大学生婚姻观论文

大学生婚姻观论文（精选9篇）

篇1：大学生婚姻观论文

大学生婚姻观调查问卷

亲，你好！我们是南通大学实践创新课题“大学生婚姻观调查”团队的成员，下面是我们本次课题的调查问卷，我们主要想了解一下当今大学生关于婚姻的看法，请您如实选择，谢谢你的配合。

性别：（1）男（2）女

你的年级：（1）大一（2）大二（3）大三（4）大四（5）研究生以上 你的专业：_______________

1、在大学你的恋爱观是()

（1）以结婚为前提（2）周围人都恋爱，自己跟风（3）可遇不可求

2、你认为在校大学生适合结婚吗?()

（1）适合（2）不适合3、你认为结婚最重要的前提是()

（1）经济基础（2）感情基础

4、你是否能接受大学里的婚前性行为？（）

（1）能（2）不能（3）不确定

5、如果父母反对自己的婚姻，你会如何处理？（）

（1）顺从父母意愿（2）不顾父母反对（3）争取让父母同意

6、你打算何时结婚？（）

（1）本科毕业（2）硕士毕业（3）事业有成之后

7、你认为相亲和自由恋爱结婚的婚姻质量哪一个更高？（）

（1）相亲（2）自由恋爱

8、你是否认同结婚要“门当户对”这一说法？（）

（1）是（2）否

9、你赞同闪婚吗？（）

（1）赞同（2）不赞同

10、你赞成裸婚吗？（）

（1）赞成（2）不赞成11、现如今离婚率很高，你对婚姻有顾虑吗？（）

（1）有（2）无

12、你认为离婚率日益增高的最主要的原因是什么？（）

（1）结婚仓促，欠考虑（2）第三者插足（3）婚后琐事缠身

13、你觉得恋爱是大学的必修课吗？（）

（1）是（2）不是

14、你认为结婚证在婚姻中的分量是（）

（1）很重要（2）一般般（3）无所谓

15、面对如今普遍的“毕业就分手”的现状，你觉得（）

（1）很正常，毕业工作压力大（2）这是一种不负责任的表现

16.下列婚姻的方式中，你觉得你最有可能选择的是（）

（1）自由恋爱（2）经亲朋好友介绍（3）通过各种相亲活动

再次感谢您的配合，谢谢您。

篇2：大学生婚姻观论文

张肖赫，靳健，李创，刘敏，薛文阳

（中北大学朔州校区，山西 朔州，036000）

摘要："90后”大学生己经成为我国高校大学生群体的主力军，在网络环境下长大的他们，对待爱情和婚姻有着和以往大学生不同的态度。他们的恋爱婚姻观不仅决定他们自身婚姻家庭的美满幸福，更直接关系到社会的和谐稳定。文章运用马克思主义观点来分析９０后大学生的婚恋观，探讨了对其恋爱婚姻观进行引导教育对策，以帮助他们树立起健康文明的恋爱婚姻观，全面发展、成长、成才。

关键词:90后大学生;恋爱观;婚姻观;对策

一、９０后大学生恋爱观的调查分析

（一）调查目的：“男女双方培养爱情的过程或在爱情基础上进行的相互交往活动，就是人们日常所说的恋爱。”［１］现在的大学生基本上出生于２０世纪９０年代，统称 为９０后大学生，他们正处于青年期，随着心理和生理的不断成熟，已进入适合恋爱的年龄阶段。一个人的恋爱观主要是在大学阶段形成的，在社会现实和西方文化及网络媒体等的影响下成长起来的他们，对待爱情和婚姻的价值取向难免会出现功利化、物质化甚至随意化的倾向。因此，运用马克思主义观点来分析９０后大学生的恋爱观，并引导他们树立文明健康的恋爱婚姻观，具有重要的现实意义。

（二）调查对象：我们选取了在校大学生作为调查对象，对他们进行了电子问卷调查。本次 调查采取抽样调查的方式，针对安徽农业大学２００８ 级、２００９级、２０１０级、２０１１级四个年级的本科大学 生进行调查。由于笔者考虑到该校是农科类院校，理工农科类学生多于文法经管类和艺术类学生的实 际情况，所以在选取样本的过程中，抽取的理工农科 类样本多于文法经管类和艺术类样本，调查对象涉 及全校１６个学院。与此同时，笔者在编制问卷的过 程中，也充分考虑到性别、政治面貌、生源地、是否为独生子女等情况，针对性地编制调查问卷。本次调 查总计发放问卷２５０份，回收问卷２３５份，回收率达９４％，其中有效问卷２２８份，有效率达９７％。

（三）调查方式：本次调查采取的是电子问卷的方式，小组五个成员各自通过QQ发放给自己高中的同学（皆为在校大学生），总共共发出调查问卷120份，收回106份，回收率达88.3%。

（四）调查时间：2015年00月00日――――2015年00月00日

（五）调查内容：“90后”大学生对大学校园婚恋问题的认知情况，问卷共向被调查者提出了

个问题。（见附一）

(六)调查结果：

1.恋爱观总体趋于健康，但传统的爱情道德观念淡化。

调查结果显示，性格和共同语言成为择偶的重要标准，大部分学生对自己的恋爱状况比较满意，68.87%的大学生认为结婚并不一定要“门当户对”。调查中发现，只有46.23％的学生认为选择恋爱对象的首要条件是容貌和气质，19.81％的学生对大学生恋爱中的性行为持赞成态度，66.04％的学生没有考虑恋爱与婚姻的关系。

2.择偶标准比较理性，谈恋爱现象趋于普遍化。

由于大学生普遍支持恋爱，因此现在大学生谈恋爱现象趋于普遍化，大学也开始增设恋爱课程。调查结果显示，有19.81%的大学已经开设关于恋爱及婚姻相关的课程，也有32.08%的大学也支持大学生谈恋爱，大学生谈恋爱逐渐受到大学的重视。许多父母也逐渐打破传统观念，39.62%的父母也同意自己的子女在大学期间谈恋爱。调查结果还显示，道德品质和兴趣爱好在恋爱选择中也占了很大的比重。

2.恋爱自主性增强，恋爱趋于理性化。

调查结果显示，在恋爱自主性方面，大学生都会从电视和网络中主动去了解恋爱价值观，69.81%的学生认为恋爱应以自己的意见为主，父母的意见为辅。53.77%的学生遇到自己喜欢的人时会有所表示。有63.21%的学生每月恋爱消费支出在30%以下，仅有极少部分人认为物质基础和性爱是维持恋爱的重要因素。

（七）分析问题

大学生生理上已经进入性成熟期，心理上也进入恋爱阶段，必然会逐渐萌发出爱情意识，并在其整个精神世界中占据主要而突出的地位。一旦出现适宜的条件，爱情开始便会迅速转入恋爱实践。而具体原因归因于以下几个方面。

1、自身生理、心理的因素

生理发育成熟：大学生年龄大多数都处于18-22岁，正值青春发育成熟期，性意识逐渐增强，心里极度躁动不安，渴望与异性交朋友，恋爱欲望强烈，产生了构思配偶组建家庭的理想模式，并试图付诸恋爱实践。因而一旦遇到接近理想的异性同学便会以各种借口，寻找各种机会进行试探和追求。

其次大学生大多是经过十年寒窗之苦，奋力拼搏才进入大学校园。中学阶段由于升学负担而暂被压抑的丰富的青春期情感此时得以爆发，自我形象逐渐清晰，自我意识日益增强，情感需求渴望满足。而恋爱则是其情感满足的一种重要方式。

在心理上，一些男女大学生虽然暂时没有谈恋爱的需求，但因同宿舍的同学谈恋爱，看到人家亲亲热热，自然会激发起恋爱意识和行为。如果找不到合适的对象，或没有人向其求爱，孤独感、危机感、失落感就会涌现，造成强大的心理压力。但高校里出现的恋爱可以说是大学生自身生理、心理发育规律的正常结果。

2、校园文化的影响

校园文化是一种潜在的教育力量, 我国高校的思想政治教育工作的重心始终在于提高当代大学生的思想政治素质、培养他们树立科学的人生观、世界观与价值观，而对于大学生恋爱婚姻观的教育却持中立消极的模糊态度，即既不提倡也不反对，甚至有的老师认为恋爱婚姻问题是难登大雅之堂的，羞于在课堂上提起，更逞论加强对大学生的婚恋观教育了。而往往这些影响大学生的思想道德水平。由于教师没有正确分析学生的心理特点和恋爱的动机，致使有的大学生因人际相处困难、学习考试、就业等感到很大的压力;有的大学生因对信念、价值和自我把握不定, 而产生茫然、沮丧和没有归属感的情绪。故而通过恋爱找人分担, 从而起到缓解压力和摆脱孤独的作用。长此以往，在得不到正确引导之，大学生们便只能跟着自已的感觉走了。

3、大众传媒的影响 在科技高速发展的今天，由于受大众传媒的影响越来越大，当代大学生早已走过了眉头苦干的时代。当今社会，以报纸、电视、网络为主体的大众传播媒介己经成为了人们生活的重要组成部分。大众传媒的开放性、自由性、丰富性对心理、生理都处于活跃期的大学群体而言，在其心理机制、心理人格、道德认知等方面，都有着很大的影响。随着我国改革开放的进一步深化，有关爱情与两性关系的书籍、电视、电影等铺天盖地地出现在人们的眼前，尤其是随着网络的普及，良荞不齐的内容更是让年轻人眼花缭乱。而网络作为迅速传播信息的新媒介，在让大学生获取知识与信息的同时，也使大学生受到了西方诸如“性自由、性解放、试婚”等不良思潮的影响，歪曲了大学生的价值取向，继而也扭曲了其恋爱婚姻观。

（八）解决问题

一、坚持正确的社会舆论导向，帮助90后大学 生树立正确的恋爱观

１．弘扬中国特色社会主义核心价值体系“社会主义核心价值体系是社会主义文化发展 繁荣的根本、生命之魂和精神旗帜。离开社会主义 核心价值体系的主导，社会主义文化发展就会迷失 方向，甚至滑入‘西化’陷阱。”［1］“社会主义核心价值 体系是社会主义意识形态的本质体现，马克思主义 指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂。”［2］所 以，针对不良思想对90后大学生思想的侵蚀，我们 要大力弘扬中国特色社会主义核心价值体系，引导90后大学生在中国特色社会主义理论的指导下，用 马克思主义武装自己的头脑，引导他们树立正确的 恋爱观。

2净化网络环境

近年来，随着互联网的快速发展，人们之间信息的传播变得更加快捷。但是，随着网络传媒的异军突起，一些不良思想和社会风气越来越快速地影响 高校大学生的思想意识。大学生一般反应速度快、接受能力强，自觉或不自觉地受到网络文化的影响，特别是负面影响。所以我们必须针锋相对，加强对网络传媒的监管力度。净化网络环境，将互联网转换 为传播中国特色社会主义先进文化的前沿阵地，正确引导高校大学生的恋爱行为，帮助其树立正确的恋爱观。

（二）营造和谐的校园文化氛围，引导90后大学 生深刻理解爱情的本质

1、开展丰富多彩的学生社团活动 笔者所在的学校，现有52个学生社团，分为理论实践类、科普科技类、志愿服务类、文化类、艺术表 演类、体育类等六大类，每年开展的学生社团活动达500余项，覆盖全校学生90%以上。学校通过开展 丰富多彩的学生社团活动，营造和谐的校园文化氛 围，促进大学生文化修养的提升，消除大学生的孤独 感和空虚感，大大减少大学生因寂寞空虚而谈恋爱的比例，从而形成良好的校园风气，为大学生健康成 长提供一个良好的校园文化环境。

2、举办多种形式的校园文化活动学校定期举办恋爱问题专题讲座，开展恋爱心理现场咨询，组织校园恋爱题材的情景剧演出，播放恋爱题材的主旋律电影，为大学生营造一个健康向上的成长环境，帮助大学生排遣恋爱中的各种不良情绪，吸引大学生成为校园文化活动的主体，使和谐 先进的校园文化占领大学生的思想阵地，提高他们 的思想素质，使大学生在思想观念、价值取向等方面与主旋律相吻合，从而更好地引导大学生深刻理解爱情的本质。

（三）加强人生观教育，引导90后大学生正确认识爱情与事业、生活、婚姻家庭的关系

1、正确认识爱情与事业的关系

90后大学生在谈恋爱的过程中，如果一味地为了情感上的满足而不顾其他方面，盲目地将爱情置于人生最高的位置，整天沉溺在爱情的缠绵之中，人生的主旋律是事业，爱情只有植根于事业的沃土之 中才能开花结果，没有事业的爱情只能是昙花一现，最终会被无情的现实所击溃。作为大学生，应该充分利大学各方面的资源，刻苦学习，努力锻炼自己各 方面的能力，将爱情融入到建设中国特色的社会主义事业中去，从而实现自己的人生价值及爱情理想。

2、正确认识爱情与生活的关系

恋爱中的大学生不应把自己禁锢在两个人的世界里，要积极参与社会活动，关心国家大事，投身学校的学习生活，常与父母联系。如果因为恋爱而脱 离了生活的正常轨道，就会导致不良后果，影响大学 生的健康成长。大学生应在集体生活中，培养团结协作的精神，促进自身的全面发展和进步；正确对待 身边的朋友，加强交流，增进友谊，对他人拥有一颗 仁爱之心［3］。

恋爱的婚姻无疑是其中最为壮丽的篇章。恋爱是男女两性之间因相互吸引而融合在一起的心灵邀约；婚姻则是趟过爱情河的恋人们共同的身心家园。自古以来，人们就把“有情人终成眷属”作为对知心爱人的真诚祝愿，作为婚恋的理想归宿。而作为大学生，只有拥有正确的恋爱观与婚姻观，才能正确认识爱情与学习、生活、婚姻、家庭的关系。

［1］ 中国社会科学院中国特色社会主义理论体系研究中心．以社会主义核心价值体系引领文化大发展大繁荣［Ｎ］．光明日报，2011－12－14（1）． ［2］ 方章东．江泽民同志社会主义意识形态思想的创新［Ｊ］．毛泽东思想研究，2009（3）：24－27．

篇3：大学生婚姻观论文

一、相亲节目盛行现状、原因及其影响

(一) 相亲节目盛行现状

近年来, 相亲节目盛行于众多电视节目, 诸如“非诚勿扰”、“我们约会吧”等, 受到广大电视观众的追捧, 其中不乏大学生。这类节目以现场男选女、女选男的方式为主, 最终双方牵手约会成功, 至于今后是否能步入婚姻不得而知。各大电视节目纷纷上演相亲之战, 引发了公共话题的热议, 相亲节目受到的评价也褒贬不一。

(二) 相亲节目盛行的原因

首先, 相亲是中国自古以来便有的一种传统婚礼礼节之一, 虽然父母之命媒妁之言的观念随着时代的变化逐渐淡化, 但是相亲作为一种有效的解决婚嫁问题的方式而流传下来。

其次, 如今社会上存在众多剩男剩女, 许多大学生毕业以后面临的不仅是就业问题还有婚嫁问题。相亲形式的多样化逐渐适合今天忙碌的大龄单身男女, 也成为现今社会解决婚嫁问题的手段之一。因此, 相亲节目的出现可以说是社会发展的必然产物。

(三) 相亲节目对大学生婚恋观的影响

据调查结果显示, 大多数的大学生认为婚恋是个人问题, 没有必要向公众展示;少部分人认为婚恋是社会问题, 迫于父母压力需要尽快解决。虽然, 部分大学生对相亲节目并不看好, 但许多大学生认为相亲节目中呈现的恋爱婚姻观和价值观在无形之中也对自己产生影响, 例如以更严肃的态度对待恋爱。大学生关于是否愿意接受相亲的看法各异, 但对相亲对象的要求较为接近, 大部分大学生更加注重的是外貌与人品。

二、大学生的恋爱婚姻观及其问题

(一) 大学生的恋爱现状及看法

目前, 许多大学生没有过恋爱经验, 大部分处于单身, 对恋爱持等待态度。大学生对于恋爱普遍较为陌生的现象可以说明, 部分大学生没有盲目地追寻恋爱, 但在未来处理婚恋问题上可能缺乏一定的经验。

大学生对大学期间的恋爱态度较为划一, 认为恋爱要顺其自然, 不可强求;小部分学生认为大学期间的恋爱是人生必不可少的情感经历, 这类学生可能会过于重视恋爱。目前, 大学生的恋爱动机较为纯正, 多数是随心而为, 好奇心理也是原因之一, 这是一种恋爱青涩时期的想法;而有部分同学更为成熟, 他们考虑到了今后的发展。这说明大学时期的恋爱是介于成熟与青涩之间的。

(二) 大学生的婚恋观问题

调查发现, 认为婚姻是恋爱的最终目的的大学生不在多数, 许多大学生认为毕业等于分手, 因此会出现对大学期间的恋爱不负责或者对恋爱失望的态度。在遇到与对方提出分手时, 有一部分大学生认为接受分手会给自己带来痛苦, 还有一部分人选择竭力挽留绝不放手。另外, 父母对大学生的婚姻起着较大的影响。面对婚姻问题, 常常会产生与父母冲突的想法而难以抉择或者处理不当。因此, 大学生的婚恋观以及处理恋爱问题十分需要指导和帮助。

三、正确树立大学生的恋爱婚姻观

树立正确的恋爱婚姻观有助于大学生自身身心的发展, 也有利于促进社会的发展与进步。通过提出以下几点建议, 为促进大学生情感问题的解决提供帮助。

第一, 完善自己已有婚恋观, 摒弃不适合自己的错误观念。在成长过程中, 每个大学生都在潜移默化地形成自己婚恋, 而这些观念大多是在外界的影响下形成的, 例如相亲节目等。面对当今盛行的相亲节目, 作为一个大学生应当取其精华, 去其糟粕, 完善自己的婚恋观。将感性与理性结合, 全面地看待恋爱及婚姻问题。

第二, 提供大学生相关的指导教育。学校作为学生思想建立和完善的重要场所, 开设帮助大学生树立正确恋爱婚姻观的相关课程或讲座对其身心发展至关重要。面对如今大学生普遍缺乏正确的恋爱婚姻观, 学校及社会应及时关注和采取相关措施, 帮助大学生解决问题, 走出困境。

最后, 大学生需要增强个人的道德素质及法律意识, 做一个有责任感的人;社会各界也要肩负起应有的责任, 如相亲节目需要宣扬正确的恋爱婚姻观念, 这既能帮助男女解决婚嫁问题, 也可以成为一种帮助大学生以及广大群众建立正确婚恋观的有效方式。

摘要：近年来, 相亲节目的盛行引发了众多大学生对恋爱婚姻观的思考。目前大学生仍存在一些情感问题, 通过调查大学生的恋爱婚姻观, 提出相关建议促进大学生情感问题的解决。

关键词：相亲节目,大学生,恋爱婚姻观

参考文献

[1]范俊, 庄郁馨, 周春男.当代大学生婚恋观调研[J].中国城市经济.2011 (08)

[2]毛婷婷, 张颖.90后大学生树立正确婚恋观的教育思考[J].中外企业家.2011 (02)

[3]文斌.大众传媒环境下大学生的婚恋观[J].成功 (教育) .2011 (20)

篇4：大学生的校园婚姻能走多远

结婚三个月便“闪离”

青岛某高校女大学生张某背着父母和新认识的男友高某履行法律程序登记结婚了。今年春节时，张某一个人回家后，犹豫了好几天才把结婚的事情告诉父母。没想到，父母坚决不同意这门婚事。在父母的劝说下，张某也开始认为高某是在她失恋的时候“趁虚而入”的，其实她并不爱他，非常后悔和他匆匆登记结婚。春节刚过，张某的父亲就陪着女儿来到青岛，到婚姻登记处要求离婚，高某自然不同意。张某的父亲只好陪着女儿到婚姻登记处和高某谈判。

从青岛市市北区婚姻登记处了解到，登记处工作人员也试图帮他们调解，然而张某铁了心要离婚，还说如果不同意就打官司。多次调解没有效果后，两人办理了离婚手续。仅仅3个月的婚姻就这么结束了，这不禁让人思考：在校大学生的婚恋观是否足以承担起婚姻所赋予的孝敬父母、哺育后代等维系社会及家庭的责任，

新的《普通高等学校学生管理规定》和《高等学校学生行为准则》撤销了原规定中“在校学习期间擅自结婚而未办理退学手续的学生，作退学处理”的条文后，本科生在校期间能否结婚的争论尘埃落定，“学校不得干涉和禁止本科生结婚”已明文写入新规定，不少大学生萌生了在读书期间结婚的念头。但校园爱情能否成就美满婚姻，一直是社会关注的焦点。

调查了解到，很多高校领导和教师对在校大学生结婚一事认为：我国多数大学生缺乏与婚姻生活相适应的经济实力和社会经验，难以维持婚后稳定的家庭生活。加之身心发育尚未成熟，难以对自己的行为后果作出理性判断，因此校园婚姻应慎重。

“断乳期”难担婚姻重任

青岛某高校女生宿舍管理员王老师的宿舍检查登记本上，一一罗列着个别女生宿舍存在的问题：被子未叠、杂物垃圾太多……“几乎每个宿舍都有邋遢的学生，在宿舍里乱扔东西，衣服堆在卫生间不洗，屡次提醒都不改正。”王老师说，这反映了大学生独立生活能力有待加强。

青岛职业技术学院教育学院院长郑洪利教授认为，现在的大学生大多为独生子女，许多人从小养成了一种大事小事靠父母帮助，无需自己考虑的习惯。读大学后，这种习惯还没有彻底改变，在生活、学习中遇到困难挫折时，他们往往表现出较强的心理依赖性，加上生理上日渐成熟，旺盛的精力及相对自由的大学生活，使他们产生了许多新的需要，结婚的念头便随之产生。

郑教授认为，大学生现在缺乏对婚姻的科学认识，不具备对婚姻负责的能力。一旦进入平淡的婚姻生活，激情减退，爱情退化，夫妻之间一句话不合，就容易对婚姻产生怀疑，导致婚姻的破裂。另外，没走出校门的学生面临毕业以后的工作去向、两人心理准备是否充分等变数，这也使得校园婚姻很不稳定。对于异地恋人来说，婚后生活更是困难重重。读书期间如两地分居，限于繁重的学习压力和有限的经济实力，也不能经常互相探访。

校园婚姻需三思

婚姻登记处工作人员说“闪离”的出现，与“闪婚”密不可分。据资料显示，在国外一些发达国家，像美国、日本的大学生平均在28岁后才结婚，往往是先立业后成家。求学期间还是应该以学业为重。

对大学生而言，过早结婚和“闪离”都凸现出对婚姻的草率。虽然大学生有结婚、离婚的自由，但作为学校、家庭和社会，有责任对大学生进行教育和疏导。

青岛市委高校工委恩政处处长梁永东告诉记者，国家规定在校大学生可以结婚，并非代表学校可以对学生的婚姻问题放任自流。相反，在学生管理和教育方面，学校更应积极出台各种政策维护学生的身心健康和权益，对在校大学生的婚姻行为进行积极的引导。学校可以充分发动师资力量和学生会资源，利用班会、校报、网络、广播、社团等引导大学生正确认识婚姻。其次，家长要做好对大学生的引导，用极具亲和力的教育方式，教育大学生正确选择自己的婚姻。

篇5：大学生婚姻观调查报告

一、研究方法和研究对象

1.研究方法。本次调查采用我们小组自编的《关于大学生婚姻观的调查问卷》，内容涉及在校大学生如何看待婚姻观、对待婚姻的态度等方面的主要内容，力图通过该问卷比较客观、全面、科学地了解大学生的对于婚姻观的看法。 2. 研究对象。本次调查选取了工学院大一、大二、大三、大四的学生，进行随机抽样调查。本次调查发放问卷200份，回收192份，在192份中无效的有8份,有效率为95.8。数据真实，具有可信度。

二、调查结果分析 本次调查问卷我们小组经过探讨一共设置了15个问题，分别从择偶对象的考虑、离婚率偏高的分析、结婚的动机和婚姻观形成的影响因素。

大学生的择偶条件

关于大学生的择偶是考虑的因素中，选品质的达到了32%，能力的有21%，样貌的有12%，家庭背景的约10%，身体素质的有9%，学历的有7%，相同城市、方言的有5%，亲友意见的有3%，婚史的有1%。但是若从男生和女生的看法上又是有很大的不同了,男生选品质和能力的就占了67%,只有23%的看重样貌,这和我们以往的看法是不同的,也出乎我们的意料,看来,随着时代的发展,男生在婚姻观的构建上更加的成熟了。在女生的调查上，女生选品质和能力的高达71%，样貌就非常小，倒是家庭背景和相同城市的考虑占了23%，从中可以看出女生在物质化的需求上相对高于男生，受传统思想的影响也较大，希望找到一个经济条件比较优越的伴侣，这样就结婚后就可以过舒适的生活。考虑相同城市，也说明比较顾家，不想离父母太远。

按年段来分析，大一的同学看重样貌的比重就达到了46%，到大四就渐渐下降，而品质和能力的选择率逐渐上升，从此可以看出大家对于婚姻观的看法越来越理性了，在大学的四年中，渐渐变得成熟，明确了自己的道路。

大学生对于离婚率增高的看法

在这题的分析上我们设置了两个问题。分别为

1、现在离婚率那么高，您对婚姻有顾虑吗：

A有B没有

2、您认为离婚率日益增高的主要原因是：

A结婚仓促，欠考虑B第三者插足C婚后琐事缠身D其他___________

篇6：大学生的爱情婚姻观调查问卷

亲爱的同学：

你好！

为了更好地了解在校学生的爱情婚姻观点的日常恋爱的情况，我们特做了这个问卷，调查大学生的恋爱观及其影响因素，希望对在校大学生开展健康的恋爱教育，引导学生树立正的恋爱观，帮助学生更好地对待恋爱与婚姻。所以您的回答对我们的调查非常重要。

您对问卷中问题的回答无对错好坏之分，不必署名，此次调查资料我们将对你们进行严格的保密，请你如实说明自己的情况和看法，不必有任何顾虑。感谢您的合作！

1、您的性别：

A男B女

2、您所在的年级：

A 大一B 大二C 大三D大四

3、针对开展一段恋情您最初动机是：

A看到大家都有男/女朋友，觉得自己单身没面子B弥补内心空虚，寻求精神寄托

C 对学习、交往有所帮助D 出于真心、两情相悦E寻觅毕业后的结婚对象

4、有人说现代的爱情越来越肤浅，真爱越来越少了，您同意这种说法吗？

A 很同意B 不同意

5、您觉得大学里谈恋爱与婚姻挂钩吗？

A 不挂钩，只是单纯的找一个男/女朋友B 精心挑选，最后发展成为结婚对象

C 顺其自然

6、对大学生婚前同居或者婚前性行为您的态度是：

A 很正常，支持B 坚决反对C 顺其自然D 无所谓

7、您选择配偶的第一要素：

A 外貌B 家庭背景C 个人品质D 学历E能力F性格

8、您能接受的适婚年龄：

A20-25B25-30C30-35D没想过，感觉到了就可以

9、您对于各种流行婚姻的态度，如：闪婚、毕婚、试婚、网婚、裸婚等：

A 很正常，支持B 坚决反对C 顺其自然D 无所谓

10、您对婚姻的看法：

A有情人终成眷属B 婚姻是爱情的坟墓

C 是获取事业成功的一种手段D是一种责任并为爱情提供法律保障

篇7：大学生的恋爱观与婚姻观

一：恋爱观

根据调查有八成的大学生在校期间淡过恋爱的，从表数据可以看出，在大学生这样一个群体中，不论男女生，大部分都对恋爱有一定的亲身经历。1.恋爱动机

大部分大学生都有过恋爱的经历，他们的动机都不尽相同有部的男生和女生的目的学习动力；有男生和女生认为他们恋爱的动机是寻觅毕业后的结婚对象；而有很大一部分的大学生是因为主观原因和弥补内心空虚，寻找精神寄托，克服寂寞，男生略高于女生，但是男女大学生的比例都很高。这样的心态不仅会让自己的心更空虚，也会形成不健康的异性观。在恋爱动机上，男女大学生的差异不是很明显 2.恋爱方式

大多数女生选择电视电影中的浪漫爱情和经典文学作品中刻骨铭心的的爱情方式，这一比例明显高于男生。而比较稳定的爱情方式男生明显高于女生。大学的文化氛围有较多理想主义的色彩，“一见钟情”正表现了年轻人对生活的意义和本质浪漫主义的思考，是对理性主义、功利主义的反叛，是符合大学的文化氛围的。同时，与社会上的生存竞争压力相比，校园环境比较轻松，不需要做太多的现实考虑。所以只有少部分男女大学生一点不相信一见钟情，这一观点基本同一。从上述分析中我们可以看出，女生对浪漫爱情比较憧憬和向往，对稳定的爱情不怎么感兴趣，主要因为偶像剧和韩剧的洗礼 3.恋爱走向

大部分男女大学生都认为只要双方真心相爱，结婚很正常，但其中女生的比例略比男生要高一点，男生认为恋情不可能走向婚姻，原因是大学生的爱情不成熟的。男女大学生对于恋爱都不是很陌生，大部分人对于恋爱有亲身的体验。在恋爱的动机方面，男女大学生的差异也不是很大，有其一致性，有一部分大学生是为了选择人生伴侣，但很多大学生是为了满足自己生理和心理的需要、打发无聊的岁月，调剂紧张的生活和证明自己的价值。恋爱动机的多样化成为大学生恋爱的一个特点。4.择偶观

大学生的择偶标准开始渐渐发生转变。此前看重的家庭出身、社会关系等因素有所减弱，对方个性因素得到重视。进入21世纪后，大学生的择偶标准更趋多元化。人们不仅更关注对方的学历、职业等隐性的能转化为物质的潜能，同时也看重住房、收入等显性的经济实力。此外，人们也更加注重个性、素养等其他方面的因素。女大学生仍然对恋爱保持非常单纯的心态，有功利目的的很少。只有少数的女生在乎对方的相貌，一小部分女生把经济条件与家庭背景放在择偶第一位。女生选择男朋友的第一标准是人品与修养“人品好”，有的女生在努力寻找着与自己志同道合的男友。而大多数的男生择偶都看对方相貌的，说明女生大部分不在乎对方的相貌 二：婚姻观

在婚姻价值观里，男女大学生的婚姻观有着相似性，也有着差异性。首先，在相似性： ⑴对于婚姻，男女大学生都认为爱情是婚姻的基础，认为在婚姻中，爱情的地位是最重要的，没有爱情的婚姻是不幸福的。但是，并非有了爱情就可以不结婚，婚姻不仅仅是一种形式和符号，更是一种重要的生活方式。

⑵关于物质，男女大学生都认为婚姻需要一定的物质基础。现代社会发展越来越迅速，人也变得越来越实际，像以前那种只要有爱情，什么都不管的观念已经过时，不论男女，大家都很清楚地知道物质对于爱情意味着什么。没有物质的爱情相对于有物质的爱情来说就显得稍有缺憾。

⑶对于家庭，男女大学生都把家当作是一个港湾，希望从中获取爱和温暖。

第二，在差异性： ⑴对于婚姻的期望，大都男大学生认为婚姻幸福的要素是志趣和个性相投，而女大学生则认为门当户对或者一方经济基础雄厚的婚姻更加幸福和稳定。这跟男女生不同的生理和心理因素有关。女大学生的依赖心理较强，对于物质和稳定的期望更高，所以，她们希望有经济基础作为依托，更能获得一种安全感。

⑵对于家庭的期望，女大学生更倾向从家庭里获取经济依靠，同时，她们希望家庭完整，希望得到孩子。这与现在的主流价值观念是分不开的，现在在大学里流传这样一句话“学得好不如嫁得好”，这从一定程度上说明了女大学生的心态。

篇8：当代大学生婚姻意向及婚恋观教育

一、大学校园日渐流行的婚姻意向

大学生的婚姻意向和择偶标准已经发生了明显变化, 越来越多的人择偶更讲究现实, 他们既考虑到现在, 又考虑到未来, 以功利为择偶条件的趋势日益明显。网婚、试婚、急于出嫁、丁克家庭等现象是大学校园学生们热衷议论、日渐流行或有过体验的主要婚姻意向。

1.网婚

“网婚”即网络婚姻, 是指通过互联网, 男女双方网上同居、网上结婚、网上建立家庭、网上申请抚育孩子等一系列模拟现实婚姻生活的现象。其最本质的特征为“婚姻生活”的完全虚拟化。据人民网的一份调查显示:在我国国内近40%的网民有过“网恋”、“网婚”的经历。另一份网络问卷调查也显示:23%的孩子经历过网婚, 他们选择网婚的原因主要是因为好奇;56%有网婚经历的孩子会选择见面, 见面中有的只是聊聊天, 有的会有一些亲密举动, 甚至还会发生性行为。38%的人表示经历过网婚后, 在一定程度上改变了他们对现实婚姻的看法。笔者从所在学校各系随机抽取190名不同专业、不同年级大学生进行问卷调查, 结果显示:有过网婚经历的占调查学生数的35%, 71%是在网络游戏中同居结婚, 网婚的动机纯粹是为了好玩的占42%, 游戏中的伴侣在现实中经常联系还见过面的占30%。因此, 网婚以模拟现实婚姻的内容与形式吸引了部分在校大学生, 同时, 对传统婚姻家庭和伦理道德观念提出了挑战, 危及到了现实婚姻生活的根基。

2.试婚

由于受西方思潮和性观念的影响, “试婚”已经得到了很多青年, 尤其是青年大学生的认同。他们不仅在观念上接纳了它, 而且还将其作为一种新的生活方式身体力行地去践行。据对重庆高校大学生的调查表明, 有56%的大学生认为“试婚”很正常, 与道德伦理没有什么关系。上海对18所高校2063名大学生的调查, 关于“未婚同居”的看法。认为“只要是缘于爱情, 可以理解、宽容”和“不应当过问别人私事”的两种人共占89.5%, 而认为是“道德上的堕落”的仅占9.2%。河北对1662名在校大学生的调查显示, 45.97%的大学生认为, 试婚现象的产生是社会进步、婚姻自由的反映。26.17%的大学生认为, 试婚可以提高婚姻质量, 18.96%的大学生在恋爱期间可能主动提出试婚要求, 54.88%的大学生对对方试过婚的行为不在乎、给予谅解。60.95%的大学生认为, 试婚失败是双方的不幸, 没有一个女生认为男方吃亏。由于试婚是男女双方自愿的事情, 常常是“民不举、官不纠”, 在我国现行法律中仍是一个盲点, 没有明令禁止。

3.急嫁族

近几年, 高校学生就业压力急剧增大, 尤其女大学生择业就业竞争更加激烈。于是, 一些女大学生一边找工作, 一边找“老公”, 甚至并不急着找工作, 而把精力放到了找“老公”上, 她们觉得这样可以避过就业难题, 将婚姻视为就业的一条捷径, 戏称为“曲线就业”, 她们甚至急于通过嫁人来变“凤凰”, 过上舒适的生活, 因此, 人们形象地称她们为“急嫁族”。不少女大学生甚至高喊“学得好, 不如长得好;长得好, 不如嫁得好”。“嫁个有钱人, 日子准能行”、“嫁个好老公, 胜过十年功”, 这些观点成为一些女大学生婚姻目标的共识和行动准则。有的在网上发帖征婚, 有的甚至走进了婚姻介绍所, 连校园宣传栏也担当了学生征婚的平台。征婚女大学生的择偶标准出乎意料地接近:年薪、房产、车子以及其他“含金量”的要求具体而明确, 至于爱情, 在女大学生的征婚启事中几乎都被“遗忘”了。诚然, 这种“急嫁族”只占在校女大学生的小部分, 却在一定程度上折射出了当代大学生在就业、价值观、教育、心理健康及恋爱婚姻方面的问题。

4.丁克家庭

丁克是英文DINK的音译, 它是Double income and no kids的缩写, 意思是“双收入无子女”。丁克家庭形成于20世纪80年代后期, 流行于欧美发达国家。在我国则是上个世纪末的事情。据最近的一项针对深圳户籍人口婚姻家庭状况的调查显示, 深圳“丁克”家庭的比例高达10%左右。上海结了婚但没有孩子的“丁克”家庭已经占到上海家庭总数的12.4%, 而且白领阶层中“丁克”家庭比例更高。大学生虽然在校没有正式结婚, 但对于热恋的一对或已经确定婚姻关系的双方向往这种家庭模式。对大学生来讲, 丁克家庭的生活方式, 代表了轻松、自由、叛逆、胆识以及勇气。大多数热衷选择DINK的学生, 追求的是自身的生活、发展和自我实现, 以及个人现实生活的幸福。在他们看来, 生儿育女并不是婚姻的唯一选择和必然目的, 与道义、责任之间没有必然的联系。

二、大学生婚恋观嬗变的原因

当代大学生婚姻意向折射出他们对待爱情和婚姻的态度是比较开放、自我和随意的, 呈现出婚恋观的多维度、价值多元化和婚恋形式的多样性。反思其现象, 大学生婚恋观嬗变的原因是极其复杂的。

1.大学生自身原因是关键

大学生思想活跃、开放, 乐于接受新事物, 任何一种反传统婚恋观的行为都容易赢得他们的认同, 甚至把这些具有挑战意味的大胆行为当作彰显个性和标示成熟的标杆, 对传统道德所蔑视的行为往往还给予追捧和效仿。他们认为婚恋行为是个人的私事, 排斥学校等外来力量的干涉, 在思维上对一些不良的婚恋行为很少给予理性的判断。如网婚, 主要是大学生基于好奇心理在现实中不能实现才涉足, 而试婚或未婚同居与传统婚恋观是矛盾的, 但得到大部分学生的认可。

2.社会大环境是诱因

大学生的婚恋观受社会婚恋观的影响, 是一定社会文化、社会心理的写照, 也是社会问题的反映。大学校园作为东西方文化的交汇点, 受西方思潮的冲击更为强烈。社会的一些不良思想、西方社会的性解放以及自由开放的婚恋观日益冲击我国传统的婚恋观, 这些难免会对心智发展尚未健全的大学生带来强烈的冲击。校园“急嫁族”群体渐趋庞大, 一定程度上反映了目前女性就业压力大的现实, 同时也反映了大学生婚恋的功利性。试婚、自助婚、走婚、隐婚、丁克家庭等被一些崇尚个性的青年大学生认同, 同样是经济变革和社会发展大环境影响的结果。

3.学校教育缺失是催化剂

在很多教育者的眼中, 恋爱、性与婚姻是很私密的事情, 难登大雅之堂。与学生公开讨论婚恋、性问题, 更是有损师道尊严。所以, 在有限的婚恋教育中, 教育者往往“犹抱琵琶半遮面”, 使婚恋教育流于形式, 不能给学生以实质性的指导。尽管大学必修课《思想道德修养》或《法律基础》中有专门的章节进行婚恋观教育, 但没有开设专门针对大学生心理、生理发育特点的德育教学内容。尤其是有关性的教育在很多高校还是空白。大学生只好依赖网络、书籍、影视作品来获取有限的性知识。

4.家庭错误引导是导火索

在大学生婚恋观的形成中, 父母的情感态度、价值取向和教育理念都具有重要的影响。一些学生产生不良的婚恋观和婚恋价值取向与家庭的影响是密不可分的。比如说, 父母经常吵架, 家庭不和睦或父母一方对婚姻家庭不忠不负责任, 其子女往往容易产生缺乏安全感和责任心等心理问题, 甚至对婚姻产生怀疑, 否认婚姻的价值。父母对子女经常灌输金钱观念, 这也会在一定程度上影响到大学生的择偶标准, 甚至出现“金钱至上”的恋爱观。现实中, 有些家长甚至赤裸裸地告诫子女:“要娶就娶有钱的, 要嫁就嫁有权的”, 把择偶标准就简单的变成了钱和权。家庭的错误引导是大学生形成错误婚恋观的导火线。

三、引导和教育大学生树立正确的婚恋观

应当肯定, 当代大学生的婚恋观从总体上看是健康的、理性的。但是, 也必须清醒地看到, 部分大学生在婚恋和两性关系问题上所表现出来的不良行为倾向, 必须引起社会、学校和家庭的关注, 并采取正确的措施加以教育和引导。

1.加强婚恋观教育, 增强大学生婚恋责任意识

婚恋观是人们对恋爱、婚姻和性的问题的基本看法, 可以说, 有什么样的人生观就会有什么样的婚恋观。进行婚恋观教育, 既是大学生情感生活的需要, 也是正视大学生婚恋经历与婚恋指导的需要, 更是关注大学生全面成长与发展的需要。加强大学生的婚恋观教育, 要让大学生在感受爱情的神圣和崇高, 欣赏爱情的纯洁和优美的同时, 思考生命、事业、爱情在人生中的位置。那种抛开学业谈婚恋的作法, 不仅有碍成就事业, 也难以获得幸福的爱情。同时, 注重婚恋观教育的个性化, 增强大学生在婚恋观中的道德意识和责任意识, 使大学生在面对婚恋问题时更加理智和负责。要倡导对待爱情忠贞专一, 明确婚姻的本质是以男女两性结合为特征的伦理关系, 其根本点是爱情与义务的统一, 正确把握两性交往, 谨慎婚前性行为, 杜绝婚外性关系, 从而促进大学生正确认识和处理婚恋问题。

2.开展性健康教育, 引导大学生化解婚恋矛盾

大学生在性态度、性行为的开放程度与性知识的贫乏、性心理的困惑状态非常矛盾。学校可针对不同年龄段大学生的心理特点, 从男女生理卫生与健康、性知识与性疾病预防等内容入手, 开设专门的性教育课程进行系统的课堂讲授。也可通过开设公共选修课、举办专题讲座、组织专题讨论、网络论坛、电子信箱等途径开展教育与引导, 让大学生参与到其中, 让他们了解基本的婚恋常识、基本的权利与义务, 培养他们健康向上的婚恋观。针对大学生缺乏对失败和挫折的心理体验和承受能力, 教育大学生在婚恋过程中自我保护, 正确对待婚恋挫折与婚恋失败, 学会自我心理调适, 保持乐观向上的健康心态, 提高对心理冲突和挫折的承受能力, 积极化解婚恋矛盾。学校可通过心理咨询、热线电话等方式, 举办心理健康讲座, 开展心理辅导, 想方设法减少大学生因婚恋、学习、经济、就业等因素导致的消极心理, 以确保大学生心理健康, 全面发展。

3.营造文化氛围, 养成大学生健康婚育文化

要发挥校园文化的过滤功能, 坚持弘扬主旋律, 宣传正面典型, 坚决抵制各种有害文化和腐朽生活方式对大学生的侵蚀和影响, 为大学生养成健康的婚育文化营造良好的舆论氛围。借助优秀文学作品和经典影视作品的感染力, 培养高雅兴趣和爱好, 提升大学生的审美情趣, 增强人文修养, 体验健康、文明、纯洁、崇高的校园爱情。通过课外科技活动、学术科技竞赛及专家讲座培养学生的学术兴趣, 激发学生的潜能和创新精神, 增强学生的实际竞争能力。通过校园文化艺术节、社会实践活动和其他公益活动等丰富大学生的校园文化生活, 从多方面满足大学生的精神需求, 提高他们的能力, 从而为大学生身心健康发展创造良好的文化环境。

4.社会广泛参与, 共筑大学生婚恋教育立体网络

思想意识的多样性和价值取向的多元化将会长期持续, 大学生在婚恋观上的多样性也会长期持续。建立多层次、多视角的立体网络系统, 调动一切因素和手段, 包括家庭、学校、社会团体、大众媒体等共同营造大学生婚恋观教育氛围, 用社会主义核心价值观引领社会思潮, 引领大学生的人生价值观, 其中也包括婚恋观。社会舆论应该在是非、善恶、美丑面前做出正确的道德选择, 把握好正确的导向, 主动承担社会责任。大众媒体是一把双刃剑。大学生不仅接触媒介的机会比较大, 接触到的媒介种类比较多, 而且还特别关注大众媒介提供的有关爱情与婚姻内容。而且, 大学生对大众媒介提供的信息是相当认同的。因此, 要发挥互联网优势, 占领网络平台, 以学校教育为主渠道, 积极吸引社会、家庭力量参与, 形成学校、社会、家庭三者的合力, 确保大学生婚恋观的形成具有稳定性和一致性。

5.家长身体力行, 当好大学生婚恋观形成的领路人

家庭教育有着学校教育和社会教育无法比拟的优势, 对学生的婚姻观的形成具有长期、深刻的影响。家长以什么样的指导思想、用什么内容、方法来教育孩子, 深深影响着孩子人生观、价值观、婚恋观的形成。父母与子女朝夕相伴, 对子女的情况最熟悉, 教育也最具有针对性和及时性。同时家庭教育增加了情感教育, 可以更好地做到动之以情、晓之以理、导之以行。家庭要成为孩子的避风港, 父母设法给孩子提供一个轻松的空间, 以孩子朋友的立场去理解、研究、解决其情感问题。教育和引导孩子确立正确的择偶标准, 正确看待失恋问题, 深入分析丑恶的婚恋现象。同时, 家长要身体力行, 当好孩子的榜样, 只有言教与身教结合, 家庭才能真正成为大学生正确婚恋观形成的领路人, 才能真正促使大学生形成正确的婚恋价值取向。

参考文献

[1]余喜, 夏欧东.网婚现象的社会心理学分析[J].中国中医药, 2009, (4) :73-74.

[2]重庆青年报.2002-12-22 (7) .

[3]崔庚寅.河北省大学生对试婚的认识与意向做法[J].中国性科学, 2003, (2) :27-32.

篇9：大学生婚姻观论文

校园婚礼情动金陵

2008年6月24日，在江苏省南京市建邺区人民法院的刑事审判庭上，当法官对涉嫌故意伤害罪的一位学生模样的青年进行了公开宣判后，该青年禁不住痛哭流涕：“我服从法院的判决，我罪有应得!我现在才知道，虽然我在读大学时就与人结了婚，是令人羡慕的公众人物，但是不管我是谁，在自己的婚姻即将崩溃时，用屠刀去试图捍卫婚姻与家庭稳定的行为都是非常愚蠢的!”

这个青年就是本文主人公金平。

金平1982年7月7日出生于江苏省盐城市。由于他性格内向，在学校没什么朋友，无聊时便时常到网吧上网，结交了一些网友，并时常将自己心中的欢乐与忧愁向网友们倾诉，以此来释放自己。

2003年10月的一天晚上，金平刚上QQ，就看见一个陌生的头像在屏幕上晃动。那个人叫“梅子”，是他刚刚结识不久的一个网友。他喜欢梅子的个人说明：“每个女孩曾经都是不会落泪的天使，是因为遇到喜欢的男孩，有了眼泪，才变作地上的凡人，所以每个男孩都要珍惜身边的那个女孩，因为她为你放弃了美丽的天堂。”

梅子也喜欢金平的个人说明：“在对的时间，遇见对的人，是一种幸福；在对的时间，遇见错的人，是一种悲伤。”梅子觉得，这是一个浪漫的男孩。她是一个浪漫的人，她加了他。

之后，他们在QQ上热烈地聊了起来。因为在聊天的过程中看出梅子善解人意，在视频中又看到梅子很漂亮，于是金平便将自己是一名在校大学生的情况告诉了梅子。

梅子也告诉金平说，她的真名叫李洁，生于1985年3月，是一位从事网络工程的女孩，家在安徽省太和县乡下。因为家里太穷，成绩很好的她读到高二时因无钱交学费而辍学了。之后，她将读书的机会让给了正在读初中的弟弟，自己到南京打工，并一边工作一边参加自学考试，取得了计算机中级资格证书，成了一名计算机工程师。

李洁自强不息的奋斗经历感动了金平，他发现自己爱上了这个漂亮却又意志坚强的女孩。

2004年5月的一个周末，在这个春花浪漫的时节，因为彼此的思念，他们又约到网上相会。

“我想听水木年华的《一生有你》，你能给我唱唱吗?”当说到各自喜欢的歌曲之时，经过半年网上聊天的李洁在屏幕上对金平打上了上面一行字。

“好啊，只要你喜欢，我愿意给你唱一辈子!”听了这句话之后，李洁特别感动。他们鼓足勇气从网上走下来见了面。生活中真实的两人，给对方留下的印象比网上的还要好：金平高高的个子，潇洒俊朗，谈吐幽默风趣；李洁一米六五，聪明伶俐，美丽动人。此后，他们确定了恋爱关系。

随着交往次数的增加，他们的感情也越来越好，虽然金平后来知道了李洁之前对他所说的所谓的计算机工程师职业，不过是一个网吧的网管(网吧计算机维修和管理人员)，但他还是原谅了李洁最初对他的欺骗。享受着追逐爱情的过程的他认为，这世上再美满的爱情都会有欺骗，善意的欺骗不仅不会令人反感，反而会给浪漫的爱情增色不少，所以他觉得自己没必要较真!

金平不嫌弃李洁的打工妹身份，也不计较李洁曾经自我拔高对他的欺骗。李洁很感动。身为一个乡下妹子，能够找到一个大学生男朋友，她的朋友和亲戚也都替她高兴。

2005年7月7日，这天是金平的生日。李洁特地从刚领到的当月的工资中拿出500元钱来，买了一套很漂亮的衣服送给金平。

收到衣服后，金平很开心。李洁工资不高，还要供弟弟读书，很不容易，因而他感动地对李洁说：“亲爱的，你对我这么好，我一定要娶你!”

金平的话让李洁心花怒放，但是她还是将信将疑。

金平信誓旦旦地说：“现在教育部已经有规定了，在校大学生是可以结婚的!”

为了证明自己对李洁所说的话要负责，他特地很正式地对李洁说，他一定会在2005年10月1日那天让李洁当上他的新娘。

然而金平的决定却遭到了父母的强烈反对。金平的老家在苏北贫困偏远的乡村里，他父母能培养出他这样一个大学生很不容易，他的父母很为他自豪，一家人也从此在乡邻们羡慕的目光中寄希望于他大学毕业后能改变家里的窘境。谁知，刚刚跳出农村的他非但没给父母找上一个城里媳妇，反而找了一个农村妹子当女朋友，还欲与之结婚，这怎么能让两老接受呢?

在金平的心中，爱情誓言应该是一言九鼎的，因而不管父母怎么反对，他都坚决要与李洁结婚。看他固执得连九头牛也拉不回头的样子，他的父母给他下了最后通牒：如果他执意要与李洁结婚，父母就当没生他这个儿子，也不再支持他读大学的费用!

金平的父母以为，这最后一招一定能够让儿子“浪子回头”，谁知金平犹如吃了秤砣铁了心——就算是放弃读大学，也一定要与自己心爱的人结婚!

结婚之时，虽然没有金平父母的支持，但是他们的爱情故事却在南京引起了不小的轰动，他所在学校的校报还将之作为头条新闻予以了发布，不少人都赞誉他们是“神仙眷侣”，缔造了一个新版的灰姑娘与白马王子的“爱情佳话”，并纷纷向他们表达诚挚的祝福。

童话爱情千疮百孔

婚后，虽然金平与李洁很恩爱，他们的爱情故事也令人羡慕，但是他们的婚姻却注定会有距离。

最令金平闹心的是，自从他与李洁结婚之后，他父母一气之下真停了给他继续学业的费用。而妻子李洁除了每个月只有600元的收入外，再无其他收入，这点钱作为两人的生活开支都捉襟见肘，又怎敢挪做他用，给他交学费?因而金平在离毕业还有一年的时候，便不得不中断学业，含泪离开了校园——他想通过自己努力，先打工挣钱，有了积蓄后再继续学业。

然而，要在南京找个工作并不容易。没有毕业证却依然把自己当成象牙塔中天之骄子的金平，找工作时总是高不成，低不就，没有找到理想的工作。他找的工作只能干个把月，之后不是公司炒他的鱿鱼，就是他炒公司的鱿鱼。不仅如此，他还几次被中介公司骗去了几百元中介费……

那段时间，为了养活自己，金平不仅到网吧兼职网管，也尝试着在校园里卖书和文具，但他折腾来折腾去，却始终没挣到钱。之后，他便对这种又苦又不能赚钱还很丢面子的活无情趣了。

就这样经过一系列打击之后，金平索性做起“家庭主男”来，他一整天猫在家里，靠着在网吧当网管的妻子那600元钱的工资过活。

日子就这样艰难地熬着，曾经美好的爱情与婚姻在金平心中渐渐变得淡而无味了，他不知道这样的日子何时是个尽头。

不久后，他俩的爱情结晶，一个可爱的女儿诞生了。在短暂的幸福之后，夫妻俩却愈发感到了生活的压力。在这种情况下，金平再不出去打工生活就将难以为继。于是，他又去找工作，但他依然没有找到称心如意的工作。最后，他在妻子的帮助下，才终于在

夫子庙附近一家娱乐城找了一份保安的工作。

再美的事物看久了也会让人产生审美疲劳，何况熟悉的地方没有风景。随着时间的推移，他们之间的神秘感和新鲜感逐渐消失后，彼此身上的毛病也渐渐显露了出来。金平发现，在李洁贤惠的外表下面，是她的性格乖张、多疑、没有自信。

洪丽是金平初中同学洪涛的妹妹。2006年6月的一天，洪涛给他打来电话说，洪丽初中毕业后想到南京打工，请他帮忙找找工作。当金平见到洪丽时简直呆住了。这个昔日毫不起眼的丫头片子已经出落成了一个漂亮的大姑娘了。虽然洪丽学历不高，但是因为人长得漂亮、白皙，很快便在一家高档商场找到了一份做售货员的工作。之后，虽然他们见面的时候不多，但是却偶有短信联系。

2007年7月的一天，那天上午金平在接过洪涛的一个电话后，想起洪涛那漂亮的妹妹洪丽来，于是给洪丽发了一条短信：“丽妹，为何这么久也不跟我联系?不想你的金哥了?”没想到他将这条信息错发到了李洁的手机上。李洁接到这条短信后，心里顿时如同打翻五味瓶，叫他一定要将这事说清楚，并一定要金平带她去见洪丽，当面证明他与洪丽之间没有发生过什么。在这种情况下，金平便将李洁带向洪丽家，希望洪丽能证明他们之间的清白。金平原以为三人见面后此事就能顺利地得到解决，哪曾想李洁见了洪丽的面后，不问青红皂白就对洪丽又打又砸……

其实，在金平认为婚后随着时间的推移李洁发生了一些变化的同时，李洁也觉得金平不再是曾经跟她热恋时的那个金平了。名义上金平是一个大学生，但除了多读几本书外，并不比她强多少。尤其是生活能力方面，更是根本没法与她比，金平却还整天以自己是一个大学生自居，时常嘲笑和挖苦她，却又心安理得地接受被她养。不仅如此，他偶尔还跟网上或者现实中的时尚美女打情骂俏。有一次，她便从金平所使用过的一台电脑里，发现了他与一个女网友互称老公老婆，聊得火热……想起这些，她心里的气就不打一处来，性格也由此渐渐变得乖张、易怒起来。

虽然这件事发生后，李洁也自知自己当时太冲动，但是他们之间的感情却大伤元气，自此吵吵闹闹便逐渐成了家常便饭。

这样的争吵之事发生得多些后，夫妻俩都发现，他们之间的爱已渐行渐远，而不和谐的音符却时刻在跳跃。

神仙眷侣綞崩盘

2008年2月中旬的一天，在金平与李洁又一次发生争吵之后，李洁气得半夜冲出家门。由于赌气，金平没有及时追出去将妻子劝回家，而是听之任之。他想，有女儿在家里，妻子肯定会因为思念女儿而很快回家的。却没想到，李洁这一去好几天也没有回家，到处找不到妻子后，着急不已的他索性报了警。

“你不是不在乎我吗?报警干嘛?”李洁回家后没好气地说：“我们之间的感情都已经破裂了，就算你把我找回来，也没有用!你说一个摔碎了的碗修补后还能完好如初吗?”

想到自己当初不顾一切地与李洁走到一起，现在夫妻俩却像冤家一样，金平的心很疼。他不希望自己费尽周折得来的婚姻被当初不支持自己的家人和朋友嘲笑，因而在妻子“出走”的事件发生之后，金平对自己在处理夫妻关系的一些方式、方法进行了深刻的反省，并欲用行动来改善已经今不如昔的夫妻关系。此后，他不仅主动地承担起了家里的一些活儿，在关心李洁时也更细微一些了。李洁想吃什么，他就尽量地给李洁做；李洁想要什么，他也尽量满足李洁；平常上班同样很累的他在下班后还总是给妻子端茶倒水……

然而，女人的情如逝去的水，一去不复返。虽然金平想用一切办法来挽救自己与妻子之间的爱情，但他却发现妻子对他的爱并没有得到修复。最令他绝望的是，在此之后的有一天，当他有事去网吧找李洁时，竟发现妻子与她的一个名叫夏强的同事在网吧的一间屋子里窃窃私语。

当天，在李洁跟他回到家中后，他反复追问此事。金平没想到妻子李洁被他追问急了时竟然承认了自己和夏强正在交往的事：“我就是喜欢他了，你又能把我怎么样?”

妻子的话将金平气坏了：“我是大学生你不好好珍惜，却喜欢上一个网管，你不觉得自己太没品位吗?”

“网管怎么啦?我就是网管，你为什么要娶我?”李洁反唇相讥：“你是大学生吗?是大学生怎么没有毕业证?又怎么找不到工作?夏强是网管，可他自强不息，不怕苦不怕累，就是比你强!我就是喜欢他!”

听了李洁侮辱自己的话后，金平气坏了，想到自己一个象牙塔中的天之骄子，因为爱上了这样一个女人而沦落到了众叛亲离，要文凭没文凭，要本事没本事，甚至连打工仔也不如的境地，他冲上去就给了妻子一个耳光：“你怎么这么不要脸!这样的话也说得出来!我不是因为你，会变成今天这个样子吗?”

李洁也不是省油的灯，在金平打过她后，也即刻反扑，跟金平打了起来。之后，她咬牙切齿地对金平说，她要与他离婚。说完便收拾起东西，又一次冲出门去。

妻子的情变，让金平痛苦万分，因为他为这场婚姻付出了太多，因而他不愿意就这样结束。为了挽回婚姻，不至于一败涂地，他打电话向妻子检讨了自己的不是，对家庭关心不够，为了孩子和这个家，愿意原谅妻子，希望妻子能与他重修旧好。于是李洁再次回到了他的身边。

然而，夫妻俩貌似恩爱的日子才过去一个多月后，2008年4月19日，金平在去网吧找李洁时，再次看到妻子与夏强眉来眼去，于是他跟妻子又激烈地吵了起来。李洁再次离家出走，一连几天音讯全无。随着时间一天天过去，金平心里又慌了，他又给妻子打电话，劝其回家，说他与女儿都很想她。然而，，此次李洁去意已决，毫不理会他的检讨。

在劝说无果的情况下，金平找到了夏强的住处，要求夏强断绝与李洁的来往。哪知夏强一口回绝地说，他与李洁之间是真心相爱。

4月22日晚，金平坐在空荡冷清的屋里，面对啼哭不休的女儿，感到凄凉无比。妻子整夜未归，越想越气的他拿起桌上的一把水果刀和一把裁纸刀放进口袋里便出了门，径直来到夏强的住处。

早晨8点多钟，金平冲进夏强家，径直进到里屋。果然，在夏强的床上，他看到了有一个人用被子蒙着头，正在发抖。心中已经猜出几分来的金平猛地一把掀开被子，看到了他最不愿看到的一幕：自己的妻子李洁正穿着睡衣躺在夏强的床上……

“你这个臭婆娘，我要不想到女儿可怜，真恨不得一刀捅死你!”金平狠狠地打了李洁一耳光。

见状，夏强冲了过来，想保护李洁。而早有准备的金平随即抽出裁纸刀，刺向夏强的脖子。眼明手快的夏强一把抓住刺向自己的裁纸刀，裁纸刀一下断了，但夏强的脖子还是被裁纸刀给割伤了。见自己被刺中后，夏强便朝金平扑了过来。这时，金平又抽出兜里的水果刀，朝夏强的胸部与腹部捅去。夏强用力地从身上拨出刀子，扔在一旁，然后与金平扭打在一起。在扭打的过程中，看到变成了血人的夏强，金平吓得夺路而逃。

在出逃的路上，金平接到李洁的电话，要他带钱到江苏省人民医院看望夏强，说夏强正在接受抢救。他担心夏强流血过多而死掉，那样自己的生命也不保了，因而恐慌的他赶紧到银行取出500元钱来，直奔省人民医院。但是当他到了医院后，却并未找到夏强，以为夏强已经因医治无效而死亡的他心里更害怕了，于是想来想去后，他走进了附近的派出所投案自首

其实，夏强并没有死，经抢救康复后，法医鉴定夏强属重伤。

在看守所，金平开始反省自己，后悔自己的冲动给夏强造成了无法挽回的后果，并主动表示愿意赔偿夏强医疗费、营养费等共计二万元。

虽然自己在本次事件中是肉体受害者，但是想到自己在金平与李洁的婚姻生活中是第三者，破坏了金平与李洁的婚姻，使金平成为精神受害者，因而在法院判决之前，夏强特地向法庭提出了书面申请，建议法院对金平从轻处罚。

2008年6月24日，江苏省南京市建邺区人民法院对该案进行了公开宣判，法庭认定金平犯故意伤害罪，判处有期徒刑三年，缓刑四年。

丈夫被判刑，情夫被捅伤，这一切的始作俑者李洁虽然没有受到法律的制裁，但是她却遭到了道德的谴责。自丈夫金平捅伤情夫夏强后，她便人间蒸发，没再公开露面了。

记者在采访金平时，他告诉记者说，他在自己的婚姻即将崩溃时，用屠刀去试图捍卫婚姻与家庭的稳定的行为是非常愚蠢的，他对此非常后悔。虽然案子刚刚判定，但是他却已经对自己与李洁曾经轰轰烈烈的爱情恍若隔世。想到伤心处，他觉得与李洁这桩曾经受到多少人祝福、令多少人羡慕的爱情故事，唯一留给他的竟是一滴滴的眼泪。