学习安全生产法会议

第一篇：学习安全生产法会议

新年传灯祈福法会

传灯开光法会流程及物品

“福”，是“幸福”，健康是福，平安是福，长寿是福。无论是现在还是过去，中国人都有一个共同的愿望，那就是企盼福气的到来，“福”已经成为一切美好事物和谐的集合。

福文化传承千年，福禄寿喜祥瑞，构成中华民族的祈福六字真言，拜佛求福，更是福文化最具代表，最有意义的方式之一。

辞旧迎新之际，组织新年祈福法会，意义不同一般，在法师们庄严肃穆的虔诚读诵大乘经典之声里，积聚福慧资粮，增长智慧，启发菩提心，利益一切有情。以本次法会殊胜功德回向法界有情，同证菩提!祈愿社会和谐，风调雨顺，民众身体健康，万事如意。

传灯法会是为祈和平、国泰民安、风调雨顺、家家吉祥，庄严隆重，气氛祥和的祈福传灯法会，将会点燃五百盏莲花灯，其中一百零八盏由排列成“佛”字坐在莲花座上。其余按照参加法会人员人手一灯的原则，其它莲花灯摆放于项目各个地点，比如迎宾道路两旁，项目处内等等。 有道：“万法因缘生，缘起吉祥灯”。

传灯开光法会通常共有九个章程：

第一步：发挥开始，由法师主持并有高僧带领大家一同唱《炉香赞》、《大悲咒》洒净;

第二步：主法法师--带众宣诵《祈愿文》;

第三步：燃灯。

主法法师先从佛前供灯处点燃明灯，众人从法师手中的明灯续燃，并依排次传至参加法会的其他人员手中，点燃烛灯后众人手中的灯与法师的烛灯互换，于此，法师手中的灯始终是新点燃的，依顺序点燃，直到此法师负责的众人排次手中的烛灯全燃，归位;

第四步：带大众共唱《暮钟声偈》、《金刚经》、《心经》《八十八佛大忏悔文》等，按照法会仪轨进行;

第五步：传灯。

绕项目可行的道路内一周，还至原位。由众人一次把手中的莲花灯交给法师，众法师依次再把莲花烛灯排列为“佛光普照”四个大字以及一个“大莲花座”，周围点缀几个“万字符卍”;

第六步：开光

可以将自己携带的佛珠、佛像、佛卡及手机、手表、钥匙、项链、钱包等随身物品进行开光或者加持，祈福平安、好运。

第七步：吉祥偈、回向; 吉祥偈：

愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，一切时中吉祥者，愿诸三宝哀摄受。

愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，一切时中吉祥者，愿诸上师哀摄受。愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，一切时中吉祥者，愿诸护法常拥护。 回向：传灯功德殊胜行。无边胜福皆回向。普愿沉溺诸众生。速往无量光佛刹。十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜

第八步：主法法师祝辞。

第九步：有主法法师带领众人一起放生。 放生

佛门慈悲为怀，苦救众生;一切生命，尊严相同;放生表达对生命尊严的维护，体现佛门慈悲的救度精神，对物种的保护和环保意识的提升，具有广泛的积极意义。 可购买一些鸟类物命，在传灯开光法会上放生。

法会之后，可安排与法师交流求法。

其中，发挥举行的当前以及最好前一天都进行素食，一念素食就是救度千万众生。 传灯

传灯有薪火相传、光明不断的含义。在佛教中，灯代表佛法，佛法代表智慧。传灯寓意以灯火相传，把佛法的智慧和慈悲传递到大众心中，带来无限的温暖、希望、祥和、平安和欢喜。

茹素

素食令人心平气和、头脑清醒;素食可减少对动物的杀伤，以自我的实际行动护持自然界生态平衡。

诵经

“为民祈福，为国祝厘”，祈求祖国统一，繁荣昌盛，国泰民安，风调雨顺;祈求自我身体健康，阖家平安。

新年传灯祈福法会是一项传统的新年盛会。

传灯活动由“点灯”和“传灯”两部分组成。传灯过程旨在唤醒每一位信众的智慧、良知和善念。传灯祈愿法会上的心灯代表着光明，指引着人们走向光明的彼岸。活动中最振奋人心的是看到一点烛火如何在黑暗中变成光亮的海洋，让在场的每一个人皆置身于光明之中。

人们由一盏心灯的莹莹烛火至千万盏心灯的光亮澄澈的过程中，体悟到了“莹莹一点照迷津，光夺须弥日月轮”的幽深禅意，从而经历了“和谐世界，从心开始”的心灵感悟，启发人们对世界、对社会、对人生和平、和谐、和合的思考。

传灯法会烛光相续寓意薪火相传、光明不断，把佛陀的智慧和慈悲传递到人们心中，给世界带来无限的温暖、希望、和谐、平安和法喜。

准备物品：

1、莲花灯

2、各种鲜花

3、佛像

4、法器(花瓶、火舍、香炉、灯台、斗帐、盖、花幔、幡、磬、铃、法螺、木鱼、铙、钹、金鼓、钟等物)

5、净水杯

6、香案

7、香炉

8、佛卡

9、佛珠

10、璞玉岛定制一批佛像汽车挂件。

11、拜垫

12、黄色帆布

13、七宝

14、佛经

第二篇：观音法会仪轨详细

一、祝圣普佛仪轨

◎香赞;戒定真香，焚起冲天上。弟子虔诚，爇(ruò)在金炉上。顷刻纷纭，即遍满十方。昔日耶输，免难消灾障。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称) ◎南无大悲观世音菩萨(三称) ◎大悲咒(七遍)

南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶，菩提萨埵婆耶，摩诃萨埵婆耶，摩诃、迦卢尼迦耶，唵，萨皤啰罚曳，数怛那怛写，南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶，婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆，南无、那啰谨墀，醯利摩诃、皤哆沙咩，萨婆阿他、豆输朋，阿逝孕，萨婆萨哆、那摩婆萨哆，那摩婆伽，摩罚特豆。怛侄他。唵，阿婆卢醯。卢迦帝。迦罗帝。夷醯唎。摩诃菩提萨埵，萨婆萨婆。摩啰摩啰，摩醯摩醯、唎驮孕。俱卢俱卢、羯蒙。度卢度卢、罚阇耶帝。摩诃罚阇耶帝。陀啰陀啰。地唎尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。摩么罚摩啰。穆帝隶。伊醯伊醯。室那室那。阿啰参、佛啰舍利。罚沙罚参。佛啰舍耶。呼嚧呼嚧摩啰。呼嚧呼嚧醯利。娑啰娑啰，悉唎悉唎。苏嚧苏嚧。菩提夜、菩提夜。菩驮夜、菩驮夜。弥帝唎夜。那啰谨墀。地利瑟尼那。婆夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。摩诃悉陀夜。娑婆诃。悉陀喻艺。室皤啰耶。娑婆诃。那啰谨墀。娑婆诃。摩啰那啰。娑婆诃。悉啰僧、阿穆佉耶，娑婆诃。娑婆摩诃、阿悉陀夜。娑婆诃。者吉啰、阿悉陀夜。娑婆诃。波陀摩、羯悉陀夜。娑婆诃。那啰谨墀、皤伽啰耶。娑婆诃。摩婆利、胜羯啰夜。娑婆诃。南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶。婆嚧吉帝。烁皤啰夜。娑婆诃。唵，悉殿都。漫多啰。跋陀耶，娑婆诃。最后一遍接“摩诃波若波若蜜多”(三遍)

◎《赞偈》;

菩萨号圆通，降生七宝林中。千手千眼妙真容，端坐普陀宫。杨柳枝头甘露洒，普滋法界薰蒙。千层浪头显神通，光降道场中。千层浪头显神通， 光降道场中。 观音菩萨妙难酬,清静庄严累劫修。三十二应周尘刹,百千万劫化阎浮。 瓶中甘露常遍洒,手内杨枝不计秋。千处祈求千处应,苦海常作渡人舟。 南无普陀山琉璃世界大慈大悲观世音菩萨。

◎大殿广场绕念三圈“南无观世音菩萨”第三圈念“观音菩萨” ◎拜愿;南无本师释迦牟尼佛(三拜)南无阿弥陀佛(三拜) 南无文殊师利菩萨(三拜)南无观世音菩萨(十二拜)

观音法会仪轨

二、 南无大势至菩萨(三拜)南无清净大海众菩萨(三拜)供佛仪

轨

◎炉香赞：

炉香乍爇。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称) ◎南无灵山会上佛菩萨(三称)

◎南无常住十方佛。南无常住十方法。南无常住十方僧。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无十方三世一切诸佛。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无清净大海众菩萨。南无护法韦驮尊天菩萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。南无大圣金刚罗王菩萨。(三称) ◎变食真言：

南无萨嚩(wa)怛他誐(ye)多。嚩嚧(wa lou)枳帝唵。三跋啰。三跋啰。吽。 ◎甘露水真言：

南无苏噜婆耶。怛他誐多耶。怛侄他。唵。苏噜。苏噜。钵啰苏噜。钵啰苏噜。娑婆诃。

此食色香味。上供十方佛。中奉诸贤圣。下及六道品。等施无差别。随愿皆饱满。令今施者得。无量波罗蜜。三德六味。供佛及僧。法界有情。普同供养。 ◎普供养真言：唵。誐誐曩。三婆嚩。筏日(音：fa zi)啰斛。

◎唱《献供赞》;虔诚献香花，智慧灯红焰交加，净瓶杨柳洒堪夸，橄榄共批把。蒙山雀舌茶奉献，酥酡普供养释迦。百宝明珠奉献佛菩萨，衣献法王家;百宝明珠奉献佛菩萨，衣献法王家。南无普供养菩萨摩诃萨(三称)

观音殿

香云盖菩萨摩诃萨(三称) 南无大悲观世音菩萨(三称)大悲咒(一遍) ◎变食真言： ◎甘露水真言：◎普供养真言 ●《赞观音菩萨偈》

观音大士悉号圆通，十二大愿誓弘深。苦海渡迷津，救苦寻声，无刹不现身。 ●南无观世音菩萨摩诃萨摩诃般若波罗密

观音法会仪轨 韦驮殿

《大吉祥天女咒》

南无佛陀。南无达摩。南无僧伽。 南无室利。摩诃提鼻耶。怛你也他。 波利富楼那。遮利三曼陀。达舍尼。 摩诃毗诃罗伽帝。三曼陀。毗尼伽帝。 摩诃迦利野。波祢。波啰。波祢。 萨利嚩栗他。三曼陀。

修钵犂帝。富隶那。阿利那。达摩帝。 摩诃毗鼓毕帝。摩诃弥勒帝。 娄簸僧祗帝。醯帝簁。僧祗醯帝。 三曼陀阿他。阿[少/免]婆罗尼。 ◎变食真言：

◎甘露水真言： 赞偈：

韦驮天将，菩萨化身，拥护佛法誓弘深，宝杵镇魔军，功德难伦，祈祷副群心。 南无普眼菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。 大殿(回向)

◎三德六味,供佛及僧,法界有情,普同供养。

◎愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。 ◎愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了 普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道。 ◎自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。 自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。

自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍，和南圣众。

观音法会仪轨

第三篇：2012忆师恩法会心得分享

2012憶師恩法會心得分享

前一天晚睡致精神不佳,但如證法師"法供養最勝" 因所以提醒自己打起精神把咖啡當水喝 "科技人如何不虛此生"

依教奉行,如法行持,把承擔看成莊嚴, 感佩師父對的事情就是堅持做下去, 每個人都想離苦得樂,都想贏不想輸 但是當常敗將軍越挫越勇也是一種學習 "成長扎記"以教師,學生,家長互動方式

結合生活教育,學校教育,生命教育環環相扣 我忽然覺得這群孩子很幸福

很多人不懂自己為何而活

但這些孩子可以了解自我適性成長

-劉美秀

今年七月、應該是緣起吧，至10月27日憶師恩法會，這當中涵蓋了6次的保溫課程及正式接觸廣論的第三堂課程。

簡單敘述開場白主要是告訴各位，無法與各位接觸廣論許久的師兄師姐，能夠將佛陀留下的佛語順暢流利的精讀與背誦，今天只想以一個廣論初學者對於福智大事，參加憶師恩法會後的心情感受與各位共學分享。

在27日當中不管是讚頌、進場的僧眾、馬來西亞支苑成立初期的艱辛、還有永興師兄說的一句話：如果師父還在他不會與他要糖吃;而是法。還有俞君老師可以改變孩子的一本成長札記，其實當天每件事都可讓人動容，而流暢的節奏已不復記憶，其中有件事更是重重的將我敲醒，這件事大概是與我個人的工作經驗有關吧。

當聽到師父要去竹科弘法的章節，吸引了我的注意力。

去竹科前是如何的準備，前行的接洽、文宣、場地的租用，一手由胡克勤師兄張羅，其中提及出借場地規劃，為當時竹科最大禮堂，可容納500人左右，承辦人員還問及有需要那麼大嗎，在這裡胡師兄肯定的答覆，爾後回報上述給師父知曉，直到弘法前，人也未到齊;近10來人，胡師兄硬著頭皮與師父說;師父說好極了，這時胡師兄還自責應該是他沒將事情辦妥，師父還是說好極了。(其實這好極了這三個字像是三拳重重的敲在心上)。

事隔五年同樣的準備、同樣的場景，弘法前;當胡師兄站再第一排回頭一看竟然是座無虛席，這時的我再也止不住淚水了，因為這裡只有我知道，以一個科技人的角度來看這件事，當然師父也是學理工的，不管是就弘揚佛法也好或專業領域的教授應該都難不倒師父，但第一次的弘法，相信師父早已經知道結果，但師父還是發心去完成，熟知科技人一向專業執著高傲性格，更何況是與佛法接觸，若無第一次的善業又何來的第二次座無虛席呢﹖

南崑

第四篇：诸佛菩萨圣诞日及法会斋期表

诸佛菩萨圣诞日

正月初一

弥勒菩萨圣诞

正月初六

定光佛圣诞

正月初九

帝释天尊圣诞

二月初八

释迦牟尼佛出家

二月初九

慧能大师圣诞

二月十五

释迦牟尼佛涅磐

二月十九

观音菩萨圣诞

二月廿一

普贤菩萨圣诞

三月十六

准提菩萨圣诞

四月初四

文殊菩萨圣诞

四月初八

释迦牟尼佛圣诞

四月廿八

药王菩萨圣诞

五月十三

伽蓝菩萨圣诞

六月初三

韦驮菩萨圣诞

六月十九

观音菩萨成道

七月十三

大势至菩萨圣诞

七月十五

佛欢喜日

七月廿一

普庵祖师圣诞

七月廿四

龙树菩萨圣诞

七月三十

地藏王菩萨圣诞

八月十五

月光菩萨圣诞

八月廿二

燃灯古佛圣诞

九月十九

观音菩萨出家

九月三十

药师玻璃光佛(药师佛)圣诞

十月初五

达摩祖师圣诞

十一月十七

阿弥陀佛圣诞

十一月十九

日光菩萨圣诞

十二月初八

释迦牟尼佛成道

十二月廿三

监斋菩萨圣诞

十二月廿九

华严菩萨圣诞

观世音菩萨斋期表

正月初八

二月初七

二月初九

二月十九

三月初三

三月初六三月十三

四月二十二

五月初三

五月十七

六月十六

六月十八六月十九

六月二十三

七月十三

八月十六

九月十九

九月二十三十月初二

十一月十九

十一月二十四

十二月二十五

十斋期：(每月)初一

初八

十四

十五

十八

二十三

二十四

二十八

二十九

三十

(逢小月

二十七

二十八

二十九)

六斋期：(每月)初八

十四

十五

二十三

二十九

三十

(逢小月

二十八

二十九)

●天台祖庭国清寺的佛事活动

以国清寺等大寺为例，佛门的佛事活动包括：

【朝时课诵】 每晨三时半打响板，全寺僧众起床。四时许集中大雄宝殿，信徒亦可参加。住持主持仪式，维那指挥，僧值维持纪律。仪式依次为上香、上供、礼佛、诵经、绕佛等。所诵经文为楞严咒、大悲咒、十小咒、心经、祝愿偈、十大愿王、三皈依、天台咒、祝韦驮、韦驮赞等。届时钟鼓齐鸣，鱼磬合声，僧众低眉垂目，供手合十，气氛庄严肃穆。全过程约一时半左右。

【暮时课诵】 每晚饭后举行，一般由首座或维那主持。先念弥陀经，接念大忏悔文(包括三皈依、念八十九佛、礼八十九拜)，后三请普贤菩萨，至此圆满结束。全过程约一时半左右。

【盂兰盆法会】 智者大师在天台山开宗立说后，规定每年在各寺院庵堂举行盂兰盆法会。时间是农历七月初九至十五，共7天。以为报父母养育之恩，亦求延年益寿。时国内外信徒云集，可达数千人。法会期间，每天上午由首座在妙法堂讲盂兰盆经，约2小时。

【佛诞法会】 佛诞法会主要是纪念佛、菩萨、祖师的生日、圆寂日、成道日。计有：

正月初一日，弥勒菩萨圣诞。二月初八日，释迦牟尼佛出家。二月十五日，释迦牟尼佛涅盘。二月十九日，观音菩萨圣诞。二月二十一日，普贤菩萨圣诞。四月初四日，文殊菩萨圣诞。四月初八日，释迦牟尼佛圣诞。六月初三日，韦驮菩萨圣诞。六月十九日，观音菩萨成道。七月十五日，大势至菩萨圣诞。七月三十日，地藏菩萨圣诞。九月十九日，观音菩萨出家。九月三十日，药师佛圣诞。十一月十七日，阿弥陀佛圣诞。十一月二十四日，智者大师涅盘。十二月初八日，释迦牟尼佛成道。

以上法会，以四月初

八、六月十九日、九月十九日、十一月十七日最为隆重。届时，十方大众齐集大雄宝殿或观音殿，梵香上供，诵经礼佛。法会由方丈主持，僧俗均可参加。

【讲经】 讲经旨在弘扬天台宗，宣传佛法，解说经义，教育僧众。主讲由德高望重、精博佛学的法师担任，既可是本寺僧人，也可向外寺聘请。国清寺讲经，一般在妙法堂举行，僧俗均可聆听。仪式是先维那鸣钟，引礼师击磬，主讲法师登堂。接着维那指挥唱颂香赞，然后主进法师开讲，讲毕回向。讲经时间视经文长短而定，长的达6个月之久。建国前，国清寺经常开讲，建国以来，长时间停止活动。1985年后，重新开讲，每年举行1-2次。此外，国清寺法师亦有应省内外寺院邀请前去讲经。

【传戒受戒】 是出家僧尼和在家信徒传授戒法的仪式。传戒受戒或称开戒、放戒。对受戒者说，则称求戒、纳戒或进戒。通过仪式，求戒者才是正式僧尼。戒法有五种：五戒、八戒、十戒、具足戒、菩萨戒。分3个阶段，第一阶段在法堂进行，第二阶段在戒堂进行，第三阶段在大雄宝殿进行。每阶段午先讲戒法、戒规，再行戒仪，然后正式传戒。建国前，传戒时间长达数月，现在一般在30天以内。正式传戒由戒师主持，必须有三师七证到场。程序复杂，有请师、礼佛、求勤劳、开导、请圣、忏悔、向遮难、受三皈、宣戒相、发愿、劝嘱、回向、剃度等仪式。受戒者男分比丘、沙弥二等，女有比丘尼、沙弥尼之分。俗家信徒受五戒后，男称优婆塞(清信士)，女称优婆夷(清信女)。早时受戒，必须灸头，现在不再坚持。自愿灸头，亦可。建国前，国清、高明、万年、华顶诸寺，经常传戒。建国后，大为减少。1988年底，高明寺传戒，三师七证主要向国清寺聘请，来自全国各地的僧尼约450人。

【念普佛】 念普佛是应施主要求，寺内僧尼代为举办。念普佛有多种心愿：延生普佛，为生者祈福求寿;往生普佛，为超度亡灵，往生极乐;吉祥普佛，为祈求愿望;其他普佛，大率为家人亲友消灾去病。念普佛仪式，需1小时以上，一般在凌晨四时举行。

【放焰口】 仪式在晚上举行，由法师主持，司鼓者指挥。届时法器合奏，唱做并行，施主不断跪拜，需3-4小时。放焰口有单放焰、三放焰、五放焰之分。有时应施主要求，亦有七放焰、八放焰，甚至十放焰。

【拜忏】 忏分梁皇忏、水忏、地藏忏、法华忏等。时间由施主确定，一般是1-4天。拜忏人数有7人忏、13人忏、23人忏不等。

【佛七】 有7人佛

七、13人佛七不等。信徒可以，但不计数。时间为7天，也有延长至49天(大佛七)。仪式是先唱香赞，接念大悲咒、心经，念阿弥陀佛圣号，最后回向。约5小时左右。

【水陆道场】 水陆道场仪式繁琐，是最大的佛事活动，相传始自南朝梁武帝萧衍。应施主之请，为生者祈求身心安乐、福寿绵延，使往生者位登上品，高超莲界。行仪前夕，全寺僧从(最少60人)领前，施主在后，先在大雄宝殿诵经礼佛，然后至寺内各殿堂绕场一周。绕场由主法带头，维洒甘露，有的僧人摇铜铃，其他僧人和施主口念消灾延寿药师佛圣号，德高望重名法师断后，绕场完毕，进大雄宝殿回向。绕场圈，表示寺内一切闲神鬼魅已经清除。

水陆道场设大坛、内坛、华严坛、法华坛、诸经坛、净土坛等6坛，每坛各司其职。大坛拜《梁王忏》24部，法华坛念《法华经》24部，华严坛念《华严经》1部，诸经坛念《光明经》、《楞严经》、《佛说无量寿经》、《观无量寿佛经》、《大方广圆觉经》各24部，《金刚般若波罗蜜经》、《药师如来本愿功德经》各120卷，《梵网菩萨戒经》48卷。

一堂水陆，需时7天。第三天凌晨一时许，全部施主进入内坛，由主法、正标、副标、大香灯领头，举行焚香、礼佛、诵经、祈求、忏悔、绕佛、献宝等仪式，局外人不得入内。当天上千，在大雄宝殿前举行升幡仪式，下午在放生池举行放生仪式。第四天上午，由主法主持，在大雄宝殿内对施主作开示。第五天晚上，由主法主持，在内坛对施主作幽冥戒。第六天凌晨三时许，由主法主持，在大雄宝殿前举行斋天仪式。当时举行五方焰仪式，约5小时左右。第七天上午，全寺僧众参加送牌位。下午一时许，集中内坛送信。然后鸣锣开道，将水陆榜文、疏文、花柏、纸马送出山门外焚化，最后至大雄宝殿回向。

【报恩法会】 释氏谓父母、师长、国王、施主于己有恩(称四恩)，为报答恩惠，仪式有报恩法会。1982年，日本天台宗祖师碑揭幕访华团来国清寺参加3座碑落成典礼，1982年，日本日莲宗派团至国清寺参加“南无妙法莲花经幢”揭幕典礼，1987年，日本天台宗佛教青年联盟参拜纪念法会，为纪念日本天台宗开创1200周年，来国清参拜。

礼佛礼法礼僧，自在般若;

正知正见正觉，心即菩提。

第五篇：福满神州 十万祝“福”迎新春开光祈福法会隆重举行

由践行国学公益基金会、万婴教育机构和洗心禅寺发起——福满神州 十万祝“福”迎新春开光祈福法会隆重举行

万马奔腾辞旧岁,三羊开泰迎新年。2015年1月16日上午9时，福满神州 十万祝“福”迎新春开光祈福法会在长沙洗心禅寺隆重举行。

为了迎接2015年新春佳节，祈祷新的一年国泰民安、幸福吉祥，湖南践行国学公益基金会、万婴教育集团等单位请洗心禅寺方丈悟圣大和尚做代表专程前往北京，恭请佛学泰斗一诚长老提笔书写“福”字书法，喻意送福得福、喜乐新春、家庭幸福、羊年大吉，并特制十万份精品“福”字礼品贴，送“福”惠泽千家万户。

一诚长老，中国佛教协会名誉会长。1956年冬由虚云老和尚亲任得戒和尚，受具足戒。1957年，在虚云法师的主持下，得沩仰、临济法脉。1985年，荣膺真如禅寺方丈，重兴祖庭。一诚长老历任江西省佛教协会会长、中国佛教协会副会长、中国佛学院院长、中国佛教协会会长等。一诚法师爱国爱教，以弘法利众为己任，实践着苦行头陀之志向，海内外声誉极高，深受教内外尊重。现为中国佛教协会终生名誉会长，洗心禅寺座元和尚。

1月16日上午9时，受洗心禅寺方丈悟圣大和尚和湖南践行国学公益基金会理事长颜爱民教授的委托，由洗心禅寺高僧主法，在基金会副理事长何学东、发起理事萧秉坤、刘时香、童肇雄、陈静、叶若娴等和万婴教育集团黄平董事长以及国学践行俱乐部企业家代表、社会各界百余善心人士的共同见证下，在洗心禅寺大雄宝殿隆重举行开光祈福法会。为即将送至千家万户的10万份精品“福”字礼品贴开光祈福，祈愿人心和善、家庭和睦、社会和谐、世界和平。

1月17日，开光后的“福”字贴作为“湖南省第二期国学进校园公益讲坛活动”的珍贵礼品进行首发，自此，迎新送福活动全面开启。