了解汉字的历史资料

第一篇：了解汉字的历史资料

了解身边的“历史”-教学教案

同学：准备好了!

主持人甲：本节课我们的内容正如大屏幕所示，了解我们身边的历史。

主持人乙：首先由我来介绍一下分组情况：

第一组：我与我家

第二组：绿茵之梦

第三组：服装服饰

主持人甲：本节课我们将对每小组的汇报进行评比。

主持人乙：我们的评分标准是：

1.主题明确，报告完整。

2.体现历史变迁。

3.资料内容详实、丰富。

4.编辑制作，图文并茂，精心安排。

5.反应敏捷，应答自如。

主持人甲：

1.每组推荐2名同学做评委。

2.评委不参与本组的评比。

3.评委评比时只需按照评分标准评出一二名，并给与2分或1分。

老师：大家还有什么不明白的吗?

同学齐：没有!

主持人乙：下面请每组推荐的两名评委到前面来(同学讨论推荐，评委纷纷走到前面)。主持人甲：下面请跟我们走进第一版块--《我与我家》，请第一组的组长主持本组的

汇报(同学们：掌声强烈)

小组主持人：经过我们小组同学的积极讨论，我们认为既然是研究我们身边的历史，就要从我与我家开始，下面请听我们小组的孙白同学介绍我的成长的历史。

孙白：同学们老师大家好，今天我给大家介绍一下我成长的历史。

1988年8月16日，我顺利的降生在妇产医院，大家看这张照片(实物展示照片在大屏幕上)，我当时11个月的照片，看上去还有几分稚气。记得1990年我升入了十三幼儿园，在那里我度过了我的童年时代。1995年，我升入了桃园小学，在那里我有很多欢乐，也有很多成就。记得1996年时我光荣的加入了少先队。从此，胸前多了一条鲜艳的红领巾，那时我觉得是一件很光荣的事情，也对我的人生有一种很大的震撼，激励我以后不断走上成功。上四年级的时候，我被评为校升旗手和区学雷锋积极分子。这更可谓是人生中的一件大事。上六年级时，经过老师的帮助，我顺利的考入了现学校--西岗中学。来到了一年级五班。在这几年的业余时间，我学习了书法，经过教师的培养，也取得了不小的成就。(展示证书)这个是我1998年艺苑杯书法三等奖。还有，这是1999年艺苑杯书法金奖，这是2001年的，也是金奖。我觉得这次比赛比较重大一些，这次是全国性的，参赛作品比以前两次多了，我觉得这次比赛对我的人生更重要了，也更是对我书法的肯定。以上我介绍的就是我13年的历史，在这13年中，我所取得的成就中都渗透了老师对我辛勤的汗水和父母无私的爱，我深深地知道我人生的道路还很长，也有许多坎坷，但我相信今后我的努力会减少一些坎坷，顺利地到达成功的彼岸，谢谢!

王博文：老师同学们大家好，我们小组研究的主题是我与我家，下面就由我介绍一下我的家庭。(展示照片)这是我的爷爷，他在23中做一名教师;这是我的奶奶，她从事过许多工作，比如在卫生所当过护士。在那时，人们吃不饱，穿不暖，大家住的是平房，睡的是土坑，更提不什么家用电器了。下面请看这幅照片(展示图片)，这是我的父亲，他叫王哲伦，他现在负责管理城市绿化;这是我的母亲，她叫韩景燕，她现在是一名会计。那个时候，人们生活环境比爷爷奶奶的生活有了些起色，但是起色并不是非常大，人们买什么东西都是凭票购买。没有哪样东西离得开票，比如说什么饭票、粮票，我想大家一定听说过。随着改革开放的迅猛发展，我诞生了。我叫王博文，是大连市西岗中学的一名学生。我们现在的生活水平大大提高了，这是大家都有目共睹的。我们住的高楼大厦，家里的家用电器也都先进了，一些家庭还配备了电脑，与以前有了天壤之别。在这样好的环境下，我们应该刻苦学习，为祖国的繁荣富强做出贡献。

高晓：同学们老师大家下午好!我研究的主题是《我与我的家庭》，我叫高晓，是大连市西岗中学的一年级五班的一名普通同学，虽然我不是什么班级干部，但我对自己的要求却很严格。做人蹋蹋实实，做事认认真真，尽善尽美。在学习上我有刻苦钻研的精神，我之所以把这些做为我人生的座佑铭，自然我的家庭对我的教育是分不开的，翻开我的家庭史你会发现，我们家庭世世代代都是些平凡的人，他们并没有做出过什么伟大的壮举，可是他们却在自己少年求学的道路上勤学苦读，在工作中，尽责尽职，兢兢业业，在成为父母后，又将做人的道理传授给下一代。他们要的就是要将我们家族的美德发扬光大。说到这里，我要把自己的家庭成员介绍给大家。我的爷爷原是原子弹基地青海进行建筑工作，1952年由于工作原因举家迁入沈阳。由于我父亲那一代的人都在沈阳，所以我无法找到他们的照片。不过我很荣幸的将我母亲这一代的亲人介绍给大家。(展示照片)这是我的姥爷，这是我的姥姥，姥爷原在二汽工作，姥姥在儿童食品场工作。这是我的大姨，这是我的小姨，还有很多家庭成员，由于时间关系我们就不一一列举了。

也许，在以前，不光是我的家庭，很多家庭都认为考大学并不重要，而且如果家里有大学生，就是很了不起的。我的父母都是大学生，他们也因此成为我们家庭最博学的人，在我的人生中也有着重要影响。父亲和母亲在1980年同时考入了辽宁中医学院医疗系，从此开始了五年的大学生活。父母的那张毕业照我无法找到，我这里有两张父母重返校园和夕日校友的合影留念(大屏幕展示照片)。这是我的父亲，他一直从事外科工作，现在是中医医院副主任医师。这是我的母亲，她一直从事儿科临床工作，父亲母亲在医学方面没有做过什么伟大的创举，可是我的父亲却在死神的手里夺回了很多人的生命，母亲也为许多天真活泼的儿童年解除病痛，他们之所以做出这些，不仅仅是因为对医学事业的爱好，而且他们具有我们家族那种世代相传的精神。1988年3月27日，一个新的生命诞生了，那就是我。从我出生的那天起，父母对我的教育就十分严格，我也是伴着他们那种严格的教育一步步走向今天，我也曾有过辉煌的历史，可是那已成为过去，我并不想谈些什么，我更不想去展望什么未来，我也不知道将来会做些什么，我还是那句话，做人踏踏实实，做事认认真真，兢兢业业，在学习上有刻苦的精神，我相信只要我把这些事情做好，我会用我的双手，建设自己的祖国，我愿把家族的美德发扬光大。

主持人甲：同学们，你们认为第一组的发言精不精彩?

同学齐答：精彩。

主持人乙：那么第二组的同学能不能超过他们!

同学齐答：有!

主持甲：那么现在就让我们跟随第二组同学一起去了解一下大连足球的辉煌历史。

小组主持人：我们小组研究的题目是《绿茵之梦》，做为一个大连人每个人都对足球有一定的了解。从儿童到老人都能说出一些足球队员的名字。足球是大连人的骄傲，了解大连首先应了解一下足球。足球向全国、全世界展示了大连，足球给大连人带来了快乐。下面就让我们认识、了解，接近一下足球吧!翻开大连的足球历史，我们不难发现，大连已从一个活泼的儿童变成了一个成熟的年轻人，下面请看大屏幕。(插入图片)

1.请看中间的这一位，他就是我们大连队的主教练，科萨诺维奇。

2.这些足球队员大家都认识吗?他们都是大连队的现役球员。(张恩华、安迪尔森、刘玉健、徐弘、李明、王鹏、郝海东……)

3.这个便是大连队的队标。(屏幕展示)

4.这个便是位于大连的大连人民体育场，是大连队的主场。(屏幕展示)

5.这个便是位于开发区的大连队训练场。(屏幕展示)了解了这个年轻人，在让我们了解一下他的儿童时的事吧!请张召同学为我们介绍一下。(大屏幕：孕育萌发)

张召：老师同学们大家好，下面由我向大家介绍一下大连足球的童年。让我们翻开历史长卷，对大连的足球作一番简单的了解。大约在1905年的时候，日本取代沙俄，占领了辽东半岛，港口陆续开放，西方的商船进出大连港口日趋频繁，许多红头发、黄头发的船员为了消除一天在船上的紧张和疲劳，常常会在岸上举行了一些非正式的足球比赛，大连的许多青年逐渐对这项陌生的运动产生了兴趣，并开始试脚。从二十年代中叶起，大连足球就开始与外国人叫阵，英格兰、日本和朝鲜的球队来连进行比赛。

下面让我们通过表格来简单了解一下大连足球队的历史。这张表是大连足球职业化之前的情况(用鼠标指大屏幕表格)：

1945年，政府拨专款修大连体育馆，使群众性足球活动发展起来。

1952年，大连人为主的东北足球队，在全国比赛中获得冠军。

1983年11月，大连市政府召开首届足球会议，达成共识，成立大连足球队。

1984年初，新成立的大连足球队在大同举行的乙级联赛中获冠军，取得参加甲级联赛的资格。

1984年10月，大连足球队先后在第一届足协杯获得第10名，甲级联赛第3名，全国优秀杯获得冠军的好成绩。

1997年，国家体委正式批准大连成为足球特区，从此走上了职业化的道路。我介绍结束。

宋政勋：在199

6、199

7、1998赛季的赛场上，你可以看见一支蓝衣军团，他总是给人一种气势磅礴的感觉，它不可阻挡，不可战胜。他是一支昂首阔步的猛虎，它就是甲a赛场上最不可缺少的球队--大连万达队。这时的它人员齐整，外员出色，是全国球迷心中的偶像。在战胜了劲敌申花队后，获得了三连冠的好成绩，下面就请大家跟随我一起回顾一下大连队辉煌的历史。(大屏幕：成熟与辉煌) 下面我给大家介绍几张图片(大屏幕图片)。这是我们大连队原守门员韩文海，现在他已经转会到浙江绿橙队。这是徐宏，现担任大连队的助理教练职务，这就是大连队全家福(指其中一名)。这位大家认识吗?(大家齐：金斯)

第二篇：汉字与中国文化的关系资料

汉字与中国文化王蒙

文化是我们中华民族赖以安身立命的根基，是解决许多麻烦问题，实现持续发展、和平崛起与国家整合的依托。没有中华文化的人类文化，将是多么残缺的文化!

历史是一个粗线条的大师，它勾勒了全球化的进程，却忽略了人们为这个发展和进步付出了极大的代价;幸好，历史又是一个自相矛盾的大师，当今世界的趋势并不是单向度的。

中国的长项在于文化。中国文化近二百年来遭受了严峻的考验，已经和正在获得新生。近代以降，中华文化不但暴露了它的封闭愚昧落后挨打的一面，更显示了它的坚韧性、包容性、吸纳性，自省能力、应变能力与自我更新能力。

中国的目标应该是在以经济建设为中心的同时建设文化大国。文化是我们中华民族赖以安身立命的根基，是我们中国的形象，是解决许多麻烦问题，实现持续发展、和平崛起与国家整合的依托。中华文化是全体华人的骄傲和共同资源。中华文化是当今世界上的强势文化的最重要的比照与补充系统之一，中华文化是人类文明的宝贵财富。没有中华文化的人类文化，将是多么残缺的文化!

这里，我着重就一些个人的感受、经验谈一谈汉语汉字(海外习惯通称为华文华语)与我们的人文文化传统与现状的某些关系。

对于大多数民族来说，她们的独特的语言与文字是她们的文化的基石。尤其是使用人数最多，延续传统最久，语音语词语法文字最为独特的汉语汉字更是我们的命脉，我们的灵魂，我们的根基。

汉语属于词根语，汉藏语系。我的小说《夜的眼》译成了英、德、俄等印欧语系许多文字。所有的译者都向我提出过一个问题：“眼”是单数还是复数，是“eye”还是“eyes”?

我无法回答这个问题，因为汉语是字本位的，“眼”是一个有着自己的独立性的字，它的单数和复数决定于它与其他字的搭配。汉字“眼”给了我以比“eye”或者“eyes”更高的概括性与灵活性：它可以代表主人公的双眼，它可以象征黑夜的或有的某个无法区分单数与复数的神性的形而上的而非此岸的形而下的眼睛，它可以指向文本里写到的孤独的电灯泡。

汉语培养了这样一种追本溯源、层层推演的思想方法。眼是本，第二位的问题才是一只眼或多只眼的考量——那是关于眼的数量认知。眼派生出来眼神、眼球、眼界、眼力、眼光等概念，再转用或发挥作心眼、慧眼、开眼、天眼、钉子眼、打眼(放炮)、眼皮子底下等意思。

动词与系动词也是如此，华文里的“是”字，既是“tobe”也是“am”，又是“was”，还是“were”，包括了“havebeen”、“hasbeen”和“usedtobe”等。

组词造词也是如此，有了牛的概念，再分乳牛母牛公牛，黄牛水牛牦牛野牛，牛奶牛肉牛油牛皮牛角。这与例如英语里的cattle——牛、calf——小牛、beef——牛肉、veal——小牛肉、cow——母牛、bull或者ox——公牛、buffalo——水牛、milk——牛奶、butter——牛油„„大异其趣。这些与牛有关的词，在华文里，是以牛字为本位，为本质，为纲，其余则是派生出来的“目”。这样的牛字本位，则难以从英语中看出来。

所以中华传统典籍注重最根本的概念，多半也是字本位的：如哲学里的天、地、乾、坤、有、无、阴、阳、道、理、器、

一、元、真、否、泰„„伦理里的仁、义、德、道、

礼、和、合、诚、信、廉、耻、勇„„戏曲主题则讲忠、孝、节、义，读诗(经)则讲兴、观、群、怨。然后是自然、主义、理论、原则„„有了仁，就要求仁政;有了道，就认定执政的合法性在于有道，并区分王道与霸道还有道法自然与朝闻道夕死可矣;有了义，就提倡舍生取义的价值观念，有了主义就有“砍头不要紧，只要主义真”，有了原则，就有绝对“不拿原则做交易”„„这些文字、概念、命题，不但有表述意义、价值意义、哲学意义，也有终极信仰的意义与审美意义。华文注重文字——概念的合理性与正统性，宁可冒实证不足或者郢书燕说的危险，却要做到高屋建瓴与势如破竹，做到坚贞不屈与贯彻始终。在中国，常常存在一个正名的问题。训诂占据了历代中国学人太多的时间与精力，然而又是无法回避的。许多从外语译过来的名词都被华人望文生义地做了中国化的理解，中文化常常成为中国化的第一步。这产生了许多误读、麻烦，也带来许多创造和机遇，丰富了人类语言与思想。这里起作用的是华文的字本位的整体主义、本质主义、概念崇拜与推演法(如从真心诚意推演到治国平天下)，与西方的实证主义和实用主义，理性主义和神本或者人本主义大相径庭。

字本位问题在语言学内部是有争议的，但至少可以肯定，华文的字比拼音文字的字母不知重大凡几，而词与句的组合，仍然离不开字。即使不承认百分之百的字本位，也得承认

七、八成的字本位现象。华文文学讲究炼字，这与拼音文字大不相同。

汉字是表意兼表形的文字，汉字是注重审美形象的文字，汉字如歌如画如符咒。汉字的信息量与某些不确定性和争议性无与伦比。在中华民族的整合与凝聚方面，在维护中华民族的尊严和身份方面，在源远流长、一以贯之而又充满机变以摆脱困境方面，汉字功莫大焉。没有统一的汉字只有千差万别的方言，维系一个统一的大国，抵抗列强的殖民化是困难的。比较一下中国与亚、非、拉丁美洲其他国家的被列强殖民统治的历史，我们可以看到中华文化的力量。比较一下社会主义的苏联与社会主义的中国命运，我们也可以看到中华文化特别是汉字文化的强大生命力。

相传当年仓颉造字的时候“天雨粟、鬼夜哭”，何其惊天动地。汉字的特殊的整齐性丰富性简练性与音乐性形成了我们的古典文学特别是诗词。现在中国大陆的幼儿不会说话已经会背诵“床前明月光„„”。武汉的黄鹤楼虽系后修，非原址，但是有崔颢与李白的诗在，黄鹤楼便永远矗立在华人心中。黄鹤楼、滕王阁、岳阳楼、赤壁、泰山„„因诗文而永垂不朽。

在推广普通话(国语、mandaren)的同时，中华方言的丰富多彩正在引起人们的重视。吴侬软语，三秦高腔，川语的刚嗲相济与粤语的铿锵自得，尤其是各少数民族的语言文字同样是我们的语言财富。它们影响着乃至决定着我们的民族音乐，特别是多种多样的地方戏曲、曲艺和少数民族歌舞。一声何满子，双泪落君前，一声乡音，两行清泪，乡音未改鬓毛衰，万方奏乐有于阗，中华儿女的乡愁乡情永不止息，汉字文化便是中华儿女的永远的精神家园。

在华文中，“国家”既包含着“country”，也包含着“nation”，同时包括了“state”的意义，知道这一点，对于理解国人的国家民族观念，忠于祖国的观念与爱国主义的情愫有很大好处。在华文中，“人民”一词有自己不尽相同于“people”的含义，而且“人”与“民”各有不同的乃至划分等级的含义。这些知识与思考，对于理解中国的政治生活与政治语言大有帮助。越是有志于中国的改革开放与现代化事业，越应该理解并善于运用几千年的中华文化的传统，趋利避害，将大胆变革与稳定发展结合起来。我的河北南皮同乡张之洞提倡的“中学为体，西学为用”，他所信奉的“厉行新政，不悖旧章„„”等原则，也许在学术上是浅薄的与有懈可击的，然而却是语重心长的。

我们中国应该明确地放弃汉字拉丁化的目标。我们实在难于从bai ri yi shan jin，

huang he ru hai liu这29个字母上读出唐诗的效果。我们应该更好地进行汉语汉字的教学、传承、研究、数码化应用与审美化创造。我们应该创造出无愧于祖先的语言艺术的传世之作。我们应该更加重视在世界上推广普及华文与汉学教育，为此加大投入。我们应该在语言文字上对各种媒体与出版物提出更加严格的要求：少一点错别字，少一点洋泾浜，少一点文理不通。

我们所关切的汉字文化毕竟是全球化时代的民族文化，是面向世界的开放的与面向未来的文化。只有民族的才是世界的，是说我们的文化要有自己的传统，自己的立足点自己的性格。同时，只有开放的面向世界的经得起欧风美雨的与时俱进的中华文化，才是有活力的民族的，而不是博物馆里的木乃伊。聪明的做法不是把全球化与民族化地域化对立起来，而是结合起来。

在浅层次上，争论要不要花那么多时间学外语可能是有意义的。从根本上说，母语是进修外语的基础，外语是学好母语精通母语的不可或缺的参照。说起近现代中国，大概没有很多人的外语比辜鸿铭、林语堂和钱钟书更好，同时他们的华文修养也令我辈感到惭愧。设想未来的中华儿女个个熟悉汉语汉字华文经典，同时至少是它们当中受过良好教育的人，熟练掌握一两门外语特别是英语，这完全是可以做到的，也是必须做到的。中国人的大脑的聪明足以做到这一步。而做到这一步不会降低而只会提高中华文化的地位。

我们大可以增强对于中华文化汉字文化的自信，以海纳百川、开阔明朗的心态对待文化的开放与交流，而决不是鼠目寸光，抱残守缺。当然也不是民族虚无主义与全盘西化。

1998年我在建立已有七十余年历史的纽约华美协进会上讲演，有听众问：“为什么中国人那么爱国?”

我戏答曰：“第一，我们都爱汉字汉诗，第二，我们都爱中餐。”可惜我今天没有时间再谈中华料理了，那就让我们的听众们会议休息时间尽情地去享用中餐吧，美味的中餐毕竟首先要出现在餐桌上，而不是出现在我的讲演里的。谢谢。(本文为作者9月3日在2004北京文化高峰论坛上的演讲。发表时略有删节)

《文汇报》 2004年09月13日

第三篇：有趣的汉字手抄报资料集

汉字的来历： 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。 关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。 见鸡而作

从前有一个地主，很爱吃鸡，佃户租种他家的田，光交租不行，还得先送一只鸡给他。有一个叫张三的佃户，年终去给地主交租，并佃第二年的田。去时，他把一只鸡装在袋子里，交完租，便向地主说起第二年佃田的事，地主见他两手空空，便两眼朝天地说：“此田不予张三种。”张三明白这句话的意思，立刻从袋子里把鸡拿了出来。地主见了鸡，马上改口说：“不予张三却予谁。” 张三说：“你的话变得好快呵!” 地主答道：“方才那句话是‘无稽(鸡)之谈’，此刻这句话是‘见机(鸡)而作’。” 耳朵在此

新上任的知县是山东人，因为要挂挂帐子，他对师爷说：“你给我去买两根竹竿来。” 师爷把山东腔的“竹竿”听成了“猪肝”，连忙答应着，急急地跑到肉店去，对店主说：“新来的县太爷要买两个猪肝，你是明白人，心里该有数吧!” 店主是个聪明人，一听就懂了，马上割了两个猪肝，另外奉送了一副猪耳朵。离开肉铺后，师爷心想：“老爷叫我买的是猪肝，这猪耳朵当然是我的了„„”于是便将猪耳包好，塞进口袋里。回到县衙，向知县禀道：“回禀太爷，猪肝买来了!” 知县见师爷买回的是猪肝，生气道：“你的耳朵哪里去了!”师爷一听，吓得面如土色，慌忙答道：“耳„„耳朵„„在此„„在我„„我的口袋里!” 有"机"可乘

有一个商品推销员去广州出差，到北京后，由于想乘飞机前往，因怕经理不同意报销，便给经理发了一封电报：“有机可乘，乘否?”经理接到电报，以为是成交之“机”已到，便立即回电：“可乘就乘。” 这个推销员出差回来报销旅差费时，经理以不够级别，乘坐飞机不予报销的规定条款，不同意报销飞机票费。推销员拿出经理回电，经理口瞪口呆。 地名有关

元旦晚上，小弟带两位侨生到家晚餐，一个性情开朗，一个较为拘谨。席间，那位开朗的同学笑指拘谨的同学给我们介绍说：“他是缅甸来的,所以比较腼腆。”随后他举起酒杯向大家敬酒，仰首一饮而尽，接着说：“我是仰光来的。”

高等数学老师说：这学期我教高数， 大学物理老师说：这学期我教大物， 模拟电路老师说：这学期我教模电，

社会主义经济老师说：你们聊，我先走了。

北京大学的说：我是北大的。 天津大学的说：我是天大的。 上海大学的说：我是上大的。

厦门大学的说：你们聊，我先走了!

李宗仁将军说：我这人，有仁! 傅作义将军说：我这人，有义! 左权将军说：我这人，有权!

霍去病将军说：你们聊，我先走了!

老李家的门是塑料做的，老李说：我家的门是塑门 老张家的门是柳木做的，老张说：我家的门是木门 老王家的门是砖头做的，老王说：我家的门是砖门 老刘家的门是钢做的，老刘说：你们聊，我先走了!

白色的玉说：我叫白玉。 碧绿色的玉说：我叫碧玉。 红色的玉说：我叫红玉。

杏色的玉说：你们聊，我先走了!

师范学院的学生说：我是“师院”的 铁道学院的学生说：我是“铁院”的 职业学院的学生说：我是“职院”的 技术学院的学生说：你们聊，我先走了!

浪客说：“人们叫我浪人，好听!” 武士说：“人们叫我武人，也好听!” 高手说：“人们叫我高人，也很好听!” 剑客说：“你们聊，我先走了!”

张靓颖说：“崇拜我的歌迷都说：偶的偶像叫颖” 何洁说：“崇拜我的歌迷都说：偶的偶像叫洁” 周笔畅说“崇拜我的歌迷都说：偶的偶像叫畅” 李宇春说：“你们聊，我先走了!”

小兔说：“我妈妈叫我小兔兔，好听!” 小猪说：“我妈妈叫我小猪猪，也好听!” 小狗说：“我妈妈叫我小狗狗，也很好听!” 小鸡说：“你们聊，我先走了!”

小兔说：“我是兔娘养的!” 小猪说：“我是猪娘养的!” 小鸡说：“我是鸡娘养的!” 小狗说：“你们聊，我先走了!”

0号陪练说：“外人叫我零陪，好听!” 1号陪练说：“外人叫我一陪，也好听!” 2号陪练说：“外人叫我二陪，也很好听!” 3号陪练说：“你们聊，我先走了!”

猫对我说：“我是你奶奶的猫，好听!” 狗对我说：“我是你奶奶的狗，也好听!” 鱼对我说：“我是你奶奶的鱼，也很好听!” 熊说：“你们聊，我先走了!”

“比”对“北”说：夫妻一场，何必闹离婚呢!

“巾”对“币”说：儿啊，你戴上博士帽，也就身价百倍了。 “臣”对“巨”说：和你一样的面积，我却有三室两厅。 “晶”对“品”说：你家难道没装修?

“茜”对“晒”说：出太阳了，咋不戴顶草帽?

“兵”对“丘”说：看看战争有多残酷，两条腿都炸飞了! “占”对“点”说：买小轿车了? “日”对“曰”说：该减肥了。

“人”对“从”说：你怎么还没去做分离手术? “寸”对“过”说：老爷子，买躺椅了? “由”对“甲”说：这样练一指禅挺累吧?

“木”对“术”说：脸上长颗痣就当自己是美人了。 “信”对“言”说：只说空话，没人相信你! “闯”对“马”说：俺也有安居工程了! “火”对“炎”说：火气太大，你都发炎了! “耳”对“闻”说：别以为关上门就听不见了! “栏”对“兰”说：要想乘凉，就赶紧栽树吧! “闪”对“人”说：进了家门就安全了! “固”对“古”说：俺住的是四合院! “间”对“日”说“俺也安上防盗门啦! “众”对“人”说：我的杂技演得不错吧! “旱”对“肝”说：你都是月夜干活?

“仆”对“卜”说：怎么，你还是光棍儿一条? “冤”对“兔”说：我也有自己的窝了! “开”对“并”说：扎上羊角辫，就是好看! “和”对“口”说：不种庄稼，等着挨饿吧! “起”对“已”说：自己的路还是自己走吧!

“驴”对“马”说，大兄弟，跑的快没用，赶紧把户口上了吧! “月”对“肖”说，姐姐，快点告诉我，哪能整这么酷的头型呀? “孝”对“教”说，有点文化就想办班教人呐?

“汤”对“烫”说，哥们，快点回家吧，你们家后院起火了。

“丑”对“妞”说，好好和她过吧，咱这模样的，找个女人可不容易呀。 “熊”对“能”说，哥们，穷成这样啦，四个熊掌全卖啦?

“口”对“回”说，亲爱的，都怀孕这么长时间了，咋不说一声呢? “力”对“办”说，牛啥呀，有钱就拎两包出来横晃呀?

二、关于汉字的故事： 第一则故事

有一次，北方匈奴要进攻中原，遣人先送来一张“战表”。皇上拆开一看，原来是“天心取米”四个大字。满朝文武大臣，没有一个解得此谜。皇上无法可想，只得张榜招贤。这时，宫中一个名叫何瑭的官说，他有退兵之计，皇上急宣何瑭上殿。何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说：“天者，吾国也;心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要夺我国江山，取君王之位。”皇上急道：“那怎么办呢?”何瑭说：“无妨，我自有退兵办法。”说着，提笔在手，在四个字上各添了一笔，原信退给了来人。匈奴的领兵元帅，以为是中原不敢应战，可是拆开一看，顿时大惊失色，急令退兵。原来，何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后，变成了“未必敢来”。 第二则故事

说一个人和夫人在家里招待两位朋友，朋友甲对女主人敬酒，说“醉翁之意不在酒”，这个很不礼貌了;女主人指了说“醉酒之意不在翁”，说朋友偏离了和男主人叙旧喝酒的本意;男主人也有些不快，似批评的说朋友甲“醉酒之翁不在意”，胡来了;朋友乙在旁边偷着乐，暗指主人“在意之翁不醉酒”。我看了很生感叹，这就是汉语的魅力。换了别的任何一种语言，恐怕也难找了如此精澌的例子了。只可惜读书至今，汉语还是学的不好，真是惭愧啊!且不从爱国的角度来说，我也认为，汉语是世界上最美的一种语言。更不要说汉语本来就是目前世界上已知文字中，词汇最丰富，表情达意最淋漓尽致的了。 第三则故事

《施氏食狮史》是一篇由赵元任所写的设限文章。全文共九十一字(连标题九十六字)，每字的普通话发音都是shi。《施氏食狮史》这篇短文都能看懂，可是如果你读给别人听，他是无论如何也听不懂的!本文为汉语中最难读的一篇，如要尝试，请先备清水一杯、小棍一把，以免舌齿受伤。《施氏食狮史》：“石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮。食时，始识是十狮，实十石狮尸。试释是事。”只用一个发音来叙述一件事，除了中文，怕是再无其他语言能做到了。白话文译文： 《施氏吃狮子的故事》 石室里住着一位诗人姓施，爱吃狮子，决心要吃十只狮子。 他常常去市场看狮子。十点钟，刚好有十只狮子到了市场。 那时候，刚好施氏也到了市场。 他看见那十只狮子，便放箭，把那十只狮子杀死了。他拾起那十只狮子的尸体，带到石室。 石室湿了水，施氏叫侍从把石室擦干。 石室擦干了，他才试试吃那十只狮子。吃的时候，才发现那十只狮子，原来是十只石头的狮子尸体。 试试解释这件事吧

三、汉字谐音歇后语：

空中布袋 -- 装疯。(装风)。 宋江的军师 -- 无用。(吴用)。 老太婆上鸡窝 -- 笨蛋。(奔蛋)。 卖草帽的丢扁担 -- 留神。(留绳)。 哥哥不在家 -- 少来。(嫂来)。 外甥打灯笼 -- 照旧。(照舅)。 雨打黄梅头 -- 倒霉。(倒梅)。 半两棉花 -- 免谈。(免弹)。

秃子打伞 -- 无法无天。(无发无天)。 矮子过渡 -- 安心。(淹心)。 马店买猪 -- 没那事。(没那市)。 腊月天气 -- 动手动脚。(冻手冻脚)。

父亲向儿子磕头 -- 岂有此理。(岂有此礼)。 公共厕所仍石头 -- 引起公愤。(引起公粪)。 反穿皮袄 -- 装佯。(装羊)。

孔夫子搬家 -- 净是输。(净是书)。

孕妇走独木桥 -- 铤而走险。(挺而走险)。 外婆死了儿子 -- 无救。(无舅)。 老公拍扇 -- 凄凉。(妻凉)。 秀才的毛巾 -- 包输。(包书)。

乌龟爬门槛 -- 但看此一番。(但看此一翻)。 针尖尚挑毛巾 -- 不足为奇。(不足为旗)。 钝刀破竹 -- 想不开。(响不开)。

电线杆上绑鸡毛 -- 好大的胆子。(好大的掸子)。 磕瓜子磕出臭虫 -- 什麼人都有。(什麼仁都有)。 灯草打鼓 -- 不想。(不响)。

灯草拐杖 -- 做不了主。(做不了拄)。

盐店里谈天 -- 闲得没事做。(咸得没事做)。 张天师过海不用船 -- 自有法度。(自有法渡)。 隔窗吹喇叭 -- 名声在外。(鸣声在外)。 龙王爷搬家 -- 厉害。(离海)。 老九的兄弟 -- 老实。(老十)。

空棺材出葬 -- 目中无人。(木中无人)。 王八中解元 -- 规矩。(龟举)。 六月裏戴手套 -- 保守。(保手)。 生花生 -- 非吵不可。(非炒不可)。 皮匠不带锥子 -- 真行。(针行)。

何家姑娘嫁给郑家 -- 正合适。(郑何氏)。 和尚的房子 -- 庙。(妙)。 河边洗黄莲 -- 何苦。(河苦)。 盲人戴眼镜 -- 假聪明。(假充明)。 做梦变蝴蝶 -- 想入非非。(想入飞飞)。 猴子学走路 -- 假惺惺。(假猩猩)。 精装茅台 -- 好久。(好酒)。 蜘蛛拉网 -- 自私。(自丝)。

瞎子背瞎子 -- 忙上加忙。(盲上加盲)。 万岁爷流鼻血 -- 正红。(朕红)。 打破沙锅 -- 问到底。(纹到底)。

西瓜地裏散步 -- 左右逢源。(左右逢圆)。 脱了旧鞋换新鞋 -- 改邪归正。(改鞋归正)。 麻布袋草布袋 -- 代不如一代。(一袋不如一袋)。 碗底的豆子 -- 历历在目。(粒粒在目)。 卖布不带尺- -- 存心不良。(存心不量)。 穷木匠开张 -- 只有一句。(只有一锯)。 砖窑裏失火 -- 谣言。(窑烟)。 灯盏无油 -- 枉费心。(枉费芯)。 钟馗嫁妹 -- 鬼混。(鬼婚)。 粪船过江 -- 装死。(装屎)。

黏窝窝掺黄莲 -- 年一年的苦。(一黏一黏的苦)。 药铺裏开抽屉 -- 找玩。(找丸)。 癞虾蟆跳水井 -- 不懂。(噗咚)。 唱戏的骑马 -- 不行。(步行)。 炒咸菜不放酱油 -- 有言在先。(有盐在先)。 吃饺子不吃馅 -- 调皮。(挑皮)。

从河南到湖南 -- 难上加难。(南上加南)。 打灯笼搬石头 -- 照办。(照搬)。 大水冲走土地庙 -- 留神。(流神)。 耕地裏甩鞭子 -- 吹牛。(催牛)。

孩子的脊梁 -- 小人之辈。(小人之背)。 航空兵翻觔斗 -- 颠倒是非。(颠倒试飞)。 耗子掉到水缸裏 -- 时髦。(湿毛)。 老和尚住山洞 -- 没事。(没寺)。 货轮出了海 -- 外行。(外航)。 火烧旗杆 -- 长叹。(长炭)。 黄鼠狼钻鸡笼 -- 投机。(偷鸡)。

酱缸裏泡石头 -- 一言难尽。(一盐难进)。 井裏放爆竹 -- 有原因。(有圆音)。 老母鸡抱空窝 -- 不简单。(不见蛋)。 屁股吃人参 -- 候补。(后补)。

皮皇帝的妈妈 -- 皮太厚。(皮太后)。 千年的石佛像 -- 老实人。(老石人)。 牵著羊进照相馆 -- 出洋相。(出羊相)。 墙上栽菜 -- 无缘。(无园)。

扇著扇子说话 -- 疯言疯语。(风言风语)。 十两纹银 -- 一定。(一锭)。

守著厕所睡觉 -- 离死不远。(离屎不远)。 唐僧的书 -- 一本正经。(一本真经)。 小碗儿吃饭 -- 靠天。(靠添)。

肉锅丢进河 -- 昏昏沉沉。(荤荤沉沉)。 王八肚裏插鸡毛 -- 归心似箭。(龟心似箭)。 寺后有个洞 -- 妙透了。(庙透了)。 寿星齐仙鹤 -- 没路了。(没鹿了)。

十八个钱放两下 -- 久闻久闻。(九文九文)。 染房的姑娘不穿白鞋 -- 自然。(自染)。 屁股后边扎小辫 -- 违法乱纪。(尾发乱系)。 炉子翻身 -- 倒楣。(倒煤)。 饭锅冒烟 -- 迷糊了(米糊了) 外甥打灯笼 -- 照旧(舅) 钉鞋不用锥子 -- 真好(针) 王八的屁股 -- 规定(龟腚) 西瓜地里散步 -- 左右逢源(圆) 瞎子进学堂 -- 不认输(书) 泥水匠的瓦刀 -- 光图(涂)表面 泥菩萨洗脸 -- 失(湿)面子 瞎子进烟馆 -- 摩登(摸灯) 妈妈的众姐姐 -- 多疑(姨) 戏台上的垛口 -- 不成(布城) 戏台上的鞭子 -- 加码(假马) 观音堂里着火 -- 妙哉(庙灾) 孙猴子坐金銮殿 -- 不象仁(人)君 寿星打靶 -- 老腔(枪)

寿星弹琵琶 -- 老生常谈(弹) 麦柴秆吹火 -- 小气(器) 弄堂里跑马 -- 题(蹄)难出

扯胡子过河 -- 谦虚(牵须)过度(渡) 扯铃扯到半空中 -- 空想(响) 抓蜂吃蜜 -- 恬(甜)不知耻(刺) 护国寺买骆驼 -- 没那个事(市) 花椒掉进大米里 -- 麻烦(饭)了 苍蝇飞进牛眼里 -- 找累(泪)吃 豆渣贴门神 -- 不沾(粘) 豆箕柴着火 -- 着急(箕) 豆腐干煮肉 -- 有份数(荤素) 豆腐乳做菜 -- 哪还用言(盐) 两口子锄地 -- 不顾(雇)人 两百钱的花生 -- 有得驳(剥) 两手捧寿桃 -- 有理(礼)

两把号吹成一个调 -- 想(响)到一块来了 旱魅拜夜叉 -- 尽(精)见鬼 园外竹笋 -- 外甥(生)

男人不打老婆 -- 好福气(夫妻) 秀才做诗 -- 有两手(首) 秃子脱帽子 -- 头名(明)

何家姑娘给郑家 -- 正合适(郑何氏) 肚子里撑船 -- 内行(航) 龟盖量米 -- 什么声(升) 饭锅里冒烟 -- 迷(米)糊了 床底下点蚊香 -- 没下文(蚊) 冻豆腐 -- 难办(拌)

冷锅炒热豆子 -- 越吵(炒)越冷淡 灶神上贴门神 -- 话(画)中有话(画) 沙石打青石 -- 实(石)打实(石) 沙滩上行船 -- 搁(起)浅了 没角的牛 -- 假骂(马)

没有赶庙会 -- 莫急(挤) 没有底的棺材 -- 不成(盛)人 没钱买海螺 -- 省些(吸)

怀儿婆过独木桥 -- 铤(挺)而(儿)走险 怀里揣马勺 -- 诚(盛)心 怀里揣棉花 -- 软(暖)心 怀里揣蓖子 -- 舒(梳)心 穷人买米 -- 一声(升)头 穷木匠开张 -- 只有一句(锯) 补锅匠栽筋斗 -- 倒贴(铁) 张天师下海 -- 莫(摸)怪

张天师跪在泥水里 -- 求情(晴) 张果老的驴 -- 不见奇(骑)

公鸡戴帽子 -- 官(冠)上加官(冠) 鸡脑袋上磕烟灰 -- 几(鸡)头受气 鸡啄蚂蚁 -- 正合适(食) 纳鞋底不用锥子 -- 真(针)好 纸做的栏杆 -- 不能依(倚)靠 纸糊的凳子 -- 不能做(坐) 纸糊的炉子 -- 过(锅)来就不行 纸糊的琵琶 -- 谈(弹)不得 驴皮贴墙上 -- 不象话(画) 拐子进医院 -- 自觉(治脚) 青蛙跳在大鼓上 -- 懂懂(咚咚) 拄拐杖下煤窑 -- 步步倒霉(煤) 拉胡子过大街 -- 谦虚(牵须) 画上的马 -- 不奇(骑) 枣核截板 -- 没几句(锯) 卖布不带尺 -- 存心不良(量) 卖虾米不拿秤 -- 抓瞎(虾) 营火虫的屁股 -- 没大量(亮) 和尚打伞 -- 无法(发)无天 和尚分家 -- 多事(寺) 和尚坐岩洞 -- 没事(寺) 和尚拖木头 -- 出了事(寺) 和尚的房子 -- 妙(庙) 和尚的脑壳 -- 没法(发) 斧子破毛竹 -- 着急(斫节) 鱼池里下网 -- 多余(鱼) 狐狸吵架 -- 一派胡(狐)言 狐狸骑老虎 -- 狐假(驾)虎威 狗长犄角 -- 洋(羊)气 狗吃豆腐脑 -- 闲(衔)不着 狗吃青草 -- 装样(羊) 狗吃黄瓜 -- 错了时(食) 盲人做油条 -- 瞎咋乎(炸糊) 盲人戴眼镜 -- 聪(充)明

放牛的吃螃蟹 -- 不待言(带盐) 炒咸菜放盐 -- 太闲(咸)了 炕上安锅 -- 改造(灶) 河边洗黄莲 -- 何(河)苦 河里长菜 -- 不焦(浇) 油浇蜡烛 -- 一条心(芯)

泥水匠整耗子 -- 敷衍(眼)了事 泥水匠无灰 -- 专(砖)等着 泥水匠招手 -- 要你(泥)

泥水匠的瓦刀 -- 光图(涂)表面 泥菩萨身上长草 -- 慌(荒)了神 泥鳅打鼓 -- 乱谈(弹) 怯木匠 -- 就是一句(锯) 空中挂灯笼 -- 玄(悬)了 空梭子补网 -- 没法治(织) 空棺材出丧 -- 目(木)中无人 空蒸笼上锅台 -- 争(蒸)气 肩膀上放烘笼 -- 恼(脑)火 线板上的针 -- 憋(别)着 春天的果园 -- 有道理(桃李) 春秋望田头 -- 专门找差(岔)儿 赵匡胤卖包子 -- 御驾亲征(蒸) 赵匡胤流鼻血 -- 正(朕)在红 挖了眼的判官 -- 瞎管(鬼) 城隍庙的鼓 -- 鬼瞧(敲) 城隍老爷的马 -- 不见奇(骑) 城隍老爷的胡豆 -- 鬼吵(炒) 城隍老爷戴孝 -- 白跑(袍)

药店里的甘草 -- 少不了的一位(味) 药铺里开抽屉 -- 找玩(丸) 茶食店里失火 -- 果然(燃) 茶馆里招手 -- 胡(壶)来 草把作灯 -- 粗心(芯) 草泥塘里翻泡 -- 发笑(酵) 草帽子当锣 -- 想(响)不起来 草滩失火 -- 留情(青)

荞麦皮打浆糊 -- 两不沾(粘) 荆条棵上挂鞋底 -- 扯(刺)皮 带马桶坐大堂 -- 赃(脏)官 树小荫凉少 -- 照应(罩影)不到 树倒了 -- 没影(荫)

咸肉汤下面 -- 不用言(盐) 咸盐吃多了 -- 尽管闲(咸)事 咸菜烧豆腐 -- 有言(盐)在先 咸菜煮豆腐 -- 不必多言(盐) 咸菜蘸大酱 -- 太严(盐)重了 歪头和尚拜忏 -- 不对劲(颈) 面条点灯 -- 犯(饭)不着

第四篇：第1课：了解少先队的光荣历史

北京市少先队活动队课教学设计

(三年级)

丰台区长七小2014年11月20日

第三板块 理想志向教育和组织意识教育

第1课

一、活动主题

了解少先队的光荣历史

题目：“中国梦好少年 队知识我知道”

二、活动目的

为了引导少先队员们继承和弘扬少先队的光荣传统，勤奋学习、快乐学习、快乐生活、全面发展，进一步增强广大少先队员的组织意识，更好的培养热爱党和社会主义祖国的朴素情感。

三、活动内容

在本次活动中，主要让学生了解了少先队的光荣历史和改革开放以来少先队的发展史，如：少先队的前身、建队的时间、少先队的发展、现在的少先队以及少先队在不同历史时期的作用等。

四、活动形式与载体

同学通过上网查找资料、阅读有关书籍为前提。

五、活动准备 辅导员： PPT 队员：小干部分配任务，以小队为单位承担任务，找少先队相关知识。

六、活动步骤和过程 出旗敬礼，唱队歌。

1、少先队的标志有哪几种?

队员标志、干部标志和组织标志。

2、少先队员的标志是什么?它的寓意是什么?

红领巾是少先队员的标志，它代表着红旗的一角，是革命先烈的鲜血染成的。

3、干部标志有哪几类?

大队长及大队委员会委员标志、 中队长及中队委员会委员标志、 小队长标志

4、 少先队组织标志是什么?

星星火炬是社会各界及少先队员所广泛认同的少先队的一个标志,具体体现在少先队队旗和少先队队徽。

5、 请你示范一下少先队的队礼，并在示范过程中，请指出 动作要领及队礼的具体含义。

五指并拢，手经胸前，一次到位，高额一拳，手与小臂 成直线，手心向着左下前，拇指不要留缝隙，胳膊不要挡着脸，敬礼至少敬两秒，“含义”至少想一遍，距离师长五至七步，注目问好或说“再见”(见图例)含义：右手五指并拢，高举头上。它表示人民的利益高于一切。

6、 请你说出少先队员行队礼的四种正式场合?

少先队员在升国旗时，在队旗出场和退场时，在烈士墓 前扫墓时都应当敬队礼。在集会前列队、行进、检阅时，由大、中、小队长敬队礼，队员立正或注目致敬。在其它场合 中遇到师长时，队员也要行队礼。

7、请你示范红领巾的结法，并指出动作要领：

①将红领巾被在肩上，钝角对脊椎骨，右角放在左角下面两角交叉。

②将右角经过左角前面拉到右边，左角不动。

③右角经左右两角交叉的空隙中拉出，右角恰绕过左角一圈。 ④将右角从此圈中拉出，抽紧。

8、中国少年先锋队是以“先锋”命名的。请问“先锋”的意义是什么?

先锋是指开辟道路的人，为了人民的利益走在前面的人。如：毛泽东主席、列宁等老一辈革命家。还有英雄、模范、先进工作者等，他们辛勤劳动，同样也是建设新生活的先锋。少先队员以先锋命名，主要是要求少先队员以先锋为榜样，继承他们的事业，建设祖国。

9、请说明新中国成立后，我国少年儿童的群众组织变革情况。

1949年10月13日，中国少年儿童队成立。1953年，中国少年儿童队正式改名为“中国少年先锋队”。

10、请问少先队的作风是什么?

作风是少先队员学习和生活应有的态度和行为。队的作 风是：诚实、勇敢、活泼、团结。

11、请问现在的少先队队歌的来历?

1978年，电影《英雄小八路》主题《我们是共产主义 接班人》改为中国少年先锋队队歌。

12、请问中国少年先锋队队徽由哪几个部分组成?

“五角星加火炬”和写有“中国少先队”的红色绸带组 成我们的队徽。

13、请问少先队的队旗由哪几个部分组成?

14、队旗中的每一个部分分别代表什么含义?

(1)鲜红的颜色代表着革命的胜利; (2)队旗上的五角星，是代表着党的领导; (3)火炬象征着光明。

(4)队旗寓意着：在中国共产党的领导下，向着光明的未来前进 .

备注：(1)大队旗，高为90厘米、长为120厘米，旗中心有黄色五角星及火炬(火炬镶黄色边，内为红色)。

(2)中队旗，高为60厘米、长为80厘米，一端剪去高为

20厘米、底宽为60厘米的等腰三角形，形成一个三角缺口。五角星及火炬颜色同大队旗，在以60厘米为边长的正方形中心。

(3)大队旗旗杆长2.0—2.2米，大队旗旗杆长1.7米、 小队旗1.2米.

15、请说出标准的两类红领巾的尺码?

(1)大号红领巾尺寸为底边120厘米、边长72厘米;

(2)小红领巾底边100厘米、边长60厘米。

16、少先队集会时，要在辅导员的带领下呼号。请问呼号的基本动作要领?

呼号时右手握拳拳在头侧。(1)辅导员领呼：“准备着，为共产主义事业而奋斗!”(2)少先队员回答：“时刻准备着!”

17、请列举少先队的四个品牌工作项目：

1、体验教育;

2、手拉手互助活动;

3、雏鹰争章活动;

4、民族精神代代传活动;

5、少年军校活动;

6、中国少年儿童平安行动;

7、中华少年小甲A足球活动;

8、中国少年科学院

18、什么是少先队工作的主体?

少年儿童，让少年儿童在少先队的生活中自我教育、自 我管理、自我发展，做少先队组织的主人。

19、少先队教育的基本途径是什么?

体验教育，把开展丰富多彩的实践活动作为主要方式，引导少年儿童在学校生活、家庭生活、社会生活和大自然的实践中感悟做人做事的道理，逐步养成良好的行为习惯。

20、请表述“魅力少先队”评选活动是主旨。

21、《少先队辅导员工作纲要(试行)》重新整理、构建了雏鹰奖章的新体系，从小学一年级至初中二年级的8个年级中，共设雏鹰奖章基础章17枚。请说出一年级、五年级中各一枚 基础章的名称。

22、请指出一年级基础章“准备入队章”的考章标准。

1、上队前教育课，知道少先队的队名、队旗、队徽、 红领巾、队礼的含义，队的领导者和队的作风;

2、会写入队申请书，会读入队誓词，会戴红领巾，会 行队礼，会唱队歌，会呼号;

3、做一件好事，并说出自己的体会。

23、少先队代表大会是少先队各级组织的最高权力机构。校级少代会召开时间一般多少?

一年一次。

24、少先队中队的小建设项目有哪些，请说出你校目前已具备的红领巾小建设项目：

队报(黑板报、手抄报、生活报等)

队岗(中队、学校、社会红领巾服务岗位等)

队角(红领巾荣誉角、生物角、手工角、体育角、图书角等)。

25、少先队小队的小建设项目有哪些?

26、组织建设达到规范标准是什么标准?这个标准是：

经过中队组织建设一系列工作而形成了中队自转制。 即形成了中队自主、自动运作的良性态势。这是让中队活跃起来的基础保障、必备条件。

27、少先队组织建设包括哪些方面：

组织机构建设、队员管理、队伍建设、队务建设、礼仪建设等五方面。

28、少先队自动化的内容包括哪些方面?

少先队自动化是少先队员在自动化实践中展现出来的，它被总结概括为“四自”，即“自己的活动自己搞，自己的事情自己管，自己的伙伴自己帮，自己的进步自己争”。

29、简述发展新队员的基本程序?

符合年龄条件的学生提出申请，并在入队前要进行队前 教育，并为人民做一件好事。发展新队员要由中队委员会讨论批准，低年级新建队则由高年级友谊中队委员会批准。新队员要填写中队队员登记表，入队时要有庄严的入队仪式。入队应在二年级第二学期结束前完成。

30、队员转学或升学时，队员关系应该如何处理。

31、什么是队日活动插旗仪式，请简述。

开展队活动时，在学校门口、教室门口以及其他活动场所插上队旗。插旗工作由大、中队旗手负责。

七、活动评价与激励手段

通过不同形式，在本次活动中，让学生了解少先队的光荣历史和改革开放以来少先队的发展史，如：少先队的前身、建队的时间、少先队的发展、现在的少先队以及少先队在不同历史时期的作用等。

八、活动预期效果

通过队课活动，引导少先队员们继承和弘扬少先队的光荣传统，勤奋学习、快乐学习、快乐生活、全面发展，进一步增强广大少先队员的组织意识，更好的培养热爱党和社会主义祖国的朴素情感。

九、活动拓展与延伸

提供彩色卡片，让大家建言献策，写出知道的少先队的知识。

十、活动建议

1、为提高教育活动的实效性，真正回归实际生活，要指导队员根据本中队的实际问题，准备情景剧的内容和形式。

2、活动前，辅导员和小干部们一起商量方案，进行合理分工，找资料，主持，排练情景剧等。

3、活动中，辅导员要及时把握队员的回答，注意情景剧模拟表演的现场反应，适时做出点评和提示，捕捉队员发言的闪光点，及时鼓励和肯定，抓住每一个教育点，深化教育目标。

第五篇：“了解历史”导读课

【教学目标】

1、以《中华上下五千年》为例，激发学生读历史书的兴趣。让学生初步了解这本书的内容梗概及作者，并知道同一种书有不同的版本。

2、通过自读，锻炼学生的概括能力，培养读书做笔记的习惯。

3、指导学生归纳 “读好书，读整本的书”的基本方法，并实际运用到课外阅读中。

4、让学生真切感受到读书的快乐，激发学生继续阅读的兴趣，养成良好的阅读习惯。

5、了解《中华上下五千年》对弘扬中国民族历史文化方面的贡献，培养学生的民族自尊心和爱国热情。

6、推荐阅读历史性书籍《中国历史故事》、《明朝那些事儿》等历史性书籍。

【教学重点】激发阅读历史故事书的兴趣，让学生在“读好书，读整本的书”的过程中体会与享受读书的快乐。

【教学难点】锻炼学生的概括能力，指导学生归纳阅读方法，培养读书做笔记的习惯。

【教学过程】

一、谈话导入，激发兴趣。

1、前苏联著名作家高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”可见，阅读的重要性。同学们你们爱读书吗?谁来说说你最喜欢读哪些书?(在学生发言时与学生交流，从而感受读书是要经过选择的)(师板书：阅读要有选择)

2、同学们的阅读面可真广，正是这些书籍开阔了我们的眼界，丰富了我们的知识，启发了我们的智慧，今天老师就为大家推荐一本经典书籍《中华上下五千年》。

二、初步了解书籍。

1、这样一本好书，相信有不少同学已对它有了一些了解，能说给大家听听吗?(学生介绍自己对书籍的了解时，教师穿插讲解本书的作者、书中记录的朝代、版本、目录)

2、小结：从盘古开天辟地到如今，我们看到祖国的历史是多么的悠久，祖国的文化是多么的灿烂。

三、指导读好书中的一个小故事。

(一)同读一个故事，分享读书方法。

1、这么多的历史故事，串成了我国悠久的历史长河，还有更多脍炙人口的历史故事，都汇聚在这本书里。同学们是不是已经迫不及待地想来打开书一看究竟了。

2、正如卖考莱说的：“把一页书好好地消化，胜过匆忙地阅读一本书。”

推荐一个故事《屈原沉江》，(板书：读书要讲方法)你打算用什么方法来读这个故事呢?和大家分享一下你的读书方法。(学生汇报自己的读书方法。)

3、教师总结读好一个故事的读书方法：

4、现在我们就来运用这些读书方法来阅读这个故事吧，可以和小组的同学交流一下读书心得，看看从中能有哪些收获。

5、学生汇报，教师相机指导读懂这篇文章：

(1)文章讲了谁?讲了什么事?(2)积累了哪些好词好句?

(3)你掌握了那些历史知识?(4)读了这篇文章有什么启发?

(二)学生自主阅读。

1、古人云“读史可以明志”，让我们一起走进历史的天空，在一个个妙趣横生的小故事里，了解历史，拓展见识。选择你最感兴趣的一个故事，运用适合自己的方式，进行自主阅读。(生自读，师巡视，并参与学生的读书活动，对个别学生进行指导)

2、汇报交流，学生结合所做的积累卡汇报读书所得。

四、拓展全书阅读

1、同学们已经很好的掌握了读好一个故事的阅读方法，但要想读好整本书，这些方法还是有些欠缺的，针对整本书的阅读，你还有什么好的建议?

2进一步引导归纳总结读好整本书的读书方法。

五、小结延伸：

1、老师希望同学们让读书成为习惯，(板书：读书要成习惯)，在接下来的日子里，运用科学的阅读方法，潜心阅读《上下五千年》，让我们一起把书里蕴含的故事读得更深，更精，更细。

2、推荐《中国历史故事》、《明朝那些事儿》等历史性书籍。

3、我希望同学们能运用学到的读书方法，持之以恒，读完整本书，在读中悟理，读中增知。最后让我们共勉一句：课内得法，课外活用。(板书)

4、最后送给大家一首小诗，希望同学们爱上阅读