离别故乡（精选12篇）
篇1：离别故乡
每个人都有远离故乡的`时候，我也不例外……
紧张的考试结束了，我们六年级的同学们都欣喜若狂，回到家里各玩各的——有的玩网络游戏;有的在QQ上聊天;有的去乡下玩耍;还有的……
我则踏上旅行之路，去跟远在长沙的父母一起过暑假。我在妈妈没来接我去长沙的这几天，去玩了整个凯里城，觉得非常开心。妈妈来一个星期后，我们就出发了……
我们来到火车站，我有些伤心的问：“妈妈，真的要走啊?”“恩!怎么那么沮丧啊，开心点。”妈妈安慰我说，我看看火车站周围，想记录下这优美的环境，可是我就要走了，要到八月份才回来啊“***号列车已进站，请持有***号车票的乘客做好准备”广播通知了一声，我只好依依不舍的进站上车了……
火车开出站时，我知道还没有过凯里，于是看了看风景。碧绿的草丛、红艳艳的鲜花、高大挺拔的大树多么美丽的景色，可我就要离开你们了，请你们保重，我还会再回来的……
凯里，我爱您!
篇2：离别故乡
之前，我有点想离开家乡的，可到了离开的时候，眼泪就乘机想跑出来。吃在家乡的最后一顿饭的时候，以往我吃得非常多，可现在就像胃口偷偷逃走了一样。
饭后，爷爷和奶奶准备送我走的时候。他们告诉我到了爸爸，妈妈那要听话，以往我可能就随便答应了，可今天我听到爷爷和奶奶说的话，眼泪终于跑出来了。我尽力不让爷爷和奶奶看着我哭着离开。等车的时候，我恨不得车晚来一点 ，不来才好呢。可车来了，这时候感觉时间过得飞快。
我把最后一件行李放上车的时候，才依依不舍地走上车。车子开动了，我好像感觉要离开这”人间天堂“了
篇3：离别故乡
关键词：唐宋离别词,抒情模式,词牌,艺术手法
一、绪论
江淹在《别赋》里说:“黯然销魂者, 唯别而已矣。”[1]中华民族人伦情感中重离别、重感情的传统心理, 使得“离别”成为我国古典诗歌中反复歌咏的重要内容, 别情词则是“表达送行者与被送行者在别行活动中产生的特定情感的词作”[2]。从“万古送别诗之祖”的《诗经·邶风·燕燕》到屈原的“悲莫悲兮生别离”, 到乐府诗“与君生别离”, 再到唐宋诗词“多情自古伤离别”, 再到元曲以至于明清诗文, 表达离情别绪的佳作数不胜数。唐宋时期是我国古典文学艺术的繁荣时期, 在这一时期, 词作为一种文学体裁渐渐走向兴盛成熟。本文主要从唐宋离别词的词牌、常用意象和艺术特色三个方面论述唐宋离别词的抒情模式。
二、唐宋离别词的词牌选用
词牌谓词的曲调名称。初期的词, 曲调与内容往往是一致的, 如白居易的《忆江南》三首。到了后来, 曲调、内容分开, 词牌只标明曲调, 不再作为题目。但词牌在长期的传唱过程中长期形成的人文情怀和感情色彩被部分保留了下来。“唐宋词是一种与音乐相结合, 可以歌唱的抒情诗体。它的情感表达不仅与歌词有关, 而且与歌词相配的音乐有关”[3]。唐宋离别词选用的词牌, 大都与其本身含有的声情特质和感情色彩有关。
“《雨霖铃》本唐教坊曲名, 因柳永‘借旧曲另倚新声’作别情词《雨霖铃》 (寒蝉凄切) 而盛名”[4]。唐宋离别词选用《雨霖铃》的词牌来歌离别之苦, 在内容上, 取唐玄宗和杨贵妃的生死离别的爱情悲剧为底蕴, 白居易《长恨歌》中有“夜雨闻铃愁断肠”句正合此情, 以细雨靡靡渲染凄凉氛围, 适合离别诗的悲伤情调。在形式上, 《雨霖铃》属于慢词, 在《乐章集》入“双调”, 有一种回环呼应之势, 悠长绵回, 更给人难分难舍、此情悠悠之感;《雨霖铃》词调一百零三字, 用入声部韵, 戛然而止、压迫急促的仄声韵给人以逼仄压抑的顿挫感, 凸显了孤寂、抑郁、离别的悲凉的感情。
以柳永的《雨霖铃》为例, 此词为柳永从汴京南下时与一位恋人分别之作。离别时“骤雨初歇”[5], 天气阴沉。以入声字“切、歇、发、噎、阔、节、月、设、说”为韵脚, 有顿挫逼仄之感, 仿佛所有块垒郁结于胸, 只好借酒浇之, “帐饮无绪”[5], 千万言语, “执手相看泪眼, 竟无语凝噎”[5]。下片写到离别后的场景, 酒醒后, 只剩下孤身一人, 良辰好景无人相伴, 又有何趣味?
柳永以后以《雨霖铃》为词牌创作的词较少, 黄裳《雨霖铃》 (天南游客) 借鉴柳永《雨霖铃》中“蝉”、“醉酒”的意象, 渲染凄寒的氛围, 抒发不舍之情, “离情如织”运用比喻, 描写细密如雨的愁丝, 极言与友人深厚友谊及分别时的悲戚之感。
《江城子》这一词牌始见《花间集》韦庄词, 共两首, 其二“借角声呜咽、露冷月残之景, 抒凄恻哀婉之情”[6]。自韦庄奠定江城子悲凉感伤的感情基调后, 再加上《江城子》本身的句法长短交错, 曲调婉转而富于起伏变化, 整首词均押平声韵, 便于歌者用延长韵脚字声的方法抒情, 因而更成为词人选择用来作为词牌抒发离别之情、别后之思的曲调之一。
《江城子》的创作以苏轼为多, 其中四首以《江城子》为词牌创作的离别词《江城子·孤山竹阁送述古》、《江城子·东武雪中送客》、《江城子·别徐州》, 都表达了词人送别友人时的哀伤与不舍思念之情, 最为典型的是悼亡妻子的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》, 这种自知永远无法相见的死别更让人动容。
唐宋离别词中以《菩萨蛮》为词牌创作的作品也较多。《菩萨蛮》是双调结构, 在押韵上平仄递转:既有仄声字拗怒的音节, 表现悲凉凄楚的心境, 又有平声韵和婉、舒缓、缠绵的感情, 形成了音律上重复回环与舒缓之美。仄平交换, 一急一缓, 更适宜表达离别时起伏波动、婉转凄哀之情。离别词中的《菩萨蛮》较多, 从温庭筠的四首《菩萨蛮》、韦庄两首、冯延巳三首及后来许多词人的创作中, 都可以看出离人对《菩萨蛮》词牌的偏爱。
《蝶恋花》原名《鹊踏枝》, 是唐宋离别词中常用的词牌名, 从词牌的声情特点来看, “《蝶恋花》词押仄声韵, 用韵很密, 其声情总体体现出舒畅又不失柔婉, 激越又低回的特点”[7]。而当表现离别愁绪时多凄怆悠远, 如冯延巳的十四首《鹊踏枝》似乎每一首都有离别相思的意味。再如苏轼《蝶恋花》的“我思君处君思我”, 以朴实的语言写离别后同时两地的哀思。
唐宋离别词的词牌的选用往往配合其本身的声情特质和感情色彩, 除以上所举的《雨霖铃》、《江城子》、《菩萨蛮》、《鹊踏枝》外, 还有许多。从词牌名的字面意思理解, 《应天长》、《长相思》、《诉衷情》表达了一种天长地久的相思之情, 符合离别词的感情内质;《西江月》、《鹧鸪天》、《更漏子》、《杨柳枝》, 这些词牌名中的意象为离情奠定感情基调, 更添一种哀伤气氛;再如《昭君怨》、《浣溪沙》、《鹊桥仙》、《虞美人》包含离别典故:昭君离汉、西施去越、牛郎织女、霸王别姬, 都可以借以表达词人离别哀愁……从音律上看, 慢词往往是唐宋离别词人偏爱的一种形式, 唐代诗人卢纶因此有诗云:“慢处声迟情更多” (《赋姚美人拍筝歌》) 。因慢词包含更多的情感, 更能表达内心不愿分离的痛苦, 以及分离后无尽绵长的哀思, 仿佛“此恨绵绵无绝期”;且选择双调, 双调有一种回环往复之势, 反复吟唱更显出离别时词人内心的惆怅悱侧、难舍难分;在押韵上, 或以舒缓悠长的平声韵达到凄婉哀伤之情, 或以顿挫的仄声韵达到离别时内心的压抑之感;或以平仄转换表现内心的激动、情感的波动起伏。
三、常用意象
诗词意象是“融入诗人思想感情的‘物象’, 是富有某种特殊含义和文学意味的具体形象”[8]。意象经过长久的历史积淀而逐渐固定, 拥有特定的文化蕴意。离别词意象的文学含义也在离人的低吟中, 成为中华民族文化中共同的心理认知。
1. 青青河畔草, 郁郁园中柳———离别词中植物意象:柳、草。
《诗经·小雅·采薇》中的“昔我往矣, 杨柳依依;今我来思, 雨雪霏霏”四句, 使“杨柳”这个意象开始注入了惜别之情的意蕴。杨柳随风而舞, 姿态婀娜, 依依的情态和情意更能牵动离人的愁思。再加上在汉语中, “柳”谐音“留”, 因而柳的意象可取“留”字的留别、挽留、留恋等意。由于以上种种原因, 许多文人在离别词中运用“柳”的意象, 表达自己的不舍与留念。如周邦彦的“年去岁来, 应折柔条过千尺”[5];欧阳修的“候馆梅残, 溪桥柳细”[5];晏几道的“渡头杨柳青青, 枝枝叶叶离情”[5]等。
“草”的意象在中国古典诗歌中常喻离恨。从《诗经》开始, “草”便蕴含着别离、哀伤等潜在意义, 如《周南·卷耳》中“采采卷耳, 不盈顷筐。嗟我怀人, 置彼周行”等。唐宋词人或以对草的描写构成一种凄迷的送别场景, 或以芳草的萋萋绿色写照离人的别愁幽恨, 以芳草的连绵不断象征离愁的无穷无尽。如温庭筠的“门外草萋萋, 送君闻马嘶”[9];冯延巳的“绕砌蛬声芳草歇, 愁肠学尽丁香结”[9];李煜的“离恨恰如春草, 更行更远还生”等。
2. 天下伤心处, 劳劳送客亭———离别地点意象:亭、南浦。
早在秦汉时期便开始在车马所行的古道旁置亭, 供行旅停息、休憩或送别饯行之用, 因而“亭”也就成了一个离别词中常见的意象。如晏殊的“祖席离歌, 长亭别宴”;周邦彦的“长亭路, 年来岁去, 应折柔条过千尺”[5];欧阳修的“长亭回首短亭遥。过尽长亭人更远, 特地魂销”[5]等。亭是人们挥泪分手之地, 寄托了离人哀思, 勾起了人们无限伤感和离愁别恨。
所谓南浦, 指在某一地区中位于这个地区南侧的水浦, 但“南浦”作为分别地点, 不光指地名, 还是送别诗词中常见意象, 寄托了离人的伤感和愁思, 且多见于南方水路送别诗词中。南浦意象最早的送别意义出现于屈原《九歌·河伯》中的“子交手兮东行, 送美人兮南浦”。唐宋词人常常运用“南浦”这一意象表达抒发离别情怀, 如冯延巳的“南浦。南浦。翠鬓离人何处”[5]。连续两个南浦意象, 反复咏叹, 更显出内心的惆怅。再有柳永的“离宴殷勤, 兰舟凝滞, 看看送行南浦”[5], 辛弃疾的“宝钗分, 桃叶渡, 烟柳暗南浦”[5]等。
3. 不知江月待何人, 但见长江送流水———离别时的环境意象:月、流水。
月意象是中国古代诗歌中最为常见的审美意象之一, 唐宋词人常用月抒发离情。月亮清冷的光辉常常引起人无限的遐想, 勾起人无尽的离思, 月的周期变化、阴晴圆缺极易让人联想起人的萍漂蓬转、聚散离合。苏轼《水调歌头》词云:“人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺, ”[5]便由月的盈亏联想到人的聚散。唐宋人借月抒发离人愁绪的词作有很多, 如温庭筠的“玉楼明月长相忆, 柳丝袅娜春无力”[9];贺铸的“分携处, 斜月小帘栊”[5];范仲淹的“年年今夜, 月华如练, 长是人千里”。或用来烘托离别的凄凉, 或将自己的哀思寄托在明月上。
水, 也是伤别主题的重要意象之一, 一是因为古人往往通过水路远行, 江河边常常是分别之地, 故而能引起愁思;二是水永不停歇地流动隐喻行人难留;三是以水的纤柔和悠长象征离情的缠绵和离思的绵邈。唐宋不少词家都喜欢以水写照离愁别恨, 如冯延巳的“南去棹, 北归雁, 水阔天遥肠欲断”[9], 欧阳修的“离愁渐远渐无穷, 迢迢不断如春水”[5], 晏几道的“云渺渺, 水茫茫, 征人归路许多长”[5]。
4. 浮雁沉鱼, 终了无凭据——离别词中动物意象:雁、鱼。
鸿雁也是唐宋词中许多词人经常使用的离别意象, 以雁的南归衬托自己的漂泊无定, 引发“人不如雁”的感叹, 又因为雁在古时有鸿雁传书的意义, 因而象征书信, 引起人的离别相思之感, 再加上孤雁的意象为离别渲染一种凄凉的氛围, 更给人孤独、落寞之感, 抒发离别的哀思。如李清照的“雁字回时, 月满西楼”[9], 晏殊的“好梦频惊, 何处高楼雁一声”[5], 张元幹的“雁不到, 书成谁与”[5]。大雁传递着离人的牵挂与哀愁。
与鸿雁相似, 鱼的意象往往也能引起离别愁绪。或是鲤鱼:古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信, 因此不少文人也在离别词中以鲤鱼代书信。如秦观的“驿寄梅花, 鱼传尺素, 砌成此恨无重数”[5], 晏几道的“关山魂梦长, 鱼雁音尘少”[5]。或是鲈鱼, 用张季鹰“莼鲈之思”的典故, 表达对家乡的思念, 如辛弃疾的“秋晚莼鲈江上, 夜深儿女灯前”[5]。王沂孙的“故里鱼肥, 初寒雁落”[5]等。
四、艺术手法
词作为一种文学样式, 自然运用了许多文学创作艺术手法, 本文就离别词的艺术手法三种特殊方面进行探讨:特殊修辞的运用即用典、时空变换交错的巧妙构思、视角变换 (男子而作闺音) 。
1. 典故的运用。
用典, 即在诗歌中援引史实, 使用典故。唐宋离别词中运用典故抒发自己的离情别绪的作品有很多, 他们将自己的情感寄寓在典故中, 使语言更加精炼、生动和含蓄, 增强作品的表现力和感染力。
辛弃疾是十分喜用典故的词人之一, 他的词作往往将几个典故叠加在一起, 典故中的人和事与送别内容紧密相连, 毫无突兀之感, 尽显才学, 却无“掉书袋”之嫌。如《贺新郎·别茂嘉十二弟》, 连续运用五个典故:昭君出塞、陈皇后失宠后辞别宫阙幽居长门宫、庄姜送归妾、李陵降胡别苏武, 以及易水送别。五个典故都道送别的故事, 正好符合辛弃疾送别茂嘉十二弟的情景, 也抒发了词人内心的心理活动, 壮行之意、身世之感、家国之思一并涌出。
苏轼学识渊雅广博, 常常在别情词中运用典故及融化前人诗句, 使词面干净洗练而意味深长。“东坡送别词中用得最多的典故是王维的《送元二使君》, 亦即《阳关曲》”[10], 如“收泪唱阳关。漫道帝城天样远, 天易见, 见君难”[5] (《江城子·孤山竹阁送述古》) 。
2. 时空变换交错的巧妙构思。
唐宋离别词往往用十分巧妙的时空变幻交错手法渲染烘托人物的离情别绪, 使得词作更显得情真意切、感人肺腑。
柳永的离别词善于构思交错的时空, 如《雨霖铃》 (寒蝉凄切) 一首, 上阕是分别场景, 二人依依不舍, 下阕以一场酒醉过渡到分别后的时空中, 词人酒醒, 眼前早已不见了情人, 只有杨柳风月诉说着离别之苦, “此去经年”一句, 又将时间跳转到离别很久以后, 良辰好景无心赏, 千种风情无人听, “便纵有千种风情, 更与何人说”与上阕“执手相看泪眼, 竟无语凝噎”两句遥相呼应, 写尽离别的凄苦难言。
再如韦庄的《清平乐》是远离故国、客居他乡的韦庄怀念家乡之作, “谁向桥边吹笛”一句于空间上宕开一笔, 从现实的地点转到故土秦地, 甚至想象了霸陵桥边有人吹笛的景象。
3. 视角变换 (男子而作闺音) 。
在中国古典文学史上有一个有趣的现象, 就是“男子而作闺音”, 许多款款之作却出于男性笔下, 如柳永、温庭筠、秦观等, 以思妇的视角描写离情别绪, 以女子的娇柔和思念来表现离别的痛苦。
词人柳永则是这方面的代表, 他常常出入青楼妓馆, 与歌妓交往较多, 十分理解和同情这些下层女子的不幸和悲苦, 哀叹她们的命运。如《定风波》 (自春来惨绿愁红) 一词, 上阕以景衬情, 写薄情男子一去不归, 音信全无, 留女子独守空房, 懒于梳妆;下阕写女子幻想出理想的生活状态, 虚幻的美好更衬托出女子内心的离恨。
再如贺铸《生查子·陌上郎》重说了“商人重利轻别离”的故事, 离别的场景不同于一般男女离别词的含情脉脉、依依不舍, 而只剩下一个凄哀的妇人渴望用自己的忠贞和三岁的孩子打动无情的离去商人, 一方是“挥金陌上郎”, 一方是“化石山头妇”, 形成了鲜明对比, 更凸显了离别时女子内心的悲哀。
五、结语
离别词自有唐一代始, 经历了五代十国、北宋、南宋, 逐渐拥有了自己独特的抒情模式。离别词主要供离人抒发与亲友、恋人、故土的离别情怀, 运用独特的词牌名, 以其独特声情特质离别词运用了独特的艺术手法, 如用典、时空交错、视角变换等, 将这些丰富的感情展现得淋漓尽致, 成为中国古典文学史上一座丰碑。
参考文献
[1]陈振鹏, 章培恒.古文鉴赏辞典 (上册) [M].上海:上海辞书出版社, 1997.
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[9]曾昭岷, 曹济平, 王兆鹏, 刘尊明, 编撰.全唐五代词[M].北京:中华书局, 1999.
篇4：离别不会是永久
——题记
2007年6月22日初三
“明天就要放假了，你打算怎么玩儿？”我拍拍小鼠的肩膀。
“还玩吗？明天我们就要毕业了呀……”
声音突然哽住，她的脸上布满了忧伤，眼睛里有闪亮的液体在滚动。
我强装出一副满不在乎的模样，说：“又不是不能再见面了，乖，我们会考到一起的！”我转过身，眼泪滑过忧伤的面颊。我在心里默念：“亲爱的朋友，离别不会是永久！”
2004年9月1日初一
“你好，我叫小鼠，我可以坐在你旁边吗？”
我抬起头，差点被眼前这个美丽的女孩吓倒。“和美女同桌，不错，不错！”我抹了抹嘴角的饼干屑，拍了拍手，友好地说道，“好啊，欢迎！”顿时，我们都欢快地笑了起来。
很快，我们便成了密友，形影不离，跟孪生姐妹似的。我们在周末难得的空闲里满世界地跑，寻找Matthew的贴纸，有时会在外面整整淘上一天；在学校里，我们用这些辛苦收获的战利品把教室里的桌椅贴得五彩斑斓，为此，老师经常会火冒三丈；上课时，我们躲在高高的书堆后面趁老师板书的空儿低声说几句悄悄话；我们因为数学考试成绩不理想而决心“洗心革面”，在课堂上对老师所讲的内容“洗耳恭听”。我们快乐得像一对自得其乐的小白鼠，在狭小的笼子里快活地奔跑。
日子像河水，就这么欢快地向前流淌着。
2005年9月1日初二
“鼠，想死我了，抱抱！”
“我也是啊——”
漫长暑假过后的初次相见，我们神经质般丝毫不顾形象地在路中央抱成一团，互诉思念之苦，引来路人惊诧的目光。
进入初二，学习变得紧张起来，玩耍的时间一再被压缩，但我们依旧有自己的乐事儿。我们在上自习课时偷偷地听Mp3，一人一只耳机，一起享受美妙的音乐；我们在午睡后一起睡眼惺忪地去洗脸，然后如落汤鸡般跑回来，那滋味可真叫爽。当然，比起从前，我们收敛了许多——我们会趴在桌上认真地演算数学题，不再像一对小疯子似地打闹了；我们也会静静地读冰心、张爱玲的作品，欣赏安妮宝贝那撕心裂肺的文字；我们用极低的声音哼唱Jay的新歌。生活过得自在又舒适。
2006年9月1日初三
“暑假过得还好吗？”小鼠问道。
“好啊，就是挺想你的呗！”
“呵呵，我也是呢！”
从这极其简单的对白中，已能感受到老友间的默契了。
初三的学习就跟拼命似的，除了吃饭的空儿和一点点休息时间，其它的时间都被学习占用了。只是偶尔，我们会避开老班的“监控”，偷偷溜到商店搬点儿“粮食”回来，然后在抄完政治试题后用疼痛的手犒劳一下自己，继续埋头苦干。
日子虽然很单调，却因为对方在身边而安心。
2007年6月22日初三
“小鼠，我……我走了！”
她突然握住我的手。
“这次离别不会是永远吧！”
“傻瓜，当然不是！我们长大了，总要学会面对生活中的离别！”
在清凉的夏风中，我们如花般笑了，笑得那样灿烂。
【简评】随着年龄的增长，同学们将会感觉到：少年时期的友谊是最纯真、最可贵的，如能将它延续下去，将是人生中一笔重要的财富。然而，友谊往往会因为生活中的分离而慢慢变淡，渐渐消失……临近毕业，作者不禁回忆起自己与小鼠的友谊，他坚信“离别不会是永久”。
篇5：离别故乡时作文
如果我问你：
你还是那个纯洁善良无所烦恼的孩童，你对中秋的期待是什么？
如果我问你：
你还是那个情窦初开厌恶唠叨的少年，那你对中秋的期待是什么？
我想，或许，你会给我许许多多的答案，但可能，唯一不变的，就是团圆。
小时候，我喜欢钱，喜欢漂亮的衣服，喜欢温暖我心的话语。长大了，上了学后，我喜欢的却是有个好成绩，喜欢的却是逃离父母设的前程囚牢。
等我我离开故乡，离开生我养我的父母，来到这个陌生的城市，城市的天是灰的，人是拥挤的，泥土是黑暗的。我时常望着窗外的风景，想着故乡的雨，我在这个不属于我的土地的城市里，每天为了生计，不分昼夜，不谈辛苦，不去思念。我在这个陌生的城市里，没有朋友，没有亲人，没有任何撒娇的对象，有一天，突然翻开了日历，噢，明天就是中秋节了，或许，我该回家了。
我终于冒着即使这次回到故乡可能会扣掉不少的工资和路费，我还是决定回家，去看看那风烛残年的父母。
我攥着票走在人来人往的车站，已经有许久没回过老家了，所以反反复复找了几次才寻到了回家的车次。
车上的人流涌动不停，喧闹声不断，但还是有几个像我一样，孤独高冷，一言不发。我些许困了，就闭了眼蜷缩在座位上睡了。
当火车到了站，我由于蜷缩在座位坐了一晚上，等站起来是直感觉腰痛。毕竟我还是很高兴能回到老家，所以我哼着歌沿着熟悉的土路回到砖房里，家依旧是两间卧室配着空旷大院，只是，院里的那两棵石榴树，不知何时被人连根拔起，寻不到踪影，爸和妈掀开门帘看到了我，爸先是叨叨我这么久才回来，瘦了，丑了，然后拉着手坐到东屋里，取出几块月饼，边递给我边说这是妈亲手做的，五仁月饼，这次月饼里头放了很多我爱吃的葡萄干，然后挥挥手让妈做顿团圆饭，最后开始絮絮叨叨讲些有趣的事。
等饭做好了，我想起了什么，就赶忙站了起来，向他俩鞠了一个90躬，说了句中秋节快乐，爸妈立马笑弯了腰，直夸我懂事。
我们三个又像从前那样聚在一起，聚在桌子上，不时碰杯喝酒，不时聊东聊西，老爸还唱起了歌，就是那首常回家看看。直到月色已深，我支撑不住先睡了，我依旧蜷缩在那张专属于我的小床上，但我总感觉有种异样的温暖，我开始做梦了，我梦见了我又回到小的时候，妈妈用哄着我，抱着我，还给我讲笑话。我梦这梦这就醒了，我起身走到了院子里，在这个黑黑的夜晚，圆圆的月亮下，跪在空旷的院子里，偷偷的许了个愿，我想，以后的日子里，我会经常回家！
第二天朦胧一大早，我想我必须走了，一个月微薄的收入放在那呢！临走时，二老硬塞给我几个大红包，还俏皮的说着，二妞，中秋礼物，中秋节快乐哈！
篇6：离别故乡的那一刻作文600字
有一天，爸爸和妈妈忽然告诉我：“我们要回萧山去了。”我听了又高兴又难过地走出了屋，坐在门前两棵树的怀抱中，流下了眼泪。到了晚上我去问爷爷：“你回去吗？”爷爷啥也没说，而转换了话题，让我早一点去睡。我不知道这里面包含了什么含义，我似懂非懂地从爷爷房间走了出来，但我从爷爷的话语声知道爷爷也十分想和我们在一起，但他不可以去，因为年龄太大。
到了第二天，爸爸妈妈在收拾衣服了，我有一点不想离开自己的故乡，但我知道爸爸妈妈想回萧山的原因，为了多赚点钱，改善家里的生活条件。我舍不得离开故乡，更不想离开门前的.两个“哨兵”。在走的时候我给这两棵大树各取了一个名字，一个叫“幸福”，一个叫“欢乐”。
爷爷把我们送到车站，就默默地走了。我坐上车，情不自禁地哭了起来。妈妈问我：“怎么哭了？”我不愿说出为什么，而说我的作业在故乡没有带。妈妈急忙安慰我：“没事我帮你放到一个大袋子里了。”我点点头，又哭了起来。看着爷爷的背影慢慢消失在了我眼前，心就更不想离开故乡了。
篇7：离别故乡
离别难,离别难王哲,离别难的意思,离别难赏析 -诗词大全
离别难
作者：王哲朝代：元体裁：词 游历水云两郡，人休起舞寥。看清轮、认取风飚。晃琼瑶。嘉气满丹霄。玉花吐、馥郁金莲，馨香二物谁消。随缘从覆焘。红霞缭绕。翠雾不相饶。时得得，日昭昭。准蓬莱、定信频招。见空中、彩凤来往，又金童、前捧紫芝苗。此却要、再睹吾颜，除非能、续弦断重调。劝汝等、各各修持。一去洞天遥。
篇8：多情自古伤离别
就这样分开了吗？杨柳的摆动是为我挥泪送行吗？此情此景好似梦里云烟，缥缈虚幻，可是，眼前的你为何哭得这样伤心？我的心里又怎么充溢着忧伤、愁绪？
兰舟上老翁不停地催促使得雨后的风景更加凄清落寞。是啊，就这样分开了！远处的江水在召唤这条船，他乡的河岸扯动我的心弦。走吧，就这样走吧，我不忍再看你挂着泪痕的脸。也许时间会用灰尘遮掩这段离伤。
船橹的“笃笃”声冲碎了平静的水面，也划开了你我共同的世界。我注定要怀着破碎的快乐去他乡羁旅，而你也注定要守着浓郁的愁绪把我思念，从此，两地相隔；从此，孤独寂寞；从此，胸腔里满是碎片；从此……
想此次一别，去得很远很远。在那遥远千里的行程中，还有数不尽的风雨烟波，眼前暮霭沉沉，远处的江南楚天也晦暗空阔，茫茫无边。脚下一只孤舟，舟下秋水茫茫，水波冲击船舷，船舷牵动我的心，它让我知道，你我之间的距离越来越远了。纵使极目远眺，也只能望到一江愁水和阴暗低沉的天空，即使心爱的人依然站在江边流泪，即使我想为你拭去泪水，即使……一切都成了虚空，我只能用思念来沉积忧伤。
自古以来，多情人最是伤心离别，更不堪忍受的是你我竟分别在这冷落萧疏的清秋时节！分别的情景像萌生在心底的阴影，紧紧地束缚着我的灵魂，让我沉溺在铺天盖地的愁绪里，无力自拔。
无情雨洒下离人泪，离人泪化作分离苦。
那一阵无情雨终于消散，但是唯一能让心灵得到慰藉的太阳在云消雨散后竭力地抛出最后一抹惨淡的霓虹，竟也随着云雨一同下山去了，秋风似乎不满这种愁绪的氛围，吹着湿淋淋的衣衫把寒冷逼进骨子里，紧紧裹着内心的阴冷，然而，骨子里的寒冷可以暖和过来，而心里的阴冷却久久不肯散去。
柳树在风中挥舞着苍凉的枝条，酝酿出一支离伤的舞；鸣蝉用凄切奏响了我们的离曲，高柳乱蝉嘶！
京城帐中的饯别宴上，酒至唇边终是无心思饮咽，一怀愁绪积结在胸间，难以倾吐舒遣。待到长亭送别之时，虽满心恋恋不舍，平素多言的我竟也只能与你紧紧地拉着手，泪眼望着泪眼，心中千言万语，却说不出一句半句，全噎在喉间。我多希望时间停住，让我为你拭去脸上的泪水，为你补上薄妆，然而上天终不会可怜多情人，船橹还是过早地摇来了他乡的羁旅生活。那一刻，杨柳摇摆得厉害，涟漪也失去了往日的风采，我站在远行的船上，望着你的纸伞落入江中；望着你的手帕飘向天空，可是，我无能为力，也许我唯一能做的就是把泪水融入江中，让它们代我守望，你，我割舍不下的心魂……
船还在行进，把我带到更远的地方，洞穿瞳孔的等待，满眼茫然的夜色昭示着重逢的艰辛。
也许我该休息一下了，连日的风雨让我身心疲惫，真不知我的沉沉愁醉今夜将在何处醒来，恐怕只会在杨柳依依的河岸上，感受着晓风冷冷，看着那一弯让人心痛的残月倒悬。然而，这些都不重要了，没有你的陪伴，纵使有良辰美景，玉盘珍馐。纵使我有千种风流，万般情趣，又与何人共赏，与何人倾诉？
江水寂，寒蝉鸣，秋风萧瑟，杨柳依依；
佳人泣，离人悲，兰舟行早，言语凄凄。
哀歌起，舟行疾，晓风残月，相思遥寄；
眼望穿，心肠断，夜色苍茫，芳踪难觅。
一曲《雨霖铃》道尽了多情人的分离苦，有道是“多情自古伤离别”，愿天下有情人终生相守！
（指导教师 宋亚荣）
【点评】
作者以饱醮情感的笔墨、优美的语言和丰富的想象给我们演绎了一曲凄婉缠绵的离别之歌。
“黯然消魂者，唯别而已矣”，文章很好地把握了《雨霖铃》低沉而伤感的离别基调，无论是即将离别时阵雨乍停，蝉声凄切的落寞画面，是离别时“千里烟波，暮霭沉沉”的压抑气氛，还是别后晓风寒，残月冷的凄清景象，无不衬托出作者内心愁思之沉重绵长，离情别绪跃然纸上。
一篇文章如果没有语言的支撑，再好的内容也难以表达，再深沉的情感也难以言说。作者以诗歌般优美的语言写景抒情，动人心弦，感人至深。如：“江水寂，寒蝉鸣，秋风萧瑟，杨柳依依”等等，展现出作者深厚的古文功底。
同时，作者于文中融进了丰富的想象，使文章颇具画面感和细节之美。如：“……望着你的纸伞落入江中；望着你的手帕飘向天空，可是，我无能为力”一句中的“纸伞”和“手帕”这两个细节。
当然，文章也有个别值得商榷的地方。
文章第五段写了“此次一别”之后的情形，第十段又写到了京城帐中的饯别宴，思路不是很明晰。写作时，可以特别使用一些时间词来凸显层次，也可按地点的转移展开，还可以根据情感的变化组织文字。
另外，文章的写景不够细腻，情感抒发不够委婉。如果少一些直抒胸臆的语句，多借助景物描写、神态描绘和心理刻画来传情达意，也许会更多一层含蓄蕴藉之美。
（陈立军）
点评人简介
陈立军，湖南岳阳岳化一中语文教师。自参加教育工作以来，先后被评为“市先进工作者”“市优秀教师”。
篇9：离别故乡
离别相去辞
作者：无名氏朝代：先秦体裁：乐府 跞躁摧长恧兮擢戟驭殳。
所离不降兮泄我王气苏。
三军一飞降兮所向皆殂。
一士判死兮而当百夫。
道v有德兮吴卒自屠。
雪我王宿耻兮威振八都。
军伍难更兮势如貔。
篇10：离别故乡
1.是你教会了我如何爱一个人、可你却忘记教我如何忘记一个人了、
2.我原用我一切,换你岁月长留
3.帮自己一个忙,卸下所有的负担,忘却曾经的疼痛,抚平心灵的创伤,让自己活得轻松而充盈。
4.无人的窗台，无声的钟摆
5.从今以后，不再为了别人而为难自己
6.七年，让我怎能说忘就忘
7.既然离开就别再回来、
8.当一切都回不去了，当我要走了，你才明白你冷落了我。我要的不多，但你没给够；哪怕一个温柔的拥抱，对我来讲，都是幸福的。
9.想在.这天对你说“我爱你”、可我却找不到你了
10.暮然回首，我已经在那里等你半年了，
11.爱情的世界里谁没有二过。
12.你那么坏，我那么傻。 笨蛋！！！你个大笨蛋！！！！
13.薰衣草逝去了花海，而我逝去了你
14.我不要短暂的温存，只要你一世的陪伴。
15.我一直都在，只是你没有看到而已
16.今天是没错，，我也没有对谁都轻易说那三个字，因为我觉的那三个字是伟大的奢侈的，说多了就廉价了。
17.你不知道 只要看不到你我就开始想念。
18.爱到没有了力气 于是 听到你说‖ 你。变了
19.谁愿意三角的恋爱，都滚吧！！！
20.今天 我又被骂了 天天都被骂 我在你们心中就这么差么
21.第一步，抬头。第二步，闭眼。这样，眼泪就都流进心里了。
22.我贪婪的浏览我人生的每一道风景，但是我知道每一处风景都不值得我留恋，
23.什么时候把我等你可以倒过来写“你等我”。
24.如果有想靠的肩膀 不要不舍得把我忘了
25.歇斯底里的在内心深处放声呐喊，触痛了心脏的每一根心弦。
26.我不希望我的未来会是多么的辉煌，多么的灿烂，只要安安静静的就好。
27.不了解我的人，永远都没有资格说我冷漠。
28.如果你一层一层一层的拨开我的心，你会发现，你会讶异，你是我、最压抑、最深处、的秘密。
29.好想好想 问你 你真的 走了么 可我不敢 我是从来没有资格的哪一个
30.时间就像两条线 把深爱的两个人紧紧地缝在一起 如果有一天 硬要拆线 该有多疼
31.什么日呀！睡它个分钟、月日就过去了。
32.我们还会见面吗？ 我们还会意外的邂逅吗？
33.当你失去我的那一秒起,我想我们这一生都不会再联系
34.我知道，我不可能是谁的全世界。
35.你是英雄 就注定无泪无悔 这笑有多危险 是穿肠毒药 这泪有多么美 只有你知道 这心没有你 活着可笑
36.你也许毁了我的过去，搞砸了我的现在，但我决不允许你染指我的未来。
37.这回真的痛了，，
38.没有人相信我们之间只有关心。
39.是不是 我不该对你有幻想
40.拼命掩饰自己的感情，只是不想被你发现 、
41.如果你很爱我,可我忘了我说的是如果
42.向来跟我无关，，
43.宁愿爱一点不剩，也不忍，看恋人爱成路人。
44.有没有这么一种人，现在跟我一样，正在纠结中，
45.你空间那么多留言。全是女的留言。我算个毛。
46.有没有这么一种人 、明明知道爱上了，却骗自己只是走失了，
47.有时候是我们自己想太多才让自己如此难受。
48.容忍的人其实并不笨，只是宁可对自己残忍，既然爱不能恒温，祝福就给你下一个人。
49.。一个让人寒心的日子。
50.带着伤口回到当初背叛的城市，唯一收容我的却是自己的影子。
51.爱 太 难 了 解 了 ，我 们 都 还 看 不 懂。
52.有谁知道泪水已经多少次模糊了我心灵的窗户？
53.我这个人很难习惯新的事物,一旦习惯了,就更难改了
54.昨天发生的事情太多，错过的终究不再会回来了。
55.不想成为一个没用的男人、
56.我和你分开 只是为了更好的未来
57.我想要的不过是一个不管多难却始终都会在我身边的人。
58.如果她不爱你了，那就回头看看，还有人在乎你
篇11：离别故乡
杂体诗 古离别
作者：江淹 朝代：南北 小序夫楚谣汉风。
既非一骨。
魏制晋造。
固亦二体。
譬犹蓝朱成彩。
杂错之变无穷。
宫角为音。
靡曼之态不极。
故蛾眉讵同貌。
而俱动于魄。
芳草宁共气。
而皆悦于魂。
不期然欤。
至于世之诸贤。
各滞所迷。
莫不论甘而忌辛。
好丹而非素。
岂所谓通方广恕。
好远兼爱者哉。
乃及公干、仲宣之论。
家有曲直。
安仁、士衡之评。
人立矫抗。
况复殊于此者乎。
又贵远贱近。
人之常情。
重耳轻目。
俗之恒蔽。
是以邯郸托曲于李奇。
士季假论于嗣宗。
此其效也。
然五言之兴。
谅非腹拧
但关西邺下。
既已罕同。
河外江南。
颇为异法。
故玄黄经纬之辨。
金碧浮沉之殊。
仆以为亦各具美兼善而已。
今作三十首诗。
缕湮奶濉
虽不足品藻渊流。
庶亦无乖商n云尔。
远与君别者。
乃至雁门关。
黄云蔽千里。
游子何时还。
送君如昨日。
檐前露已团。
不惜蕙草晚。
所悲道里寒。
君在天一涯。
妾身长别离。
愿一见颜色。
不及其琼树枝。
菟丝及水萍。
篇12：黯然销魂是离别
一、熟知题材特点，解读意象
“送别诗”在题目中往往带有“送”“别”“赠”等字样，即使题目中没有这些字样，我们也可以从意象上判断它是否是“送别诗”，因为“送别诗”都有一些特有的意象。如：
1.杨柳。杨柳是古代送别诗中描写最多的意象。因“柳”与“留”谐音相近，柳丝绵长，亦如同离愁，所以折柳送别暗喻挽留之意。《诗经-采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”这是最早的以杨柳表惜别之情的诗句。折柳送别，在唐代是颇为盛行的一种风气，杨柳也就成了离愁别绪的代名词，比较典型的就是王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”宋词中，以杨柳来描写惜别之情的诗词也很多，如我们最熟悉的柳永《雨霖铃》中的名句：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”
2.春草。春草的意象是比喻离愁别恨。较早的作品有《楚辞-招隐士》中的“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。比较有代表性的作品是白居易的《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”以春草的现象寄托送别友人的深隋厚谊。李煜的《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。”以无边无际、绵绵不绝的春草来比喻离别愁绪，生动形象。
3.美酒。在送别诗的意象中，除了杨柳、春草外，还有美酒。唐宋诗词中，将美酒与送别联系在一起的不胜枚举。其中，最著名的要数王维的《渭城曲》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这首诗的意象中，除了“酒”以外，还有“柳”。古人有离别时设酒饯行的习惯，因为酒能遣怀，酒能消愁，临别举杯痛饮，是为远行者祝福，是为远行者壮行。所以古代送别诗中，酒的意象很多。
4.舟船与车马。古代江南的交通工具以船为主，所以舟船、船帆等意象也经常出现在送别诗中。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗人水边远眺，目送客人远行，直至消失在水天相接处。古代北方的交通工具主要是车马，所以车马也是送别诗中主要的意象。如岑参《白雪歌送武判官归京》：“山回路转不见君，雪上空留马行处。”客人已经远去，诗人怅然若失，望着雪上留下一行蹄印出神。
5.长亭与南浦。古代驿路上设有供旅人休息的亭子，大约相隔十里设一长亭，五里设一短亭。送行者往往在亭中为远行的客人饯行，所以送别诗中“长亭”的意象也比较多。如李白《菩萨蛮》：“何处是归程，长亭更短亭。”看到“长亭”“短亭”的字样，我们的脑海中不由得就会浮现出送别的场面。远行的客人如果走水路，那么送别的地点就是“南浦”。“浦”是水滨的意思。“南浦”在古代送别诗中只是虚指，泛指一切送别之地。白居易《南浦别》：“南浦凄凄别，西风袅袅秋。”
除上述意象外，“送别诗”中常见的意象还有：阳关、古道、夕阳、日暮、秋风、秋色、春风、秋风、眼泪等。
把握感情基调，明确主旨
“黯然销魂者，惟别而已矣。”（江淹《别赋》）对古人来说，别离是人生最大的遗憾，是最易伤感的事情。所以，古代的诗人们结合他们自己独特的人生体验，以空灵的笔触，谱写出一曲曲撼人心魄的离别诗作。这些送别诗，虽然抒写的都是离情别绪，但感情主旨又不尽相同。大致说来，送别诗的主旨有三种种：
1.安慰或劝勉友人。如王勃《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”诗人宽慰友人，要坦然面对离别，知己者即使远在天边，也如同近邻，因为知己者的感情是息息相通的。高适《别董大》：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”也是对友人的鼓励和安慰，希望友人对前途充满信心。比起王勃的诗来，高适的诗慷慨激昂，感情豪迈。
2.借送别友人表明自己的心志。如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗人以冰心玉壶自喻，托朋友告诉洛阳的亲友们，自己虽然被贬，但依然坚持操守，冰清玉洁。柳宗元《重别梦得》：“二十年来万事同，今朝岐路忽西东。皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。”诗写离别，意味深长，不言悲而悲情毕现，不言愤而愤意全露，在表面的平静中蕴藏着强烈的激质和无穷的感慨。
3.抒写离别之情。如刘长卿《送李穆归淮南》：“淮水问君来早晚，无人偏畏过芳菲。”诗人询问即将远行的客人，你什么时候能够从淮南回来？假如美好春光无人共赏，我反而害怕过着芳菲季节。送的虽然是友人，但感情缠绵胜闺情。再如欧阳修《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”离别之情像春水一样连绵不绝。
送别的感情是复杂的，表现在送别诗中的感情也是复杂的。在许多情况下，送别诗抒写的感情并不单一，而有多种感情交织在一起。
三、分析写作技巧，弄清手法
所有的送别诗都是抒情诗，但是写作的技巧、表现的手法、抒情的方式却大不一样，总的说来，主要有以下几种：
1.直抒胸臆。直抒胸臆就是诗人以最直接、最坦诚的方式抒发与被送者之间的深情厚谊，没有任何凭借，不加任何掩饰。如韦应物《赋得暮雨送李曹》：“楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。”朋友要到遥远的地方去，诗人在小雨中送行，依依惜别。此时远处传来傍晚的钟声，这如丝的细雨好像也饱含着深厚的情谊，与泪水一同落下。最后一联直接抒情，使情与景也巧妙地融合在一起。
2.借景抒情。虽然直抒胸臆能够直接表达出送与被送者之间的深情厚谊，但这深情厚谊往往又是说不尽道不完的，无法用语言直接表达出来，那就只有借助其他表达方式，借景抒情就是最好的表达方式之一。正如王国维所说，“一切景语皆情语也”。（《人间词话删稿》十）如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来是纯粹的写景，细味则景中见情。诗人一直把朋友送上船，目送远去的风帆，直到帆影消失在碧空尽头。此时，诗人还舍不得离开，仍在翘首凝望，只能看到一江春水浩浩荡荡地向东方天际流去。诗人的惜别之情，通过对“孤帆远影”的细节描写传神地表现出来了。
3.联想想象。有些送别诗，在应写惜别之情时却不写，而联想到友人别后的情景，这些情景当然都是诗人的假设和想象。如王昌龄《送魏二》：“醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。”橘柚飘香的清秋季节，诗人为友人饯行，送客人上船。萧瑟的秋风把凉雨出入船中，友人就要远去了。“凉”字表面上写的是身体上的感觉，这里何尝又不是诗人的心里感受呢？此可谓情景交融。接下来，按照常规应该抒写惜别之情，但诗人却荡开笔来，用“忆”字虚构出友人别后的情景：不久后，朋友就将夜泊潇湘，那时孤月高照，风散雨住，听着两岸的猿啼，难以成眠，即使在睡梦中也摆脱不了旅夜的孤寂。后两句，通过想象表现出送别友人的无限惆怅之情，以及对友人旅途的关怀。
4.比喻。有些送别诗，用比喻的手法抒写惜别之情。如严维《丹阳送韦参军》：“丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。”诗人在丹江城外送友人上船，诗人知道，今天一别将是两地悲愁。天晚了，诗人仍站在江南眺望江北，乌鸦都已归巢了，只有江水悠悠地流向东方。这首诗写的是作者给韦参军送行以及送走后的情景，表现了他们之间的真挚友谊，无限思念的深情。“水悠悠”比喻惆怅悠长的离别之情。
5.对比。有些送别诗采用对比的手法，抒写与友人依依惜别的感情。如李白《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”前两句叙事，后两句抒情，把“潭水”与“汪伦送我情”直接作对比，直抒胸臆：潭水即使有千尺深，但是还没有汪伦送别“我”的感情深。字面上写的是汪伦的送“我”之情，而表现出来的不仅仅如此，还有“我”对汪伦深深留恋、不忍离去的感情，表现了“我”与汪伦之间深厚的友谊。