公民道德建设月测试题

公民道德建设月测试题（共9篇）

篇1：公民道德建设月测试题

“公民道德建设月”活动测试题

单位：

姓名：职务：得分：

一．填空（每题2分）

1.今年是第（）个公民道德建设月。公民道德建设宣传日：每年的（）

2.社会主义道德的核心：（）

3《公民道德建设实施纲要》印发时间：（）

4.公民道德建设“20字方针”：（5.“门前三包”：（）（）（）

6.社会主义职业道德的灵魂：（）

简答题：

1.社会主义职业道德的基本原则：

2.“四有”：

3.“5必访”：

4.文明礼貌十字用语：

5.“三讲”：

6.“三个一”教育：

7.“四个认同”：

8.“三讲一树”：

9.“一个中心两个基本点”：

10.“三个代表”内容：

11.马克思主义“五观”：

篇2：公民道德建设月测试题

今年三月是第十个“三德”教育月和第五个“公民道德建设月”活动月。开展“三德”教育月和“公民道德建设月”活动，是认真贯彻落实党的十六届五中全会精神及《公民道德建设实施纲要》的具体体现，是加强精神文明建设，提高公民道德素质和社会文明程度的一个行之有效的途径。为以月促年，扎实开展公民道德建设月活动，现将我院开展“三德”教育月和“公民道德建设月”活动的有关事宜安排如下：

一、深入学习、广泛宣传《公民道德建设实施纲要》，加大对公民道德建设的宣传和教育力度。

加强公民道德建设，宣传是先导，教育是基础。在“三德”教育月和 “公民道德建设月”活动中，我们要通过认真学习、宣传等多种方式和途径。在深入和广泛上下功夫。工作重点：一是深入普及20字基本道德规范，以《公民道德建设实施纲要》、《＊＊＊市民公约》为基本教材，同时，要结合最高人民法院关于《法官行为规范（试行）》和我院编发的《精神文明建设工作手册》，广泛宣讲，把《公民基本道德规范》、《社会公德》、《家庭美德》、《＊＊＊市民八不准》、《＊＊＊市民公约》等内容发布到局域网，营造学习氛围，扎实地开展好学习宣传教育活动，学习效果达到对以上内容干部要熟记，并且，要对家人、亲戚、朋友广泛宣传，力求做到家喻户晓，人人皆知。二是开展“社会公德、职业道德、家庭美德”和建设“学习型法院、知识型法院”教育及创建活动。要以双道德教育活动为契机，不断加强法院文化建设，把精神文化建设放在法院文化建设的首位，形成全体法官和工作人员共同的价值追求、发展目标和法院精神；逐步增强法院管理的文化色彩，使各项管理更加符合先进文化要求，体现法院文化精神，强化法官职业观念和自律意识；通过学术研究、法官论坛、庭审观摩以及精神文明创建活动，营造浓厚的法院文化氛围。三是要按照我院制定的《争创全国文明单位工作计划》，将“三德”教育月和 “公民道德建设月”活动的抓实抓好。特别是要按照院党组对2006年法院工作提出的要求，积极行动起来，把公正司法，一心为民的新措施不断落实到各项具体审判工作中，推动教育活动的有序开展。

二、以法官职业道德教育为重点，努力提高法官的道德素质。

在开展双道德教育活动月中，要根据法院队伍建设的实际，与认真贯彻《中华人民共和国法官职业道德基本准则》和《法官行为规范》密切结合，与规范执法行为促进公正执法密切结合，切实加强法官职业道德建设，培养法官忠于法律、勤勉敬业、清正廉洁、遵守司法礼仪的良好职业道德，达到内强素质外树形象的目的。在审判工作中认真宣传贯彻“爱国、守法、明(本文来自文秘之音，更多精品免费文章请登陆查看)礼、诚信、敬业、奉献”20字基本道德规范，作到文明、热情、廉洁、高效。要对群众大力宣传以诚待人、重诺守信、言行一致的人文精神，把诚信道德规范的主要内容、重大意义和基本要求灌输到头脑中去，引导人们牢固树立诚信观念，强化诚信意识，遵循诚信道德规范。用诚信将人们的道德行为、经济行为、政治行为有机地统一起来，使诚实守信真正成为人民所认同与遵循的行为准则，共同构筑诚信社会。

三、以“知民情、解民忧、暖民心”为主要内容，积极开展道德实践活动。

在“三德”教育月和 “公民道德建设月”期间，要把“知民情、解民忧、暖民心”为主要内容的教育实践活动深入到为民服务之中，把困难群众时刻放在心上，积极捐款捐物，切实帮助他们解决实际问题，使他们的困难有所缓解，生活有所改善。从我们自己身边做起，以讲道德、树新风为主题，开展好献爱心和“公民道德实践”等活动，通过多种形式，加大宣传力度，形成舆论声势，营造浓厚氛围，并积极参加***市“社会公德十佳标兵”和“职业道德十佳标兵”评选活动。

四、加强组织领导，切实保证活动扎实有效地开展。

篇3：关于我国公民道德建设的研究

一、当前存在的问题

我国几十年来忽视了中华民族道德传统文化, 唯以“有之以为利”的“利”字, 制定民族教育方略, 淡化了“无之以为用”, 使整个社会精神领域出现极不乐观的现象, 贪、黑、黄毒难以根治。荀子说, “义”战胜“利”就是治世, 反之则是乱世。他倡议用义德的思想来治理由于“利”产生的乱世。当前社会转型期价值观念呈现多元、多样、多变的复杂局面, 思想道德的防线不可避免地受到冲击, 人们心理焦虑、精神负荷加重, 无良奸商的毒食品、毒工厂, 麻木不仁的见死不救, 恩将仇报的“救人反被讹”等极端事件频频冲击社会道德底线、刺痛人心。人与人之间的信任危机, 导致社会矛盾更加复杂、尖锐、多样化, 社会矛盾反过来又加剧了人际之间的不信任感, 如果任其恶性循环, 社会将陷入信任困境。当前, 各种民间和海外来的异教趁着国民精神领域的真空而悄然兴起, 动摇着国本。

建议:尽快扶植和建立本民族的精神灵魂框架, 优先将国粹的道德精神教育体系建立起来。

二、基本原则

坚持“顶层设计、科学规划、全民参与、长效机制”的原则。积极借鉴我国传统优秀道德文化, 特别是先人传承下来的道德规范, 要坚持有鉴别地加以对待, 有扬弃地予以继承, 古为今用、推陈出新。

三、具体措施

要想取得成效, 就要针对目前道德教育的对象、环境、条件实施有效措施, 在引导、感化难度加大的情况下, 要开辟新思路、找到新办法, 更好地激发人们的道德自觉、增加人们的道德力量, 营造有德光荣、失德可耻的社会氛围, 应不断创新观念、形式、手段, 在针对性、有效性上下功夫。国家应坚持从顶层设计, 加快建立和扶植传统文化长效学习机制, 将“仁、义、礼、智、信”尽快展开, 全民性的推动道德教育。

首先, 健全法律法规, 将学习国粹的道德精神教育规范化。社会良好道德的养成, 需要每个人的内在自律, 也需要外在的力量约束。特别是需要完善相关法律法规, 为全社会弘扬正气、激浊扬清创造良好的法治环境。

其次, 善于抓住重点人群, 事半功倍。一是“童”。道德教育必须从娃娃抓起。应该从孩子会说话开始就有一个家庭诵读的氛围进行熏陶, 并坚持把道德教育融入幼儿园、中小学、大学等教育全过程, 使孩子们从小养成良好的道德品质, 打下坚实的道德修养基础。笔者于近期对某大学图书馆进行了调研, 其中涉及传统文化方面的图书367册, 随机借阅了几册, 发现几乎都是全新的, 无人翻看。从而可以看出如何推动大学生借阅相关书籍进行学习是关键。二是交由社区管理的人员, 这部分人素质参差不齐, 但是他们即参与社会管理又参加家庭建设, 在修德方面应该是重点管理人群。社区应该建立人人参与的机制, 用丰富多彩的活动和大家喜闻乐见的形式, 鼓励人们从自己做起、从身边做起、从点滴小事做起, 为社会道德的提升贡献一份力量。如公共场所的除冰雪、扫垃圾、关心独身老人等活动, 为社会奉献爱心的同时净化了自己的心灵, 同时提升了道德意识。另外, 笔者对已退休公务员中的党员进行了调研, 他们的党组织关系仍然在原工作单位, 按时缴纳党费, 但是长期不开展活动, 应该说这部分人的素质相对较高, 退休后多数是在家照看下一代, 如果能够带动起来, 对修德的贡献一定不小。三是领导干部和国家工作人员。在2013年4月中央政治局第五次集体学习时, 习总书记要求领导干部要“牢固树立正确的世界观、权力观、事业观”, 领导干部和国家工作人员的品性言行社会影响较大, 应该成为社会道德的标杆, 所以应提高他们的道德修养水平和“慎独、慎言、慎权”的能力, 加强自我管理, 使之为全社会作出表率。

第三、改进教育方法。有计划、有组织的针对不同人群, 将道德讲堂、道德论坛、道德模范评选等形式常态化, 进一步深入开展社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育, 弘扬中华民族传统美德。充分利用公众比较集中的场所如:站台、公交车厢内外、受众较多的电视时段等发布公益广告, 如:在电视黄金时段播出的公益广告中姚明的拒绝食用鲨鱼翅、常回家看看等;公交车厢中的24孝的宣传;施工围栏宣传的中国梦等。近期宣传的北京朝阳区图书馆进社区也是一种值得借鉴的好形式。用手机短信、社交网络、微博、微信等平台传递正能量, 要言简意赅忌长篇大论;中央台的孔融让梨等连环画、动漫、微电影等手法可以进行形象化展示, 营造全社会参与的氛围, 进一步增强吸引力、感染力。

第四, 注重实践。道德教育不应只是说教, 而应重在实践。应把道德教育融入日常工作学习中, 突出行为教育、习惯养成, 引导人们自觉遵守基本道德规范, 在实践中领悟崇高、感受光荣, 使凡人善举成为社会生活的常态。充分发挥社区、党办的作用, 通过举办论坛等形式, 褒扬好人好事, 批评不良现象, 自觉修身律己、崇德向善。

篇4：奏响公民道德建设之歌

一、公民道德建设必要性的的学理分析

公民道德一直是古今中外人们一直关注的问题。中国传统儒家文化所关注的重要问题之一就是通过修身养性，确立和完善自身的价值人格。以儒家为代表的古代思想家对修身的种种论述形成了中华民族价值人格的主流观念。

（一）从儒家传统道德角度分析

传统儒家道德中对于“五常”即“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”这五种道德非常重视，认为这是调节人伦关系的基本规范。孔子认为，在一切道德规范中，“仁”乃是最高、最基本的道德。孟子重“义”，将“仁义”并称，进而提出并列的四德：“仁”、“义”、“礼”、“智”。西汉初，贾谊又在“仁”、“义”、“礼”、“智”之后增加了“信”，将五者并举。经过封建社会两千多年的发展，儒家“五常”之所以能够保持其持久的生命力，关键在于它有着自己的道德优势。到了汉朝，实行了“举孝廉”的选官制度，被举之学子，除博学多才外，更须孝顺父母，行为清廉，故称为孝廉。在汉代，“孝廉“已作为选拔官员的一项科目，没有“孝廉”品德者不能为官。中国文化以孝治天下，所以称孝廉。到清朝时，考取了举人，还是用孝廉公这个名称，那是沿用汉朝的。

中国传统文化（儒家文化、孔孟之道）强调仁的理念，“仁者爱人”需要辩证地分析和看待。中国历史文化的传承，在如今，依旧有很强的现实意义。儒家文化是中华民族的传统文化，孔孟思想是最突出的体现，其精髓主要包括“礼乐”思想、“仁”的思想和“中庸”思想。这里我们可以看到，中华文化中对于仁义道德的不懈追求。

（二）从马克思主义角度来分析

在西方，从古希腊至今，古代（古希腊和古罗马，下同），西方公民道德教育强调责任、义务的履行和对至善道德、完美人性的追求，强调教育之于公民个体道德而言的非全面性和层次性；中世纪，因公民身份消失，道德教育也最终消亡；文艺复兴时期，古代公民道德教育得以复兴，继而转型并最终让位于自由主义价值观主导的现代公民道德教育；马克思在《1844年经济学哲学手稿》中，通过对国民经济学、空想社会主义以及黑格尔哲学的批判，第一次比较集中地论述了伦理道德问题和人的全面发展问题的基本思路，立足主体人的价值存在和价值关系，把人的价值实现和完善作为伦理思考的最高对象。马克思认为合理的社会或国家应该是“相丐=教育的自由人的联合体”。在这个“联合体”中，“个人以整体的生活为乐事，整体则以个人的信念为乐事”，是充满人与人、人与社会和谐快乐的状态。是超越了剥削阶级的道德教育，即共产主义形式的公共道德教育。

二、公民道德建设的现状分析

1、积极的现象

当前，我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。加强公民道德建设，既面临好的机遇，又面临新的挑战。我们一定要适应形势的发展变化，抓住机遇、迎接挑战，积极进取、开拓创新，大力弘扬社会主义荣辱观，努力推进公民道德建设，为构建社会主义和谐社会提供强大的精神动力和道德支撑。党的十七大以来，我国公民道德素质建设取得实质性进展。中国大地上涌现出了一批又一批大善大爱的英雄人物。

小善成就大爱，大义触动心灵，“最美教师”张丽莉、“最美司机”吴斌、“最美妈妈”吴菊萍、“最美奶奶”陈贤妹等等一个个美德故事、一系列先进事迹不断深入人心，“这些草根人物，以实际行动诠释道德和人性的力量、承载国人内心向善的渴望。”从十八大代表的名单中，我们看到一个个耳熟能详的名字：“最美妈妈”吴菊萍、“草原之子”巴特尔、“当代雷锋”郭明义、“马班邮路坚守者”王顺友、“孤寡老人的好女儿”林秀贞、“索道医生”邓前堆、“法官妈妈”詹红荔……从这些名字中，我们看到了高尚道德的无限光彩。

2、消极的现象

在我们经历一幕幕感动的同时，我们也不时遭受着道德缺失带给我们的痛心。老人跌倒扶不扶？公交车让不让座？随着经济和社会的多元发展，做好事反被诬陷的实例实在太多，道德背负着太多的“罪过”。有人说，道德在不断滑坡，有人说道德体系正走向崩溃……无论是否偏激或夸张，但是当我们走过摔倒老人的身边，却踌躇着要不要扶的时候，当我们被请求出庭作证，却无情地拒绝时……我们能深深感受到道德被我们无奈地边缘化了。公民道德建设是构建中华民族共有精神家园的迫切需要。

十八大对道德建设的进一步提出，我们能够感受到中央对道德提升、诚信构筑的决心，它在国人心里奏响了“道德建设”的最强音。公民的道德水平，体现着一个民族的基本素质，反映着一个社会的文明程度。加强公民道德建设，从塑造道德标兵开始，他们的先进事迹激励着公民的道德自觉。

三、公民道德建设的基本对策

（一）公民自身

1、树立坚定的道德信仰

对于怎样进一步加强道德建设，郭明义认为人们应知行合一参与道德实践。契诃夫说过：“我觉得人应该有信仰，或者都应该去追求信仰，不然他的生活便空洞了。”作为一个顶天立地站立在历史与时代前沿的真正意义上的人而言，我们永远坚信：离开了信仰，人和动物无异。作为公民，我们要把责任感、责任心和道德感摆在首要位置，这才是构筑现代化和谐强盛的公民社会与文明世界的精神灵魂。

2、加强个人道德修养

做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价，做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，除了要积极参加中心开展的做四德人等活动外，还必须从小事做起。比如说，我们先要从小事做起，从一点一滴做起。在拥挤的公车上，我们让一让座位；在红灯面前，我们停一停脚步；在道路两旁，我们弯腰捡起一片废纸；在家里，我们替父母分担一些烦恼。这都是道德表现，如果我们每个人都做到的话，那么，我们的国家就会变的更加美好。

（二）学校方面

将道德品质纳入学校教育《公民道德建设实施纲要》指出：“提高公民道德素质，教育是基础。要紧紧抓住影响人们道德观念形成和发展的重要环节，通过家庭、学校、机关、企事业单位和社会各个方面，坚持不懈地在全体公民中进行道德教育。”邓小平说，“改善社会风气要从教育入手。”我们要把道德品质纳入学校教育，让孩子们从小就树立正确的是非观念。学校是道德教育的重要基地，我们在批判继承传统道德基础上，在学校积极开展传统道德教育。还要注意将传统德育内容与现代德育内容的有机结合。着重抓好青少年的道德教育，遵循其身心发展和思想品德形成的规律，有计划、有步骤地开展道德品质教育，努力培养符合时代要求的社会主义事业建设者和接班人。运用各种方式和途径，使道德宣传教育经常化、大众化。一切宣传思想文化阵地，一切精神文化产品，都要坚持正确导向，宣传科学理论、传播先进文化、塑造美好心灵、倡导科学精神、弘扬社会正气。报刊、广播、电视和互联网等大众传媒，要把道德宣传教育作为重要任务，营造道德建设的浓厚舆论氛围。

篇5：公民道德建设月

一、组织成员

组长：徐新伟

副组长：黄浩、杜建华

成员：吴雪峰、刘玉平、冯洁、刘秀娟

二、开展学雷锋活动

以德育处、少先大队、团总支开展学雷锋活动，每月25日上街打扫卫生，以班级为个体开展“绿色家园”义务劳动，定期上街道、进社区打扫捡拾垃圾；以团总支、少先队组织学生为烈士家属、孤寡老人做志愿服务。

三、开展多种形式进行宣传教育。

1、利用广播、升旗仪式、红领巾广播站等途径宣传公民道德的重要性。

2、各班出一期以“学雷锋提倡节约”为主题的黑板报。3月13日检查评比。

3、各班以“做文明的团场人”为主题召开主题班会。

4、德育处以提倡节约组织学生进行“光盘行动”签字仪式。

四、开展祭奠烈士活动

结合“民族精神代代传”的活动精神，学校将在清明节组织学生到革命烈士周祖国墓前开展祭扫活动，进烈士家听烈士成长故事活动中，让学生耳闻目睹革命烈士的英勇事迹，把对革命烈士的怀念与崇拜之情化作努力学习，积极进取的动力，使学生民族精神在心中深深地扎下根。

五、奖惩办法：

在本月评选出公民道德先进集体、先进个人若干名进行奖励，并把各班的活动情况做及时总结。我校将认真做好这次主题活动的经验，将我校的形象建设工作深入开展下去，推动学校德育工作再上新台阶。具体活动如有变动，德育处会及时通知。

篇6：公民道德建设月总结

今年三月是自治区党委、政府决定开展的第二个“公民道德建设月”，二工乡为了使这项活动广泛深入、扎实有效地开展，真正做到以月促年，在全年掀起一个公民道德建设高潮，我乡根据新市区委的文件精神，结合我乡具体实际制定出了《二工乡关于在全乡认真开展第二个“公民道德建设月”活动的安排意见》，使《公民道德建设实施纲要》得到贯彻，落实到实处。全乡各村（公司）、各单位都积极开展了公民道德建设活动，真正做到了：宣传广泛深入，公民道德建设中“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”二十字基本道德规范，达到了人人皆知，家喻户晓；各村（公司）重点进行了家庭美德宣传，大力倡导尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结，鼓励人们在家庭里做个好成员；各单位重点进行了职业道德宣传教育，大力倡导爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会，鼓励人们在工作中做个好建设者，在社会上大力宣传文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法、从我做起，做个好公民。“公民道德建设月”活动中，我乡各村（公司）、单位共出板报38块、悬挂大型横幅60余条，更新宣传栏2期共计78块，在全乡范围内造成了浓厚的宣传氛围。乡团委、妇联、文化站等部门积极组织开展了形式多样、别开生面、群众喜闻乐见、丰富多采的文体娱乐活动，全乡共举行文娱演出、小知识竞赛等活动20余场次，参加受宣传教育的群众达10000余人。

组织乡机关干部职工开展了《公民道德建设实施纲要》知识竞赛活动一次，参加人数90余人。在全乡各村（公司）单位组织开展了“公民道德建设大家谈”活动，通过座谈、演讲等形式进行公民道德建设宣传教育。乡妇联结合庆“国际三八妇女节”组织全级妇女进行了公民道德建设演讲，演讲中，各族各阶层妇女以自己的光辉典范、先进事迹、体现时代精神的道德行为和高尚品质，突出了社会公德、职业道德、家庭美德的宣传教育。

各村（公司）各单位的领导班子成员、机关各站所干部都组织进行了《公民道德建设实施纲要》知识学习和培训，并且撰写了关于公民道德建设心得体会。

我乡在“公民道德建设月”活动中，切实把此项活动作为今年精神文明建设的重要工作任务来抓，量化细化，狠抓落实。我乡将继续狠抓公民道德建设，提高全乡人民群众的道德素质。

中共新市区二工乡党委

2003年4月10日

新市区二工乡开展第二个“公民道德建设月”

活 动 总 结

中共新市区二工乡党委 2003年4月10日

新市区二工乡开展第三个“公民道德建设月”活动总结

今年三月是自治区党委、政府决定开展的第四个“公民道德建设月”，二工乡为了使这项活动广泛深入、扎实有效地开展，真正做到以月促年，在全年掀起一个公民道德建设高潮，我乡根据新市区委的文件精神，结合我乡具体实际制定出了《二工乡关于在全乡认真开展第三个“公民道德建设月”活动的安排意见》，使《公民道德建设实施纲要》得到贯彻，落实到实处。全乡各村、各单位都积极开展了公民道德建设活动，真正做到了：宣传广泛深入，公民道德建设中“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”二十字基本道德规范，达到了人人皆知，家喻户晓；各村（公司）重点进行了家庭美德宣传，大力倡导尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结，鼓励人们在家庭里做个好成员；各单位重点进行了职业道德宣传教育，大力倡导爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会，鼓励人们在工作中做个好建设者，在社会上大力宣传文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法、从我做起，做个好公民。“公民道德建设月”活动中，我乡各村、单位共出板报38块、悬挂大型横幅60余条，更新宣传栏2期共计78块，在全乡范围内造成了浓厚的宣传氛围。乡妇联、乡团委、文化站等部门积极组织开展了形式多样、别开生面、群众喜闻乐见、丰富多采的文体娱乐活动，全乡共举行文娱演出、小知识竞赛等活动20余场次，参加受宣传教育的群众达10000余人。

组织乡机关干部职工广泛开展了《公民道德建设实施纲要》知识进万家活动。在全乡各村（公司）各单位组织开展了“公民道德建设大家谈”活动，通过座谈、演讲等形式进行公民道德建设宣传教育。乡妇联结合庆“国际三八妇女节”之组织全乡妇女进行了公民道德建设演讲，演讲中，各族各阶层妇女以自己的光辉典范、先进事迹、体现时代精神的道德行为和高尚品质，突出了社会公德、职业道德、家庭美德的宣传教育。

各村（公司）各单位的领导班子成员、机关各站所干部都组织进行了《公民道德建设实施纲要》知识学习和培训，并且撰写了关于公民道德建设心得体会。

我乡在“公民道德建设月”活动中，切实把此项活动作为今年精神文明建设的重要工作任务来抓，量化细化，狠抓落实。我乡将继续狠抓公民道德建设，提高全乡人民群众的道德素质。

中共新市区二工乡党委

2004年3月26日

新市区二工乡开展第三个“公民道德建设月”

活 动 总 结

中共新市区二工乡党委 2004年3月26日

新市区二工乡开展第二个“公民道德建设宣传日”

活动总结

今年9月18日是全国开展的第二个“公民道德建设宣传日”，二工乡为了使这项活动广泛深入、扎实有效地开展，真正做到以日促月，以月促年，在掀起一个公民道德建设高潮，我乡根据新市区委的文件精神，结合我乡具体实际制定出了《二工乡关于在全乡认真开展第二个“公民道德建设宣传日”活动的安排意见》，使《公民道德建设实施纲要》得到贯彻，落实到实处。全乡各村（公司）、各单位都积极开展了公民道德建设活动，真正做到了：宣传广泛深入，公民道德建设中“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”二十字基本道德规范，达到了人人皆知，家喻户晓；各村（公司）重点进行了家庭美德宣传，大力倡导尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结，鼓励人们在家庭里做个好成员；各单位重点进行了职业道德宣传教育，大力倡导爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会，鼓励人们在工作中做个好建设者，在社会上大力宣传文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法、从我做起，做个好公民。“公民道德建设月”活动中，我乡各村（公司）、单位共出板报10块、悬挂大型横幅8余条，更新宣传栏2期共计16块，在全乡范围内造成了浓厚的宣传氛围。乡团委、妇联、文化站等部门积极组织开展了形式多样、别开生面、群众喜闻乐见、丰富多采的文体娱乐活动，全乡共举行文娱演出、小知识竞赛等活动2场次，参加受宣传教育的群众达4000余人。

组织乡机关干部职工广泛开展了《公民道德建设实施纲要》知识进万家活动。在全乡各村（公司）各单位组织开展了“公民道德建设大家谈”活动，通过座谈、演讲等形式进行公民道德建设宣传教育。

乡妇联结合工作实际，组织全级妇女进行了公民道德建设演讲，演讲中，各族各阶层妇女以自己的光辉典范、先进事迹、体现时代精神的道德行为和高尚品质，突出了社会公德、职业道德、家庭美德的宣传教育。

各村（公司）各单位的领导班子成员、机关各站所干部都组织进行了《公民道德建设实施纲要》知识学习和培训，并且撰写了关于公民道德建设心得体会。

我乡在“公民道德建设宣传日”活动中，切实把此项活动作为今年精神文明建设的重要工作任务来抓，量化细化，狠抓落实。我乡将继续狠抓公民道德建设，提高全乡人民群众的道德素质。

中共新市区二工乡党委

2004年9月26日

新市区二工乡开展第二个“公民道德建设宣传日”

活 动 总 结

篇7：公民道德建设月2011

总 结

今年三月是自治区第十个“公民道德建设月”。根据公司《关于组织开展自治区第十个“公民道德建设月”活动的通知》要求，在今年“公民道德建设月”活动期间，组织开展“公民道德建设月”活动，是全面贯彻落实中央新疆工作座谈会及兵团党委六届六次全委(扩大)会议和师市党委九届八次全委（扩大）会议提出的战略决策，进一步深化巩固我公司科学发展观学习实践活动所取得的成果，切实加强社会主义核心价值体系建设，提高全体员工的思想道德素质和公司文明程度，具有服务行业特色的行为规范和道德准则，努力营造安全稳定、团结奋进的公司氛围，以月促年，扎实有效地推进公民道德建设。

一、“公民道德建设月”活动的主要内容

1、深入开展兵团精神宣传教育，积极营造与社会主义核心价值体系相适应的良好社会风尚与和谐的人际关系。

在职工群众中深入开展兵团精神宣传教育。兵团精神是引领兵团人自强不息、团结奋斗的一面旗帜。大力弘扬兵团精神，是职工道德建设的应有之意，是鼓舞精神、塑造价值、凝聚力量、推进师市跨越式发展的不竭动力。兵团精神是屯垦戍边事业发展的宝贵精神财富和思想道德教育资源，“热爱祖国、艰苦奋斗、无私奉献、开拓进取”，都蕴含着取之不尽的爱国主义教育素材。要把兵团精神作为职工道德建设的永恒主题，始终放在突出位置，为职工道德的养成提供行为规范。

组织干部群众学xxx自治区、兵团、师市党委关于兵团精神的阐述，深刻认识兵团精神在推进跨越式发展中的重要作用，深化理想信念、兵团使命和作用的教育，引导干部职工群众增强政治责任感和历史使命感，增强团结奋斗、攻坚克难的信心，用兵团精神推进新时期屯垦戍边新的伟大实践。

2、大力加强诚信教育，积极营造公司改革开放、全面发展的良好环境。

诚信是打造企业良好信誉、促进棉麻公司全面发展的基本要求，棉麻公司全体员工要以构建诚信企业为目标，广泛开展内容丰富、形式多样，突出公司特色的诚信宣传教育活动，开展在职工中开展 “诚信职工”活动。把诚信的要求纳入文明单位、文明科室、和“十星级文明户”等的评选标准中，评选表彰诚信部门、诚信家庭、诚信职工，推进社会主义荣辱观和基本道德规范深入人心，促进崇尚道德、学习模范、奉献社会良好风尚的形成。文明经商、诚信经营、重合同、守信用教育，创立品牌、真诚为客户服务活动,提高公司的信誉，推进公司棉花购销工作，树立和提高“准噶尔”牌棉花在国内外市场的品牌效益。以诚信经营、热情服务赢得广大客户，为做大做强六师棉花产业营造良好的发展环境。

3．学习先进典型模范，树立公司典型人物。

兵团人在创造业绩的过程中，涌现出大批道德模范，他们引领着时代风尚，他们是兵团优秀建设者的杰出代表。充分发挥先进典型的教化、引导作用，充分发挥好这一教育资源的作用，公司评选出“诚信职工” 等先进典型的事迹，为人们树立了身边可敬、可信、可学的榜样，充分发挥先进典型的教化、引导作用，充分发挥好这一教育资源的作用，让道德模范在职工群众中“红起来”、“火起来”，成为热点人物、焦点人物，形成全社会尊敬、学习、效仿道德模范的良好氛围。

4．广泛开展各种形式的道德实践活动，不断提高全体员工的文明素质和社会的文明程度。

深入开展丰富多彩的“爱党、爱祖国、爱社会主义、爱新疆、爱兵团”教育活动，不断扩大教育活动的覆盖面，要积极引导各族干部群众从祖国的悠久历史、灿烂文化和实现中华民族振兴的奋斗历程中，从兵团屯垦戌边的历史和辉煌成就中，吸取精神力量，培养高尚情操，要把大力弘扬民族精神，兵团精神同本单位的实际结合起来，大张旗鼓地学习宣传具有兵团特色、行业特点、时代特征和广泛群众基础的道德建设先进典型，先进事迹，把伟大的民族精神转化为激励广大干部群众励精图治、奋发进取、扎实工作，为全面建设小康社会，构建和谐师市，促进棉麻公司全面发展的强大动力。

篇8：浅论“中国梦”与公民道德建设

其实, “中国梦”的核心就是让中国人民幸福地活着, 这样的幸福感不仅仅是物质的富足, 更多的是精神的充盈、道德的提升和社会的文明。中国梦是一个大美之梦, 每个公民都能自觉地遵守国家的法律和道德规范, 生活在一个阳光的、向上的、平等的社会环境中。人与人之间保有彼此间的理解、包容和关爱, 放下心中的仇恨、分歧和憎恶, 感受奋斗的希望、人性的温暖、道德的滋养和组织的关怀。每一个人都有向往美好, 憧憬幸福, 创造美好生活的梦想和愿景, 这就是“中国梦”, 属于每一个中国人的梦, 而这个梦的实现离不开公民道德水平的提升, 可以说公民道德建设是实现“中国梦”的精神依托和灵魂支柱。所谓“道德不倡, 天下不宁。为物生贪欲, 贪欲生妄念, 妄念即祸根, 祸根必大乱。”我们中华民族有五千年的文化积淀, 其中关于公民的道德建设的智慧比任何一个民族都要更加丰富和全面。

一、忠孝为本

忠孝, 指的是忠于祖国, 孝于父母。《孝经》开篇即云:“夫孝, 德之本也, 教之所由生也。” (《孝经·开宗明义章》) 又说“孝悌之至, 通于神明, 光于四海, 无所不通。” (《孝经·感应章》) 儒家认为忠孝悌是仁爱和道德的根本, “君子务本, 本立而道生”。 (《论语·学而》) 孝亲, 是对父母师长的感恩与回报, 也是一个人立身处世最基本的道德规范, 更是一个人成就事业的不竭动力。鸦有反哺之义, 羊有跪乳之情, 作为人更要有感恩父母和师长的真挚情感, 承担起家庭的责任, 实现家庭的梦想, 改变家族的命运。这样每个家庭才能更富裕, 更和谐, 更有希望。

尽忠, 是对国家的至孝, 就是把国家的兴衰荣辱与个人的追求结合起来, 与祖国同呼吸、共命运, 时时刻刻把国家的利益放到首位, 为祖国的发展和腾飞, 贡献自己的一切。在古代, 忠于祖国, 是大丈夫所必备的条件, 所谓“君子以为忠”。 (司马光《训俭示康》) 林则徐曾说过:“苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之!” (林则徐《赴戍登程口占示家人》) 要实现“中国梦”, 就要忠于祖国, 忠于人民, 忠于党的领导, 就需要每个人都找回应有的民族自信心, 为祖国的建设和人民的幸福而努力奋斗。人民幸福是“中国梦”的基础。这样的“中国梦”, 才能踏踏实实。

二、利他为法

利他, 就是要有一颗仁爱之心, 将每一个人都视为自己的亲人, 用自己的包容去温暖每一寸寒冷的土地, 所谓“老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼”。 (《孟子·梁惠王上》) 但改革开放以来, 经济飞速发展, 多元文化也不断在撞击和磨合, 给不少人的价值观带来了迷茫。甚至如同打开了“潘多拉魔盒”, 很多人缺失了道德良知, 导致价值观混乱, 恶性竞争泛滥。很多人一切都向“钱”看, 不再考虑他人的需要和感受, 不顾百姓疾苦就产生了腐败问题;不顾患者安危就产生了假药问题;不顾孩子的成长就产生了奶粉问题, 类似的道德缺失问题层出不穷, 这是一个值得我们去深思的问题。

古人说:“君子贵人而贱己, 先人而后己。” (《礼记·坊记》) 解决问题的关键就是培养出更多常怀仁爱和感恩之心的人, 如果一个人把为人民服务当做是份内的职责, 他就一定不会贪赃腐败、以身试法;如果一个人把患者看做是自己的亲人, 他就一定不忍心去生产虚假药品;如果一个人把每一个孩子都看做是自己的子女, 他就一定不会制造问题奶粉。其实做到利他并不困难, 要做的就是放下那颗自私自利的心, “己所不欲, 勿施于人”, 当一个人真正利益他人的时候, 其实也成就了自己, 内心里会生发出真正的喜悦和幸福。这样的“中国梦”, 才能实实在在。

三、谦恭为常

谦恭, 就是谦虚恭敬, 所谓谦恭为常就是时时刻刻都有一种“三人行必有我师, 择其善而从, 其不善而改的心态”。就是时时刻刻把自己的位置放到最低, 向先进的个人学习, 向先进的民族学习, 向先进的国家学习。清代申居郧曾在《西岩赘语》中说过:“好说己长是短, 自知己短便是长”。一个民族甚至一个国家又何尝不是这样呢?任何民族和国家都有他的独到之处, 都值得我们谦虚地研究和学习。

《易经》里讲:“谦享。天道亏盈而益谦, 地道变盈而流谦, 鬼神害盈而福谦, 人道恶盈而好谦。”把谦恭的心态落实到生活中的一点一滴, 多一份谦虚恭敬, 就多一份成就。一块低洼的土地才能涵养水源, 一个把自己位置放低的人, 才能得到他人的帮助和拥护。只有我们常常谦虚恭敬, 居安思危, 我们的脚步才更加坚定, 当我们“中国梦”真正实现的时候, 我们才不会再去做不切实际的幻梦。这样的“中国梦”, 长长久久。

实现“中国梦”, 就是要实现在党的领导下中国特色社会主义政治、经济、军事、科技、哲学、教育、文艺等各方面的全面繁荣和发展。那么对人的教育就显得尤为重要, 公民的道德水平高低直接决定一个国家的未来。要实现“中国梦”, 需要的是一大批有道德的公民扮演好自己的角色, 在各个领域为祖国和人民而奋斗。

篇9：公民道德建设之我见

关键词：市场经济 公民道德建设 社会主义荣辱观

2006年3月胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观，这是在新时期对我国公民道德建设提出的新的要求。胡锦涛说，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。我国家已跨入了新时代，爱国主义、集体主义、社会主义思想日益深入人心，为人民服务的思想不断发扬光大，追求科学、文明、健康生活方式已成为人民群众的自觉行动，社会主义道德风尚发生了可喜的变化，中华民族的传统美德与体现时代要求的新的道德观念相融合，已成为我国公民道德建设的主流。但是，随着市场经济体制改革的不断深入，社会经济成份，组织形式，就业方式，利益关系和分配方式多样化等现象正冲击着人们的思想观念，道德建设领域出现了许多新情况，新问题和新矛盾需要我们解决，必须适应社会发展的要求，积极探索新形势下道德建设的特点，把公民道德建设提高到一个新水平。

一、充分认清市场经济体制下加强公民道德建设的长期性和紧迫性。

党的十五大报告中明确指出：社会主义是共产主义的初级阶段，而中国正处在社会主义的初级阶段，就是不发达的阶段。在这一相当长的时期内，我国实行的是以公有制为主体，以多种经济共同发展的经济制度，以按劳分配为主体，多种分配方式并存的分配制度。我们知道由于多种经济成份具有不同的性质，有着各不相同的经济利益，从而形成了利益主体的多元化，这一经济结构的特点又对人们的思想道德产生了多方面的影响。

首先，市场经济的不断完善极大地推动了生产要素的合理流动和资源的优化配置，真正把资源配置和生产组织的权利交给了社会，交给了经济结构的主体法人，由于市场价值规律的作用，各经济主体都以求在激烈的市场竞争中获得最佳的经济效益，这种合法正当的物质利益追求是调动广大群众社会主义积极性的重要力量，是促进社会生产力发展的根本动力。生产力的发展，经济的发达，人民生活水平的提高，充分体现了社会主义制度的优越性，而社会主义优越性的发挥使广大群众感到社会主义好，从而更加激发全国人民爱党爱国，对未来更加充满信心，迸发出高涨的积极性和创造性，主动地参加物质文明和精神文明建设，从而有利于培养社会文明和社会进步的新道德风尚。其次，市场经济体制的建立和完善，使所有的经济利益主体都能以平等的身份参与市场竞争，传统的特权思想被打破，人们的独立意识、主体意识、和创新意识增强，这种要求是与市场经济体制相适应的。这样就有利于人们在爱国主义和集体主义等思想道德观念的基础上对既有的道德体系和价值标准加以补充和完善，从而形成了一种与传统思想道德既有联系又有区别的新的思想道德体系，这不仅为社会主义思想道德建设提供了新的发展契机，也给思想道德建设注入了新的内容。

其次，我们不能否认这样的现实，即在市场经济运行过程中，市场经济的盲目性、自发性导致各经济利益体对物质利益的过分追求，使得有的人过分看重物质利益，只讲利益驱动，不讲精神动力。一些领域内道德失范，见利忘义，损公肥私，不讲信用欺骗欺诈，以权谋私腐败堕落等现象。知荣知耻容易，但要做到知荣而为，知耻而不为却是困难的。有的人心里明白什么为荣什么为耻，但为了达到个人目的，禁不住要做些可耻的言行来。由于知道这见不得阳光，还会采取各种形式和手段来掩盖。说一套做一套，对上一套对下另一套，会上一套会下又一套。知耻而为者，往往最能钻法律、法规和制度的空子，达到自己的目的。

一部分人国家观念淡化，对社会主义前途发生困惑和动摇，所有这些势必影响爱国主义、集体主义精神的发扬，影响为人民服务的宗旨和我国优秀传统道德的继承。这些问题如果得不到及时有效地解决，必将损害正常的经济和社会秩序，损害改革与发展的大局。所以，一定要正确认识和处理市场经济与思想道德的关系，使二者相互促进，共同促进和谐社会的发展。

二、加强公民道德建设必须坚持以为人民服务为核心价值观体系。

当前，我国正处在实施“十一五”规划、建设社会主义新农村、构建社会主义和谐社会新的历史起点上。经过近30多年的改革开放和社会主义市场经济体制的建立，社会价值判断日益呈现多元倾向。目前，令我们忧虑的是人们的是非感日渐模糊。认真学习胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的论述，深深感受到其鲜明的时代特征和强烈的现实针对性。在由于多元价值观而日益模糊了人们、特别是广大青少年道德判断力和荣辱观的当下，以旗帜鲜明的社会主义荣辱观凝聚多元时代的道德共识，引导广大干部群众以及青少年明辨是非、善恶、美丑的界限，让大家知道该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么，已经是一项紧迫而重大的现实课题。多元的价值一方面扩展了国人的选择自由，很多人都可按照自己的想法生活而无需背负很大的思想压力；另一方面也在价值折中和多元妥协中模糊了一些基本的道德判断。许多主流价值被遮蔽和消解，绝对价值被相对主义所颠覆，基本的是非、善恶、美丑界限被杂乱无章的多元价值混淆了，社会在很多方面一定程度上丧失了基本的荣辱感。

社会主义道德建设必须坚持以为人民服务为核心，这是由我国社会主义性质决定的，它是整个社会主义道德建设的灵魂，是三个代表重要思想的体现，是社会主义经济制度和政治制度的必然要求，是人民群众的共同愿望，是建设有中国特色社会主义的必然要求，也是社会主义道德区别于其它社会意识形态道德的显著标志，更是社会主义荣辱观的实质所在。在社会主义道德教育中，我们必须抓紧以为人民服务为核心和以集体主义为原则的教育，帮助公民树立正确的世界观、人生观、价值观，大张旗鼓的倡导为人民服务的道德观，把为人民服务的思想贯穿于各种具体道德规范之中，把集体主义精神渗透到社会生产和生活的各个层面。这就要求我们党无论干什么事情都城要坚定不移不移地站在人民的立场上来观察思考处理问题，把维护人民群众的利益作为出发点和归宿，把为人民服务作为处理人际关系的行为准则，让为人民服务的道德精神成为一种时尚在社会的各个领域传播。

三、加强公民道德建设必须加强党的自身建设

中国共产党是我国的核心领导力量，是社会主义改革和建设的组织者、思想引导者和行动带领者。因此，加强和改善党的领导是社会主义事业兴旺发达的根本保证，共产党员时刻要牢记人民的嘱托，做到先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。只有这样才能取信于民，人民才能支持和拥护党的领导，共产主义事业才能蓬勃发展。从“三个代表”到“七一”讲话，从“中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定”到贯彻执行《公民道德建设实施纲要》，再到社会主义荣辱观的提出，这些举措，目的就是在于从执政党自身做起，加强自身建设，清除党内那些让人民深恶痛绝的腐败现象，让人民对我们充满信心，党的各级领导干部特别是高级干部要身体力行带头实践党的宗旨，孔子曾讲：子率以正，孰敢不正，其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。中国自古就有“以吏为师”的传统，领导干部的正与邪，善与恶，对民众的影响是巨大的，上好德而下好善，上浮夸而下作假，已成为一条不可更改的规律。因此，领导干部的道德行为如何，直接关系到整个社会的道德风貌。从总体上讲，我们党的领导干部是好的，但是不少的实事表明，当前干部的道德水平还不是很高，有相当一部分干部滥用权力，以权谋私，在群众中造成了恶劣影响，为此加强公民道德建设必须树立这样一种观念，党员干部既是思想政治工作者，又是思想教育的对象，只有这样，才能提高党员干部的思想水平和道德素质，实现党风政风和社会风气的根本好转，从而促进全民道德素质的提高。

四、健全的社会主义法制是公民道德建设健康发展的重要保证。

道德与法律的最大不同点在于道德的非强制性，它是依靠人们内在的自觉性与意志的力量发挥作用的。由于道德偏重于自律，所以在现实生活中，道德的实施在很大程度上需要法律的支持，否则，它就是软弱无力的。在进行公民道德建设中除运用教育政策等手段外，还应善于运用法律手段来规范人们的道德行为。如在经济领域里的一些犯罪行为，正是利用我国市场经济法制体系不健全，置诚信于不顾，巧取豪夺，严重影响了我国经济的正常运行，所以加强公民道德建设要把德治与法治结合起来。一方面，加强立法工作。做到有法可依，实际上我国的宪法和许多法律法规都对公民道德建设的一些重要内容和原则作了确认，如宪法在总则中对爱国主义和集体主义五爱等都作了明确的规定。民法也将诚实守信，禁止欺诈的道德要求作为基本原则明确下来。另一方面，严格执法，严厉打击各种违法乱纪行为，维护正常的经济秩序公共秩序生活秩序，为公民道德建设提供良好的社会环境和强有力的法律支持。

综上所述，要把我国建设成为一个社会主义强国，必须大力加强公民的道德建设。这是一项长期的任务，它关系到我国的社会主义社会风气的好转，关系到社会的长治久安，应当引起全社会的普遍重视，更需要社会各个领域的共同参与。只有公民道德全面提升，才能使我国社会协调发展，才能真正把我国建设成为一个社会主义强国。

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