北京故宫优秀作文（通用14篇）
篇1：北京故宫优秀作文
一天，我们一行七人，来到了美丽的故宫。
故宫非常大，有九百九十九扇门，每一扇门里，都是皇帝住的`地方。里面可美啦!
我们过了一座桥，到了一块空地上，看到有一堵墙，墙上有七个龙头，龙头的嘴巴里有个洞，我问舅舅：“这是什么?”舅舅说：“这七个龙头是排水的，我点点头。我发现龙头下面还有许多精美的花纹。
我看见一个石头大圆盘，大圆盘中间有一个洞，洞里面插着一根长长的针，太阳顺着这针照在圆盘上，就能看出准确的时间啦!我发现每经过一个门，就会有一个大铁盆，我看到许多人在摸那个大铁盆，我也过去摸了摸，就走了。
等我们大家游完故宫，天色也不早了，我们就回宾馆了。
篇2：北京故宫优秀作文
故宫又称为紫禁城，位于北京的中心，是清明两代的皇宫，是世界上现在保存最好，规模最大的帝王宫殿。
我们先到了广场，广场大极了!广场上有五座精巧的汉白玉拱桥。桥下有一条金水河，漂亮极了。站在广场上，抬头一看，一座金碧辉煌的宫殿耸立在眼前，这就是太和殿。太和殿内有金光闪闪的宝座，有气势磅礴的金柱，给人的感觉很震撼。
之后我们走过了乾清宫，那是皇帝的卧室，又走进了御花园，御花园里有一座亭子。葱郁的树丛映衬着红色的墙壁和金光闪闪的琉璃瓦，神气极了!亭子旁边还有假山，碧绿的树木，美丽极了……
篇3：2012年北京高考作文
阅读下面材料, 按要求作文。 (60分)
老计一个人工作在大山深处, 负责巡视铁路, 防止落石、滑坡、倒树危及行车安全, 每天要独自行走二十多公里。每当列车经过, 老计都会庄重地向疾驰而过的列车举手敬礼。此时, 列车也鸣响汽笛, 汽笛声在深山中久久回响……
大山深处的独自巡视, 庄重的敬礼, 久久回响的汽笛……这一个个场景带给你怎样的感受和思考?
请在材料含意范围之内, 自定角度, 自拟题目, 自选文体 (诗歌除外) , 写一篇不少于800字的文章。
【解题】
此材料作文题以我国最北“看山工”老计的故事为材料, 意在引导考生关注现实生活并感悟平凡者的伟大。材料信息较丰富:一是老计工作的环境、任务及状态, 二是老计对所做工作、对工作服务对象所持的认识、理解及态度, 三是工作服务对象对老计所持的情感、态度及反应。考生在这三个方向及其关系上作文章均可。比如, 可据场景“大山深处的独自巡视”思考“社会列车的稳健前行能否离开老计们的辛勤坚守”等;可据场景“庄重的敬礼”思考“该不该看扁平凡工作”、“该不该对社会列车持有敬意”等;可据场景“久久回响的汽笛”思考“时代大列车该不该向默默奉献的小人物鸣笛致敬”等;可将存在着共同因素、条件关系、因果关系等的某两个或三个场景组合起来谈“医患之间应像‘敬礼’与‘鸣笛’之间那样彼此尊重”、“只有社会列车肯为小人物鸣笛, 小人物才会反过来以更大热情向它敬礼并为它守护”、“之所以伟大的平凡者能坚守卑微岗位, 是因为他们从自我认同中获取了内在力量, 从他者认可、社会认可中获得了外力支撑”等。可见, 试题为考生展现才华提供了广阔舞台。当然, 材料只是引子, 考生需由此及彼, 在自己熟悉的生活中就人就事来抒情、说理, 表达自己对生活中同类行为、品格、精神的看法和认识。
【范文】
只留笛声在耳边
1994年4月5日, 摇滚巨星柯特·科本在西雅图的一间木屋中饮弹自尽。我一直很欣赏科本的音乐才华, 但才华不等同于觉悟。外界分析, 导致科本自杀的根本原因是他感到深爱他的乐迷并不真正理解他——而正是这一点暴露出了他觉悟的不足:因为摇滚从来都是孤独的音乐。
摇滚乐与其他流行音乐最大的区别就是其巨大的煽动力:“猫王”的腰肢轻轻一扭, “谁人”乐队奏起一个音符, “披头士”的一句吟唱, “滚石”乐队的一句嘶吼, 都能瞬间点燃少男少女们的荷尔蒙, 让人群爆炸。然而在歌迷山呼海啸的背后, 吉它英雄们却要承受无边的孤独:演出结束, 人潮散去, 乐迷们回到正常的生活秩序, 歌手回到住所;乐迷不是朋友, 音浪中的共鸣亦不是好友的陪伴。摇滚人所承受的孤独莫不像大山深处的老计:演出结束后, 摇滚乐手孤单落寞;列车走远, 老计继续独自巡视, 只留笛声在耳边。
最能将乐手的孤独传达得淋漓尽致的歌曲当属鲍勃·迪伦的《像一枚滚石》。上世纪60年代初的迪伦曾是美国民权运动的音乐先锋:集会上总有他的身影, 游行中群众总会唱起他的歌曲, “迪伦热”一时无俩, 等待他的只有人潮和鲜花。然而当时间流逝, 迪伦歌曲中所反对的事物并没有消失:美苏两极对峙的格局还在继续, 古巴导弹危机带来的恐惧仍在人群中蔓延。迪伦开始怀疑音乐的力量, 并做出改变, 然而改变之后等待他的不再是鲜花与人潮, 而是指责与辱骂。或许是第一次, 少了人群的簇拥, 迪伦与他的吉它被暴露在不友善的空气之中。就是在这种情况下, 迪伦唱起了摇滚乐手的孤独之歌:“你感觉如何?你感觉如何?你不为人所熟知, 像一枚滚石……”
类似的事例还有很多:民谣之父伍迪·格斯里生时风光无限, 死时床边竟无一人;约翰·列侬用音乐呼唤和平, 但竟被一名不满二十岁的乐迷枪杀;崔健用一首《一无所有》唱出人们的痛楚, 但离开舞台, 他在精神层面仍是一无所有。这些都是摇滚乐人的孤独。
然而, 那又如何?
孤独是摇滚乐人拿起吉它那一刻起便签下的契约。“孤单地为世界歌唱不求回报”正是摇滚精神众多精华之一。更何况当乐手在舞台上弹弦歌唱时, 他们的风光无人能及。
篇4：北京故宫优秀作文
请以“仰望星空与脚踏实地”作为题目,写一篇不少于800字的文章。除诗歌外,文体不限。
满分show
仰望星空与脚踏实地
——致墨子的一封信
◇ 北京一考生
尊敬的墨子:
这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你,只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理:仰望星空,也要脚踏实地。
记得小时候,我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书,这便是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不美妙,因为从你那黝黑的脸上,我看不到一点情感,只有“守不竟,即赴死”的严苛与冷酷。
那时我觉得,你一定不是个有远大理想的人,一定不是个会仰望星空的人。
但终究,我没有放下这本书,而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱,则强不执弱,众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动,我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。
苍茫中,我看到了那个在塞外骑着青牛缓缓西去的老者,望天吟咏“功遂身退,天之道”;也望见那个杏坛上侃侃而谈的翩翩君子,仰天大呼“天何言哉?天何言哉”;我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣,也看到了楚河上鼓盆而歌的隐士,正陶醉地“独与天地精神往来”。
终于,我一眼望到了你。你并未选择归隐,也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上,以行者的姿态现于人间,奔走疾呼,救百姓于水火,解万民之忧苦。“尽天下之卵,其石犹是也”,你是如此脚踏实地,你的脚步是如此坚实、不屈。
我终于明白,你并非不会仰望星空,你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空、制造苍白无力的口号的其他诸子,你宁愿脚踏实地地践行自己的理想,让“兼爱”——你的这片星空发出更璀璨的光芒。所以,你总是不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王,并“九拒鲁班攻城之机变”,拯救宋国一方百姓;你又四处奔波,“非攻”“非乐”“非命”“非儒”,只为切实地为这个乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空,又总是不忘脚踏实地,因而,你的脚步从不停歇,你的足迹遍布神州大地。而在浮夸虚假仍存于世的两千年后,你的脚步越发显得坚实、有力。
原来,你的双眼永远仰望着星空;原来,你的双脚从未离开过大地!
黑衣黑发、黑眼黑面,眼望星空,脚踏大地,奔走于大地上的你,就像一道黑色的闪电,划破天际,穿透云霄,为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰!
人类需要仰望星空,因为没有星空的照耀,我们的路不会有前方。但是,仰望星空的时候,也不能忘了脚踏实地,为他人为社会切实地做点什么。毕竟,星空的美丽永远不属于大地,我们只有脚踏实地,才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。
墨子,感谢你,让我明白了这简单却又深邃的道理,也感谢你让我的生命拥有了最恒久的动力。
【亮点品味】
内容方面,文章以书信的形式,与墨子直接交流,体现赞美之情,这本身就是“仰望星空”的表现。作者以对墨子的认识由浅到深的顺序,依次体现墨子的理想与为理想奔走的务实精神。结尾总结升华,显现墨子的精神、行为对“我们”的深远影响,饱含现实意义。因此,文章内容丰富、想象生动、观点鲜明深刻。
结构方面,全文首尾相应,主体环环相扣,叙述、描写、说理、抒情相辅相成,文句晓畅而蕴藉,上下浑然一体,文脉清晰可辨,于结构严谨之中,彰显对文题辩证内涵的深切领悟。如文中以“那时我觉得”“终于,我一眼望到了你”“原来……”来串联材料、显露思路,内容严密。同时,表达也颇有文采。
不可多得的是,除内容的丰富之外,小作者还以深厚的文化底蕴,用饱蘸浓情的文化笔调,詩意地抒写墨子的“言”与“行”,细节描写使人物形神兼备,引用丰富贴切,使内容厚实,情感洋溢,文采飞扬。
佳作show
仰望星空与脚踏实地
◇ 北京一考生
人其实是一棵能走动的树,唯有抓紧土地,才能把握自己的呼吸;唯有仰望苍穹,才能不断提升自己的境界。仰望时,莫忘脚下的土地;俯瞰时,心怀一片蓝天。
善于仰望,使目标明晰,让目光穿越现实的云层。司马迁虽遭刑辱,志于遗世之《史记》,终于流芳百世,千古称颂;孔明卧居茅庐而洞悉天下局势,终于在刘备三顾茅庐后大展身手,助刘得蜀;曹雪芹家道中落,却给世人留下文学巨著《红楼梦》。如若没有司马迁痛彻心扉的劳苦,没有诸葛亮多年积蓄的辛劳,没有曹雪芹“披阅十载,增删五次”的汗水,何来践言遂志,流芳百世!仰望,得到的是美景,是向往后的“明志”;而善于着眼低处,脚踏实地,才是仰望的根基、成功的垒土。
甘于着眼低处,脚踏实地,奋斗的过程亦充满快乐,努力往往令人愉悦。滴水可以穿石,因为水看到的是顽石,所以才日复一日地冲击;珍珠出自河蚌的痛苦磨砺,磨砺时,河蚌就看到了愿景,所以才甘心忍受那锥心之痛。着眼于低处,脚踏实地,不应放弃对高处的憧憬。没有憧憬的奋斗是盲目的,没有希望的奋斗注定是一场悲剧,高处总是给低处以力量,鼓励你去拼搏,激励你去奋斗。
仰望是一种美丽。沈从文生活在世人皆以为枯燥而无情的现实中,但他依然能把湘西小镇描绘成一个爱人、爱水、爱美的世外桃源,如不是他心中有“高地”,怎在书中现“美境”?
俯身触摸也是充满美的,是别样的美,是值得审视的美。丛飞的坚毅、邰丽华的坚强、史铁生的处乱不惊,都来自他们对现实触摸后的平静淡定,都是着眼于低处后的顽强与坚毅。
潭水宁静,是因为它看到了山的雄伟;流云飘逸,并非舍弃低处,而是时时牵挂之后的片刻放松。仰望,懂得自己的渺小而继续奋斗;着眼低处,重视细微,而甘于努力。
树,其实就是一个站立的人,在风中仰望天空,摇晃中抓紧大地。你发现了吗?它在饱食天的甘泉,吮吸地的汁液。
根伸长了,土抓紧了,自己离天空也更近了。
【亮点品味】
这篇作文是2010年北京卷中很有特色的一篇,小作者从“树”的比喻意出发,又落脚于“树”,并且利用类比的手法提出了更为深刻的观点:只有懂得“仰望星空与脚踏实地”相结合道理的人,才有更大的发展空间,才能成就人生。这对于我们来说,不能不说是一次思想的洗礼与升华。本文语言也很有特色,文章语言流畅生动,富于文采,论据典型生动,充满哲理气息,这也是值得我们学习与借鉴的。
篇5：中国北京故宫优秀作文
在北京，我深深感受到它的繁华，许多重要的国家行政机关也坐落在此。当走过这些地方，无不感叹它们的威严和肃穆。北京的景点也不少，因为时间有限，此行我只去了水立方，鸟巢，八达岭长城，天安门、颐和园和北京故宫。游览北京故宫，让我深深感受到什么是世界最大的宫殿之一。
北京故宫，明朝时叫大内宫城，清朝时叫紫禁城，这里原为明、清两代的皇宫，住过24个皇帝，建筑宏伟壮观，完美地体现了中国传统的古典风格和东方格调，是中国乃至全世界现存最大的宫殿，是中华民族宝贵的文化遗产。
现辟为“北京故宫博物院”。北京故宫的整个建筑金碧辉煌，庄严绚丽，一条中轴贯通着整个北京故宫，这条中轴又在北京城的中轴线上。三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。
在中轴宫殿两旁，还对称分布着许多殿宇，也都宏伟华丽。这些宫殿可分为外朝和内廷两大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英殿为两翼。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西六宫为两翼，布局严谨有序。
北京故宫的四个城角都有精巧玲珑的角楼，建造精巧美观。宫城周围环绕着高10米，长3400米的宫墙，墙外有52米宽的护城河。
北京故宫传说有殿宇宫室9999间半，被称为“殿宇之海”，气魄宏伟，极为壮观。每一间都大不相同，用处也不同，有上早朝用的，有睡觉用的，有吃饭用的，每一间的命名也不同。
我印象最深的就是太后的乾清宫。乾清宫分为三个大殿，分别是一个大殿和两个偏殿。正殿里的设施十分合理，床设在偏殿的屏风下，对面有一个窗户，冬暖夏凉，可见设计宫殿的人观察多么细致用心。在太后曾居住过的殿中，许多珍贵的文物，有青花瓷瓶，雕龙玉壶，翡翠玉器等，看的我目不暇接，心中感叹中国艺术之精，之细，之美!
篇6：五年级北京故宫优秀作文
北京是我国的首都，一直是我很想去的地方，我更想去看一看天安门广场，因为它是世界上最大的广场。今天我如愿以偿了。
天安门广场，正像我想象的那样，广场很大很大，广场上人山人海。天安门城楼很雄伟，门楼中央挂着伟大领袖的画像。我蹬上天安门城楼，站在城楼上往远处看，有庄严的人民英雄纪念碑，西面是人民大会堂，东边是历史博物馆。广场中央的国旗旗杆上，五星红旗在迎风飘扬，每天早上五星红旗和太阳一起升起，代表新的一天开始了。
穿过天安门，我们来到了北京故宫博物院。北京故宫博物院是古代皇帝办公和生活的地方，里面有九千九百九十九间房子。北京故宫的门前有五座桥，叫金水桥，中间一座桥是最宽的，在古代只有皇帝能走。北京故宫正门有五扇门，中间一扇门是皇帝走的，其他人都不可以走的，大臣们只能走旁边的门。皇后和皇帝结婚的当天，皇后也可以走一次。北京故宫里面还有一个很大的花园，叫御花园。御花园里有一座山叫堆秀山，是用米汤、鸡蛋清把石头粘在一起堆成的，十分坚固。
篇7：北京故宫优秀作文500字
今年国庆节，我们一家来到了北京旅游。
到了北京，一定要看的当然是故宫了。一下高铁，我们不等去宾馆放下沉甸甸的行李，便风尘仆仆地赶往故宫排队入场——要知道，在国庆节前来旅游的人可是出奇的多。做足了心理准备的我还是一下子被眼前的景象惊呆了！人群好似一条将要冲进故宫的长长巨龙，挤满了街道，人之多，真正谓“举袖成幕，挥汗成雨。”挤进人群中，更是人声鼎沸，男的、女的、老的、少的、高的、矮的，各种各样的人都在这入宫的长龙中蠕动着，喧哗着。虽然每个地方都有警察维持秩序不至于混乱，却也还是吵闹异常，老人的咳嗽声，女人的尖声尖气的抱怨声，小孩那震耳欲聋的啼哭声，一起组成了一首嘈杂的交响曲，令我心乱如麻。如此无聊，不如自己找点乐子吧。想着，我便观察起了排队的人们，他们有的掏出手机低头刷起了微信；有的耐不住长久的等候，着急地跺着双脚，嘴里还嘟囔着什么；有的拿出了折叠小凳，打牌聊天，玩得不亦乐乎；还有两位小朋友挥舞着拍子，竟打起了羽毛球，真是热闹！经过若干小时的等候，我们终于进入了故宫。
故宫里的展品的确令人叹为观止，但这长达数小时的排队大大地败了我的玩兴，实为遗憾！不过现在网络发展迅猛，故宫已经全面开放了网上购票，再也不用去现场排队了，再也不会出现如此“壮观”而可怕的景象了。有网络，真好！
篇8：流行歌曲成北京高考作文题
对于流行歌曲首次入选北京高考作文题目, 是否会造成引导学生推崇流行文化的误导, 几乎所有受访教师都持否定态度。
一、语文考场可闻哼歌声
“我旁边那哥们儿, 看完作文题就哼上歌了, 我都能听见调子!”6月7日, 高考语文考试的作文题, 让不少学生既熟悉又意外。《隐形的翅膀》这首歌几乎是人所共知, 但学生对这个从流行歌曲升华出来的作文题目, 反应却大相径庭。“隐形的翅膀好写, 但写自己的隐形翅膀, 就不一定了。”一位考生面露难色。但另外一位同学, 却持不同意见, 她认为这个题目很好写, 写自己的故事就可以。
二、有效打击作文”速构”派
北京八中语文特级教师刘运秀认为, 这个题目最大好处之一, 是给了学生个性化的写作空间, 这在以议论文见长的高考作文中, 可算是一次难得的好题目。刘运秀说, 中学生作文一直要求写真话、述真情, 但由于这些年高考中议论文很多, 教学里对于学生的议论文教学自然成为重点。这使得一些学生喜欢作文“速构”, 也就是平时背一些例子, 现场根据题目, 打个框架, 往里“填肉”。“速构”是一种很难出彩的做法, 考生真正的思想深度和写作能力往往被掩盖。
三、学生阅历或影响发挥
但学生阅历的差异, 对于作文好坏可能会有较大影响。广渠门中学语文教师邢颖说, 听今年高三学生说, 他们曾在高二练习过一次类似的题目叫《翅膀》, 学生很多写的就是隐形的翅膀。不过经历过坎坷、挫折的学生, 对生活的感悟会更深刻, 写出的文章也才会更感人。而经历相对不太丰富的孩子, 也许在作文时就会感到有些困难。
四、命题专家:没用原创歌词
篇9：2003年北京高考优秀作文选评
北京一考生
上高三后，我曾经历了一个不该有的“转折”，一个错误的转折，悲哀的转折。在这个转折中，我差点儿就失去了曾经被我视为珍宝的东西一灵魂与思想的自由，差点儿就在风中放走了本来要与我一生相伴的知己——文学。
曾经，作为一个“乖孩子”，我唯独在写作上，不太“听话”，因为我从不视某一篇作文或随笔为“作业”，它们是文学思想的寄托，是我的一种审美理想的寄托。我像一个小小的淑女一样行走在纷扰的人间，把我的活跃和灵气留给属于我的文学的世界一徜徉其中，向往儒雅的我去与孔子谈天，追求洒脱的我去和庄子交游，古典的我为《红楼梦》临风洒泪，对月长吁，现代的我看《第一次亲密接触》也弄得自己泪流满面。无数人问过我最喜欢谁的什么作品，我从来无法回答，因为我的那个文学的世界是如此的丰满、鲜活与多彩，以至于已不能用“好”、“不好”、“喜欢”、“讨厌”来形容。
在一个黄叶飘飘的秋天，我的心起风了，我的心中文学的世界里下着凉凉的秋雨。打点好行装，走进高三的世界，我的书柜上了锁。
自己也说不清到底为什么会有那样一个决绝与充满哀伤的转折，如今回头审视当初的举动，真有邯郸学步的无知与浅薄。或许是为了无限度地向所谓的“应试要求”靠拢吧，我翻开一本又一本《高考作文精选》之类的东西，开始研究每一篇文章的布局、谋篇、用词。看着看着，会有李贺之类的“鬼才”突然跳出来冲我大喊：“停!”我总是带几分羞愧地说：“让我先考上……考上以后再回来找你们。”
说着这样的话，我的生活与世界也发生了可悲的转折：秋霖脉脉，我独坐在窗前，那些曾经与我为伴的灵感与诗意任凭窗外细如愁轻似梦的丝雨自在地飘，再也不会出现在我的感受中了。春光融融，端坐在桌边，我的笔涩住在曾经看来如此匀称而美丽的绿色的稿纸上，任凭窗外鹃啼鹊噪，阶前草碧苔青，也无法描绘出我心中的愉悦或忧伤。夜里，我望着幽暗中沉默的书柜，潸然泪下。
我仿佛突然理解了海子卧轨自杀的那种惨烈的告别人间的方式。当一个热爱文学的灵魂感到文思枯竭时，感到自己面对文学却无法接近、拥抱它时，这个灵魂是最可悲哀的。
突然地，我经历了那样一个不该有的转折，值得庆幸的是我发觉自己正在经历另一个转折，我仿佛终于明白了在文学的世界里，“文学”与“文章”是从不矛盾的。
[评析]
本文通过一段生活经历，反映了自己认识上的转折：一个热爱文学的青年，竟然锁起了自己的书柜，这的确是一次可悲的转折，而这一转折的根源却是对应试的无奈。这种急功近利的做法导致了“灵感与诗意”“再也不会出现在我的感受中了”。正是这样的经历，使“我”认只到了自己的“无知与浅薄”，思想上又出现了另一次转折一认识到，在文学的世界里，“文学”与“文章”是不矛盾的。
选取自己的生活经历，写感悟，谈看法，令人感到真实可信。本文语言生动形象，巧妙地化用学过的诗文，使文章显得文采斐然，表现出作者较深的文学素养。
(北京清华附中王武镝)
转折
昙花盛开是其生命的转折，从此，它由默默的力量积蓄化作人们辉煌的记忆；阿炳的出现是二胡的转折，从此，它们寂寞的流浪激荡出坚韧沧桑的音响。同样，人的生命也是转折的集合，其之于物的不同，便是，人生的转折所折射出的是整个社会的变迁。
在异国的樱花烂漫之季，在祖国遭受蹂躏之时，在国人麻木不仁的眼光中，鲁迅先生毅然弃医从文，用人生的转折谱写出悲壮的乐章。电闪雷鸣的暴雨中，嶙峋陡峭的巅峰上，先生手持利剑，引导着千军万马冲破国民的劣根性，这一钳制国人千年的枷锁。《新青年》的专栏中，有了狂人的呐喊，寂寥的孤坟中，有了夏瑜的花环，中国的大地上，树起了新文化运动的大旗。
是的，先生的转折是一个民族的转折。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，当窗外的海棠绿肥红瘦时，她的词风由清丽转向婉约。兰舟、红藕、罗衾、淡酒，莫名的哀伤中流出的是为人为国的叹息，不见了凝妆上翠楼的纯真，只道天凉好个秋。
是的，易安的转折是一个国家的转折。
瑟瑟的秋风，冰冷的铁窗。消逝了细腰的舞女，娇媚的容颜，千年的美酒，有的只是如“天上人间”的叹息中流出的“流水落花春去也”的无奈。庭院深深深几许?纤女的幽魂，纵使梧桐锁住清秋，后主，寂寞难耐啊!血无声地滴在这故国的土地，雕栏犹在，朱颜已改。
是的，后主的转折是一个朝代的转折。
五千年的历史上，有了南宋的衰败，金人的肆虐，才有了岳飞由《满江红》到《小重山》，由豪壮到悲凉的转折：塞林格的手册里，有了世态的炎凉与污浊，才有了霍尔顿由善良到金色麦田，孤独守望的转折；印度坎坷的民族历程里，有了独立的激奋，资本的盘剥，才有了泰戈尔诗风历浮华到平真的转折。
这就是社会之于人的力量，也许我们平凡，我们平实，甚至于我们平庸，但面对祖国的繁盛，听着“全面建设小康社会”的号角，我们又岂能不思考着人生的转折?转变人生态度，转折人生之路，让这个时代指引我们前进，让我们的转折使这个时代更加绚丽辉煌!
[评析]
文章开篇设喻说理，由物到人，推出自己的观点：人生的转折所折射出的是整个社会的变迁。为证明这一论断，作者选取了鲁迅、李清照、李后主三个人物，分别论证了他们个人的转折是一个民族的、国家的、朝代的转折，这三个分论点，有力的支持了文章的中心论点。有了这样三个具体的“点”，文章就有了深度，接下来，作者又从中外历史的角度，概括列举了几位名人的事迹，有了这样“面”上的扩展，文章自然也就有了广度。结尾段联系自身，“让我们的转折使这个时代更加绚丽辉煌”，充满自信，表现了这一代青年的思想境界。
篇10：北京故宫优秀作文500字
天安门内人山人海，我们一行人匆匆忙忙地买了票，就随着人流进了端门。端门后，有一大片空地，首先进入眼帘的是五座金水桥，桥东是协和门，通向文华、主敬殿，桥西是熙和门，里头坐落着武英殿和敬思殿。而正前方就是主要的“太和殿。”这太和殿乃是万臣朝上之所，是皇帝办事之地。青色的房梁下有着一扇又一扇木门，木门上还有金色的拉环，这拉环雕成狮子头状，祈求门户平安。而房顶则是用黄瓦铺成的，在烈日下闪闪发光，还有几只小兽立在瓦上。整栋房子透着一股威严的气势。通向大门的楼梯共有三层，是用汉白玉做成的，中间刻有龙图。
参观完这儿，我们进入了御花园，御花园里有参天古树、假山假石、还有清雅的古亭等美丽景物，我徜徉在御花园中，时不时有些雀儿在我眼前蹦蹦跳跳。我情不自禁地感叹道：“这御花园太有韵致了！”我们又继续向前走，在一面墙看见了著名的文物：九龙壁！这九龙壁是名副其实。共有九条龙盘在壁上，张牙舞爪，栩栩如生，好像要从墙壁里钻出来似的。令人看了不由得佩服古代人民的高超雕刻技艺。到了一处展馆，里边尽是古代的珍宝，琳琅满目，让人目不暇接，大开眼界。
篇11：北京故宫优秀作文500字
当我们进入午门时，我就被它那威武的气势震住了：真想不到在好几百年以前人类竟然能造出这么宏伟的建筑！来时在车上，听同学说太和殿前的大路只有皇上能天天走，还有是皇帝大婚时新皇后一生可走一次，每年大考的“状元、探花、榜眼”能骑着大马昂首挺胸地走过之外，别人是不能走的，所以我一进太和门就在那又长又宽的大路上走了一圈，尝尝当皇上的滋味。
过午门，首先映入眼帘的就是太和殿，接着是中和殿和保和殿。北京故宫最具吸引力的建筑就是这三座宝殿，人称“三大殿”。听导游说：他们都是建在汉白玉的石基上，犹如一座人间仙境。第一座大殿太和殿是三殿中最富丽堂皇的建筑，俗称“金銮殿”，是明清两朝皇上举行大典的地方。太和殿殿高28米，东西63米，南北35米，御座设在殿内高2米的台子上，前有造型精美的仙鹤、炉、鼎，后有精雕细刻的书法围屏，真是美不胜收。
篇12：游北京故宫优秀作文300字
故宫位于北京的中轴线中心，是明清两代皇家宫殿，旧名“紫禁城”。我们从午门进入故宫，来到波光粼粼的金水河，走过金水桥，穿过太和门，来到了故宫“三大殿”之一的太和殿。离开太和殿，我们又游览了中和殿与保和殿，这三座宫殿不愧是有名的“三大殿”啊!三座宫殿宏伟壮观，还有金黄色的琉璃瓦，绿色的彩画，看上去金碧辉煌。接着，我们向东穿过景运门，再向西北来到斋宫。
斋宫是皇帝祭祀天地前斋戒的地方。这里还有一则历史故事，就是斋宫里有一个小铜人，手里拿着“斋戒三日”的铜牌。话说，这个小铜人就是唐朝著名宰相魏徵。魏徵以他的直言进谏而闻名。每当皇帝斋戒之时，小铜人就好像盯着皇帝，不让皇帝吃一口肉。听完小铜人的故事，我们走出斋宫，来到神武门，从而离开了中国历史上一颗璀璨的明星——故宫。
篇13：北京故宫优秀作文
中国節天北京航天动力研究所是我国最早从事液体火箭发动机研制的单位。其研制的系列火箭发动机, 已成功地将60多颗国内外卫星送入太空, 同时为我国的载人航天及嫦娥奔月等工程提供了可靠的动力装置。其全资子公司“北京航天石化技术装备工程公司”和控股公司“北京航天普霖科技有限公司”, 已为石油、化工、化肥等行业开发了一系列高新技术产品, 是中石化和中石油集团指定的资源市场成员, 被北京市工商局命名为“重合同守信誉”单位。利用雄厚的研究、设计、试验技术和强大的设备制造能力, 我们为国内众多化肥企业提供了一系列优质产品:塔式尿素造粒系统、大颗粒尿素液雾化喷头等……LP型尿素造粒机组及配套造粒喷头LP型尿素造粒机组及配套造粒喷头 (柱形、全不等径、全斜孔) , 主要针对直径16米以上造粒塔的使用条件而设计。目前成功使用的造粒塔直径范围为16-29米, 生产能力年产30�105万吨颗粒尿素。除配套进口设备以外, 我们的产品占领了国内新建尿素项目的绝大部分市场 (已超过60套) 。其中我们即将为内蒙古乌兰化工提供的造粒机设备将是目前全球最大的、也是唯一的一套年产120万吨尿素的单塔造粒装置。·典型用户山西临猗、河南骏马、四川美丰、山西高平、山西闻喜、贵州兴义、山东德州 (两套) 、青海盐湖 (两套) 、山东联盟 (两套) 、四川射洪、丰喜华瑞、江苏华昌、山东鲁西 (两套) 、安徽安庆 (52万吨/年) 、骏马西平、涪陵中化、内蒙联合 (105万吨/年) 、江苏灵谷 (52万吨/年) 、湖北三宁、江苏恒盛、建峰二化 (80万吨) 、达州玖源 (52万吨/年) 、河南心连心、山西天泽、甘肃刘化、贵州美丰、内蒙锡林河、云南云维、安徽昊源、山西金象、大唐呼伦贝尔、奎屯锦疆 (80万吨/年) 、贵州桐梓 (52万吨/年) 、寰球越南 (52万吨/年) 、石家庄金石、陕西奥维乾元 (52万吨/年) 、内蒙古天润 (52万吨/年) 、山东瑞星 (80万吨/年) 、安徽六国、山西和顺、新疆宜化 (52万吨/年) 、晋开化工 (80万吨/年) 、合肥红四方、新疆美丰、内蒙博大 (80万吨/年) 、安阳中盈 (80万吨/年) 、山东联盟 (二期两套) 、河北正元、内蒙古亿鼎 (52万吨/年) 、美丰绵阳、沧州正元 (80万吨/年) 、晋煤天庆、宁夏石化 (80万吨/年) 、广西河池、阳煤盂县、内蒙鄂化 (80万吨/年) 、内蒙乌兰 (120万吨/年) 、陕西龙门、中化长山、新疆同乐胜、兴安博源等。大颗粒尿素液雾化喷头大颗粒尿素 (中3.5�6) 属于缓释型化肥, 主要用于旱地底肥和森林及草原的飞机播撒需要。过去, 主要设备均从国外引进。受北京达力科公司的委托, 我们为其研究开发了专用的大颗粒尿素工艺的关键设备_尿素液雾化喷头, 并成为该公司的唯一供应商, 己在所有国产化大颗粒装置中得到应用, 总数量已超过6000只。我们开发的尿素液雾化喷头, 不需要使用压缩空气进行辅助雾化, 仅使用尿素液的自身压力, 节能效果明显。在此基础上, 我们和吉林长山化肥集团合作开发的大颗粒尿素装置中, 单个喷头的雾化能力达到2吨/小时, 雾化角度为100度。·典型用户丰喜集团 (3套) 、华鲁恒升 (2套) 、山东鲁南、沧州大化 (2套) 、山东鲁西 (4套) 、山东瑞星、黑龙江农垦、石家庄正元、内蒙乌拉山、烟台巨力、河南心连心、永济中农、锦天化、山东联盟、吉林长山、山东明水等。其他装置用雾化喷头利用大颗粒尿素液雾化喷头的同样原理, 我们为烟台巨力集团提供了变换用雾化喷头, 并为宁波远东、福建永安、华鲁恒升、山东联盟 (二套) 等单位提供了造粒塔顶用除尘及冲洗喷头。北京航天动力研究所北京航天普霖科技有限公司电话:010-83681899, 传真:010-63719878, 手机:013801354578电子信箱:Iiuxd2006@126.com联系人:刘孝弟 (总工程师) 邮政编码:100070通信地址:北京丰台科学城海鹰路9号院1号楼
篇14：北京故宫优秀作文
心灵的空隙
一考生
晶莹的玻璃瓶，折射着光芒。有人拿起它，向瓶里装满石子，问：“满了吗？”一片明媚中，冰冷的石块挡住了舞动的阳光。
我们总会想到一些不堪的过往，忖度自己究竟可以承受何种重量。当石子一枚枚加入，当生命之瓶中逐渐堆积阴霾，块垒满胸，我们窒息地想，终于到了窒息的一刻。就像，面对那没了晶莹的瓶子，我们总会不假思索地答：“满了。”
——那是个碎雪窸窣的清晨，他，一个成功的银行家，被诬告上了法庭。妻子不忠，律师奸诈，法官误判，他被送进了森严的监狱。抱着《圣经》，聆听典狱长宣判——“你的灵魂属于上帝，肉体属于我”。辛苦劳作，凶暴狱警，吸毒狱友，浓重的黑色就这样在他的面前堆积。即使他不是死囚，生活却也从此封闭了阳光，这座监狱成为必然的归宿。面对高墙，他确信自己的一生，真的到了尽头。
装满石子的瓶子还在，尽管玻璃早就失去了光亮。面对“满了”这确信的判断，掌瓶人笑笑，注入沙子代替回答。细软的颗粒渗入石子的空隙。原来，沉甸甸的瓶子依旧可以让柔软驻足。
当阳光成为奢望，可以尝试远离阴影的哀伤。《小妇人》写道，“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”。即便我们无法抑制泪水，无法逃避中伤，却仍然可以从中获益，学会成长。我们总可以在心灵深处找到些空隙，去珍藏属于自己的温柔，让心中一直雪藏一片阳光。
——那一次，财务室，他利用自己的专业知识帮助卫队长解决了难题。因此，他和他的狱友们获准喝到了冰镇啤酒。夏日黄昏，夕阳镀金，囚犯们享受着难得的清凉。那一次，图书馆，他偶然发现一张唱片，于是他锁上门，在监狱中播放。音乐回荡在整个牢房，囚犯们放下手中的饭勺，沉醉于美妙的天籁。狱警们在图书馆外疯狂地砸门，而他闭阖双目，享受天赐。那一刻，四面高墙，已然消融。他凭借才能与人格成了狱友心中尊严的偶像。
“满了”，我们坚持，直到一壶清水又被注入，水面慢慢升上瓶口。石块在清水中隐隐作响，细沙散发出湿润的芬芳。阳光下，玻璃瓶再次隐约透出光亮。
我们总说“聚沙成塔”，却也不该忽略“滴水穿石”。享受星光远远不够，要祈祷阳光终将到来。不再轻易说悲伤，即使绝望，也要相信心灵的伟力。世上从没有无忧虑的希望，雨果说：“希望是坚韧的拐杖，携带它们，人可以登上永恒之旅。”或许，相信希望，我们才可能坚强。所以，学会寻找心灵的空隙，让自己能够渗透，哪怕一滴，或许可以成就拯救与重生的希望。
——那是个雷电交加的夜晚，他爬过几百米长的下水道，离开了那地狱般的牢房。张开双臂，他仰天长啸。他不知道，翌日清晨，当典狱长撕开他牢房墙上的海报，发现海报后隐藏的他19年来一直挖凿的隧道和他所用的玩具般的铲子时，该多么恼怒，多么懵懂。典狱长不知道，19年，为什么不能磨灭一个人心中的希望；典狱长更不知道，此时的他，正在太平洋边，面对蔚蓝，满身阳光，从容等待友人的小帆。
寻找心灵的空隙。
也许这样，真正的希望就会在一念之善的微小空隙中，悄然引来明媚的阳光。
【点评】这是一篇很见功底、才情的满分作文。作者吃透了材料含意，在紧扣“满了吗？”拓展思路时，把文章立意引向人的心灵层面，深刻而形象地揭示了“寻找心灵的空隙。……真正的希望就会在一念之善的微小空隙中，悄然引来明媚的阳光”的道理，具有很强的启发性。结构安排上更是彰显了匠心与创意。作者巧妙地让实验过程与一位银行家的特殊经历双线推进，并注意叙述、议论的有机结合，读来意趣横生。
（点评：唐惠忠）
石·沙·水
——人生三维之瓶
一考生
人生像一只广口瓶——婴孩新生，如同一只明澈的空瓶；瓜熟蒂落，便已是一件浑朴纯真的艺术品。随着岁月流逝，我们用平凡的冥石、沙砾、清水将它慢慢填充，趋于至臻。天命有限，每只瓶子的容量也相近。一只空杯，以怎样的顺序装入石、沙、水，才是最完美的填充？人各有异，以怎样的顺序塑造一生，才更加丰盈？
责任是那些黢黑的冥石吧，几乎与瓶口同样大小，坚硬冥顽、不可折曲，甚至直至整只瓶填满，人生走到尽头，它都如一支铿锵的主旋律，占去了岁月大半的空间。人生伊始，首先要学会的，是承担自己的责任。也许是一种本能，满脸泥痕的男孩在玩打仗游戏时，看到对方扔来土块，会一把将在一旁懵懵懂懂的弟弟护在怀里。又不知过了多久，像竹笋般成熟着的孩子会在一瞬间，沉默而悄然地将母亲提的行李接到自己手中。走出家庭，责任是社会的纽带，也是瓶中一枚沉甸甸的核。沙水混沌，失迷方向之时，责任承担着人生的重心。韩愈被一贬再贬，心灰意冷，直令他嗟伤“好收吾骨瘴江边”，是对苍生的责任心使他跨出了失意文人的吁叹，兴水利，抚民生，竟让那潮州山水尽姓了韩。我们通过触摸责任，感知自己的成熟；通过承担责任，知晓自己的方向。
爱是那抔绵软的沙吧，细腻地打磨着石块的每个棱角，糅合进石块的每一道沟壑。责任使我们洞悉人生的意义，爱则使我们拥抱人生的美好。沾了薄薄凉霜的窗台边，有脉脉的独白，比星辉动人，那是悲欢离合中生死相许的爱恋。市井阡陌，孟母三迁，是用心良苦的严慈之爱。兵马倥偬，王朝破败，风雨飘摇，民国尚在胎动，革命晨光熹微，七十二烈士满腔热血化碧涛，鉴湖女侠墓前青草萋萋，“我以我血荐轩辕”，这是对信仰澎湃不屈的爱。大爱，是对责任柔美的诠释；而沙，本就是岩石在亘古中化成的尘埃，有着石般的执著，有着沙独有的细腻和柔美，填补大半人生剩余的空间。
宽容是最后汇入的涓涓的水，随着成熟渐渐滋润进瓶中的每一个角落。上善若水，人生的最后，是去学会宽恕自己，也宽恕别人。冤冤相报，是愚人的计较；一笑泯然，则是智者的豁达。内战结束，胜利的格兰特将军接过对手缴上的佩剑，面对成千上万的败军将士，只说了一句话：“战争结束了，我们又是兄弟了。”宽容使你的敌人成为你的手足，也使你以更宽阔的胸襟在同样的天地间看到别样的精彩。清水润下，一杯沙石自上而下深了一层颜色，乍一眼看不出，只有执瓶人心知，杯中之物已脱胎换骨。
用责任、挚爱和宽容填满人生之瓶，它们依凭顺序，在人生的数十个春秋中磨合沉淀，相嵌相融。
让我们树立责任以成人，付出挚爱以有魂，接纳宽容以升华。
【点评】这是一篇相当规范的考场佳作。作者由“以怎样的顺序装入石、沙、水，才是最完美的填充？人各有异，以怎样的顺序塑造一生，才更加丰盈？”入题，牢牢把握了供料内蕴；接下来，用“责任是那些黢黑的冥石吧”、“爱是那抔绵软的沙吧”以及“宽容是最后汇入的涓涓的水”引出三层论述，其间类比妥帖，例证精当，表现出不俗的认识水平与丰富的材料积累。值得注意的是，主体部分三个层次间勾连紧密，它们不仅都围绕着“人生之瓶”这个核心比喻，而且段落内部也有不少语句前后呼应（比如“责任使我们洞悉人生的意义，爱则使我们拥抱人生的美好”、“而沙，本就是岩石在亘古中化成的尘埃，有着石般的执著，有着沙独有的细腻和柔美，填补大半人生剩余的空间”，等等）。
（点评：唐惠忠）
月出青云，临风书雪
一考生
献之勤练书法已经五个春秋了，他从书房走到院里，又从院里走回书房，院子里春风不知何时吹过，柳枝已悄悄抽出嫩绿的新芽。
他手里紧紧攥着一张纸，纸上是一个新写的“大”字。
墨汁是新磨的，圆润黑亮；字写得五分遒劲，五分柔媚，似乎充满了天地间的灵气，把春色全部注入其中。
献之再次欣赏手中的那个字，终于长长出了口气，昂起头，挺起胸，满面春风地敲响了父亲的门。
羲之端详着儿子的字，一句话没有说，顺手在案桌上提起笔，稍稍润了墨，在“大”字底下重重点了一点。
献之见父亲并不作任何评语，狐疑不解，只得跨过内堂，敲起了母亲的门。
“我儿苦练了多年，只有一点像父亲啊。”
……
不知不觉，柳枝长长的，伸手就可触摸到它的绿色。
字写得六分遒劲，四分柔媚。献之心中的火苗在往上蹿，他不能忍受父亲的沉默、母亲的谬赞，他整日整夜呆在书房里，附近的水池早已成了“酱缸”，光是用坏的笔就堆了三尺高。
他相信自己的字已经炉火纯青了。
羲之还是一句话没说，重重点了一点。
母亲赞许的眼光，还是停留在那个点上。
……
大雁南归，风扫落叶，柳树绿意虽浓，却似乎有些憔悴了。
字写得四分遒劲，六分柔媚。献之的右手长了一层厚厚的茧，他心中熊熊的旺火升腾，悬腕提笔，用尽全身的力气写出了一个气吞山河的“大”字。
羲之还是一句话没说，重重点了一点。
母亲继续赞叹着那个点。
……
雪花飞舞，炉火正红，不知不觉又过了五年。
献之的手还在挥毫，可他已不再写那个“大”了，他写的是“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙……”
五分遒劲，五分柔媚，还有十分潇洒开朗。
羲之抬起头来，端详着自己的儿子。他记得献之小时候练字时，自己曾在后面拽他的笔，结果没有拉动，当时自己就预言“此儿以后当有大名”，当年的预言如今终于成了真言。
羲之若有所思地说：“好，很好！”
献之的手没有举向空中，而是垂了下来，恭敬地侍立着。
如果是五年前，献之也许会得意地高呼自己的成就，现在他却明白自己和书法之间的距离了。
【点评】这位考生扣住“满了吗”、“实际上还存在很大空间”，借助想象构思成篇，具体生动地编述了王羲之、王献之父子之间的故事来揭示材料寓意，可谓悟性过人，思维灵动。独特的想象，流畅的文句，将四个同中见异的片段有机组合起来，凸显了独特的创新意识与文学韵味。语言表达准确而凝练，对环境的渲染、对献之心理活动的描写也比较成功，确实是考场上不可多得的佳作。
（点评：唐惠忠）
坚守为本，变通为流
一考生
向日葵懂得，只有适时地变通，才能守住一方阳光，因此它不断地改变方位；山间的溪流懂得，只有变通流向，才能避免岩石的撞击而逃过“粉身碎骨”的厄运，因此它适时转弯前行！因为坚守，生命方能显示其绚丽灿烂；因为变通，生命才能律动着它的美丽，找到他生存与发展的根基！大自然无时不在向我们昭示着：“坚守为本，变通为流！”
坚守是生命的厚重，是灵魂的归宿，是在漫漫探寻前方道路中紧握的“原则之尺”，舍之，我们将迷失方向；变通则是思想的源泉，流淌的是灵动之源，是智慧光芒的闪现，是洞悉了风云变幻之后对前路的重新审视，舍之，我们将失去智慧的源泉！
还记得邮路上那位朴实的邮递员吗？王顺友，以他那双因沾满灰尘而黯淡失色的鞋，以他那份珍贵而闪光的执著与责任心，为我们诠释了坚守的分量！他的坚守，让山村野店、水浒人家的心，得以与群山之外的世界相连！然而，是什么让他可以排遣坚守之中无边的孤独呢？是心态的调整与变通！漫漫长路，浑浑尘土，叮叮驼铃，如此单调的“长征”，其中的孤独与寂寞，若仅凭坚守，又怎能让他支撑至今呢？聪明的他，于是自编山歌，对山酣酌，苦中作乐！
这些在常人看来是再平常不过的举动，却让王顺友在坚守的过程中得到适时的心灵变通，以山歌缓解思念，以潇洒的激情消融寂寞。变通，让他保持了达观的心态，也让他坚守的步伐更加稳定、扎实！因而，在坚守的艰辛过程中，有变通做催化剂，会让我们前行的道路走得坚定而不沉重！
还记得那些在浩瀚“史海”中高呼“大风起兮云飞扬”的英雄儿女吗？还记得“宁肯枝头抱香死，何曾吹落北风中”的爱国人士苏武吗？还记得“落日的余晖平铺”的那一刻，亘古不变地沉寂的“地坛”吗？史铁生，一个在一生中最绝望的时刻，坚守住了地坛——那属于他的一方净土的强人！那里的生命透射着永恒，那里的古殿告诉他生命的价值！于是，在坚守中他变通了自己的思想，终于学会了“将上帝交给他的事实，坚定彻底地进行到底”！
所以，当你彷徨的时候，请不要轻易地放弃，坚守自己的精神领地，适时地变通自己的思考空间，也许希望的曙光会在不经意间闪现。于是，前路就会豁然开朗，“柳暗花明又一村”了！
朋友，请铭记向日葵的灿烂，请呵护涓涓溪流的甘凉清冽！它们都因坚守而厚重，因调整而灵动。而我们，作为万物的灵长，难道不也应沐浴在这无尽的清泉中“上下而求索”，以坚守为本，以变通为流，找回精神的归宿吗？
蓦然回首，凝视前方，悠扬的歌声在回荡着：既然选择了前方，就不怕风雨兼程；既然选择了风雨兼程，便要懂得征服风雨！
【点评】本文亮点之一是思维辩证。作者从材料中的“顺序很重要”、“也不一定，先放沙子和水就一定不行么”入题，围绕“坚守”和“变通”娓娓道来，要言不烦，把二者的关系淋漓尽致地揭示出来了。王顺友、苏武、史铁生等典型事例的运用，或详或略，都紧扣主题，论证精辟，增添了文章的说服力。本文亮点之二是语言灵动。像“以山歌缓解思念，以潇洒的激情消融寂寞”，凭语言灵动取胜；而“坚守是生命的厚重，是灵魂的归宿，是在漫漫探寻前方道路中紧握的‘原则之尺”等句子则闪烁着哲理的火花。这些都为我们如何写作议论文指明了一个很好的方向。
（点评：唐惠忠）
民族的比重
一考生
有一位哲人说过一句话：“只产生英雄的民族是悲哀的。”我很同意这句话。
英雄是高大的、坚硬的，就如广口瓶中装满的石块，他们是一个民族的脊梁。但一个民族决不仅仅需要脊梁，一个有骨有血有肉的民族才是伟大的民族。
我想，“石块、沙子、水”的道理一定是水泥匠发现的吧。沙子填充石块的缝隙，而水又注入沙子的空隙，这样它们三位一体成就了一个坚固的实体。这个实体不会被分裂势力所消化，如鲠骨卡在一切恶势力的咽喉。它是如此的团结，而又在石块、沙还有水的不断变位中凝聚，这全应归功于石块、沙还有水的各自特点的有机结合。这就是一个强大民族的比重。
一江春水一曲悲歌，大江带来无数英雄的名字，使他们如石块沉入岁月的河底，而肉体随江而逝。华夏的河床，先由英雄铺就！这些磐石中，有仰天长啸“还我河山”的岳飞，有抑断最可怕的洋枪——烟枪的林则徐，也有卧倒在火海中的邱少云，扑倒在铁轨上的欧阳海。这些人铺就了中华坦途，而铺路石就是他们的肉体。
所以有人说：“死去的英雄比活着的多。”但我认为，一个时代有一个时代的英雄，正如充满石块间的沙砾，他们除了“量”与英雄不同外，其“质”是一样的——石英，同样的坚硬。在前天的电视节目中，我看到了一位老人，他是一位火炬手，他的名字叫袁隆平，一个十三亿中国人都知道的名字。他没有建功于疆场，也没有立业于政坛；他只是呆在稻田中，一呆就是二十多年，而他的“儿子”则被播散到九百六十万平方公里的土地上，从而撑起整个中国的农业。无需多言，许多人都如袁隆平爷爷一样，在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。伟大的英雄太少，他们无法攥起民族的每个细节，而这些细节，只能由平民化的英雄来完善，这同样值得歌颂。
“水能载舟，亦能覆舟”。似乎历来百姓都被比作水。水乍一看是柔弱的，但“抽刀断水水更流”。没错，是百姓，这一看似柔弱的群体，渗透出一个民族的点点滴滴。百姓，是民族腾飞的根本，因为他们有如水的力量与善良，如同黄河之于华夏。毛主席说过：“我们什么都可以邈视，但我们不能邈视黄河！”
没错，一个民族的比重就是如此：英雄伟人是骨，杰出人才是肉，普通百姓是血。这样一个伟大的民族，正如装满石块、沙土、水的瓶子——一旦凝结，将牢不可摧！
【点评】“民族的比重”？相信每位读者面对这样的命题都会惊讶而疑惑，是的，它与材料何干？民族又怎么会有比重？读者便会禁不住要知道个究竟，那么，这样作者便达到了精心拟题的目的——涵盖主旨、吸引读者。细看文章才知道，原来作者通过大胆的联想，以类比手法将民族比为瓶，将出色英雄比为石块，将一般英雄比为沙，将老百姓比为水，将大家万众一心比为沙、石、水凝结于瓶中无坚可摧。这样，不仅巧妙地切入了材料的主旨，显得自然圆融，浑然一体，而且新颖别致——由一个小小的实验生发出强国富邦之思，让人不禁惊讶于作者认识的深刻、高远了，文章便也因而显得大气磅礴、令人击节叹赏了。
（点评：梦阳）
生无止境，跃进无息
一考生
古人云：“生无止境。”寥寥四字，已成至理。
然而古往今来却总有人悖乎此。他们自负于自己的熠熠才华，锋芒毕露；他们以为自己人生成就之瓶已然满盈，傲睨尘寰。
于是嵇康的打铁铺中传来不驯的声音；于是阮籍的穷途路上响彻寂寞的泣诉；于是滕王阁上，是那个自负的王勃倚栏作赋，傲对诸公；于是雕栏玉砌，是那个自艾的李煜独视春水，目无下尘……若说是时代的无情给了他们失意的颠沛，我想却不尽然。是他们的自负蔽住了自己寻找光明的双眼；是他们的自满阻碍了不断超越前行的道路。
若把人生的成就比作一个小小的玻璃瓶，他们总以为自己才华满盈，成就充斥了全部的生命，殊不知，成功的极限未曾存在，不断的追求仍有空间，一句“生无止境”，他们未曾彻悟，于是他们的成就，只是为后人留下几篇用痛苦和迷惘压榨出的文字，仅此而已！
纵使“石块”已经满载，仍可有“沙子”、“清水”注入的空间。人生于世亦如是，永远不停息，空间无止境！
就好似那从巍巍青山中、幽幽流水畔走出来的沈从文先生，他不断追求、不断跃进赢得的，是国人的欣赏与爱戴、尊重和景仰。
坍圮的白塔，比屋的碾坊，孤行的渡船，艳晦的河滩……每每伴着静夜里的山歌、伴着虎耳草的香气捧读先生的文字时，我们难以忘记这位作家的笔耕不辍，这位语言大师的学无止境，这位民俗学者的不断跃进。一册《边城》中的神韵美文便是见证；一部《中国古代服饰研究》中的旖旎风情便是见证……
然而更令我们赞叹的是，当国人将“关注人性善美，构塑民族理想”的赞美之辞赋予先生的时候，他只是微笑地说：“我做的还远远不够！”年已垂垂，鬓已斑白，却依然不停息不满足，依然相信自己的人生之瓶尚可注入更多的收获，如此精神，怎能不令我们崇敬呢？
原来，极限，决不可用量化尺度去衡量。因为或许，极限未曾有过明确的界限，不断跃进，你便会发现，本已有所成就的自己实则有着如此大的发掘空间。
就像那个可以不断载入新物的玻璃瓶，看似达到极限，实则还存在空间。因为，生无止境；因为，跃进无息。
【点评】文学需要个性，而考场作文也一样需要展示个性，唯此，才能给阅卷老师以眼前一亮之感，从而让自己的作文脱颖而出。此文即是如此的富有个性：嵇康、阮籍、王勃、李煜等历史名人在考生笔下却“仅此而已”，这种与众不同的个性化认识让人读来不由一惊，而当考生点出“是他们的自负蔽住了自己寻找光明的双眼；是他们的自满阻碍了不断超越前行的道路”这样的独特认识时，读者才恍然大悟，并承认其论断是有道理且令人信服的，文章立意之新之深凸显；人们眼中的沈从文本是文学大师，而考生笔下的他却成了民俗学者，不仅语出惊人，而且令人深思，其实这一点展示的是考生对“无常生活的从容辗转”的感叹，是对“学无止境”的深情赞赏——这又暗中扣住了材料的主旨，进一步使得文章深化了考生的认识，同时进一步展示了考生的学识；大多考生行文时是由材料而转入生活，而此考生则先生活而后归结到实验，有种水到渠成之感，这也巧妙地彰显了实验材料的普适性和哲理意味。这样的文章，又如何不令人叹赏有加呢？
（点评：梦阳）
心无陌路行无疆
一考生
课堂上的一个小小实验引人深思，装满石块的瓶子没有满，用沙子填补空隙后的瓶子没有满，倒进水后的瓶子或许也是没有满的。是的，很多事情看似到达了极限，实则仍存在很大的空间。就像人生，我们永远可以从困难中突围，发现一番新的天地。
翻开历史的书页，折叠起旅途的平仄，我轻轻屏住了呼吸。海子火热的青春在铁轨下寂灭，海明威的生命被含在口中的猎枪终结，茨威格轻轻旋开了煤气开关，伍尔夫带着她的智慧与敏感投入湖心……我的心中在大声地叫喊“不”，他们，都是最杰出的作家，只因思想进入了怪圈，或是文思不再像泉水般上涌，就认为自己的写作生涯到达了极限，并因此终结了最宝贵的生命。我为他们痛惜，但同时也在深深思索，难道我们的心只有那一方大小，我们的脚永远也迈不进新的天地吗？
那是一个夏夜，江上清风与山间明月如一把钥匙开启了苏轼的心智。苏轼经历了官场的尔虞我诈，几遭排挤，几经贬官，怅然若失。或许伴君左右、建功立业而不得就是东坡先生的一个极限吧。幸而，他选择了转身，于是山间凸现瑰丽文字，江上荡起华彩文章。苏轼放弃了仕途，释放心灵，到达了另一番天地，于是，便有了“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，便有了“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的淡然，便有了“老夫聊发少年狂，西北望，射天狼”的狂放，便有了“小舟从此逝，江海寄余生”的坦然。太多太多的美丽诗句流传千古，不得不说，是这一次转身成就了苏轼，成就了他文坛无人能及的地位。
冷眼白天际的鱼，突眼瞪人间的鸟，危石残花，一片衰败之景，朱耷的身影从中脱颖而出。身为亡明皇族，他本该在沙场与八旗子弟挥刀对抗，但他知道这是白白流血，与其走入这个极限，不如选择最静默的方式控诉这个暴虐的王朝。他为自己取名为“八大山人”，以“哭之，笑之”的秃笔静静地描绘着自己的哀思，他不仅保存了性命和那一派傲岸风骨，同时开创了又一代画风。
是的，我们总会遇到困难，遇到极限；此时，我们不如换一换方式。因为心无陌路，所以行无疆，我们会见到又一片光明。我们将追逐光明不倦怠，遍历世间爱恨情仇，释放心灵，然后去看朝暾夕月，落崖惊风。
【点评】新材料作文有时也一样需要在开头时转述一下材料，因为这样更便于直接引入话题。此文即是如此，作者在简洁地转述了材料之后自然地过渡到了人生——由海子、海明威、茨威格、伍尔夫等的人生结局为例来引发人们的思考——“难道我们的心只有那一方大小，我们的脚永远也迈不进新的天地吗？”从而，也契合了材料的一种含义——极限问题。接着，笔锋一转，用苏轼、朱耷的人生突围方式不仅回答了前面的疑问，而且使文章形成了鲜明的正反对比论证，严谨而有力度，令人信服。也正是在这样的层层挖掘中，文章的立意步步升华，展示了作者出色的思考感悟能力和结构文章的技巧。最后在结尾再进一步强化主旨，不仅提升了文章境界，而且呼应了开头，使文章显得首尾一体、圆融自然；同时，文中大量古诗文的引用，不仅与作者原有的雅致风格相交融，而且提升了文章的文采、增强了底蕴。有着诸多的亮点，这样的文章当然会备受阅卷老师的青睐。
（点评：梦阳）
［作者单位：江苏太仓高级中学；