活动演出方案

2024-05-19

活动演出方案(精选14篇)

篇1:活动演出方案

林溪康城2015年端午节活动安保方案

为了感谢各界朋友对林溪康城的支持,四川品元投资有限公司决定于2015年6月20日(端午节)在林溪康城体验中心举办文艺演出活动。为保证演出活动的顺利进行,演出现场安全有序;秩序维护部人员、岗位周密合理的部署;现将林溪康城演出活动安保方案制定如下:

一、领导小组

总体负责人: 何勇(品元集团常务副总)联系电话:*** 组长: 赵兵(法士达物业副总经理)联系电话:*** 组 员:杨祥德(法士达物业林溪康城项目经理)、孙坤证(法士达物业林溪康城保安队长)

以体验中心活动现场中心,做好停车场车辆指挥、停放,人员出、入场,现场安全防范以及各类突发事件应急处理。此演出活动的安保由总体负责人何勇指挥,处理好各种突发情况。

二、安保人员部署

(一)岗位安排

(1)车辆指挥岗16人8人1组轮换(2)主入口4人2人1组轮换(3)游园区4人2人一组轮换。(4)来宾签到处2人。

(5)体验中心通往活动现场指引岗4人2人1组轮换。(6)演出区东侧现场4人2人1组轮换。(8)演出区北侧8人4人1组轮换。

(二)工作要求

(1)要高度重视、周密部署、高度警惕、坚守岗位。防止骚乱、拥堵、破坏等事件的发生。杜绝闲杂人员靠近保证人员、车辆的安全。

(2)全体秩序维护员要服从安排,听从指挥。文明执勤,认真履行工作职责,互相配合认真细致的完成好工作任务。

(3)加强联络,遇有突发事件及时制止并及时上报不得擅自处理。有违法行为事件发生时要立即上报迅速报警,保护好现场,维护好现场秩序。(4)全体人员在工作中药严格遵守公司规章制度,遵纪守法。注意工作方式方法。坚持文明执勤,使用文明用语。注意仪容仪表。遇事处置果断。(5)做好现场的安保工作维护好现场秩序。

三、各类应急预案

1、火灾预案

(1)如遇火情,离火源最近的安全员为第一责任人,并立即执行火灾预案,现场工作人员不得慌乱,火情较小时,迅速用灭火器扑灭。

(2)火情无法控制时立即报火警救援,现场安全人员立即组织现场人员疏散到安全地带

(3)组织人员在保障安全的情况下抢救现场各类物资,顺序以资料,贵重物品为先,其他物资其次。

(4)做好所有人员客户的救护、安抚工作。

2、治安预案

寻衅闹事者处理原则: ⑴现场安全人员应保持冷静 ⑵不发生任何语言及肢体冲突

⑶现场安全组长立即出面处理做好安抚工作并上报情况 ⑷加强现场护卫力量,以威慑闹事者 ⑸事态无法控制迅速报警由公安机关处理 偷窃事件处理原则:

⑴如事件较小,由组长做好详细记录,保护好现场。报公司领导,看情况报警。⑵如事件较大,组长立即到达现场并保护好现场,立即报警并将事件结果报告公司领导。

紧急疏散处理原则:

⑴来宾增多时,增加外出秩序维护人员,合理疏散人员和车辆,保障道路畅通及交房办理点的正常办理秩序。

⑵对不听劝导并有可能引发起哄的,立即将闹事者带离现场,交有关部门处理(现场总指挥)

⑶车辆故障造成交通拥堵时,组织人员将车移出现场,迅速打通通道保障畅通。⑷车多拥堵时,立即启用备用车位。

3、医疗事件预案

⑴在体验中心接待处、演出现场提供紧急求助电话、附近医院联系电话等。⑵与附近医院提前取得联系,如有医疗事件发生,能确保现场有医生。⑶向医院说明我交房现场地点,如有医疗事件发生,能让医院救护车以最快的事件赶到现场救援。

4、群体事件预案

⑴情况报告:出现群体性突发事件后,最先赶到现场的人员必须立即向总体负责人报告,并第一时间通知领导小组,讨论处理方案。

⑵赶赴现场:领导小组根据事态发生、发展情况进行行动部署。现场安保人员一切行动听指令维护现场秩序,公司其他相关人员须迅速赶往现场。

⑶疏导:领导小组及时派人与当事人对话沟通,了解事态动向,并将相关人员引导至体验中心财务室进行沟通,力争尽快稳定现场秩序,恢复正常演出。⑷属无理取闹的,且事态仍无法控制,迅速向辖区派出所请求介入,以采取必要的强制措施。

5、本次演出活动的安保方案已向辖区派出所备案,在演出期间请求派出所协助指导安保工作。

四川品元投资有限公司 2015年6月10日

附:演出活动安保方案岗位分部图

篇2:活动演出方案

方案如下:

1.奖项设立

2.抽奖方式

3.抽奖流程

奖品如下:

一等奖一名:小鸭牌洗衣机一台。

二等奖二名:高档紫砂茶具一套。

三等奖三明:高档紫砂茶杯一个。

其他奖项若干:啤酒饮料等

抽奖方式:

手牌记号方式

抽奖流程:

服务员统计客人手牌及客人抽奖具体编号递交主持人,由主持人公开奖项,服务员将奖项送至客人手中。

提前准备:

抽奖台(共计150抽奖洞)

抽奖前将所有奖品提前准备至舞台两侧做好准备。

舞台工作人员两名,协助抽奖。

活动预算:

奖品费用约:450元

每个奖洞10元X150=1500元,场均抽奖%80,约:1200元活动剩余:750元

篇3:语文课本剧演出活动的意义

课本剧的演出, 使学生将语文课堂上所学的知识, 具体运用到实践中去, 是学生能力的转换延伸。它把课文课堂教学及德育、美育结合在舞台艺术的表演之中, 既培养了学习语文课的浓厚兴趣, 又使学生从中汲取丰富的营养, 对提高学生的文化修养, 增强审美能力无疑是大有裨益的。因此, 将话剧表演同语文教学挂钩, 能够起到寓教于乐, 以演促学, 以美育情的作用。

语文教学, 很少通过直观的形象去再现课文的场景和意蕴, 学生无法去感受和体验课文所要表达的情感和艺术魅力, 因而, 就无法很好的完成教育教学任务。而由学生自编自演的课本剧, 则较好的显示了课文的具体形象, 是形象化的教育在语文教学中实施的手段, 它具有较强的艺术感染力, 能够引起学生的情感共鸣, 从中产生强烈的道德情绪的体验。例如, 编排《荆轲刺秦王》能够让学生深刻感受荆轲沉着勇敢, 不畏强暴, 不怕牺牲, 慷慨赴难的形象;感知秦王专横, 凶暴, 但又外强中干的狼狈相。将民间叙事诗《孔雀东南飞》改编为课本剧, 在舞台上再现刘兰芝、焦仲卿、焦母等形象, 刘兰芝坚强、持重, 不为威迫所屈, 也不为荣华所动的形象与其他人物形象形成鲜明的对比, 可以使学生受到强烈的感染, 以增强其对生活、对人生的思考。学生学习的兴趣得以激发。因此, 课本剧具有寓教于乐、强化思想教育的作用。

编排和演出一部成功的课本剧, 对学生深入理解、领会课文有很大的帮助。因为, 要编好课本剧, 就必须对课文进行认真的阅读和理解, 吃透课文所表达的思想内容, 掌握课文所描写的时代背景, 弄清课文的艺术特色, 去构思剧本的表演技巧;把握课文中的人物的性格特征, 去研究剧本中人物形象怎样塑造。一篇课文经过这样反反复复的研读, 进而创作出剧本, 可以强化对课文的熟知和掌握的程度。另外, 要演好课本剧, 还必须要求学生说好普通话, 把握住人物的语调和语气, 把刻画人物性格的神态、心理、语言等手段运用起来, 以塑造剧中人物形象, 让学生在声情并茂的艺术氛围中, 去体验情节的展开、高潮的形成、心态的表露、动作的协调、情感的宣泻, 从而有效地消化课文内容, 潜移默化地接受知识, 提高修养。例如, 编排名著《水浒传》中《林教头风雪山神庙》一回时, 抓住主人公林冲在小二店中、草料场、山神庙的动作细节和精神状态, 以及他对陆虞侯、差拨的态度来表现他随遇而安、被逼反抗的思想性格, 可使学生深刻地理解当时的社会, 同时, 学生也可体悟到小二善良、仗义、知恩图报的形象。再如, 将白居易的《琵琶行》改编成课本剧, 使学生进一步体验到琵琶女的一生悲惨的飘零身世, 加深对封建社会压迫下的底层妇女和正直知识分子的同情和对封建社会的强烈憎恨。这种分明的爱憎情感, 就是在演出中, 精神上受到陶冶的结果。课本剧的演出比向学生讲解课文, 学生讨论课文更富有艺术魅力, 更容易调动学生的积极性。可以说, 课本剧扩展了学生的思维空间, 使学生的理解力和表达力得到提高, 更加丰富和深化了语文课堂教学。因此, 课本剧能够起到以演促学的作用。

篇4:活动演出方案

【关键词】简易场所;灯光设计;舞台结构;综艺晚会

文章编号:10.3969/j.issn.1674-8239.2015.04.003

【Abstract】The paper discussed the lighting design and installation solution, when we hold performance in Simple Venue

【Key Words】Simple Venue; lighting design; stage structure; performance

随着时代的变迁和人们物质生活水平的提高,广大民众对精神生活的要求越来越高。国家正在积极推进公共文化服务体系建设,各类基层群众文化活动也在蓬勃展开。其中,文艺演出是满足民众精神文化需求的重要形式。

对于灯光工作者来说,这类面向基层的文艺演出也时常会有一些令人挠头的问题。这类演出的场所一般都不是规范的剧院,而是在如老式影剧院、农村老式大会堂、楼层不高的企事业单位会议室等一些简易的演出场所。此时,如何根据实际情况进行灯光设计,如何在这些非标准的、简易的场所完成综艺晚会的灯光系统搭建,都需要灯光工作者根据现场情况实施。本文就是笔者在简易场所文艺演出中的灯光设计体会,供同仁参考。

1 案例一:磐安县首届农民艺术节

近期,磐安县在县影剧院举办了首届农民艺术节。磐安县影剧院是一个20世纪70年代建成的影剧院,台口宽13 m,台高6 m,内宽17 m,进深12 m。在今天看来,它的结构设计和基础建设已经很落后了,同时存在很多的缺陷。例如,整个剧院没有1根吊杆,没有办法安装灯具;面光桥过陡——超过60°;台口高度、宽度都不够。灯位图和实景图分别见图1和图2。

在现有的基础条件下,为了更好地发挥灯光性能,达到演出效果,需要灯光设计人员根据现场情况具体设计。

在这样的一个固定台口的舞台,如何增大台口的视觉效果?

解决方案:

(1)把两侧的条幅和大幕全部收起不用;

(2)在两侧安装2道彩幕做副背景;

(3)把第一道彩幕退到离台口3 m处,往舞台两侧侧台延伸1 m。

但舞台在进深上有很大的缺陷。演员的串台通道1.5 m;一个显示屏底座厚度1.2 m,显示屏前的平台为1.2 m,合计进深2.4 m的1 m高高台;去除前两者后,舞台实际可用深度只有8.1 m,如何让同场40位群众演员能够自如的展示,是我们着重考虑的问题。

经过最终考虑,选用12m的桁架(规格450 mm×450 mm),用3对7 m高的立柱、4条14 m宽的横梁组合成扁的目字形。

利用它的宽度,把灯光分为:

(1)4道逆光,每道由12台LED灯组成;

(2)两边各3道高侧光,每道由3台LED灯组成;

(3)两边各3道中低侧光,每道由4台LED灯组成(编辑6个地址码,方便增强人和物的立体效果和时间、空间效果);

(4)4道效果灯光,每道由6台光束灯组成;

(5)在第一道侧光上,每边3台光束灯做侧面的效果光(增强光束的立体效果);

(6)舞台底部显示屏前,用4台光束灯和舞台口用每边3台光束灯做舞台面上的效果光;

(7)6台图案灯穿插在中间两道横梁上做定点光(因为舞台进深不够,最后一道横梁在大屏的后上方做定点特效时,受位置影响太大不便使用);

(8)在面光桥上安装24台PAR 64灯做面光;

(9)在楼座用8台PAR灯一边做耳光,在第1、2两条横梁上每道增加12台PAR灯做顶光,补充面光的不足;

(10)在第一道的横梁上用4台四眼灯做观众灯照明。

选择这样做法的理由如下:

(1)桁架安装方便,可调节性能好,成本低,占地面积小;

(2)分布匀称安排自如;

(3)不需要吊点,对基础建设要求较低;

(4)剧院跨度不大,完全在设计范围内;

(5)灯具安装方便,可以在地面安装,不需要高空作业,安全方便;

(6)立柱刚好可以用来做侧光;

(7)灯位全面,安全稳固。

面光解决方案:在原有的面光桥上安装面光之外,再在剧院的楼座两侧追光位置增加两道耳光。

经过上述安装设计后,演出灯光取得了良好效果。演出现场见图3。

2 案例二:寺口村首届春节联欢会

近期举办的永康市西溪镇寺口村首届春节联欢会,举办场所是一个20世纪60年代的老式大会堂,见图4。

该大会堂的舞台台口宽8 m,高4 m、内宽11 m、进深9 m,高5 m。但木结构的人字架横梁很多,最低位置高只有4 m。它还存在很多缺陷,如根本没有任何安装灯具设施,连安装面光灯的地方也没有。同时,舞台去掉演员的串台通道1.5 m,一台显示屏(因为有宣传片,显示屏必须保留)底座厚度0.8 m,舞台实际可用深度只有6.7 m。因此,采用哪种方式安装灯具是灯光设计师应着重考虑的问题。

如果选用400 mm×400 mm的桁架采用扁的目字形,由于其厚度原因,将会把舞台原有的高度4 m,减去桁架葫芦的0.3 m、横梁厚度0.4 m、仅有3.2 m高。试想演员如身高1.8 m,站在舞台上向上举手可高2.5 m左右,这样舞台就会变得很压抑,演员没有办法做跳跃动作,道具也没有办法展示,所以只能采用灯光墙的形式。

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考虑到雷亚架(layer)太宽,成本很高,加上预算有限,所以最终采用3层脚手架,每层用2道钢管连接固定安全,并用顶上3根钢管做成3道灯杆挂灯,大大降低了成本。面光则在梁下悬挂一根6 m的钢管做面光架,然后用飞机带固定。舞台两侧则采用星空幕布来拓展纵深感的视觉延伸。

依此安装后,很好地保障了演出的灯光效果。

3 案例三:某企业文化节

某集团公司首届企业文化节上举办文艺演出,演出场地是一个会议室,其数据为:厅高3.6 m,舞台高0.6 m,宽15 m,进深6 m,台口宽8 m,高3.2 m。它的条件距离常规演出场所差距更大,根本没有任何安装灯具设施,也没有安装面光灯的位置。

在这样一个小舞台,减去一块显示屏(因为有宣传片,显示屏必须保留)底座厚度0.8 m,舞台实际可用进深只有5.2 m,如何安装灯具是着重考虑的问题。

设计方案有如下三种:

方案一:选用400 mm×400 mm的桁架,采用常规做法。但同案例二所分析,由于桁架厚度原因,在舞台原有的高度3.2 m,减去桁架葫芦0.3 m、横梁厚度0.4 m后,舞台仅有2.5 m高,演员无法表演,道具也没有办法展示。方案一被否定。

方案二:采用灯光墙的形式,考虑到雷亚架(layer)太宽,成本很高。同样由于高度和进深的原因,都不能使用。放弃方案二。

方案三:选用桁架采用立柱形式灯架,在桁架下面加一块0.8 m×0.8 m的20 mm厚度铁板作为固定作用,确保立柱上灯光的安全。用星空幕布打底增加空间感。效果图见图5。

最终选择方案三,保障了文艺演出的顺利举行。

小结

总结几年来的工作经验,笔者认为,在室内场所,灯光架的选用上一般有以下规律:

(1)在楼层较高的环境(5 m以上)、跨度不大(小于14 m)的情况下,基本可以考虑450 mm×450 mm桁架作为基础设备,比较方便实用。

(2)在楼层低于5 m高于3.8 m、跨度小的(小于6 m)、进深允许的情况下,可以考虑使用220 mm×220 mm 桁架;若跨度大,一般考虑灯光墙比较适宜,雷亚架比较安全,在条件不允许的情况下也可以考虑脚手架结合钢管固定结合使用。

(3)在楼层小于3 m时,也只能考虑选用桁架采用立柱形式灯架,在桁架下面加一块0.8 m×0.8 m的20 mm厚的铁板作为固定作用,在确保立柱安全的前提下,可弥补不足。

(编辑 张冠华)

篇5:演出活动方案

同学们,在我们的日常生活中,都会扮演不同的角色假如你是小顾客,假如小观众假如你是怎么,你做的呢?请欣赏快板《假如》。

小顾客:假如我是小顾客买东西,按先后,说话时,先说请,要尊重售货员,不给别人添麻烦,添麻烦。

小乘客:假如我是小乘客上汽车,不拥挤,在车上,不抢座,车到站,他先下和和气气不争吵,不争吵。

小观众:假如我是小观众,看电影,看杂枝,讲文明,守秩序,讲卫生,不吐痰,保持安静不起哄。不起哄。

小游客:假如我是小游客,上公园,看美景,爱花木,爱护文物,见外客,不围观文明游客我做到,我做到。

女主持人:我们举止端庄,我们活泼大方,我们尊老爱幼,我们天天向上,像春苗一样茁壮成长,我们是未来祖国的栋梁,请欣赏舞蹈《礼仪之歌》。

男主持人:今天我们是祖国的小雏,明天我们将展翅世界的碧兰云天。

女主持人:一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。

男主持人:礼节是一封通行四方的推荐书。

男女主持人合:让我们插上文明的翅膀飞向蓝天,飞向美好的未来。《礼仪之花开心中》主题队会到止结束。

八、请辅导员讲话。

同学们生活里最重要的是礼貌,它比最高的智慧比一切的学向都主要,你们刚才的表演的无论是小品,快板和歌舞表演还是小记者采访,都是那么认真、投入,我祝愿同学们从小讲文明、懂礼貌,将来成为有道德、有理想、有知识、的社会主义接班人。

九、呼号:

篇6:文艺节目演出活动方案

(2013-2014学年度第二学期)

一、活动目的营造活泼向上的校园文化,充分发挥学生的特长,提高学生的全面素质,让学生度过一个快乐、祥和、向上的“六一”国际儿童节。

二、活动主题:“文明、健康、活泼、放飞童心、舞动六一”

三、组织机构

组长: 陈安湖

副组长:蒋宗林刘清芳刘敬英陈新彩苟永涛

成员:全体班主任

四、活动安排:

时间:2014年5月30日下午2:00——5:00

地点:河畔街洪宇广场

场务: 蒋宗林(维持舞台秩序,驱散闲杂人员)

前台导演: 陈新彩李倩

后台导演: 各班班主任

节目主持:张润钊曹家重李丹张博勋

评委;刘清芳 刘敬英 李芸 张玲玉 冯浩娟姚俊珍刘磊张世芳欧亚萍朱玉琼王巧利冯雪郭建军张继雄

(说明:评委在台子东面就座,前后台导演主持人在台子的西面就座)

统计:赵胜红王小慧

音响:南有亮 宋宏江(负责电子琴的插电,话筒等)摄 影:李逊李海燕

后勤服务:

组 长:苟永涛

组 员:王学文任武李世安王世东张雪青蒋有龙

张军煜王继功关维平及六(5)班学生10人(舞台搭建桌椅、音响搬运摆放,会场布置,演出结束后会场清理等)奖品准备:李满忠

五、奖励办法

舞蹈类:一等奖:3个;二等奖:4个;三等奖:6个(13个)(23)说唱类;一等奖:1个;二等奖:1个;三等奖:2个(4个)(8)才艺类:一等奖:1个;二等奖:1个;三等奖:1个(3个)(10)说明:集体节目奖班级及指导教师,个人节目只奖表演者本人。

六、评分办法

1、比赛采用十分制。

2、比赛设评委14名,当场打分,保留两位小数,去掉两个最高分和两个最低分,其他10位评委打分的总分为该班的最后得分,按总分分类排名,将集体节目总分平均分缩小到原来1/10为该班积分。河畔镇中心小学

篇7:师生同台演出活动方案

一、活动宗旨

为庆祝建党九十周年,歌颂伟大中国共产党的丰功伟绩,东台镇海丰小学在2011年国庆节到来之际,开展师生同台文艺公演活动,邀请学生家长、社会各界人士观摩,展示师生风采,让孩子享受快乐,放飞童心,增进师生、生生之间的情感,增进家校之间的情感,共同谱写快乐乐章,营造和谐校园,共同经历一个难忘、快乐而有意义的历程。

二、活动时间:2011年10月21日下午2:00

三、活动地点:餐厅

四、领导小组

组长:周桂全

副组长:黄爱民贲中卫曹爱军

成员:潘秀萍张娟娟何娟殷丽周静东王芳

杨印月马丽华周晔吴晶民杨 梅张一国

何陆雯 王美洲李铂钧(以及各年级辅导员)

五、节目内容要求

歌颂共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好的时代主旋律,以及贴近学生生活实际的文娱作品。

六、节目安排:

1.一至六年级以年级为单位准备好学生类节目1个。(9月20日之前上交节目单到教导处)

一年级舞蹈,负责人潘秀萍;二年级艺术体操,负责人何娟; 三年级课本剧,负责人殷丽;四年级舞蹈,负责人周静东; 五年级合唱,负责人杨印月;六年级诗朗诵,负责人张一国。

2.以负责人为单位,一人辅导好一个节目。(9月20日之前上交节目单到教导处)

周晔辅导独唱;马丽华辅导独舞;张娟娟辅导诗朗诵。吴晶民器乐;杨梅辅导8-12人的舞蹈;王芳辅导相声(或戏曲、快板……)何陆雯负责书画展;王美洲辅导花样跳绳。

3、教师节目。

舞蹈:35周岁以下女教师,召集人景春香,指导马丽华。小合唱:35周岁以下男教师,召集人贲中卫,指导王美洲。器乐:吴晶民、黄昌柏、刘加青等。负责人吴晶民。

七、活动时间表

9月18日~22日:各年级、各位老师查找资料,确定汇演节目形式,上报汇演节目(如名称、形式、人数、节目时长等),并开始排练。9月25日前各学校将公开演出的节目单、演出时间和地点报东台教育局体卫艺科,以便集中向社会发布通告。

10月:初审汇演节目,进一步提出要求。节目彩排,拾遗补漏。10月21日:校内演出。

八、重点强调

1.各年级在接到活动方案后,要在年级负责人的安排下,根据本年级的实际,按要求将节目严谨策划,协助老师服从负责人的安排,同时写好各节目的方案,需要的服饰、道具,报景春香处。

2.在确定节目后,有关老师特别是责任老师要抓紧时间组织学生进行排练,切实提高演出的水平。

3.老师演出节目,各人服从召集人的安排,认真学习,及时训练,严格要求自己,确保节目质量。

九、各工作人员安排

场地划分及调度:李铂钧 顾希阳

班级秩序与纪律:各班班主任及本班科任教师

全场秩序与纪律:红领巾监督岗

舞台搭建:黄爱民(负责)及全校男老师

器材准备:1.音响:王美洲2.其他: 黄爱民

篇8:民俗活动对皮影戏演出的影响

一、民俗对皮影戏演出内容的影响

中国民间的老百姓心里具有阴阳理念,比如死后下阴间等等,在一定时期又受到外来佛教影响,逐渐将这种传统观念扩大发展,后来演变为许多丰富的民间题材,这些题材就成为了皮影戏的表演内容。比如在北京皮影戏的表演中,经常他们的后箱里摆置一个阴间的皮影盒子,盒子里面有阴曹地府、阎王爷、黑白无常等传统形象,多达几十种[1]。这些人物形象就是由民俗当中的阴间影响的内容。比如第一张黄泉路,它表现的内容就是人死后到达阴间的第一步,然后通过奈何桥,再由投胎镜检测此人生前的所作所为,确定其投胎的下一步。这里面场景异常丰富,有天国、油锅、锁链等,这些都活生生地再现,体现了民俗的具体内容。

中国民众喜欢在春节期间,尤其是元宵节前后闹社火。如山西省高平县(今改为市)新修县志记载这里的元宵耍乐,有龙灯、狮子、竹马、踩高娆、武故事、打桩、旱船、小车、独龙驹、二鬼扳跌、花灯、九莲灯、腰灯、秧歌舞等等,而这些“耍乐”[2],亦被皮影戏艺人搬上了影窗,形成了一些很有特色的剧目,如山西、陕西一带的《闹社火》剧目。皮影戏的表演匠人通常在庙会、重大节日时进行皮影戏的表演,表演的内容根据主题来确定,于是分为庙会节目、主题节目等形式。而且在具体的实践中,皮影戏班子还会根据雇主的要求,比如姓名、行业形态等具体内容进行节目的编排,体现出应景的特色。另外,还有主要忌讳的问题。民俗比较讲究忌讳,比如开业庆典的时候,就不能安排阴间的戏份,雇主比较忌讳。这是民俗对皮影戏演出的内容影响体现[3]。

二、民俗对皮影戏创作形式的影响

皮影戏的表演者具备二次创作的能力,这和他们的演出实践积累分不开。他们在二次创作里,通常会随手将生活里的民俗内容随意应用,恰到好处地融合在表演里,起到意想不到的效果和作用。比如台湾皮影戏的著名表演者蔡龙溪先生,他有一次在表演中,即兴编排了一段《筵歌》,“古贯佳肉是红烧麻,血腿佳肉红烧别,”其中“麻”的意思是鳗鱼,“别”的意思是鳖鱼,一语双关的内容极其符合筵歌的特点和气氛场景[4]。

除上面所举的例子外,举凡婚丧、寿庆、生子、房屋新成等,皮影戏艺人都根据自己的理解,刻制一些形神兼备的景片,提炼出一些雅俗共赏的剧目、唱段,以迎合俗民。如生子喜庆时,演出的剧目有《麒麟送子》《麒麟阁》《双麒麟》等。而在河北一带,艺人还专门改编有《生子喜影词》的例戏,寿庆剧目有《八仙庆寿》《郭子仪上寿》《彭祖求寿》等。而在湖南省衡东县,艺人则提炼了“拜寿词”唱段,河北一带艺人则改编有例戏《庆八十喜影词》。

三、民俗对皮影戏表演形态的影响

除了上述方面,民俗对皮影戏的表演形态也有一定影响,因此可见两者是相互融合促进的。

中国老百姓的信仰比较多样化,有的信仰佛教,有的信仰道教,信仰道教的比较相信符咒的功能,注重屋里驱鬼辟邪等仪式,得了病以后要请神,这些仪式都是皮影戏的表演形态。比如在广东的一些地区,皮影戏在表演之前都要进行这种仪式,达到表演顺利的效果,有的还要贴出“五雷符”,念几句咒语。这些都能看到民俗对其的影响。道教科仪对皮影戏演出形式亦有影响,或戏中搬演道教科仪,或袭用道教的某些仪式,从而形成了独特的戏俗[5]。

四、结语

皮影戏来自于民间,集中体现了民间活动内容、民俗活动的精髓,他们之间是互为表现、互为影响的。作为传统的民间艺术形态,皮影戏具有深厚的民间现实土壤,但是随着城市化的发展,民俗生活的不断消失,皮影戏的生存似乎成为了一个问题。如何能够保护这一珍贵民俗艺术,是需要全社会共同关注的问题。我们希望能够将其保留,因为它是传统民间的精华所在。

参考文献

[1]李跃忠.中国影戏与民俗[M].郑州:大象出版社,2010.

[2]沈珉.中国传统皮影[M].北京:人民美术出版社,2004.

[3]张冬菜.中国影戏的演出形态[M].郑州:大象出版社,2010.

[4]郑劭荣.中国影戏特征极其姊妹艺术[M].郑州:大象出版社,2012.

篇9:活动演出方案

关键词:大学生;演出活动;文化内涵

高校辅导员每年都要组织学生开展各种文艺演出活动,如迎新晚会、欢送毕业生晚会等。经过笔者仔细观察与分析,很多晚会中单个节目质量较高,但整体节目没有形成合力,对学生智慧的启迪和教育意义力度不够。在现代网络信息化和中共十七届六中全会决定深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣的时代背景下,进一步加强高校校园文化建设,以文化育人,全方位提高大学生的综合素质迫在眉睫。笔者经过多次深入指导学生开展各种文艺演出活动,特别是2011年中原工学院新疆班师生国庆联谊会和2011年11月7日欢度古尔邦节等活动,对辅导员如何提高大学生演出活动的文化品位进行了深刻反思与总结,并提出了具体的应对策略。

一、领悟人才培养的真谛

根据中央新疆座谈会精神,为了使新疆长治久安,2011年3月,中央决定将新疆毕业多年未就业的少数民族本科毕业生,通过援疆渠道送到内地省市进行培养,为新疆基层培养少数民族骨干人才。目的是使他们开阔眼界、转变观念,增长知识与技能,切实感受祖国的伟大和大家庭的温暖,进一步增强民族感情,增强对祖国、对中华民族的认同感,增强维护祖国统一、反对民族分裂的责任感和自觉抵御“三股势力”渗透的能力,增强自力更生、艰苦奋斗、加快建设美丽富饶和谐稳定新疆的责任感。培养的关键是让他们转变观念,更加热爱党、热爱祖国,维护民族大团结。

二、思考文艺演出活动的定位

我们在策划文艺演出活动时,首先要搞清楚演出活动的规模和规格。规模和规格决定了我们可利用的资源。要对隆重、热烈两个词有深刻理解和把握。“隆重”是指场面宏大,出席活动的领导级别高;“热烈”是指观众多,营造的氛围让人一入场就感到温馨、激动或兴奋。如新疆班学员欢度古尔邦节,用新疆特有的文化作为嘉宾入场的迎宾礼仪,穿着民族节日盛装的学员手持鲜花和手鼓列队欢迎、播放着节日喜庆音乐、一对男女学员载歌载舞引领领导入场,给最尊敬的领导献维吾尔族花帽、给嘉宾献奶茶,让在场的人员无不感到兴奋和鼓舞。虽然一个新疆班只有25位学员,但它不是高校里的普通班级,而是校级规格,演出活动受到师生高度关注,参与的人员级别也很高,但在倡导节约型社会的今天,场地的部署和设备的利用就不可过于追求豪华气派,所以,演出活动的定位是“节俭、大气、融洽、高品位”。

三、萃取文艺演出活动的教育思想

古尔邦节是伊斯兰教两大节日之一。古尔邦节又称宰牲节,是全世界信仰伊斯兰教的穆斯林的共同节日。为了引导新疆班学员爱党、爱国、跟党走,我们在策划活动时,就要考虑三方面的因素,首先要让身在异乡的新疆班学员感受到节日的快乐和温暖;其次要让学员借机更好地融入中原工学院;再次能够让学校师生深入了解新疆文化,而不是宣扬宗教色彩。艺术来源于生活,又高于生活。要将散落在新疆各地的“珍珠”,通过文艺演出活动这个载体串起来,打磨成精品来呵护师生的心灵,需要两地教师充分交流、用心思考、精心提炼,萃取出适合在高校演出的新疆先进文化元素,用学校的吸引力、影响力来达到思想上同化的目的。

四、策划彰显教育思想的文艺节目

一台联欢会的教育思想确定之后,辅导员就要围绕中心思想策划节目。在策划过程中要把握住几个重点。第一,演出活动的时间与节目的数量。根据人体生物钟规律,整台文艺演出活动的时间控制在一个半小时左右为宜,由于每个节目演出类型不同、时间长短不一,节目总数控制在8个到12个为宜。第二,节目类型要丰富多彩、前后呼应、一气呵成,让观众观后能够感悟人生哲理。比如,新疆班学员欢度古尔邦节,首先以迎宾仪式欢迎领导嘉宾入场,然后欣赏新疆风土人情视频短片,让观众身临其境;接下来歌伴舞“欢迎您到新疆来”,为嘉宾敬献哈密瓜;然后进行新疆民族服饰秀、语言秀、歌舞秀、饮食秀等文化展示。第三,有加深民族文化融合与创新的节目。如新疆班师生与学校新闻和传播学院师生一起创作和吟诵的《民族团结之花在盛开》,50人的队伍,多次一起排练,不仅提高了新疆学员的普通话水平,而且还增进了彼此的了解和友谊,使豫新文化进一步交融。《感恩之心献亲人》用三句半的形式将新疆学员从报名选拔到来豫学习的心路历程汇报给各位领导和观众,其中培训的艰辛和强烈的感恩意识使观众为之动容。第四,节目由单向输出变为双向互动。传统的演出常为单项输出,台上演台下看,气氛不浓,影响力不够。新疆班学员欢度古尔邦节,通过迎宾礼仪与领导嘉宾互动、民族语言舞蹈模仿、麦西来甫群舞和有奖互动等环节来激发观众的参与意识,愉悦师生心灵。穿插有奖互动时节目内容不可过分宽泛,应围绕一个主题展开,形式多样且要有知识性和趣味性,笑过后能给观众以启迪为好。如新疆班欢度古尔邦节中的猜谜语“羊”、吹气球奖励“馓子”、维吾尔族模仿秀和知识问答哈萨克族乐器四个活动,不仅演绎了古尔邦节的文化,而且达到了愉悦大家心情的目的。第五,充分利用精品资源,邀请专家指导,让特色节目增辉。比如,学校图书馆馆长是全国知名的诗人,诗歌《民族团结之花在盛开》和三句半《感恩之心献亲人》内容请他润色;学校工业训练中心主任所带领的“红星”合唱团,屡次在省级赛事中获奖,他与合唱团带来的《最美的歌唱给妈妈》等歌曲,将整台联欢会推向了高潮。第六,充分利用现代传媒技术,传统与现代结合,提高活动品位。新疆班欢度古尔邦节所用的新疆风土人情视频介绍、每个节目特色展示、观众微博参与互动等,不仅使观众身心愉悦,而且开阔了学生的视野。

五、追求演出节目指导的科学化与精致化

文化的力量源于它的先进性、源于文化创新的活力,节目策划方案确定后,辅导员在指导大学生准备每个演出节目时,要细分群体、重视细节、优化过程,以创优品质优化每个节目,让学生树立追求优质的价值取向,使创造特色、追求优质成为共识。要充分发挥团队的力量,精诚团结,精致化管理,追求卓越。排练节目前和演出前都对演员进行鼓舞、动员,讲清活动的目的及要求,鼓舞学生的积极性。在排练节目过程中,学员不可避免地会出现各种思想问题,我们要寻找能够切中学生心理要害的关键问题,一击即破。切忌为了人情而保留不理想的节目,导致整台联欢会质量下降。每个节目必须有专人负责,让他们领会节目的创意,使团队演出展示到位,节目负责人之间要经常沟通协调,以便有突发事件时及时沟通,少出纰漏。主持人是整台节目的指挥者,必须非常清楚每一个节目的细小环节设计的用意,突发事件发生时能够及时应对,临场发挥。要与新闻报道及摄影者沟通节目策划用意,抓拍有新闻价值的照片。辅导员在与学生交流互动中,要提高自己勇于回应问题的能力,在果断决策中树立威信,增进友谊,要注意培养学生中的优秀灵魂人物,对表现突出的学生要及时表扬,要让被表扬者在最需要的时候,获得最大的心理满足,这有利于激发学生的激情,充分发挥学生的聪明才智。

六、凝练团队的工作文化

一般而言,文艺演出结束后团队即自行解散。笔者认为,一台大型演出结束之后,团队在一起交流得失、升华思想更为重要,它是由实践上升到理论的过程。如新疆班欢度古尔邦节,豫新老师近一个月的精心准备,让不同民族、不同文化背景、不同阅历与思维取向的人们,在民族大团结、展示新疆先进文化的主题下,对每个细节充分酝酿,精心雕琢,达成共识,他们不辞辛劳,忘我工作,凝练团队的工作精神“辛苦不说累,寂寞不怕闷,心酸不撤退”和面对学员的工作心态“承认差异,关爱包容,帮助有度,在包容中实现引领,在关爱中巩固主导”。总之,我们要做学生的文化使者,帮助学生抓住时代机遇,精神塑造,素质历练,创新创优;我们要做中国特色社会主义文化的传播者和创新者,做社会主义核心价值体系的宣传者和践行者,为推动社会主义文化大发展大繁荣、建设文化强国贡献力量。

篇10:六一演出活动方案

以育人为宗旨,面向全体师生,激发师生对艺术的兴趣和爱好,培养学生健康的审美情趣和良好的文明素养,着力推进和加强校园精神文明建设,提升我校素质教育质量,经学校研究初步决定5月30日在学校大操场举行“金色童年,快乐成长”为主题的庆祝活动。

二、活动内容:

师生文艺展示:一、二、五年级各班准备优秀节目一个;三、四年级大型集体舞展演;六年级以“念师恩”为主题准备精品节目(师生同台)。

三、组织机构:

1、领导小组

组长:余老师

副组长:黄老师

成员:李老师、陈老师

2、指导小组

组长:陈老师

副组长:李老师

成员:各班主任

3、节目主持:

两名学生(张老师、秦老师)

四、活动安排

1、时间:20xx年5月30日上午8:00

2、地点:学校大操场

3、工作人员

标语及舞台布置:体育组老师;

音响电器及音乐播放:黄老师、何老师;

化妆及学生服饰穿戴:非班主任女老师;

负责组织上场、安全、纪律:各班班主任、学生会干部、体育老师。

4、活动程序:

鼓号队、腰鼓队入场

1)校长发言宣布活动开始;

2)表彰一批优秀学生和团队干部;

3)总支领导为六一致词;

4)文艺比赛文娱汇演。

5、邀请学生家长参加,让家长进入学校了解我校校园文化,让老师、家长、学生能相互促进交流,同时也是对学校教育的一种宣传。

五、活动要求:

1、内容健康向上,节目新颖、形式多样,符合小学生年龄特点;

2、各班演出学生不得少于12人;时间5分钟以内。

3、演出服装整齐,统一,和节目内容相符。

4、各班充分利用好课余时间,做好训练工作,努力提高节目质量。

篇11:文艺演出活动方案

活跃社区居民文化生活,优化居民生活环境,陶冶居民的艺术情操,推进社区文化建设,促进良好民风形成。

二、组织领导

社区成立文艺汇演领导小组。

组 长:

副组长:

成 员:

三、活动内容

主题鲜明,内容健康向上,具有一定的教育意义,能激发积极向上,对未来充满希望的热情,体现健康性、思想性、艺术性的统一。

四、节目形式

可采用演唱、歌舞表演、乐器演奏、戏曲等形式。

五、服装要求

按照节目形式,配合相应的服装。

六、参加单位及注意事项

1、辖区每个单位选送1—2个节目;

2、每个节目时间不超过6分钟;

3、各节目自行化妆,录音带、光盘各单位自行备好,在演出前交舞台旁直播处。

七、汇演时间及地点

地点:xx小学

篇12:文艺演出建设活动方案

一、活动主题:《英雄守护、平安--》

军民同乐,共庆“八一”,我们把心中的感谢作为一份礼物送给最可爱的“火场英雄”;我们把五百斤解暑消渴的西瓜送给用生命守护我们的“真心英雄”;哪里有危险,哪里就是消防官兵舍生忘死的战场;哪里有困难,哪里就有消防官兵赴汤蹈火的身影;“有险必抢,有警必出,有灾必救,有难必帮;替政府分忧,为百姓解愁,军旗永远在他们心中飘荡,他们的血液里永远流淌着军人的勇敢和刚强”。

二、活动时间及地点:

演出时间:7月29日周二上午九点

演出地点:--区消防大队

公交:--到达附近

三、主办单位

市文明办、团市委、--区党委、--市消防支队、--市志愿者联合会、--市青年志愿者协会、-残联盟

四、统筹协调

1、为消防官兵送西瓜

2、-残联盟发起人讲话。

3、消防队领导致词

五、节目单:

1.跆拳道男儿当自强智虎跆拳道馆,

2.葫芦丝独奏月光下的风尾竹

3..女声独唱江山

4.配乐诗朗诵无悔的选择

5.手语舞国家

6.男生独唱军中绿花

7.笛子独奏扬鞭催马运粮忙,

8.女声独唱兵哥哥

9.吉它弹唱新朋老友

10.街舞凝聚梦想红领巾凝聚街舞培训俱乐部。

11.男生独唱什么也不说

口技梦想成真

12.大合唱共和国之恋

六、物品准备:

音响、场地由部队方面提供,交通工具(大巴车或出租车)主持人和演员演出服装及道具等由-残联盟提供。

七、联系人

篇13:活动演出方案

2014年11月2日, 江西省鄱阳县谢家滩镇福山贫困村里热闹非凡。由鄱阳县老干局、鄱阳县扶贫和移民办、鄱阳县老年大学、鄱阳县谢家滩镇党委政府联合主办的全国首个“扶贫日”宣传暨定点扶贫慰问演出在这里举行。福山村村民首次在家门口品尝了一顿精彩的文艺大餐。

福山村坐落在鄱阳县偏远山区, 经济发展落后, 是个典型的山区贫困村。按照鄱阳县委、县政府部署, 从2012年开始, 由鄱阳县老干局定点帮扶福山村。

鄱阳县扶贫和移民办主任陈雪莲介绍, 近年来, 县老干局在帮扶过程中注重实效, 突出重点, 经过调研, 把老百姓最急需、最迫切期望解决的困难和问题, 作为优先帮扶的重点, 想尽办法为福山村做好事、做实事, 为老百姓送温暖。在自身经费十分紧张的前提下挤出十余万元用来支持福山村基础设施项目建设, 同时为福山村积极争取财政、水利、交通等方面的项目和资金、逐步改变福山村贫穷落后的面貌。在县老干局的大力帮扶下, 福山村的环境比以前更漂亮了, 贫困家庭的数量减少了, 脱贫致富的能力也得到了提高。

陈雪莲认为, 作为贫困村, 福山村还有部分群众因种种原因生活在贫困之中, 扶贫帮困, 单靠政府不能完全解决问题, 更需要群众自力更生, 更需大家携手同行。她希望以此次活动为契机, 大力发扬扶贫人团结奋进、互助友爱的精神和作风, 用行动彰显社会责任, 用博爱凸显慈善情怀, 用奉献共谱和谐乐章, 希望以此引导全社会都来关注鄱阳县扶贫和移民工作, 关注困难家庭和弱势群体, 帮助困难群众尽快脱贫致富。

篇14:演出市场与演出票价“游戏”

曾经举办“三高”演唱会的北京时代新纪元文化传播有限公司的董事长陈纪新说:大型演出制作成本非常高,包括演出团来回的飞机票、新闻发布会、工程制作、场租等费用。孙燕姿北京首体演唱会总成本近六百万元,票房收入只有四百万元。据调查,同一个大牌歌星在香港的演出最高票价一般只有五、六百港币,而香港人均收入要比内地高出许多。

目前,内地演出市场确实有点“中国特色”,这就是“团体购票”。由世纪文化传播公司引进的爱尔兰的《大河之舞》和百老汇的经典名剧《猫》,尽管票价不斐,但在京城曾经也是一票难求,就是因为团购的力量。公司副总经理李志祥认为,团体购票对票价的高低在意得比较少,甚至高点对买票的团体更有面子。别人的演出600多元,你怎么100多元?因此,团体购买者是演出市场价格的拉动者。当年“三高演唱会”门票曾经是2000美金一张,全世界都没有那么高的价格。当然不会是老百姓口袋里的钱,而是一些企业单位的公关费用。有的企业说,“一个鱼翅上千块钱,不如看一场演唱会,都是公关嘛。”

高额的制作费用和大量的集团购买者致使北京等地的演出票价高高在上。但这些仍然不是高票价的全部原因,据业内人士分析,还有一个更为重要的原因,那就是我们的演出主办者、各方参与者。正慢慢地把老百姓娱乐消费贵族化、奢侈化,而不是大众化。

其实,商业演出在国外、海外十分普及,看演出也是习惯性的大众消费,歌手演出绝对不是一场,一般都是巡回演出。以香港为例,一个大牌歌星开演唱会一般都是连演二、三十场。当年梅艳芳刚走红的时候就在香港红堪体育馆连演二十八场,被人戏称为“梅二八”。这是一个简单的经济学原理,同样的产品,做得越多,单位成本越低。

那么,“大牌”的明星为什么在北京就只演一、两场呢?,中国艺人经纪界重量级人物、北京太合麦田音乐公司的宋柯一语道破了天机,内地的演出市场没有形成低票价的良性循环,是与主办者“奇货可居”的心理分不开的。

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