小学教师的感想和体悟

2024-05-13

小学教师的感想和体悟(共8篇)

篇1:小学英语语言情感的体悟及表达

一、言由心生———语言情感体悟的重要性

1. 感悟于心, 内化语言。

英语学习的目标是什么?有人认为学会几个单词, 几个句型不是终极目标, 让学生学会说话才是目的。纵观我们的课堂, 为了达成教学目标, 我们经常在英语课堂教学中, 带领学生模仿录音的语音语调, 生动活泼地表演课文, 创设有效真实的语言环境操练语言。学生在一系列的活动中, 读得字正腔圆, 动作演得惟妙惟肖, 但是, “读”得好是不是就等于能“说”好呢?或许学生只是像复读机似的将语言克隆了一遍而没有真正关注语言本身的情感。学生如果只是单纯地记得课文中的文字, 记得录音当中的音调, 那么表演时输出的语言一定就没有语音语调可言了, 没有内化为自己的语言。

2. 潜移默化, 提升语感。

英语语感是人们对英语语言的感觉, 它包括人们对英语的语言感受、语意感受、语言情感的感受等, 它是人们对英语语言的直接感知能力, 是一种看不见, 摸不着, 言不明, 但却实实在在存在的东西。

语感来自于语言实践, 又指导语言实践, 正如游泳运动员要有良好的水性, 搞音乐的人要有良好的乐感一样, 要学好用好英语, 就应该具备良好的语感。四五岁的儿童虽然并不懂语法规则, 但已能熟练地说话, 他所依靠的就是长期在语言环境中潜移默化自然形成的语感。这就充分说明了语感在语言学习中的重要性。在实际教学中, 大家可能都遇到过这样的现象:学生在读书的时候声情并茂, 抑扬顿挫, 可读完看看他们的课本却发现, 书上标满了中文。虽然学生能用英语进行简单的交流, 但不自然、不地道, 甚至是拗口。而体悟语言的内在情感, 让学生在“说”的时候体会真实情境, 则能帮助学生说得准确得体, 从而提升语感。

二、删繁去简———语言情感表达的操作法

1. 图片贴士, 以境悟情。

教材中每篇课文都会配有相关的图片, 很多时候老师们更愿意去上网寻找其他素材, 而忽略了手边现场的资料。其实大费周折地去创设别的情境倒不如就用最直接的课文语境。课文图片中的人物通常都画得惟妙惟肖, 孩子只要用心观察图中人物的表情和动作, 就能立即体验到人物的情绪情感。例如, 如何让孩子读出节日的祝福的真诚, 如何让孩子说好收到礼物时感谢的句子, 我选择让孩子观察图片。在充分读图后, 学生们不难发现书中人物脸上喜悦的笑容, 之后再让学生将喜悦的情绪带着去读, 学生读得就非常自然了。

2. 比较体验, 以声悟情。

夸美纽斯曾说:“一个能动听地, 明晰地教学的老师, 他的声音象油一样浸入学生的心田, 把知识一道带进去。”上课时教师既可以用准确的语音语调进行带读, 同时也可以读出不同的语音语调让学生辨析选择, 强化语言情感的内涵。读完后询问学生应该如何读, 学生通过老师范读时的对比, 知道如何去表现感觉类的单词。指导孩子如何真诚地表达自己对朋友的关心, 同样可以用愉快和担忧的语调来朗读, 学生进行选择后不用老师解释即能明白此句话的情感内涵。

3. 表情选择, 以情悟情。

学生在模仿和表演上都很积极主动, 但对于语言的理解能力却不强。某些单词在不同语境中所呈现的不同情感内涵, 学生不易体会, 老师也不易解释。如何才能准确地说出这些单词和句型呢?

在教学时, 教师不能完全将精力放在理解词句朗读词句上, 让学生体会语言的情感内涵更为重要, 学生只有理解了说话人的情绪, 才能更好地说出理由, 也更能向对方传达自己的喜好取向。我在课堂上用表情贴士辅助学生理解词的不同含义, 并指导学生读出不同的情感。学生通过几个小小的表情不仅理解了语言本身的含义, 同时还领会了语言的情感内涵。语言所传递的情感比语言本身的准确性更为重要。

4. 音乐烘托, 以乐升情。

那些无法用言语告诉人的东西, 可以用音乐的旋律来诉说, 因为音乐是直接表现人的情绪和内心感受的。英语与任何一种语言一样, 都有它独特的语音、语调, 如果再深入地感受, 会发现它有一种韵律美。在英语课堂上适时地播放一首音乐, 就能让学生产生共情, 升华语言的情感内涵。我让学生配乐吟诵, 学生们陶醉其中纷纷尝试, 读得投入。更让人欣喜的是, 在之后的作文中, 很多学生选择将诗中的美文放在自己的文中, 将语言知识内化为了自己的语言技能。

篇2:对太极拳道内劲传递和缠粲的体悟

在练习太极拳道时脊椎的运动感觉。随立圆向上运动时,脊椎应由骶椎节节向上传递走劲,直至头顸百会穴上方二至三寸处,这时手尖刚好向上。向下转圈时,内劲由头顸沿脊椎节节向下传递,内劲到达脚下二至三寸地里面,这时手尖刚好向下。无论向上向下一定要把内劲走到头,不能着急。这里说的内劲是自己身体内的感觉。

四肢在做立圆运动时,当由下向上转时,把劲缠到脊椎上,左(右)向脊椎缠时,右(左)不能跑掉,否则劲就不能走到脊椎上。当由上向下转圈时,内劲又从脊椎向下慢慢粲开。左缠右粲,右缠左粲,循环往复,连绵不断。经过长期练习后,就会感到身体越来越柔和,劲越来越长。当功夫练到透空时,就会感到内劲走到重力线上,而非脊椎上,这时拳练感觉非常透空。这就是我对缠粲的切身体会。

太极拳道的平圈在哪儿?当身体做平行左右转动时,身体的重力线像陀螺一样旋转,身体的外在表现就是平圈,同时四肢又做立圈运动,当立圈和平圈同步转动时,就形成了立体圈(球),这就是太极拳道圆融之特点。

脊椎上下传递,就能使力量由地下反作用传递到身体的击打部位,练出发劲的功夫。左右的转圈就能练出控制人的功夫。打人时能捆住对手,不让其跑掉。所以在练拳时,两方面都要注意,一起练习,不可偏彼,这一点要特别注意。

篇3:体悟“舍得”之道,塑造教师权威

随着社会的发展以及人们对教师职业认识的逐步深入, 社会赋予教师的世俗性权威开始跌落, 尊师重教的传统面临一定的挑战;教师权利保障体系的不尽完善和教师经济地位、社会地位的较低层次状态使得教师的制度性权威无法完全实现。而让教师感到更为困窘的问题在于:随着社会信息化的发展以及畅通无阻的信息渠道的拓展, 教师本身所拥有的知识权威、专业权威地位也面临着巨大的挑战。在这种情况下, 教师权威如何重建?

在有识之士一方面呼吁教师权益保障机制的全面建立, 另一方面为教师如何建立个人权威出谋划策时, 一些教师似乎并不“领情”, 依然我行我素地凭借着其拥有的成人权威构建不合理的权威结构 (多为低年级教师) , 或者继续茫然而不知所措地接受权威失落的现实 (多为高年级教师) 。其实, 教师权威的建立并不像想象中那般复杂, 也不像各种理论、言说探讨的那样高深。现实境况中教师权威的塑造, 有时并不在于外在力量 (诸如立法、社会倡导等强势手段) 的全力推动, 也不完全取决于教师专业知识与能力的增长与提高, 而在于教师对权威的认识。有些教师总是急于建立自己的教育权威, 因而习惯于借助权力的力量, 运用不恰当的手段, 去管理、规劝、训斥、惩罚学生, 结果就像手中的沙子, 你握得越紧, 流失得就越多。强烈的权威意识反而导致权威关系的异化, 教师走向了和谐权威关系的两极:一些教师与学生形成了强制性的权威关系, 学生的反抗导致了权威的失效;而有些教师习惯于“放手”, 反其道而行之, 结果却收到了意想不到的效果, 权威关系不但得以维持, 而且师生间形成了和谐融洽的关系。上述二者的关键区别在于对“舍得”二字的理解与运用。作家贾平凹称:“会生活的人, 或者说取得成功的人, 懂得两个字:舍得。不舍不得, 小舍小得, 大舍大得。”教师权威的塑造有时也不例外。

“舍”就是放弃。教师权威的“舍”在于教师要有勇气去限制、约束权威行使的放弃有时也不失为获得权威的明智之举。

限制权威行使的范围。学生自踏进校门的那一刻起, 就被纳入到一种无形的权威关系“场”之中, 但这并不意味着教师权威可以无处不在, 像古希腊神话中美杜莎的“神眼”那样, 使学生不敢注视其目光, 这种以学生自由学习权利的让渡来成全教师权威的做法是不明智的。 (虽然这种权威关系能够维持良好的教育教学秩序, 但在压抑的氛围下, 学生的创造性、开拓精神等会有被冻结的危险) 教师在正常范围内行使权威应着眼于“点”, 而非“面”, 事无巨细、事必躬亲并不是我们提倡的学生管理方式。教师应学会为自己的工作“减负”, 为学生“增能赋权”。权力的合理下放并不意味着教师权威的削弱, 反而会使学生因得到教师的信任而更加自觉地履行自己的职责, 从而与教师形成以信任为纽带的权威关系。

限制权威行使的地点。有些教师是“课内、课外一个样, 校内、校外一个样”, 显得过于严谨, 缺少人情味, 以至于有的学生不愿与教师交往、沟通, 即便是在校园中或校园外遇到教师, 也会绕着走。之所以出现这种状况, 原因在于教师总习惯于端着“架子”走路, 以维持自己在学生心目中的“权威”形象。但这样的权威关系对师生有何意义呢?教师要认识到, 课堂中的师生关系与课堂外、生活中的师生关系是有一定区别的, 不能将课堂中的教学关系任意嫁接到课堂之外的空间来。课堂中, 我们可以展示一下引以为豪的权威 (包括经验、知识、专业权威等) ;但在校园里, 我们不妨冲破权威的裹挟, 与学生们共同活跃于球场上, 成为与他们并肩作战的好球友;生活中, 我们可以以长辈的身份循循善诱, 与学生成为知无不言、言无不尽的知心朋友。在这种共学、共玩、共处中, 师生之间逐渐形成巨大的亲和力, 而这种亲和力的形成也是教师塑造权威的一种方式。对于大部分的教师来说, “放下”比“拿起”更容易, 不如放下“权威”的“架子”, 去接近学生、了解学生, 与学生共同成长。

限制权威行使的时间。教师权威具有极强的延展性, 这一特点可以使教师将学生的一切都纳入到管理的轨道上来, 但也正是因为这种特点, 使得教师权威在一定程度上泛滥开来。例如有的教师在课后, 还延续课堂教学中的紧张气氛, 不时地追问学生“这节课你听懂了吗?哪道题还不会做”等问题。短短的课间十分钟, 学生本来应该轻松自如地活动、游戏, 却被教师的提问搞得精神紧张, 特别是一些学业暂时落后的学生更是如此。不分场合地刻意强调权威, 使得学生心中生厌, 这样的教师不仅不能在学生心中获得肯定, 还加深了与学生之间的隔阂。由此看来, 即使是出于关心、照顾的考虑, 教师也应注意权威行使的时间, 只有在恰当的时间做恰当的事情才能取得良好的教育效果。

限制权威行使的方式。教师权威可以通过多种方式体现出来, 在师生相处过程中, 教师有权表扬、规劝、说服、批评、训斥甚至惩罚学生。表扬应当属于权威塑造的上策, 可以达到师生心理交融的效果;规劝、说服、批评则为中策, 师生间的沟通有波折, 但如果教师能够以真诚的态度处理问题的话, 学生也会欣然接受;而训斥、惩罚理应为下策, 师生之间“大动干戈”, 矛盾不易调和, 因而不到万不得已时, 最好少用或者不用。有的教师则不然, 将训斥、惩罚等下策视为权威塑造的“珍宝”, 学生稍微过分的话语或者稍有违纪的行为都会激起他的勃然大怒, 总感觉是教师的权威遭到了挑战, 因此采取当众训斥、罚站、“贴标签”甚至体罚的方式对待学生, 其结果当然是以学生的“屈服”告终。但是这种权威塑造方式所带来的严重隐患是, 学生已经开始在强制性的权威关系中沉默以致反抗了, 学生虽然不能从权威关系中撤离, 但是可以拒绝服从权威。这对于以后的教与学和师生关系的发展都是不利的。正确的方法是教师不应将学生或大或小的不当言行都归结到给予惩罚的程度, 既然一个眼神就能代表“禁止”, 一种语调就能代表“命令”, 那又何必采取“以暴制暴”的方式呢?教师不妨做到大事化小、小事化了, 尝试运用意味深长的眼神、语调、暗示去解决问题。如果教师能够以宽容的心态去对待学生的“无知”, 不仅学生会对教师心存一份感激, 而且有利于师生关系的和谐发展。

限制权威行使的频次。任何一种权威手段, 如果被拿来高频次地使用, 其效用也会慢慢减弱。高频次的使用意味着权威即将失去, 失去的风险又促使教师使用更具强度的权威手段, 这样就由最初的协商发展到后来的强制乃至惩罚、体罚。频次的增多加速了权威手段的升级, 但并没有带来教师权威的“高枕无忧”。班里总有一小部分学生, 他们接受惩罚的次数越来越多, 但是教育效果却越来越差, 他们一次又一次地突破教师权威的临界点, 最终游离出师生共建的权威关系。究其原因, 主要是由于教师不能做到“言必信、行必果”, 不能做到一视同仁, 不敢承担责任等, 这一系列失范行为消解了教师权威行使的效度, 因此, 一些教师就采取了增加权威行使频次的办法。从一定意义上讲, 频次的上升体现了权威实施者的无力。如果教师能够做到“君子一言驷马难追”, 对待学生不厚此薄彼, 敢于承担由于自己的失误所造成的后果的话, 就不必煞费苦心地思考利用何种手段来控制学生, 也不必大声呵斥学生甚至“叫嚣”课堂了。

篇4:在情感体悟和表达中提升言语能力

一、想象描述,享受春天美好

可这样导人:“同学们,春天繁花似锦,生机盎然,一切都是那么美好!春天里,你最喜欢干什么呢?(想象描述,享受春天的美好:晒太阳,身上热热的,心中暖暖的;放风筝,放飞的是风筝,收获的是快乐;去野炊,品尝的是甜蜜,享受的是自由;赏春景,欣赏的是美好,享受的是惬意……)”

接着这样引导:“多么美丽的春景,多么美好的春天!然而,今天我们学习的高洪波爷爷写的诗——(学生齐读课题:和我们一样享受春天),它向我们展示的却是另一番情景!(稍停)到底是怎样的画面呢?作者要让谁和我们一样享受春天呢?难道他们享受不到春天吗?”

二、初读概括,把握主要内容

让学生带着上述问题朗读课文,在引导把课文读正确、读流利的基础上,让学生边读边思:到底让谁和我们一样享受春天?难道他们享受不到春天吗?阅读后引导交流,先让学生自由表述,继而出示概括第1节内容的例句(游弋的战舰和水雷夺去了海鸥的乐园),让学生读一读,再模仿这样的句式用简短的句子分别概括2-5节的内容,引导交流后出示并让学生朗读下列句子:

塔克和大炮打破了蜥蜴和甲虫的梦幻。

频频发射的导弹搅得星星和月亮不得安宁。

散落的地雷碎片阻挡着孩子们奔跑的脚步。

战争让孩子们失去了课桌、教室。

在此基础上,让学生借助上述句式,回答揭示课题时提出的问题。这样引导,就在于让学生通过初读课文,了解战争对海鸥、蜥蜴和甲虫、星星和月亮以及孩子们的伤害,快速而整体地把握诗句的主要内容,培养学生的阅读概括能力

三、想象比较,感受语言情感

诗句的每一节都展示了两个截然不同的画面,一个如春天般温馨,一个如冬天般冷酷,画面的比较,集中表现了作者对战争的控诉,对和平的期望。为此,可引导学生细读想象,描述画面,凸显对比;充当角色,叙说心语,表达情感。

1.示范引路。可以第1节为例,先让学生读读诗句,边读边想象诗句描述的画面,继而这样引导:(1)(出示大海图片)同学们,你就是大海上的一只海鸥,这片蔚蓝色的大海曾经是你们的乐园,能说说当初你们在海上的生活吗?(引导想象描述自由自在地飞翔、无忧无虑地嬉戏的画面,感受昔日生活的美好)(2)多么美好的时光啊!突然间,战争爆发(出示战舰图片),战舰和水雷迅速占领了这片海域,你们的乐园消失了!此时,你看到的画面又是怎样?(想象描述战舰横冲直撞、肆意横行的画面,感受战争的可怕)(3)看到这样的画面,你心情怎样?(抒发内心的恐惧和lI贲怒,表达自己的不解和声讨。在学生想象描述、真情叙述的同时,引导借助朗读以展示画面,表达情感,促进画面的感受和情感的体悟,对“这到底是为什么”一句,要引导细心揣摩,读出其中的惊异、疑惑、质问、愤怒、声讨等诸多复杂的情感)

2.自读感悟。阅读2-4节可这样引导:学习第1节,我们先朗读了诗句,想象了画面,再充当小海鸥,描述了昔日的美好和今日的恐惧,叙说了心中的话语,并借助朗读表达了自己的情感。下面,请用同样的方法,先读读课文,想象画面,再把自己当作文中的某个人物(蜥蜴、甲虫、星星、月亮,踢足球的孩子),说说原来的生活怎样,现在的生活又怎样,有什么心里话想要表达,进而借助朗读表达情感。(让学生重点选择一个小节读一读,想一想,说一说,再读一读)

3.交流指导。指名朗读自己选择的小节,说说自己的角色,谈谈自己的经历,并借助朗读表达自己的情感。(交流时,教师相机点拔,让学生明白:叙说经历要设身处地,力求将过去生活的自由和快乐、战争带来的灾难和伤痛,借助形象的画面加以展示;表达内心,要用合适的话语叙说自己对战争的切齿痛恨、对发动战争者的强烈抗议,语言要发自内心,表达真情实感;朗读表达要借助有声的语言,展示语言的形象,表达真挚的情感。每一节画面描述、心声叙说和朗读表达,要力求多让学生展示,让画面丰富而充实,情感真切而可信,让朗读成为学生心灵之声的真实表达,以促进语言发展与精神提升的有机融合)为了发挥想象表述的示范作用,学生想象描述、表达心声后,可出示下列片段,引导朗读,加强感受,进而指导朗读。

第2节片段:那时候,我们蜥蜴和甲虫在沙漠里真是快活,有时钻进沙子里捉迷藏,有时用沙子堆城堡,想干什么就干什么。突然有那么一天,坦克和大炮开来了,它们发射的炮弹,震耳欲聋,令我们心惊胆战。更让我们感到悲哀的是,我们的不少亲人被炮弹夺去了生命,我们整天在流泪,这战争实在是太可恶了!

第3节片段:我是一颗小星星,以前,每当夜幕降临,我和伙伴们就迫不及待地走出来,学着人间的孩子玩游戏。有时,月亮姐姐唱歌,我们就围着她跳舞;月亮姐姐讲故事,我们就围着她席地而坐,津津有味地听着……可是有一天,接连不断的巨响吓得我们魂飞魄散,弥漫的烟雾熏得我们睁不开眼睛,刺鼻的气味让我简直不能呼吸。这讨厌的战争啊,何时才能结束!

第4节片段:以前,我们几个足球小子,散了学就约好一起踢球,大家在绿茵茵的草地上快乐地奔跑,进了球我们欢呼呐喊,即使跌倒了也都是哈哈地笑着爬起来……可是如今,我们不敢再去那里,我们害怕掉进深深的弹坑,生怕会被碎片割伤,更怕踩上地雷……这都是该死的战争惹的祸啊!

4.朗读表达。通过前4节的阅读,学生对战争带给人们的伤痛已有了足够的了解,痛恨战争已成为他们共同的心声。为此,第5节可引导借助朗读,让学生把这种情感真切地表达出来:同学们,高洪波爷爷和我们一样,对战争的受害者极其同情,对战争中的孩子十分牵挂,他把自己当成一个孩子,从内心深处为他们发出了呼唤,请大家认真读读最后一段,看能不能把他的真情体会并表达出来。(自由朗读,表达情感)接着,指名朗读表达,需要提示学生:诗歌最后是省略号,言虽尽,意无穷,要读出其中的深意。指名朗读后可引导齐读:同学们,我们的教室宽敞明亮,课桌整体;我们的校园绿草如茵,鲜花遍地;我们的春天阳光灿烂,令人陶醉……可是这一切,战争中的孩子哪能有哇!让我们真心地为他们呼喊,真情地为他们呼唤吧——生齐读最后一节。

四、表达心语,促进情感升华

1.为让涌动的情感化作汩汩流淌的语言,阅读后可这样引导:同学们,对我们来说,战争似乎只存在于电影、电视里,可是在巴勒斯坦、伊拉克、叙利亚、索马里等国家,目前依旧是战火纷飞,战争给那里的人们、那里的孩子带来了惨重的灾难,人们的脸上不见笑容,满是恐怖;人们的耳边不闻笑声,满是哭泣……这一切,都是战争的罪恶!读了高洪波爷爷的这首诗,如果让你对发动战争的人说几句话,你会说些什么?请拿起笔,写下你心中最想说的话——叙写心语,表达情感。

2.写好后指名朗读,表达情感。(出示句子让学生朗读,体会蕴含于其中的真挚情感)你们真是太残忍了!快让战火停止,快让硝烟散去,还海鸥蔚蓝的大海,还蜥蜴和甲虫美好的梦幻,还星星和月亮安宁的天空,让所有的孩子和我们一样享受和平的生活,和我们一样拥有美丽的校园,和谐的家园;让所有的孩子有一片绿茵茵的草地,能在上面欢乐地奔跑、踢球,翻跟头,和我们一样享受快乐;让所有的孩子和我们一样有一片宁静的天空,让放飞的风筝能自由地翱翔,和我们一样享受自由!让和平的阳光洒遍整个世界!

3.联系诗句,引导说说“春天”的含义,并用合适的词语概括。教师选择板书,如:和平、安宁、幸福、快乐、自由等,进而这样引导:同学们,让身处和平中的孩子永远享受和平,让战争中的人们,战争中的孩子,战争中的一切,能早日——(生齐读课题)和我们一样享受春天,享受春天的(指板书生齐读)和平、安宁、幸福、快乐、自由……

篇5:小学教师的感想和体悟

生成智慧的课堂应该有一个智慧的导入环节, 立足于学生的认知能力、生活经验, 通过创设生动的导课教学情境来调动学生学习的积极性, 点燃学生智慧的火花。例如, 我在教学“24时计时法”一课时, 设计了这样的导入环节:将原本安排在课尾的“你知道吗?”这一部分内容重新整合, 调整到课前的导入。告诉学生“从古到今, 人们计时方法和计时工具的每一次改进就预示着科学的每一次进步。从水钟、影钟、沙漏一直到我们现在所发明的钟表, 计时越来越准确。”在解说时, 我随机利用钟表引出本节课学习要用到的钟面。整个过程细腻、流畅, 犹如行云流水, 学生在这样一个充满智慧的课堂导入环节上, 学习兴趣的火花立即被点燃。

二、创造使用教材——超前生成智慧

教材提供给教师和学生的只是一个学习的素材, 我们应在深刻理解教材编写意图的前提下, 结合学生的具体情况, 灵活使用教材, 让教材为学生的发展而服务。

我在教学“口诀求商”一课时, 课前播放乒乓球比赛的录像, 有单打和双打两种不同比赛场景。上课时出示例题场景图:

师:2人一组, 12个小朋友打球, 可以分成几组?怎样列式?

生:12÷2=

师:结果是多少呢?请同学们拿出圆片摆一摆。

……

师:现在将他们改成双打比赛, 每4人一组, 可以分成几组?

生:12÷4=3 (组) 。

……

在这一环节的教学中将教材中例题的10个小朋友打球改编成12个小朋友打球, 这一微小变化看似简单, 对例题的学习并无大的影响。但其改编的目的并不在于此, 而是接下来的“试一试”的学习, 将原本进行单打训练的学生改换成双打训练, 这样一来就可以巧妙地变化成另一道习题。

三、有效预设课堂——促进智慧生成

有效地课堂预设与学生的生成是智慧课堂的重要组成部分。教师通过自己的预设, 在课堂中认真倾听学生的发言, 把握住学生的精彩之处, 有效促进学生智慧的发展。

我在教学“24时计时法”一课中有这样的一个片段:

师:夜里11时用24时计时法如何表示?

生1:时针先走了1圈, 也就是12大格, 又走了11大格, 一共是23大格, 就是23时。

生2:夜里11时, 也就是时针走了2圈还差1大格, 用24-1=23, 也就是23时。

生2的回答真的是太精彩了, 其运用了逆向思维进行分析解答了这个问题, 这不正是课堂预设中学生智慧生成的最佳点吗?学生经常在这样的课堂中思维, 他能不充满智慧吗?

四、合理选择练习——保证智慧生成

课堂练习是对一节课所学知识的巩固、提高, 如何科学地选择合适的题目作为练习显得尤为重要, 它对学生获得智慧提供了有力保证。

还是在教学“24时计时法”一课中, 我安排了这样的几道练习:

(1) 为庆祝中国少年先锋队成立62周年, 学校安排了一系列活动。活动安排表如下:

师:你觉得这张安排表有问题吗?

生:有问题。时间那一栏, 他所使用的计时法不一致。

师:你能将它用同一种计时法表示出来吗?

学生有用普通计时法也有用24时计时法来表示。

(2) 创意卡:设计一个钟面, 一下子就能看出一天中的24小时。

学生的想法很多, 具有一定的创造力, 我相信学生经常在这样的课堂中学习, 他们定会收获得更多。这样智慧的练习, 不仅让学生对本节课所学知识进行巩固, 而且对学生思维的训练、智慧的形成都大有益处。

篇6:小学教师的感想和体悟

【关键词】小学语文;体悟式阅读;体悟式教学

【中图分类号】G622 【文献标识码】A

当前的小学语文课堂教学,虽然在教学方法上越来越丰富,形式也越来越多种多样,但是透过现象看本质,学生真正掌握了知识吗?学习语文,不只是背几篇文章,熟记课本知识就可以的。语文作为一门与社会紧密相连、息息相关的学科,不仅需要我们学好课堂知识,更需要我们时时刻刻关注生活,关注社会的动态,在生活中不断学习,不断进步。

可是不少的语文课堂教学却变成了老师们展示才华的地方,真正有实用性、可以促进学生发展的课堂并不多。老师重视学生们考试的好成绩、高分数,却往往忽略了学生们究竟学到了多少,是不是真的理解透彻了,能够实际应用的又有多少。真正的语文并不是一门应试教育,而是一门理论与实践相结合的实用性学科。

一、当前小学语文阅读存在的问题

阅读不仅仅是靠“读出来”、“熟背熟记”就够了,更是一种体验,一种对于生活的感知。阅读的学习决不应该以教师的分析和讲解代替学生的阅读实践。

教育应当讲求“理论”与“实践”相结合,在实践中强化知识,语文也是一样,需要我们多听、多想、多看、多动手。比如:“扫地”这个词,学生们坐在教室里反复朗诵,反复练习,机械地记忆,也比不上真正地去做、去感受来得印象深刻,要想学好语文,就不能与生活脱轨,这是由于语文本身的实践性决定的。

然而,当前的小学语文阅读教学还存在以下几个问题:

(一)阅读兴趣的缺乏。兴趣是最好的老师,这句话是亘古不变的真理,有了兴趣才会有对阅读的渴望。但是现代的语文教学课堂却变成了学生们被迫灌输知识、被迫记忆的教学模式。没有兴趣,阅读就会变成一种任务,久而久之,学生们对阅读的兴趣日益淡化,甚至产生恐惧心理。

(二)教学空间的封闭,缺乏感悟。学习语文不应该仅仅限于课堂上的几十分钟,或者是课本上的知识,这样的学习模式只会降低学生们学习语文的兴趣和激情。真正的学习是需要在生活中去感悟的,是一个没有时间限制和空间限制的成长过程。

(三)太过形式主义。老师过于看重学生们的考试分数和课堂的内容讲解,而忽略学生们的自主学习和个性化行为,很多老师甚至把课堂当作一项任务去完成,只顾着一味地讲解,不管学生吸收了多少,能不能接受这么大的容量。真正的阅读需要留给学生们足够的空间独立思考、把握课文,意识到自己问题的所在并想办法解决。

二、“体悟式教学”在小学语文应用的思考

“体悟式教学”的提出实现了教育研究视角的一个重大改变——从注重形式到注重实质。“体悟式教学”强调学生的发展是教学活动的最终目标,教学的主体是学生而不是老师,一切教学活动都应该以学生为中心。

所谓“体悟”就是体验与感悟,在实践中找感觉、领会,在行动中感受、探索。理论知识固然重要,然而实践更不可少,只有通过实践去深刻感受,在生活和社会中应用所学知识,才能对所学书面知识理解更加透彻。随着新一轮基础教育课程改革进程的推进,语文教学将发生一场重大的实质性变革,“体悟式教学”将会更加受到老师们的关注和重视并在教学活动中被充分应用。

(一)实践性教学。“体悟式阅读”教学依据认识论的原理,通过组织游戏化,让学生们身心整体参与活动,引导学生们达到对某种抽象的教学目标的深刻感悟,进而巩固知识和记忆。只有身体的亲历体验,头脑的全面活跃,身心的全面融合,在“身临其境”的氛围中对教学内容内化思考、多向联系,才能对课文有更深更准确的理解。

如果说“劳逸结合”讲求的是学习与娱乐的二者融合,那么“体悟式教学”讲求的就是理论与实践的完美结合,只有两者相得益彰,互相融合,才能事半功倍。在小学语文教学中,学生亲身参与到各种实践活动中,在教师的引导下感知活动、学会思考、记忆内容,将阅读融于实践活动,融于学生的日常生活中。

(二)自我体悟学习。“体悟式阅读”教学是一个融各种实践活动于一体,用心去体验,去感受,去享受阅读的过程。“体悟式阅读”教学的高峰体验性强调的是学生对阅读的亲身体验,感受过程及其结果。单纯地死记硬背不仅学不到知识,更会降低学生的阅读兴趣,而将阅读与体验融为一体,可以激发学生们阅读的激情,让学生们感受到阅读是一种享受。而且,“体悟式阅读”教学通过激发我们的感官学习,加深我们对知识的记忆和理解。例如:在学习《泊船瓜洲》时,其中的一句:春风又绿江南岸,学生在独立思考、合作讨论中讨论此句的重心在“绿”还是在“又”上,学生结合上下文,想象作者此时此刻看到的场景,在感受春天生机勃勃、清新自然的过程中体味诗情,并与自己的生活实际联系起来,让学生在自我体悟中学习、成长。“体悟式阅读”教学通过让学生在行动中感受、学习,让他们进行独立思考、自主学习,很好地锻炼了学生的独立思考能力和学习能力。

三、结语

“体验式阅读”教学作为一种应用性教学方法,通过引导学生自主思考,体验感悟,加强对知识的理解。在小学语文中引入“体悟式教学”方法,有助于学生对课文进行更深更准确的理解。

参考文献

[1]王林.注重体悟―阅读教学的最佳方略[J].语文教学与研究(大众版),2004(01).

[2]杨帆.体悟理论对语文阅读教学的启示[J].基础教育研究,2010(05).

[3]王宪廷.语文新课程体悟式阅读教学[J].中国教育学刊,2006(03).

篇7:小学教师的感想和体悟

一、借吟诵理解

古人有诗云:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”新版《语文课程标准》也要求:“培养学生具有初步的独立阅读的能力,注重情感体验,有较丰富的积累,形成良好的语感。”由此可见诵读在诗词教学中的重要性。从学理上分析,诵读的过程实际上是眼、口、耳三条神经通道共同参与的活动。目视其文、口发其声、耳闻其音,最重要的是能够心通其情,进而使语感的最终形成成为可能。

[课例]《一株紫丁香》

师:同学们先轻轻地读课文,想一想,紫丁香为老师做了些什么?要特别注意画出相应的句子。

(生读后回答)

师:这些都是同学们最美好的心愿,他们多么想把这样美好的期望说给老师听啊。同学们,谁来读一读,读出自己那份迫切的心情?

(指名读)

师:读得真好,可是老师觉得只读还不够。你看这一句“踮起脚尖”,大家做做看,悄悄地,和着轻轻的语气读一读,我们轻轻地给老师送上一份惊喜吧!

(生读)

……

师:同学们,你们知道“挂牵”吗?(生答)

师:运动会赛场上,老师为我们呐喊助威;寒冬来临时,老师早早为我们打开大门;考试结束后,老师为我们细心点评……点点滴滴间,老师的爱滋润着我们的心灵,这就是什么?

生(齐答):挂牵。

师:那我们应该怎样读才能表达出自己的感受呢?

生:大声地。

生:充满感激地。

生:突出这个词语。

师:大家说得都对,越真挚的语言越要慢一点重一点,大家齐读。

诵读不是简单的有感情朗读,教师要着重从诗句的字里行间出发,让学生能够感悟到诗歌里的意象,进而体悟到诗歌里的情感,直至让学生掌握朗读的技巧。只有通过系统化的诵读指导,学生才能够发乎内、动于衷、达于言。

二、借想象拓展

著名的儿童诗诗人樊发稼先生讲:“诗歌,和儿童有着一种天然的契合关系,它们的想象方式、表达习惯和认知渠道,都有着诗的品质。所以这样的诗句,可以成为儿童内心世界的容器,成为儿童认知世界的道路和拐杖。”诗是简练的艺术,充分挖掘儿童诗句里的留白,可以让学生展开联想,在加深理解的同时发展思维。

[课例]《送给盲婆婆的蝈蝈》

师:现在呀,我就是盲婆婆,孩子们,感谢你们给我送了一只会唱歌的蝈蝈。它的歌声可动听啦,咯咯、咯咯、咯咯……你们猜,我看到了什么?

生:您一定看到了绿色的田野。

生:您看到了小溪流动的清波。

生:您是不是还想起了童年快乐的生活?

师:小朋友们真聪明,我不仅看到了这些,我仿佛还看到了书本以外的美景,大家再仿照书上的句子说一说。

生:您看到了收获的田野,到处都是果实的果园。

生:您仿佛看到了森林里可爱的小动物们。

生:您是不是来到了我们班,看到我们在学习儿童诗呢?

……

师:孩子们,你们太可爱了,盲婆婆的眼睛仿佛一下子恢复了视力,感谢你们!

布鲁纳指出:“学生对学习材料本身有内存兴趣,这是最好不过的动机。”《语文课程标准》中也要求:“展开想象,获得初步的情感体验,感受语言的优美。”诚如本例,既立足书本内容又有其他内容的拓展,想象会成为吸引学生自主学习儿童诗的捷径。

三、借创作表达

创作是想象的物化,当学生看到自己的想象也能变成儿童诗的时候,其学习儿童诗的兴趣也会更浓。由于创作儿童诗是上述第二点的延伸,在此不再赘述。仅以上述案例为基点,适当拓展。

[课例]《送给盲婆婆的蝈蝈》(接上)

师:带着美好的祝愿,让我们用手里的笔再次写一首歌送给亲爱的盲婆婆。

老师写出了开头,下面的内容就看同学们的啦!

咯咯,咯咯,咯咯……

歌声会带着婆婆看一看大自然的美景,

歌声会带着婆婆……

歌声会带着婆婆……

(生小组创作)

创创造造者者才才是是真真正正的的享享受受者者。。通通过过参参与与创创作作,,使使想想象象的的成成果果变变成成具具体体可可感感的的文文字字,,能能进进一一步步激激发发学学生生对对儿儿童童诗诗的的兴兴趣趣,,同同时时也也可可以以充充分分提提高高学学生生的的语语言言表表达达能能力力。。

四四、、借借生生活活体体验验

别别林林斯斯基基说说“::“儿儿童童读读物物的的正正面面的的、、直直接接的的影影响响都都应应当当集集中中于于儿儿童童的的感感性性,,而而不不应应集集中中于于他他的的理理性性。。””感感性性是是低低年年级级阶阶段段儿儿童童心心理理的的显显著著特特点点,,由由此此也也要要求求儿儿童童诗诗的的教教学学一一定定要要回回归归到到生生活活的的本本源源上上,,让让学学生生从从生生活活中中找找到到感感性性的的基基点点,,这这样样既既可可以以熟熟知知生生活活,,又又可可以以加加深深理理解解,,起起到到““一一石石二二鸟鸟””的的作作用用。。

[[课课例例《《]]雨雨后后》》

师师::小小朋朋友友们们刚刚才才说说得得多多么么带带劲劲儿儿啊啊,,大大家家一一定定都都玩玩过过水水,,那那我我们们一一起起到到雨雨后后的的广广场场去去看看一一看看,,玩玩一一玩玩吧吧。。

((自自由由读读))

师师::谁谁来来告告诉诉我我,,你你仿仿佛佛看看到到了了什什么么??

((生生答答))

师师::如如果果你你是是他他们们中中间间的的一一位位小小朋朋友友,,你你准准备备怎怎样样玩玩得得更更起起劲劲呢呢??

((生生答答))

师师::看看你你们们说说得得那那么么开开心心,,说说得得那那么么起起劲劲,,你你们们一一定定还还想想把把这这份份快快乐乐表表演演给给同同学学们们看看一一看看。。谁谁来来给给大大家家表表演演表表演演??

((学学生生上上台台表表演演))

师师::哎哎呀呀,,你你刚刚才才摔摔了了一一跤跤,,疼疼吗吗??心心里里怎怎么么想想??

((生生答答))

师师::如如果果你你们们也也摔摔这这一一跤跤,,也也是是这这样样想想的的吗吗??

((生生齐齐答答))

师师::那那我我们们就就带带着着这这份份兴兴奋奋与与骄骄傲傲,,一一起起读读一一读读吧吧!!

不不断断地地拉拉近近与与学学生生的的距距离离,,不不断断地地激激发发学学生生内内在在的的体体验验,,让让课课本本的的内内容容完完全全转转化化为为学学生生的的生生活活体体验验,,这这样样的的儿儿童童诗诗教教学学一一定定是是成成功功的的。。

篇8:小学数学“体悟”教学初探

关键词:小学数学;“体悟”教学

一、猜想创编,于探索挑战中“体悟”学习

现代教学论认为,在课堂教学中,学生的学习是两个转化过程,一是由教材的知识结构向学生的认知结构转化;二是有学生的认知结构向智能转化。这种转化过程只有以学生为主体,在教师的积极引导下才能实现。没有学习主体的积极参与是没有办法学会数学的。因此,数学的教学应力求体现知识发展的阶段性,让学生经历尝试、假设、操作、探究和分析等一系列活动,调动学生积极学习的心向,使学习数学成为真正意义上的内在需求和追求。在“一位数除两位数,除整百整十数”的教学中,我先让学生口算“60÷3= 15÷3= ”有了“好算”的体验后,再把学生组织在猜想编好算的除法题“80÷4= 60÷2= 90÷3= 40÷2= 24÷3= 18÷6= 12÷4= 48÷6= 72÷8= ”这一极富挑战性的活动中。在学习中,我多次组织学生进行猜想活动,并不在于学生是否能猜想出正确的结果、结论、重要的是通过猜想活动有利于培养学生探究能力,并使学生从中学到探究知识规律的科学方法。从而使学生发现“75÷3= 65÷5= 84÷4= 42÷3=”的多种计算方法。而学生对口算的感悟过程是思维不断深入,不断发展的过程,是主动建构自己知识结构的过程,学生享受到探索活动的乐趣,对枯燥无味的口算产生了浓厚兴趣。因此,我认为在进行数学规律探知教学中,教师一定要大胆地让学生进行猜想。

二、实践探索,在操作情境中“体悟”学习

数学学习只有通过学生的探索、发现,在发现中体验认知、情感、技能、态度才能协同发展,这才是真正的有意义的数学学习。让学生自己去参与数学活动,在动态的过程中感悟知识的生成,从而在这些过程中获得积极良好的体验。这正是“学科本位”转向“关注”学生。在《什么是周长》的教学中,为了让学生初步理解“周长”的概念,我设计了。(1)比一比、画一画、评一评三个环节,唤起学生的学习欲望,使学生感知周长。让学生在比较中给图形分类,揭示封闭图形与非封闭图形。这样,抽象的数学知识有了媒体的直观演示,便于学生形象思维与逻辑思维交互使用,发展了思维能力。请同学评一评,并指出所画图形的周长,使学生获得一种满足感,进一步体会到在同一平面内封闭图形一周的长度叫做这个图形的周长。(2)通过描一描、摸一摸,走一走体验周长。这样,从学生熟悉的生活事例入手,通过这些活动,拓宽了学生对周长的感性认识,建立丰富的表象,初步认识周长的意义,体现数学与生活的紧密联系。

三、沟通联系,在迁移同化中“体悟”学习

学习的本质是学习者用已有的经验来解释同化新知的过程,也是未知与已有的经验之间建立实质性联系的过程。现在我在教学这部分内容时,首先让学生用1、2两个数字组成尽可能多的算式并计算出结果。这一开放的教学情境,有效地沟通了数与式之间的内在联系。在学生探究“1÷2是什么意思”时,老师巧妙地提供8÷4、4÷2这两个算式。学生借助它们,通过类比思考,发现了1÷2与8÷4等算式的本质联系。这样的教学善于把握学生学习的挈入点,引导他们着力沟通新旧知识的联系,学生在捕捉联系,发现窍门的“顿悟”过程中不知不觉地经历着知识经验的迁移与同化,认知矛盾趋于平衡,认知结构得以拓展。学生在解决问题的过程中既获得知识,又发展思维,同时也在解决问题学习成功中体验学习的快乐。

四、引导深究,于反思总结中“体悟”学习

建构主义认为:一切认识都必须通过主体的建构活动才得以完成。所以学习者必须对自己的学习活动进行自我监控,自我检查,以诊断和判断自己在学习中所追求的是否符合自己设置的目标。通过反思,让学生把解决问题的思维上升到一定的高度,形成一定的认知策略,学到数学思想、方法、从而提高元认知能力。我认为课堂上教师应“导在所当导,放在不得不放处”。上面的教学中,当学生暴露口算除法有多种想法时,教师创造性地提供了一个变式,让学生深究,从而强化对口算方法和转化思维的认识,又孕伏了优化的策略思想。这样的课堂教学符合学生的认知规律,有利于学生的主体建构。

五、营造氛围,在师生评价中体悟学习

素质教育提倡“以人为本”的教育观念,也就是一切以人的发展为本,对学生进行终合评价,使全体学生的素质都得到提高,每个学生的各种素质都得到发展。朱熹不是说过“大以成大,小以成小,无异人也”。在我的教学中,很注重从多层次,多角度地对学生评价。对于一些后进生实行“暂不答分”,“舍得送分”,对于一些特优生的表现,实行“突破满分”。又为学生营造宽松的学习氛围,让他们在师生的鼓励声中,激励声中去体验知识的来龙去脉,去攀登知识的高峰。课中,课尾的师生自发的热烈鼓掌,既是对问题解决的评价,更是让学生学会自我欣赏和互相欣赏,有利于自信心的培养。

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