教育的意义学生观后感

教育的意义学生观后感（共10篇）

篇1：教育的意义学生观后感

很高兴看到消防题材的电影、电视剧活跃在荧屏。哪有什么岁月静好，即使是和平的国度里，危险总是伴随着我们的生活，而那一抹逆行的橙色是明知危险而前行的勇气，是面对群众生命财产安危的责任与担当，是困境中生死边缘里唯一生的希望。以此类电影来关注消防战士的工作生活，致敬为人民群众、社会平安发展默默奉献着的最可爱的人。

不用看正片，就知道会有太多的热泪盈眶。在特勤中队战士录制短视频与父母、孩子道别的时候，那句“妈，我累了，我想回家”。在王璐(杨紫 饰)面对同是消防员的新婚老公徐小斌(欧豪 饰)遗体 在现场总指挥(侯勇 饰)扇出干脆的耳光“你太不了解消防员”的时候，相信还有很多镜头，热泪会自然夺眶而出。

本片由江立伟(黄晓明 饰)的工作、生活两条线串联起来，以港口码头储油罐的火灾为重点，全方位的展示了消防战士的全部。故事原型是20--年7月16日发生在大连新港的石油管线，也就是大连新港7.16事件。事故造成直接财产损失为22330.19万元，在20--余名消防官兵15小时的努力下，才最终扑灭。

其实真正的现场比电影里要严重的多，那个手动阀门，需要八万转才能关上，而本次灾难中唯一牺牲的消防战士是大连支队战勤保障大队远程供水编队分队长张良，就是电影中欧豪的原型，本来几天后正准备拍婚纱照。

他们是这个时代的超级英雄，他们无愧于的烈火英雄。

篇2：教育的意义学生观后感

《我是演说家》教育的意义观后感怎么写，以下是聘才网小编精心整理的相关内容，希望对大家有所帮助!

在 《我是演说家》的舞台上说的好的可不止一个，但令所有家长和奋斗在教育岗位上的我们有所触动的当属英语培训师董仲蠡。他在整场演说中都围绕着“教育的意义”展开。

当他把外国人翻译的古诗词美妙的讲给学生时，却受到了学生的质疑讲这些有什么用?能提分吗?面对这样的提问他难以应答。仔细想想，这样的问题岂止只有他一人答不上来，身为老师的我们也同样答不出。因为，在应试教育下，家长和孩子们重视的只有成绩。当一个老师没有把成绩教出来时，他就不是一个好老师，就会被说成无用。可是，亲爱的家长们，你们没有看到除去成绩，你们的孩子明白了什么是好什么是坏;你们的孩子明白了什么是善什么是恶;你们的孩子更明白了爱心与耐心的可贵!身为老师，我们除了教成绩，更应该教做人，身为家长是不是也应如此呢?

在教育中，如果我们单纯的拼知识，我们已经输了!难以解答的数学有计算器;难以读懂的英语有翻译软件，难以识记的历史政治，网上一搜便是。一些高可以可以帮助我们去完成那些知识。但是，一个孩子的奋斗目标，老师和家长不从小树立，长大后怎么办?一个孩子的良好品行不从小教育，长大后怎么办?一个孩子积极进取的态度不从小培养，长大后怎么办?

“教育不仅仅是传授给人以知识，更是提高个人的修为，增强我们对于生命的感受力，从而更好的认知自己，并不断地提升自己。”可是在现在的教育中，有多少人能以此为核心去做教育呢?为了让家长高兴，我们不断的给孩子压题型;为了让自己有好名声，我们不断的给孩子做套题。孩子的成绩搞了，对家长有了交代，但是谁对孩子们负责?所以，也请大家允许我们教育者每天也拿出一些时间给您的孩子做“教育”。这种教育无关成绩，无关排名，只是我们内心对孩子成长的一种渴望。

一直认为：作为老师最大的失败不是你的学生没有考满分，而是在多年之后你的学生竟然不知道自己要做什么?这是我们教育的缺失，是学校教育和家庭教育的缺失。所以，教育首先要让学生修心，让他们明确自己要做什么，这样我们的国家和未来才会有希望。

在整个演说临近收尾时，董老师说：“当今社会，什么都可以浮躁，唯独教育不可以。”是啊，只有教育才会让孩子们明白什么是社会良心的底线;只有教育才会让孩子们认知自己，掌握自己的人生。

所以，在今后的课堂上，我依然会传授孩子们答题方法和技巧，但与此同时，我们也要坚持做教育，教育孩子们知道自己是谁，让他们更好地了解自己，完善自己。

他们都说80后是垮掉的一代，70后在改革开放的大潮中搏击中流，虽体无完肤，但也尝到了甜头，而90后则享受着父母甜头的成果。唯有80后是经历了社会变迁最快最大的一个时期，也是各种改革的分水岭，是变迁的经历者，也是变迁的见证者，更是变迁的磨练者，尤其是接受在校教育，三天一小课改，五天一大课改。但是80后是意志力最具韧性的一代，从小吃过苦，所以再大的苦难都能够经受得住，同时也是最孝经父母的一代，是和5060后的父母一起同甘共苦过来的，懂得父母的心酸，说得对，父母要的并不多，他们要的就是和自己的子女说说话，谈谈心，记得有一次母亲打电话说：咱家的狗丢了三天，又自己跑回来了。我说：然后呢，有事吗?妈妈说：就这事!我当时不知道是好气还是好笑：以后这样的不是事儿的事儿不要打电话了，我很忙的，可以跟我弟郭志文说，他在大学有的是时间。妈妈说：哦!当挂电话的时候，突然意识到，我错了，母亲肯定是想和我说说话，所以才有了这个由头。我赶紧把电话拨过去，和母亲说了一会儿话，才觉得心里稍稍安慰。你养我长大，我陪你变老!这是既心痛又惭愧的宣言。只要我们做子女的，用心去发现，用心和父母说说话，就是父母最大的快乐!因此对外要用脑，对内要用心！!

“总决赛到现在，大家都饿了吧!”清华才子梁植发话了。梁植在总决赛中，用十分巧妙的语言话题，直接转入到了《舌尖上的中国2》。语言的力量，是本期梁植在总决赛中的话题。什么是语言?语言就是跟他人交流的一种方式;什么是力量，那是可以支撑你的源泉;什么是语言的力量，它就是通过与人交流而让你充满力量。今天，就让我们，来感受语言的力量!

”美国人的报纸上，说中国，在用纪录片的方式，输出他们的政治理想和抱负。”但是，美国人这么说，自然有自己的想法和理由，报纸上说：中国上的《舌尖上的中国2》中，大量的描述了，中国边疆的情况。有很多少数民族的信息，这是他们的统战要求。但，这并不是最好的理由，因为我们中国人，爱吃，好吃还懂吃，这是我们中国人的一种文化!可是这里面，美国人不懂，因为还有一种更重要的原因。120年以前的今天，1894年中日甲午海战，跌入到太平洋深渊的，除了有北洋舰队的全体官兵以外，还有当时中国的文化自信。从那时开始，只要有点能力的国家，就回来中国的国土上面践踏。都说我们的文化不行。这时，我在想，即使那样，你们其他国家也不能侮辱我们的祖国，不可践踏我们的土地。当时看的我，十分的气恼。然而，梁植说，但今天，局面有了改变!我们中国已经成为了世界第二的大经济体。但我们从未打过翻身的文化战争。而在文化战争上，语言，是最有力量的武器!

篇3：教育的意义学生观后感

1 创业教育有助于增强大学生理想信念教育的现实性和针对性

理想信念是人的精神境界的集中体现, 对人的行为起着引导、动力和精神支撑作用。邓小平同志非常重视理想信念教育, 他反复强调, “我们一定要经常教育我们的人民, 尤其是我们的青年, 要有理想。”IIJ (P110) 创业教育的开展和加强, 有助于提高大学生理想信念教育的现实性、针对性和活力。

1.1 加强新形势下的创业教育, 有利于促进大学生正确地面对社会主义市场经济的发展, 坚定科学的人生理想, 积极地参与竞争。随着社会主义市场经济体制的建立和完善以及我国高校办学体制改革的不断深入, 我国的就业制度从以往“统分统配”向“自主择业”转变。在这种情况下, 一些大学生对自己的前途和命运感到迷茫, 加之高校思想政治教育的方法和效果又往往不很理想, 使一些大学生理想信念出现了不同的模糊和淡化。加强新形势下的高校学生的创业教育, 有助于促进他们以积极的态度参与人才竞争, 以科学的态度选择职业方向, 展示良好的素质并获得事业成功, 从而坚定大学生投身中国特色社会主义事业和现代化建设的信念和信心。大学生创业教育是人生理想信念教育的一种具体形式, 创业目标的确立是人生理想的外在形式和具体表现, 创业目标的逐步实现将会更加坚定大学生的理想信念, 创业综合素质和能力是大学生实现人生理想的基本条件。因此, 高校系统而有针对性地进行创业教育可以帮助大学生克服职业选择的消极等待思想和迷茫的情绪, 增强积极的职业进取意识, 树立正确、科学的创业观。

1.2 加强新形势下的创业教育, 有利于促本校或社会各界成功人士的典型事迹作为创业教育的示范教材, 用他们的典型事例教育、引导大学生把实现自身价值与服务祖国和人民统一起来, 激发大学生为国创业的强烈欲望。在创业实践活动中, 各高校常常通过建立创业实践基地和社会主义精神文明实践基地, 组织大学生深入农村、工厂、企事业单位等基地进行广泛的社会考察和市场调查, 使他们了解社会, 了解国情, 加深对建设中国特色社会主义长期性和艰巨性的理解和认识, 使他们在创业实践活动中增知识、长才干。

2 创业教育有助于提高对大学生进行艰苦奋斗精神教育的实效性。

对大学生进行艰苦奋斗精神的教育, 是高校思想政治工作的重要内容之一。现代大学生艰苦朴素、勤俭节约的观念比较淡薄, 因此, 对他们进行艰苦奋斗精神教育是一项十分紧迫的任务。开展新时期创业教育, 可以帮助大学生继承和发扬艰苦奋斗的精神, 创业离不开奋斗, 创业之初的奋斗尤为艰辛, 许多成功创业者都是在十分艰苦复杂的条件下, 经过几番艰苦卓绝的努力取得成功的。高校在对大学生进行新形势下的创业教育的过程中, 要充分利用校内各种成功创业的资源, 为大学生组织高质量的成功创业报告会、创新论坛、企业家课堂等活动, 用专家、学者、企业家的艰苦创业经验和典型事迹, 激励、鼓舞广大学生艰苦创业的热情, 增强大学生创业的信心和决心。在社会实践活动中, 高校要有意识地组织大学生考察工作环境较差的艰苦创业先进典型单位或贫困边远山区, 使他们了解艰苦创业精神, 认识任何艰苦的工作和行业都是社会主义现代化事业不可缺少的部分。通过组织成立“创业训练协会”、“创业俱乐部”、“勤工助学中心”等大学生社团组织, 有针对性地开展“心理训练”和“创业沙龙”等活动, 从而培养一个合格的创业者应有的艰苦奋斗、知难而进、锲而不舍、自强不息的精神品质和敢于面对困难、失败和挫折的优良心理素质。通过成立“大学生创业中心”, 在老师的指导下, 念的有效方法

创业观念的有效方法在发展社会主义市场经济的条件下, 高校培养的人才必须适应社会主义市场经济发展的要求。市场经济的重要表现形式是竞争, 而竞争要有积极进取的竞争意识和过硬的竞争能力;同时, 竞争也需要有创新精神。这就要求高校要培养具有开拓创新精神、积极的创业意识、良好的创业心理、全面的创业能力和创业知识的人才。帮助大学生树立积极进取的创业观, 是高校思想政治教育的重要内容之一。据有关调查统计, 北京市接受调查的大学生中有52%的人在思考或考虑过自主创业的事情;而在上海市的调查显示, 有超过8%的大学生表示条件允许将踏上自主创业之路。可见创业教育已经逐步成为大学生提升和实现自我价值的需要。

加强当代大学生的创业教育, 可以通过一些具体的实践活动, 诸如社团和沙龙的组织与管理、报刊的策划与创意、科研或学术研究的立项与申请、法律与金融实践的模拟、成立自主管理经营的学生超市、书亭和家教部等实体, 帮助学生增强积极进取的创业观念。这些不拘一格的实践形式和想法, 有利于发挥大学生的自主性、积极性和开创性, 展示他们的才能, 更为重要的是, 这些创业实践给大学生提供了接触社会、自主创业、锻炼经营管理能力的机会, 也培养了他们的效率意识、竞争意识、服务意识等现代社会创业者所必备的基本素质。同时, 创业教育也有助于正面影响当代大学生就业观念的变革, 克服“等、靠、要”的传统就业观念, 使他们清楚地认识到当代大学毕业生不仅仅是求职者, 而且还是有志向、有目标的创业者。

摘要：大学生创业教育, 有助于增强高校学生理想信念教育的现实性和针对性, 有助于提高对大学生进行艰苦奋斗精神教育的实效性, 是培育大学生积极进取创业观念的有效方法, 是增强高校思想政治教育实效性的有效途径。

关键词：创业教育,思想政治教育,实效性

参考文献

[1]邓小平文选[M].北京:人民出版社, 1993, 3.

[2]中共中央宣传部.毛泽东邓小平江泽民论思想政治工作[M].北京:学习出版社, 2000.

篇4：高校学生自我教育的意义和途径

【关键词】高校；心理特点；自我教育

高等教育大规模的扩招，给学生心理健康带来较大的影响，也使得学生就业观发生了变化。在这种情况下，高校应该正确把握学生心理特点，并相应加强学生心理健康教育，使学生树立正确人生观、价值观及就业观，引导学生发挥自我能动作用，实现自我教育。高校的教学模式不同于小学、中学，更多的注重学生自我主动教育，注重学生综合素质的培养。而今，在扩招形式下，学生更应该寻找正确的学习方法，加强自我教育意识。

1学生自我教育的重要性

自我教育是一种以大学生为主体，在教育者的引导下，实现受教育者的自我控制、自我评价、自我发展和自我完善的教育理念，它是受教育者内因作用的体现。因此，重视大学生的自我教育意识的养成是促进大学生综合素质提高的重要途径。

1.1自我教育符合大学生心理特点发展的需要

大学生所处的年龄段是从幼稚走向成熟的关键时期，基本已形成独立自主意识，看待事情已经有了自己的见解、观点，对别人给予的结论、论断，并不是照单全收，时常会抱有怀疑态度。同时，逆反心理在这一年龄段也有所表现，学生对老师的话开始有了怀疑。这时，如果给他们一个自由探索的空间，让他们自己学习、研究探索，自己寻找结论，会达到更好的教育效果。自我教育便是一个可以满足学生这些方面要求的有效教育途径。

1.2自我教育更适合社会对人才的需求

中国现代化建设正迅猛前进，社会发展日新月异，已进入信息化时代。在这种形式下，要跟上发展的脚步，站在时代前列，一次性教育显然不能终身受用，而只有终身教育才能满足要求。世界每天都在发生巨大变化，国家一再强调要开拓创新、与时俱进，落实到个人身上，就是要求现代化的建设者们，不断发展自己、完善自己以适应形式的需要。这种不断发展，不仅包括科学文化知识的不断扩展，还包括人的思想观念的不断进步。人的主观认识要跟随客观事物的发展而变换，如果主观认识滞后于客观变化，就会阻碍新事物的产生及发展。而自我教育可以使人们自觉调整主观认识，以适应客观世界的发展。因此，对于青年学生，更应注重自我教育能力的培养，便于在今后的发展中，依外界形式的变化，修整自己的人生坐标，保证自身的持久发展。

1.3培养自我教育意识利于发挥大学生主观能动性

现代社会需要的不是墨守成规的人才，而更多的要求具有开拓创新能力的高素质人才。主观能动性的发挥有利于培养学生创新意识和创新能力，以适应现代社会对高素质人才的需要，而自我教育意识的养成是发挥主观能动性的基础。传统教育理论通常强调教育者的外力作用。而教育的产品是活生生的人，和一般无生命的物质产品不同，在教育过程中如不重视内因因素，就会产生反作用。对于受教育者来说，外在的教育为自身的提高提供积极的诱导，但外在因素只有通过学生自己的甄别、吸收才能内化为自觉理念。

2 实现自我教育的有效途径

学生自我教育的能力不是与生俱来的，而是要通过后天的教育和培养，逐渐产生和建立起来的。主要可以通过以下的途径来培养：

2.1引导学生形成自我评价的能力，正确认识自己

自我认识是自我教育的基础，一个人只有客观、正确的认识自己、评价自己，才能真正实现自我教育。而每个人进行自我教育，终究就是要在全方位了解自己、把握自己、明确自己的优缺点的基础上，逐步完善自我。然而，人是社会的人，个人不能脱离集体而独自发展，是要与其他人相互作用、相互影响，借助于其他个体来反映自己，从而正确把握自己。

2.2充分发挥榜样作用，培养自我教育意识

学生在学习过程中，常常需要有一个可以参照、学习的榜样，可以通过正反事例帮助他们区分真善美丑，指引他们树立正确的学习态度，掌握正确的学习方法，榜样的作用是无穷的。

2.3培养学生自我调控能力

自我调控能力是个体在自我认识、自我评价的基础上发展起来的一种心理特征，是一种能够自觉地调节自己的情感、控制自己的思想和行为的能力。学生在学习和生活中，常会遇到这样或那样的挫折，处于逆境时，学生的情绪往往比较低落，容易产生消极被动的心理，甚至会迷失正确的发展方向，因此而影响正常的学习生活。这时，学生不仅需要老师及其他同学的关心、鼓励与指引，更重要的是依靠自己的调节能力，从积极的角度看待事情，以最快的速度恢复到良好状态，在失败中寻找教训，变被动为主动，化挫折为顺利。另外，在学生取得成绩的时候，运用自我调控能力，可以令他们戒骄戒躁，不满足于眼前，向着更高的目标继续努力。

3 结语

高等学校扩招已成为近期的一个大趋势，学生应该调整好心态，乐观面对这一形式，自觉增强自我教育意识，寻求自我教育的有效途径，自觉提高自身的全面素质，不断发展完善自己，将自己培养为适合现代化建设的人才。

参考文献：

[1]王长金.自我教育在提高大学生素质中的作用[J].2005

[2]刘咏梅.大学生自我教育能力的培养[J].2005（9）：72

作者简介：

篇5：浅谈教育转化问题学生的意义

所谓问题学生是指那些与同龄阶段学生相比，在学习、行为、心理方面偏离常态，需要在他人帮助下才能解决的学生。问题学生是当今教育存在的一种普遍现象，是各国教育面临的共同问题。问题学生其形成因素非常复杂，有家庭、社会、学校、综合环境因素，更重要的是自身的认识上的偏颇，缺乏顽强的意志以及抵制来自外界的诱惑等原因。在新一轮教学课程改革浪潮中，问题学生在班级管理中越来越明显地凸现出来，成了摆在各班主任面前的一道鸿沟。如何面对这道鸿沟，作为班主任，不得不想方设法妥善处理。因为问题学生直接关系到班级管理的好坏，直接影响构建和谐、上进的班集体，能否形成良好的班风、学风都有着很大的干系。所以，教育转化问题学生意义重大。

首先教育转化问题学生可以提升班主任的人格魅力，从而给出问题学生以终生的影响。由于问题学生的复杂性、多变性，教师在教育转化问题学生的过程中需要查阅各种资料，在查阅资料的过程中不仅提高了自身的文化素养，也获得了更多解决、处理问题的方法。这样一来，在与学生交流、沟通的过程中才能做到和风细雨式的润物细无声，在潜移默化中建立起相互信赖的关系到从而收获预期的效果。古人云“信其道而亲其师”，在不知不觉中朝天的人格魅力应付得到提升。其次教育转化问题学生可增强班集体的凝聚力。班集体虽说是一个大熔炉，可是对于那些“天马行空”式的冥顽不化的学生而言，要让他们完全融入这个集体，班主任必须得一番狠工夫，针对不同原因的问题学生，采用不同的方法，从而不断要求自己与班集体融为一体。值得提醒的是：班主任在与学生谈话之前，不能事先给学生贴标签，不戴有色眼镜，更不能气势汹汹地先教训，否则学生会表面服而内心不服，做法上与心育方法背道而驰，导致问题得不到期解决，反而造成师生关系紧张，收不致预期效果。如果能让每一位学生都摆正自己的位置，具有班级的荣辱感，班级难管理现象就自然消除。

再次，教育转化问题学生有助于学生形成健康的人格，养成良好的学习、工作及生活习惯。日常的教育教学工作中，班级的一些问题时常困惑着我们：一些学生的学习成绩在班上可谓是佼铰者，可是见到他们就产生烦燥的心理，这原因实际上是教师自身给惯出来的。平时我们对学习成绩好的学生关注较少，要求自然放宽一些，在其身上表现出来的一些不良行为被我们忽视了。随着时间的流逝，这类学生就会滋生狂妄自大，惟我独尊的想法，进而我行我素，夜郎自大，昔日的好学生竟成了问题学生。对于一些有潜力的中等生，又寄予过高的期望，对他们常常管得过严，严辞相加，久而久之，逆反心理在他们心中蔓延，从而变成了问题学生。班级中原有的问题生以使我们焦头烂额，新的问题学生又应运而生。如果我们不讲究策略，构建和谐、文明、上进的班级集体就成了一句空话。班主任、科任教师只有采用因材施教原则，注重个体差异，个别进行，因人而异，使之认识到自身的不足，不断要求进步，才能逐步形成良好的班风及学风。不管他们今后从事何种工作，具有了健康的人格，是社会的要求，也是我们教育教学的最终目标。

最后，教育转化问题学生可以提高教育教学效果。如果问题学生转化过来了，他们就能集中精力投入于学习中，并在学习中不断自觉纠正自身不良习性。只要学生能自觉地进行学习，教育教学效果就会自然提高。

篇6：名著读后感有教育意义

南宋时，梁山英雄故事流传甚广。当时的画家、文学家龚开的《宋江36人赞并序》称：宋江等36人的故事已遍及大街小巷;画家也执笔为他们图形绘影。

《水浒》最早的蓝本是宋人的《宣和遗事》，它着力描写了杨志卖刀、晁盖等结伙劫生辰纲和宋江杀阎婆惜等事，对林冲、李逵、武松、鲁智深等主要人物也都作了描写。宋元之际，还有不少取材于水浒故事的话本。在元杂剧中，梁山英雄已由36人发展到108人。

施耐庵把有关水浒的故事和人物整理加工，在创作《水浒》过程中，忠实地接受了人民的观点，这是《水浒》之所以取得伟大成就的思想基础。

《水浒》历史地表现了农民起义发生发展和失败的全过程，深刻地揭示了阶级压迫是这场农民起义战争的社会根源。高俅等奸臣贪官对人民进行压榨和迫害，激起了人民大众复仇之火，逐渐发展为燎原之势。

小说热情地歌颂了在这一过程中涌现出来的宋江、林冲、鲁智深、武松、李逵等梁山英雄，以及“八方共域，异姓一家”的农民革命理想，形象地展示了这次农民起义演变为悲剧的内在历史原因。

除了李逵、武松、鲁智深、阮小七等为数不多的人反对招安之外，以宋江为首的绝大多数人存在着浓厚的忠君思想，他们仇恨和反对的只是高俅等奸臣和贪官污吏。

因此他们的造反尽管也把封建王朝搞得天翻地覆，却不是要创造一个新的社会制度。梁山起义的悲剧也正是表现了封建社会里农民起义这样一种无法超越的历史局限性。施耐庵如实地反映了农民起义本身这个不可克服的缺点，从而生动地描写了梁山起义由小到大、由弱到强而又转为失败的全过程，深刻地揭示了农民起义的规律性。《水浒》是中国文学史上第一部全面真实的反映农民起义的伟大作品。

作品紧扣“官逼民反”、“逼上梁山”的题旨，刻画梁山英雄。如作为80万禁军教头的林冲，经济收入宽裕，妻子年轻美貌，家庭生活温馨。这样的社会地位和生活环境决定了他安于现状、怯于反抗的性格。面对调戏他爱妻的高衙内，虽然怒气顿生，但碍于对方是自己顶头上司高太尉的义子，只好忍气吞声地收回了那高举的拳头。

之后，高俅指使陆谦设计骗他的爱妻，并诱骗他误入白虎节堂，他仍然忍气吞声。在充军途中他受尽折磨，在野猪林里险遭暗害，他依然甘受凌辱，幻想能回家与爱妻团聚。直到高俅指派陆谦等人，要在草料场将他烧死，才使他忍无可忍地杀了陆谦等人，雪夜上了梁山。

“《水浒》108个人性格，真是一百零八样”(金圣叹语)。作品中塑造了一系列具有鲜明个性的艺术典型。比如林冲、鲁智深和杨志三人，都是军官出身，是武艺高强的英雄，但他们的性格各异。林冲有如上述。鲁智深慷慨直爽，疾恶如仇，敢做敢为，这都集中表现在见义勇为和爱打抱不平上。

为了救金氏父女，三拳打死了郑屠，犯了血案，无可奈何地藏身寺院，做了和尚;为了救林冲，受高俅迫害，连和尚也做不成了，只好落草辗转上了梁山。杨志跟林冲、鲁智深的性格都不相同，他是“三代将门之后，五侯杨令公之孙”。他的生活目的在于“一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争口气”。

当他失陷花石纲，丢了官时，仍没有放弃向上爬的想法。他积极采取贿赂的手段，企图恢复原来的官职。当受到梁中书赏识和提拔时，感激涕零，要死心塌地在他的门下做军官。直到失陷生辰纲，生命受到威胁时，才亡命江湖、逼上梁山。

刻画人物，往往在人物第一次出场时，首先通过肖像描写，展示人物独具的性格特征，这是《水浒》刻画人物的特色。如第三回鲁达第一次出场时，通过史进的眼睛看见：他是个军官模样，“生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部络腮胡须，身长八尺，腰阔十围”。

只几笔就揭示出鲁达这个粗莽正直的英雄性格。对行者武松，写他“一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆”。眼睛是心灵的窗户，一下子就揭示出武松精明英武的性格特征。

《水浒》曲折动人的情节，尖锐激烈的矛盾冲突，往往通过一个个场面展开、一个个细节描写、一步步地推向高潮。第23回写武松打虎的情节就是如此。第一个场面，写他在景阳冈下酒店一连喝了十几碗酒。接着第二个场面，写他走出酒店被店家喊住说：有大虫伤人和三碗不过冈。武松怀疑店家用心不良，决计过冈。第三个场面写他行数里，看见剥皮树干上写着有大虫伤人等两行字，武松将信将疑地仍继续上冈。第四个场面写他来到景阳冈上，看到山神庙前的印信榜文确信有虎。接着第五个场面才写他在冈上遇虎、打虎。

在打虎这个场面中，老虎的一扑、一掀、一剪，武松一一躲过，以及武松的哨棒打在树上被折断，他就势按住老虎拳打脚踢，老虎以利爪刨出土坑等等，都是一个个细节。这些细节在写武松神勇的同时，扣人心弦地把情节推向高潮。

类似的事件写出不同的情节，这也是《水浒》的显著特色。如林冲买刀和杨志卖刀、武松打虎和李逵杀虎、武松杀嫂和石秀杀嫂、江州劫法场和大名府劫法场、以及林冲起解和卢俊义起解等等，事件类似却写出了完全不同的情节，显示出生活丰富多彩和人物性格异彩纷呈。

篇7：小学生心理健康教育的意义

（1）开展心理健康教育的途径和方法可以多种多样，不同学校应根据自身的实际情况灵活选择、使用，注意发挥各种方式和途径的综合作用，增强心理健康教育的效果。心理健康教育的形式在小学可以以游戏和活动为主，营造乐学、合群的良好氛围；初中以活动和体验为主，在做好心理品质教育的同时，突出品格修养的教育；高中以体验和调适为主，并提倡课内与课外、教育与指导、咨询与服务的紧密配合。

（2）开设心理健康选修课、活动课或专题讲座。包括心理训练、问题辨析、情境设计、角色扮演、游戏辅导、心理知识讲座等，旨在普及心理健康科学常识，帮助学生掌握一般的心理保健知识，培养良好的心理素质。要注意防止心理健康教育学科化的倾向。

（3）个别咨询与辅导。开设心理咨询室（或心理辅导室）进行个别辅导是教师和学生通过一对一的沟通方式，对学生在学习和生活中出现的问题给予直接的指导，排解心理困扰，并对有关的心理行为问题进行诊断、矫治的有效途径。对于极个别有严重心理疾病的学生，

能够及时识别并转介到医学心理诊治部门。

（4）要把心理健康教育贯穿在学校教育教学活动之中。要创设符合心理健康教育所要求的物质环境、人际环境、心理环境。寻找心理健康教育的契机，注重发挥教师在教育教学中人格魅力和为人师表的作用，建立起民主、平等、相互尊重的新型师生关系。班级、团队活动和班主任工作要渗透心理健康教育。

（5）积极开通学校与家庭同步实施心理健康教育的渠道。学校要指导家长转变教子观念，了解和掌握心理健康教育的方法，注重自身良好心理素质的养成，营造家庭心理健康教育的环境，以家长的理想、追求、品格和行为影响孩子。

篇8：教育的意义学生观后感

我认为,在中学语文教学中渗透“英雄教育”对高中生的心理成长有着重要意义。

1. 通过主流英雄形象的教育,引导高中生树立正确的价值观

高中阶段是学生价值观逐渐成型的时段,这个年龄段的学生有思想,但心智尚不成熟,容易受到媒体或舆论的影响。

比如,前些年一份中学生心中的“十大英雄榜”显示,传统意义上的英雄人物,如毛泽东等依然有着顽强的生命力,而刘翔、杨利伟、任长霞、成龙等“上榜新星”折射出了新的时代特征。然而,这份榜单也不免有些许遗憾,那就是科学家的缺席,高中生应该有选择自己喜欢的英雄的权利,不管那个对象是毛泽东,还是刘翔。但是,“十大英雄榜”中科学家的缺席,值得我们认真思考。

那么,语文教学就有责任肩负起整合古今中外英雄形象,把握主流英雄形象的任务。从后羿、曹操、苏武、商鞅、文天祥等影响中国历史的英雄,到林肯、苏格拉底、甘地等影响文明进程的外国英雄,再到屈原、但丁、基督山伯爵、鲁滨逊等影响广泛深远的文学作者或文学形象,只有引导高中生接触多元的英雄形象,才能带领他们走进英雄浩瀚复杂的精神世界,从而对学生价值观的形成起到正面的推动和引领作用。

2. 根据性别差异引导高中生的英雄认同,使学生的性格发展更为全面

在平时的教学中,在涉及英雄这一话题时,我发现,由于性别上的差异,男女生对英雄的选择各不相同。男生较为刚强、思想现实,多以体育明星、历史上的科学伟人为主;女生内心柔软,喜欢追求完美,多以港台明星、文学艺术家为主。如果能够根据男女生性别和性格上的差异,让男生多了解一些细腻阴柔的英雄,让女生多接触一些粗犷阳刚的英雄,互补之下,对高中生形成健全、完整的身心素质将起到重要作用。

篇9：小学生品德教育的社会意义

情商是什么?情商就是一个人良好的言行和优秀的道德品质。

战国时期著名的军师庞涓是个有才无德的范例。庞涓自幼聪明好学,熟读兵书,与同学孙膑一起从师鬼谷子学习,长大后被魏惠王重用封为统帅。后来魏惠王听说孙膑比庞涓还要精通兵法,为了加强魏国军事力量,便想方设法让庞涓把孙膑请到魏国来共同掌管军事大权。然而庞涓却是位嫉贤妒能的小人,他设计把孙膑骗到魏国后,恐怕孙膑的才华威胁到自己的地位而失宠,竟向魏惠王挑拨离间称孙膑是齐国的奸细,并使出计谋残忍地挖掉了孙膑的两个膝盖骨。当孙膑忍受着精神和肉体的折磨被卧底的禽滑厘费尽周折背回到齐国后,被齐威王重用封为军师。后来,孙膑在桂陵之战中将阴险毒辣的庞涓诱杀在了大树之下,庞涓得到了应有的报应。

很显然,孙膑虽然变成了残疾,但他却是精神上的巨人;庞涓虽然是个四肢健全的人,却是精神上的残疾人。

从上述历史故事中我们不难看出,无论智慧多么超群,才华多么出众的一个人,他如果品质卑劣,道德沦丧,最终不但不能成为对社会对人类有益的人,反倒会成为历史和人民的罪人。

南宋的抗金英雄岳飞,少年时代就文武双全,长大参加抗金时,他背负着母亲在脊背上刺下的“尽忠报国”四字,在战场上奋勇杀敌,立下了显赫战功。如果岳飞忘记了母亲的谆谆教诲,不具备一腔报国的热情,怎会成为常胜将军和爱国英雄?怎能写出“怒发冲冠,凭栏处”的千古名句?

被誉为红色慈善家的香港企业家霍英东,少年时代家境贫寒,饱尝了颠沛流离之苦。他成年后勇于开创自己事业的同时,更热衷于支援国家建设,他怀着拳拳的爱国之情共建立了教育、医疗卫生、体育、山区扶贫等基金会。多年来,他向国家捐助善款多达150亿港币,得到了海内外人士的高度赞誉。

由此可见,对一个人的品德教育是何等的重要。它在一个人的精神成长中占着主导地位,而一个人的品德教育主要来源于少年时代对世界的认知程度。如果在少年时期,所得到的不是积极的、健康的、向上的品德教育,就会影响到成年后的世界观和价值观的取向,将决定他一生前途和命运的沉浮。一个胸怀坦荡的人,一个品德高尚的人,一个脱离低级趣味的人,将来必定会成为有益于人民的人,一位人类杰出的贡献者,所以说,一个人的道德力量是无穷的。

优秀的道德品质就是支撑起一个人身躯的骨架,如果不具备优秀的道德骨架,就是个行尸走肉,是一个活着的躯壳。

中华民族自古以来就是一个提倡以德治国的大国。如果唐朝的李渊在行使皇权时不推行科举制度和均田制度,减免百姓苛捐杂税,李世民统治时决不会出现“贞观之治”的繁荣局面。

如果李自成攻占洛阳时没有处死作恶多端的朱常洵,开仓放粮,赈济饥民,就不会使队伍发展到百万,成为百姓爱戴的李闯王。

如果康熙没有一颗强烈的爱国情怀,绝不会出兵打败外寇,将台湾统一到中国的版图上,如果他不严厉打击朝庭腐败势力,惩处贪官污吏,减轻农民税赋,就不会有千古一帝的美称。

常言道,得民心者得天下,纵观中国历朝历代,哪一位成大业者不是以德治国的成功结果。

综上所述,一个国家的兴旺与繁荣,无不彰显着民族的道德力量。

当今对小学生的品德教育无外乎包括尊老爱幼,诚实守信、助人为乐、爱憎分明,顽强勇敢五个方面。现代孩子智商几乎相差无几,关键是情商教育,也就是品德教育。如今,绝大多数的中国家庭都是独生子女,有的家长认为,只要孩子安心学习,尽量要什么满足什么,岂不知,这样无形中助长了他们自私自利的狭隘心理,就会认为无论什么事情都应以自己的意志和利益为中心,形成了对外界事物麻木不仁,唯我独尊的态度。久而久之,如果有一件事没得到满足,就会发脾气,甚至一气之下离家出走。针对这种情况,有的父母就说是自己孩子的个性太强造成的,其实根本原因就是平时忽略了对孩子的品德教育。举一个简单的例子吧,比如家家过新年,为了让孩子高兴,爷爷奶奶和爸爸妈妈都要给孩子压岁钱,孩子接到钱自然异常高兴,因为他们用这些钱可以随便买自己喜欢的东西。可是,当有一年大人因各种原因不再给孩子钱时,他们就会生气,不理解,因为他们认为,长辈给晚辈钱是天经地义的,突然间的不给了,就会对长辈有意见或抵触情绪,这样就会导致他们把金钱利益摆在首位,对长辈不讲感情,这样的孩子长大后智商再高,也不會成为一个有爱心的人,因为他们只讲索取,不讲奉献,因为奉献的是无私的。

篇10：教育的意义学生观后感

2012-01-06 17:27:33来源：百度

中国作为历史最久的文明古国，再加上我们目前国度性质的决定，都需要中国的传统文化礼义兴盛不衰。例如：孝顺父母，尊老爱幼，见利思义，公而忘私，团结友爱，诚信忠恕，见义勇为，和睦坦荡，先人后己，礼貌待人，遵纪守法，上下有序，学无止境，德智兼备，讲求公德，廉洁奉公，重民爱民等等，所有这些无一不是先人的教诲。可是随着人类社会的发展，物质基础的不断提高，生活环境的不断改善，西方文化的大量涌入，传统文化教育在现代人的意识中被逐渐地淡化。也正是这种传统文化教育的缺失，使越来越多的学生养成了衣来伸手，饭来张口的不良习惯。他们有的过多的依赖家长，缺乏自理能力，劳动习惯欠缺；有的以自我为中心，自私自利，唯我独尊，任性蛮横；还有的花钱大手大脚，不珍惜劳动成果，成了新一代的啃老族；还有的是非观念淡薄，民族意识、集体意识、国家意识淡漠。这样的结果必将削弱一个国家的综合实力，最终会导致中国几千前流传下来的传统文化流失。

所以传播中华文化，是教育工作者义不容辞的职责和义务。下面本人就中国传统文化教育对当前小学生的教育意义谈几点粗浅的看法，还望同仁指教。

一、传统文化重视启蒙教育，小学阶段正是启蒙教育的重要时期，中国自古以来就有重视未成年人启蒙教育的优良传统，启蒙教育思想极为丰富。继承这一笔可贵的遗产，对现阶段我国小学生的教育，尤其是道德品质的养成大有裨益。

《三字经》“苟不教性乃迁”说的是：如果孩子不早接受良好的教育，善良的本性就会随着环境的影响而变化，所谓先入为主，不可不慎。如朱熹强调，在孩子知识、性情未定时，要及早进行道德教育和道德行为训练，这样方能达到“习与智长，化与心成”的效果。当今社会有很多人会借口幼儿无知而将教育延迟到长大后再进行的错误观念，这就像懒于摘除树苗的劣芽一样，等到长成大树以后再去砍那些枝杈，该费多大的力气?“少壮不努力、老大徒伤悲”其含义不言而喻。

孔子说：“少成若天性，习惯如自然”；《颜氏家训》提出“当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲”，原因是“人生小幼，精神专利，长大以后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。”只有“教妇初来，教子婴孩”，才可以收到事半功倍的效果。所有这些传统文化都说明了启蒙教育的重要性，而小学阶段正是启蒙教育的重要时期。孔子的一生为我国乃至世界文明的文化宝库，留下了极其丰富的珍贵遗产，为世人留下了宝贵的精神财富。孔子认为如果择邻不到风俗仁厚的地方去，就非明智之举。“孟母三迁”的故事，更是注重环境对孩子品德形成作用的典范。注重养成的思想，启迪我们在小学生道德教育中，要始终坚持教化与践行的统一。儿童天真纯朴，求知欲旺，可塑性强，但思维能力较弱，知识较少，因而品德蒙养教育决不宜简单地向孩子灌输大道理，而要将“大道理”化为“小道理”并与“生活”相结合，坚持教、学、做合一，从行为的养成着眼，从生活常规、日常小事入手，进行指导，逐渐反复强化，形成习惯，进而促成孩子良好品德“雏形”的建构。重视社会环境、人际交往对儿童品德形成影响的思想启示我们，应充分注意环境对小学生道德形成的作用，极力营造有利于他们品德塑造的社会环境。如今小学生的学习、生活环境要比古人复杂得多，因为社会风尚、现代传媒、法制环境，以及成年人示范、熏染的人际关系，环境等，都比先前复杂了许多。对儿童品德培养的影响作用也日渐增大，因而更应该在少年儿童的教育中增强德育环境意识，加强传统美德教育，这其中就包括：仁爱教育、礼貌教育、善心教育等，注意将小学生道德教育与整个公民道德建设结合起来，倡导成年公民增强责任意识，自觉言传身教，为学生树立好的榜样。

二、传统文化重视德育，万事德为先

孔子是我国伟大的思想家、政治家和教育家，是中国传统文化的象征。纵观古今，孔子及其思想影响了中华民族的世世代代。孔子“学而不厌，诲人不倦”的治学精神，成了为人师表的楷模；孔子“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的社会事业态度以及“饭食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中”的生活意识常态，永远成为人们追求真理与成功的典范;孔子“天何言哉，四时兴焉，百物兴焉，天何言哉”又在启迪人们永远向前，自强不息。孔子是我国伟大的思想家、政治家和教育家，是中国传统文化的象征。孔子培养了三千弟子，七十二贤人。他以六艺教育学生。六艺即礼、乐、射、御、书、数。这在当时是很全面的，包括了德、智、体、美的各个方面，其中以德育为先。他说：“弟子入则孝，出则梯，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”(《论语·学而》)这就是说学生首先要学会做人，要注意道德修养，这是第一位的。

三、传统文化重视热爱人民的教育。老子的著作里，他以哲理的思想呼吁世民“守无道”、“重积德”，抨击统治阶级的贪欲，主张“无为而治，人心复朴”的治国方略，在《道德经》中体现的民本思想也是很值得我们推崇的。

民本思想，顾名思义就是以人民为根本的思想。自古及今，历朝历代的统治阶级都比较注重民本思想在阶级统治中的作用。孟子曰：民为贵，社稷次之，君为轻。唐太宗曰：水能载舟，亦能覆舟。范仲淹说：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。可见，民本思想在固化社会秩序方面起着不可或缺的作用，经过各个时期治国者的推崇，民本思想最终演变成了中国传统文化重要的组成部分之一。

孙中山先生说：天下为公；毛泽东说：人民群众是历史的创造者，是社会变革的决定力量；邓小平说：要坚持三个“有利于”的原则，其中之一就是有利于提高人民的生活水平;江泽民说：要践行三个代表重要思想，其中之一就是要代表中国最广大人民群众的利益；胡锦涛说：要树立科学发展观，着力构建和谐社会，其中之一就是要利为民所谋，情为民所系，权为民所用。无疑是有深远的历史意义和现实意义。据传说统计，新中国建国以后，一些高级干部因与以上精神相悖，进而贪污犯罪，走向另一个极端的总数，已经超过了当初北上长征后所剩红军的总额。这一惊人数字的后面，是否也折射出了我们在教育方面的失落呢?

由此可以看出中国传统文化教育对当前小学生的教育意义是非常迫切的，且是重要的。因此我们教育工作者将中国传统文化发扬广大，这本身也是国计民生的大事。

在我们学校开展的“过传统中国节，做现代中国人”的系列活动中，引导学生过好每一个中国的传统节日，开展庆“春节”、“元宵节”、“清明节”、“端午节”、“中秋节”“重阳节”等传统节日探究实践活动。通过全校性活动和年级组活动相结合，以主题队会、社会实践、家校互动等通俗易懂、喜闻乐见的组织形式，让学生了解、认识、喜爱并将传统节日的文化，并深深融入日常生活中，这也就从某些“小事”中，树立了传承、和发扬中华传统文化的责任和意识。当然这只是一个方面，只要我们做教育的有心人，就能将中国传统文化发扬广大，这对国对民都可谓是千秋功德的大事。

做人不能忘本，中国传统文化是中国人民在几千年的历史长河中积累的丰富的人生智慧，是我们宝贵的精神财富和精神家园。作为一个教育者有责任要保护好我们的文化遗产，在教育小学生的过程中要大力宣传和弘扬中国传统文化，吸取其精华，摒弃其糟粕，增强学生的民族自豪感，培养学生爱国主义的情感。