食品安全事故处理过程及结果资料

食品安全事故处理过程及结果资料（共6篇）

篇1：食品安全事故处理过程及结果资料

食品安全事故处理过程及结果资料

为及时、有效地开展对重大食品安全事故的查处，进一步做好食品安全监管工作，保障人民身体健康和生命安全。

一、信息来源

（一）相关部门的报告；

（二）乡政府有关部门通报；

（三）媒体披露；

（四）消费者举报；

（五）领导批示；

（六）其他来源。

建立报告、通报、举报登记制度。对有关部门的报告、通报、消费者举报的食品安全信息，按照“食品安全事故报告、通报、举报登记表”详细记录，根据性质、情节、危害范围及程度，采取相应处理措施，做到件件落实。

二、组织查处

由乡政府相关部门调查处理的事故，乡食品安全协调委员会办公室向有关部门发《食品安全事故案件处理通报》，通报内容包括：主送单位、事由、通报意见，一般要求在7日内反馈处理意见。种养殖环节食品安全事故交县农业委员会；生产加工环节食品安全事故交县质量技术监督局；流通环节食品安全事故交县工商行政管理局；消费环节及食品添加剂食品安全事故交县卫生局；食品安全事故涉及其他部门 的，交相关部门处理。

建立督办制度。《食品安全事故案件处理通报》发出后，应当件件有查处结果。对未按规定时间反馈结果的，应加强 督办。

三、直接查办

（一）建立重大食品安全事故调查制度

食品安全事故除通报县政府相关部门外，对重大的或造成较大影响的食品安全事故，县食品药品监督管理局负责组 织调查组查办。

（二）事故涉及县政府相关部门管辖职能的，应有相关部门参加，组成联合调查组共同开展调查处理工作。

四、结果的报告与通报

（一）建立重大食品安全事故的报告制度

1、重大食品安全事故信息按规定的时间上报县政府和 县食品药品监督管理局；

2、重大食品安全事故的调查处理情况应当做到日报或 者即时报告。

（二）建立重大食品安全事故的通报制度

1、重大食品安全事故信息按规定的时间向县政府有关 部门通报；

2、重大食品安全事故的调查处理情况必要时向县政府 相关部门通报；

五、事故查处结果的公布

由乡食品药品安全工作领导组牵头组织查处的重大食品安全事故，查处结果由乡食品药品安全工作领导组负责向 社会发布。

篇2：食品安全事故处理过程及结果资料

其实，有时候，结果比过程更重要，比如说高考！很多时候，我都是抱着求胜心理去做事情。也许这些事情并不需要分出胜负，亦或者输赢也并不十分重要，淡然处之就好。甚至，我也知道，世上大多事如此，但固执的认为结果比过程重要。只要有个好结果，不就什么都不重要了么。重在参与只是失败者为自己找的冠冕堂皇的托词，社会可只看你的结果 如果过程真的重要，那会有什么“黑色七月”，只用短短数个小时，宣判一个学子 十年的寒窗？

如果过程中要，那年底考核的几个分数，就会决定一个工人，一年辛劳工作的认同与否？

有人说只问耕耘不问收获,总觉得这是自欺欺人,也许是辛苦努力而毫无收获的自我安慰，再如，的奥运会上，我想所有的运动员都付出了常人无法想象的辛苦，但是并不是所有的人都得到了最终的荣誉与辉煌.没有一个比较完美的结果，会使所有的过程更加的充满无奈。。

我们努力的过程是为什么呢？不是为了一纸文凭，为了能够找到更好的单位或在原单位拥有更强的实力吗？而且这个结果也不单指是文凭结果，我们在努力的过程是指学习中的方法、乐趣、和是否顺利，而是否学到知识也是这个过程的结果之一，所以我说，文凭与知识都是学习过程的结果，所以结果更重要。

一个律师他打官司如果不是为了帮当事人讨个说法这一结果，难道是为了感受论辩的快感吗？

一个医生他毕生的追求如果不是治愈患者，救死扶伤这一结果，难道是为了体味庖丁解牛，游刃有余的乐趣吗？

一个消防员如果不是为了扑灭大火才在火海中穿梭难道是为了感受扑火过程中的惊险和刺激吗？

我们承认过程重要，然而一切过程都指向结果，为结果服务。

预期的结果指引着过程。正如黑格尔所言：“假如一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。” 根据《汉语大辞典》的解释，过程，指事物发展的中间状态。结果，是一定阶段，事物发展的最后状态

从辩题中可以看出，自我实现既不是结果，也不是过程，而是蕴涵在其中的价值光辉。既然它是价值体现，所以便不难得出判断的标准，那就是看谁是自我实现价值的导引，谁是自我实现价值的集中体现。

在人自我实现的体系中，结果是过程中价值的检验和经验的总结。过程之中各种因素纷繁复杂，自我实现的价值往往被掩盖被冲淡。而结果正是自我实现价值的凝结和对过程的评判，是自我实现价值的集中体现。

从以上论述可以看出，结果是自我实现价值的导引，是自我实现价值的集中体现，也是对这种最高层次心理需求的满足。因此人的自我实现，结果比过程更重要。

一个人的一生是奋斗的一生，是成长的一生。奋斗是一种过程，奋斗的结果只是一种追求的目标，这目标实现也罢不实现也罢，只要你对这种追求的过程无怨无悔，那么你就觉得你的奋斗是值得的，你的人生是有意义的。

还记得<钢铁是怎样炼成的>主人公保尔.柯察金临终前的那段话吗?(人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:”我的生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业—为解放全人类而斗争.”)是的,我们还应当记得那些为自由和民主而献身的”五四”运动的先驱们,他们没有能够看到自由和民主的结果,但是他们的血色青春所书写的波澜壮阔的人生,已经成为了一面旗帜指引着我们继续成长和奋斗!是的,我们还应当记得那些为建立新中国不惜抛头颅洒热血的革命战士们,尤其是那些小八路、红小鬼们，他们短暂的生命使他们无法看到新中国的建立这个结果，但是他们同样短暂的革命过程却已经成为了一种信念激励着我们在和平年代继续成长和奋斗！是的，我记得我们的父辈和前辈，他们身住“土搭垒”--四处为家，他们头上带铝盔----走遍天涯，一幕幕荒原会战他们以苦为乐，一次次妻儿团圆他们聚少离多。憨厚率直的他们度过了平凡而又平淡的大半生，看着他们渐渐远去背影慢慢衰老的身躯，你可知道正是这无数的背影令我们肃然起敬，给我们这些新一代的石油人无穷的动力，你可知道正是这无数身躯让我们青春激扬，支撑出油田魂魄。

我们当然也看到，人的自我实现过程中是有结果的，而且生命过程中会出现千百个结果。但是我们更加看重的是结果积累的过程，正是因为量的积累才会产生质的变化，质变后的结果又将是一个更高层次的量变积累成质变的过程，周而复始，循序渐进的过程才会使我们从一个无知的孩童成长为单纯的少年既而是今天的激扬青春的青年！

知识的积累、阅历的积累、价值观和世界观的取向才会让我们从儿时天马行空的幻想到毕业时憧憬肥皂泡的未来乃至无论处于什么样的环境，我们都不会轻言放弃的今天。今天的结果只是我们走向明天的起点，在这个过程中我们更应当注重修身养性、加强学习，因为未来的过程给我们提出了更高的要求和标准。我们坚信正确的思想路线和积极向上的成长过程无论我们的未来是个什么样子。

『正方观点陈述』 自我实现的过程重于结果

【**芳草**】我方观点是：人的自我实现过程重于结果！虽然说一个人无论做什么事都会有一个明确的目标，当目标明确了以后，人们要为实现这个目标而付出巨大的劳动，当人们在为实现目标而奋斗的过程中，会为每一个进步而感到兴奋，人们就是在这种为实现目标而奋斗的过程中得到了幸福感、自豪感、满足感。当这个目标实现后，人们会为自己定下一个目标，然后再为之去奋斗，就这样，人的一生就在这种追求中得到满足，找到自我实现的价值，所以说，人的自我实现过程重于结果！

【漫游世界】我们的努力过程就是为了结果，为了得到更好的结果，请努力你的过程吧！

【**芳草**】如果一个个的目标永远不能实现，那只能说明你定的目标是不切合实际的，目标可大可小，再失败的人也不可能一个目标也实现不了。重视过程，并不是说轻视结果，只是说过程更重要，因为，人的一生大多在向目标实现的过程中度过，而结果只是瞬间的事，所以，还是过程更重要！说过程重要,并不是不要结果,只是说在追求目标实现的过程中人们更能体会到自我实现的价值。

【漫游世界】也可以这样说，结果明显，过程才有动力，过程有力，结果才能显著。总之，为了好的结果，不能轻视过程，轻视过程，你就没有好结果。应当说结果离不开过程，而不是过程离不开结果，因为没有过程肯定不会有结果，虽有过程却不一定有结果。达到目标是结果，努力创造是过程，没有过程何以结果。

为了你的一生能有一个灿烂辉煌的结果，你还要重视你人生过程中一天天和一步步的努力，在这过程中你的功夫下到了，结果也就是水到渠成的事了。

【safin515】还是芳草说得对！我的目标就在一个一个的实现，离最远的理想虽然还遥远，但短期目标一个个达到的喜悦让我相信最终能实现我的理想，就算最后失败了，没能达到，至少离我的理想不会太远！我是个喜欢刺激，喜欢冒险，向往自我，向往追求理想的人。我喜欢工作，喜欢成功后的喜悦，哪怕是一件小事也能让我开心许久！在学校我算个听话的学生，在社会我算个工作狂，为自己早一步实现理想，早点适应社会而到处和朋友合伙做事而奔波，习惯了这样生活的我很快乐。学校有奖学金拿，在外认识不少的朋友。我喜欢做生意，那种刺激让我倾家荡产也心甘情愿。

【猫咪mm】我的观点也是：人的自我实现过程重于结果。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”，没有“磨砺”如何显其“锋”，没有“苦寒”如何展其“香”？过程正是追求目标的价值所在。

【阳春白雪0385】我也支持芳草的观点，如果说结果重于过程的话，那么为求目的而不择手段的做法也是正确的？难道说就可以为了一个结果而铤而走险，甚至于以身试法吗？

【漫游世界】过程没有了，结果哪里找，你还没努力，怎知是徙劳，即使今日无结果，不是还有明日再明日，只要功夫深，铁杵磨成针。记住吧，只要不放弃今天的过程，就会有明天的结果。

【玛雅祭司】对于自己也许过程比较重要，对于别人也许结果更重要！对于自己来说过程是种锻炼，积累了经验。

【漫游世界】对于我们自己来说，没有一个艰难曲折，顽强拼搏的过程，很难有一个灿烂辉煌的结果；而对于别人来说，只有当你有一个灿烂辉煌的结果时，才能引人注目，别人是不太注意你的过程的，因此有人就认为过程没有结果重要。

【猛躲】当然是过程！结果都是死。死了后，那一切代表生前成功的名誉，金钱，学术，等等，全都不能带入坟墓。历代的中国人就想过带入地下（譬如陪葬品），可惜至今都没找到科学根据。

【漫游世界】对于经常获得成功者来说，是善于过程，善得结果；对于大多数人来说，还是虽有过程，难得结果。这也正是有人们更多看重结果的原因所在。

【欢乐天天见】我坚持认为过程重于结果，因为在自我实现过程中结果已经出来了，只是这结果不一定是你预期的，如果一定要结果的话，你可以对自己提出更高的要求！没人知道，不能证明它不重要。从奴隶社会，到封建社会，再到现代文明那一次不是人们通过自我实现的过程得到的！成者不一定为王，败者也不一定为寇。结果是一定的，追求是无限的！如果不追求，不用自我去实现这一过程，什么结果也不会有！

【罗卜尼克博士】一个伟大的数学家说过：上帝存在于过程当中。对于自我实现，敢于实现就是好的，至于是否真的实现，就不应以成败而论了。

【散布谎言】拿考试来说吧，一道证明题如果只写答案不写过程会给分吗？法庭上也是，没有办案时历经坎坷周折的搜索，没有充分的理由证据，就不能把犯人绳之于法。没有过程哪来结果！

【小马不恃MLH】支持芳草的观点。人们在自我实现的过程中经历了学习、实践、奋斗与挫折、高兴和磨难，同样也是一个自我充实的过程。不管结果如何，只要我曾拥有过，很可能那是我一生最宝贵的财富。

『反方观点陈述』 自我实现的结果重于过程

【玻璃娃娃~.~】反方观点是： 过程是为了一个个目标奋斗的过程，过程的最终目的是为了结果，只有目标实现这一结果的出现，过程才会有它的价值，否则一切的一切随意我的观点都是徒劳，所有的所有都毫无意义！过程中，你需要巨大的付出，如果付出得不到回报，你的付出有什么意义呢？如果你辛辛苦苦工作，却拿不到分文工资，你会愿意吗？如果你坚强拼搏，却换来失败的泪水，你会甘心吗？如果你真心爱一个人，却遭来无情抛弃，你能忍受吗？这样的付出只会浪费你的力气，浪费你的心思，浪费你的时间，浪费你的生命„„所以说，过程诚可贵，结果价更高，过程重要，结果更重要！所以我认为，人的自我实现的过程并不重于结果，反而轻于结果！

如果一个个的目标永远不能实现，你会沮丧万分，还谈什么奋斗呢？只有一次次的目标实现，才会激励你不断进取！所以说过程不可能重于结果！

你也害怕一个个目标都实现不了，如果过程真像你说的那么重要，你还在意结果干什么呢？告诉你吧，没有好的结果，过程只能看上去挺美！

那就说明过程离不开结果，过程的最终目的就是要获得一个圆满的结果，所以说过程更重要！你给别人打工，你会要工钱吗？ 你在校学习，你会要毕业证吗？你参加高考，你希望得到录取通知书吗？你资助一个贫困生，你希望他有一个好的前程吗？ 你找别人借钱，你要还吗？ 这些问题你能给我一个否定答案吗？如果不能，就不用再说了，就已经证明结果更重要！不是为了结果，过程拿来有何用？

人生是大部分都在向目标奋斗的过程中度过，所以说那些短暂的瞬间才弥足珍贵，没有结果就等于一件事永远没有化上句号，就等于留下遗憾，所以说结果更重要！

【特务_007】我反对正方观点，那只是失败者给自己找的所谓的好理由，谁不知道胜者为王，败者寇啊！

【永远在线的业余版主】结果重于过程，过程的目的是为了什么？不是为了结果吗？我讨厌那些为失败找托词的人，说是毕竟我努力过了~要知道人的生命之有一次。就像你面前是一条鸿沟，而这边马上就要爆炸了，你只要跳过去就可以逃生，而你跳的过程中动作完全符合要领而且也划出了相当美丽的弧线，只可惜你跳到了悬崖里，而人家那个动作粗糙、弧线生硬的人却跳了出去，他获救了，成功了。

【一缕阳光22】老板经常对我说，我只问结果，不问过程。我想这也是所有企业家或领导的看法吧。

【注册昵称很难】成者为王，败者为寇。这说明结果更重要。

【*挑灯看剑*】同意，几千年来的文明，都是由一个又一个的结果堆积起来的，又有谁知道它们产生的过程。

【酒中仙境】这世界只以成败论英雄，没有结果，过程不为人关注。

『自由辩论』 人生如梦 我们追求 我们经历

【永远在线的业余版主】难道正方所说的进一步不正是实现了大目标当中的一个小目标吗？难道这不是结果？

【**芳草**】对一个目标来说，每一个进步只能算是实现目标的过程，而不是结果。

【玻璃娃娃~.~】对一个过程来说，每一次进步都只能是每一个过程的结果，而不是过程！

【**芳草**】那就是说你否认过程的存在了？

【玻璃娃娃~.~】这也叫否认过程的存在？那你岂不是否认结果的存在？

【**芳草**】不，我重视过程的重要，更承认结果的存在。

【特务_007】如果目标能轻而易举的达到，那就不能叫目标了！

【漫游世界】轻易能达到是梯子的一阶，要想到达梯子的最高点，就要蹬上更多阶。

【玻璃娃娃~.~】如果结果不重要，为什么那么多人要铤而走险，不择手段甚至以身试法呢？你以为那些人都是傻瓜，如果他们不是为了结果，他们会愿意付出这么沉重的代价吗？我没说这种行为合法，我只是说正是因为结果重要，才给他们动力那样做！给他们这样做的动力是结果，而不是过程！所以说结果重要！

【漫游世界】铤而走险、不择手段甚至以身试法也是一个过程，不过是一个违法的过程，得到也可能是不好的结果，甚至是坏的结果。

【玻璃娃娃~.~】我不是说什么好坏结果的问题，我是在说结果的重要！

【漫游世界】如果没有果农的辛勤施肥、修剪、浇灌的劳动过程，我想各位朋友很难能吃上甜美的果子吧。为了让有的人能吃上果子，总得有人去做栽果树、管理果园的过程吧。

【**芳草**】以反方“永远在线的业余版主”的“动作”来讲，一个运动员所做的每一个动作是绝对重要的，没有精彩的过程，就不可能有成功的结果！

【永远在线的业余版主】所以说动作固然重要，结果重于一切。

【漫游世界】为了一个好的结果，必须有一个不同寻常的过程。世界冠军拿到金牌的时候，在此之前必然有一个顽强拼搏的成长过程。

【**芳草**】而这个顽强拼搏的成长过程正是人的自我实现的过程，所以，人的自我实现的过程重于结果。

【玻璃娃娃~.~】一个跳水动作的结果是什么？结果是要跳进水里，运动员能用优美的姿势跳进水里，平常人用并不优雅的姿势也能跳进水里，他们的结果是一样的，所以你所谓的“没有精彩的过程就没有成功的结果”是错的！

【**芳草**】对呀，重要的是“跳”的过程，如果只注重结果，就是“掉”了。

【*挑灯看剑*】那么一次投篮呢？一次射门呢？球进了才是最重要的。

【kely80】生活中许多东西都是相辅相成的。不是吗？过程是因为我们需要怎样的一个结果，而怎样的结果可以确定我们怎样的过程。

【特务_007】要是让你努力去完成一个不可能完成的事，你失败了，那么过程还重要吗？

【欢乐天天见】如果我知道我失败了，我会寻找失败的原因，修改我那不现实的目标（注意：这个不现实是指不符和客观规律的），继续用自我去实现。如果我停止了，这个结果将半途而废，它还重要吗？

【想爱国就大声喊】人的自我实现如果只有结果而没有过程，那么我想它比梦还虚；当然只有过程而没有结果的人的自我实现那么这不是个好结局的梦。人生如梦啊，我们所有的努力，好像只是为了让我们老了的时候多一些回味而已。

【梅冰121】过程是给自己的，结果是给他人的！追求过程让人心安，追求结果才有好处！

大学生辩论赛内容

〔一辩对垒〕

正方一辩：大家好!人活着总要有个理由。这个理由便是人要在一生中体验自我意义，提升自我价值，这便是人自我实现的定义。今天谈人的自我实现有以下几个问题需要论述：第一，自我实现目标的选择和调整更多地蕴含在过程中。人的目标不可能一成不变，人们要在生命中去调整这个目标。我敢说在座很多人小时候都想当天文学家，对不对？可是有几个人现在还坚持这一理想呢？这不正是证明了人在人生的历程当中去寻找真正属于自己的目标吗？第二，人自我实现手段的选择和运用更多地印证在过程中，是卑劣的骗术还是高尚的行为，是小人得志还是英雄圆梦。没有对于手段的考察我们无从谈起人要体验的自我不是没有善恶判断的空壳。人要提升的价值也不能脱离社会的精神。第三，人自我实现感情的投入更多地体现在过程中。人是有情感的动物，如果我们谈人的自我实现，却不谈人的情感问题，就有一点没有人性了对不对？如果在座各位能够允许我把美好的爱情、甜蜜的家庭、慈祥的父母、可爱的孩子也算作人自我实现必须考察的因素的话，那么在座各位您更多的是去哪里体验这种感情的呢？白头偕老的人生之路见证了永结同心的誓言。第四，人自我实现潜能的发挥更多地在过程中得到证明。在困难面前，人每一次坚强的努力，人每一滴坚强的汗水向世人证明了你的潜能。不相信结果刻板的评判，不相信失败残酷的宣告是一个自我实现者不可或缺的精神。当然，今天我们谈人的自我实现，既要看过程也要看结果。结果直观地告诉我们什么是输赢成败，体现了过程的完结。但是如果我们今天探讨的是人的自我实现，那我们是不是更应当坚持一种以人为本的思想？我们是不是更应当看重人自我实现的行为手段，看重人自我实现的感情投入呢？我们是不是更应当采取一种看待一个自我实现者身上那真善美的精神的思路来理解这个问题呢？这便是我方今天判断人自我实现过程重于结果的基点。走出输输赢赢的怪圈，直面成成败败的世界，永远不变的是人们对自我的肯定和超越，而永不褪色的是人自我实现的人性光芒。人的自我实现过程重于结果。

反方一辩：谢谢主席，大家好!对方辩友告诉我们手段的不同体现于在过程当中。那我们要问：为什么会有手段的不同呢？秦桧和岳飞为什么就会有不同的人生历程呢？不正是因为对结果的不同的追求吗？我方认为：人的自我实现结果重于过程。人的自我实现是指个人发挥潜能，贡献社会实现人之为人的尊严，它既是过程但更是结果。今天判断二者孰轻孰重，就是要看谁是自我实现的动力源泉，谁是自我实现的价值指引。第一，人是理性中人。一位哲人曾说：“最蹩脚的建筑师也比最灵巧的蜜蜂高明。”因为在人的社会实践当中，劳动的结果在劳动过程开始时就已经存在于人的观念之中，并且主宰着人的行为。人之异于动物正在于人对结果的孜孜以求。它使人生超越本能，赋予人生以理性主义的精神、积极入世的情怀和百折不挠的意志。第二，人是社会中人，衡量一个人是否自我实现的根本标准不在于高峰体验而在于社会贡献。有了社会贡献才能谈人的尊严，社会贡献可以是物质的也可以是精神的。正如《左氏春秋》所言：立功、立德、立言，此皆为人生之不朽也。而这一切最终体现于了是结果而非过程。试问：如果司马迁没有《史记》，他如何成为古今史家第一人？如果爱因斯坦没有相对论，他又怎么成为20世纪最伟大的科学家呢？所以由此可见，人的自我实现当中，过程指向结果、服从结果，结果引导过程、统帅过程。结果是人生之舟的引擎，是人生航线的灯塔。今天我们来讨论人的自我实现结果过程谁更重要不是一个思辨的游戏，而是事关两种不同人生态度的严肃问题。结果重于过程是社会本位的人生选择，是理性主义的人生哲学，而过程重于结果则必然会走向反面。当然我们不能否认过程的价值，也不能否认对方辩友今天的观点有其积极意义，因为当人生遭遇挫折、蒙受坎坷的时候，我们可以用它来抚慰心灵。但是我们要问的是：如果我们把一时的慰藉之词作为整个人生的准则的话，那是不是就是饮鸩止渴、南辕北辙呢？

〔一对一攻辩〕正方二辩选反方二辩

正方二辩：刚刚对方一辩说岳飞是在追求结果，请问他是不是在追求“屈死**亭”这个结果？

反方二辩：对方是不是认为生死就是结果呢？那人从尘土而来又化归尘土，天下所有的人都将要死，那结果都一样，这个世界是不是太单调了？

正方二辩：那是因为岳飞他在追求目标。第二，刚刚对方一辩又说人一定要对社会做出贡献才能自我实现，有一个残疾人他毕生都只是在学会如何自理生活。请问他能自我实现吗？

反方二辩：他用他的精神感动了天下人。《春秋左氏传》告诉我们：太上有立德，其次有立功，再次有立言。立功、立德、立言，皆为人生之三不朽。如此立德之三不朽，难道不是贡献吗？

正方二辩：这位残疾人他精神的体现正在于他克服人生的过程中。再请问对方辩友：您觉得评价一个人和评价一个物，它的区别在哪里？

反方二辩：评价一个人遵守康德的准则：人是目的而不是手段。

正方二辩：那马丁•路德金说：“手段是正在形成当中的目的。”您如何解释？

反方二辩：对方辩友，马丁•路德金说手段是正在形成当中的目的，恰恰是告诉我们，在一个手段当中如果不蕴含着对于预期结果的追求，这个手段根本没有任何意义。马丁•路德金如果不想追求黑人民众解放这个结果，他的“我有一个梦”又有什么价值呢？

反方二辩选正方二辩

反方二辩：请教您：您方的第一个判断标准告诉我们目标的选择和调整要蕴含在过程之中，请教为什么要选择和调整目标呢？

正方二辩：因为在过程当中我们去体验人的价值，这个时候我们要看目标怎么样才能够更符合我人的价值的体现呢？难道是在结果中吗？对方辩友不要总是混淆目标和结果。

反方二辩：谢谢。请您明确地告诉我为什么要在过程中选择和调整目标?是不是为了更好地实现这个预期结果呢？

正方二辩：是为了更好地追求人的真善美这个价值。

反方二辩：真善美正是一个人生至高的结果。再请教您第二个问题：您的标准告诉我们，手段的选择和运用蕴含在过程当中，这是不是恰恰证明了过程为结果服务呢？

正方二辩：是过程为结果服务吗？对方辩友的高效诉讼法研究得非常的聪明，您能够告诉我难道程序法就仅仅是为实体法服务的吗？

反方二辩：对方辩友犯了一个常识错误，程序法和实体法不是过程和结果的关系。这是概念界定错误，请您回答我刚刚的问题。

正方二辩：对方认为程序不是在手段中，不是在过程中，那我也没有办法了。

反方二辩：程序是过程，但程序法不是过程，您是学法的应当明白这个常识。还是请您回答我刚刚的问题。

正方二辩：谢谢对方辩友。我刚刚已经说过手段的选择难道不是在过程当中，难道不是通过手段的选择来看这个人是不是真善美的吗？

反方二辩：对方终于承认了我们在过程当中要调整手段恰恰是为了更好地追求结果。（时间到）

•正方三辩选反方二辩

正方三辩：第一个问题，请问您登上泰山和登上珠穆朗玛峰两种情况下对于人自我实现的体验和感觉和层次为什么不一样？

反方二辩：对于这个问题我想要分情况来讨论，是要看谁去登。

正方三辩：对。对方同学说分情况来讨论，请问您分的是什么情况，您为什么要分情况而不仅仅是看登上了这个结果呢？

反方二辩：我方坚持的判断标准是个人价值和社会价值的统一，其中蕴含着一个个人潜能的问题。一个人能否达到什么样的结果，不仅取决于个人的努力还要取决于机遇环境，所以要分情况讨论。

正方三辩：没错。大家听听，这是不是都是过程中所体现出来的呢？

反方二辩：对方辩友，难道过程中体现出来的东西都是过程本身吗？

正方三辩：难道过程中体现的东西不是过程本身还是结果本身吗？对方陈同学您是不是想抢过程的功劳呢？

反方二辩：我可不敢抢过程的功劳。但我如果是个农民，我今天在种地的时候一场洪水冲坏了我的地，难道这也是我的过程吗？

正方三辩：但是“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，这样的道理您不能铭记在心，您觉不觉得您是对农民伯伯最大的不尊重呢？（时间到）

•反方三辩选正方三辩

反方三辩：有请对方三辩。我问一个轻松一点的问题，《西游记》中师徒四人去西天取经，如果不是为了取到真经这一结果的话，那他们是不是只为体验九九八十一难？

正方三辩：这个问题我很小很小的时候就想过了，我常常在想，你说唐僧为什么不让孙猴子把他背上，然后一个筋斗云十万八千里就取得真经了？他为什么要骑着白龙马嘎达嘎达地走?

反方三辩：对方辩友说的太好了，就是因为过程之中体现的不一定是过程。再请教对方辩友另外一个例子：一个医生他在做手术的时候如果不是为了追求治愈病人这一结果的话，难道是在体验过程中“庖丁解牛，游刃有余”的乐趣吗？

正方三辩：但是本来您可以花90块钱治好您的病，结果这位医生让你花了9000块钱。您还会去感激他的救死扶伤吗?我想恐怕您的钱包是九死一生了。

反方三辩：对方辩友没有正面回答我的问题，我再次请问对方辩友：医生为病人治病到底是追求治愈病人的结果，还是为了体验开刀的过程呢？

正方三辩：但是我们知道，最好的医生他治疗最难治的病人。所以他面对最大的失败的危险，但他之所以这样他才是最好的医生。

反方三辩：请问对方辩友，失败算不算一个结果呢？

正方三辩：失败当然是一个结果，如果失败不是一个结果，那又是什么？

反方三辩：那我再次请教对方辩友一个问题：钻井工人在钻井的时候，如果不是为了钻出石油，是不是免费在为地球扎耳朵眼呢？

正方三辩：其实对方辩友今天犯的一个最致命的错误就是把结果和目标等同在一起，大家可以想一想……（时间到）

〔攻辩结辩〕

正方一辩：对方辩友今天还跟我们说潜能是从结果中看出来。今天来了新东方的副校长徐小平先生，我考过GRE我知道，一个人背单词的潜能怎么发现的？是每天背GRE的单词，背呀背呀背呀的过程中发现的。还有我说文天祥，您的反映是“亡国之臣，败军之将”还是民族英雄吗？这就体现了我们在判断一个人而不是一个物的时候，社会评价体系的偏重点是看这个人身上的那种英雄气概，是看这个人心上的那种让人感动的真善美的精神。这便是我方和对方的区别。对方高喊理性，可是对于人首先要有人性。

反方一辩：谢谢主席!看来对方辩友今天的问题体现在这以下方面：第一，在逻辑层面，对方辩友无法回答我方二辩提出的有关标准的几个问题。他告诉我们目标和过程是不同的，但我们问目标和过程、目标和结果虽然不同，但重目标和重结果有区别吗？追求目标和追求结果有区别吗？第二个问题对方辩友也没有回答我们。为什么手段在过程当中会有不同，不正是因为对结果的不同追求吗？第二个问题在事实层面，对方一直无法回答我方三辩有关《西游记》、医生开刀和钻井的三个具体事例，为什么？因为她根本就无法解决没有对结果的孜孜以求哪来过程当中的意义呢?对方辩友您告诉我们，唐僧师徒四人辛辛苦苦难道是在闹着玩吗?第三个问题最最根本的问题就是在价值上。对方辩友他一直不能给我们以人生一个正确的价值指引。

〔自由辩论〕

正方四辩：刚才对方谈到死，我就不明白：有些人为国家而死，有些人为民族而死，有些人为感情而死，有些人为钱而死，为什么大家死的待遇不一样呢？请对方回答。

反方四辩：人固有一死，有的人重于泰山，有的人轻于鸿毛。我们以为如果做出了社会贡献，那就是顶天立地的死，您说这是不是自我实现呢？对方一辩如果不是为了学好英语，那背呀背呀背呀是不是本身都异化了呢？这就是过程的好吗？请问对方辩友：评价人是否自我实现到底是更重结果中的社会贡献，还是过程中的主观体验呢？

正方三辩：没错，有的人重于泰山，有的人轻于鸿毛，但这难道不是过程赋予的意义，还是结果体现出来的吗？请您正面回答。

反方二辩：真的是过程吗？连司马迁说这句话之后都补了一句，为什么用之所趋也。追求的结果不同直接导致了一个人是死得悲壮还是死得无耻，对方辩友您还要告诉我这是过程吗？请您回答我方四辩的问题。

正方二辩：好奇怪，追求过程、追求理想，追求结果、追求理想等于一个目标。那我想我们的四有新人有理想，应该改成有结果。

反方三辩：对方辩友今天犯了一个最关键的问题，那就是认为过程之中体现出来的东西都是过程本身。那今天我们在辩论过程中对方辩友体现出来的风度气质，是不是您日常注重修养的结果呢？

正方一辩：对方辩友很奇怪，是蕴含在过程中，不从过程中看，不重视过程我怎么看出来？请问对方辩友：大家都知道老人与海80多年的奋斗，最后拖回来的是一个鱼骨头。请对方辩友告诉我：你怎么从鱼骨头看出一个人的自我实现啊？

反方一辩：对方辩友，他要是不把这个鱼骨头拖回来，一看到鲨鱼过来就把鱼放了，您说他到底是重过程还是重结果？对方辩友，问您一个问题：今天牛顿没有在苹果树下的思考所得出的力学三大定律，他能够被称为科学史上最伟大的巨人之一吗？

正方四辩：牛顿自己说：“我是站在巨人的肩膀上，”谁是巨人谁是牛顿？对方谈社会贡献，那么好。奴隶社会奴隶的贡献多不多，奴隶主都自己不用劳动了，可是奴隶，他连自我都没有，他自我实现什么呢？

反方三辩：谢谢对方辩友告诉我说牛顿之所以自我实现关键在于过程，可是如果牛顿在苹果树下苦思冥想得出的结论是苹果从树上往下掉，那是为了想玩蹦极跳。您说他能叫自我实现吗？

正方三辩：您的意思是我们不用考察牛顿思索的过程，关键在于那个苹果掉下来。那如果万一那个苹果没掉下来，是不是牛顿就不存在了呢？

反方三辩：我认为也应该是结果重于过程，就拿爱情来举例子。对方辩友到底是重天长地久这一结果，还是重曾经拥有这一过程？对方辩友今天可不要说，谈恋爱就是要短平快、一脚踹。

正方三辩：好，我也来说爱情。罗密欧与朱丽叶没有步入礼堂，然梁山伯与祝英台也没有子孙满堂，但是请问对方四位同学有没有为他们的爱情感动过？

反方一辩：指出对方辩友一个常识性错误。罗密欧和朱丽叶没有步入礼堂吗？只不过是秘密结婚而已。对方辩友您告诉我们要在爱情当中去体验，然后达到自我实现。那阿Q摸了小尼姑的脸还觉得洋洋得意、津津有味，您觉得他是不是自我实现呢？

正方二辩：对方辩友，结婚还有两种。一个是通过自由恋爱步入婚姻的殿堂，还有一个是包办婚姻。看来对方辩友肯定觉得后者效率更高。

反方三辩：那请教对方辩友：您追求爱情到底是追求真正的爱情，还是虚伪的爱情？到底是真正的爱情是我们追求的结果是自我实现，还是对方辩友所说的包办婚姻是自我实现呢？

正方一辩：我很奇怪，对方仍然要混淆目标与结果。请问对方：失败的结果、不好的结果是不是结果，您追不追求呢？

反方二辩：对方辩友，作为一个男生，我首先想纠正您刚刚的一个错误。恋爱的结果不是步入洞房而是白头到老。

正方四辩：OK。白头到老是不是一生一世，一生一世是什么？过程。

反方四辩：结果一定要有一个价值评判。他们说我们重结果，重的是坏的结果，那他们重过程，如果重的是坏的过程他们如何论证过程重呢？坏的结果无非还是坏在过程之中，请问对方辩友：唐僧如果要体验西游的话，是不是应该体验一下被妖怪吃掉，那是唐僧自我实现还是妖怪自我实现呢？

正方一辩：对方辩友说坏的结果不是因为有坏的过程吗？这不就是说是因为有了坏的过程才有了坏的结果吗？那不是过程决定了结果，对方辩友，不要承认这一点好不好。

反方四辩：对方辩友说过程决定结果又说结果不确定过程决定出一个不确定的东西，那是过程本身不确定还是决定这个词对方用得不妥呢？

正方四辩：您爱谈《西游记》，我也爱看《西游记》。可是《西游记》里有句最经典的歌词，“敢问路在何方，路在脚下”。过程。

反方一辩：对方辩友，条条大路通罗马，最终还是要去到罗马。去到西天，取到真经。对方辩友您回答我方的问题，没有对结果的孜孜以求您今天追求的过程有何意义呢？

正方三辩：没错，但罗马不是一天建起来的，他需要人们一块砖一块砖的建，而需要人们一步一步地走向罗马。

反方三辩：对，罗马不是一天建成的，但你是不是为了建罗马城这一结果去追求，然后才有过程。否则和过家家还有什么区别呢？

正方二辩：对方辩友认为没有过程，结果“突”地就冒出来了吗？

反方一辩：对方辩友您回答我这样一个问题，今天消防员如果不是为了扑灭大火这个结果，他难道是在打水仗吗？打水仗不刺激，不如火上浇油更好玩。

正方一辩：如果消防员追求的是他的结果的话，那消防员觉得每天到处都要着火那我才能自我实现。

反方四辩：请对方明确回答我一个问题，如果没有对结果的追求，过程中坚毅不拔的意志从何而来。

正方四辩：OK，你说消防员灭了火是结果，那么消防员没灭火那就不是结果了吗？你说消防员灭了火这个结果重要，那个没灭火的那个结果就不重要了吗？这是不是自相矛盾呢？

反方二辩：对方辩友，消防员灭没灭火，他要不要看重灭掉火这个结果呢？如果不看重，他可真的希望天下到处都是火。

正方三辩：什么叫看重灭掉火这个结果。我追求目标、我追求理想，什么时候变成了我追求结果？

反方一辩：我没有这么功利。对方辩友回答我方，再举一个事例，那就是垮掉的一代。您告诉我垮掉的一代为什么会变成垮掉的一代呢？

正方四辩：今天对方说追求目标就是追求结果，我今天是想赢，可是我想赢我就赢了吗？这是目标和结果的等同，这是一个最大的错误逻辑。

反方四辩：如果对方辩友都不想赢，那恐怕根本就不能赢。

正方三辩：我想起美国著名作家凯鲁亚克，他的墓志铭上有这样一句话说：他没有虚度一生。

反方二辩：对方辩友，凯鲁亚克的《在路上》就在这里，这些人最后怎么样？他们提倡过程高于一切，最终还是回归了结果。

正方二辩：是啊，他的代表作是什么？《在路上》。听听，在路上是过程还是结果呢？

反方三辩：在路上的确是过程，可是要看看这些在路上的人最后是不是要自我实现呢？这些人被称为垮掉的一代，为什么没有被称为自我实现的一代呢？

正方一辩：对不起，我们一直在说过程重要。对方老是说结果，那那个攀爬者如果他要是结果，那把直升机把他放到山顶上不就可以了吗？

正方四辩：过程，我选择，我喜欢。

〔观众答辩〕

观众1：我们每天生活在过程当中，可以说过程是一种绝对的状态，而结果是一种相对的状态。那么我请问反方：是基点更重要，还是它的衍生物更重要？

反方四辩：我们确实每天都走在过程之中，都走在路上，但如果我们想走得有方向，恐怕必须有一个结果作指引。就好像说我们要建一个大厦，如果我们没有一个蓝图的话，那恐怕我们建起来的就只能是一盘散沙。金字塔不是沙子的堆积，而是沙子有目的地体现人类志士的精华。所以说建筑师和最聪明的蜜蜂是有本质区别。因为一个符合目的，一个不符合目的，这也就是我方在论证之中反复强调结果重要的原因。结果是人在过程之中一切行为的价值指引，就好像人生之舟的航标和灯塔。您说这是不是更重要呢？希望我能回答了您的问题。

观众2：如果不通过结果来衡量，您如何判断你的过程究竟是正义的、是反动的、是正确、是错误的，还是有价值的？ 正方四辩：谢谢这位同学。首先我们从来没有说不要结果，我们从来没有说过结果不重要。结果重要，它是有一定的衡量标准。我们说衡量一个人来看，它既要从过程来看，也要从结果来看。但是我们刚才同样也问到了一个问题，为什么说有些人都登上了喜马拉雅山？过程不一样，自我实现就不一样。有些人从北坡登，有些人从南坡登，北坡要难得多，有些人在南坡上登上了但他没有在登山史上留下姓名，但是有些人在北坡登山没有登上，所有从北坡登山的人都留下了姓名，这是什么？过程赋予了结果的含义，过程赋予了结果意义所在。所以我们才能通过结果的价值来判断人是否自我实现。

正方三辩：可以再给您举一个例子：您知道谭嗣同，戊戌变法他失败了，连拯救光绪帝的计划也没有成功。但是在你我面前都站起一个“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同。

观众3：通常说不同的过程会导致不同的结果，如果我们一味地追求结果，是不是会适得其反呢？

反方二辩：在座的观众远道而来非常地辛苦，我面向大家是为了向大家表示我最诚挚的敬意。对于刚刚您的这个问题，的确同一个过程导致不同的结果，不同的过程也可以导致同一个结果，追求结果是不是就一定适得其反？我认为不一定。今天这场辩论赛，在场八位辩手谁不想获胜，但最终获胜的只能有四个人。但如果没有我们八位辩手对于这个获胜这个结果的孜孜以求，这场辩论赛如何能够展现出自己的智慧和语言技巧呢？所以说结果赋予了过程以意义，如果没有我们对于这个结果的孜孜以求，我们又怎么能够对得起在座的诸位观众呢？所以说结果给了过程以动力。对方今天举了很多的例子，包括恋爱。我想说：没有过程就没有结果，这是常识，但这个常识根本不可能推导出谁更重要。没有好化肥也种不出好大米，大米和化肥谁更重要，一看便知。

观众4：过程往往具有一种伪装性，像王莽篡位的时候他表现得跟一个真正的君子一样。如果过程具有这种伪装性的话，那过程其中会不会使得一种正面的道德评判成为不可能，而结果才成为可能呢？

正方四辩：感谢这位同学。首先要告诉你一个事实，这个世界上有钱的人很多，但是有钱的人有好人也有坏人，你说我们是从他有钱来判断他是好人还是坏人，还是从他怎么挣钱来判断他是好人还是坏人？

正方二辩：我想趁最后的时间修正一下刚刚反方陈同学的一个观点，其实我方今天四位孜孜以求更加孜孜以求的是想通过这场辩论比赛的过程来展现我们的水平，展现当代大学生的风采，为观众奉献一场精彩的辩论。

〔总结陈词〕

反方四辩：对方辩友，纵观整场辩论，主要出现了五个问题，我将一一驳斥。首先，对方辩友分不清重结果与重目标之间的矛盾问题。重结果与重目标他们反复说有矛盾，但是有吗？您告诉我们追求希望和在逆境之中奋发，寻求辉煌有矛盾吗？精神力有不同吗？如果有，那您给我举出一个例子。一个人追求了目标，重了目标但不重结果。第二个问题，他们说过程调整了目标所以过程就更重要，那么对于结果之中有没有根本不需要被调整的呢？我追求社会贡献，我追求像人一样活着这样一个结果，过程如何调整我的目标呢？即使站在他们的立场，过程调整了目标那叫做更重要了吗？我在辩论场上为了辩论的胜利，我调整了我的辩风，轮船在航海之中调整了自己的方向，难道不是为了更好地达到一个结果吗？他们又说感情投入于过程之中所以过程更重要，那我就不知道：过程之中孜孜以求的精神到底来源于什么？“矢志不渝”一定要有一个“志”，“孜孜以求”一定要有一个“求”，这些东西不是对结果那又是什么呢？这是逻辑的第二矛盾。第三，他们混淆了一个不择手段的问题。重结果是否必然导致着不择手段？不必然。那么为什么拿一个可能的缺点来论证一个现实中的必然不好呢？恐怕这有失偏颇。我们双方都重辩论胜利的结果，但谁不择手段，您是不是也应该明示一下呢？第五个问题，就是对方辩友对于成败的论述。他们说一时一事的成败就是人生的成败，那如果按照这种观点是不是希特勒和秦桧全都算作成功的人士了呢？一时一事的成败不能探讨人生的成败，因为我们探讨的是自我实现这一宏观的人生问题。对方辩友如果非要以一时一事来判断的话，恐怕只能流于一种急功近利，或者说是庸俗的成败观理论和逻辑，对方辩友都出现了问题。那么对于价值来讲，三足鼎立的东西两者都去了是不是最后一根就独木难支了呢？最后再来看看对方的价值，他们说自我实现过程重，一言以蔽之，追求体验。为什么对于失败的慰藉却嘲笑了曾经信念的执着？我痛苦于崎岖的道路，但只有登上巅峰才能睥睨群雄，社会不会怜悯脆弱的眼泪，做出功绩才能祷祭苍生。人执着于漫漫征程，那就让完美的终结为时代命名。

正方四辩：其实今天对方一辩到四辩的立论一直建立在对方今天一辩开场的几个前提之上。对方曾经说社会贡献大人就自我实现了，我说奴隶社会贡献大不大，奴隶连自我都没有他怎么自我实现呢？我们今天看待自我实现是不是自我实现，就可以通过运用小学的算术，对人的贡献进行简单的加减运算就可以得出来的呢？如果是这样的话，那我们建议一下国家统计局，每年在计算国家GDP的同时顺便计算一下，我们国家哪些人自我实现了。第二个前提他提出来什么呢？他又提出来是一个动力源泉，结果是一个动力源泉。好，结果是什么？一个好的结果，达到目标是一个好的结果，没达到目标是一个坏的结果。他说好的结果是他的动力源泉，那么坏的结果呢？为什么就不是你的动力源泉了？那是不是今天你在论证的是好的结果比过程重要，坏的结果不比过程重要？那是不是今天你一半论证你的立场，一半又论证我们的立场呢？对方又提出了第三个前提假设是建立在一系列我听过或者没听过的名字之上，他们说之所以这样是因为他们这样。好，好的结果比坏的结果要好这需要证明吗？我们今天要比较的是一个结果和过程的东西，你比较一个好的结果和比较一个坏的结果有什么用呢？我是不是今天论证了我今天这一场比上一场比赛得要好，就是这一场比政法同学表现得要好呢？这个逻辑是错误的。所以说今天对方提出来这个前提根本就不是问题。再说一遍，好的结果真的要比坏的结果要好吗？臧克家先生写下“有的人死了他还活着，有些人活着他已经死了”，这是不是一句自我安慰呢？如果是一句自我安慰的话，臧克家老人恐怕要遗憾终生了。今天就算过程中体现的东西都是结果的东西，而不是过程的东西，那么对方今天的结果怎么就成了无花果了？对方推出了自我实现的结果比过程更重要，可是他怎么解释秦桧这样的失败者是如何被我们推下历史舞台的？像岳飞这样的成功者是如何走进我们英雄的纪念堂的？这个问题解决不了，你凭什么说结果比过程更重要？（时间到）

〔嘉宾点评〕

徐小平(新东方学校副校长)：各位同学、各位嘉宾，大家好!这个命题我感觉非常好，因为实际上我们整个一生都是在奋斗、在追求。有人成功了，有人失败了。古往今来对于我们所有的人来说，大家都始终处在这样一个矛盾之中。我们为了目的奋斗，但是吃这么多苦或者费这么多力到底有没有意义？或者，结果是如此地迷人，成功是那么地诱惑，我们是不是就应该倾其一生的经历为了一个结果来奋斗？其实这是一个生存的困惑。我个人认为是每一个人在这个世界所不得不面对的挑战，也就是我们的一个生命的过程，所以说从纯粹辩论的角度正方的同学提得非常好，其中有几个例子令我印象深刻：比如说谈恋爱。谈恋爱是个过程，白头偕老也是个过程。每日起来恩爱也是个过程，假如每天起来打架依然白头偕老，这个显然不是我们追求的过程。可能从这个方面以人的追求、人的愿望为本，正方同学提得比较透彻比较明显。反方同学主要抓住了两点：一个是就是说因为人的实现结果是重要的，他们主要讲的是从社会贡献来自我完善，这一点抓得也非常到位、非常深刻。所以辩方的同学把这两个命题建筑在这两点上为他们提供了强大的反攻的平台，使得这个辩论变得很有意思。正方一辩一开始讲话的时候给我一个比较不错的印象，一种崭新的辩风，幽默自如、个性化、人格化，这个过程很美好。反方给我感觉也非常好，这个好在于什么呢？他们敢于直接地揭题，直接就针锋相对地对一个问题提出辩论。对正方提出来的挑战性的问题，他们就根据这个问题进行反扑、反击达到效果。比如开始第一辩的时候有一个回合，就是程序法，程序法恰恰是为了保证结果的正义。辩方的二辩在这个问题上给了我深刻的印象。这叫做等量，这是一种智慧正面碰撞，一下子就使高潮出现。

自由辩论的过程当中此起彼伏，好像汽车的气缸一样，这边起来那边再接着起来，使得整个辩论像车轮滚滚地向前进。这点确实非常迷人。其中正方三辩的同学我觉得是这个比赛当中最精彩的亮点之一。举了个例子讲过程，我觉得是好极了。他们提出了好多例子，什么登山、钻井、消防，但是正方同学说孙悟空为什么不背着唐僧一个跟头飞到印度去，我小时候看这个书的时候也想过这个问题。我觉得无论是她预先设置的还是临时想出来的，这个里边反映了童心，反映了我们在追求结果的过程当中不变的调整手段、调整方法。我至今还在奇怪为什么孙悟空不背着唐僧过去，对这个问题我想辩方的同学实际上很难给她一个精确的回答。因为这个问题实际上表明了一个人生的一个终极问题，实际上《西游记》就是写的历经千辛万苦达到目的。辩方同学也有几个例子特别精彩，比如说消防队员如果不是要灭火的话那个过程难道是要打水枪吗？这个是很精彩。化肥是什么呢？是手段,大米才是目的。而在整个过程当中是没有大米的。辩方同学这几个例子也能够使人感觉到一种豁然开朗、智慧的感觉。

篇3：对地震资料处理过程的强化监督

地震资料处理是地震勘探中的一个重要环节。通过资料处理, 一方面可以检验野外采集工作的质量, 进而指导野外工作, 另一方面为油气地质研究提供高质量的地震数据。严格质量控制, 做好过程监控, 保证处理过程中的每一环节都能做到正确无误, 是提高剖面质量的关键。笔者根据多年来对海上和陆地资料处理监控的实践, 通过分析过程监控中所遇到的实际案例, 阐述了地震资料处理专业化监督在过程监控中所发挥的作用, 提出了地震资料处理中, 强化过程监控, 促进成果真实可信的重要性。

资料处理专业化监督效果 (4个实际案例)

地震资料处理, 甲方都有明确的地质目标要求。处理得到的成果剖面有时不能完全满足用户的要求, 其中原因是多方面的, 有可能是野外数据采集的问题, 也可能是资料处理的问题。地震资料处理监督就是根据用户的要求, 把好资料处理关, 与处理人员一起排除影响成果质量的“处理因素”。

案例1:野外班报填写有误, 导致室内处理几何库定义出错

图1是某地区89A-579测线过去外探区处理的一条老剖面。研究人员在解释这条剖面时, 遇到层位对比困难, 只好开了两个断层, 但一直心存疑虑。后来要求处理方对此线重新处理, 结果得出的剖面和老剖面完全一致, “断层”依然存在。处理人员检查输入的数据流对应关系和班报完全一致, 拿出这样的成果剖面交给用户是合情合理的, 处理员是没有任何责任的。但地震资料处理现场监督代表甲方的利益, 站在工程监理的角度, 忠于职守, 用科学的工作态度和高度负责的精神, 认真仔细地反复对比剖面, 发现剖面上SP2500-SP2573和SP2573-SP2646波组特征完全一致, 从而猜测此段可能是重复地段。由于检查处理参数和流程都没问题, 现场处理监督只好以检查表的形式, 建议项目组借来野外班报和SPS电子文件, 逐行核对检查, 终于发现班报上填写的炮号虽然是连续递增的, 但标注不是同一天放的炮, 检查该测线总炮数和实际测线长度不一致, 最终查出造成错误的原因是:野外对此地段重复放二遍炮但班报上炮号仍然连续编号造成的。将此段炮号关系重新理顺后进行处理, 得到的剖面如图2, 断层“消失”了, 地层接触关系、构造形态十分清楚, 解决了多年来地质解释上的疑虑。

在实际中野外采集补炮是时有发生的, 处理时稍有疏忽就可能导致输入数据顺序出错。所以对原始输入数据的监控是非常重要的, 也是处理监督一个质量控制点。在处理过程监控中, 如果有老剖面, 检查时仔细对比新、老剖面可以发现这类错误。但此例是老剖面都存在问题, 确认问题有一定难度, 监督在对数据作深入分析中发现问题所在, 从而使十多年来的错误得到纠正。

案例2:原始资料品质分析

监督在检查某处理公司某测线瞬时振幅剖面时, 发现在某CDP段范围内, 从浅至深层随机干扰很强, 对有效波产生严重干涉, 深层几乎看不到反射波同相轴, 而且从邻近的其它测线的瞬时振幅剖面与普通叠加剖面上都可以清楚地看到强干扰对有效波产生的严重干涉现象 (如图3) 。

根据以上情况, 监督及时下发备忘录要求处理方查明原因、调查随机干扰所分布的范围、并进行剔除。经处理方认真细致的对班报、野外地表草图进行检查, 发现此处过一个比较大的村镇, 该村镇企业工厂众多, 工业干扰严重, 经调查和分析是机械震动引起的15~22Hz和70Hz左右的中高频强的坏道干扰 (如图4) , 并落实清楚了强坏道干扰的分布范围 (如表1) 。经项目组剔除强坏道后, 剖面信噪比明显提高, 波组连续性增强 (如图5) 。

案例3:合理选取切除参数

切除是地震资料处理常用的手段之一, 也是处理现场监督质控点重点监控之一, 实际原始资料中, 不同的情况有不同的切除方法, 一般情况下, 判断切除参数的选取是否合理应考虑:①切除拉伸;②切除干扰;③切除不利于叠加成像的部分;④切除近道的多次波。

监督掌握的尺度:

(1) 当切除记录上的初至波 (包括直达波、浅层折射波) 、动校正拉伸波形畸变等, 除了要尽量做到“切净”外, 还要注意保留近道的能量。

(2) 当用多次波压制模块处理效果不理想时, 用切除法切除近道的多次波部分, 达到压制多次波的目的, 但要考虑切除对有效波能量的影响, 一般情况下, 该方法适用于高覆盖、长排列采集的数据, 对低覆盖、短排列采集的数据要谨慎使用, 否则会衰减有效信号的能量。

(3) 当在记录道的编辑中, 用切除法主要是为了去掉坏道和严重干扰异常等, 切除它们则有利于突出有效波。

(4) 当原始记录上折射波比较严重时, 用常规的切除方法选择切除参数, 如果参数选择的不合适, 不论切除过大或过小, 都会影响资料品质 (如图6) 。

尤其是对浅层叠加效果影响较大, 因此, 切除参数选取的正确与否直接影响剩余静校正的计算, 速度分析和叠加成像质量, 当切除区正好位于目标层段时, 切除更加要慎重。检查切除参数正确主要根据道集切除线和剖面效果。

图7是地震资料处理现场监督在检查某公司叠加剖面时, 发现初至深层切除参数不合理 (切小了) , 影响了通相轴的质量, 监督又检查了道集的切除, 认为动校拉伸引起的畸变及信噪比低的部分都没有切掉, 于是监督以检查表形式建议项目组对切除参数进行试验, 确定比较合理的、适合全区的切除参数, 并在时间和空间方向进行调整。

项目组根据监督的建议, 对切除参数做了相应的调整之后, 监督又检查了调整后全区的切除参数和调整前后的叠加剖面对比, 从图8中可见:剖面小号端同相轴的质量明显变好。

案例3是地震勘探资料处理监督在切除质控点进行现场监督的一个规范的例子。虽然切除是常规的处理手段, 其难度和深度并不复杂, 但是, 既要保证切除参数在时间和空间方向的合理又要适合于全区, 既要切除干净异常干扰及波形拉伸时段, 又要最大限度的保护有效反射的能量不受损, 除了处理现场监督的规范监控外, 还要认真分析切除试验资料, 根据其技术要求和实践经验, 经过与处理人员的协商与交流, 取得合理的切除效果。资料处理现场监督作为甲方授权的现场代理人, 其分析问题的正确性和判断问题的准确性在这一案例中得到体现。

案例4:同一条测线不同剖面主要目的层位无法对比

根据合同, 按照投资方的要求, 结合地质任务, 地震资料目标处理为了满足地层及岩性圈闭的追踪和储层预测的需要, 有时同一条测线需要处理多种剖面, 如叠加剖面、叠前时间偏移剖面、叠前深度偏移剖面、波组抗剖面、AVO等。同一条测线, 不同剖面上的主要目的层若对比困难, 则也是处理出错的一种表现。如东海某公司95EC2456测线, 处理了叠前时间偏移剖面和波阻抗剖面, 监督在检查该测线时, 发现断层下降盘的T5层, 波组抗剖面与时间剖面不能对比。监督认真对比了偏移剖面和叠加剖面, 在这二种剖面上, 从T2-TG各层都完全一致, 证明叠加和偏移是正确的, 监督又进一步检查层位图, 发现在做波组抗剖面的过程中, 处理员在追踪时间剖面的层位时, 当追踪到断层下降盘的T5层时窜层, 造成同一条测线, 同一层位, 不同剖面不能对比, 监督以备忘录的形式, 要求项目组重新进行追踪对比后再进行处理, 使得最终的波组抗剖面上断层上下盘的T5层和偏移剖面完全一致。

案例4是笔者监控海上资料的一个实际典型案例 (因为图件未收集到而无法在文中附图) 。通过本案例从发现问题、分析问题到解决问题这个完整的案例过程说明:

(1) 监督工作认真仔细才能发现问题。

(2) 物探监理的科学性是由监理的技术服务性质所决定的, 是通过对科学知识的应用来实现其价值的, 是以自己的经验和技术来提供服务的, 因此, 作为一个地震资料处理现场监督, 不仅采集、处理、解释专业理论知识都要懂, 还要有丰富的工作经验、责任心和对问题独立的分析、判断能力。

(3) 资料有效的整改是通过监督有效的监控, 监督跟踪现场, 及时发现问题, 及时解决问题, 把问题消灭在处理过程之中, 促进处理质量的提高, 满足地质勘探的需要。

(4) 发现问题下达备忘录后, 要跟踪问题的整改, 通过监督实施过程的监控和分析, 对处理效果要给予公正的评价, 促使成果剖面优质、真实。

(5) 处理问题要以技术标准为依据, 不能放松要求。

处理过程监督的体会

通过对处理工程的监督, 避免了不规范的处理手段, 对过程中出现的问题, 能及时发现和有效解决, 保证了处理步骤的有效性, 促进了处理质量的提高, 维护了资料的真实性和可信度。

通过过程的有效监控, 能客观、公正地将处理设计和合同要求更好地具体落实到处理过程之中, 既维护了投资方的利益, 又促进了处理方的技术发展和工作效率, 避免了不必要的人员和资源的浪费

通过聘请专业现场监督, 根据不同项目的实际情况, 运用专业知识和经验, 能够更准确地把握监督工作的重点和难点, 针对不同项目的要求, 采用科学的监理方法, 制定相应的对策和监督措施, 从处理过程的规范着手, 做好过程的质量控制, 共同求得客观、真实、优质的处理成果。

通过专业监督深入现场按照技术规程实施过程监控, 从维护投资方的利益, 保证投资方的知情权出发, 到客观反映处理方的真实情况, 使其合法利益得到保护;从敏锐的发现问题到完美的解决问题, 达到三方共赢;从勘探效益的角度看, 物探成本占勘探费用的30%, 30%的物探决定了其余70%的效益, 要想提高勘探效益必须从物探抓起。而物探工程因地下地质结构的复杂及未知性和物探方法的变化多样性, 造成了物探工程的质量难以定量测定, 只能定性描述的隐蔽性特点, 决定了对物探工程必须加强现场管理, 投资方为了保障自己的利益, 将质量与经营相结合, 通过质量去实现企业的经营绩效, 从质量层面、技术层面和管理层面讲, 投资方都需要聘请物探监督来进行室内和室外的过程工序的质量监控, 预防不合格品的发生, 保证质量体系在项目中有效地执行。而聘请现场监督的成本和获得优质成果的价值来比, 对投资方来说, 起到了事半功倍的效果。因此, 聘请专业化监督是实现工程化技术质量管理的有效途径。

结束语

篇4：食品安全事故处理过程及结果资料

关键词：建筑工程；安全管理；措施

中图分类号：TU714 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2015）04-0146-02

伴随我国社会主义市场经济的发展和改革开放的深入，对建筑物的要求也越来越高，促进了我国建筑行业的发展，现在已经成为了我国国民经济发展的重要组成部分，外资的引入加剧建筑行业的竞争，但是很多问题也暴露出来，尤其是工程安全管理方面也存在一定的弊端，这在一定程度上阻碍了我国建筑工程的发展，因此需要加大对建筑科学的利用，来提高项目施工质量和工程质量。

一、建筑施工过程中的安全问题

1.市场体系不健全。

我国是社会主义市场经济体制，市场体系已经相对完善，但是建筑市场发展时间较短，因此还不够成熟，仍然存在很多的问题，目前，有一部分企业为了实现自身利益的最大化，因此在竞争的过程中采取恶性竞争的方式，通过向承包人收取管理费、设立分公司的方式获得利益，给承包人提供便利，在一定程度上失去了项目的控制权，无法尽到施工现场安全管理的责任，另一方面由于很多施工人员属于临时工，并非是企业的正式员工，因此造成施工现场管理混乱，工程质量无法保障。

2.建筑施工单位欠缺安全管理的法律意识。

法律法规是约束人们的行为的准则，具有强制性，在建筑工程施工的过程中，由于缺少相应的法律法规意识，因此导致安全管理的漏洞很多，施工现场的安全受到很大的威胁；针对目前现有的法律法规，施工人员不能够全面的掌握，很多施工人员在上岗前没有经过专业的法律知识的培训，在施工过程中无法维护自身的利益；最后由于施工的法律法规不健全，因此建筑工程施工的现场并不规范，分包现象比较普遍，招标法的执行能力较差，因此需要不断的提高相关的安全法律法规意识，保障建筑工程施工的安全。

3.建筑施工工人安全施工素质比较低。

影响建筑工程安全管理的因素较多，人、环境、原材料等因素错综复杂，相互作用影响着工程的安全质量管理，人的因素是主观因素，决定着安全管理的质量，目前我国现有的施工人员多数是农民工，他们业务素质较低，流动性大，缺少安全技能和安全施工知识，同时监督和管理人员的安全管理水平低，通常只会对工程的表面进行管理和检查，不能按照实际情况进行分析和处理，理论知识虽然较强，但是实际操作能力弱，无法达到安全管理的目标。

4.安全管理职责不明、考核不到位。

建筑工程的安全管理不到到位的另一个原因是由于管理人员认为安全管理意识薄弱，无法正视安全管理的重要性，很多安全管理机构形同虚设，没有起到根本性的作用，企业、项目部以及各级工作人员之间的责任无法真正的落实，有些项目存在没有安全领导小组，专职的安全人员无证上岗现象严重，同时安全管理人员忽视整体的协调性和相关性，安全教育缺乏，没有储备必要的安全管理设备，安全责任没有落实到具体的人员，造成遇到问题后没有人承担，同时由于奖罚制度不到位，对于人员和施工部门的考核不到位，责任落实困难，这些都影响了我国安全管理水平的提高，无法实现安全生产。

5.管理机制落后。

随着市场经济的不断深入，有一部分施工企业已经认识到安全管理的重要性，并且已经制定了安全管理制度，但是实际操作过程中，安全管理制度的可操作性不高，由于项目工程与其他产品不同，项目安全管理更加复杂，因此项目安全管理人员一定要深刻的认识到项目安全管理与其他安全管理的区别，只有这样制定出的安全管理制度才具有实际意义。建筑工程管理机制是建筑安全管理顺利进行的保障，在我国由于区域之间的发展不平衡，造成了区域安全管理机制建设不平衡的现象，东部地区发展受到国家的重视，因此建筑工程管理机制比较健全，但是中西部很多企业存在忽视安全管理的现象，重视经济效益，忽视文明施工的，甚至有些企业为了中标不择手段，恶意压低标价，降低安全施工的成本，导致工程安全管理水平低。

二、建筑施工过程中的安全问题的处理措施

1.建立安全生产责任制。

工程施工单位是保障市政公用施工管理的主体，建筑工程施工企业的安全管理机制是保障施工公用安全管理的重要手段，建筑工程管理是施工的执行者，也是安全管理的执行者，因此施工企业需要建立一套健全和完善的安全管理机制，并且要将安全管理制度进行认真的落实，充分的利用先进的电子信息技术，对于施工现场进行实时监控，对工作人员按照统一的标准的和要求进行管理，明确责任，使各个部门的人员各司其职，完善管理流程，保障遇到问题时能够及时解决，保障管理的顺利进行，另外要健全奖罚制度，充分调动工作人员的积极性，对于工作认真、表现良好的人员要给予一定的精神好和物质奖励；对于出现问题的人员要查明原因，及时补救，并给予惩罚。

2.重视施工材料管理，加强现场监督。

对建筑材料的放置问题是一项重大的问题，建议对材料的存放设置一个专门的库房，对材料进行分類管理，不同的类别要进行分别登记，对不同的材料建立材料库，还应该考虑生产厂家的检测报告等，出厂合格证和生产厂家的资质情况，还有抽样检测报告等，这些资料与检测报告都是日后进行检查的一个重要依据，还应该制定一个健全的建筑材料管理制度，使管理制度落实到每个人，出现问题能够找到相关的责任人。对于施工企业来说，任何人的行为都会影响安全管理，因此安全管理需要从全方面进行，严格要求，由于电子信息技术发展的不断加快，应用范围也越来越广，工程安全管理已经逐渐应用现代先进的技术，先进的安全管理经验和方法得以迅速传播，全方位的监控，也使得安全管理更加的方便，同时施工企业在设定安全目标时，要将广大员工融入其中，只有每个人发挥自身的力量，才能从整体上提高安全管理水平。

3.建立有效的安全激励机制。

工程安全管理不到位主要是因为管理人员和施工人员对安全管理的认识程度不够，因此在进行安全管理的第一步就是要加大宣传力度，提高安全教育认识，提高人员的重视程度，始终将安全管理放在首位，充分发挥安全培训的作用，通过形式丰富的方式加深人们的认识程度；同时施工企业要以人为本，尊重人、关心人，施工过程中保个人利益的同时提高企业的利润，不能以损害员工的利益来获取利益。对于施工企业来说，任何人的行为都会影响安全管理，因此安全管理需要从全方面进行，严格要求，由于电子信息技术发展的不断加快，应用范围也越来越广，工程安全管理已经逐渐应用现代先进的技术，先进的安全管理经验和方法得以迅速传播，全方位的监控，也使得安全管理更加的方便，同时施工企业在设定安全目标时，要将广大员工融入其中，只有每个人发挥自身的力量，才能从整体上提高安全管理水平。

4.提高人员素质。

人是一切工作的实施者，也是市政公用工程安全管理的主体，市政公用的安全管理人员的施工安全管理知识有限，无法实现安全管理的作用，为施工现场埋下安全隐患，同时由于主要的施工人员多数安全意识薄弱，因此需要增加上岗知识培训的方式提高施工人员的安全施工能力，能够及时处理施工中遇到的安全问题，管理人员要通过交流和实践学习的方式来提高自身的管理能力，不断更新安全管理知识，安全管理并不是一个人的事情，是需要各个部门的相关人员的配合，各部门人员都需要提高自身的技术水平，安全意识，强化监督人员的责任心，定期的对施工地点的安全设备进行检查，对于存在的问题要及时提出，并及时整改，减少安全隐患。

5.将情感融入安全管理。

人的情感直接影响人的行为，因此想要提高市政公用的安全管理水平，需要管理人员和施工人员将自身的情感融入其中，从自身内在思想上提高安全管理的意识，在施工企业中，每个人都具有自身的情感特点，安全管理的主要负责人员，要对每个人的情感特点进行了解，通过沟通的方式来提高和激发员工的安全施工意识，这样才能起到事半功倍的效果，安全管理并非一朝一夕的事情，因此必须要对每个员工进行长期的教育，循序渐进，逐步形成具有本企业特点的安全管理制度，从根本杜绝安全事故。

三、总结

自我國改革开放以后，尤其是加入世界贸易组织后，市政公用工程随之发展起来，国外很多先进的建筑企业也逐渐进入中国市场，在市场竞争越来越激烈，市政公用工程的施工安全管理人员要正确的认识到现在安全管理中存在的问题，并且详细的分析，针对现有的问题在实际的管理过程中要尽量的弥补管理中存在的问题，坚持以人为本的原则，提高广大员工的安全意识，提升企业的整体竞争能力和企业形象。

参考文献：

[1]饶兰，张霞.我国建筑施工安全事故原因分析[J].珠江现代建设，2010（34）.

[2]田元福， 建设项目管理基础[M].北京：清华大学出版社，2010.

[3]朱荣， 高层建筑施工安全对应措施的探讨[J].中国水运（理论版），2011（06）.

篇5：食品安全事故处理过程及结果资料

水池坍塌丧人命

利益关切暖人心

案情简介

XX天和金属制品厂（下称厂方）职工上班实行24小时三班轮流制。2010年8月15日零时，该厂职工范宗勤准时到车间开始了当日第一班紧张忙碌的工作，至早上8点结束。下班后，范宗勤像往常一样哼着歌，高高兴兴地回到职工宿舍，洗漱、沐浴、吃早餐、看看电视新闻和文艺节目，然后安然入睡，他无论如何也想不到危险正潜伏在他身边。上午11时许，范宗勤睡得正酣，距职工宿舍仅有一米远的厂内蓄水池因盛水严重超警戒水位，导致蓄水池轰然倒塌，坍塌的石料和下泄的池水形成巨大合力，直接冲毁职工宿舍墙体，致使职工宿舍垮塌，范宗勤还在梦乡中便被废墟掩埋了。厂方火速进行救援，救出范宗勤时，他已经奄奄一息了。120急救车风驰电掣般地将范宗勤送往XX市人民医院抢救。范宗勤终因伤势严重、失血过多，抢救无效死亡，享年48岁。

范宗勤生前系XX大邑县晋原镇晋王村人，父亲范正康系八旬老人，妻子徐艳在家务农，19岁的儿子范逸宇正上大学二年级。在家中，范宗勤是父亲的好孝子，是妻子的主心骨、好丈夫，是儿子慈祥的父亲和精神支柱。虽然家庭负担很重，经济困难，但范宗勤总是很乐观，平时总以他有健在的父亲、贤淑的妻子、聪明能干的儿子为骄傲，觉得自己是最幸福的人。2009年12月，范宗勤怀揣着改善家庭生活条件，减轻经济压力的美好愿望，惜别亲人，背井离乡，只身来到XX打工。在厂方他与人为善，乐于助人，工作吃苦耐劳，踏实肯干，生活上省吃俭用，群众口碑很好。

范宗勤不幸死亡的消息传开后，工友们感到非常痛心，亲人们更是痛不欲生。徐艳、范逸宇及其20多名亲友闻讯后于8月16日急忙赶到厂方，在初步了解情况后，要求见死者尸体，厂方及时安排专车将他们送到XX市殡仪馆。范逸宇悲伤地抚摸着他父亲冰凉的脸庞，泪如雨下，徐艳扑在其丈夫的尸体上，凄然呼唤，痛哭不已，其他亲友们默默无语，悲泪纵横，突然，徐艳昏厥了过去，厂方工作人员立即采用人工呼吸等措施施救，徐艳很快苏醒过来，厂方工作人员见徐艳悲伤过度，身体极度虚弱，将其送到XX市人民医院住院治疗。厂方对范宗勤的其他亲友安排在宾馆食宿，并派出专人照顾，令亲友们感到些许慰藉。

调解过程与技法 8月17日上午徐艳出院，她带着儿子范逸宇及其他亲友到厂方协商，提出高达100万元的巨额赔偿请求，厂方予以拒绝，由此引发人身损害赔偿纠纷。为了防止范宗勤亲友们在厂方闹事、及时处理纠纷，厂方申请XX区调委会调解。

当日下午，调委会主任XX组织双方当事人在调委会调解室进行了调解。该纠纷事实清楚、性质明确，责任全在厂方。但对计算方法和标准，争议难消，尤其对如何确定被扶养人人数、扶养年限和精神损害抚慰金数额，观点不一，争执激烈。范宗勤亲属认为对范逸宇应计赔到23周岁大学毕业时，对范正康计赔至100周岁，对尚未满44岁的徐艳计赔至80周岁，并以范宗勤死亡给其亲属造成了不可估量的永久性精神痛苦为由，要求厂方赔偿精神损害抚慰金40万元。而厂方认为范宗勤亲属的要求无凭无据，也不合情理，要求严格按《最高人民法院关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》的有关规定计赔，当事人双方主张的赔偿数额相差60多万元。尽管XX耐心细致地给范宗勤亲属反复做深入的思想工作，仍无法扭转其固执、偏激心理。鉴此，XX被迫宣布暂时中止调解。

调解虽然中止，但XX对范宗勤亲属的思想工作一直没有放松。8月18日上午，XX对纠纷调解情况向区委、区政府做了汇报，区委、区政府指示XX一定要从关爱弱势群体出发，依法维护好、实现好死者亲属的合法权益，妥善处理纠纷，切实维护社会和谐稳定。之后，XX拎着礼品来到范宗勤亲友们住宿的宾馆看望、慰问，同范宗勤亲友家长里短地唠家常，交流看法，从中得知：范宗勤亲友担心自己系外地人，受地方保护主义的影响，调解不公，损害自己的利益。XX非常理解他们的担忧，坦诚地说：“地方保护主义在有的地方确实存在，损害外地人利益的事情也在一些地方发生过，但并非所有的地方，也不是所有的人都是如此。对范宗勤死亡一事，我已向区委、区政府进行了专题汇报，党委、政府对此非常重视，指示我一定要保护好你们作为弱势群体的利益，公正处理。今天，我就是受区委、区政府的委托前来看望、慰问你们的，请你们一定放心，我一定不会把你们当外地人看待，尽心尽力地维护你们的切身利益。请你们相信，我是一个讲良心的人，我争取不让你们失望”。XX话未说完，范逸宇就迫不急待地插话：“XX，对你的看望和慰问我们很感谢！我们就希望你别把我们当外地人对待。但对你刚才所说的，我们还得用时间来验证。不过，我凭自觉判断，你应该是个好人。因为你的言行举止就证明了我的看法，我还在网上浏览过你的事迹，我还是相信你的”。XX趁机说道：“你是一个大学生，我听你说话就知道你很能干，知书达理，将来一定有出息。现在你父亲去世了，全家的重担今后就靠你挑，好好学习，为你家多争口气。我很感谢你对我的信任。我想了解你们打算怎样解决你父亲死亡的赔偿问题？”范逸宇略加思考后，坦率答道：“我们提出的100万元赔偿确实不太合理，但生命的价值又何止100万元呢？我们办事情固然应该依法办事，但厂方总不应该一点不给予人道主义考虑吧？！法律无情人有情嘛。譬如我，虽然已经19岁了，从法律上讲，我不应列入被扶养人范围，但我必竟还是个学生，不能自食其力，经济上还需要依赖父母供给，父亲去世了，这种供给就失去了保障，我有可能面临辍学的危险，厂方应该考虑我完成学业的经济困难；同时我们遭受的精神损失是巨大的，厂方也应该多从经济上体现安慰。”心灵之窗既已开启，XX就开诚相见：“你所说的非常重要，我一定尽全力帮助你解决完成学业的问题，让厂方多给你们困难帮助，请你们放心，不要有任何顾虑和担忧。你对人身损害赔偿的有关法律和司法解释可能还不太了解，我可以给你解释清楚。”于是XX翻开《侵权责任法》和《最高人民法院关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》文本，对相关条文向范逸宇逐一进行了耐心细致的讲解，还将应当适用的法律复印件发给范逸宇学习研究。在推心臵腹的交谈中，时间似乎过得更快，不知不觉已是中午12点了，XX起身告辞，徐艳、范逸宇母子俩将XX送到宾馆门外，感激的话说了一遍又一遍。XX回到家中，想到范逸宇全家人对他寄予的厚望，觉得自己肩负的责任很大，他下定决心，必须尽量做好厂方的思想工作，切实照顾和回应死者亲属的利益关切。下午2点30分，XX到厂方去，再三劝导厂方换位思考，从人文关怀角度多给范宗勤亲属解决实际困难。

篇6：抓安全生产既要重结果更应重过程

抓安全生产既要重结果更应重过程 安全生产是一个过程，是否安全生产了，要由过程来证明，而不能仅仅由结果来证明。毋庸讳言，即使并不“安全生产”，也未必就会发生安全事故，毕竟出事故的是极少数，但这并不能说明，那些没有发生事故者就“安全生产”了。安全生产最直接的目的，是要避免发生事故的可能，而不是避免事故。因此要避免事故的发生就应该自上而下，上至领导、下到普通员工全方位的、全身心的参与到安全生产管理当中来，形成一种人人重视安全、时时讲安全、处处保安全，安全高于一切的安全文化氛围。每个人都必须明确自己所在岗位当中可能会发生事故的每一个环节、每一个细节以及这些环节、细节之间的关系，弄清我们到底在哪一环节或者哪些方面还存在不够可靠、防范措施还不得力。从而使我们制定出更为科学的管理制度和有效的防范措施。把安全生产的各项规章制度和抓安全生产的各项措施真正落实到每一环节、每一细节上。真抓实干、标本兼治。在注重安全生产结果时更应重视安全管理的全过程。