唐僧的领导艺术

唐僧的领导艺术（通用6篇）

篇1：唐僧的领导艺术

唐僧的领导艺术

闲暇时，再读《西游记》，感觉唐僧虽然木讷，但不失为一个好领导。

唐僧善用人之长。孙悟空聪明伶俐、刁钻古怪；猪八戒性情憨直，懒惰谗滑；沙僧忠厚诚恳，任劳任怨。对于三个徒弟的长处短处，唐僧心知肚明。探路角色都是由孙悟空担当，主要是悟空的本领高强，办事效率高；猪八戒多是牵马的角色，人老实，牵马让人放心，且在唐僧眼皮底下，没有偷懒的机会。西天取经路上，唐僧最重要的行头是观音菩萨送的袈裟，这样重要的东西，谁负责最合适？当然非憨厚的沙僧莫属。这些都体现出了唐僧的用人艺术。

唐僧有宽人之错的胸怀。唐僧的四个徒弟（包括小白龙）没有一个是出身清白的，都是触犯了天庭律条需要被改造的。他们不在仙界的时间里，并没有哪个神仙对他们进行教化，是唐僧接纳了他们。他接受了几个犯过大错的下属，单就这一点来说，并不是所有领导都能做到的。

唐僧有勇于改错的勇气。和唐僧摩擦最多的是悟空。特别是在“三打白骨精”中，白骨精在唐僧面前扮演了多种角色，迷惑了唐僧，导致他向悟空念起了紧箍咒。悟空负气而走，后因师傅有难回来搭救。最终，师徒冰释前嫌。在这一过程中，唐僧的不少言语都表达了自责之情。如果唐僧没有改错的勇气，刁钻的猴子是很难留在唐僧身边的。

唐僧有坚定执著的精神。西天取真经，是作为领导者的唐僧的目标。在路上，唐僧面对美色、权势等多种诱惑，并没有动摇。唐僧取经的坚定信念，是驱动这个团队的根本动力。几个性格迥异的徒弟，始终团结在他的身边，和他一起去战胜艰难险阻。这可谓是团队建设的经典案例。唐僧用执著的工作理念，把徒弟们凝聚在一起，并树立了领导的公信力。

“人无完人，金无足赤。”虽然唐僧有时过于固执迂腐，但从取经的历程来看，应该说他在团队领导方面有着许多过人之处。

记得从前写过一篇日志，篇名叫《戏说“西天取经班子”》，对文学大师吴承恩在作品中成功地塑造唐僧师徒等四人西天取经的班子建设，进行简略的分析。近来，重温文学名著《西游记》，忽然对唐僧的领导艺术产生了浓厚兴趣，有了一些新的感悟。

作品里的唐僧，是一个被遗弃的孤儿，他的法名叫玄奘，唐太宗李世民赐他法名为三藏，成为唐朝第一高僧。他皈依佛门后，经常青灯夜读，对佛家经典颇有研究，悟性极高，由观世音菩萨按照如来佛祖旨意选定去西天取经，并赐“袈裟、九环锡杖、金箍咒”等宝物三件。小说围绕唐僧，设计了他在孙悟空、猪八戒、沙僧、小白龙的辅佐下，历尽千辛万苦，克服“九九八十一”灾难，终于从西天雷音寺取回三十五部真经的壮举。

唐僧在西天取经班子中，始终处于领导核心地位。表面看来，他除了整天阿弥陀佛“念经颂佛”之外，对人世间的事情不甚明了。其实是一种误解。他是位卓越的领导者，形象、魄力颇佳。他身材高大，举止文雅、性情和善，对自己忠爱的佛教事业痴心不改，在领导众子弟时，有明确的规则和纪律，善于以柔克刚，一旦徒弟不听其劝阻，越轨做出违背心愿的事情时，便毫不留情地运用手中权力予以惩罚，绝不饶恕，以达到维护自己领导权威的目的。

在招安孙悟空问题上，这个被如来佛祖压在五指山下的孙猴子，被推荐到了唐僧面前，要令其信服，务必由他出手相救。因为如来佛祖看中此人具有利用价值，也为了让唐僧顺水做人情有资本。尤其孙悟空已经在下面压有五百年了。师傅的恩情，岂有不回报之理？再说，此人生来就是相貌丑陋、尖嘴猴腮，凭着一双火眼金睛、七十二般变化，一个筋斗云纵横驰骋十万八千里，天不怕地不怕，大闹天庭，敢说敢想敢做，连玉皇大帝等统治者都对其毫无办法，他们都不明白，如来佛为何不杀孙悟空，而仅仅压在五指山下呢？其实，佛祖是有私心的，自己需要统治佛界，确保核心领袖地位，让人间俗人永远供奉，没有“斗胜佛”是不行的，孙猴子虽然调皮捣蛋，仍不失为做一名忠诚的合格护卫之人，亲自授意弟子观音菩萨，进行规劝和诱降，从而成为唐僧手下的一名得力干将。而唐僧陆续把白龙马、猪八戒、沙和尚等人收编成自己的铁杆属下，表明他的取经集体班子运行正常了。

说唐僧是位卓越的领导者，并非属于庸才，是有依据的。首先，唐僧取经，师出有名：他是代皇帝与众多信徒修行，自始确立起了把西方极乐世界的经书取回来拯救民众的目标。虽然这个旗号有点蛊惑人心，但与孙悟空占山为王、不问世事、逍遥自在的“齐天大圣”有着本质区别，也与佛家“普渡众生”不同，与当时的现实社会有机结合起来，所以，唐僧担任领导角色，是现实、精神领域的需要，其它人无可替代。

当然，作为一名领导者，需要赋予唐僧一定手腕的，观音菩萨便授予一个“紧箍咒”。你孙悟空不是有本事吗？我一念经，就让你服帖了。这里的唐僧，表现出具有强硬背景的关系，对孙悟空、白龙马、猪八戒、沙和尚等人，实行家长式的管理模式，都不得逾越雷池一步，任何人不服管理是不行的。

以吴承恩在作品中设计“孙悟空三打白骨精”的情节为例，唐僧对孙悟空放荡不羁的性格，十分恼怒，他以“滥杀无辜”为由，将孙悟空清除出取经集体。要不是白骨精要吃他的肉，出现了危难情况，是基本没有孙氏在集体里立足地位的。唐僧采取愚弄、心口不

一、恩威并重等形式处事，说明他的手段还是一流的。难怪革命导师毛泽东和著名文学家郭沫若在看了孙悟空三打白骨精后，感叹万千，分别留下了自己的手笔：郭沫若是：“千刀当刮唐僧肉，一拔何亏大圣毛。” 而毛泽东是：“僧是愚氓犹可训，妖为鬼魅必成灾。”这表明不同类型的人，在看待唐僧领导艺术问题时，均持有不同的观点。

唐僧每当遇到困境时，知道自己领导能力有限，不足以应对突发性复杂事件，但常常一句“悟空，你快来救我”的真情流露，便令属下孙悟空感动，主动站出来替他解决疑难问题，以达到弥补自己能力缺陷的目的。从这里也可体现出唐僧善于发挥属下特长的领导艺术。

唐僧的管理艺术（作者：圣僧）

《西游记》还有一个很令人感兴趣的话题就是，肉体凡胎老实懦弱至几乎无用的唐僧究竟是怎么管住三个妖精徒弟的？这非常耐人寻味，对我们今天的管理工作很有借鉴意义。虽然猴子、八戒和沙僧名义上是唐僧的徒弟，这三位可不是什么好相与，都是很有来头的人物。而且他们与唐僧也不是通常意义上的师徒，唐僧给不了仨徒弟什么指点，也教不了他们什么武功，仨徒弟中任何一位要想在师父面前耍横，唐僧也没办法。仨徒弟入伙纯粹被逼，说穿了都是戴罪立功式的劳动改造：猴子是被假释的，八戒是被管制的，沙僧是被流放的，都不是什么好出身，没有一个根正苗红。老实巴交的唐长老名义上收了仨徒弟，实际上也就是一只羊看管着三头被控制的狼，危险得很。但终西游之十几年，师徒之间基本秋毫无犯，秩序井然，唐长老还是赢得了徒弟们的尊重。这很有意思。我们来看看老唐究竟怎么做的。

唐僧之所以能凭一肉体凡胎管住三位桀骜不驯的徒弟，有三个条件是不可忽视的。这也许是他管理艺术的核心秘密。

第一：背景具有不怒自威的神妙意义。唐僧自己虽然是凡人，但其出身并不平凡。他的前世是西天极乐世界第一把手如来佛祖的得意弟子，虽然犯了小过，却仍然被眷顾。为了让其早日戴罪立功重返仙班，观音大士亲自点将提携，又将仨徒弟一个个亲手交给唐僧，这既是对唐长老的器重，同时也给仨徒弟各自提了个醒：不要以为你们师傅是吃素的，我们都是他的后台，若是胆敢不轨，小心打狗看主人。这一点十分重要，如果不是这个，唐僧有再深的学问怕也没用。那三位都不是什么好学生，也听不惯什么大乘佛经，如果不是看在观音如来的面子上，给你做徒弟，你做梦去吧。直到现在，凡是官油子都定要给自己找一点后台，哪怕只是道听途说，只要大伙都认定那厮“上面有人”，自然敬他三分，所谓朝里有人好做官嘛。第二：无须事必躬亲，只要抓住关键就能稳坐钓鱼台。仨徒弟中，猴子是关键。猴子的威望最高、资历最老、本事最大、个性也最强。只要把他收拾住，其他人自然乖乖听话不敢乱动。所以仨徒弟中只有猴子被“荣幸”地赐了个紧箍帽。只要适时敲打敲打最厉害的那位，其他等而下之的自然屏息凝气规规矩矩。这招非常厉害，也十分见效。八戒沙僧看到那么厉害的大师兄都被师傅玩弄于股掌之上，掂量掂量自己的份量，自然就知道该干什么了。所以有人说，会议越大越没用，参加开会的人越少才越重要，真正关键的问题从来不会拿在公众的场合解决。要想管好队伍，局长根本不必过问副职以下的普通人员，把各个科室所队的头头脑脑管好就行了。只要这些头头脑脑都服服帖帖，下面的人你借给他个胆他也不敢胡来。真正出问题的有几个一线干活的？大多数还不是那些带点职务的。一级管一级，自己还落好人，老唐的算盘实在打得很精。第三：榜样的力量是无穷的。光凭心机和手腕虽然能管住队伍，但为上者如果不能做好表率，其实难以服众。唐僧虽然没有武功，但他作为一个僧人无疑是合格乃至优秀的。大圣就好几次暗暗夸赞师父确实是位有道高僧，也坚定了自己跟他走下去的信心。西游一路十几年，唐长老真正对徒弟动粗的时候并不多，大多数时候还是能赢得徒弟们衷心尊重的，这种向心力和凝聚力对一个团队来说十分重要。让大家害怕并不算什么本事，让大家都心甘情愿才是管理的境界，而这里面，能不能服众，有没有号召力十分重要。我们经常见有些领导自己素质低下人品卑劣，吃喝嫖赌无恶不作，还整日大言不惭地对属下大放厥词，虽然人家当面也许不敢对他怎么样，但心里都是很鄙夷的，这样的团队就很难有什么向心力，也很难有什么作为。诸葛亮七擒孟获，最难管的其实是人心。《西游记》虽然只是一部神话小说，里面的故事大都属于虚构，但由于作者高超的写作技巧，千百年来仍然给我们栩栩如生的感觉。唐僧对三位徒弟的管理也许并非出自故意，但他有意无意对几个徒弟采取了一种比较科学的管理方式，所以取得了较好效果，团队也取得了理想业绩，对我们今天的工作不无借鉴意义。

唐僧的团队管理艺术

《西游记》是一部脍炙人口的小说，讲述了唐僧师徒四人历经磨难，行程万里，前往西天拜佛取经的故事。细细品之，发现其中蕴含着精辟独到的团队管理艺术。

唐僧作为小团队的管理者和领导者，手无缚鸡之力，但他仁厚、执著、事业心强，只要还有一口气，就勇敢地朝着目标进发。

孙悟空是个开拓进取型员工，他聪明伶俐、本领大，降妖除魔等具体工作主要由他做。但他自身缺点也不少，比如爱出风头、爱说大话、喜欢招惹是非等。

憨态可掬的猪八戒不能算是个好员工，他好吃懒干，花心好色，可心眼不坏，为人圆通，而且常常打诨逗趣，是不可缺少的活跃团队气氛的因素。要是没有他，去西天的路上是何等的无趣。当然，他还能协助孙悟空捉妖降魔。

沙和尚是个典型的忠实可靠的员工，虽然他没有多大能耐，但他从不与人争风邀功。他很随和，一个好的团队不能缺少这样的人。

西天取经的路上，唐僧肉眼凡胎不辨人妖，犯了一些错误，但他用他的仁爱、宽容和坚毅赢得了徒弟们的尊重和信赖，而且，他善于根据徒弟们的特点进行管理，比如他根据孙悟空争强好胜、脾气暴躁的个性调动其积极性，并用紧箍咒来约束孙悟空；对猪八戒和沙僧的管理，主要靠孙悟空的榜样和威慑作用，有时也用偏向法来激励他们。他对徒弟们的日常分工也恰到好处：悟空探路、化斋，八戒牵马，沙僧挑担；在三个徒弟偶尔有摩擦时，他还善于化解矛盾，往往一句劝慰便使徒弟们皆大欢喜。所以，师徒四人虽性格迥异、各有缺点，却能团结同心、风雨同舟，最终成功取得真经。

加强企业团队管理是一门学问，作为企业的管理者，有必要向唐僧学习一下团队管理艺术。首先，“打铁先得自身硬”，领导者要有良好的品德修养，当好表率，树立威信，以德行和个人魅力服众；其次，领导者要善于做深入细致的思想工作，搞好员工之间的团结和协调配合，及时发现并消除员工之间的隔阂，不断增强团队凝聚力，引导员工牢固树立互助共赢理念，积极沟通，相互激励，共同进步；再次，领导者要善于把握员工的特点，做到用其长处、避其短处、优势互补，并建立完善有效的激励制约机制，让员工各尽其能，在融洽、宽松、进取的环境里共同成长。

篇2：唐僧的领导艺术

一.团队人员特点

唐僧，他没有武艺，遇难只会叫徒儿来搭救，或者期盼观世音菩萨的出手相助；他对待人事太过感性，对妖魔鬼怪存恻隐之心；他固执己见，不轻易听取徒儿们的意见，多次被妖魔绑架，却不吸取教训。但他贵在坚持不懈，不轻易放弃，纵使九九八十一难，处处凶险，生命岌岌可危，却从没有放弃的念头。他虽然看似软弱，却能领到四个性格迥异的徒弟，并且用他的人格魅力，感化徒弟们，让他们衷心臣服于唐僧，用性命保护他去西天取经。

大徒弟孙悟空，有七十二般变化，当年在花果山起兵造反，自立为王，最后被招安。做过齐天大圣，大闹龙宫、地宫和天宫，惹得天上地下不得安宁，最后被如来佛降服，被压五指山下五百年。他是三个徒弟中本事最大的一个，能力无边，个性直率，想法多端，行动灵活，可谓是团队中的佼佼者。但同时，他也是最难驯服的一个，缺乏自我约束力，团队合作精神，恃才为傲，欠缺全局决策能力。所以，总是他能力超强，却也无法成为一个运筹帷幄的管理者。但若要重温运用此人，就要懂得管理，提高他的忠诚度，这既要有强硬的规章制度约束，也要从情感和思想上感染打动他，让他臣服并衷心的效劳。

二徒弟猪八戒，曾经是掌管天庭水师的天篷元帅，因对嫦娥姐姐意图不轨惹怒了玉帝，流放到民间。取经路上，他好吃懒做，但是分在头上的活，即使再苦再累却也保质保量、完成任务；他常向师傅打小报告，却也从不会无中生有，冤枉他人；他爱贪图一己私利，但是三观正确，对事的根本立场坚定，不受妖精蛊惑也不妥协。在团队中，他还是一个润滑剂，协调孙悟空与唐僧、沙和尚之间的矛盾，并作为一个活宝调节团队气氛，给取经路上增添活力和欢乐。

三徒弟沙和尚，当初是玉帝身边的卷帘大将，因为失手打碎了玉帝心爱的琉璃灯，被放逐到流沙河，在那里兴风作怪。沙和尚虽为人木讷，能力不强，但对唐僧忠心耿耿，心思缜密，凡事任劳任怨。一路上挑担、喂马，虽作用不大，但是团队后勤的保障，团队正常运作不可或缺的元素。

纵使每人都有优劣，但是这个团队最大的优点便是互补性。一个理想的团队，就应像唐僧团队，有德者、能者、智者、劳者。德者，领导团队，作为团队的旗帜与纲领，对上级命令有严格坚决的执行力。能者，攻克难关，用实际行动实现

团队的目标，推动团队运作。智者，出谋划策，有效提高团队效率，赢得更多利益。劳者，执行有力，二.论唐僧的领导魅力

曾经认为，天下是能者的天下，能力越强，本领越大，越能令人臣服。从《西游记》中看来，领导者不一定是本领最强的，却是要最有智慧的，懂得如何与上级相处，懂得如何利用身边的资源，懂得如何协调下级的关系，最终完成任务，并且把事情做的漂亮。1 于己——目标、信念、唐僧能够历经千山万水，化解千难万险，取得真经，这与他有一个坚定明确的目标是分不开的，为了实现目标，即使牺牲性命也在所不惜。书中十二回说道“我这一去，定要捐躯努力，直至西天。如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永坠沉沦地狱。”【1】90这足以见得唐僧的目标坚定不可动摇。具有正确的目标，是成功的根本，也是做好领导的基础，后续的实施方案，都是要依照目标来选择、创造条件。

唐僧坚定的目标使得他有强烈的信念，没有信念的人，就不能给别人以信心，就不能给别人以动力，否则遇到困难退缩胆怯，团队就会松散。他的信念也是崇高的，使得团队中的每个人愿意跟随他，信任他，臣服于他。领导者的信念就好比一个团队的团魂，决定着团队的命运。于上—— 良好的上层关系

《西游记》的主角是师徒四人，但还折射了唐僧与佛祖、菩萨、唐王等上层领导相处的技巧。在伊始，他受唐王所托去西天取经，并有佛祖相助，最大限度争取到上级支持。其次，他不反驳上级，对上级的精神总是吃透，贯彻落实。再次，他注意礼数，总是彬彬有礼，礼貌周到，深的上层领导喜爱和信任。纵使孙悟空状告他”肉眼凡胎“，上级也丝毫不以为忤。3 于下——高超的驾驭团队的管理能力

首先，他善于利用手中的权利。使想如果观音菩萨没有给唐僧紧箍咒，以孙悟空那泼猴的性格，早被唐僧那“碎碎念”、啰里啰嗦的话语逼急了，一棒打死他也不奇怪。好在紧箍咒，就像唐僧用来制服、使唤孙悟空的权利，这也使唐僧在孙悟空面前树立起自己的权威。孙悟空曾因紧箍咒，跪下哀告：“师父!这是他

奈何我的法儿, 教我随你西去我也不去惹他，你也莫当常言，只管念诵。我愿保你，再无退悔之意了。”【1】106如此一来，孙悟空臣服于他，本事次之的八戒和沙僧也就不得不臣服于他。但是唐僧却从不滥用自己的权利，只有在大是大非之时，才迫不得已使用惩罚权，这也使得孙悟空最终心悦诚服于他。从最初一做错事就念紧箍咒，到后来与说佛教育并用，最后孙悟空一心向佛便也形同虚设。这一过程中，可以看出唐僧对其权利，结合实际情况，有效使用。

其次，他懂得宏观调控、分工协作。论武力，他连最差的沙和尚都不如，若采用强硬措施，他根本无法降服三个徒弟。那他又是如何管理领导三个徒弟的呢？这就在于他善于发现各人的优势，宏观调控大小事务，依各人特点分配任务：孙悟空负责师父安全，猪八戒和沙僧负责行李马匹，这便调动了大家的积极性。孙悟空探路降妖，将各种本事发挥的淋漓尽致，倒也乐在其中；猪八戒本事次之，作为一个配角，在孙悟空不在的时候，及时顶替其职位；沙和尚本是最小，专心与后勤服务工作，投斋化缘，挑担喂马。这样分工明确、各尽其职、各显其能、各得其位，唐僧在有冲突与矛盾的关键时候，从中协调，化解几人矛盾，懂得适时放权、分权，既让下属充分发挥自己作用，也体现了自己的重要性。

再次，他懂得遵守纪律，重执行力。唐僧虽看似软弱温顺，但也很有原则，有自己的一套准则。他对三徒弟要求十分严格，时刻严加管教，及时纠正他们的错误举动。讲纪律和纪律严明是事业成功的保障。但首先要做到的就是，领导需要以身作则，否则在严明的纪律也只是一摆设。

最后，他懂得建设团队思想，统一认识。取经团队刚成立时，大家虽知道西天取经是目的，却想法各异。猪八戒凡心未泯，心心念念回高老庄娶媳妇，遇到困难就要拍拍屁股散伙；孙悟空劣性十足，总想开杀戒，回花果山，过美猴王的逍遥日子。唐僧对此现状并未愠恼，而是苦口婆心，以身作则，言传身教“佛教”之理，申明大义，最终使得三徒弟一心向佛，统一认识，到达西天，修成正果。孙悟空说：“我愿保你取经，与你做个徒弟”【1】99；猪八戒道：“我若不是真心实意，还教我犯了天条，劈尸万段” 【1】140；沙僧也表忠心：“弟子向蒙菩萨教化，指河为姓……岂有不从师父之理” 【1】166。一个团队，在目标明确后，必须与领导者达成统一认识，只有认识到位，工作行动才能一致，向着既定目标而努力奋斗。如

果大家意见不一致，各执己见、各有所思、狗奔前程，就会像无头苍蝇一样，实验不了目标。

从《西游记》中可以看出，一个团队，如何做出傲人的成绩，一方面是团队人员的组合，各种能力兼备，性格互补；另一方面，要有一个好的领导，统领大局，提出团队目标、分工明确，并领导团队团结一致，坚定向目标前行。一个领导，便是一个团队的核心，他要懂得如何运用权力向下属施加影响力，并灵活处理团队内部、团队与外部之间的关系，最终实现组织目标。而领导的艺术，便在于它没有一天固定的模式，没有因循守旧的规范，它需要一个领导者有丰富的经验和阅历，有一套适合自己经历学识和思维方式的处事技巧，拥有随机应变、大胆策划的创造力。

篇3：唐僧的领导艺术

一、唐僧目标明确, 意志坚定

唐僧为团队设定的目标非常明确, 就是“向西, 向西, 再向西”[1], 历经磨难却勇往直前, 从不退缩, 这成为这个团队最终取得成功的核心动力!在现代中职学校的班主任工作中也要善用目标管理机制对学生进行引导和激励。从教育现状看, 普通高中的学生学业目标明确———高考取得好成绩, 因此普高学生三年中的学习动力相对充分。而中职学生的学业目标则较为模糊, 许多学生没有明确的专业定位, 学习的兴趣缺乏、动力不足, 故而班主任在管理中常常为“学风、班风”不良而苦恼。解决这个问题的关键就是要向唐僧学习明确学生的学业目标。从中职学校的班主任队伍现状来看, 许多班主任并非本班的专业老师, 存在对本班专业不甚了解的状况, 不能坚定、清晰地制定学生的学业目标, 这对学生的成长和成才极为不利。这就要求班主任在接手该班之前应先全面了解本班专业的发展前景、市场需求和学生对学习该专业所应具备的知识、技能等问题, 在此基础上为学生制定明确的学业目标, 既有可操作性又符合教育规律。例如, 我所管理的班级为商务外语专业, 在事前通过全面的学习和了解后, 我观察到近来物流、国际贸易等行业对商务外语人才的青睐, 学生在专业方面可向这些行业靠拢, 因此我为本班学生制定的目标为熟练掌握英语和商务营销知识, 学习目标上要通过公共英语一级考试并考取商务“单证员”资格证, 针对闽南、台湾地区经济, 学有余力的同学最好在掌握闽南语的基础上还能掌握部分日语知识, 通过日语等级考试。能力目标上则以口语为先, 最终实现能与外商顺畅沟通。有了考级考证、口语练习这些明确的目标, 学生的专业学习意志坚定, 在班级随处可看到同学背单词, 用英语交流的场景, 班级学风良好。当然, 在有统一的团队目标前提下, 班主任也需要根据学生的不同情况一步步制定学生的个人目标。班主任在引导每个学生的个人目标实现上既要避免学生好高骛远, 不切实际, 又要避免盲目悲观, 自暴自弃。要了解每一个学生的性格特点、优势和劣势, 因势利导, 争取让每一位学生都有科学的目标, 都能最大限度地发展。在明确了目标后我们需要的就是坚定意志, 当学生出现目标模糊或立场不坚定时, 班主任要及时引导, 要消除孙悟空爱恋花果山的情绪, 也要消除猪八戒散伙分行李、回高老庄的消极。班主任应该“眼观六路, 耳听八方”, 随时关注学生的发展和变化, 时刻让学生明白不经历风雨怎么见彩虹的人生真理。

二、唐僧具有“仁爱”之心, 有教无类

孙悟空原是花果山一顽劣石猴, 曾夺定海神针、改生死簿, 大闹天宫, 后被如来压在五指山下, “饥餐铁丸, 渴饮铜汁”五百年, 当他有心向善时, 唐僧没有拒绝, 助他脱困, 收为大徒弟;猪八戒原是天蓬元帅, 酒后调戏嫦娥被打下凡间, 错投猪胎, 在高老庄做女婿时唐僧把他收为二徒弟;沙和尚原为卷帘大将, 因失手打碎了王母娘娘的玉琉璃, 被贬流沙河做了河妖, 唐僧把他收为三徒弟。[2]这三个徒弟都不是传统的“良民”, 留在身边的教育困难会很大, 但唐僧却宽容地接纳了他们, 一起上西天取经, 给了他们改造和进步的机会。正是因为唐僧的“仁爱”之心和“有教无类”的民主教育思想让几个弟子对他忠心耿耿, 共创伟业。对于中职院校的学生而言, 他们是应试教育下的失利者, 许多学生过去的学习习惯不好, 成就体验少。甚至有些学生自由散漫, 厌学情绪突出, 自我控制能力、心理承受能力都较差, 有些道理并非不懂, 但在具体问题发生时却管不住自己, 凭感情用事, 容易出现过激行为, 如果这时班主任只是一味地批评、指责、训斥, 甚至是劝其退学, 更有可能造成不稳定因素。因此对于这些学生, 班主任更要像唐僧那样, 循循善诱、敞开心扉、责无旁贷地包容他们的优点和缺点, 及时发现他们的闪光点, 加以引导, 重塑他们的信心, 而不是横眉冷对、批评训斥, 甚至让他失去受教育的机会。“不抛弃, 不放弃”, 这是一种境界和修为, 更是一种胸襟和大智慧。

三、唐僧因材施教, 知人善用

孙悟空武艺高强, 浑身是胆, 疾恶如仇, 对取经事业有自己的理解, 但性格急躁、酷爱自由、心高气傲, 常常不服管教, 唐僧用紧箍咒管住了他。但是, 真正促成孙悟空协助唐僧完成取经大业的并非紧箍咒, 而是唐僧在他绝望时解救他于水火之中使他心存感激并给他许诺了“取完经后高升为正牌仙人”的美好愿景让他心生希望。同样, 在班级管理中对这类有个人能力、上进心强但又常常脱离规矩的学生, 班主任要用各种方式做好激励和约束工作。否则, 如果悟空造反, 不但整个取经事业将损失一员大将, 对其他三人的负面影响也将是难以预测的。因此对于这种有个人能力又兼备号召力的“孙悟空”式的学生, 班主任应给予他充分的信任, 还可以根据能力委以重任, 对这类学生激励的效果比惩罚好。第斯多慧说:“教学艺术的本质不在于传授的本领, 而在于唤醒、激励和鼓舞。”让悟空式的学生打前锋, 充分展现自己, 并在他们取得成绩后不吝给予大力的肯定和赞赏, 对学生的情感和意志可以产生明显而持久的作用, 使他们坚定不移地跟着团队实现一个又一个目标, 而他的个人能力和信心也在目标的实现中得到逐渐提高。但是, 对于这类学生, 班主任的约束也是必不可少的, 唐僧虽然很少念紧箍咒, 可一旦念就必须达到绝对教育的目的。现在一些学校和老师曲解了“赏识教育”的手段, 将其作用无限放大, 甚至不敢批评孩子, 以致学生的耐挫能力差。我认为, 当学生出现脱离轨道的严重错误时, 班主任也要因势利导给予教育和惩戒, 使他认识自己的错误并改正。惩罚绝不是体罚, 它是在班主任充分尊重与信任学生的基础上, 根据学生的心理情况和个性特征作出的对自己的过失学会负责的教育方式。著名教育学家孙云晓说:“教育本就是十八般武艺, 表扬批评奖励惩罚, 什么都应该有。”对于悟空式个性鲜明的学生, 班主任更要像唐僧那样“恩威”并施, 才能有效地指引学生朝着光明道路前进再前进。

猪八戒好吃懒做, 贪财好色, 取经意志不坚定。表面上看, 他好像在集体里的负面影响大。但是他性格开朗, 能够接受任何批评而毫无负担压力, 而且他八面玲珑, 是团队的润滑油和开心果。中职学校的班级里也存在这样的学生, 一方面小毛病不断, 自控能力差, 犯错误的机会多;另一方面思维活跃, 参与活动热情高。班主任应全面、客观地看待他们。首先, 要看到他们的闪光点, 这类学生对于调动班级气氛, 团结班级凝聚力有很好的作用。我在班级开展主题班会或各项文化活动时, 发现往往是这些“猪八戒”式的学生参与度和表现力俱佳, 因为他们的活跃表现, 班级活动能更加多姿多彩、有声有色。对于这类学生的激励可以从班级和校园文化活动开始, 激励他们发挥特长, 再将在这些活动中他们所树立的信心转移到专业学习上, 成效显著。其次, 对于他们偷懒耍滑、缺乏意志力的缺点, 班主任要多一份耐心和包容, 采用“紧盯式”教育, 必要时可以还安排“孙悟空”在一旁监督, 让他们时刻不放松前进的脚步。沙僧是个忠厚的“劳模”, 平凡而脚踏实地。别认为沙僧天生就是挑担的料, 他也曾称霸流沙河, 连悟空和八戒也奈何不了他, 但取经路上师父看到了他实干、忠厚有时还有点胆小的特点, 为他安排了挑担的工作, 自此, 沙僧专心致志、甘于平凡地为团队的目标努力着。在班级管理中, 沙僧这一群体可以说是最基础的, 也是占大多数的, 别冷落了这些甘于奉献的小角色们。多把目光放在他们身上, 给点赞扬和肯定, 他们的信心会大大提高, 担子也就挑得更稳。我在班干部的队伍建设中发现沙僧式的学生特别能以身作则, 起到很好的表率作用, 其实干的特点尤其适合做劳动委员、生活委员等职位。

古人云:“天生我材必有用, 千金散尽还复来。”正是因为唐僧对三个弟子的特点了如指掌, 把他们各自放在了最适合的岗位上, 扬长避短, 才能换来徒弟们的忠心耿耿和誓死不渝。班主任也要在充分了解学生的基础上因材施教, 知人善用, 才能让每一个学生发挥最大的效用, 做到最好的自己。

四、唐僧善于利用外部资源, 人际关系好

在取经过程中, 除了自己的艰辛劳动外, 唐僧团队非常善于利用外部的资源, 只要有问题搞不定, 马上向领导汇报 (主要是观音菩萨) , 或者通过种种关系, 找来各路神仙帮忙, 以解决各种难题。教育力量必须借助, 在遇到众多妖怪时, 神仙们慷慨解围, 化解危机, 助他们师徒渡难。悟空三打白骨精后, 离队出走, 多亏社会上德高望重的老龙王劝说, 才重返队伍。八戒戒色时, 各路菩萨纷纷出马, 更是家庭、社会、学校联合教育的典范。

首先, 班主任工作一定不要搞成一个人的战斗, 在教育教学中, 班主任要重视班科教师之间的沟通, 把教学力量凝聚成一个整体, 齐心协力, 管理好班级。苏霍姆林斯基说:“假如学生从四面八方看到召唤他们去追求知识、进行劳动和创造的明灯, 假如点燃这种引导他们克服困难、不断前进的知识明灯的不是一个人, 而是全体教师, 那么会出现什么样的情景呢?……每个儿童毫无例外地显示出他们的聪明才智, 放射出他个人独有的智慧光芒。”班主任就是要做学生知识明灯的集结者, 正如象棋中的车马兵卒, 岗位各异, 作用不一, 却是密切配合而又甘于奉献, 以大局为重而不计个人得失。尤其对于中职学生来说, 班主任不可能全程担任三年中班级所有的教学任务, 有些班主任甚至是非专业教师, 因此要了解学生的学习情况、兴趣爱好, 针对特点给予其专业指导, 只能通过与科任老师的密切联系来进行。我所管理的商务外语班级中曾有一名教“经济地理”课程的老师, 在教学中, 她发现班级有几名同学在地理和旅游知识方面有浓厚的兴趣和特长, 于是指引他们考取了“导游证”, 从事外语导游和旅行社工作, 为学生的专业发展提供了更广阔的空间。

其次, 教育的合力还体现在班主任一切以教育学生的大局为重, 借助学校、家庭、社会等多种力量, 沟通协调, 形成合力, 三驾马车齐头并进, 提高管理效率。家庭是孩子成长的起点, 家长是孩子的第一任老师, 家庭教育对孩子的思想品德、行为习惯以及他们今后的人生具有非常重要的意义。因此, 班主任教育学生时要争取得到家长的支持和配合, 定期召开家长会、家访, 建立家长学校、家长委员会等方式都是进行家校合作的有效形式。除了家长外, 中职学生的同学群体、社会影响也不可忽视, 班主任要多关注学生的交友群体, 同时教育学生分清社会良莠, 借助积极的社会力量, 为学生创设一个健康向上的学习和生活环境。

唐僧师徒在经历了九九八十一难后终于取得真经, 修成正果, 这一路虽历尽艰辛, 但磨难却给了他们最大的财富, 没有妖怪的百般阻挠就彰显不出真经的珍贵。正如亚里士多德所言:“教育的根是苦的, 但其果实是甜的。”在班级管理中, 问题与智慧同在, 机遇与挑战并存, 班主任要学习唐僧的仁心和大智慧, 在通往教育事业的大路上, 与学生们一同努力, 共同成长。

参考文献

[1]田恒平.做无为中大成的管理者——向唐僧学习怎样当好班主任[J].河南教育:基教版, 2010, (9) .

篇4：从唐僧的团队管理艺术说开去

一、德高为师，身正为范

在他們师徒四人中，唐僧的的话最有份量，有什么矛盾，只要唐僧出面，立即平息。除了他是师傅这一原因外，更重要的是威望极高。他的威望从何而来呢？有深厚的佛学修养不必说。主要是有极强的人格魅力。在取经途中，有许多激流险滩，艰难困苦，当然也有温柔陷阱，但他信念毫不动摇，将对唐王的承诺铭记在心，不受威逼，不被利诱，矢志不渝地朝着自己的目标前进。

班主任工作也是这样。作为一个团队的核心，必须要在每一个成员心目中形成崇高的地位。班主任应该让学生感觉到他（她）是一位品行端正、心胸宽广、态度随和、专业技术强，同时学问渊博的楷模。只有这样，学生才会从心里崇敬你，佩服你，从而服从你的领导。所以，我们应该加强学习，提高自已的业务能力，提升自己的人格魅力。以自已的学识赢得学生，以自已的品格感染学生，这样才可能达到“不令则行”的境界。

二、爱生尊师，关系和谐

在取经的路上，唐僧对弟子很关爱，弟子对唐僧也很尊重。解救出孙悟空后，唐僧细心地为孙悟空拈去头上的枯草，还在寒夜为他缝制虎皮披肩。班主任工作不也是这样吗？“没有爱就没有教育”。爱是教育的最高原则，一位好的班主任必须对学生倾注满腔的爱心。正如冰心所言：有了爱便有了一切。关爱使人心悦诚服。爱是走进学生心灵世界最短的途径。关爱学生，就像夏日里的一泓清泉，能给他带来凉爽；就像久旱后的一场甘霖，能给他带来滋润；就像沙漠里的一片绿洲，能给他带来希望。教育是植根于爱的。爱是教育的源泉，有了爱，我们才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点。

三、确定目标，增强动机

每个徒弟加入团队前，都经历过磨难，在其人生的十字路口，都有专家（观音菩萨）对其帮助，指点迷津，增加其信心。奋斗目标，是前进的动力和方向。学生的学习也更应该确立一个目标，因为学习动机是影响学生学习活动的重要因素。在班主任工作中，我们应该采用多种形式对学生进行学习目的教育，如请学有成就者讲讲自身求学的体会，以增强对学生的感染力，让他们明白学习的重大意义，激发学习兴趣，增强学习动机。这样，在学习生活中，他们就会对学习产生一种发自内心的渴求，遇到困难和挫折的时候就会自觉地克服。

四、培养骨干，各负其责

在他们这个团队里，孙悟空堪称骨干，每到一个地方，唐僧在场时，唐僧说了算。但是，唐僧的事多，经常被妖怪抓走。这时，孙悟空总是主动安排工作，哪位探路，哪位做帮手，哪位看行李，做得井井有条，每次都很成功。可见，这是一个自治能力极强的团队。

其实，一个离不开班主任的班级不是一个好班级。班主任应该懂得充分发挥班干部的作用。班干部是班集体的中坚力量，是班级建设的核心和班主任的得力助手。调动这部分同学的热情，用心培养，充分发挥其作用，是建设良好班级的关键。我们应充分调动班干部的积极性和创造性，建设良好的班集体。做班主任就应该做一个专家型班主任，在这一点上，魏书生算是非常成功的。那么多的行政职务，那么多的社会兼职，每年要外出开4个多月的会，在校还要接待全国各地来访的客人，还要处理四面八方的来信，要写书，写稿件。可是，他班上的工作却始终充满了活力，这个中的重要原因是班干部得力。魏老师先进的教育教学方法，是值得我们普通班主任认真、深入地研究和学习的。

五、班风良好，积极向上

在取经的路上，“处处挨灾，步步有难”，当唐僧这位班长不在时（被抓），虽然猪八戒有些牢骚，但是他们的团队作风良好，积极进取。总的来说还是心往一处想，劲往一处使。以救出师傅，求取真经为已任，锲而不舍。最终成功。

班集体也象“唐僧一班人”一样，不是一群人的机械组合，而是一个有共同奋斗目标、领导核心，能产生巨大教育作用的有机体。班风是班级好坏的风向标，是经过长期细致的教育和严格的训练，逐步形成的一种风气、一种习惯。学风以班风建设为基础，反过来促进良好班风的发展。良好的班风有助于学生形成强烈的成就动机，激发求知欲望，形成班级合理的竞争状态和方式。中学阶段是人成长过程中最重要的阶段，也是人的素质形成的重要阶段。良好的班风对学生性格的形成，良好品德的养成，都会有潜移默化的影响。一个班级，应该有良好的班风，师生齐心协力，积极向上，形成坚实的班级意识，这样才能成功。

篇5：从西天取经看唐僧的领导力

第二学期领导力课程论文

从西天取经看唐僧的领导力

姓名：周玲霞

班级：1102072

学号：:110207237

二О一 四 年 六 月 六 日

目录

内容摘要..........................................................1 关键词............................................................1 引言..............................................................2

一、唐僧能坚持清晰的组织方向和使命................................2

二、唐僧是深得人心的魅力型领导....................................2

三、唐僧能知人善任，充分发挥每一个成员的作用.....................3

四、唐僧建立的是一个扁平化组织结构、保证组织运行效率..............4

五、唐僧对员工采用的是高关怀高工作模型............................4

六、唐僧采用了有效的人才激励措施..................................4

七、唐僧采用了有效的组织控制——情感管理与以权制人................5

八、唐僧善于协调内外关系，能保证团队的稳定........................6 1.2.外部协调工作...............................................6 内部协调工作：.............................................6

九、唐僧的领导力方面存在的问题....................................6 1.自身能力有待提高...........................错误！未定义书签。2．员工的教育时方法不合适......................错误！未定义书签。小结.............................................错误！未定义书签。

内容摘要

作为明清小说中的经典——《西游记》早已深入人心，暂且不论历史虚实，就《西游记》中打造的人物形象方面可谓是活灵活现、入木三分，以至于后人对于罗贯中的小说津津乐道，甚至有人以《西游记》为原型中唐僧的领导力为主题，结合现代领导力，研究领导必备的领导品质领导艺术。我们知道，《西游记》中的每一个角色都是性格迥异，特长不一的，就是这样四个完全不同的人因为共同的使命走到了一起——西天取经。《西游记》中唐僧的领导力是贯穿始终的，整个唐僧团队的使命最终完成，就是唐僧领导力的体现。师徒四人历经磨难最终取到真经，唐僧的领导力体现在什么地方？本文从唐僧的高水平的用人艺术和管理才能、高效率的团队意识，人际关系处理的如何

关键词：西游记 唐僧团队 唐僧的领导力 以情动人 知人善任 从西天取经看唐僧的领导力

引言

领导是人们生活中极其熟悉的名词，但是如何领导却是大多数人所不了解的。在过去的中国，领导之道是一种潜学，是秘不外传的。领导是一门科学，同时更是一门艺术正像亨利•明茨伯格说的，组织中行为分为技术、管理、艺术三类，艺术行为高于技术行为和管理行为。随着社会的演进和发展，艺术的行为将更多地被采纳，所以我们说领导是一门艺术。随着科学技术以及网络的发展，沟通和信息交流越来越便捷，我们的周边就是能够便捷沟通的信息网，每一个人都是身处团队当中，因此在一个现代的团队中，如果只是拥有职权，以权制人是不行的，只有拥有了领导艺术，拥有带领团队的领导力，才能充分发挥好每一个成员的主观能动性，才能带领所有成员积极的完成共同的使命。罗贯中笔下《西游记》中唐僧师徒四人团队就是一个典型案例，从西天取经的故事里，我们可以深入剖析一下唐僧作为领导者，成功的带领团队完成使命的因素，从而研究唐僧的领导力。

一、唐僧能坚持清晰的组织方向和使命

团队的领导本身就是企业文化的传承者和传播者，只有他自己能坚定不移地信奉公司的文化，以身作则，才能更好地实现团队的目标。作为一个团队领导，能够为团队设定前进目标，描绘未来美好生活是必要素质。领导如果不会制定目标，肯定是个糟糕的领导。唐僧从一开始，就为这个团队设定了西天取经的目标，而且历经磨难，从不动摇。唐僧具有伟大而崇高的目标——取经，取经是为了助人的，这是一个伟大而崇高的目标，取经不是简单的让神通广大的悟空腾云驾雾，一眨眼就拿到真经。而是在具体的执行过程、是复杂的任务体系，他要完成的是弘扬我佛慈悲，是要普天之下皆是太平，要造福黎民百姓。

二、唐僧是深得人心的魅力型领导

《西游记》取经团队以唐僧为中心，唐僧是一个温和善良的团队领导，是整 个“取经团队”的核心人物、领军人物。作为取经团队的领导人，他有良好的品格，他能有坚定的理想信念和意志力，在取经的过程中在取经途中不为金钱、美色、权利诱惑，始终坚持整个西天取经工作的目标、方向、路线，具有非同寻常的自我控制能力，对自己的要求十分严格，无论身处逆境还是顺境，他始终一心向佛，执着地坚持着“取经”的整体目标。另外他还具有高超的佛学理论水平，再加上有以观音为首的各路神仙的广泛支持和帮助，足以保证他在西天取经途中的绝对权威地位。这样的领导人，在现代的企业中也是非常重要的，直接关系到企业的发展状况。

三、唐僧能知人善任，充分发挥每一个成员的作用

《西游记》中的每一个角色都个性鲜明，各有绝技，这样四个完全不同的人因为共同的使命——西天取经，走到了一起，相互帮助，互相鼓励，共同抵抗外界困难，一起解决内部矛盾，最终完成了团队的使命。

在广大群众心里，《西游记》最耀眼、最神通广大的就是美猴王，他是封建权利下，勇于反抗，桀骜不驯的代名词，他敢大闹天宫、敢喊玉皇大帝“玉帝老儿”、敢在天子脚下自封为“齐天大圣”。可是自从加入唐僧团队以来，也谓是兢兢业业，乖乖的跟着手无缚鸡之力的唐僧斩妖除魔，对于天生桀骜不驯的组织成员，唐僧唯一制裁的方法就是紧箍咒。在西天取经途中，唐僧曾不止一次的对其实行制裁——念紧箍咒，最终还是慢慢改掉了很多与生俱来的顽劣脾性，成为唐僧团队中的身兼大任的大师兄，是这个团队的技术核心，他解决了取经路上遇到的技术难题，协助唐僧取得真经，完成了使命。

唐僧的领导团队还有看起来最无所建树的猪八戒。确实老猪这个人乍一看是在取经途中最无关紧要的，确实细细算来，猪八戒是缺点最多、贡献最少、最好吃懒做、最贪财好色、最理想信念不坚定的了，动不动就可以听到猪二哥，这个悠悠的说一句蛊惑人心的话“师傅都被捉走了，咱们分分东西散了吧”。这么多缺点在哪个团队里面都算不上好员工，可是人家唐僧却深入发掘了猪八戒的优势。第一，猪八戒甘当绿叶、甘做从属，绝对服从指挥，有利于孙悟空完成任务。第二，猪八戒尊重领导、团结同事。第三，八戒还是整个西天取经团队的润滑剂。悟空太自负、沙僧太木讷，八戒最有情趣，让整个团队有了轻松诙谐的成分，而 愉快的氛围是典型能提升团队战斗力的。特别是在唐僧把孙悟空给开除的情况下，也唯有八戒能起个调和作用，死乞白赖的把猴子请回来，这给唐僧的领导祈祷了很大的辅助作用。

对于沙僧，因为知道老沙是典型的实干家、苦干家、老黄牛，吃苦耐劳、认真细致、艰苦朴素、作风正派、不计得失、与人为善，所以唐僧给他安排了平时的后勤工作。

四、唐僧建立的是一个扁平化组织结构、保证组织运行效率

唐僧是一个性格温顺、天性仁慈善良的领导人，但是他也是整个团队中本领最弱，战斗力最差的，可是，却成功的带领了整个团队成功完成使命。其实分析一下，我们可以发现，唐僧带领的团队，采用的并不是传统的金字塔式领导结构，而是现代领导团队模型中的扁平化模型，在这样现金的模型中，唐僧本身作为唯一的领导人，剩下的三位徒弟直接隶属于唐僧本人，这也就加快了信息传递速度，方便的唐僧的管理，在面对外界敌扰时，更快更好的解决困难。

五、唐僧对员工采用的是高关怀高工作模型

我们知道在最初的时候，孙悟空是并不尊重唐僧，在孙悟空眼里唐僧就是一个肉眼凡胎，而且很多时候还不识好歹，不明黑白，但是在历经艰险后，唐僧的执着、善良和对自己的关心也感化了孙悟空，让他死心塌地保护唐僧。

在唐僧的领导下，正常的员工一定不会觉得辛苦，因为唐僧对员工的个人需求关心很大程度上温暖了人心。对天性顽劣的悟空，唐僧帮助从石头中解脱出来，在黄昏日暮帮悟空亲手缝制了工作服；对于好吃懒做的八戒，唐僧是处处宽容，在条件允许的范围内，尽量满足八戒的需求；对于吃苦耐劳、任劳任怨的沙僧，平日里唐僧尽量给予关心。当有困难出现时，每一个成员都会感念唐僧CEO平日里的恩德，竭尽全力为组织效力，这样的领导方式在现代的领导人身上或许还不多见。

六、唐僧采用了有效的人才激励措施 唐僧以共同修成正果为激励方法，因为取经团成员的个体差异很大，来历不同，所以只有建立一个有效的人才激励机制，才能使他们在取经事业面前达成共识，化解矛盾，求同存异。正是因为有了有效的激励措施，在取经的路上唐僧才能带领成员历经千难万险，始终团结一心，克服难以想象的困难，最终取回真经，修成正果。

七、唐僧采用了有效的组织控制——情感管理与以权制人

研究《西游记》唐僧的领导艺术，结合现代管理模式就可以发现里面有着中国特有的管理学模式。从组织控制来说，唐僧采用了一个非常高明的控制手段，也是是非常具有中国特色的控制手段。

唐僧是CEO可是他却从来没有摆出一副严肃的外表，而是与成员师徒相称，营造了一个家庭的氛围，这样一来他们就是有着亲情的。在这个取经团里面，作为团队的领导，唐僧不是靠出工资，不是靠打骂，不是靠常见的严格规定来约束大家的，他是靠劝导，靠情感管理来进行领导的，而情感管理是被认为是最高级的管理模式之一。作为一个团队领导，情感管理是非常重要的，尤其在中国文化的大背景下，中国人往往是做生意先交朋友，先认人再认事，对事情的判断主观性比较大。在现代的企业管理中，作为企业的领导在塑造团队精神的时候，一定要学会进行情感投资，要多与下属交流、沟通，关心团队成员的衣食住行，塑造一种家庭的氛围。作为企业领导，总的来说，要用人为能，攻心为上。

亲情归亲情可是规则也要很清楚，在这个领导模式里制度明确，等级分明，师傅就是师傅，徒弟就是徒弟，任徒弟有天大的本事，也不能超越法规，不能触犯师傅的威严，不能以下犯上，不然就是紧箍咒了。

由此可见，唐僧不止是一个简单的僧侣，还是一个很好的领导者。面对生性乖张的悟空，只是简单的采用亲情管理没有紧箍咒，估计早被孙悟空一棒打死，或者使唤不动他。所以领导一定要树立自己的权威，没有权威，也就无法成为领导，这也是一个领导的必备技能。但是唐僧从来不滥用自己的权力，只有在大是大非的时候，才动用自己的惩罚权，这对现代企业领导来说也是具有借鉴意义的：组织赋予的惩罚权千万不要滥用，并且要铭记奖励胜于惩罚，这是领导力的基本原理。

八、唐僧善于协调内外关系，能保证团队的稳定

作为取经团队的CEO，唐僧的领导工作还是十分成功的，这还归功于他善于协调内外关系，充分保证了团队的稳定性，具体体现在以下几个方面： 1.外部协调工作：唐僧通过丰富的知识、理论，取得了唐王和观音的信任和支持，现代管理学中也谈到了这一点“取得外界高层的信任和支持，对团队取得各种资源非常有利”。这样可以更好的获得良好的资源，有利于取经任务的进行和发展。在取经团队一路遇到问题解决问题的过程中，我们可以发现唐僧不管在工作当中出现了多大的困难，总是有很多外部的因素帮助他度过重重难关，这就可以看出一个团队不是独立于外部的系统而存在的，很重要的一点就是唐僧在外部协调中取得了成功。2.内部协调工作：在团队内部，唐僧一直保持师傅的形象，与成员师徒相称，营造了一个家庭的氛围，这样一来他们就是有着亲情的，那么这个团队的成员关系就更加稳定了。在这个取经团里面，作为团队的领导，唐僧不是靠出工资，不是靠打骂，不是靠常见的严格规定来约束大家的，他是靠劝导，靠情感管理来进行领导的，这样以来更有利于唐僧团队发挥集体的战斗力。

九、唐僧的领导力方面存在的问题

1.自身能力有待提高：唐僧的理论知识相当丰富，所有的规范，如金刚经、法华经、大悲咒等，他都能倒背如流，这也是观音和唐皇对他充分信任的原因，他能请命去西天取经也能看出他是很有上进心，愿意努力加强自身修养的。但是他的实践经验还不是丰富，当面对妖怪的时候也不会明辨是非；没有足够的能力来处理外部不安全事件，需要项目部人员的努力和协作。

2．员工的教育时方法：不合适团队的领导不可能一味的只是做好人，当团队因为成员的问题导致团队损失或者灾难时，团队的领导是要采用一定的制度手段来对成员错误的行为进行惩罚的。当然，作为取经团队的CEO，唐僧也免不了要实行自己的制裁手段。在西天取经的途中，当有意见分歧的时候多数时候只是简单粗暴地采用念紧箍咒的方法来解决问题，很少去耐心的做成员的思想工作，这样的方法很容易让员工产生逆反心理，不是企业领导应该采取的方式。

小结

篇6：唐僧为什么可以当领导

关键字：领导技能 领导者

领导可不是谁都可以当的，当好了就更难，在我们一般人看来要当好领导，就要能力超出常人，处处高人一筹。然而在小说《西游记》里的唐僧却是个例外，手无缚鸡之力，非但不能降妖服魔，还经常错怪好人，整个就象一个累赘，但就是这样一个最不中用的人，却是整个西天取经团队中的领导，并且率领众人完成了取经大业，说起来也算的上是一个合格的领导。这不能不让人感到费解：为什么象唐僧这样的人能成为领导呢？

这个问题是我在一家大型公司上班的第一天，经理给我们提出来的，至今对我的触动很大。记得当时员工们的回答可谓五花八门，有人说唐僧有背景，是金蝉子转世；有人说他会念紧箍咒，通过念紧箍咒制服了最厉害的孙悟空就控制了整个团队；有人说他是奉了圣旨等等，公司经理给我们的答案是，我们说的这些都有些道理，但最重要的却是唐僧有两个其他人所不具备的特点，那就是目标始终如一，信念从未动摇。我们都恍然。确实如此，队伍中几乎所有的人都曾打过退堂鼓，孙悟空回过几次花果山，老猪面对诱惑和困难随时都想撂挑子，忠厚的沙憎和白龙马能力不强没有主见，只是服从命令，在团队出问题的时候，他们也想到过放弃。然而唐僧没有，就是到了孑然一人时，他也没有考虑过停止取经的脚步。面对无数的困难和诱惑，他的目标始终没有改变过，无论是妖魔还是美色。在一个团队里领导就是整个团队的灵魂，唐僧就是靠他的灵魂在凝聚着这个取经队伍。可以说，在这样一个队伍里，他是当之无愧的也是唯一能胜任的领导。

让我们回想一下，在日常的生活中也不乏象孙悟空、猪八戒一样有能力的人，他们本领高强，目空一切，除了时常闯点祸，却干不出什么有意义的事情来。相反，我们身边的很多事业有成的人，他们并不都是能力出众，甚至有些人还是人们眼中的弱者，但他们就向唐僧取经那样，不管别人的非议和重重困难，认准一个目标，始终坚持不懈从不动摇，最后成就了事业，反成了一些能力强的人的领导。这样的例子在我们的身边就有很多，一些小学都没有毕业的老总却可以领导着大学生甚至博士生，很多残疾人能带领着四肢健全的员工干事业。可见使我们成功的因素中，知识能力和其他的外部条件往往不是最重要的，坚强的信念和执着的追求才是其中的关键。

多想想自己吧，可能我们各方面的条件比不上别人，但只要有唐僧那种精神，我们也可以成功，也可以当领导。

文章来源： 阿里巴巴

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