人格心理学笔记解读

2022-08-23

第一篇:人格心理学笔记解读

人格心理学(原创版)解读

人格心理学

名词解释:

1.人格:是个体在遗传素质的基础上,通过与后天环境的相互作用而形成的相对稳定的和独特的心理行为模式。

2.范型:是指一定时期在某一或多个学科中的多数科学家所共同接受的一套理论和方法。 3.人格结构:是研究气质、性格、能力以及个人活动倾向性等心理特点如何相互联系、相互作用构成一定的组织模式。

4.人格理论:是一套正规的符号系统,用来组织人格研究材料,解释和说明人格、人性、人格结构、人格发展动力、条件以及阶段等理论问题,以反映人格心理现象的本质与规律,并提出可验证的理论假设和启发人格研究的新观点、新方法。

5.人格心理学:就是一门研究人格心理现象及其发生发展规律的心理学分支学科。 6.生的本能:它包括生存本能和性本能,生本能所提供的能量称为埃罗斯,埃罗斯代表爱和创造的力量。

7.里比多:即为广义的性,就是一切寻求快感的潜力,泛指心理活动的能量。 8.无意识:不曾在意识中出现的心理活动和曾是意识的但已受压抑的心理活动。

9.潜意识:位于意识和无意识之间,由那些虽不能即刻回想起来,但经过努力就可以进入意识领域的主观经验所组成。

10.意识:人格最表层部分,它由人能随意想到,清楚觉察到的主观经验所组成。 11.本我:即原我,是指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。 12.自我:是自己可意识到的执行思考,感觉、判断或记忆的部分。

13.超我:是人格结构中代表理想的部分,它是个体在生长过程中通过内化道德规范内化社会及文化环境的价值观念而形成。

14.停滞:心理障碍可以导致任何阶段的发展停顿和延缓,这种现象称之为停滞。 15.倒退:由于早期阶段发展停滞是某些早期的特征保留在以后的阶段中,当个人面临危机和挫折时,他很有可能退回到较早的阶段,这一过程称为倒退。 16.压抑:自我防止引起焦虑的思想观念进入意识领域的一种方法。

17.自由联想法:就是让患者处于身心放松状态,鼓励其说出脑海里涌现的任何思想观点或感情经验。

18.梦的分析:佛洛伊德认为,梦是一种潜意识现象,是潜意识愿望经过伪装后的象征性的满足,实质就是本压抑的无意识欲望的一种变形的满足。

19.个体潜意识:是潜意识的表层,它包括了一切被遗忘了的记忆、知觉以及被压抑的经验。 20.集体潜意识:指在漫长的历史演化过程中,世代积累的人类祖先的经验,是人类必须对某些事件做出特定反应的先天遗传倾向。

21.生活风格:阿德勒把个人追求优越目标的方式成为“生活风格”,这是一种标识个体存在的独特方式。

22. 创伤范式:佛洛伊德早期在运用催眠术和疏导法治疗神经症时发现,如果病人把内心的“创伤”倾吐出来,病症就会消失,这就是创伤范式。

23.内驱力范式:佛洛伊德早期把人格分为本我、自我和超我的人格结构理论,其中内驱力与本我对应,内驱力是人格发展的动力。

24.自我范式:把自我看成是人格结构,当中相对独立的部分。 25.角色混乱:是指个体不能正确地选择适应社会环境的角色。 26.显在焦虑:这是对显在危险的反应,产生情景性神经症。

27.基本焦虑:指人将基本敌意泛化到一切人甚至整个世界,从而感到世间的一切事物和一切人都是潜伏着的危险因素。

28.特质:是一种概括化了的行为方式,具有个体特征,并且人际之间有很大差异,它是一种实在的和具有决定意义的神经心理结构。

29.机能自主性:是指一个成人现在进行某一活动的原因不是他原来要求行为的那些原因。 30.根源特质:是隐藏在表面特质,是人格的内在因素,是人格结构中最重要的部分,也是一个人行为的最终根源。

31.共同特质:一个社区或一个集团成员所共同具有的特质。

32.动力特质:是促使人朝着一定的目标去行动,它是人格的动力性因素。 33.正强化:呈现正强化物可以增加有机体反应概率的现象。 34.负强化:撤去负强化物可以增加有机体反应概率的现象。

35.观察学习:它是指人们仅仅通过观察别人的行为就能学会某种行为,又称替代学习、模仿学习。

36.替代强化:榜样的行为是否受到强化,受到什么样的强化,并不一定影响模仿者的行为学习,这时候的强化对于榜样而言,则是一种间接强化,又称替代强化。 37.自我效能感:是指个体相信自己能成功地做出某种行为的主观体验。

38.强化物:多拉德和米勒认为强化也就是内驱力的降低,任何能够导致内驱力降低的刺激就是强化物。

39.约拿情节:在我们的社会中,如果一个聪明的人说:“我是十分聪明的”。就会冒犯他人,引起对立、敌意、打击。于是,优秀的个体一般要学会像变色龙一样掩饰自己,贬低自己来避免他人的攻击,就像圣经上的约拿一样,这种情节称之为约拿情节。

40.自我概念:代表对自我感知的一种组织化和一致性的模式,它是指个体对自己心理现象的全部经验。

41.移情:从另一个人的观点对他的问题进行理解,从那个人的内部参考模式出发。 42.高峰体验:人们会产生某些基本的认识与感受,如爱的体验、审美感知、创造等,这些认识与感受以及所有其他最高程度创造和成就的时刻,称之为高峰体验。

43.场依存—场独立性:主要依据视野线索来做出判定的倾向称为场依存性;主要依据身体经验线索来做出判定的倾向称场独立性。

44.原型:就是某类事物在个人心目中的典型形象。

45.图式:是帮助我们感知、组织、加工和利用信息的一种假想的认知结构。

46.人格测量:指通过一定的方法,对在人的行为中起稳定的调节作用的心理特质和行为倾向进行定量分析,以便进一步预测个人未来的行为。

47.投射:是个人把自己的思想、态度、愿望、情绪、性格等心理特征无意识地反应在对事物的解释中的心理倾向。

48.主体统觉测验:即TAT,是一种窥探受测者的主要需要、动机、情绪和人格特征的方法。 49.人格障碍:亦称变态人格,是一种人格异常,由于其人格的异常而妨碍其人际关系,甚至给社会造成危害,或给本人带来痛苦。

50.行为疗法:是运用行为主义学派根据实验得出的学习原理,治疗心理疾病和障碍的技术。 51.认知疗法:是根据人的认知过程,影响其情绪和行为的理论假设,通过认知和行为技术来改变求治者的不良认知,从而矫正适应不良行为的心理治疗方法。

52.人格教育:是一种发展学生心理素质,培养健康的和适应现代社会需要的人格为目的的教育。

53.素质:指人发展的水平和质量,是个体在遗传体质与先天条件的基础上,在社会环境影响、教育以及个人实践中形成起来的那些稳定的、基础性的身心特点的综合。

54.心理健康:是指在身体上,智能以及情感上与他人的心理健康不相矛盾的范围内,将个人心境发展成最佳的状态。

55.心理治疗:是指运用心理学的理论与方法,对已经产生较严重的心理障碍的学生进行专门的调节,使之恢复到正常状态。

56.角色扮演法:是一种通过行为模仿或行为替代来影响个体心理过程的方法。

57.行为改变法:其理论依据是行为主义关于行为强化的学习理论,根据这种理论,通过奖惩等强化手段可以建立某种新的良好行为,或者消除某种不良行为。 简答题:

1.简述人格的基本特征。

答:即为人格的整体性、稳定性、独特性和社会性,人格是一个人的心理行为模式,人格体现在江山易改本性难移。每个人的人格都是不相同的,而且人格不是生来就有的,是先天与后天环境相互作用而形成的。

2.简述人格心理学研究的基本过程。

答:人格心理学的研究过程主要包括三个阶段:第一阶段为观察与描述;第二阶段为理论与假设;第三阶段为检验。

3.简述评价人格理论的标准。

答:评价人格理论的标准有:精确性;可检验性;概括能力;简洁性;逻辑一致性;有用性。

4.简述佛洛伊德关于人格结构的基本观点。

答:佛洛伊德的人格结构说有一个发展过程,早期他认为人格是由不同意识水平的三个部分所组成,这就是无意识、前意识和意识,他认为是人格最表层部分,前意识位于意识和无意识之间,无意识是最深层部分;后期他提出了本我、自我和超我的三部人格结构说,本我即原我,是指原始的自我;自我即自己,是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分;超我是人格结构中代表理想的部分。

5.简述佛洛伊德的人格发展阶段。

答:佛洛伊德将人格的心理发展划分为五个阶段:口腔期(0~1岁);肛门期(2~3岁);性蕾期(3~6岁);潜伏期(6~12岁);生殖期(12~成年)。

6.简述荣格的人格结构理论。

答:荣格的分析心理学也是一种整体人格结构理论,他把人格的总体称为“心灵”。认为心灵包括一切有意识和潜意识的思想、情感及行为,它由三个层次组成:意识、个体潜意识、集体潜意识。

7.简述荣格的心理类型学。

答:荣格把态度类型划分为内倾和外倾,把功能类型划分为:思维、情感、感觉和直觉;把态度类型与功能类型组合起来,有八种:外倾思维型、外倾情感型、外倾感觉型、外倾直觉型、内倾思维型、内倾情感型、内倾感觉型、内倾直觉型。

8.简述阿德勒的个体发展理论。

答:阿德勒认为人格的形成与发展主要取决于社会,但这种社会性又带有一定的先天潜意识因素,因此阿德勒的心理发展理论是一种意识与潜意识的相互作用理论。阿德勒提出了“创造性自我”的概念,他认为创造性自我使人按照自己选定的方式建立起独特的生活风格。

9.简述阿德勒的社会兴趣理论。

答:阿德勒指出,可以通过人们的职业选择,参与社会活动和爱情婚姻这三大任务的解决情况来衡量其社会兴趣的发展状况。缺乏社会兴趣的人会产生两种错误的生活风格:优越情结和自卑情结。他还根据人们所具有的社会兴趣表现的特点,把人划分为四种类型:一是统治—支配型;二是索取—依赖型;三是回避型;四是社会利益型。他认为:前三种类型的人的社会兴趣和生活风格都是错误的,只有第四种类型的人具有正确的社会兴趣和健康的生活风格。

10.简述霍妮有关神经症的人格类型说。

答:霍妮继承了佛洛伊德的人格动力学的观点,认为需要决定人格,神经症的需要决定神经症的人格,她提出了著名的神经症人格理论,归纳了三种神经症的人格类型:趋向他人(依从型)、反对他人(敌对型)、逃避他人(退缩型)。

11.奥尔波特特质论中自我统一的八阶段有哪些? 答:奥尔波特特质论中自我统一的八个阶段是:躯体自我感觉(1岁),自我同一性的感觉(2岁),自尊的感觉(3岁),自我扩展的感觉(4岁),自我意向的感觉(4~6岁),理性运用者的自我形成(6~岁),追求自我的形成(12岁~青春期),作为理想者自我的形成(成年)。

12.在日常生活中,有人会表现出与其特质不一样的行为或习惯,这种现象如 何解释? 答:行动甚至习惯与特质不一致时,并不证明特质不存在。按照奥尔波特的理论框架可能有三种解释:①一种特质在每个人身上不是都具有相同程度的整合;②同一个人也可能具有相反的特质;③在某些情况下,人的行动只是短暂地不符合特质,因为刺激情境或一时的态度转变左右了他。

13.简述建立操作性条件反射的原则。

答:斯金纳提出了两条原则:①任何反应若有强化刺激随后呈现,都会具有重复出现的倾向;②强化刺激可以是增强操作反应的概率的任何刺激物。

14.简述班杜拉的观察学习的过程。

答:班杜拉将观察学习的全过程分为四个阶段:注意过程;保持过程;动作再现过程;强化和动机过程。

15.举例说明什么是自我效能感。

答:自我效能感是指个体相信自己能成功做出某种行为的主观体验。例如:一个人相信勤奋刻苦、坚持不懈的努力,一定会取得好成绩,从而得到老师、同学、家长的好评。

16.简述班杜拉观察学习理论。

答:观察学习是班杜拉的社会学习理论的核心,它是指人们仅仅通过观察别人(榜样)的行为就能学会某种行为,又叫替代学习、模仿学习。班杜拉认为,观察学习效率高,错误率低。班杜拉发现,立榜样、树标兵、杀一儆百、杀鸡儆猴都是利用替代强化来对观察习得行为表现与否实施社会影响的常用办法,榜样的呈现方式是身教和言传;观察学习的过程划分为注意过程,保持过程,动作再现过程,强化和动机过程。

17.简述多拉德和米勒的学习的四个要素。

答:多拉德和米勒认为学习的发生离不开四个要点,它们是:内驱力,是指迫使有机会行动的任何一种强烈的刺激;线索,是一种指导有机体选择行为的方向的刺激;反应,既可以是外显的动作或行为,也可以是内部的心理活动;强化,就是内驱力的降低。 18.简述高峰体验的含义和作用。

答:人们会产生某些基本的认识与感受,如爱的体验,父母情感体验,审美感知,创造体验,治疗中或思想上的顿悟等,这些认识与感受以及所有其他最高程度创造和成就的时刻,称之为高峰体验。其作用是:①它可以而且目的确具有一些严格意义上的疗效,能够消除病症;②它可以朝着一个健康的方向改变一个人对自己的看法;③它可以多种方式改变一个人对他人的看法,以及他与他们关系;④它可以或多或少改变一个人对世界的看法;⑤它能把一个人解放出来,使他具有更大的创造性、自发性和独特性。

19.马斯洛的需要各层次之间的关系。

答:马斯洛认为:基本需要一般呈现出前面所列出的那种顺序,一般说来,力量较强的低层次需要一经满足,力量较弱的高级需要就会出现。人的一种需要获得满足后,下一个更高层次的需要继而主宰这个人,其结果是他不断为各种需要所烦忧。

20.罗杰斯关于人格改变的必要和充分条件。

答:罗杰斯关于人格改变的六个必要和充分条件:①治疗家和患者必须处于“心理接触”的状态中;②患者必须是处于不协调的状态中;③治疗家必须处于与患者保持一致的状态;④治疗家必须对患者无条件积极看待;⑤治疗家必须对患者有移情理解;⑥患者必须在一些程度上感受到治疗家的整合,无条件看待与移情式的理解。

21.简述场依存性—场独立性的特征。

答:场依存性—场独立性的认知方式有四个特征:第一,它们是过程变量,而不是内容变量;第二,普遍性;第三,稳定性;第四,中性。

22.简述凯利人格建构的推论。

答:凯利的人格建构的推论是:建构推论;个体框论;组织理论;两分推论;选择推论;范围推论;经验推论;调整推论;片断推论;共同性推论;社会性推论。

23.简述投射测验具有的特点。

答:投射测验具有以下特点:①测验材料一般都很含糊,模棱两可,没有明确的含义,而受测者也不受任何限制,可根据自己的理解去解释;②测验的目的具有明显的隐蔽性,受测者一般不知道自己的反应将得到何种心理的解释,使测验的结果更能反映受测者真实的人格特征;③对测验结果的解释重在对受测者的人格特征获得整体性的了解,而不是对某个或某些单个人格特质的关注。

24.简述行为观察法的特点。

答:行为观察法有如下特点:①它重视的是收集客观可靠的具体行为;②它同投射技术一样,也重视个体行为的独特性;③它和自陈问卷一样都涉及到个体的具体行为;④行为观察法和行为治疗,是试图以情境控制行为和改变行为。

25.简述临床上人格障碍者的特点。

答:临床上人格障碍者有如下特点:①一般于早年有不同于大多数儿童的迹象,至青春期前后,畸形开始明显化;②其人格明显偏离正常限度,而且人格特点间互不协调;③社会适应不良和内心痛苦;④矫正比较困难。

26.简述反社会性人格形成的原因。

答:产生反社会型人格的主要原因有:早年丧失父母或双亲离异,养子,先天体质异常;恶劣的社会环境,家庭环境和不合理的社会制度的影响,以及中枢神经系统发育不成熟等。

27.简述人格品质的三个层次。

答:个体的品质可以分为三个层次:第一个层次为个体的人格品质。诸如自信心、上进心,勇敢和毅力;第二个层次为社会道德和法律品质,诸如关心集体,工作责任心,遵纪守法等;第三个层次是思想政治品质,诸如世界观、人生观、爱党爱国等。

28.简述确定人格教育目标的原则。

答:要选择出适当的人格特征,必须遵循以下几个原则:第一,超前的社会适应性原则;第二,发展性原则;第三,可操作性的原则;第四,协同性原则。

29.简述坎布斯提出的心理健康的人应具有的特质。

答:美国学者坎布斯认为心理健康,人格健全的人应有四种特质:第一,积极的自我观念;第二,恰当地认同他人;第三,面对和接受现实;第四,主管经验丰富,可供取用。 论述题:

1.孔子的“性相近,习相远”说明人格的形成受哪些因素的影响?它们之间存在怎样的关系?

答:伟大的教育家、思想家孔子,不仅认识到人与人之间人格差异,而且探讨了影响人格形成的因素或条件,完善人格的方法与途径。他已经认识到影响人格形成与发展的四种因素:①先天因素:在孔子的“性相近,习相远”中,他已经认识到先天因素是影响人格形成的第一个因素,同时也考虑到了后天环境教育的作用。②环境因素:孔子十分重视环境熏陶对人格形成与完善的作用,因此,他提倡“择邻处仁,见贤思齐,择善而从”等培育良好人格的方法。③学习与教育因素:做为教育家,孔子十分重视学习与教育对人格形成与完善的作用,他主张“学而知之,学而不厌,敏以求之”。④主观努力因素:依据孔子的教育思想与实践,影响人格发展的第四个因素是主观努力的因素。他认为,一个人的好坏,关键还在于他自己,取决于他是否发挥主观能动性,努力塑造自己。

2.从心理学的角度对人格的定义有哪几种疾病类型?

答:人格,源于拉丁文,意指面具、脸谱。近代西方学者对人格的定义,归纳起来可分为五种:①罗列式定义:从古罗马时期就开始有了这种定义,这种定义通常采用诸如“人格是……的总和”的形式,最著名的是普林斯所下的定义:人格是个体一切生物的先天倾向、冲动、趋向、欲求和本能,以及由经验而获得的倾向和趋向的总和。②整合的或完形的定义:这种定义强调个人属性的组织性和整体性。例如:华伦和卡尔启尔把人格定义为“一个人在任何发展阶段的全部组织”。③层次性定义:这种定义把人格的属性或特征按一定的层次结构排列起来,使人格特征层次分明,并具有内在的相互联系和统一性。如美国著名心理学家詹姆士把人格分为四个层次:物质的自我;社会的自我;精神的自我;纯粹的自我。④适应性定义:这种定义来自于深受达尔文生物进化论思想影响的生物学家与心理学家,他们把人格看成是生动进化过程中对环境适应的一种现象。⑤区别性定义:这种定义特别强调个人人格的独特性,人与人之间在人格上的差异性或区别性。

3.论述人格心理学研究的理论和实践意义。

答:人格心理学的研究具有基础理论与实践应用两个方面的重要意义:①理论意义:人格心理学家要发展或提出人格理论,回答这样一个问题:人的本性是什么?②实践意义:人格心理学家要运用有关的人格理论与研究方法于某个实践领域,解决该领域中的具体实践问题。

4.论述人格心理学的研究取向。

答:①临床研究:也称为个案研究,着重从个体化和特殊性方面研究人格,以独特的个体为研究对象。这种研究方法源于19世纪沙可为代表的法国临床精神病学对病人的诊断与研究方法,其代表人物:沙可、佛洛伊德、罗杰斯等。②相关研究:主要运用测量与统计的方法,在相同的条件下考察一组被试在两个或更多的变量之间的定量关系,由此来确定这些被试之间在某种人格特征上的差异,以及人格特征之间,人格特征在与别的因素之间相关关系。相关研究的方法起源于英国学者高尔顿的研究,其代表人物:高尔顿、皮尔森、卡特尔等。③实验研究:此方法要求严格控制条件,系统地操纵某个或多个变量,以期导致另一个或另一些变量的某种变化,从而作出因果性结论,人格的实验研究传统源于(代表人物):冯特、艾宾浩斯与巴甫洛夫。

5.论述佛洛伊德对人格心理学发展的贡献。

答:佛洛伊德人格心理学体系对于人格心理学发展的积极意义与贡献是多方面的:首先,佛洛伊德在人格及其变态这个前人所忽视的领域中,勇敢探索,进行了开创性的研究,获得了丰硕的成果,建立起现代心理学史上第一个系统的人格心理学体系,其理论的广度和深度堪称后人楷模;其次,佛洛伊德提出了许多重大理论问题,对人格心理学的发展起了重大的促进作用。这些重大问题包括意识与无意识的关系,人的生物性和社会性的关系,人格的结构,人格的动力,人格的发展阶段与发展规律,遗传与环境因素对人格发展的作用,性心理与人格发展等。最后,佛洛伊德体系在人格心理学的研究方法上有重要贡献。佛洛伊德创造了一套与实验心理学方法显著不同的研究方法,如自由联想、梦的分析,开创了人格心理学研究的临床法传统。临床研究法在人格研究方面,有其特殊性和一定的优势,它对于实验心理学的研究方法是一种重要补充。

6.论述佛洛伊德人格心理学的研究方法。

答:

一、自由联想法:就是让患者处于身心放松状态,鼓励其说出脑海里涌现的任何思想观点或感情经验,然后,精神分析者根据患者所报告的材料加以分析和解释,直到分析者和患者认为找到了病根为止。

二、梦的分析:佛洛伊德认为,梦是一种潜意识现象,是潜意识愿望经过伪装后的象征性的满足,实质就是本压抑的无意识欲望的一种变形的满足。他把梦境分为显梦和隐梦,显梦是人们真实体验到的梦,隐梦是梦的真正意义,梦的制作是从隐梦到显梦的伪装过程,他称之为梦的工作。梦的分析就是将显梦翻译为梦的隐意,或做梦者的无意识欲望与观念,实际就是梦的制作的反过程。

三、日常生活中的心理分析:佛洛伊德认为对正常人的小过失进行分析,同样可以揭示潜意识愿望,这些小过失主要有:口误、笔误、遗忘、遗失、误置与误取、误读与误听、多种错误的混合等。

四、幽默:是指以幽默的语言或行为来应付紧张的情景或表达潜意识的欲望,实质上是以一种社会赞许的方式发泄本我欲望和冲动。

7.论述古典精神分析与新精神分析

答:主要是指佛洛伊德的理论,而新精神分析主要是指从正统精神分析学派分化出来的种种新理论,包括荣格、阿德勒、霍妮等人的理论,它们的异同,可以从以下几方面概括:①关于人格结构:新精神分析学派把自我看作是人格更为独立的部分,强调自我的独立性和自主性,虽然佛洛伊德也重视自我,但只是强调自我是辅助本我的机能,本我才是中心;②关于人格的发展:新精神分析学派不再过分强调佛洛伊德的本能论或泛性论的作用,而是强调文化和社会因素对人格的影响;③对人性的态度:佛洛伊德的理论观点一般是倾向于性恶论,他把人性归结为自私的、邪恶的,而新精神分析学派强调人的自尊对自尊心的启发,人的本性是善良的,有理性的,是一种性善论的观点;④关于儿童发展的研究:佛洛伊德对儿童早期经验的研究虽然很重视,但主要是以他的病人对童年经验的回忆为依据,并且他的研究是同生物决定论的观点和方法相联系的,而新精神分析学派大都采用直接观察的方法,以直接研究童年时期的发展过程,主要通过从早期经验产生的心理结构来说明人格的形成和发展;⑤关于研究方法:佛洛伊德只重视患者的自由报告和过去经验的回忆,新精神分析学者日益重视把这种传统的分析方法与实验心理学相联系,增加了精神分析理论研究的客观性与科学性。总之,新精神分析学派的出现,使传统的精神分析理论从潜意识和性本能的“磐石”上开始松动,但他们的基本思想、观点没有什么根本的、本质的区别。

8.论述埃里克森的人格发展理论。

答:埃里克森认为自我是一种独立的力量,不再是本我和超我的压迫的产物,他把自我看成一种心理过程,它包含人的意识活动,是可以加以控制的。他对自我赋予了积极的特征,比如信任、希望、独立、自主、创造等;埃里克森还提出了“自我同一性”的概念是指人对自我一致性和连续性的感知,常常出现的青年的后期,自我同一性的另一个极端就是“同一性混乱”。人格发展渐成说:口腔—感觉阶段:基本信任对基本不信任;肌肉—肛门阶段:自主对羞怯和疑虑;运动—性器阶段:主动对内疚;潜伏阶段:勤奋对自备;青春期:自我同一性对角色混乱;成年早期:亲密对孤独;成年中期:繁殖对停滞;成年后期:自我整合对绝望。

9.论述奥尔波特特质论中队特质的看法。

答:奥尔波特认为特质是一种概括化了的行为方式,这种行为方式具有个体的特征,它使个人对不同类的刺激以相同方式进行反应,特质是个人的内在神经心理结构,是不能具体看到的,没有两个人会有完全相同的特质;特质的特点是:它不是有名无实的;它比习惯更具有一般性,还具有动力性;特质的存在可以从实际中得到印证;一种特征对另一些特质是相对独立的;特质与道德,或社会判断不同义;特质既可以是某个个体所具有的,也可以是群体所具有的;行动甚至习惯于特质不一致时,并不证明特质不存在;特质的种类:有共同特质指每个人身上都有许多特质,有些特质是许多个体共有的,称为共同特质,还有个人特质指某些特质是某一个个体所独有的,它们被称为个人特质,如张三脾气倔强,这就是他的个人特质。

10.艾森克关于人格的论述。

答:首先,艾森克把人格的等级模式分为类型、特质、习惯反应和特殊反应四个水平。处于最底层的是特殊反应水平(如最简单的一举一动),其上为习惯反应水平,再为特质水平,最上层是类型水平,是基于人格特质的相互关系而显示的类别。其次,艾森克将人格分为内外倾,神经质和精神质三个维度。内外倾:好交际、朋友多,不喜欢独自学习生活;神经质:得分高的人有过于强烈的情绪反应,情感易变,反应过敏,得分低的人在情感方面很少动摇不定;精神质:得分高的人自我中心,冷酷、缺乏同情,不关心他人,得分低的人温柔、善感。最后,艾森克以人格的三个维度为基础,编制了艾森克人格问卷,它是自陈量表,有成人和少年两个版本,各包括四个分量表:E—内外倾,N—神经质,P—精神质,L—测谎量表,该问卷具有较高的信效度。

11.试述斯金纳强化理论在行为的塑造和矫正中的作用。

答:面对较为复杂的行为,斯金纳提出了“强化相倚原理”,认为只要我把复杂行为分解成一系列效的循序渐进的步骤,精确地安排强化的组合方式,使有机体逐步向目标逼进,学习的过程总会达到成功。斯金纳利用强化相倚的原理发展出程序教学的思想,并亲自制造了程序教学机器,还尝试把这个原理运用到精神和情感疾病的治疗中去,这就是行为疗法,其中一种叫代币疗法的颇受称道,事实证明代币治疗不仅对于精神病患者的行为矫正有一定的疗效,而且对于正常人的不良行为的矫正也是有效的。

12.试述班杜拉的自我效能感理论。

答:班杜拉认为所谓自我效能感即是指个体相信自己能成功地做出某种行为的主观体验。自我效能感影响个体的行为取向和情绪。如果一个人对某行为或某任务的自我效能感较高,就会情绪饱满,充满自信地执行这种行为或任务,相反则会回避这种行为和任务,同时,高自我效能感可以导致更为勤奋、忍耐、持久的努力,从而增加成功的可能性,为自我效能感带来更多积极的回报,形成良性循环;相反,低自我效能感可能带来更多的不利因素,从而加剧失败,导致更低的自我效能感。

13.论述马斯洛需要层次的主要内容并对其进行评价。

答:马斯洛认为,人的价值体系中共有两类需要:一是沿生物进化过程逐渐变弱的本能需求,称低级需要或生理需要;二是随生物进化过程逐渐显示出来的潜能,称高级需要或心理需要。这两类需要分为七个层次,以金字塔的结构形式排列,金字塔的最底部是生理需要,上面是安全需要,社会交往与爱的需要,尊重需要,求知的需要,审美的需要,最顶端是自我实现的需要。需要各层次之间的关系,基本需要一般出现的顺序是:生理需要,安全需要,归属与爱的需要,尊重的需要。一般来说,力量较弱的低层次需要一经满足,力量较弱的高级需要就会出现,人的一种需要获得满足后,下一个更高层次的需要继而主宰这个人,其结果是他不断为各种需要所烦忧。满足基本需要的先决条件:良好的环境有利于促进自我实现,基本需要的满足是发展高级需要,完善人格和走向自我实现的必由之路。

14.评述人格认知理论。

答:认知心理学兴起于本世纪50年代中期,奈瑟尔1967年发表心理学史上第一部以《认知心理学》命名的专著,威特金的认知方式论:认知方式又称认知风格,使个体对外部世界的某种认知活动特征或方式。该研究兴起于20世纪40年代未知觉领域中的“新观点”运动:①场依存性—场独立性是指人在知觉外物的空间位置时,以外在的视野还是以身体本身作为主要的参照的对比倾向,这一倾向可以通过威特金等设计的棒框测验,身体顺应测验和转屋测验来测定,其特征是它们是过程变量,不是内容变量,普遍性、稳定性、中性。②心理分化理论:该理论的基本假设是分化,这是有机体系统发展的一个主要形态特征,威特金最早的分化理论模式由两个层次的概念构成,分化是最高层次的概念,由它分出四个低一层次的概念,第一个是构析式的认知机能,第二是构析式的身体概念,第三个是分离同一感,第四个是有组织的控制与特殊化的防卫;威特金晚年提出新的心理分化模式,由三个层次的概念组成,分化是最高层次的概念,分化概念之下有三个主要的指标,自我—非我的分裂,心理机能的分裂,神经生理机能的分裂。③对认知方式理论的评价:威特金将认知与人格有机整合在一起,开创人格与认知研究的先河,但没有把问题性质和问题情境作为构造理论的重要组成部分。

15.论述人格测量的一般问题。

答:人格测量的一般问题有三个:①人格的独特性特点是人格测量的前提,也是人格测量面临的第一个困难。世界上没有两个个性完全相同的人,任何一种人格理论都承认存在着这种个体差异,并且认为这种差异是可以进行测量的,所以在研究人格测量时,如何把握人格的丰富性是一个困难所在。②人格不是一成不变的,它是在稳定中有发展,发展中有稳定,是稳定性与可变性的统一,如何把握这一对矛盾也是研究人格测量的困难之一。③人格测量的第三个困难也是最麻烦的地方在于测量的真实性问题。影响人格测量的真实性的因素除了编写测验项目的技术外,受测者是否真实地回答测验所提出的问题也是一个重要影响因素。

16.论述人格教育的意义。

答:共有四点:①人格教育是儿童青少年心理发展的实际需要。人格教育有助于解决儿童青少年发展中存在的某些不良心理和行为倾向,也有助于儿童青少年良好人格品质的形成与发展。②儿童青少年人格教育是我国社会发展与现代化的迫切需要。学校教育的目的是为社会发展培养所需人才,传统的强调知识传授的教育将难以实现其基本目的,这会被强调素质培养和人格发展的新型教育模式—人格教育所取代。③人格教育是儿童青少年素质教育的重要组成部分。儿童青少年期是实施素质教育的一个关键时期,在这一阶段进行人格教育,可以有利地促进儿童青少年良好心理素质的形成与发展,并且为科学文化素质打下坚实的基础。④人格教育是儿童青少年品德教育的基础,人格教育与德育是教育体系中的两个不同部分,但它们之间又相互联系、相互作用。人格教育培养学生良好的人格品质,从而为品德和思想政治教育提供更好的个人主观条件。

17.论述人格教育的基本原则。

答:共有五个原则:①个性化与社会化相协调的原则。个性化和社会化是人格发展过程中的两个方面,它们相反相存、互为补充,在人格教育中,既要重视学生的社会化,培养社会发展所需的共同性的人格,又不能忽视学生的个性化,抹杀学生的个性特点。②全面渗透性原则,人格教育应该渗透到教育的各个方面和各个环节之中,因为人格教育是一个全方位的和长时期的熏陶,教育和训练的过程,任何课程都不能单独实现人格教育的目标。③认知教育与行为训练相结合的原则,人格特征是认知与行为紧密联系的综合体,要注重培养这种这种内在心理和外显行为表里如一的心理行为结构。④早期教育的原则,早期教育不仅可以有力促进儿童智力的发展,而且对于人格的形成和发展产生重大的影响。⑤自我、学校、家庭和社会协同教育的原则,我们要通过家庭教育,学校教育和社会教育来促进人格的发展,而且要通过个人的自我教育来调控和建构人格结构。

18.论述人格教育的方法。

答:在人格教育中,常用的人格教育方法有五大类型:①认知法:主要是依靠学生的感知,想象和思维等认知活动来达到教育目标。此方法有以下几种活动:阅读和听故事,多媒体教学,艺术欣赏,联想活动,认知改变,参观访问。②操作法:主要通过学生的言语和动作的操作活动来达到人格教育的目的,此方法有以下几种活动:游戏、工作、测验、演讲、绘画、唱歌。③集体讨论法:可以集思广益,沟通思想和感情,促进问题的解决。以下几种讨论法均可用于人格教育课程之中:专题讨论、辩论、脑力激荡、配对讨论法、天天讨论法;意见箱。④角色扮演法:是一种通过行为模仿或行为替代来影响个体心理过程的方法。在人格教育课程中,可应用的角色扮演法有以下几种:哑剧表演、空椅子表演、角色互换、改变自我、双重扮演、魔术商店。⑤行为改变法:其理论依据是行为主义关于行为强化的学习理论,即通过奖惩等强化手段可以建立某种新的良好行为,或者消除某种不良行为。可以使用的行为改变法有以下几种:行为训练、示范、奖赏、惩罚、契约。在学生的心理发展过程中,认知活动的成分与行为活动的成分是相互联系、相互作用的。因此,要使人格教育达到最佳的效果,应采用多样化的人格教育方法。

读书的好处

1、行万里路,读万卷书。

2、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

3、读书破万卷,下笔如有神。

4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

5、少壮不努力,老大徒悲伤。

6、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

7、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

8、读书要三到:心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器,人不学、不知义。

10、一日无书,百事荒废。——陈寿

11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生,一日不写手生。

13、我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

14、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

15、读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈——歌德

16、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

17、学习永远不晚。——高尔基

18、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。——刘向

19、学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子

20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根

第二篇:人格心理学复习笔记

人格的定义

人格是先天与后天交互作用形成的相对稳定而独特的心理行为模式。 影响人格的形成与发展的因素:

遗传因素,生理因素,家庭与早期经验,学校与社会文化,遗传与环境的交互作用 意识,个体觉察的心理活动和过程状态。

前意识,没有浮现意识表面的心理现象,是人们能够回忆起来的经验。

潜意识,代表的是深藏于内心的,不可接近的部分,是精神活动的主要方面。

本我是人格的基础。本我是原始的潜意识的本能,是基本的驱力源,包括性,攻击等本我过程是潜意识的。本我遵循快乐原则。本我为人的整个心理活动提供能量。 自我是意识的结构部分。自我是本我与外界关系的调节者,遵循现实原则。

超我是外部环境,道德规范内化。超我代表着人的心理结构中道德和伦理的一面。充分发展的超我有良心和自我理想两部分。超我的主要职责是指导自我以道德良心自居,去限制,压抑本我的本能冲动,遵循“道德原则”。超我的主要功能有:一是抑制本我的各种活动。二是诱导自我,用合乎社会规范的目标代替较低的现实目标。三是使个人向理想努力,达到完美的人格。

所有与生命的维持,发展和延续有关的本能都被称为生本能,具有正向的,积极的,建设性的作用,其中性本能是主要成分。

与生本能相联系的一切心理能量成为力比多。

死本能用以解释某些黑暗的,具有破坏性的行为。死本能会表现出侵犯或自毁,当它转向外部时,导致对他人的攻击,仇恨,谋杀等,甚至会派生出毁灭性行为。 人格发展即性本能的发展。

发展阶段:1.口唇期,出生到一岁。2.肛门期,一到三岁。3.性器期,三到五岁。恋父恋母情节。4.潜伏期,六岁到青春期前。5.两性期,青春期开始。对异性产生兴趣。 停滞现象,当某一阶段的需求不能得到满足或过度满足时,有些人在发展过程中就会固着于某个发展阶段,并形成与该阶段密切相关的性格。

退化现象,指个人使用比自己年龄更幼稚的方式来解决问题。 现实焦虑是人对一个真实的外部威胁的反应,是人觉察到周围环境中存在的现实危险所产生的内心紧张,不安和恐惧。

神经质焦虑是某些具有威胁性的本我冲动突然进入到人的意识层面而产生的反应,其危险在于自我可能会失去对不被接受的本我愿望的控制。

道德焦虑是由于意识到自己的思想行为不符合道德规范而产生的内疚,羞耻感和罪恶感,即良心的谴责。

防御机制用来躲避由本能需求引起的危险,焦虑和不愉快,是自我调整本我和外部实现冲突的一种功能。

主要的防御机制类型有:1.压抑2.投射3.反向形成4.转移或代替5.合理化6.否认7.升华 弗洛伊德的理论应用:临床领域:1.个体心理治疗2.儿童治疗3。家庭治疗4.催眠。

健康人格:一个人要想创造性地工作,就应该能够忍受挫折与困难,因为犯错误是在所难免的。一个人要建立亲密且真爱的关系,也需要个体具备许多良好的人格特性。文化领域:弗洛伊德把精神分析的理论和方法用于分析社会历史现象,从而是精神分析超出了精神病学和心理学的领域。弗洛伊德的思想,从上个世纪至今,一直在西方意识形态领域占据着重要的地位,它广泛低影响着西方的文学,艺术,哲学,宗教和社会学低几乎整个文化领域。 弗洛伊德的理论评价:学术贡献:1.了潜意识,扩宽了心理学的研究领域。2.对性的研究,冲击了传统的,陈旧的性观念。3.人格三结构理论是第一个完整的人格理论。4.精神分析技术的发展和应用,对精神病学的理论和实践产生了革命性的变革,尤其是对心理治疗而言。 理论缺陷:1.对人性消极负面的看法。2.过分夸大“性在人格形成发展过程中的决定性动力作用。3.过分强调无意识作用,忽略能动作用。4.方法的严谨性受到质疑。 集体潜意识是指人类在种族进化中所遗留下来的心灵印象,是千百亿年人类集体经验的沉积物,是对外在世界作适当反应所需的潜能。具有共通性和普遍性。

原型是对某一个刺激做出特定反应的先天遗传倾向,可以是某个任务,某个情境,或某些抽象概念。

人格面具是个体适应社会环境的机能表现。

阿尼玛是男人心灵中的女性特征,阿尼姆斯原型则是女人心灵中的男性特征。 阴影是指潜意识中负向的一面,或者人性中黑暗的一面。

词语联想技术,通过被试对词语的联想内容以及反应时,皮肤导电频率及呼吸频率的变化,探测隐藏在个人潜意识中的情结。

阿德勒理论把自卑感看作是所有人类的正常心态,也是人类奋斗向上永恒的心理原动力。正是因为有了自卑感所以个体要以补偿方式去克服自卑感。

生活风格,每个人追求优越的目标是不同的,所处的环境条件也千差万别,因而每个人试图获得优越的方法也不同,这种个人追求优越的方式是生活风格。

生活风格决定了一个人适应生活的困扰和解决问题的方式,以及实现目标的手段。 阿德勒的人格发展与成因:1.父母教养方式2.出生顺序。

现实自我是指个体在此时此地所拥有和表现出来的一切存在的总和。 真实自我是指个体的潜能,是个体得以生长发展的主要内在力量。 理想自我是指个体为了逃避内心冲突,需求合理统一,而凭空在头脑中设想的一种不合理的自我形象,是纯粹虚幻,不可能实现的。

“基本焦虑”是一种肚子面对严重问题而完全无助的感受。 “基本罪恶”是父母的一些不恰当行为。 “基本敌意”,父母如果经常表现不恰当的行为,就会使孩子产生的无力感。 神经症理论:产生根源:焦虑和敌意 判断标准:心理和文化双重标准。

神经症需要1.对关怀和赞许的神经症需要2.对支配起生活的伙伴的神经症需要3.对权利的神经症需要4.对剥削和利用他人的神经症需要5。对地位和尊严的神经症需要。对自我崇拜的神经症需要7.对非凡成就和个人野心的神经症需要8.对限制自己人生的神经症需要9.对自给自足,独立自主的神经症需要10.对完美无缺的神经症需要。

神经症人格:1.亲近他人与顺从型人格2.反抗他人与攻击型人格3.逃避他人与退缩型人格 人生取向:1.自谦2.夸张3.退却

神经症冲突:1.真实自我与理想自我之间的冲突2.行为方式的冲突

弗洛姆的人格类型:1接受型

2、剥削型3.囤积型4.市场型5.官僚型6.建设型 当我们回归自我,也就意味着我们要独自面对巨大的责任,于是个体陷入难以承受的无助和孤独的状态,发现自己其实无比的渺小。面对这种感觉,弗洛姆认为人们可能会有两种反应:一种是逃避自由,另一种是走向“积极的自由”。

逃避自由的机制有三种:1.独裁主义2.毁灭3.自动从众

同一性包括四个方面:1.个体性2.整体性和整合感3.一致性和连续性4.社会团结性

艾里克森的人格发展:1,口唇期:基本信任——基本不信任2.肛门期:自主——羞愧和怀疑3.生殖器期:主动自发——罪恶感4.潜伏期:勤奋——自卑5.两性期:同一性——角色混乱6.青年期:亲密——疏离7.成年期:生产——迟滞8.成熟期:自我统整——失望

华生强调环境因素的重要作用,属于典型的环境决定论者。只要对环境有足够的控制,心理学家就可以把儿童塑造成他想要的任何成人。 反应性行为(应答性行为),是指由某种特定的,可观察到的刺激所引起的行为,即经典型条件反射下的行为。

操作性行为,是指在没有任何能观察到的刺激出现的情境下发烧的有机体行为。

泛化,是指一种条件反射建立以后,个体可能不仅对条件刺激做出行为反应,而且也可能对与条件刺激相似的其他刺激做出行为反应。

分化,是指个体能对不同的刺激做出不同的行为反应。

由于正强化物的出现而对个体行为所产生的强化作用,称为正强化。 由于负强化物的消失而对个体行为所产生的强化作用,称为负强化。

在一个行为之后给予一个厌恶刺激,结果该行为在将来再现的可能性降低,为正惩罚。 在一个行为止呕撤除了一个原来存在的愉快刺激,导致该行为在未来发生的可能性减小,叫做负惩罚。

斯金纳的理论应用:1.行为评估2.行为塑造3.行为治疗(代币制,生物反馈法) 内驱力是促使有机体行为的任何一种强烈刺激。

冲突类型:接近——接近冲突(双趋冲突) 回避——回避冲突(双避冲突) 接近——回避冲突(趋避冲突) 双重接近——回避冲突(双重趋避冲突) 基本需要,缺失性需要。如果缺失,可引起匮乏性动机,为人和动物所共有。如果得到满足,紧张就会消除,兴奋就会降低,便失去了动机,它与人的本能相联系。

需要的层次理论:生理需要,安全需要,爱和归属需要,尊重需要,认知需要,审美需要,自我实现需要。(后将认知需要和审美需要归入自我实现的需要。

需要是有层次的,是一种由低到高的逐级上升的过程,呈金字塔形式排列。 在满足高层次需要之前,必须先部分满足较低层次的需要。 只有低级的需要满足之后,才能产生高级需要,以此类推。

这些需要是相互练习的,并且组成了一个优势层次。人总是不断被各种需要所困恼,是不断需求着的动物,除了少数时间外,很少能达到完全满足的状态。

自我实现是一个人努力变成他能成为的样子,是最高动机的实现,如潜能的充分发挥,超越自我,对某一失业忘我献身的人。

高峰体验,是指人们在追求自我实现的过程中,基本需要获得满足后,达到自我实现时所感受到的短暂的,豁达的,极乐的体验,是一种趋于顶峰,超越时空,超越自我的满足与满为的体验。

罗杰斯的来访者中心说 来访者中心治疗法:

(一)治疗目标

(二)治疗技术

(三)治疗条件:1.真诚一致2.无条件的积极关注3.设身处地的理解

(四)治疗结果

特质:是一种概括化的神经生理系统,它具有使许多刺激在机能上等值的能力,能诱发和指导相等形式的适应性和表现性的行为。 特质的内涵:1.特质是一种潜在的反应倾向,它能使个体对不同的刺激以相的方式进行反应。2.特质具有可推测性3.特质具有概括性和稳定性。4.特质不是处于睡眠状态的,不用等外界刺激来激活它们。5.特质具有独特性。6.特质间可能具有关联性。 特质类型:个人特质和共同特质。

个人特质是一个人所特有的特质。共同特质是指许多人所共有的特质,就像一种文化。 个人倾向:1.首要倾向2.中心倾向3.次要倾向 奥尔波特的动机理论:

个人的人格可以是反应性的,也可以是前摄性的。 1. 完备动机理论的四条标准:(1)动机的当前性(2)动机的多元性(3)动机的认知特征(4)动机的具体性 2.机能自主。任何习得的动机系统中,其含有的动力不是该习得系统发展时原有的动力,就可称为机能自主作用。机能自主性有两个水平:持续机能自主与统我机能自主。

卡特尔的心里元周期表(课本407页)

特质

共同特质

个别特质

表面特质 根源特质

表面特质

根源特质

体质特质

环境特质

体质特质

环境特质

能力特质

气质特质

动力特质 卡特尔的人格成因理论

1. 学习因素2.社会文化3.遗传与环境的交互作用

艾森克的人格维度模型:1.外向——内向维度2.神经质——稳定性维度 3.精神质——超我机能维度

艾森克的人格的生物学基础:1.抑制理论,唤醒理论与内外向性2.自主神经系统与神经质3.荷尔蒙和精神质4.遗传作用的研究证据 艾森克的理论应用:一,异常人格产生的原因。二,异常人格的治疗方法

(一)暴露疗法

(二)系统脱敏法

(三)示范法

大五模型:外倾性,宜人性,尽责性,神经质,开放性

大七模型:负价一:虚伪浮夸。正价:严谨负责。负价二:浅薄无能。内向负情绪:多愁善感。外向正情绪:热情可爱。外向负情绪:爆操易怒。内向正情绪:我行我素。

观察学习是指人们仅仅通过观察别人(榜样)的行为就能学会某种行为,又称替代学习、模仿学习。

观察学习过程包括四个子过程,分别是注意过程;保持过程;运动再现过程和动机过程。 自我效能(self-efficacy)指人对自己是否能够成功地进行某一成就行为的主观判断,它与自我能力感是同义的。

影响自我效能感形成的因素主要有:个人自身行为的成败经验。替代经验。言语劝说。情绪唤醒

自我效能感具有下述功能:①决定人们对活动的选择及对该活动的坚持性;②影响人们在困难面前的态度;③影响新行为的获得和习得行为的表现;④影响活动时的情绪。

第三篇:《动机与人格》读书笔记

这周,我重新读了一遍《动机与人格》。下面我把这本书的主要内容记我的理解说一下。 《动机与人格》是人本心理学之父、当代最伟大的心理学家之一的马斯洛所著。同时这本书也是他最重要的著作之一。这本书分为四部分:动机理论、心理病态与正常状态、自我实现、人类科学的方法论。第二部分“心理病态与正常状态”纠正了我对健康人格的错误认识。第四部分“人类科学的方法论”让我学会了让自己变得优秀、健康的方法。但本书主要讲的是第一部分“动机理论”的“需要层次”和第三部分“自我实现”,下面我说一下我对这两部分的理解。首先是“需要层次”。

需要分为低级需要(或生理需要)和高级需要(或心理需要)。这两类需要分五个层次,即生理需要、安全需要、归属和爱的需要、自尊需要、自我实现需要,需求层次逐渐递增。人类动机生活组织的主要原则是基本需要按优势或力量的强弱排列等级,优势需要一经满足,相对弱势的需要便会出现。下面是第三部分“自我实现理论”的理解。

马斯洛对自我实现的人的研究是一项非正式的个人探索,他一生都在做着这件事。马斯洛选了他本人认识的一些朋友,以及一些公众人物和历史人物作为研究对象(这些人都是自我实现者)。通过对这些人的研究,马斯洛得出对自我实现的人最重要和最有用的总体印象。

1、 对现实的感知:这些自我实现者比常人有更强、更准确的对事物的感知、判断能力和对

未来的预测能力。他们能比其他人更加迅速、准确的发现被隐藏和混淆的现实。

2、 接受性:自我实现者相对的不受令人难以抬头的罪恶感、使人严重自卑的羞耻心以及极

为强烈的焦虑的影响。即使他们身上有种种的缺点、与现实的差距,但他们可以以他们的方式接受他,而不感到有真正的忧虑。他们不会过多的被外界的的纷扰困惑,让自己处于罪恶感。

3、 自发性:自我实现者在行为中是相对自发的,他们不会让习俗惯例妨碍他们认为很重要

的事情。不过这并不是说他们豪放不羁、小题大做,或者不经过慎重思考草率行事。

4、 以问题为中心:自我实现者以问题为中心,而不是以自我为中心。他们心胸宽阔,不为

生活中的琐碎小事而困扰,以人类的利益、民族的利益为中心。

5、 超然独处:自我实现者可以离群独处而不会伤害自己或者感到不适。他们喜欢独处,他

们可以泰然自若地保持平静,不会受那些在其他人那里会引起骚动的事情的影响。

6、 自主性:自我实现者的发展和持续成长依赖于自己的潜力以及潜在的资源。他们不受外

界给他们的资源所影响。他们足够坚强,他们可以不受外界的赞扬以及自己情绪的影响。

7、 清新的鉴赏力:自我实现者具有奇妙的反复欣赏能力。

8、 高峰体验。

9、 人类亲情:自我实现者对人类怀有一种很深的认同、同情和爱的感情。他们具有帮助人

类了愿望,好像世上所有人都是一个大家庭。

10、谦逊与尊重:自我实现者都具有谦逊的态度,他们能够与任何性格的人友好相处。而且,

他们更加懂得去尊重别人,甚至是恶棍,他们也不愿贬低货物入其人格。

11、人际关系:自我实现者比其他成年人具有更深刻和深厚的人际关系。他们具有更多的爱,

更多的消除彼此界限的能力。

12、道德:自我实现者道德力量很强,有明确的道德标准,他们只做正确的而不是错误的事。

13、手段与目的:自我实现者的行为几乎总是表现的手段与目的的界限泾渭分明。他们关注

于目的,手段则相当明确的从属于目的。他们常常既能够享受“到达”的乐趣,又能够欣赏“前往”本身的愉快。

14、幽默感:对于一般人感到滑稽的事情,自我实现者并不感到如此。他们的幽默常常是更

紧密地与哲理而不是与其他东西相联系。

15、创造性:自我实现者都以某种方式显示出具有某些独特的创造力或独创性。

16、对文化适应性的抵抗。

17、不完美性:自我实现者也有愚蠢的、挥霍的或粗心的习惯。他们会显得乏味、固执、令

人气愤。他们并没有摆脱浅薄的虚荣心和骄傲感。偶尔还会表现出出乎意料的无情。

18、价值:自我实现者以哲人的态度接受他的自我、接受人性、接受大部分社会生活、接受

自然和客观现实,这自然而然为他的价值系统提供了坚实基础。

19、二分法的消解。

以上便是我对这本书的理解,初读关于心理的书,感觉很吃力,很多理论还不能理解。希望能够通过以后的阅读,对这本书再有一些更深的理解。

第四篇:九型人格读书笔记

其实许多朋友在谈论九型人格时,往往有两种说法:一种是你是几型我是几型,贴标签;一种是不屑一顾认为九型根本不值一读(说这话的绝大部分朋友当然没有认真研读过)。我买了十余本,送给了一些朋友。当然,他们看完后一般会说自己是几型,有些是根据测试题来的,当然据我的观察大部分都不是他们所说的那个型号;我自己三年前第一次接触九型时认为自己是5号,后来才发现不是。其实,原因主要在于我们认识自己是有渐进性的,刚开始认识自己的模式往往都带有较大的防御,所以往往也有较大的失真,需要练习相当的觉察之后,才能搞清楚自己是几号;即使知道一个人是几号,我的经验是,也不要轻易告诉别人是几号,除非他真的作好了“准备”。我相信一句话:“当学生准备好时,老师自然就会出现”。

“九型人格”是关于性格分析和心理学的理论,是由乔治.伊万诺维奇.葛吉夫十九世纪介绍到西方的,他是一位把东方哲学的精神教义介绍到西方的先锋。此书是“九型人格”一代宗师海伦.珀尔默的著作,内容深入浅出,看了之后获益匪浅,给我两个最大的启发是,要走出自己固有的观念,去感受他人思想;还有,我们认识自身的性格,目的不是为了把自己分类到某种性格中,而是为了把它抛开,让深层的意识得到展现,充分发挥生命的潜能。首先要区分性格和本体两个概念。我们每个人所拥有的本体和所形成的性格是不同的,本体(essence)被描述为“个人自己拥有的”,是我们与生俱来的潜质,而不是通过自身的教育,思想和信仰获得的。在本体里,我们就像没长大的孩童:我们的思想,感情,直觉没有冲突;我们对周围环境和他人都充满了信任;我们做出正确的动作;我们毫不犹豫的去获得我们想要的东西。我们与世界存在着一种直觉关系,而这种关系正式建立在我们与生俱来的本性上。

根据心理学的观点,个人性格的发展,正是为了保护原有的本体,免受物质世界的伤害。也就是说,在孩童成长的过程中,他们本体中与周围环境的联系受到了威胁,于是孩童必须保护自己,以免受到更多伤害。

当我们的注意力转移到本体时,我们抛开性格特征,才能以一个旁观者的角度去看待这个物 欲横流的世界,这个从来没有让我们获得安宁的世界。在这个世界上生存,人们需要成功的保护体系来保护自己,这很自然会与本体产生矛盾,因为在本体中,我们与环境和他人的关系是一种可以高度感知,但又毫无防范的和谐关系。

我们的性格让我们带着有色眼镜看待一切,我们生活在一个被我们假想的世界中,我们不必要的防卫心理,常常让我们把有关现实的想法和感受误认为是现实本身。我们在处理人际关系时遇到的许多烦恼正是因为我们对他人的观点视而不见,我们没有意识到每个人都有他自己的生活。葛吉夫认识到人类有很多不必要的痛苦,这些痛苦都是由我们的性格缺陷造成的。没有什么是清楚和客观的,因为在我们与真实世界之间,总是夹杂着自己的好恶和偏见。除非我们放弃这种错误,否则我们怎么能看清人和事的本来面目呢?除非我们能首先把性格除掉,否则我们怎么能从灵感和直觉中,而不是从我们的智慧中,获得更多的知识呢?不过,一旦我们已经形成的性格开始弱化,我们就会听到一种回家的呼唤,我们找到“真正自己”的希望就被唤醒了。重新找到我们与周围环境和其他人的本来关系,这个过程就像一条回家的路,走这条路需要我们把成熟的性格和对本体的感应能力融合起来。

在苏菲教中,有一句名言,阐释了人的性格和本体之间的联系:“带着你现有的记忆和理解,去成为你之前的你。”

九型人格理论帮助我们认识自己的性格类型,但认识人的性格不是为了把人的性格分类。当我们先如性格分类的泥淖时,我们就会对所有人进行分类,把他们身上的性格特征放大,从而让这种性格更加明显。反之,人们也会根据我们的性格类型对待我们,而我们因而更加深信他人对我们的解读,于是,我们往往会把他人眼中的自己,当作是真正的自己,并且按照这样的要求来塑造自己。九型人格这个系统的奇妙之处,就在于你要抛开自身,挖掘

深层次的自我,去弄清楚那些对你的生活产生影响的性格模式,最终把这些性格模式放到一边,来挖掘我们的潜能,追求更高层面的意识。

九型人格的感知/情绪结构能够帮助我们更好的理解和改造我们的个性。但它不是真理,不是事实。他只是有关性格的理论。

我们生活在一个被我们假想的世界中,我们不必要的防卫心理,常常让我们把有关现实的想法和感受误认为是现实本身。只要心中记住只一点,“九型人格”就能成为每一个人的强大工具,来开启通向深层自我的大门。

以下是我的一些思考:

1、在人追求至高觉悟的过程中,人的性格将成为他们发掘自身潜力的导引者。人性的发展是一个包括了不同阶段的完整体系,从最基本的性格特征,到一些不平常的潜能,比如爱的能力、感受他人的能力和先知先觉的能力,这是一个漫长的演变过程。——这本书绝不简单是讲性格的,也不是人格的,它要比此更深。所以,这本书不象DISC性格书《积极性格图解》那么简单,那么好懂;可能需要读至少半年一年以上罢。

2、一旦人们在普通生活层面获得了成功,他们如果想要继续获得健康和快乐,就会进入存在和精神的领域。——当然,也有相反但殊途同归的,从痛苦中觉醒走向存在和精神的领域的。

3、这本书的好就好在,它讲到了性格特征与本体特征表里,一个是外,一个是内;似乎我们缺少与苦苦追寻的,恰恰在我们自己的内核里。

4、它对注意力与直觉的论述,是我看到心理学书籍中论述最好的,了解了每种类型的人的注意力模式是什么,直觉模式是什么,是一种非常重要的觉察。

5、九型它不是静态的,它是动态的,它受左右的影响,也受安全状态与压力状态的影响。这正是它生命力的所在。

6、一个人学九型并掌握它,关键是要找到九型每个标准型号,至少用三个身边的朋友作标杆,首先是用这个人的气场去与三个标杆人物作比较,然后才考察行为、情绪与思考模式的一些关键细节;而不是相反。

7、这本书的不足之处,就是一些书中的基本概念有些还没有篇幅讲清楚,如:安全状态与压力状态的区别?本体特征究竟是什么?九大防御机制详细的阐述?自我保护是指什么?等等。还有一个不足是,所举的每个型号的案例都是西方人所熟知的,更需要一些中国人家喻户晓的案例才能适合中国人解读并掌握九型。

第五篇:人格心理学

人本主义流派:

我们不应该忽略人的力量,用分数把人放在一个连续体上衡量,人是独特的和有个性的。

一.自我表露:self-disclosure

自我表露可以让我们更加了解自己。人际的交往是自我表露的双向发展,相同水平的反馈是公平的,你表露的越深别人才会表露的越深。你说今天我想打飞机,别人就会说,哈哈,我有片。(呵呵,原型毕露(=^_^=))

1. 表露的相互性:我们一般会向喜欢的人表露自己,也会喜欢想自己表露的人。

2. 朋友和恋人的表露:高程度的表露发生在正在发展的同伴间,而不是朋友和恋

人。因为后者额亲密程度已经很高了。

3. 爱表露的男人和女人:男人会为了免受嘲笑和拒绝减少表露

4. 创伤经历的表露:把创伤摆在桌面上表现的是你的勇气和力量,同时这个也是

对身体有好处的,很有好处。写下创伤后免疫力立即增强,

二.孤独:

孤独的原因:

1. 悲观的预期:试验证明孤独者的悲观预期是错误的。他们会把一些小的迹象解

释为拒绝。

三.自尊:自我是有别与自尊的概念,自我是自己对自己人格的特征看法,就是说你自己是什么样的人。自尊这是自己对自己这个自我的评价。低自尊的人也会喜欢自己,大多数情况下他们都会感觉良好,可是他们缺乏自己对自己的信心和自我欣赏。

1.自尊与失败的反应:我们面对的一切评价意味着我们的成功和失败。我们的成功和失败本质上就是别人的评价。这是很可鄙的,我们的成功和失败应该和别人的评价分裂开来,用自己的评价来定义自己的成功和失败。可是我们应该反思一下,我们到底有多少的评价是我们自己的而不是别人给我们的?

低自尊的同学并不需要自己去体验失败,仅仅是想象一下下,他们就失败了。消极的预期会带来消极的影响,没有努力之前他们就放弃了。在努力的过程中我们可以想象自己的成功哦。那样我们会更接近成功的哈。

低自尊的同学会接到失败的信息后想到更多的自己的缺点和弱点。

而高自尊者为什么不会泄气呢?为什么他们不放弃呢?他们在失败的时候的策略是什么呢?有两种类型的评价,一种聪明和有能力之类的,一种是诚恳,善良,有善之类的社会性评价。当高自尊的同学的到了失败的信息的时候他们会很犀利的提高他们的社会性评价。这样他们保持了自己的自我价值感,同时他们会提醒自己自己可以在另一个领域中表现更好,他们不会停留在一个失败中。如果把事情搞的一团糟,他们会提醒自己,我有很多的朋友。如果自己的足球踢得很臭,他们会想到自己的肌肉是多么的发达。他们会用以上策略避免自己走下坡路,保持自己的良好自我感觉。

有两种人,一种:从来肯定自己的重要性,不小看自己,你每次看到他的时候都是可以感觉到他对自己的良好自我感觉。另一种人:呵呵,我就不说了,我想成我第一种人。

自尊稳定性低的人会更多的为讨好别人而行事。一个低分和一个粗鲁的回答和拒绝都会引起他们的自我怀疑,而一个恭维和一次愉快的交谈则会让他们感到骄傲和自我欣赏,他们更可能体会到压抑。别人的任何粗鲁的和无厘头无聊的无趣的故意的有意的回答,行动(只要不对我进行人身攻击)我都是可以无视的,那个要死的人,这么可以浪费我的时间和伤害我呢?我怎么会为这样一个要死的人而感到不愉快呢?我也是要死的啊。我的底线是身体上

的人身攻击。其他的就可以轻飘飘的飘过啦。娃哈哈。

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