弟子规小学诵读

弟子规小学诵读（精选9篇）

篇1：弟子规小学诵读

诵读国学 知礼行孝

—— 羊安小学诵读《弟子规》活动工作总结

诵读经典就是让孩子们读“最精华的书”、“最永恒的书”、“最有用的书”，诵读经典，就是让孩子们在一生记忆力最旺盛、心灵最清澈的黄金时期直面经典，汲取中华源头文化的精华而终身获益。我校早在2007年开始就已在全乡范围内开展经典诵读活动，上学期我们按照教育局要求将诵读国学经典《弟子规》的活动进一步细化，让学生感受中华民族的传统美德，感悟古训的深刻内涵，树立正确的道德观和人生价值观，立君子品，做有德人。现将前一阶段活动总结如下：

一、建立诵读网络组织，保障活动顺利开展

我校在开学伊始就组建了由德育副校长、辅导员、教研员、教导主任、各年级组长为主要成员的经典诵读活动小组，领导小组负责总体指导、安排诵读活动的各项工作。下设以年段长为核心，各班班主任为主要力量的年段活动小组，在各班级成立了以班主任为核心，学生代表为主要力量的活动小组，并制定了《诵中华国学经典，做华夏文明少年》活动方案。为此，学校组织召开全体师生动员会，进一步明确诵读《弟子规》的重要意义，提出具体诵读要求，为活动的顺利开展奠定了良好基础。

二、大力宣传，营造氛围

开学初，学校对学习实践《弟子规》活动进行大力宣传。利用教学楼内的亭廊文化宣传《弟子规》相应的故事；通过红领巾广播站播放《弟子规》内容、德育小故事、学生学习实践《弟子规》的心得体会；凭借校讯通平台，发信息至学生家长，请家长积极参与并检查督促子女学习实践《弟子规》，为我们学校营造了良好的活动氛围，得到了学生和广大家长的有力支持。

三、健全制度，保障诵读活动有效进行

为了多方面、多角度开展经典诵读活动，科学有效地实施机制是保障活动开展好、实施好的根本，在活动开始之初，我们制定了切合学校实际的活动实施方案。

1.经典诵读要求全员参与，师生共读，真正让国学诵读声飘满校园。组织教师充分利用晨读、语文课、每周班会课，指导学生诵

读《弟子规》，并对其中的内容进行讲解，使学生在理解中诵读、记忆。

2.诵读活动与课堂教学相结合。学期开学初，要求全体教师在课前让学生进行精彩五分钟的课前展示，同时班主任教师带领学生进行诵读内容的温故与知新，难点解惑，活动延伸。

3.诵读活动践行到学生的日常生活中。我们诵读弟子规的最终目的，就是要规范学生的言行举止，使学生从小养成良好的日常行为规范，从学生的坐、立、走、着装、说话等方面入手，培养学生良好的行为习惯。如《瑾》中有这样一句话“冠必正、纽必结”，是要求帽子要带端正，衣服纽扣要扣好。因此，我们要求学生要时刻用这句话检查自己的着装，低年级，教师要时刻关注、提醒学生按要求把衣服穿好，纽扣扣好。开展诵读活动以后，学生的日常行为习惯有了很大的改变。

4.教师与学生共同诵读《弟子规》。弟子规不仅对学生的言行具有指导意义，而且对我们成人也有很深的指导意义。很多教师在与学生共同诵读的同时，自身也受到了深刻的教育。通过诵读《弟子规》，让自己学会了教育孩子的方法。《弟子规》诵读活动贯穿于师生教育活动的全过程，延伸至师生学习、生活、工作的方方面面，形成课内课外德行修养行为的一致化。

5.建立诵读活动家校互动机制。我们注重把诵读活动的范围向家长延伸，利用家长学校的桥梁、纽带作用，把家长纳入到活动范围，把诵读活动的目的意义向家长宣传，引领家长参与到活动中，营造全方位的活动氛围，实现提高学生文化素养效果的最大化。让家长与自己的孩子一起共同诵读《弟子规》，用《弟子规》中的要求指导自身的言行，为孩子做出示范，成为孩子学习的榜样。现在我们经常听到，学生在上学的路上，家长跟学生一起背诵《弟子规》，有的家长还给孩子讲述弟子规中的小故事，确实达到了家长与学生共同诵读弟子规的效果。

四、搭建诵读平台，指导学生积极实践

1.确保经典读本。为了让学生掌握经典国学《弟子规》，我们本着从易到难、从少到多、循序渐进、以点带面的分配原则，将经典国学内容进行合理分配，分年级进行《弟子规》的诵读。在实践的过程，也是老师们提高自身修养的过程。在指导学生经典诵读的过程中，要求学生背的内容，教师首先要背熟；要求学生读的故事，教师首先要读懂，只有这样才能有的放矢地进行诵读指导。

2.确保学生关注。利用学校红领巾小广播站向学生宣传《弟子规》的相应故事，充分发挥榜样的示范带头作用。同时精心布置，为诵读的顺利开展推波助澜。我校力求每一层楼道内、每个班级内部布置都体现国学品读特色，学生在浏览校园墙文化的过程中，产生对国学知识的探究意识，营造良好的国学氛围。同时，我校还开展了一系列激发兴趣，保持热情，丰富多彩的活动。我们鼓励教师们采用自己的方式，注意劳逸结合，可在班内采用比赛、接龙、师生对接、游戏、演唱、“我给经典配图”等多种方式开展活动。学校还将国学与学校教育教学工作相结合，开展了诵读国学经典的征文活动。

为了抓实开展学习实践《弟子规》活动，第一：每天早上晨读课的前十分钟规定为全校学生朗读、背诵《弟子规》的时间，学生一到学校首先读的就是《弟子规》的内容，早上一进校园，就能听到从各个课室里传出来的朗读《弟子规》的声音。每周的班会课，班主任首先是检查学生上一周要背诵的内容；第二：了解、表扬、推广在上一周实践所背诵内容比较好的学生，让实践比较好的学生上台谈心得体会；第三：指导学生学习本周规定的《弟子规》内容，并进行讲解和指导实践。

五、成效显著，长抓不懈

学校开展《弟子规》学习实践活动以来，成效显著，实现了校园精神面貌大转变，促进了良好校风、良好学风的形成和优化，使生生关系、师生关系更加和谐。

1.校园精神面貌新变化。

开展《弟子规》进校园活动以来，学校墙文化、教室、学习园地都张贴《弟子规》相关内容，校园里《弟子规》书声朗朗，氛围浓厚。仁爱、诚信、知礼入心田，师生精神面貌有新变化，文明礼仪满校园。同事、师生相见笑脸相迎，人人文明、守时、守信、关爱、奉献进取。

2.良好校风、良好学风的形成和优化

促进了良好校风的进一步优化。开展《弟子规》进校园活动以来，学校组织师生学习礼、爱、孝、谨、信等方面的内容，大力营造浓厚的学习氛围，开展读《弟子规》内容，看《弟子规》经典教育小故事，听感恩主题歌曲，分享学习《弟子规》的心得体会和感想活动，把《弟子规》教育列入学校教育教学工作的头等大事来

抓，达到了师生人人重视《弟子规》，人人背诵《弟子规》，人人践行《弟子规》的目的，有力地促进了良好校风的进一步优化。促进了“比学习、比进步”良好学风的形成。学生学习《弟子规》“有余力，则学文”，“读书法，有三到，心眼口，信皆要”等内容，进一步明确了学习的意义和方法，也明确了“亲所好，力为具”的道理。学生能努力学习，制订好计划，掌握适合自己方法。在学习《弟子规》的潜移默化，师生的相互感染下，学生不耻下问、不懂就问、相互学习、勤奋上进的学习风气正以勃勃生机的风貌洋溢着校园。

3.生生关系、师生关系更加和谐

生生关系更加和谐。在《弟子规》教育中，学校重视学生关系的和谐建设。正如《弟子规》所述“兄道友，地道恭，事诸兄，如事兄”，“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”，着重引导学生如何正确处理好同学之间的关系，引导学生掌握解决问题的思路和方法。学生能运用《弟子规》的内容分析、解决自己遇到的矛盾和难题，构建和谐的同学关系。

师生关系更加和谐。推进《弟子规》学习活动进校园以来，师生践行《弟子规》的内涵，从言、行、举止，工作态度，工作作风等方面规范自己的思想和行为，忠实履行自己的责任和义务，把爱、宽容、理解、信任、鼓励、进取作为师生共同的行为准则，形成师爱生，生敬，师爱师的良好氛围。教师的爱更温暖，教育更人性化，方法更科学化，师生的配合更默契，帮教更到位，沟通更融洽，师生关系更和谐，教育更有成效。

今后，我校将把《弟子规》教育活动长抓不懈，不断开创学校教育教学工作新局面。着重抓好三个“创新”。

1．理念创新。《弟子规》教育活动是一项长期的潜移默化的教育工程，只有起点，没有终点。在今后的《弟子规》教育活动中，将深入挖掘《弟子规》的内涵，取其精华，去其糟粕，不断结合时代精神加以创新发展。

2．教育网络创新。教育是一个系统工程，学校教育的功能只是教育的重要组成部分。今后，学校将通过网络、校讯通、家长委员会、家长学校、社区共建活动、亲子活动等方式加强学校、家庭、社会的沟通与联系，更加及时把握教育的针对性和实效性。

3．教育方法创新。进一步创新教育的模式，积极拓宽校内、校外两个空间和舞台，创造更多的体验空间让学生、教师、家长去参与、去体验、去学习。

经典诵读是一项灵魂工程，难在坚持，贵在扎实，在今后的工作中，我们将坚持不懈，积极推进，将经典诵读与师生的行为品质结合起来，我们坚信经典诵读活动将会助推我校各项工作的开展和完善。

羊安小学 2014.9.12

篇2：弟子规小学诵读

——张嵩小学《弟子规》活动方案

国学经典是中华传统文化的精华。为了弘扬民族文化，提高同学们阅读国学经典的能力，丰富和积累文学知识，创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，提高道德素质，增强民族自信心和自豪感。为进一步推进语文规范、传承中华文明、振奋民族精神，努力打造书香校园，引导师生共同读书，与书为伴。我们开展“经典诵读活动”,能加强和改进未成年人思想道德建设, 还能使我校学生学会做人、学会学习、学会交往，学会创新，从而创造一个良好的校园育人环境。

一、活动目的：

“雅言传承文明、经典润物无声”，开展“诵读《弟子规》，规范我自己”诵读比赛，旨在提高学生的思想道德修养，减少不文明现象，为学生创设了一个文明、有序的学习和成长环境。通过此次演讲比赛，弘扬中华民族孝敬父母、诚信待人的传统美德，让同学们更加认识到礼、孝、信等古典美德的重要性，陶冶他们的情操，培养优良的品德。

二、活动主题：

诵读中华经典美文，争做华夏文明少年

三、活动原则：

本着基础性、趣味性、参与性、发展性、自主性的原则，各班要精心组织学生参加活动，让所有学生全程参与整个活动，让学生在活动中积累知识、提高审美情趣、陶冶道德情操、养成读书习惯。

四、参赛对象: 一至五年级全体学生。

五、活动内容及过程

第一阶段：启动阶段

1、营造氛围，创设环境：

各班出经典诵读手抄报，内容贴切主题，书写工整端庄，设计大方，色彩明丽。各班每天利用上午早读、晨会20分钟，中午阅读20分钟组织学生开展《弟子规》的诵读活动，步骤为“确定主题——广播讲解——寻找事例——开展教育”，并利用班会开展学习《弟子规》心得体会活动。

第二阶段：实施阶段

2、“诵读经典，收获成长”主题征文 截稿日期：12月29日

内容：根据“诵读经典，收获成长” 主题征文

要求：根据征文主题，围绕诵读弟子规，用笔记录下自己的成长故事，每班至少3篇，一年级不少于100字；二三年级不少于200字；四五六年级不少于400字要求内容详实，事例典型，反映真情实感，切忌泛泛而谈。

3、《弟子规》诵读表演 时间：12月31日

内容：（1）集体诵读：各班围绕《弟子规》原文进行选择。

（2）个人诵读。《弟子规》小故事，各班内部评比后，选送2名学生进行评比。要求：朗读、背诵流利、亲切，普通话标准，服装整齐，态度自然。

六、活动形式：

1、以班为单位参加诵读比赛；顺序是从一年级到五年级，诵读时要求脱稿；时间控制在3分钟以内。

2、参赛形式以诵读为主，也可辅以伴奏等其他艺术表现形式，但要注意，舞台艺术表现形式只是辅助手段，不能喧宾夺主。

第三阶段：总结表彰

1.对于各项活动要做好评选工作，认真考评，审查。2.手抄报评选：一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名；

篇3：弟子规小学诵读

《弟子规》原名《训蒙文》, 是清朝康熙年间秀才李毓秀所作, 三字一句, 共一千多字, 易于背诵、理解, 它列出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范, 是启蒙教育的最佳读物。

一、解析教材, 在反复研读中把握精神核心

《弟子规》堪称童蒙养正的范本, 因此在解读教材过程中, 笔者除了诵读正确、熟练, 理解文本含义, 了解典故出处之外, 还对其中的人格养成教育内容进行了梳理、归纳、提炼, 以便在教学中与学生生活相结合, 培养他们良好的道德品质。

1. 孝悌意识

古人倡导“孝道”, 《论语》《道德经》等都有关于孝义的内容, 而《弟子规》中则以浅显具体的说理展开, 告诉我们孝顺父母应该体现在下面的行为中:敬重父母, 就要对父母恭敬有礼;对待亲人过错, 要真诚谏劝;关爱父母, 要珍惜自己身体;孝敬父母, 还应友爱兄弟。如今的孩子在长辈的溺爱中成长, 学习这部分内容既使得他们树立孝亲意识, 又有了具体实践向导, 有助于培养学生健康人格。

2. 诚实守信

一个没有信任、没有真诚的世界是黑暗而可怕的, 面对如今社会形形色色的欺诈虚伪现象, 迫切需要诚信的复苏。“凡出言, 信为先。诈与妄, 奚可焉。”《弟子规》不仅提出人以信为本, 要求言以信为先, 实事求是, 不要夸夸其谈。“事非宜, 勿轻诺。苟轻诺, 进退错。……”这些语句更是具体指出在日常生活中, 怎样做才能做到诚实守信。此外还关注了人们行为的动机, 强调从内在起步改造人, 这种直指心灵的教化, 对诚信的养成意义重大。

3. 良好行为习惯

良好行为习惯是形成健康生活方式的前提, 我们要培养学生文明高雅而富有教养的行为举止和生活态度。古人重仪表言谈举止, 《弟子规》具体阐述了以下方面的行为习惯要求:一是珍惜时间, 生活有规律, 如“朝起早, 夜眠迟。老易至, 惜此时”。二是讲究卫生, 衣着整齐, 饮食有度, 如“冠必正, 纽必结。袜与履, 俱紧切”。三是坐立行走, 出入进退有规范, 如“步从容, 立端正。揖深圆, 拜恭敬”。四是稳健的处事作风, 如“事勿忙, 忙多错。勿畏难, 勿轻略”。“古为今用”, 遵照以上要求行事, 定能成为一个具有良好修养的人。

4. 良好人际关系

在纷繁复杂的社会交往中, 人际交往能力成为必备能力中的重中之重。《弟子规》对人生态度和人际关系提出了具体的指导:人与人之间要遵守平等仁爱相处的原则;人们要真诚合作、友好竞争, 不揭短, 不随意散布别人私事;跟别人交往要文明有礼, 尊重别人, 多为别人着想, 要懂得感恩等。虽是三百多年前的经典, 却历久弥新。

二、设计多样, 在趣味盎然中感受人生真谛

对《弟子规》教材深入解读, 对学情充分把握, 心中有“本”, 目中有“人”, 才能设计出既有趣, 又富有实效的教学过程。

1. 朗朗诵读, 感受韵律美

《弟子规》以三字一句, 两句一韵编纂而成, 读起来朗朗上口, 充满了韵律美。初学阶段, 笔者每天带领学生诵读四句, 开始先范读或者播放录音, 让学生边听边给不认识的字标注拼音, 然后自己练读, 做到读正确、读流利。接着指导学生在理解的基础上朗读, 打着拍子读出节奏, 读出韵味, 在熟读中成诵。在学完一个主题的内容后, 小组内采用自己喜欢的方式进行诵读汇报活动, 有的小组采用打节奏诵读法, 有的采用男女生合作诵读法, 有的配乐诵读, 在形式多样的诵读中感受经典的节奏美、韵律美。

2. 讲述故事, 品味内涵美

小学生最喜欢故事, 本来深奥难懂的韵文, 用讲故事的方式娓娓道来, 他们不知不觉就进入了情境, 理解了其内涵。如教学“冬则温, 夏则清”, 先出示一幅黄香孝亲的图片, 再讲述其中的故事, 二十四孝的黄香, 为了让父亲安心睡眠, 夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉, 冬天寒冷时会为父亲温暖被窝。然后再与《三字经》中的“香九龄, 能温席”相勾连, 告诉学生黄香侍奉父母用心体贴, 实在值得我们学习。结合现实生活, 启发学生, 在炎热的夏季, 我们可以为父母做些什么?有的学生说:“父母从外面回来, 为他们递上一杯凉开水。”有的说:“父母工作到家, 给他们送上清凉的问候。”在寒冷的冬季, 又可以为父母做些什么?有的说:“妈妈怕冷, 我想为她充一个热水袋。”有的说:“我想给妈妈买一副皮手套, 洗碗的时候就不会那么冷了。”又如教学“亲爱我, 孝何难。亲憎我, 孝方贤。”, 讲述闵子骞和大舜的故事, 这样从故事入手, 从明理到导行, 真正把《弟子规》的精髓内化到学生们的血脉之中。

3. 创设情境, 增添趣味美

国学经典内容比较生僻难懂, 时间一长, 学生易产生厌倦心理, 为了增添趣味, 提高实效, 在教学中可创设相关情境, 让学生在轻松愉快的游戏氛围中完成学习任务。

(1) 巧设闯关情境。

所谓“温故而知新”, 在复习旧知阶段, 可设计一个闯关游戏, 让学生在竞赛氛围中获得成功的体验, 达到对知识检测巩固的目的。如复习“入则孝”时, 把学生分成两大组, 第一关是:我会背, 两组同时背诵;第二关是:接龙轮背, 一组一句, 轮流接力背诵;第三关是:快速抢答, 根据内容提示说出相应的《弟子规》中的语句。所有的闯关游戏制作成图文并茂的PPT, 配上声乐, 学生个个跃跃欲试、趣味盎然, 在玩中享受学习的快乐。

(2) 借用动画情境。

在教学《弟子规》时, 可以用学生喜闻乐见的画面引导他们进入学习的情境中, 提高学生学习兴趣。如在教学“谨”这部分内容时, 我播放了动画片《喜洋洋与灰太狼》中的一段录像, 然后引导学习:每天, 懒洋洋要睡到太阳晒屁股才起床, 你想用《弟子规》中的哪句话教育他?学生说:“朝起早, 夜眠迟。老易至, 惜此时。”美羊羊嫌弃妈妈买的衣服不够漂亮, 又在发脾气了, 你能用《弟子规》中的话语劝劝她吗?学生立刻想到:“衣贵洁, 不贵华。上循分, 下称家。”……

(3) 优化评价情境。

评价是教学中的重要环节, 起着激励和引导的作用。在教学中, 可以采用贯穿课堂始终的小组竞赛评价法, 在“诵、说、讲、演、背”中展开竞赛, 争夺优胜小组, 唤起每名学生的积极性和集体荣誉感。优胜小组的奖品是写上《弟子规》后续内容的书签, 有助于点燃学生的学习热情。

三、开展活动, 在拓展延伸中传承经典文化

1. 诵读展示

学完《弟子规》的全部内容后, 可以在班级里开展一次诵读展示活动, 分成8个板块, 采用多样的形式进行诵读。活动时, 精心布置诵读场地, 学生穿上统一的服装, 邀请家长、老师和其他班级学生观摩, 让大家充分感受仪式的隆重, 从而更增对传统文化的热爱。

2. 主题活动

《弟子规》倡导“仁义礼智信”, 我们可以结合相关内容开展主题活动, 例如, 学习了“信”这部分内容后, 开展“诚信, 让世界更美好”讲故事比赛, 寻找评选“身边诚信使者”活动, 让诚信教育在一系列活动中深植学生心中, 也使得经典内容与现实生活紧密结合, 焕发新时代的光彩。

3. 文体活动

《弟子规》有诵的方式, 还有人创作了歌曲, 编排了韵律操, 以现代的方式赋予它崭新的内涵。每天早晨带领学生吟诵、歌唱《弟子规》, 课间带领学生做一做《弟子规》韵律操, 在这样的活动中, 学生的声音打开了, 身体打开了, 心灵也为之打开了。

篇4：诵读《弟子规》 做文明学生

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2015）06A-0056-01

《弟子规》是中华民族几千年以来的国学精髓，我们应该传承并发扬下去，因此这个学期我校开展了“诵读《弟子规》 做文明学生”系列活动。每周周二下午广播时间，我校都会安排一名语文老师到“红领巾广播电视台”开展《弟子规》道德讲座，先与学生复习上一周所学的《弟子规》知识，接着学习本周要学的新内容，然后通过广播让全校师生一起跟着诵读。结束前主讲教师再奉上一个相关的小故事。每天学生都要诵读三次《弟子规》，早操集队诵读一次，中午放学集队诵读一次，下午放晚学集队再诵读一次，这样不仅让学生们巩固了知识，也让他们将《弟子规》中的要求铭记于心，时时警醒自己。《弟子规》诵读活动的开展让学生懂得了知礼明行，也让我校校园变得更加和谐。

一、入则孝，做一个有孝心的人

“入则孝”就是让学生不忘父母的养育之恩，要懂得感恩父母，孝敬父母。开学第一周，全校学生集中学习了《弟子规》知识：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”主讲教师给学生讲解了这句话的意思，并给学生讲了“郯子鹿乳”的故事，还讲了孝子捐肾救母的新闻。教师的讲解让学生很感动，孝的种子播种在了学生的心里。

在班里，我组织学生进行了关于“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”的讨论，并开展了情景剧表演，让学生轮流扮演父母与子女，在表演中明白父母很辛劳，当父母吩咐自己做事时要积极主动的道理。通过教育，我班学生对“入则孝”的道理有了深刻的体会。我班有一名学生叫贝贝，他是爷爷、奶奶、外公、外婆的心肝宝贝，几位老人整天围着他转，一天到晚把他捧在手心里，使他养成了只有别人服务于他，他从来没想过要服务于别人的个性。自从学习《弟子规》及开展相关学习活动之后，他有了很大的转变，不仅听话了许多，还变得勤快了。一个周末，家里只有他妈妈和他两个人，他妈妈又生病了，躺在床上起不来，贝贝又是煎药又是递水，在妈妈熟睡后，贝贝还主动打扫卫生，整理自己的书籍。他妈妈很感动，感动之余又有点疑惑：“孩子怎么变得这么懂事了呢？”于是打电话给我，得知原来是学校开展的《弟子规》道德讲堂及相关活动感染、教育了孩子。知道贝贝的孝心后，我在班上表扬了贝贝，从此贝贝更加孝顺懂事了。

二、泛爱众，做一个有爱心的人

“泛爱众”就是要平等博爱地对待别人，待人要有爱心，用爱心去感动身边的朋友。作为一名人民教师，我们更应该用爱去温暖学生，用真诚去打动学生，通过自身的言传身教感染学生，让他们都学会做一个有爱心的人。

我班这个学期新转学来了一个不爱说话的孩子明明，这孩子不管什么时候总喜欢一个人独来独往，后来我从其他孩子那里了解到明明不乐于助人，也不喜欢别人帮助他，所以班上的孩子都不愿意和他做朋友。我了解情况之后，在班队课上组织学生诵读《弟子规》里的第二篇章“泛爱众”，尤其是“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”，让学生明白帮助别人的同时自己也很快乐的道理。同时，我在班级栏目中设立了“爱心评比”栏目，并统计每月学生帮助别人的次数，谁帮助别人次数最多，谁就是我们班的“爱心小天使”，他们的照片将被贴到评比栏最显眼的地方，成为大家学习的榜样。自从设立“爱心评比”栏目之后，我班孩子有了很大的变化，更喜欢帮助别人了，就连明明也悄悄地变化着。有一天上体育课，班上的家乐不小心把脚扭伤了，明明二话不说，背起家乐就往校医室走，这也带动了身边的几个孩子，他们也加入进来帮忙一起搀扶。

三、余力学文，做一个好学的人

《弟子规》中第八篇章“余力学文”告诉我们，当我们有空暇的时候，应该充分利用时间，不断充实自己，提升自己的内涵，做一个好学的人。

平时我常常告诉我的学生要做到《弟子规》中讲的“读书法，有三到，心眼口，信皆要”。这句话的意思就是我们常说的心无旁骛，只有上课专心听讲，勤于思考，才能学好知识。自从学习了《弟子规》“余力学文”这一篇章之后，每次上课前我都会让学生先诵读“读书法，有三到，心眼口，信皆要”，坚持一段时间后，学生在上课的时候慢慢地学会了不再走神，而是专心听讲，就连那些上课爱说话的孩子也变得专注了，这样孩子们学起知识来容易多了，老师教起来也轻松了许多。不少家长反映孩子在家也能自觉学习了，不用家长再督促他们了。就拿我们班以前最不爱学习的淘淘来说吧，这个学期，他的作业不仅能按时上交了，字也写得工整了。我仔细观察他，发现他上课“心眼口”方面的要求都做到了，尤其是在我的数学课上，他总是目不转睛地看着白板，认真听我讲解。我特意表扬他，让其他孩子以他为榜样，认真倾听，慢慢地整个班就形成了一股认真学习的风气，数学成绩自然上去了。

自从开展《弟子规》系列学习活动之后，孩子们从言行举止到学习习惯的养成都有了很大的进步。笔者相信，无论是在家里还是在学校，甚至是走上社会，孩子们都能铭记《弟子规》里的要求，做一个严于律己、能践行文明道德的人。

篇5：弟子规小学诵读

阶段总结

我校组织全体教师认真学习上级主管部门关于学习《弟子规》的各种文件精神。拟订付家村小学师生诵读《弟子规》教育活动的实施方案。同时，由各班班主任牵头，组织科学、任教师制定本班的学习计划，学校已检查。

各班根据学习计划。组织实施认真落实。全程活动由语文教师负责指导诵读，每天保证15分钟以上时间进行诵读，每周利用10分钟晨读时间，由班主任或科任教师领读并进行《弟子规》讲解，使学生知意明理，让学生明白《弟子规》的思想内涵。

本阶段重点是会背诵《弟子规》，以班为单位，由班主任负责逐个背诵检查。为减轻学生的阅读负担，班主任和科任教师要组织学生开展多样的阅读形式，如朗读、接龙、讲故事、记忆等方式，让学生乐于参与。组织开展各种竞赛活动。参与者海镇中心校《弟子规》知识竞赛。成绩理想。效果好。各班出一期诵读专题黑板报，突出《弟子规》诵读开展情况。图片已上报。本阶段各项工作按照《实施方案》认真落实，效果理想。

篇6：弟子规诵读方案

系列现场会交流材料

《弟子规》诵读活动

实施方案

舒兰市小城中心校

2010年3月10日

为进一步弘扬传统文化，让学生感受中华民族的传统美德，感悟古训中的深刻内涵，使广大师生树立正确的道德观和人生价值观，立君子品，做有德人，促进学生健康成长。结合我校“书香校园”活动，特制定如下活动方案。

一、指导思想

以2010年寒假校长会议精神为指导，按照《舒兰市教育局德育先进校评选办法（试行）》的要求，立足我校德育工作实际，以养成教育为重点，以诵读《弟子规》为主要内容，通过评选“校园名星”和“双十”之星，构建“书香校园、和谐校园”！

二、活动目的使学校全体学生通过诵读、理解，深刻领会《弟子规》的深刻含义，感受经典诗文的优雅，领略经典文学的艺术魅力，规范自己的言行举止，让经典文化滋润心田，启迪心灵，开启智慧，使文明、规范、道德真正成为学生的自觉行动和生活需要。

三、活动原则

1、全面性原则

教师要率先垂范，践行《弟子规》，提高师德水准和业务水平；学生全面普及，从思想品质、行为规范、科学文化各方面提升学生综合素质，做到仪表端正、言行规范、孝亲尊师、友爱同学、积极进取、成绩进步。

2、系统性原则

学习《弟子规》教育活动要与学校的德育课程、学科课程相结合，使学校德育教育内容具体化、行为化、常规化、生活化，以取得整体教育效果。

3、由易到难、循序渐进的原则

学习《弟子规》教育活动要由易到难、循序渐进，以保证教育活动健康有效进行。

4、课内教育与课外教育相结合的原则

《弟子规》诵读活动要贯穿于师生教育活动的全过程，延伸至师生学习、生活、工作的方方面面，形成课内课外德行修养行为的一致化。

四、活动时间、范围

利用2009-2010学第二学期在学校的全体师生中集中开展弟子规诵读活动。

五、活动过程

（一）宣传动员阶段（2010年3月1日——3月11日）

1、召开领导班子会议，研究《弟子规》诵读活动实施方案，征求教师意见，在全镇教职工大会上通过。

2、通过晨会、红领巾广播站、大课间音乐等加强《弟子规》的宣传活动，使学生初步了解《弟子规》。

3、给家长下发《致家长的一封信》和《小学生一日常规》，对学校开展的诵读《弟子规》和学生养成教育活动，征求家长意见。

4、为学生准备教材，做到人手一册；为班主任下发《弟子规》教学活动安排表。

5、教师要有计划、有布臵、有检查，使学生充分认识到开展此项活动的重要性和必要性。

6、召开“《弟子规》诵读活动”启动仪式。

（二）理解践行阶段（2010年3月12日——2010年6月25日）

1、《弟子规》诵读活动以班级为单位，利用每天早晨7：30—7：40的十分钟晨读时间，由班主任根据学生的年龄特点，进行不同程度的解读，使学生知意明理。

2、各年段自行统一教学进度，每天把所学内容写在黑板右上角，并按要求完成教学进度及活动安排的编写。

3、各班按要求在每天第二节课和第五节课的课前两分钟，集体诵读《弟子规》。

4、全体学生都能熟练背诵《弟子规》内容，三年级以上学生要熟练默写，使学生学以致用，知行合一，践行《弟子规》。

5、布臵家庭作用，以“弟子规”动画教学光盘为主，通过家长监督，督促学生把所学知识内化。

6、对《弟子规》诵读活动进行“周抽测、月检测”。

7、举行以《弟子规》为主的经典诵读、故事比赛。

8、开展《弟子规》读书征文活动。

（三）分析总结阶段（2010年6月末）

总结近一学年的教育活动，收集、整理学习成果。对在活动中表现优秀的教师、学生进行表彰，以此促进师生将所学内化成自己的行为习惯，使师生的精神面貌得到极大改善，师生有礼貌、知礼节、懂礼仪、干群关系、师生关系、生生关系融洽，教育教学质量明显提高，社会美誉度得以提升。

六、保障措施

1、加强管理检查，奖优促教。

学校对《弟子规》诵读情况进行周抽测、月检测。对在周抽测中表现突出的班级，在“红旗班”评比中予以加分；对在月检测中表现突出的班级和期末总评中突出的班级，在“平安和谐班级”创建活动中予以加分。依据学校德育计划的安排举行《弟子规》的背诵、读书心得、故事、演讲等各种竞赛活动，对积极参与活动，取得好成绩的同学和班级，在 “双十”之星评选活动中加星，在“平安和谐班级”评比中积分。

2、丰富活动形式，务求实效。

《弟子规》诵读活动背是前提，做是目的。紧密结合学校开展体育月单项赛、大课间、艺术节等各项活动，把诵读《弟子规》活动作为我校德育常规工作长期开展下去。

3、成立《弟子规》诵读活动领导小组。

组长：胡金瑞

副组长：刘春兴何丽慧李敏

篇7：弟子规诵读

弟子：人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专，昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬，养不教，父之过，教不严，师之惰，子不学，非所宜，幼不学，老何为，玉不琢，不成器，人不学，不知义，为人子，方少时，亲师友，习礼仪，香九龄，能温席，孝于亲，所当执，融四岁，能让梨，弟于长，宜先知，首孝悌，次见闻，知某数，识某文。识某文。

孔子：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信

弟子：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信

孔子：泛爱众，而亲仁，有余力，则学文

弟子：泛爱众，而亲仁，有余力，则学文

孔子：教民亲爱，莫善於孝，教民礼顺，莫善於悌；移风易俗，莫善於乐；安上治民，莫善於礼。礼者，敬而已矣。

故敬其父，则子悦；敬其兄，则弟悦；敬其君，则臣悦；敬一人而千万人悦。所敬者寡，而悦者众，此之谓要道也。

弟子一：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承，冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定，出必告，反必面，居有常，业无变，事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏，物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤，亲所好，力为具，亲所恶，谨为去，身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤，亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。

孔子：君子之教以孝也，非家至而日见之也。

弟子二：兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中，财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯，或饮食，或坐走，长者先，幼者后，长呼人，即代叫，人不在，己即到，称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能，路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立，骑下马，乘下车，过犹待，百步余，长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐，尊长前，声要低，低不闻，却非宜。孔子：近必趋，退必迟，问起对，视勿移，事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。

弟子三：朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时，晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手，冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切，置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽，衣贵洁，不贵华，上循分，下称家，对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。孔子： 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明

弟子四：凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉话说多，不如少，惟其是，勿佞巧，奸巧语，秽污词，市井气，切戒之，见未真，勿轻言，知未的，勿轻传，事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错，凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊，彼说长，此说短，不关己，莫闲管，见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警，唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。

孔子：无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

弟子五：凡是人，皆须爱，天同覆，地同载，行高者，名自高，人所重，非貌高，才大者，望自大，人所服，非言大，己有能，勿自私，人所能，勿轻訾，勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新，人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰，人有短，切莫揭，人有私，切莫说，道人善，即是善，人知之，愈思勉。

孔子：势服人，心不然，理服人，方无言。

弟子六：同是人，类不齐，流俗众，仁者希，果仁者，人多畏，言不讳，色不媚。

孔子：能亲仁，无限好，德日进，过日少，不亲仁，无限害，小人进，百事坏。

弟子七：不力行，但学文，长浮华，成何人，但力行，不学文，任己见，昧理真，读书法，有三到，心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起，宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通，心有疑，随札记，就人问，求确义。孔子：非圣书，屏勿视，敝聪明，坏心志，勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。

弟子：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。

篇8：诵读《弟子规》与孝道教育

《孝经》里说:“身体发肤, 受之父母, 不敢毁伤, 孝之始也。立身行道, 扬名于后世, 以显父母, 孝之终也。”在这里, 我们可以看出孔老夫子对孝道的重视程度, 也让我们明白:我们是从父母所来, 我们应该知恩感恩。《弟子规》中的《入则孝》篇就是教育孩子要从小孝顺父母, 要有孝心。孝道是根植于中华文化的精神内核, 它不仅存在于古代哲学、古人的行为方式里, 它还深藏于国人灵魂深处, 并随着改革开放的逐步深入、社会主义现代化建设的逐步推进、人们物质生活水平的逐步提高而越来越得到重视和发扬, 就像目前我国公务员考评体系就将“是否尽孝”作为一个重要考核指标。中央党校资深教授任登第、牛淑卿在他们所著的《大家都学弟子规》一书中写道:“我们提出大家都学《弟子规》, 有两个目的:一是为公, 建设国家;二是为私, 教育好自己的下一代。具体说, 就是一为建设中国特色社会主义, 二为中华民族后继有人, 脉脉相传。”

孝道是中国传统文化的基础。古人所讲的“百善孝为先”、“仁爱孝悌”、“老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼”是中华民族传统美德中最具特色的思想精华。一个人如果能够孝顺, 那他就有一颗善良仁慈的心, 有了这份仁心, 就可以帮助许许多多的人。正所谓“得道多助, 失道寡助”。周朝以孝治天下, 国运昌盛八百年。而像“孟子哭竹求笋”、“王祥卧冰求鲤”、“黄庭坚车衣顺母”等二十四孝故事, 寓意深刻, 体现了中华民族孝顺父母、尊老敬老的良好风尚。孔子“仁”的核心是“爱人”, 即重视人、尊重人、关心人、同情人。“首孝悌”, 当一个人孝悌做到了, 就是一个有孝心的人, 他会推己及人:当他对自己的父母尽孝, 对别人的父母同样也会恭敬地对待。当孩子对人懂得恭敬, 对事、对物自然而然也会心生恭敬。在家庭生活中, “仁爱”以“孝悌”为根本, 崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”、“家和万事兴”, 从而形成一种浓厚的亲情氛围, 进而有利于形成“尊老爱幼”的社会风尚。如果学生对养育自己的父母和教育自己的师长都不尊敬, 又怎么能爱他人、爱社会、爱人民、爱祖国呢?因此, 我们通过诵读《弟子规》来对孩子进行孝道教育, 在家里要孝敬父母, 尊重长辈;在学校要尊敬师长, 尊重每一位同学;在社会, 要敬老爱幼, 助人为乐。

几百年来, 我们中华民族的祖先, 一直坚信这样一个简单的道理:小孩子在他年少时 (0～13岁) , 记忆力非常好, 应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来, 牢牢地背记, 并烂熟于心中。尽管此时他还不能理解其深刻含义, 但是先记住, 就好比牛先把草吃下去, 有时机再反刍一样。孩子随着年龄的增长, 理解能力也在成长, 到了一定年龄自然酝酿发酵, 必然有更深的理解和领悟。如果在孩子该记忆、记忆力强的时候, 不给他一些经典的东西储存到脑子里, 没有“厚积”, 怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢?

很多教育专家认为, 养成教育是培养孩子养成良好习惯的教育。习惯是养成教育的产物, 它往往起源于看似不经意的小事, 却蕴含了足以改变人类命运的巨大能量。好习惯常常让人受益终生, 坏习惯往往使人深陷泥潭。要抓好养成良好的教育, 培养孩子的孝道, 就应当从培养孩子的良好习惯入手。其中诵读经典《弟子规》是一个非常有效的方法和途径。

现在举国上下都在学习《弟子规》, 大有“星星之火, 可以燎原”之势。漯河市第15中学校长王郑生开展了这样的别样教育:师生见面相互鞠躬问好, 而且还长诵《弟子规》。这虽然是一个很古板的做法, 却也不乏可取之处。俗话说, 读书百遍, 其义自见, 学生坚持诵读《弟子规》, 开始也许只是觉得好玩, 但是当一遍又一遍地重复, 长此以往, 这《弟子规》中所讲的道理也必然会对他们产生潜移默化的影响。这种做法既弘扬了中华民族传统文化, 同时也在无形间教会了学生讲文明、讲礼貌等一些做人做事的道理。

《弟子规》中关于孝道的规矩, 看似平常无奇, 然而, 如果我们认真去实行, 那么带给父母亲的欢欣快乐就不是有形的东西可以媲美的。假如我们在家庭里能培养出孩子的孝道行为, 那将来自然会有意想不到的收获。

成都市青羊区新华路小学二年级二班肖淑丹吃午餐时, 准备省下鸡腿带回家给妈妈吃, 被班主任罗老师注意到了。罗老师让她吃自己的那个鸡腿, 又把班上多出的两个鸡腿送给了肖淑丹, 请她带给她妈妈吃。这件小事经《华西都市报》报道后, 大多数人为肖某的孝心而感动, 有人读出了对教育的反思, 甚至有人开始自责。肖某在家里就此事写了一篇作文, 题目是《一件小事》, 原文如下:

今天中午, 鸡腿发下来了。哇, 好香啊!我想一口咬掉, 可是又想给妈妈留着。只闻一闻香味, 就用纸包起来 (准备) 塞进书包, 被结果罗老师看见了。老师问我为什么不吃鸡腿, 我说给妈妈留着。这件小事把老师感动了, 还引来了一群一群记者叔叔和阿姨, 他们都表扬我关心父母, 是一个好孩子。我以为关心父母是一件很平常的事, 没想到却变成了一件大好事。

四川师范大学教授吴定初认为, 肖某给母亲留鸡腿回家, 肖妈妈并没太感动, 孩子类似举动较多, 在父母看来, 只是一件平常事。而另一方面, 这件小事, 又感动了不少人, 因为家境不太好的人互相关心和照顾, 在外人看来, 更容易体现出来, 有“小事不小, 震撼力量大”的作用。而对于那些“衣来伸手, 饭来张口”的小皇帝、小公主来说, 无疑是当头一棒。

近年来, 《弟子规》受到了许多家长的推崇, 并以此为教育孩子的标杆, 但是切不可盲目, 应适度为好。背诵《弟子规》应该不是一件很难的事情, 但是真正对一个人产生影响, 那就需要时间与心血了。孝道教育是家庭教育中的重要一环, 家庭教育在孩子的成长过程中有着举足轻重、不可替代的作用。同时, 家庭教育是一种有别于学校教育和社会教育的特殊教育形式。因此, 孝道教育在家庭教育中的正确性显得十分重要。

据《新华网》、《楚天都市报》报道, 武汉的一位母亲在家用《弟子规》教育孩子要孝敬父母、尊敬师长, 结果就读小学三年级的9岁孩子晓军 (化名) 在学校犯了错, 怕给父母丢脸, 竟冒雨在教学楼露台上长跪20多分钟, 以示自我惩罚, 校长和班主任劝说半天他才愿意起来。对于儿子在学校下跪自罚, 晓军妈妈表示怎么也没有想到, 她说, 今后会配合教师改变教育方法。该校工会张主席说, 晓军的父母想教育好孩子的出发点是对的, 可在具体实施过程中, 让孩子无形中背负了太重的负担, 孩子感到不快乐, 心理压力比较大, 所以才做出过激行为。由此看来, 我们在家庭教育中应该改变不当的教育方法, 学习国学也应该正确有效, 否则, 孝道教育就会变成“愚道教育”, 《弟子规》就会变成了“弟子跪”。

对于这种现象, 华中师范大学教育学院范先佐教授说:“利用蒙学读物教育孩子孝敬父母、尊老爱幼是不错的, 但是要学会分辨, 对传统的东西进行取舍。”范先佐教授说, 孩子犯了错, 首先要分清是什么错误, 找到犯错的原因, 然后督促他们以后改正。教育重在引导, 而不是惩罚, 不能把过去的一套方法搬到现在来使用。

总而言之, 教孩子诵读《弟子规》要取其精华去其糟粕, “学贵力行”, 学一句我们就做一句, 实践一句, 把圣人的教诲贯彻到生活中, 落实到一言一行中。《弟子规》的内容与《中小学生守则》《中小学生日常行为规范》和学生日常生活相辅相成, 紧密相连, 密不可分, 四者有机结合对学生的养成教育意义重大。因此, 在诵读《弟子规》时, 与《中小学生守则》《中小学生日常行为规范》和学生日常生活紧密结合, 知行合一, 教育将会收到事半功倍的效果, 孩子学习孝道会受益一生。

参考文献

[1]任登第, 牛淑卿.大家都学弟子规[M].北京:世界知识出版社, 2010.

[2]高家龙.母亲教儿子学《弟子规》儿子犯错自罚雨中长跪[DB/OL].新华网, 2012 (2) .

篇9：诵读《弟子规》　促进养成教育

《弟子规》是一本操作性很强的经典读物。它是我国古代历史文明送给每个中国人的礼物。它短小精悍,三字一句,两字一韵,读起来琅琅上口。它蕴含着许多深刻的道理,脍炙人口,广为流传。它以独特的魅力,深深地吸引我们师生。学生在兴趣盎然的诵读过程中,思想、行为、习惯都在潜移默化中受到影响,无论在家还是在学校都发生了很多变化。

一、诵读《弟子规》,学生在家庭里孝顺懂事

现在的孩子大都是独生子女,他们是家长的掌上明珠,甚至几个老人宠着一个孩子。绝大多数在“众星捧月”的氛围里成长,往往自我意识过强。我在向同学讲述《弟子规》中的内容时,注重了其中的伦理道德、礼仪风范对孩子的熏陶,从实际生活入手联系书中内容,让孩子知道在家里,在父母面前他们应该怎样做。人之初,性本善,每个孩子都想做父母喜欢的孩子,所以他们越来越喜欢《弟子规》的内容,指导了他们的言行。孩子变得知礼懂礼,心胸宽广,尊老爱幼了。听到家长们一句句热情洋溢的肺腑之言,感受学生的点滴变化,懂事可爱的面孔让我看到了更加美好的未来。

二、诵读《弟子规》,学生在集体中宽容团结

自从学校开始学习《弟子规》以后,取其精华,联系生活实际,解决了不少学生思想上的问题。比如从生活小节入手,教会孩子如何才能有良好健康的行为习惯、儒雅大方的仪容举止、稳重服人的话语言谈,以培养他们严谨、诚信的生活态度;使孩子懂得对人要宽和,待人要慈爱,要以理服人而不能强加于人,更不可自私自利、妄自尊大、爱富嫌贫、喜新厌旧,以培养他们一颗仁爱之心。一段时间的学习,孩子们良好的习惯渐渐自觉养成,他们有了评判对错的标准。一些细节之处就可以看到他们的改变。比如:看到老师主动问好,侧身让路,老师发本薄双手接过;关心老师,乐于帮助老师处理一些班级中的事务;同学之间能够互相宽容,谦让有礼,很少为了一件小事争吵不休了;孩子们不比吃穿,却在学习方面勇于竞争,班级里形成了积极向上乐观团结的好风气。告状声音越来越少,孩子们想到的是我应该怎样做,而不是我不应该这样做。

三、诵读《弟子规》,学生在学习上快乐得法

《弟子规》循循善诱,使孩子懂得读书要专心、用功,要坚持到底、勤做笔记、不懂就问,不要见异思迁,同时还要保持学习环境的干净与整洁,以培养他们良好的学习习惯。我班的学生虽然才是小学二年级,可是他们在学习上已经拥有很多好的习惯。如善于发现的习惯,勤于思考的习惯,合作学习的习惯,不耻下问的习惯,善于总结的习惯。敢于表达的习惯等等等。

我们学校把诵读经典作为校本课程来开发,对于师生都有益处。背诵《弟子规》应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生影响,那就需要时间了。“学贵力行”,学一句我们就做一句,实践一句。把圣人的教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。有些影响是短时间内看不到效果,但是从学生的长远发展来看,对于学生形成良好的道德品质、积淀深厚的文化底蕴打下一个良好的基础。