简说计算机网络对古代文学教学研究的影响

简说计算机网络对古代文学教学研究的影响（精选6篇）

篇1：简说计算机网络对古代文学教学研究的影响

古代文学对广告的影响

中国古代文学博大精深，延续了几千年，影响着一代又一代的华夏儿女。它是一个取之不尽的宝藏，在漫漫的历史长河中逐渐沉淀下来的最为可贵、理当珍视的东西。“经、典、繁、多”，人才辈出，流派纷呈，文辞闪烁是对中国古代文学的最好诠释，历史的年轮记载了它的千年风骚，万种风情。从过去到现在，中国古代文学成了一道亮丽的风景，为现代社会的繁荣进步注入了新鲜的血液。

那么，在漫长的古代文学在形成与发展过程中，无论是中国古代的诗歌，还是散文、戏曲、小说都有着各自鲜明的特点。因此，我国的古代文学对现代广告发展有着很大的影响。它为现代广告发展提供了深厚的文化底蕴，是现代广告活动取之不尽，用之不竭的资源宝库。接下来，本文从古代文学的古诗词和戏曲两个方面举例说明下其对广告的影响：

古诗词对广告文案的影响

我们很清楚广告作为一种新型的文化载体，与中国的传统文化有着千丝万缕的情结。随着中国广告创作水平的不断提高,古代文学对现代广告的影响日益增大, 表现在广告文案创作方面最典型的影响的即“诗词化”的广告文案出现：

古诗词在广告文案写作中用最少的文字表达出强有力的信息和最强烈的感情。不仅符合广告文案的特点，而且达到广告主要向顾客传播的广告信息的目的。这也是古代文学与现代广告相结合所产生的活力。如济南某广告公司的公交车车体广告，用“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”作为企业的广告宣传语。两句诗结构整齐，语句对称，言简意赅，意义鲜明。在短短的数十字中，优美的形式尽显其文辞、意境、情操之美。还有丰田汽车广告语―――车到山前必有路，有路必有丰田车更远更自由。改编一句诗歌，十分生动形象，吸引顾客的注意，既宣传了自己的产品，也表达了中国的深远问话。

广告借助古诗词语言将商品的具体价值诉求形象化，将抽象的消费理念具体物质化、人性化。从而取得更好的广告效果，达到最终的广告目的。因此越来越多的广告文案具有一种文学化的倾向,并通过古诗词的运用呈现出浓厚的文化氛围。江铃牌载重汽车的广告文案“三十功名创传奇，八千里路驰江铃”就是套用岳飞的《满江红》中的“三十功名尘与土，八千里路云和月”这句式，形象地说明了汽车历史悠久，行驶迅速的特点。

可以说，以诗词为载体的广告是一种非常实用的软推销文案形式。诗词本身具有“音韵美、形式美、语言美、意境美”四大特征。因此，适合表现产品的文化韵味和附加价值，可塑造产品的美好形象，形成受众基于审美意义上的消费产生。中国民众在潜移默化中接受其所传达的广告信息更为自然有效。

广告与我国特色文化诗词相结合，可以提高广告作品的文化品味，显示其深层的文化内涵，不仅培养了消费者的情感认同，还弘扬了特色民族文化。当然，这种情况下引用古诗词要慎重考虑，不是任何一句古诗都可以用做广告语言，灵活运用也要注意产品和诗词的相关性。

中国戏曲对广告的影响

戏曲曲艺是中国独有的，包括戏曲、相声、评书、小品、快板等各种艺术形式，它带有浓郁的民族色彩，为人们所喜闻乐见。戏曲曲艺宝库给我们广告创意提供了新鲜的思路，也使得戏曲式广告在中国的土地上具备了蓬勃的生命力，不仅在内地，在港澳台地区，广告人也都显示出了对戏曲曲艺形式的浓厚兴趣。从产品特点来说，戏曲曲艺中的戏曲给广告带来了民族风格，尤其适合那些民族工业产品。

戏曲广告是运用戏曲唱腔、念白、配乐等形式传递广告信息的广告。中国的戏曲文化源远流长，且门类众多，除了有国粹京剧之外，还有昆剧、越剧、黄梅戏等各个地方剧种。现今借助大众传媒，戏曲吸引了更多人的眼球，中央电视台的戏曲频道和各省级卫视都开辟了戏曲节目。在这样情况下，有越来越多的人熟悉并喜欢上戏曲这种传统艺术形式。因此在广告中运用这种形式，可以博得特定人群的欢迎。而对那些并不熟悉戏曲的人群来说，戏曲形式的广告又很新鲜有趣，让创意显得与众不同。另外，戏曲中的音乐经过多年积累沉淀，形成了鲜明的特色，可以经过完善改造作为广告的背景音乐，给听众别有风味的广告听觉体验。在广告中运用戏曲元素，不能选择难度太大的唱腔或听众不熟悉的旋律，避免出现听众听不懂的现象。地方剧种的运用因此受到一定限制，但其可以运用在地方性产品上，拉近产品与消费者之间的心理距离。戏曲的广告信息最好采用念而不采用唱，因为后者容易使人产生误听，并拉长广告时间。例如北京同仁堂的广告以京剧作为表现形式，以念白为主体，将广告信息充分传递出去。一句“同修仁德，济世养生”不仅道出了同仁堂的企业理念，更表现了同仁堂深厚的历史文化底蕴。背景音乐采用京剧配乐，营造出一份独特的民族文化氛围，与同仁堂的企业形象颇为契合。还有奥运会的公益广告，可口可乐的广告等等许多现代广告都运用过戏曲元素来做广告。

现代传播技术的发展使人们的生活方式发生了很大的改变，电影、电视剧、歌舞晚会等形式渐渐取代传统戏曲，占据了人们的大多数时间。但这并不味着传统戏曲形式就该退出历史，相反，戏曲形式丰富多彩，都曾经是老百姓茶余饭后的休闲方式，它来自于民间，积累了很多优秀艺术元素。对于广告来说，如果能对这些元素善加运用，包括改造、变化，反而能让那些听惯了流行歌曲的耳朵感受不一样的听觉冲击。

其他古代文学对广告的影响

除了中国古代文学的诗词和戏曲对广告的影响外，中国古代文学的其他组成部分也对广告有着不小的影响。比如，源于四大名著之一的《三国演义》，被很多网络游戏的广告借用，使三国争霸的现代网络游戏被很多年轻人追捧。还有红楼梦中的“石头记”被商家拿来做了品牌名和广告语（“此物仅此一件，今生与你结缘”）。以及论语中的“上善若水”，也被中央电视台的公益广告引用——“上善若水，厚德载物”。

广告承载着传播和营销的重大使命，虽然有其商业性。但是，其蕴涵的传统文化在打动消费者，与之引起共鸣，促进产品销售的同时，也向受众传递了中国传统文化中优秀的一面，弘扬了民族传统和民族文化的价值观。同时我们要权衡利弊，让广告走的更远，让中国文化发扬光大。

中国古代文化是广告文化生存的环境之一,广告创意必然会受到传统文化的影响。不少国际品牌的中国市场本土化传播的案例和国内优秀广告可以证明:中国古代文化丰富的内涵是广告创意的源泉。广告中运用作为中国古代文化，可以增加广告的文化意境和底蕴，加强创意冲击力，增强文化感染力，提高广告表现的艺术水平，提升产品品位，增强市场竞争力。运用中国古代文学是提高广告创作水平的新思路和新方法，是加强我国广告自主创新的途径之一。

姓名：林思华

班级：广升141广告班

篇2：简说计算机网络对古代文学教学研究的影响

摘要：神话是远古时代人们借助想像以反映自然和社会生活为内容的故事。

中国古代神话伴随漫长的历史进程不断创造发展，内容丰富多彩，对中国文学创作产生了深远的影响。

篇3：简说计算机网络对古代文学教学研究的影响

关键词：古代文学,研究,人文素质教育,民族精神

从起步到现在,中国古代文学研究已经经历了一段艰难的历程,虽然中国古代文学的研究在总体上还不能称作是显学,但是在整个人文科学的研究中还是占据着举足轻重的地位。总体来说,中国古代文学研究可以分为:文化角度的研究、文体流派的研究、学术史的研究以及作家作品的研究多个取向。

首先,从文学角度的研究来看,又可以划分为多种形式。 例如:刘丽文的《春秋时期赋诗言志的礼学渊源及形成的机制原理》则探讨了文化制度与文学创作的关系,她认为,赋诗言志是对燕享礼仪中固有的乐歌形式的模仿和替换,从礼学角度论证了春秋时期的政治舞台上普遍存在的赋诗言志现象的渊源以及其形成的机制原理。或者是陈才智的《苏轼题画诗述论》则探讨了某种文化形式对文学的影响,就北宋时期的绘画文化对苏轼诗歌的众多影响形式中的题画诗着重论述。又或者俞刚的《唐代文言小说与科举制度》结合文化、历史、制度等文学外部的因素来探讨文学现象,从科举制度角度阐述了唐代文言小说的兴衰。另外还有一种,像胡小伟的《北宋“说三分”起源新考》则直接研究某种与文学相关的文化现象。

其次,从文体流派的研究来看,作为文学研究中的重要环节之一,文体和流派研究也有很多的收获。例如在《魏晋南北朝文体学研究》中,李士彪便结合魏晋南北朝时期的原始资料,探究当时人们的文体观念和文体学的研究成果。如今现代人认清了对古代文明的各种偏见,更加的促进了古代文体学研究的深入。像唐宋时期的各类文体已经趋向成熟并且出现了各种文学流派。

然后,从学术史研究来看,虽然中国古代文学的研究近代化的历史已经将近百年了,但是学科的建设以及成长,需要不断的自我反思,回顾并总结我们长久以来的研究历史, 有助于推动学术研究的进一步发展。

再从作家作品的研究来看,古代文学研究的新思路就如同小说一样,当一切技法都用过以后,最后仍然要回到人物一般,任何思路最终都将回到“人”和“文”。而在传统的作家作品研究中,研究的内容和角度各式各样,像作品的系年以及编次、文学主张、作家的创作分期、历史地位、还有艺术分析和品评等等,所有类别的研究范围都在逐渐缩小, 曾经各种形式的分体、分类或者时段的文学史研究正在逐步被更加精细的专题研究和个案研究所取代。

另外,古代文学的研究大部分是个人行为,但是也与社会现实、文化风尚等因素有关,所以古代文学的研究是个人性与社会性是不可分割的,不过从研究者所追求的价值目标可分为个人性研究和社会性研究,个人性研究指的是以自我为中心,完全属于研究者自己的兴趣爱好,只是自娱自适, 仅仅是追求纯学术上的价值;而社会性研究指的是以社会的需要、文化的变革以及时代的精神密切相关,直接或者间接的带有某种社会群体的功利性。社会性研究其目的在于有益于现世,而个人性研究则追求的是“传世”。

而古代文学不单单是一个学科,还是提高人文素质教育的重要舞台,与此同时,它还担负着人文素质培养的重要责任。

人文素质教育是一种新的教育模式,是现如今素质教育的核心,人文素质教育最大的作用就是可以使人的人格品质逐步完善,逐渐具有积极乐观的人生观以及价值观,从而促使全面素质教育的提高。中国是个文明古国,凝集了五千年的文化历史,在这漫长的历史过程中几点下来的宝贵的精神遗产就是那些传统文化,而中国古代文学作为传统的优秀文化的主要载体和传播方式,直接反映了我国传统文化的主流模式,并成为了传统文化的宝贵资源与人文素质教育之间的纽带。中国古代文学是传统文化的重要组成部分,不但用其语言艺术生动形象的重现了我国的历史历程,还蕴含着祖辈先进的文化思想以及高尚的道德情操还有丰富的民族精神。 为后代蕴藏了无尽的精神源泉,值得我们学习并传承。

中国古代文学作品是一座被美所充斥的圣殿,有别致的诗词、骈俪的辞赋、曲折的小说、优美的散文,从《离骚》 的语言美到李白诗歌的韵律美,从《红楼梦》的人性美到韩愈散文的格调美……使我们在美德殿堂中穿梭,可以净化心灵、陶冶情操,培养高尚的人格并提高审美价值取向。

篇4：简说计算机网络对古代文学教学研究的影响

关键词：网络环境 古代文学教学 冲击 对策

作为高校中文专业的传统学科和基础课程，中国古代文学由于其课程内容的相对固定一直处于较为稳定的状态，并和当下剧烈的社会变化及文化保持一定的距离。然而近年来，随着以网络为核心的信息技术的发展，特别是随着移动互联网络的发展和移动终端的普及，知识信息的丰裕、可得、易得、多得等特性日益凸显，使得中国古代文学课程正遭遇前所未有的冲击与挑战。这种冲击和挑战已经越来越被一线的教师所感受和体验，如何积极应对日新月异的网络信息技术对古代文学教学的渗透，在网络环境的冲击和挑战中走出一条切实可行的教育教学改革创新之路，是每一位古代文学教师迫切需要解决的现实课题。

一、网络环境对中国古代文学教学的冲击

（一）传统教师角色和功能受到冲击

所谓传统教师角色和功能指的是前网络环境下知识信息主要靠学校教育、课堂传授、书本载体等线性传播下教师所形成的角色认知和功能定位。[1]在此教学背景和语境中，教师更多地把自己定位于知识的拥有者和传播者，处于权威的地位，这几乎是所有学科的教师在前网络时代对自己的角色认知和功能定位。对于中国古代文学教师来讲，拥有丰富的专业知识并进行讲授，一直是其自我努力和不断追求的学科目标和境界；然而，网络技术的飞跃发展，使人类有史以来的所创造的知识信息都得以保存和传播，更为重要的是，随着知识信息的可得、易得、多得等特性的凸显，使得传统环境下定位于知识拥有者和传播者的教师角色受到强烈的冲击。我们必须看到，在当下的网络环境中，中国古代文学学科作为一门独立的学科，它的原始资料、已有的研究成果都已经或正在转化为信息储存在网络系统的资源库中，实现与其他学科、其他文化信息的资源共享。如《文渊阁四库全书电子版》《四部丛刊电子版》《中国基本古籍库》等原始资料数据库的建立为古代文学研究提供更为便捷的数据采集、检索；古代文学各种学术期刊微信公众号对最新研究成果的传播使获取相关方面的信息成为点点手指就可以办到的事情；还有国内各大名校、重点院校古代文学网上公开课的纷纷开设，更是直接构成对一线教师特别是普通院校教师的最大冲击：如果网上的公开课程比你的课讲得还要好，还要有趣，学生们为什么还要听你讲课？如果你讲的内容网上都能很便捷地找到，学生们为什么还要听你讲课？可以说网络资源与知识的共享性极大消弱了古代文学教师作为知识拥有者和传播者的角色功能，这种冲击和挑战已经直接威胁到一线教师的专业自信和尊严。在网络环境下，古代文学教师所曾经具备的知识和理论优势不复存在，必须历经走下知识传授的权威讲坛到走向与学生共同探讨学习的转变。更为重要的是，古代文学教师要深刻认识到网络环境下的教育教学对教师的角色、功能提出了新的要求和期望，古代文学教师的专业自信和尊严不再仅仅建立在渊博的知识储备上，而是体现为是否具有创造这门学科的新的知识兴趣与能力。

（二）相对固定不变的教学内容受到冲击

中国古代文学是中文专业课程中持续时间最长、内容涵盖极为丰富的一门专业基础课，正由其于时间跨度大、知识密集型高，这门课程一直是专业建设的重点与难点。为了便于省时、省力的教学活动的开展，传统的古代文学教学一直以来采用文学史、文学作品选相结合的方式，以时段先后进行分段教学，有较为固定的作家生平、思想内容、艺术特色三段式讲授程式，这些都造成古代文学的教学内容多年以来并没有多大的变化。正如有学者指出“从先秦文学、秦汉文学、魏晋南北朝文学乃至唐宋元明清文学，这些文学历史的脉络基本不变，教学内容无非是文学史中重要的作家作品及文学流派等内容，即使这些內容发生变化，也只是新的材料和新的研究成果以及评价视角的转化和改变。”[2]我们不得不承认，一方面古代文学的教学内容相对固定，另一方面在网络环境下这些教学内容又可以轻而易举地检索到，甚至与之相关的学习资源更为丰富多彩，其本身所具有的吸引力和新鲜感已然不足。

（三）传统的教学模式受到冲击

所谓传统教学模式，有学者指出其“一般是指在原有的教学理念指导下，采用传统的教学手段和方法进行的教学活动，基本特点是教师采用粉笔加黑板等传统教学方法，利用语气、文字、表情、手势与学生交流，方式较为单一”[3]。总的来说，传统教学模式从本质上信奉知识讲解和传授的教育理念，维护教师在课堂上的主宰和权威地位，追求统一化、整体化的学习目标，较少关注学习者的个性化需求。尽管在轰轰烈烈的教学改革中，各种多媒体网络技术被教育者应用到课堂中，但传统教学模式的本质并没有改变。目前，各大高校古代文学教师上课使用课件、幻灯片等多媒体技术已经成为常态，但其本质上还是传统教学模式的延续，无非是把粉笔加黑板加教案变成了粉笔加幻灯片而已。在课堂上，教师依然是以教师对知识的讲解和传授为主。以讲授唐宋文学中的李白为例，在传统教学模式中，教师一般按照李白的人生经历、复杂思想、经典作品分析解读、文学史上地位、影响等顺序进行讲解。教师备课时所搜集的相关资料，学术界不同观点，以及教师自我的个性化判断均会渗透在讲解内容和授课过程中。然而依然强调的是知识的传递和“喂养”，学生接受灌输的被动地位并没有有效改善。师生真正意义上的思考、讨论、分享、交流的课堂生态并没有建立，这直接导致学生学习主动性不强，独立思考、解决问题的能力不足，与社会需求差距较大。

（四）教学效果受到冲击

网络环境下知识碎片化和浅阅读的学习方式进一步影响古代文学课程的教学效果，使其教育教学效果大打折扣。网络环境下有关古代文学的知识、信息资源前所未有的丰富，然而这些资源大多散布在互联网的各个角落，结构松散、相对独立，缺乏整体性和系统性。与其相关的学习活动也是碎片化的，对这些知识和信息的阅读更是滑行式地浅阅读。一方面，在丰富的网络资源冲击下，按照古代文学学科和专业结构构成的完整的知识体系对学习者显然已经缺乏足够的吸引力和魅力，而另一方面网络资源的碎片化又使学习者难以掌握系统的知识，应对复杂的任务和挑战。可以说，今天处于网络环境中的古代文学教育教学就面临着这双重尴尬，其教学效果既难以达到在前网络环境下那种掌握系统化、整体化的专业知识目标，也难以摆脱知识碎片化对思考力、学习力的影响和损害。这种双重困境正是当下古代文学课程最为严峻和亟需解决的问题。

二、网络环境下中国古代文学教学的对策

（一）古代文学教师角色重塑

如前所述，网络信息技术带来的知识信息的丰富性、共享性使古代文学教师的传统角色面临巨大冲击和挑战。应对冲击和挑战的有效途径还在于古代文学教师自身角色的重塑。重塑的关键在于基于网络环境的教育思想和理念的转变。古代文学教师必须深刻思考网络的本质以及其给教育教学带来的变革，充分认识和理解互联网的本质即在于“民主、开放、平等”，网络环境给予教育教学的不仅仅是技术、手段的变革，更是教育理念、教育思想的变革。古代文学教师必须重新审视自己的教育理念和教育思想，向着“民主、开放、平等”的教育理念和思想无限贴近，只有这样才能真正顺应这个互联网时代。当真正树立起“民主、开放、平等”的教育理念和思想，那么在具体的教育教学实践中，古代文学教师的角色功能也会自然地从知识的传播者转变为学习的引导者、探讨者、研究者，而非传统的掌控课堂话语霸权，一味地进行知识的灌输。然而，值得注意的是，古代文学教师因长期浸淫学科内容之经典，与传承方式之正统的绝对理念中，对“师道尊严”的传统教师角色和功能认知会更自觉，这种基于网络环境和本质的新型教师角色重塑和转型就显得异常艰难和不易。对此，古代文学教师要有清醒而冷静的认识，进行自我角色的重塑和转型的愿望要更为强烈、行动要更为坚决，才能有所成效。

（二）整合网络资源，开发课程资源，丰富教学内容

在網络环境下，古代文学课程固定不变的教学内容的吸引力已然降低，而另一方面网络上有关古代文学的知识、信息及资源又极其丰富易得，故整合网络资源、开发课程资源不失为改善和丰富教学内容的有效途径。在整合网络资源时，教师要对网络上的知识信息进行结构化处理，帮助学生将碎片化的知识、信息，按照某种体系重新整合、重构。那么如何进行结构化处理并重新整合和重构？笔者在实践中发现以专题为导向的整合和重构被证明是可行和有效的。笔者在教授唐代文学李白章节时，便采用此法进行了课程资源的开发实践活动。首先确定以“李白”为专题的导向目标，围绕李白其人其作收集到大量相关的背景材料、作品材料及研究材料，这些材料原本散落在互联网的各个角落，但通过专题导向被整合在一起。然后对这些材料重新进行改造重构，逐渐形成《李白人生经历、年谱》《李白各类诗体代表作品解读》（此类材料最为丰富又分门别类分为《李白五言绝句》《李白七言绝句》《李白五言律诗》《李白七言律诗》《李白乐府歌行体作品》）、李白研究相关论文等几大类型资源，极力突破教材内容的限制，极大丰富了教学内容。更为重要的是，学生可根据个人兴趣、爱好及需要通过QQ群、微信等进行下载、阅读、学习，一定程度上比传统教材内容更适合学习者的个性化学习需求。

（三）创新教学模式

在网络环境下，以教师的教为中心、追求知识的传递和灌输的传统教学模式正在遭受强烈冲击，亟需改变和创新。其改变和创新传统教学模式的基本原则在于以教师的教为中心转变为以学生学为中心，真正构建教师为主导，学生为主体的课堂教学生态。在具体的教学实践中，研究性教学模式可以作为古代文学创新教学模式的路径加以运用。在实际的操作中，研究性教学模式对师生二者都提出了较高的能力要求。从教师的角度来说，实施研究性教学需要教师根据教学目标的转变重新调整教学环节，从教学内容的选取、课堂教学方法的采用，到课后作业的布置设计、课外阅读内容的补充都要适应“研究性”而非“灌输性”的教学理念；对学生来讲，研究性教学更强调学生的配合和参与，学生要根据教师的安排开展研究性学习流程，要围绕某一研究性内容或主题进行阅读和学习，并保证一定的阅读量、思考量和写作量，才能在课堂上对某一问题进行深入交流探讨，并逐步构建真正意义上的思考、讨论、分享、交流的课堂生态。

在互联网遍布世界各个角落的今天，传统的中国古代文学学科的教育教学必然不能脱离这一教学语境而自说自话，更不能无视和逃避网络环境对古代文学教学的各种冲击和挑战，最为明智和理性的选择即是在自己的课堂探索出适应互联网时代下古代文学教育教学的新方法及新模式，这或许是每一位古代文学教育教学者走出当下困境的有效路径。

注释：

[1]王竹立：《碎片与重构：互联网思维重塑大教育》，北京：电子工业出版社，2015年版，第9-10页。

[2]陈彦辉：《网络环境下中国古代文学教学模式分析》，继续教育研究，2011年，第3期，第115页。

篇5：网络文学对中学生的影响研究报告

本组组员：田海琨、高鹏飞、孙瑞鑫、安文静、郭维东、孙丽娜 摘要：随着网络文学的发展，我们很有必要了解中学生对网络文学的看法，看清网络文学对中学生产生了那些积极或消极的影响。为此，我们小组就网络文学的定义及发展背景、主要内容、对中学生的影响作了初步研讨。

关键字：网络文学、中学生、影响

一、网络文学的定义

网络文学是以网络（Internet）为传播媒介，在网络上创作、发布（首发）和流传的作品为主流，用平等的、双向的、互动交流方式提供给普通受大众喜爱的传统文学。网站（论坛）纯粹以发表和交流写手的作品为目的，或者还会办一份电子刊物什么的，但也仅仅在网上传播，并不和传统媒体接触。传统媒体在网络上寻找适合纸媒的作品并购买（付费）然后出版（刊发），网站（论坛）大量吸收写手作品，并主动向传统媒体靠拢，以自己出版（与传统媒体合作）写手的作品或以向传统媒体推荐作品为目的。

网络文学是自由的，随意的，不功利的，而且并不以纸媒的发表为最终目的。值得注意的是：还有一种网站购买传统媒体作品的版权在网上进行付费的下载和阅读，此种做法实际是传统媒体在网络上的延伸不能归入网络文学

二、网络文学发展的背景

随着互联网飞速发展，中国正在空前地迈向一个信息时代。据工业和信息化部2010年4月22日发布的数据显示，中国上网用户人数逾4亿人，网民总量居世界第一。

网络文学的产生，有着深远的社会背景。随着社会生活节奏的不断加快，人们获取信息的渠道更多、更便捷，网络的直观化，便利了许多读者，特别是年轻一代已经不大习惯静下心来阅读传统的纸质作品，而是更加愿意把看书的情感投入到网络中去，再者说，网络上的信息在很多方面是传统文学刊物和书籍所无法比拟的，使得传统文学作品受到了前所未有的挑战。并且，每个时代文学都有自己特定的表现形式，这是时代的要求，也是文学的进步。

三、网络文学的主要内容

与有两千多年的传统文学相比，网络文学还是个新生儿，还在襁褓啼哭中。虽然小，但一鸣

阅读网络文学这种行为多数人没有仔细观测过。

根据我们小组对调查问卷的分析，对于网络文学痴迷的人群中，网络文学所显示的消极的一面，影响着中学生日常行为习惯极其严重。

例如，在我们对老师的采访中，他们说，常常发现学生在课堂上埋头看网络文学；家长表示，在儿女的书包中发现的不只是武侠小说，而多了许多网络文学，有的还在深夜秉烛夜看。

网络文学作品中，成年人的文章居多，其中一部分就中学生而言，现在看还有些为时过早。据调查，有30.36%的中学生很向往网络小说中的情节，54%的中学生常看网上的言情类作品。最具代表性的网络经典开山鼻祖《第一次亲密接触》，在中学生群中就十分走俏。因为它不仅把网络文化活生生地表现出来，还表达了一种大都市生活中普遍的理想。即渴望在敲击键盘的过程中出现奇迹，希望在现实中被否定的浪漫在虚拟世界中成为现实。“痞子蔡”、“轻舞飞扬”在中学生群中的走俏程度，不亚于任何歌星、影星。在调查中，有33.05%的人都承认，在看完《第一次亲密接触》后产生过有关网恋的想象。

由于中学生处在一个思想、文学水平都不很成熟的阶段，有丰富的情感和敏感的内心，因此他们渴望倾诉，渴望交流，又不愿让自己的精神世界呈现在众目睽睽之下让别人评头论足。正因为如此，网络文学就为他们提供了一扇称心的大门。看别人的文章，心灵得到回应，思想受到冲击；写自己的文章，没人知道你是谁，却给了自己一个倾诉的空间，同时也在经意或不经意间受到了网络写作风格的影响。

篇6：简说计算机网络对古代文学教学研究的影响

论文摘要;在当前的网络环境下，中国古代文学的教学目标与教学模式，都需要加以重新考量。传统教学模式是现代教学模式的基础，并对教学模式的改革有积极的借鉴意义。丰富的网络资源对高等教育产生重要影响，为适应这种变化，中国古代文学的教学模式需要由传统的知识传授向研究性教学转变。

论文关键词：网络环境;古代文学;教学模式;研究性教学

中国古代文学正处于一个内外环境急剧错位的时代，这是自该课程产生之日_起从未遇到的变化和挑战。该课程具有内容相对固定的特点，从先秦文学、秦汉文学、魏晋南北朝文学乃至唐宋元明清文学，这些文学历史的脉络基本不变，教学的内容无非是文学史中重要的作家作品及文学流派等内容，即使这些内容发生变化，也只是新的材料和新的研究成果以及评价视角的转换和改变。与此不同，近年来信息技术的发展，特别是电脑的普及和网络技术的飞速发展，对整个社会产生重大影响，对人们的生活习惯、思维方式以及社会经济、文化都有很大的改变。对于高校教学的作用也很明显，至于一直处于稳定状态与社会变化保持距离的中国古代文学，对其触动也是极大的，它必须要面对不断发展壮大的网络，面对网络对学生的影响，面对网络中丰富的教学资源，接受网络环境对固有的教学模式带来的冲击。

一、古代文学教学目标与传统教学模式的再思考

大学教育对于一个国家来讲，是要提高全民的整体素质，对于个体应该是知识、思考能力以及人格的提升。在当前社会经济浪潮的冲击和就业竞争增强的情况下，大学教育的目标与大学教育的本质发生偏离。教育理念与目标的变化对教育者和受教育者都产生直接影响，我们不能低估功利化思维对大学教育的冲击，在这种大背景下，古代文学的教学目标必须重新定位，固守原有的教育理念与毫无原则地迎合社会需求都是缺乏思考和不负责任的方法。

“在教学目标方面，应使古代文学教学从传统知识传授型转向能力培养型”。教育者在思想上都已经认识到教学目标调整的必要性，很多人也在教学过程中主动改变教育理念。培养能力可以作为教学目标的核心内容和首要原则。培养学生的能力主要包括阅读能力、审美能力、表达能力、综合运用能力、哲理思辨能力，以及近年大家关注较多的创新能力等。这些能力是当前和未来社会发展最需要的基本能力，也是从小学至大学的教育目标中一直强调和重视的能力。我国应试化教育的现状决定了在大学之前这些能力的培养只能处于次要地位，自然居于应试能力之后，大学教育没有应试的需求，是真正实现培养学生多种能力的阶段。学生各种能力的培养无疑要有相适应的教学模式，因此在教学过程中，教学模式的改变是十分必要的，已经成为教学目标实现的手段和保障。

教学模式无疑是为教学目标服务的，为了更好地实现教学目标，教学模式必须适应教学目标的调整和社会外部环境的变化。在教学过程中，教学模式的重新定位需要对教学目标的深入了解，更需要针对教学目标对教学模式作出科学合理的设计。

二、传统教学模式的特点及现状

“传统教学模式的基本特点是教师采用粉笔加黑板等传统教学方法，利用语气、文字、表情、手势等与学生交流，方式较为单一，多媒体教学利用丰富的形式和特殊的功能，最大限度地弥补了传统教学方法的不足，优化了教学内容，给教学注入了新的活力”。传统教学模式一般是指在原有的教学理念指导下，采用传统的教学手段和方法进行的教学活动，与当前世界流行的教育理念有所不同，在教学中很少借助网络多媒体技术，大多以教师讲授为主，虽然也是以学生为中心，但是突出的是知识的讲解和传授，在调动学生主动参与方面有所欠缺。以讲授先秦文学中的楚辞为例，在传统教学模式中，教师一般是在课前布置学生预习相关背景知识，课堂上按照楚辞产生的文化背景、成书过程、主要作家的人生经历、代表作品赏析等顺序进行讲解。在教学过程中，关键是教师必须十分熟悉以上内容，备课时需要搜集大量的资料，掌握学术界存在的不同观点，讲解时提供给学生，并能够作出自己的个性化判断。这种教学模式的优点是学生按照教师预设的思路，跟随教师系统掌握教学内容，教师在教学设计时，可以根据自己对教学目的要求，精心准备每一个环节，确保学生对每一项教学内容都能够掌握。当然在课堂教学中，学生可以对某些问题提出自己的看法，学生之间也可以进行讨论，教师加以指导和解答，但是国内学生在课堂上很少主动提出问题，更少对教师的讲解内容提出疑问。显然，学生在教学活动中处于十分被动的地位，整个课堂教学设计中没有学生发挥主动性的环节，教师的教学理念中也没有把学生的积极参与作为重点。 传统的教学模式与当前网络技术发达的社会环境不相适应，直接导致学生的学习兴趣下降，主动性不够，独立思考、解决问题等综合能力不足，与社会的需求差距较大。在网络环境下，信息的检索十分便捷，原来课堂上教师精心准备的大量介绍性的背景知识，学生在网络上可以非常容易检索到，并且网上的各类资源非常丰富，很可能远远超出教师所掌握的知识量，很多新的观点在网络上不断出现，如果教师不时刻关注网络、更新知识，很容易落后于学生。教师在备课时精心准备的介绍性知识，对学生而言已经不再具有吸引力，学生需要的是建立在这些知识背景下的深入分析、讨论问题。在现有的古代文学教师队伍中，大部分教师已经意识到学生的需求和社会环境的变化，也对教学模式进行了一些调整，但是还有一部分教师出于授课习惯和对新的教学模式的.认同度等方面的问题，不愿意进行调整，还是希望通过增加讲课激情、感染力等方式加强学生的学习兴趣和认可。对于大多数教师来说，由于个体差异，不是每个人都具备这种能力，最有效的方法无疑是改进教学模式。

三、建议采用的教学模式和具体方法

古代文学教学模式在网络环境下面临的问题，在其他专业的课程教学中也同样存在。新的教育理念、教学模式不断出现，其中教师的研究性教学与学生的研究性学习被认为是能够提高学生能力和学习效果的教学模式。

从教师的角度来说，实施研究性教学要对教学的各个环节重新调整，从知识点确定、教案设计、课堂教学方法、教学手段的改变，到课后作业的布置、学生课外阅读内容的调整等，都需要加以认真梳理，使教学的所有环节能够适应新的教学理念。研究性教学更需要学生的密切配合和主动参与，学生根据教师的安排进行研究性学习，必须对教学内容有提前的知识准备，课堂之外的大量阅读与相关材料的查找起到非常关键的作用，只有充分的知识准备，才能在课堂上与同学就某个问题进行深入交流探讨。

研究性教学要求教师转换角色，由单纯的知识传播者变为研讨问题的主持者。传统教学中教师主要在课堂讲授中完成对知识的传授，而现在教师的主要精力集中在问题的设计、学生发言的评价、课堂讨论的组织上，教师作为主持者，要引导学生的讨论能够深入进行，而不是停留在材料和观点的陈述上。在庞大网络资源的支持下，学生所掌握的背景知识和各类学术观点更加丰富，对教师的知识更新提出更高的要求，‘教师必须具备丰富的知识和良好的学术修养，时时把握最新学术研究成果，以保证对课堂讨论中学生提出的各种问题作出正确的评判。

在研究性教学中教师可以采用的教学方法主要有以下三种：一是自主式课堂教学。在教学中以学生为中心，重点培养学生的知识运用能力和自主学习能力。如学习《诗经》，在学生掌握《诗经》产生的社会历史文化背景的基础上，指导学生查阅资料，借鉴已有的赏析评论文章分析《国风》中一首诗，在学生充分发表自己见解后，教师可以归纳出分析诗篇的一般方法和角度，对这些不同的方法取得的效果加以评析，让学生掌握分析诗篇的正确方法。课后布置学生自己选择《诗经》中的一首诗分析，经过这样一个过程，学生会逐渐熟悉如何去研究问题，同时也锻炼了分析问题的能力。二是交互式教学。这种方法主要适用于一些有讨论价值的教学内容中.如先秦诸子散文的学习中，对于老子、庄子、孔子、荀子等人的哲学观点、文学性等教学内容，学术界有不同的观点，学生在学习时也会产生一些疑问，这些问题具有认真研讨的价值，可以采用小组讨论、个体发言等方式进行。教师可以把全班同学分成若干小组，集中某个问题进行讨论，也可以就教师提出的有争议性的话题进行自由讨论发言，先由学生加以评价，教师再作出回应。三是借助Blackboard等先进的网络教学平台。Blackboard网络教学平台在世界各国的高校中使用较多，国内很多高校也已经购买并在教学中大力推广。该平台具备的讨论、在线问答等多个功能可以为研究性教学提供有力的支持。教师可以利用该平台制作自己的网络课程，学生利用该平台可以完成知识准备、内容学习以及小组讨论等环节，教师可以全方位掌握学生学习状况。此类教学平台对于促进学生知识的学习和能力的提高有很高的价值。