放下顾虑作文素材

2024-05-18

放下顾虑作文素材(共12篇)

篇1:放下顾虑作文素材

在漫长的人生道路上,难免会遇到挫折,未来有太多的`困难等着我们去挑战。人生犹如一杯酒,有人觉得苦涩,有人却觉得甘甜。芸芸众生,有人成功也有人失败,有人功成名就也有人一无所获,面对人生中的种种障碍,只要勇敢前行,放下顾虑,总会战胜挫折。

跌倒并不可怕,可怕的是跌倒后站不起来,一次失败并不能代表什么。人生如果处处都是风和日丽,时时都是祥和如意,处处都是风平浪静,生命也就失去了存在的价值。不要因为没人鼓掌而放弃歌唱,不要因为别人的评价而否定自己,只有摆脱束缚,才能奋不顾身的前进,抵达成功的彼岸,不用太过在意别人的话语,不必听信别人口中的流言蜚语,做最好的自己,自己的事情自己做决定。

风雨过后,眼前便是绚丽的彩虹,越过荆棘前面就是布满鲜花的康庄大道,太过于计较得失,最终只会一事无成,顾虑只会给我们增添无形的压力,冲破顾虑,一切都会变得简单从容,只有保持一颗平常心,用积极乐观的态度去迎接明天的到来,才会使生活充满欢声笑语。

曾经看到这样一则故事,孩子帮母亲插秧,担心摔跤,泥土弄脏衣服,没走几步,就心跳加速,双腿发抖,母亲朝他大声喊:孩子,外衣脱了,鞋子脱了,再试试。孩子把外衣和鞋袜脱掉,果真很快就将秧苗挑到了妈妈跟前。

在前进的道路上,总是有这样那样的困难阻碍我们前进的脚步,顾虑是理想道路上的绊脚石,它会阻碍我们前进,只有放下顾虑,放下犹豫,才能更勇敢地不断前进。

篇2:放下顾虑作文素材

高考作文材料:

周末,我从学校回家帮着干农活。今春雨多,道路泥泞,我挑着一担秧苗,在溜滑的田埂上走了没几步,就心跳加速,双腿发抖,担子直晃,只好放下,不知所措地站在那里。

妈妈在田里插秧,看到我的窘态,大声地喊:“孩子,外衣脱了,鞋子脱了,再试试!”

我脱了外衣和鞋袜,卷起裤脚,重新挑起担子。咦,一下子就觉得脚底下稳当了,担子轻了,很快就把秧苗挑到妈妈跟前。

妈妈说:“你不是没能力挑这个担子,你是担心摔倒,弄脏衣服,注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜,就甩掉了多余的顾虑。

【范文】

”今天高考!“看到刚买的报纸,阿布才想起来今天高考。回想起自己当年的高考,阿布很感慨。那次高考,他考上城里的大学,走出贫困的家乡。如今的他,已经有一份收入可观、稳定的工作。现在阿布最大的愿望是存钱付房子的首期,把父母接到城里住。可住在农村的父母最大的愿望是他赶快找个老婆,生个孩子。

高考期间交通管制,阿布坐的公交车终于在堵堵停停中开到了单位。他打开电脑,正准备开始工作,发现邮箱有一封未读邮件,打开邮箱,发件人的姓名让他颤了一下,打开邮件,就短短几个字”当年的你顾虑太多“。

是小青的`邮件,那个阿布让她深深失望的女孩。这封邮件勾出阿布脑中许多关于小青的记忆:她圆圆的脸、她喜欢吃棒棒糖、她喜欢逛校园……原本,阿布以为这些已经忘得干干净净,现在才发现这一切只是被他深埋在记忆的最底层。

关于小青的记忆像汹涌的浪涛一样拍打着阿布的大脑,让他一早上都晕乎乎。中午,他找了个理由请假回家。坐在公交车上,阿布开始回想他与小青在大学的相识与相知。

阿布和小青都写得一手好字,一进校就被班主任安排抄笔记,出板报。军训十五天,除了军训,他俩都待在一起,小青话很多,总是有许多问题,”你家在哪呀“、”你高考多少分“、”为什么选择这所学校“……在高中当班长的阿布在她面前总是词穷。

十五天的军训结束了,他俩也打下了良好的关系基础。阿布和小青喜欢在晚饭后一起逛校园。班上的人爱调侃他俩,每次阿布都很害羞,反而小青很大方地说”是好朋友啦“,阿布听到这话后心里一寒。阿布靠上家教挣生活费。每次领到家教费后,他都会买十根棒棒糖给小青,小青开心得不得了。他俩的这种关系一直维持到大三。一天,他俩在学校散步完,阿布送小青回寝室,到门口时小青突然冒出一句”喜欢我吗?“阿布想都不用想,狠狠的点点头,”那我们在一起吧“,小青接着说,但他沉默了。这以后小青再也不和阿布一起吃饭和散步。阿布也没有去挽回他俩的关系,因为还要忙着挣钱,毕业后还有学费贷款等着还。

毕业聚餐那天,阿布趁着酒劲把小青拉到一旁,解释当初他没有答应一起,是因为”我家里太穷,负担很重,我怕负担不起你的爱。“小青听后只哭着回了句”你真的想太多了“。

篇3:“勇于放下”素材运用升格

大海放下了心胸的狭隘,于是拥有了波澜壮阔;星空放下了对白昼的追寻,于是绽放了灿烂;陶渊明放下了官场的诱惑,于是获得了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;李太白放下了“五花马,千金裘”,于是神州大地多了一份秀气;居里夫人放下了名利的包袱,于是在科学的世界里尽情地徜徉;梭罗放下了城市的喧嚣,于是获得了一汪瓦尔登湖。

请以“勇于放下”为题,写篇800字的文章。要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。

【原作】

勇于放下

江苏省上冈高级中学 高三(11)李敏

当简爱说“你以为我穷、低微、矮小、丑陋,我就没有灵魂,没有了心了吗”,我懂得了勇于放下的尊重;当裴多菲说“若为自由故,两者皆可抛”,我懂得了勇于放下的自由;当鲁迅说“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了勇于放下的反抗。勇于放下,教会你如何面对人生、享受生活,直达彼岸,看见花开。(三个排比句有点华而不实,这些素材与“勇于放下”生拉硬扯在一起,没有逻辑性。建议另找一则素材作为议论的由头,作为文章的引子)

行笔至此,不由想起前日看到的一条新闻:上海、北京等地,近年来心理医生的需求量大大增加,仅2011一年,上海心理医生人数增幅120%,而造成如此需求的,则是那些无数咨询心理医生的白领、金领。他们是社会的精英,是当今经济发展的中坚力量,他们承载了巨大的希望和压力。我不能说这些西装笔挺的精英们的生活是错误的,但就我平时观察,他们汲汲于名利而不明白“放下”这一智慧。(从下文来看,应该把这作为文章的主要素材进行叙述,还可以进一步丰富这则素材,让读者对白领、金领承受的压力有个具体的认识,为下文的议论张本)

我又想到了李娜,法网公开赛一鸣惊人,击败了前卫冕冠军斯齐亚科尼,何等风光,可是,这之后,李娜却频频失误,多次世界级的网赛都饮恨败北,李娜的教练说,李娜的心理压力太大。毕竟她是苏珊·朗格朗杯上的第一个亚洲人,每次比赛总是放不下。只是一个“放不下”,让李娜常常大失水准。(本文侧重谈的是白领、金领缓解压力的话题,这则素材属于节外生枝,游离于主题之外,建议删去,集中精力用好主素材)

不禁想起米兰·昆德拉的发问:“慢的乐趣失传了吗?赏景的人哪去了呢?他们随着林间空地、田间小道和自然一起消失了么?”诚然,当人们汲汲于快速而指向于名利的生活,忘却了放下,舍不得放下,那便丢失了太多的东西,心理医生的大量需求也就不足为怪了。

我们有理由相信,倘若白领、金领们放下名利的包袱,于心烦意乱之时放下心中的石头,伫足于身边的风景,换上轻松的心情,再去拥抱迎面的生活,用一种泰然的气度处世,定能更好地应对接踵而至的种种生活。明悟了放下的智慧,或许发愁的,便只剩下无所事事的心理医生了。

勇于放下,彰显的是智慧,获得的是一种从容的生活。作为一名高三学生,我们心中有座巍峨的高考大山,我们应该勇于放下心中的包袱,轻松迎考。(联系自身是好的,但没有阐述清楚,容易让人误解为“勇于放下高考”,还不如不说,建议呼应开篇素材,总结全文!)

勇于放下,生活會很不一样。

【病因剖析】

从素材运用的角度来看,本文存在三个问题:

一、素材与论题吻合不紧。表现一是开篇的素材与论题存在生拉硬扯的毛病,给人的感觉就是过于牵强;表现二是李娜法网夺冠后因压力过大而频频失误这一素材游离于中心话题之外,文章的中心话题是谈白领、金领如何缓解压力,而李娜这则素材涉及的是运动员如何放下包袱、轻松上阵的话题,主体对象不一致。

二、主素材过于单薄。作为一事一议的议论文,对于文章中的主素材应较详细叙述,这样,后面的议论才会有所凭借。本作中大城市中白领、金领对心理医生需求人数大增是主素材,然而,具体叙述不够,对需求大增的原因没有交代具体,尤其是对白领、金领承载的过大压力没有具体介绍。

三、联系自身实际不是随处可贴的膏药。作为议论文,联系自身实际是惯用素材,这要具体情况具体分析。本作在议论白领、金领如何缓解压力时也联系自身实际,这有点转移话题的嫌疑;同时,由于没有说清楚,反而让人误解为“勇于放下高考”。

【升格展示】

勇于放下

江苏省上冈高级中学 高三(11)李敏

我钦佩一个乞丐的智慧。当在欧洲大陆纵横捭阖的亚历山大大帝问乞丐第欧根尼:“我有什么可以为你效劳?”他如是回答:“有,请别挡住我的阳光。”他放下了名利,却与天地拥抱,这是一种高绝的气度。

而事实上,当亚历山大忙碌一生而于33岁英年早逝时,乞丐仍然在享受他那无穷无尽的阳光,这便是勇于放下的气度。(开篇换上第欧根尼回答亚历山大大帝的素材,通过第欧根尼的回答,通过两者的追求以及寿长的对比,引出了“勇于放下”的议题,为文章找到了写作的由头!)

行笔至此,不由想起前日看到的一条新闻:(快速转接,引出主素材)上海、北京等地,近年来心理医生的需求量大大增加,仅2011一年,上海心理医生人数增幅120%,而造成如此需求的,则是那些无数咨询心理医生的白领、金领。他们是社会的精英,是当今经济发展的中坚力量,他们承载了巨大的希望和压力。我曾经在上海的街头伫足,突发奇想去观察每个路人的表情。然而让我惊讶的是,人们的表情出奇地一致,无一不蹙着眉头,绷着脸,如临大敌般地匆匆向前。当我厌倦了观察面部表情千篇一律的人群,来到附近一处公园,却发现游园的人少得可怜。我不能说这些西装笔挺的精英们的生活是错误的,但我所观察到的,折射出一个城市汲汲于利而不明白“放下”这一智慧的灵魂。(这是文章的主素材,必须详写,加上“我”在上海街头的观察这段文字,使得读者对白领、金领所面临的压力有了具体的认识,为下文的议论张本)

不禁想起米兰·昆德拉的发问:“慢的乐趣失传了吗?赏景的人哪去了呢?他们随着林间空地、田间小道和自然一起消失了么?”诚然,当人们汲汲于快速而指向于名利的生活,忘却了放下,舍不得放下,那便丢失了太多太多的东西,心理医生的大量需求也就不足为怪了。

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我们有理由相信,倘若白领、金领们放下名利的包袱,于心烦意乱之时放下心中的石头,伫足于身边的风景,换上轻松的心情,再去拥抱迎面的生活,用一种泰然的气度处世,定能更好地应对接踵而至的种种生活。明悟了放下的智慧,或许发愁的,便只剩下无所事事的心理医生了。

那个乞丐,定是充满智慧的人吧,不然何以作出如此洒脱的拒绝,说出如此睿智的话来。(回应开篇的素材,做到了首尾呼应,使得文章的结构更显完整!)勇于放下,彰显的是智慧,获得的是一种从容的生活。我也要去拥抱属于我自己的阳光!

勇于放下,生活会很不一样。

点评:

作为议论文,本作有三大亮点:

一是由头找得好。好的议论文都有一个绝妙的由头,文章用第欧根尼回答亚历山大大帝的素材引出论题,非常巧妙,第欧根尼不羡慕荣华富贵,勇于放下一切名利,这个素材与论题极为吻合,且有一定的陌生感。在文章的结尾处还能联系回应开篇,做到首尾呼应。

二是主素材选得巧。可写的内容很多,作者善于化大为小,从一个小的角度切入。当代白领、金领面临过大的压力,心理疾病严重,这已经成为社会问题,这再次提醒白领、金领们要“勇于放下”身外的名利,而这又与文题高度契合。因为角度小,话题集中,文章写得具体,有深度。

三是笔法很活泼。由第欧根尼的回答说起,然后说到一则新闻,再联想到自己的亲身见闻,来对主素材进行补充和丰富,再提及米兰·昆德拉的发问,文思流畅,信手拈来,一点斧凿的痕迹都没有。写议论文就应该这样思路流畅、笔法活泼。

【升格启示】

素材是议论文的重要组成部分,它或者引出论题,或者论证观点,……好的素材本身就具有强大的说服力。

1.用素材由头让文章有看头。好的文章在开篇就能吸引人,议论文开篇吸引人的方法无非有两个,一是出语惊人,二是由头亮丽。对于一般同学而言,要做到出语惊人,是有点困难的。而为议论文找一个亮麗的由头,则比较容易。任何文章都有一个写作的缘起,同学们要多积累素材,要仔细审读作文题,为文章选择一个贴切的素材作为由头。开篇的素材选择得好,能够吸引眼球,能够起到四两拨千斤的效果。用素材作为由头,可以是经典素材、时代焦点、当前热点、社会现象等。开篇的素材不宜复杂,目的是引出论题,不能就事论事,主体部分必须发散开来,另外,最好能在结尾时照应下,做到首尾照应。

2.选好一个主素材。素材不在多,而在精。一则好的主素材就能成就一篇佳作,所谓“主素材”就是文章侧重引用的素材,也是文章借此说理的素材,在文章中起着挑大梁作用的素材,在作文中起着定海神针作用的素材。对主素材要多写一点,多涉及一点。要有意识联系当代生活,说大家普遍关心的话题。要善于将作文题引导到主素材上,可以拉一拉,扭一扭,靠一靠。评说主素材,不能浮于素材的表面,尽量从独特的角度或一定的深度去挖掘。

3.“引用”加“见闻”让素材更丰满。

本作给大家的启发就是在引述素材后,再加上自己的亲身见闻,这样素材就丰满起来了。通过自身的经历,加上亲身见闻,让自己参与其中,一方面可以增强素材的真实感。另一方面是对所引述素材的补充和验证。当然,“见闻”不能过多,叙述经历见闻还是为议论服务,不能造成文体四不像。

篇4:放下顾虑的高中作文

历史的年轮不断驶过,顾虑却从未走远。

放下顾虑,保持前进的步伐

有个人,他22岁起参选州议员,落选。此后30年,他6次竞选,6次落选,直到52岁,当选美国第十六任总统。他叫林肯,放下心中的一切阻力与顾虑,坚信上帝的延迟,并不是上帝的拒绝,最终成就不凡。

面对事情时,很多人都会顾虑重重,担心自己做不到或者做不好。其实,可以这样想:我们无法办到的事情,有时别人也不一定能办得到。有时看起来很难的事情,我们可能比别人做得还要好。这样一想,内心就会宽慰很多。事实上,凡事都可以想办法解决。在困难面前,不要顾虑,先抛开困扰自己的杂念,直接去行动,就会发现,也许事情并没我们想象的那么难。

王尔德说:人与月亮间的距离并不遥远,因为人与人心灵之间的距离更遥远。

放下顾虑,拉近心灵的距离

有一次摩拉在一条小道上走着,那是一条偏僻的小道。太阳下山了,黑夜降临了,他忽然感到害怕,因为来了一群人。他想:”这些人一定是暴徒、盗贼,周围没人,就我自己。怎么办?“于是他翻过附近的一道墙,发现自己来到了一个墓地。那儿有一个新掘的坟,他就爬了进去,让自己稍稍地冷静下来。

他闭上眼睛,等着那批人过去,然后可以回家。但那批人也看见有人越过墙头,他们不禁疑惑:”这是怎么回事?有人躲在那里干什么见不得人的事吗?“于是他们全都越过了墙头。

现在摩拉肯定了:”我是对的,我的推测是对的,他们是危险人物,现在毫无办法,只好装死。“于是他就装死。但那些人围在坟墓的四周,看着里面。他们说:”你在干什么?你为什么呆在这里?“

摩拉睁开双眼,看看他们,然后他肯定不会有什么危险。他笑了,说:”看,这是个问题,一个非常具有哲学意义的问题。你们问我为什么在这里,我还想问你们为什么在这里呢,我在这里是因为你们,你们在这里又是因为我。“

你顾虑别人,别人顾虑你,彼此互相猜疑,你的整个生活将乱成一团。改正这种胡乱顾虑的毛病,生活中如果你放下顾虑,无牵无挂,别人也会分享你的快乐。

一个行走的路人,某天蓦然回首:呀!原来自己已走出好远了。这是告诉我们,只要踏上路,就不要担心路的遥远了。很多事情都无须顾虑太多,放不下顾虑,就会失去观赏美景的机会,错过一份美好的回忆。

放下顾虑,面朝大海,春暖花开。

篇5:历年中考零分作文:放下顾虑

请以“放下顾虑”为题,写一篇文章。

要求:(1)文体不限,诗歌除外;

(2)表达真情实感,不得套作、抄袭;

(3)文中不得出现真实的地名、人名;

(4)不少于600字。

【优秀作文】

放下顾虑

1887年9月2日,在武昌附近的一个小村庄当中,震天的哭声突然响起,我知道,从我出生的那一瞬间,就预示着我的与众不同。

在哪个战火纷飞的年代,我的家庭还算富足,我出生在一个书香门第。父亲在我小的时候就教育我说“万般皆下品惟有读书高”对此我深信不疑。天资聪颖的我,7岁会识字,八岁会断文,9岁的时候已经是十里八孙有名的小神童。我从小就立志,不鸣则已,一鸣惊人,考试,就要考个状元回来。我精心研究四书五经,读八股文,在18岁那一年,已经大有所成,决定报考院试,踏上考取功名的路途。

怎奈世事难料,1905年9月2日,也就是我生日那天,朝廷一纸清帝谕令,延续1300多年的科举制度,被取消了,悲剧啊~

但随着人来的消息是,科举取消,随之而来的是“洋科举”,提出的口号是“师夷之长以制夷“我还有机会本着不鸣则已一命惊人的原则,我潜心学习,我要做第一,6年后,我的学术精进,时机已经到来,那一年,是1911年,武昌起义爆发了。悲剧啊~老师们都去闹革命了。再一次失去生存目标的`我,已经失去了生存的动力,不久,积极而终。死后的我怨气很大,没能投身阴曹地府,而是留在了阳间。凭着我的聪明才智,很快便掌握了作为一个鬼魂该有的能力。隐身,穿墙,透视,俯身以及恐惧心理学。我恨啊,我要报复武昌起义的发起人,我要恢复科举,圆天下读书人一个梦。我暗中观察,最终决定附身在袁世凯身上,在辛亥革命胜利之后,我窃取了胜利果实,将孙中山取出,并且成功恢复了帝制,下一步我就要恢复科举,我相信,会有很多像我一样的读书人支持我。

怎曾料到,约百天时间之后,袁世凯的阳寿已尽,不过百天的皇帝计划,就此失败,我也因为扰乱阳间秩序,被地府通缉。经历了半年多的逃亡,期间我伪装成一个落魄的读书人,混迹于市井之间,整天装疯卖傻,满嘴之乎者也。后来听说有一个叫鲁迅的作家还将我的这段故事写了下来以勉励读书人要减轻,也算是我为读书人做的贡献吧。终于,再一次偷窥书院的时候,被阴间的执法人员抓到了,我很星愿,那一天,是2月2日。那是王母娘娘的诞辰,整个阴间都是大排筵宴,包括也贵也得到假期,席间我有幸遇到了一位老者,并且在酒席间进行了亲切的交谈,我给他讲述了我的故事,我不禁哭诉:“我想考试……呜呜呜。我想考试。”他说很同情我。后来在审判的时候,阎王说鉴于我没有做出大恶之事,就此赦免我的罪过,允许我重返人间。并且会有机会重新圆梦。后来听说那个老人,好像叫地藏王菩萨。再一次出生,那是1948年,我投身在了北方,我从小就有一个执念,我要考取功名1952年,国家推行了高考选拔制度,这一制度让我感到莫名的亲切,我专心读书,我要考取状元,终于,我决定参加高考,那一年,是1966年。

悲剧啊文革开始了,我感到了迷茫,我要发泄,我疯狂的造反,不受控制的压迫一切知识分子,终于在一个夜黑风到的夜晚,我被人一板砖拍晕了。当我再一次醒过来,已经又回到了阴间,并且恢复了前世的记忆,我再一次找到了地藏王菩萨,他看着我,我也看着他。他感叹了一句:都怪酒后失言啊,罢了,就让你圆梦之后在重新轮回吧。到现在我也没明白是什么意思。至少我可以实现梦想了。回到阳间,学习新的知识,让我没想到的是,现在学习蛮夷的语言,居然比学习汉语还要重要,呜呼哀哉,泱泱大国,岂不痛哉。

总之,我又重新投胎了。由于对孟婆汤的连续饮用,药效产生了延迟。我已不想充钱,不再向一鸣惊人,不再有任何的顾虑,现在,我只想考试。

篇6:放下顾虑优秀作文700字

鸿鹄不会因燕雀的言论而收敛翅膀,芳草不会因阻扰的石块而停止发育,大自然中的生物亦如此,而人又何尝不是这样?难道你就为了几句无谓的言论而止步?难道你就为了那毫无用处的瞳光而熄灭自己心中的热火?难道你真的只是为了别人而活在的吗?不,不是的,我相信你不是。

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”吾此番定不愿忍尤而攘诟,余去也!去行己道,寻己心,找潇洒,求自在。后世称我为诗仙,平生好酒喜青莲。游遍名山好江河,蜀道之上我独尊。

我有何可惧,“我就是我,是人间不一样的烟火。”听我的歌会流泪吗?流了吧。问谁不曾有一个狂妄的心,要知道,一旦它实现了便成为了经典!无法被超越!!

放下不容易,做我自己又何难?天与地之间,总有大雁飞过,霞光映在了底下的深林里,时不时的透出了银白色的光。此处称为尘世凡间,无边的宽广,白云苍狗,变幻莫测,在这之中的人有顾虑很正常,但要学会放下。

和尚有顾虑,所以要学入禅,以此放下挂碍;大师有顾虑,所以要学静心,以此放下杂念;学生有顾虑,所以要学学问,以此放下短浅。

篇7:放下顾虑

生活,是交织着苦与乐的酒。人生旅途中,我们会不断地去迎接新的问题,新的挑战。这时,不要担心,更不能有所顾虑,要坚持一种简便的心境,从容地迎接每一次心灵的冲动。

一位位放下了顾虑的作者,用最奇特的思维,为我们编织了一个个精彩的穿越故事。《宫》里面的晴川,连缀了后宫女人心事心计;《步步惊心》中的若曦,由一名繁华都市的白领,卷入九子夺嫡的争斗之中。每一个故事,都吸引着无数好奇的眼球,在那个时光错位的空间里,我们感受到了一种对生活,对历史的全新理解。还有那些完全放开了身心的网络天才,他们用最放肆的言行,让一句句恶搞台词在穿越中诞生,每一句台词,都顽皮地撩拨着孤独寂寞的心灵。于是,整个社会再也耐不住性子了,于是,无数人选择用穿越来释放压力。

还有什么顾虑呢还有什么放不下的呢这样快的生活节奏,谁愿意被排除在外那样的话,我们将会失去很多。

篇8:放下顾虑高中周记

每个人都渴望实现自身的理想与价值,成就一番自己的事业,那么在创造自己的事业征途中,请卸下顾虑的包袱,大胆前行,相信你会创造出属于自己的一片天地。每个人在实现自己理想的路途中都会遇到一些不顺心,在遇到拦路虎时都会有所顾虑,但只要我们毅然将所有顾虑甩掉,便可以越过这些障碍,成功突破。

在不懈努力下,我们会感到,离成功越来越近了,而随之而来的麻烦也越来越多。羡慕、嫉妒、忌恨会接踵而来。人生路上,不要有所顾虑,只须认真干好每一件事,相信,你一定可以实现自身价值,望尽属于自己的天涯路。人生的路途虽然坎坷,虽然崎岖,但我们坚决不能放弃前行,即便道路布满荆棘,我们被绊得满身是血,我们也不能有所顾虑,卸下顾虑,毅然前行,就能领略“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的美景。

大鹏展翅飞翔,扶摇直上,鹏程万里,毫无顾虑。生活中,我们不必有太多的顾虑。带着它,我们只能谨小慎微,畏缩不前,放开它,我们才能满怀自信,活得精彩。“宠辱不惊,静观天上云卷云舒;去留无意,闲看庭前花开花落。”卸下顾虑的包袱,努力前进吧!这样会走得更远。

放下顾虑高中周记2

这周,我明白忧虑是人之常情。总是被或多或少若有若无的忧虑困扰着。若是真能无忧无虑,我一定会很勇敢,我想。

也许千万遍的练习也抵不上突如其来的胆怯,走上舞台前的一分钟,恐惧突然弥漫,无形的毒气惹得我心惊肉跳,无法凝神。来回搓着手,掌心被搓得通红。我多么希望演讲能一拖再拖。场下寂静无声,一双双眼睛盯着舞台上眉飞色舞的她,仿佛在审视。接下来,我也许便会在这审视的目光下,被戳得千疮百孔,无所遁形。

我与她擦肩而过,她飞快地摘下我的眼镜,悄声说:“别多顾虑,你看不见任何人,听不到任何声音,只当是在家里排练就行了。”别人推我一把,自己则像个旁观者,无所谓的走下台去。

一片模糊,除了近处的人与物。看不到,反而更加镇定。听不见,更是心无旁骛。三分钟,比一年更加永恒,又仿佛比一瞬更加短暂。忧虑是层层叠叠的山峦,一条令人心惊胆战的小径蔓延其中,虽说曲径通幽的意境更加神秘,可我更爱无忧无虑的一条大路,柳暗花明。摘下眼镜,亦是摘下心中恐惧的滤镜。

缓步走下,在一片如雷的掌声中,才发现,心中恐惧至极的东西只是一缕青烟。在无虑面前,一文不值。我懂了。我找到她,想与她分享我的快乐。她只是笑着,说:“我也曾有很多顾虑,我多在意别人的目光呀!当我摘下眼镜,才发现,如刀般锋利的目光在模糊中化为虚无。顾虑的东西没了,你也就不再顾虑,愈发勇敢。”

摘下滤镜,便无虑、无畏,一路向前。

放下顾虑高中周记3

这周,我明白生活本身就是一场生命的耕耘,惟有放下顾虑者方能集中精力插好每一寸秧苗。人生如插秧,让我们放下顾虑,轻装上阵,为生活播种精彩!

“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”茫茫天宇下,那一袭带月荷锄的身影,绝对是对生命的一种向往。陶渊明无疑是一位当之无愧的勇者,毅然放下顾虑,从此不问官场事。远离了喧嚣,远离了芜杂,远离了世俗羁绊,街觞赋诗,采菊东篱。放下顾虑,陶潜成全了自己的高洁夙愿。放下顾虑,陶潜成就了东晋文学史觞的一段佳话,美名千古流芳。试问那一位“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的五柳先生,不正是他放下顾虑,耕宇自我的人格理想的寄托吗?

当命运的绳索无情地缚住双臂时,当别人的目光在叹息生命的悲哀时,刘伟毅然放下顾虑,不再担忧身体上的残疾,不再顾忌别人怜悯的目光。少年勇敢地为梦想插上翅膀,飞向维也纳金色大厅舞台,那黑白钢琴上方飘扬着一段段轻盈的旋律,正是少年刘伟放下顾虑后努力飞翔的轨迹。刘伟放下顾虑,无畏地耕耘生命,为我们诠释了生命的意义。

放下顾虑,是范仲淹写在岳阳楼上的那一句“不以物喜,不以己悲”的旷达;放下顾虑,是苏轼谪居黄州之后泛游赤壁时写下放下顾虑,才能全心全意为生命而耕耘。曾子曰:“知止而有定,定而有能静。”放下顾虑,是另一种积极向上的生活态度。

放下顾虑高中周记4

这周,我发现放下就意味着释怀,释怀就意味着无忧无虑,这是每个人所追求的一种理想境界。

放下是一种智慧,放下了一时的耻辱,就能卷土重来;放下是一种清醒,放下了一时的诱惑,就不会翻船;放下是一种成功,放下了失败的痛楚,就能寻找亲的出路;放下是一种快乐,放下了烦恼和忧愁,就是搭上了幸福的快车。

人只有一只手,不可能什么都抓到,生活有时会逼迫你,不得不交出权力,不得不放走机遇,甚至不得不抛下爱情。在鱼和熊掌不可兼得的关口,我们要权衡利弊,善于放下。

人总是希望得到的多失去的少,以为拥有的东西越多,自己就会越快乐。所以,这一人之常情就迫使我们沿着追寻获取的路走下去。可是,有一天,我们忽然惊觉:我们的忧郁,无聊、困惑、无奈、一切不快乐,都和我们不懂得放下有关,我们渴望拥有的东西太多了,或是太执著,而徒增了很多烦恼。

懂得放下,才能在成功的路上走得更久。放下那些不适合自己去充当的社会角色,放下束缚你的世故人情,放下伪装你的功名利禄,放下徒有虚荣的奉承夸奖,放下各种蒙住你眼睛的遮羞布,你才能够腾出手来,用足够的`精力和智慧来赢取你真正应该有的东西。

充分地做好自己应该做的事,自由自在地发掘自己的潜力,主题明确地奔向自己应该追求的目标,坚定不移地走自己的路,充分实现自己的人生价值。

放下顾虑高中周记5

这周,我知道生活中因为太多的顾虑而错失机遇,请脱下顾虑的外套,努力追寻梦想的方向。

在日常的生活中,我耳闻目睹了太多因为顾虑而失去大好机遇的人和事。有的人因为担心做得不好受到责备而不去做;有的人因为害怕无法面对失败的结果而不敢去做;有的人因为害怕前面无法预测的艰难险阻而放弃去做……如此畏首畏尾的方式面对生活,纵然大好的机遇摆在我们面前,也最终会眼睁睁坐失良机,一事无成。

历史上有多少人因为顾虑太多而在关键时刻功败垂成,止步于辉煌巅峰的最后一步。史海如烟。带给人多少教训和遗憾。因此,我要说,每当我们面对生活中的抉择时,我们首先要做的是摒弃一切不必要的顾虑,轻装上阵,果断进行抉择,也只有这样,我们才能抓住稍纵即逝的机遇,这也是我们勇往直前最终取得成功的必要条件。

“破釜沉舟”是我们非常熟悉的一个历史典故,它讲述了这样一个史实:秦朝末年,农民起义军首领项羽,面对强大的秦军主力部队,立刻果断的做出决定,起义军渡河后,凿沉渡船,砸烂做饭的锅。结果一举击溃秦军主力,创造了历史上以少胜多的经典战例。

无数的经验告诉我们,在前进之路上,顾虑犹如肩上之水,愈行愈艰;若卸之,则愈行愉快。

因此,当我们面对生活中的一切艰难险阻之时,我们首先需要的是果断和自信。也只有放下一切顾虑,轻装上阵,我们才能勇往直前,到达成功的彼岸。

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篇9:放下顾虑美文

流星之所以会跌得那么重,只因背负了太多的顾虑。

——题记

最初梦想如同纸飞机一般,载着希望与生机的飞翔在空中,无拘无束;又如冬日里的雪天使一般,晶莹剔透,纯洁无暇。

那时的我们没有任何顾虑,各种各样的奇思妙想充斥着脑海,碰撞出无数奇妙的火花。

“我要像鸟儿一样自由飞翔!”

“我要让花儿永远开放,让大地青春永驻!”

“我要像鸟儿一样在大海里尽情穿梭,探索大海的无穷奥秘!”

……这些也许曾是我们时代的梦想,美丽而又单纯,未曾经过任何渲染,却总是让人心情澎湃、难以忘怀!

可是,美丽总如白驹过隙,转瞬即逝。时间会慢慢溜走,它是不会容许这个世界任何美丽青春永驻的。

随着年龄的增长,我们的烦恼越来越多。这些烦恼追随着岁月的脚步逐渐在我们的内心堆积成一座座大山,压得我们喘不过气来。

背负了太多的期望的我们似乎也明白了许多。于是世界变得陌生了,曾经的梦想也逐渐变了味了。

“现在就好好读书吧,将来考上好学校,飞机想去哪儿就去哪儿。”

“以后找到个好工作,要什么样的自由就有什么样的自由,还会在乎那几朵破花吗?”

……曾经的梦想随着时光的流逝,逐渐淡了。他们已不再是一架纸飞机,而是一个纸风筝,虽然穿梭于蓝天白云之间,看似自由自在,实则一直被一条的线牵引着。方向和高度都被无情地操线人牵制着。本质上是相同的,可外表却被成了各种各样的奇模怪样。它们就像被纷纷戴上了面具的脸孔,在未摘下面具之前,你无法预知藏在面具背后的真实面孔。而它又是如此的脆弱,不堪一击乃至那一道细细的防线,轻轻一碰就无情折断。没有了线的牵引,飞得再高,也免不了凄惨跌落的苦果。

于是,线的长度被一点点缩短,只为让风筝平稳飞翔。我们前进的步伐也没有了往日的激情,变得越来越缓慢,越来越小心翼翼,越来越没有任何生机。

每个人的梦想都曾是天使,只不过当他们穿梭在这个物欲横流的世界里时,因承载了太多的期望与嘲讽而惨遭折翼,最终都要变成坠入人间的凡夫俗子。

顾虑,总是让我们在追逐梦的.路上举步维艰,总是使我们被他人的思想所左右,总是让我们被自己想得到的东西所牵绊,最终,我们离当初出发时候的美丽梦想渐行渐远。

篇10:放下顾虑

英国的阿姆斯特朗说:“人尚能克服但却最不易改正的劣性是顾虑。”的确,顾虑是一个人成功路上的绊脚石,使得优柔寡断者徘徊不前;顾虑是一个人内心世界的毒瘤,使得缺乏自信者沮丧停滞。把时间、精力、心智浪费在顾虑上,这是我们生活中常犯的错误。患得患失会让一个人浪费掉很多时间,错过很多机会,而当我们发现时,机会已经失去,年华已经老去,而我们慢慢变得碌碌无为,最终一事无成。所以,我们要放下顾虑,向人之劣性——顾虑说“不”。

美国第35任总统肯尼迪说:“不能被顾虑阻止我们去实现期望。”比尔r26;盖茨在未完成学业时就创办了自我的微软公司,并最终成为世界首富。有记者采访他:“您当时就不怕创业失败吗”他说:“我从来未有过任何顾虑,并且我会把精力投入到经营微软公司上。”他的这句话明明白白地告诉我们仅有抛开顾虑,才能成就辉煌人生。

华罗庚说:“不要顾虑什么,应对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧子凿能进一寸就进一寸,能进一尺就进一尺,行动起来,突破随之。”我想,这恐怕是作为一名著名的数学家的切身体会吧。他告诉我们做事不要顾虑太多,要专心致志,不顾一切地干下去,才会有所成就。

纵观历史,从破釜沉舟的项羽大败秦军,再到背水一战的韩信大破赵军,哪一个不是抛下所有的顾虑,不给自我留后路,下决心非打胜仗不可,最终如愿以偿,成为了一代王者。充满顾虑的生命就如同深困牢笼的猛兽失去了应有的威严,而放下顾虑的生命,会是秋日金黄的果实,美丽夺人。

花开花落,云卷云舒,我们将丝丝顾虑融进雨霖里,叩问我该如何应对生活里的得失。留有空白的算盘告诉我,该学会欢乐,不管是得还是失,我们都该用欢乐的心态去应对。甩掉顾虑,学会欢乐,生活永远昂扬向上、充满活力。

篇11:放下顾虑

什么是剩余的顾虑呢?挑着沉重的担子,走在泥泞的田埂上,干净漂亮的衣服和鞋袜就成了剩余,脱去它们,就甩掉了剩余的顾虑;山火在熊熊燃烧,临近的树木就是剩余的顾虑,砍掉它们,开辟出一条火道,火灾的损失就降到最低;国民经济停滞不前的时候,姓社姓资就是剩余的顾虑,排除条条框框,实事求是地搞改革开放,我们的国家就有了新的生机。所谓剩余的顾虑,就是那些在你奔向目标的时候,让你分心,妨碍你前进的东西。

甩掉剩余的顾虑,才能轻装前进。这个道理似乎人人都懂,可是并不是人人都能做到。

我想起柳宗元讲的“永之氓”的故事。永州的一个小伙子擅长游泳,可处在滔滔洪水之中,却显得身手笨拙,岸上的人问他为什么,他说因为腰上拴着的金钱太重了,人们劝他扔掉金钱,他就是不听,结果葬身在滔滔洪水之中。我又想到了楚霸王项羽,如果他甩掉面子这个顾虑,理解了渔父的帮忙,不是在乌江边上割断了自我的脖子,而是回到江东卷土重来,中国的历史也许就得改写。

剩余的顾虑,能够使人一失足成千古恨,也可能铸成一生的悲哀。

我们都明白杞人忧天的故事,有个杞国人,怕天塌下来,惶惶不可终日,然而一向到他死,天也没塌下来,而自我这一辈子是在忧愁中度过的,什么正经事也没干,你说这一辈子活得多窝囊!

我们有时听到一些人抱怨:累呀,累呀!然而,抱怨过后还要一如既往地参加那些毫无必要的应酬,说一些毫无意义的.废话,许下或理解一些根本不可能兑现的诺言。而在这些毫无意义的应酬之中,却把自我该做的事情搁在一边,不但浪费了自我的生命并且也给事业造成无法挽回的损失。这种累为什么会周而复始地延续着,像流行性感冒一样蔓延着?说白了,无非是甩不掉剩余的顾虑——面子上或利益上的顾虑。你也甩不掉,我也甩不掉,剩余的顾虑一层层包裹在我们每个人的身上,造成了我们今日人人都累,人人都没有成就感的生活。

篇12:放下顾虑作文素材

【试题回放】

梭罗说:“一个人越是有许多事情能够放得下,他就越是富有。”生活中,有人认为,放下是一种智慧,是一种境界;也有人认为,不放下是一种坚守,是一种精神。

请以“放下”或“不放下”为标题,联系生活体验与认识,写一篇文章,自选文体,不少于800个字。

【试题分析】

本题主要考查以下的能力:①对社会的观察、思考能力及创造性思维能力;②围绕中心选取材料、合理安排结构的能力;③综合运用多种表达方式(记叙、描写、议论和抒情)的能力;④调动语言知识积累的能力。能力层级为E。

题目由两个部分组成,提示语和要求。

“提示语”先以梭罗的话语引出“放下”的这个主题词,然后列出两类不同的看法:一是直接认同(肯定)“放下”说法的,另一方面则是从反面,以认同“不放下”的说法来对应“放下”的观点。这实际上也为考生提示了可以有不同的立意角度思考,考生完全可以根据自己的写作需要,或直接扣合梭罗的“放下”运思作文,或以认同“不放下”来表达自己的认识理解。考生可以根据提示写作,也可在提示以外,就“放下”或“不放下”的相关范畴作文章,但所写内容必须在既定文题的范围内。

“要求”明确考生必须在两个标题中自选一个,选定了标题也就意味着确定了写作重点。“联系生活体验和认识”,即是要求考生写出自己的体验和感悟。这些体验或感悟,可以来自身边的人、身边的小事,也可以是一个群体、一个民族,乃至一个国家的行动、经历。考生可以“自定文体”,但无论是谈论看法还是叙述故事,都必须与自选的文体特征相符,文章的优劣均按评分标准执行。

【审题提示】

本题便于联系生活,但难点在思辨。放下什么不放下什么,需要有清晰的认识与有分寸的表达:1.“放下”的意思是放弃或停止,可以是已拥有的弃之不顾,也可以是停止正在做的或追求的东西;2.“不放下”意味着不抛弃,不放弃,更是坚持、执着。可以是客观要求的“放不下”,也可以是主观上的执着追求。至于“放下”或“不放下”的对象,可以是物质层面的,更可以是精神层面的。局限在思维,限于个人小视野,限于社会负面事例,限于就事论事„„,这些表现在立意上会有等差,是评判的重要依据。

学生可从正面立意,亦可从反面立意,亦可正反结合辩证论述。正反结合者,如能正确指出放下什么,不放下什么,有辩证的分析,得分则较高。

论述时,有考生偏重于感性的抒发,不能做深入说理;亦有考生缺少切题意识,不能从题目或材料切入,上来就谈要 “放下” 或“不放下”,但具体放下什么,不放下什么,则语焉不详。

结构上有并列式,有正反式,有层进式,妙在运用自如,本身并无高下之分。结构严谨的颇受青睐,结构松散的难受欢迎。但要注意有些文章的结构表面看起来松散,其实有内在的联系,不应判为低分。

一、题意理解

1.本义

①放下是把握着﹑提着或负载着的物件从高处放到低处;②搁置,停止进行。

2.引申义

把占据心灵的某种东西移出。

3.价值取向

放下≠放弃

放下,指放下多余的、有害的、悲伤的、暂时不需要的事物。是一种有选择的放弃,而不是说要完全放弃。

放下的同时亦隐含着什么是不该放弃的;不放下的同时亦隐含着什么是必须放下的,如此方可更好的诠释为什么要放下或不放下。

放下、不放下可以是一种价值的取舍(得与失),比如放下个人的名利,不放下对事业的追求;放下眼前的荣耀,不放下对正义的执着„„也可以是一种策略上的选择(先与后),比如对于国家的发展来说,GDP很重要,可持续发展更重要,为了可持续发展,就应先放下对GDP的偏面追求。对于学生个体的发展来说,体育、音乐、美术、奥数、英语(论坛)等都很重要,在一定的时间内要想真正有所收获,就必须选择最有利于自身发展的,其它则必须放下„„

放下与不放下的对象选择:可以是实的:财富、权力、名利„„也可以是虚的:思想观念(成见„„)、情感(喜怒哀乐„„)„„

4.角度选择

“放下”与“不放下”必须二选一。文题与内容必须保持一致。选择其一可以涉及另一方,但主次须分明,忌倒置。比如选择写“放下”,可以涉及“不放下”,但必须以“放下”为重心,不能是定题为“放下”,而文章的主要内容却是写了“不放下”。

二、立意说明

可以正面立意:该放下什么,比如利益、荣耀、财富„„不该放下什么,比如尊严、正义、良知、诚信„„

也可以反面立意:面对形形色色的诱惑,把本不该放下的东西放下了,比如贪官放下正义、奸商放下了诚信、知识分子放下了尊严、普通人放下了良知„„该放下的却没有放下,比如对名利的热衷、对权力的迷恋、对金钱的贪婪、对眼前既得利益的不舍„„

1.符合题意

“放下”——含义理解正确,对象明确,选点准确,观点鲜明,立意深刻。“放下”的理由充分;“放下”的过程清晰;“放下”的方法正确;“放下”情节构置合理。

“不放下”——含义理解正确,“不放下”的对象明确,选点准确。观点鲜明,立意深刻。“不放下”的理由充分;“不放下”的过程清晰;“不放下”的方法正确;“不放下”情节构置合理。

2.基本符合题意

“放下”含义理解基本正确,指向基本明确,选点基本合理,观点正确,立意明确。“放下”的理由比较充分;“放下”的过程基本清晰;“放下”的方法基本正确;“放下”情节构置基本合理。

“不放下”含义理解基本正确,指向基本明确,选点基本合理,观点正确,立意明确。“不放下”的理由比较充分;“不放下”的过程基本清晰;“不放下”的方法基本正确;“不放下”情节构置基本合理。

3.偏离题意

A.“放下”含义理解部分正确,指向不够明确,选点不完全合理,观点模糊,立意不明。“放下”的理由不充分;“放下”的过程不清晰。

“不放下”含义理解部分正确,指向不够明确,选点不完全合理,观点模糊,立意不明。“不放下”的理由不充分;“不放下”的过程不清晰。

B.完全脱离“放下”或“不放下”的含义作文。

三、相关说明

1.关于表达

侧重文章的文体和语言两项。具体评分可参考内容评分项。

2.关于发展等级

参照“深刻、丰富、有文采、有创意”综合评定,突出其中一点就可以打满分。

(1)符合题意的,“发展等级“一般不低于6分;

(2)基本符合题意的,“发展等级”一般不低于4分;

(3)偏离题意的,写得再好,“基础等级”不超过四等评分,“发展等级”不得分;

3.其他

⑴缺题目扣2分;

⑵出现错别字,1—2个不扣分,3个扣1分,4个扣2分,5个扣3分,6个以上(含6个)扣4分,重复的不计;

⑶套作、文体不明确的适当扣分。

⑷字数不足800字的,每少50字扣1分;不足300字的,“基础等级”在四等内评分,发展等级不给分;

⑸全文200字以内的,得分不超过10分,400字以内的,得分不超过18分,不再分等级评分。

作文样卷

1号文

放下

握紧拳头,你抓住的只有空气;张开手掌,你便拥有了一切。

很小的时候,我们总会伸手抓住面前的一切,渐渐地,我们发现,要抓住的太多,手却只有一对,要想拥有,必先放手。可是如今,我们仍未学会放下,我们会放不下流逝的时间、缘尽的感情和曾经的爱。它们,如同指触的流沙,指间的轻风和手心的雨丝,你放下,便收获释然;你放不下,却也留不下,只剩下无尽的痛苦与哀婉给你作无用的慰藉。

朋友,学会放下吧。放过它,也放过你自己;安慰自己,也成全了它。

放下,有三境界。

痛后放下乃第一境界。水蛭吸血,你越拔得用劲,它越痛却吸得更紧,最终只能在火中蜷缩自己炽热难熬的身躯,化作一阵云烟,渐远渐散。倘若水蛭痛而后放下,想必不会落得如斯结局吧。痛觉与生俱来,它不是对你的折磨而是对你的保护。也许它不是你的,有更好的值得你追逐。坚持是中性词,当你坚持应放下的,你就是固执的。痛了就放,是对自己的保护,是对时间的珍惜,是为更好的到来而准备。有人问佛:“大师,我放不下。”佛拿了一杯热水倒在他的手上。他手一烫,杯子坠地。佛曰:“痛了你就会放手。”烫伤很快恢复,放不下而荒废的青春却一去不复返。

主动放下乃第二境界。低姿态的高贵远比高姿态的高贵美丽,圆润而不刺眼。放下姿态,收获高贵,低微到尘埃里,然后开出花来。痛了才放是被动的,主动放下是有意识的,觉悟自然更高。仓央嘉措既恐损梵行又恐负倾城,留下一句“世间安得双全法,不负如来不负卿”后,从此入山终成高僧。李嘉诚之子李泽楷并无仰仗父亲敌国之财,而是放下“华人首富之子”的身份艰苦打拼,最终一手开创“电讯盈科”的王国,人称“小超人”。路易威登从匠师爱徒到御用捆箱师,再到创业,一路放下一路成功,留下“LV”让万千女性为之疯狂追逐。主动放下,你会收获更多。

放下的第三境界是从不抓紧。本来无一物,何处惹尘埃?不带一物而来,不带一物而去,缘至则来,缘尽则去。这是一种“百花丛中过,片叶不沾身”的潇洒,一种“漫看天际云卷云舒”的恬然,一种“日起而作,日落而息”的睿智。它不是“放下吧,是你的会回来,不回来是因为你值得更好的”的自我安慰,是“天地与我并生,而万物与我为一”的豁达与大气。这样的人,才是拥有一切。他不需放下,因为他一无所有;他可以放不下,因为放下后还是他的。

梭罗说:“一个人越是有许多事情能够放得下,他就越是富有。”放下吧,你会是最富有的。

【简评】

本文对题意理解准确,将“放下”分为“被动”、“主动”和“从不抓紧”三个境界,由浅入深,逐层论述。文章内容丰富,水蛭、商界精英、禅宗故事等诸多材料运用恰当,显示出作者丰厚的知识储备。文章思路严谨而不呆板,见解深刻而又独到,体现出作者富有个性的思考。虽然语言上略有欠缺,不够流畅,仓央嘉措的例子分析稍嫌空洞,但仍不失为一篇难得的考场佳作。

2号文

放下

有人说:真正的智者,敢于辞让整个天下。是怎样的胸襟和气度让他面对天下纷繁万家都举重若轻,在心中放下名利,放下浮华,放下凡夫俗子割舍不下的羁绊,合心于淡,乘物以游心?

放下,不是一次轻率的舍弃,更非戏谑的逃避。恰恰相反,它是一次生命的负重。放下的是熙熙攘攘的身外之物,而在心灵之深处,“放下”二字让人懂得何为生命的本初重量。

与天地精神共往来的庄子,无疑参透了“放下”二子真正的玄机。他拒绝了楚相的高位,要过“生将曳尾于涂中”的生活。妻子故去,他鼓盆而歌,歌的是“查其始而本无生”的朴素真理。名誉的煊赫,生死的大劫都缚不住这颗无所拘囿、不甘就范的心魄呀!我想,庄子是懂得放下的,他穿越了名利生死妄加于他的桎梏,当他以一袭白衣、衣袂飘飘地向逍遥走去时,身外的所谓重量已伤不得他分毫,他的豁达豪迈足以穿越世间一切坎坷,实现自我生命的圆满成全。

我折服于这“放下”的魄力和气度,这便是古人辞让天下的力量,留一份寂寞的空间给生命,让生命终可以开阔,让心灵终得到游历的长空。“放下”赋予了生命更充盈饱满的空间,让人感悟生命本初的质地,原始的欢欣。

然而生命当中可有那些无法逾越的障碍?可有那些戕人心魄,足以摧毁任何希望的苦难?这或许无法让人轻易地超拔于其上,当生命本身成为自我的累赘,人该如何“放下”如影随形的痛苦与不堪?

史铁生会给我们一个珍贵的答案。他所承受的那些难以想象的苦痛,我无意再重复提及。但我无数次地在这些从容温暖的话语中获得笃念。他说:这就是你不能从中单单拿掉苦难的整个世界。死是一件不必急于求成的事,死亡,是一个必将会降临的节日。

我悲恸于他的遭遇,而深深敬重于他对不幸的宽恕,对悲剧的放下。在他的文字中,我读不到丝毫的颓唐与戾气,读不到他对世界的尖刻与敌意。只有一个宽厚的智者放下苦难,拥抱生命的赞歌。

只有真正对不幸的“放下”,人类才能在爱与幸福的路途上迎候解放。若紧紧怀揣着命运的不公,那生命只得沉沦在无边的黑暗际遇之中。

“放下”一词的厚重,我们将会用漫长的生命去体味。愿我们有勇气“放下”并有能力“放下”,执此一念,我们的生命将会是一个盛大而永恒的节日。

【简评】

文章起笔即境界阔大,气势恢弘,“智者敢于辞让整个天下”,名利、浮华、羁绊等皆为可以放下之物。接下来将“实现自我生命的圆满”作为立论的根本,准确深刻。选取事例典型,以“庄子”为例论证放下之后的豪迈穿越,以“史铁生”为例进一步诠释智者对生命的讴歌,颇有哲辩思维。语言精练,文辞较优美。但论证过程稍欠严密,“史铁生”的例子分析不够准确。内容有点单薄。3号文

不放下

朱光潜先生曾说:“成功的关键,在于朝抵抗力最大的方向走。”是的,朝抵抗力最大的方向走即是面对再多的艰难困苦,仍然不放下为社会为人民作贡献的责任,终其一生为实现这一最高人生价值而奋斗不息。

回顾历史,当无尽的艰辛,黑暗的现实,被贬的挫折无情的嘲笑着他们对责任的固执坚守时,他们没有选择放下。玄奘大师,只身穿透五万里的沙漠,没有神通广大的徒弟,没有结伴而行的法师,坚定地喊出“宁向西天一步死,不求东归半步迈”的信念,靠的是对为众生脱离苦海的责任的不放下;特蕾莎修女,毕生在贫民窟为穷人服务,受尽千般万般不解与嘲讽,依然说道:“我不能假装看不到路上冻死的人们”,靠的是尊重关爱穷人的责任的不放下。电影《十月围城》中,十三个普通人用血肉之躯筑起中华民族的围城,靠的是对革命胜利的责任的不放下。

倘若他们放下对社会对人民的责任,倘若他们选择了安逸的生活,他们的内心只能享受物质的富足,却无法享受精神的富有,退缩与放弃只会永远地拷问着他的灵魂。许多的古人,在困难面前放下一切,避世隐退,他们放下了对奉献社会的志向,却渐渐把这种放下当作伟大的志向。若社会仅有“放下”的故作潇洒,却没有“不放下”的勇于担当,历史的潮流又怎能向前发展?

当今的中国,也许没有了封建社会的黑暗,没有革命时期的战火硝烟,但面临的国际竞争与国内矛盾却依然激烈。新时代的科技竞争、文化竞争谁来争?是我们青年。新时代的贸易战汇率战谁来战?是我们青年。新时代的民族矛盾、地域矛盾谁来应对?是我们青年。我们青年有着民族与国家未来的责任,重要的是不放下,重要的是面对再大困难也不放下对社会与人民的责任。看那广州的举牌哥,用一人之力挑战地铁部门的措施,他不放下手中高举的牌,也不放下心中的责任;看那香港那些举着横幅游行抵制“蝗虫广告”的大学生们,为地域间的和谐相处高呼呐喊,他们不放下手中的横幅,也不放下心中的责任。

不放下责任,并不需要舍身就义,不需要抛头颅洒热血,只需要我们从点滴小事做起。不要认为偏隅一角、独善其身就是大智慧,真正的大智慧,真正对自己有益,对人民有益,对社会有益的大智慧,在于不放下!

因此,一个人越是有许多事情放不下,勇于挑起重担,他才是最富有的人。

【简评】

这是一篇观点明确、结构严谨、材料丰富准确的议论文。文章由朱光潜的名言引入,将“不放下”的内容具体化为“不放下为社会为人民作贡献的责任”,观点鲜明而集中。主体论证部分从正、反两面展开,由历史到现实,层次清晰。事例选用准确,叙述简洁。文末提出“从点滴小事做起”的解决办法。全文显示出年轻人的激情和朝气。但有些表达略显生硬,有空洞之嫌。

4号文

放下

不只一次,在梦中看见草原,在澄蓝的苍穹下,没有边际的绿茵原野,轻得像风一样的身体仿佛能够一直自由地纵横原野之上。

儿时总喜欢跑到城市的那头,看从远方来的火车窗上拓印着的翠色的梦的残片,迎面的风力似有草原的味道。“赶快回家啦,还有多少功课没完成。”父亲拖着我,汇入潮水般的人流与日复一日不变的生活之中。我曾恳求,但他瞪我一眼:“你还小。”那就等我长大。我暗下决心。

年岁渐长,我不再有时间跑到城那头,学业生活一点一点缩小我活动的范围。我向母亲恳求,我已经长大了。她神色漠然,你那有那个时间,你要学习,你要生活。日复一日的习惯一点一点压在肩上,浅浅地,走不远了,每日里似乎停在学校门口便已耗尽全部的力气。学业确实重,等有时间吧,等有时间一定去。

猛然惊醒,抬头,又是一年秋凉。什么时候坐上了轮椅,愈中的肩头压弯了双脚,再也没有力气离开这个堆满工作与生活的方寸空间。我艰难地摇着轮椅,移到墙边,伸出手指比划地图上的距离。一指,两指,我那梦中的草原,竟是在那样遥远的地方,我还能够到达吗?一点微弱的光透进窗帘,推开窗,如旧的城市,我一点一点将视线抬高,街道消失了,每日往复的车流消失了,渐渐地,铁灰的楼房和大桥的铁索也终于从视野中消失,唯有空阔的没有边际的天空。

忽觉心头一轻,不由伸手摸向肩背,那一日一日不断在肩上垒起的是什么?一点一滴琐碎的生活,抑或怀揣梦想却蹉跎的岁月。从前总不愿放下,重复的惰性,于是为着一些小小的理由轻易妥协,总想着,算了吧,机会没到,以后再说吧,于是不知不觉间,把更多的年月负诸肩上,愚蠢地压断了自己追寻的双腿。

扶着窗框,我一点一点艰难地站起身来,明明还能走出,指尖扫过那张早已泛黄的地图,梦才不过两指的距离。我扶着墙,一步一步走下楼梯,剥落的粉墙沉淀了数十年的时光,而今,终于是放下的时候了,放下那些自作的枷锁,放下那些惰性与虚妄的否定。膝盖一点一点伸直,蹒跚的脚步逐渐变成奔跑,身体原来像风一样轻盈,只是不愿放下的我们自甘匍匐于地。

深吸一口气,自由驰骋于无边的绿野,我想,我能够飞起来。

【简评】

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