”这五个字，但我明白，他在被美丽击中的.瞬间，慑服于她无可抗拒的伟大力量，身与心，顿时瘫软如泥，沉醉如酒。
在这个世界上，太多的人痴迷地相信着一种看不见的力量。知识、宗教、地位、权势、金钱……我不否认它们的力量。它们所给予心灵的救赎以及为空虚的生命注入的充盈感是这样真实地存在着，不容你忽视。但是，在这些之外，你有没有能力感觉到有一种“美丽的力量”的存在呢?
我曾在看一部纪录片时多次流泪。那是雅克・贝汉等人花费四年多的时间拍摄的《迁徙的鸟》。美丽的鸟，在天空排成诗行，平平仄仄地飞翔。它们相约飞越大西洋，却不期然在途中遇到暴风雨。茫茫大海上，只有一艘孤独的轮船随巨浪起伏。无助的鸟儿们误将它认成了小岛，纷纷柄落于甲板，从容地梳理起了羽毛;有一只疲惫至极的鸟，索性卧下，将头埋到翼下，甜甜地进入了梦乡。在镜头之外，我想我看见了那在暴风雨中跟踪鸟儿的人，他们的飞机，成了迁徙的鸟群中特殊的一员。鸟儿们睡了，他们也不睡，他们在耐心地等待着羽毛干透的鸟儿同朝阳一道醒来……他们是在用生命的燃烧礼赞着“美丽的力量”。
篇16：内心的力量美文摘抄
就这样，成人的价值观粗暴地闯入了一个孩子的世界。他第一次知道了这个世界的真相，很多时候，很多事情，不是我们想象的那样公平。比如老师选了别的小朋友去表演节目而没有选他，是因为那个孩子的父母身处高位，而他只是普通人家的孩子。他的眼神细腻到可以观察到老师吻了别人却没吻他。
不过这些都是可以弥补和自愈的伤痕，发生在拉小提琴的朋友身上的事情，并没有成为激励他事业成功的缘由。
另一个朋友给我讲了一个发生在幼儿园里的故事。
放学的时间到了，老师为孩子分派教室清洁工作。一个孩子被分配的工作多一些，另一个孩子少一些。感觉不公平的孩子天真地问：“老师，为什么我要多做一些事情？”老师摸摸他的头，淡淡地说：“因为我爱你！”融入了感情的回答让孩子拥有了一个完美的答案。
生活中更多的不公平是我们无法用言语回避的，比如，城里的孩子开始探讨个性化教育的时候，乡下的孩子还得走很远很远的山路去当地唯一的学校上学；比如，同样拥有父母之爱的白血病孩子，有的能得到社会的关怀和救助，而有的却没有医院愿意收留……
我们仍然相信上天是公平的，因为它让每一个生命都拥有了巨大的心灵空间——包容和忍耐、承受不幸和追求幸福。马丁·路德·金这样做着梦：“我梦想有一天，我的孩子将生活在一个不是以肤色的深浅、而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。”简·爱在面对爱人罗切斯特时说：“我很穷，也不漂亮，像尘埃一样微不足道，但我们的精神是同等的。”
篇17：有关信任的力量美文
之前，同学好不容易获得一份销售工作，可勤勤恳恳干了大半年，非但没有起色，反而在几项工作上接连失败。于是他惭愧地找到老总，说可能自己不适合这份工作。“安心工作吧，我相信你，会给你足够的时间，直到你成功为止。到那时，你再要走我不留你。”老总的宽容和信任让他很感动，深刻的教育和极大的鼓励，成为其巨大的内在动力。于是，他在后来的工作中多了一些冷静和思考，从此在新的起点上奋发拼搏，为公司的发展做出了突出的贡献。
“我相信我没有用错人。”这是老总再次对同学说的话，在这样老总的领导下工作，同学他能不为之“效劳”吗？对工作能不热情洋溢吗？伯乐识骏马嘛！骏马一旦遇到伯乐，他就会油然而生一种成就感，就会更加努力地去工作，会为之奋力。
《三国演义》中的一代名相诸葛亮，要不是被伯乐刘备赏识和信任，他就不会出山，更谈不上鞠躬尽瘁为其打天下了。
如果你希望员工好好工作，就要相信自己的眼光，更要相信他们，对他们说，“大胆地放手去干吧，你们能干好的！”我相信他们听到这样鼓励和信任的话，也一定会努力去干的，并且一定能干得更好！
不仅工作中需要信任，如果爱情双方多一分信任，爱情世界里就会多一些宽容和大度，就会表现出更多的呵护和关心，这样的爱情就会很甜蜜，爱巢也会更坚固；如果朋友之间多一分信任，互相坦诚相待，这样的友情就会天长地久，这样的朋友多了路也会好走。
篇18：班级文化建设的力量
教室是学生学习、生活、交际的主要场所, 是教师授业、育人的阵地, 是师生情感交流的地方。苏霍姆林斯基曾经说:“无论是种植花草树木, 还是悬挂图片标语, 或是利用墙报, 我们都将从审美的高度深入规划, 以便挖掘其潜移默化的育人功能, 并最终连学校的墙壁也在说话。”我认为教室布置须“细心”, 得注意每一细节, 还得随时留心, 随时调整。
第一, 利用班训, 建立具有鼓舞性质的班级文化。我班的班训是“青春没有失败, 努力就在今朝”。只要努力过, 结果并不是最重要的。而班训上墙容易入心难, 需要班主任时刻的引导, 我采取了先让学生自己推荐班训, 让每位同学都参与进来, 发挥他们的潜能, 共同确定, 并在全班交流, 借以励志。
第二, 利用板报, 建立形式新颖的班级文化。我班本次的墙报主题是:“我眼中的春节”, 是基于2012年2月25日召开的全校教工大会, 在会议上王继仁副校长安排了这方面的内容, 旨在让学生对安全引起足够的重视。安全问题始终是学校的首要任务, 我班借此机会将安全问题再次提出并上墙, 并且不同的阶段应有不同的内容。
第三, 利用墙壁上的名言警句, 建立有警示作用的班级文化。这些名言警句是针对我班的实际情况有意识地张贴上去的。例如, 我班学生男生多, 爱惹是生非, 我就和班干部一起写了“勿以善小而不为, 勿以恶小而为之”的警句贴在墙上以警示他们, 在学生出现问题的时候, 我就让他们更深刻地领会这句话的内涵, 并在班会及其他适合的时机当着全班同学的面解释这句话的含义。
第四, 利用班级公约, 建立有约束力的班级文化。俗话说:“没有规矩, 不成方圆”。校有校纪, 班有班规, 没有班级公约, 班级的管理就失去了风向标, 虽然班级公约不是对每个学生都管用, 但对大多数学生还是有一定的约束力, 所以建立健全班级公约是很有必要的。
第五, 利用唱校歌、班歌, 建立健康积极的班级文化。每天下午第一节课前, 让学生唱几首歌是非常必要的, 因为他们青春、激情、有精神、有活力。鉴于这种情况, 我发动全班同学, 和他们一起讨论了课前唱歌的重要性和必要性, 同时, 也敲定了班歌的歌名《改变自己》。这首歌既是流行的, 且歌词也写得好, 学生也很喜欢。
第六, 利用卫生角, 建立干净整洁的班级文化。为了给大家创造一个舒适的学习环境, 每天的卫生必须打扫得干干净净, 如出现与要求不符的现象, 则按班级公约来处理。卫生角其实就是一个班上最脏的地方, 垃圾桶、拖把、扫帚都摆放在那里。我征求班上同学的建议, 如何让这个地方看起来舒服一点, 最后达成共识, 让这个地方多点绿色会让人看起来更干净, 更舒服。
第七, 利用图书角, 建立具有文化氛围的班级文化。教师可以发动全班学生捐一些内容健康向上的书籍, 由专人负责。有了图书角, 在闲暇时同学们可以借阅这些书, 对增加同学们的阅读量很有帮助另外, 我们要在时间允许的情况下, 在班内进行读书交流活动。
第八, 利用班级“每周一星”, 建立具有竞争氛围的班级文化。利用这种形式, 增强班级同学之间的竞争, 使他们认识到竞争无处不在的道理, 而且在进行综合素质评价的时候, 这项内容也会占一定的比例, 真正做到全方位考查学生, 而不是单凭学习成绩。