《我为什么而活着》

《我为什么而活着》（通用6篇）

篇1：《我为什么而活着》

我为什么而活着明确目标： ⒈理解文章的主旨以及作者的感情。⒉启迪学生树立正确的人生观、价值观。教学时数：1教学过程：一、导入新课二、解题介绍罗素三、整体感知朗读课文，要求：一边听读一边画出自己难以理解或印象特别深的句子。四、具体分析㈠师生共同讨论“难以理解或印象特别深的句子”示例：⑴这三种激情…肆意地把我吹来出去，吹到绝望的边缘。 ⑵…因为爱情可以解除孤寂--那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。⑶因为在爱情的结合中，我看到了圣徒何诗人们所想像的天堂景象的神秘缩影…⑷爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂，但是同情心总把我带回尘世㈡简析内容⒈作者提出支配自己一生的三种激情，哪三种激情?由此你看出罗素的人格是怎样的?明确：① 三种激情-- a 、渴望爱情--带来狂喜M解除孤寂M看到神秘缩影 b 、追求知识--人类M自然M社会 c 、同情苦难--儿童M被压迫被折磨者M老人M整个世界② 罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者，他的胸怀充满正义、良知、睿智、温情，多姿多彩，博大精深。⒉讨论：作者的三种激情哪一种最能引起你的共鸣?你最(是否)赞同作者的哪一观点?㈢讨论我们应该为什么而活?五、小结课文爱因斯坦说过：“阅读罗素的作品，是我一生中最愉快的事件之一。”阅读这篇随笔，也是令人愉快的。它短小精悍，层次分明，充满理性的力量;文章饱含巨大的.激情，字里行间透出思想家罗素博大的情怀和崇高的人格，他对人类的关爱之情，尤其令人感动。读这样的文章，能让人感到自己在一个巨人面前，显得多么的渺小!它当然也可以激发你努力向上，追求知识，追求崇高的思想境界。也许可以说，仅仅是文学家，不一定能写出这样有思想深度的随笔，只有罗素这样的集思想家和文学家于一身的伟人，才能写出这样感人至深、发人深思的文字。

篇2：《我为什么而活着》

（一）罗德慧

一、教学目标

1、知识与能力：理解文章的主旨以及作者的感情；了解文章的结构及揣摩文章的语言。

2、情感态度和价值观：启迪学生树立正确的人生观、价值观。

二、教学重难点

1、教学重点：总体把握作者的思想倾向，引导学生对“我为什么而活着”进行探讨。

2、教学难点：揣摩语言及体会作者思想感情。

三、教学方法：引导学生朗读，以探究式教学为主。

四、教学过程：

（一）导入：“我为什么而活着？”古往今来，人们何止千百次地这样追问过自己。我们究竟为什么而活着，这个问题太简单又太复杂。有人碌碌一生，未及思考就已经成为人间的匆匆过客；有人搜古寻今，苦思冥想，终其一生也未能参透其中玄机。在座的各位同学，你们是否考虑过这个问题呢？我们今天来看看罗素是怎么回答这个问题的„„

（二）作者简介：伯特兰罗素（1872-1970），出生于英国，2岁丧母，4岁丧父，由他曾出任过两次英国首相的祖父把他抚养成人。他一生坎坷，命运多舛，但他始终坚强地生活，后来成为一位集众家于一身的伟人。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”；他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。20世纪初，取得了现代数学基础研究的重大成果“罗素悖论”及解决这一悖论的“类型论”。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家”。95岁高龄完成《罗素自传》的写作。罗素一生追求真理，积极参加社会政治活动，为维护世界和平，反对侵略战争，多次发表声明和演讲。二战期间，还因为反战坐了六个月的牢，但他仍不改初衷。1955年初罗素、爱因斯坦和各国科学家发起了禁核签名运动。1961年，89岁高龄的罗素偕夫人到英国国防部门前静坐示威，结果被判两个月的监禁。1964年创立罗素和平基金会。

（三）初读课文“阅读罗素的作品是我一生中最愉快的事件之一。”--爱因斯坦指一名学生朗读课文教师做朗读指导。朗读时要注意体味本文优美流畅的文笔、凝练生动的语言、独特而又细腻的情感，应读出他的从容、激昂和无奈，读出他对爱情与知识的执著追求，读出他对人类苦难者的漠大关心，读出一个哲学家的大度来。明确结构：总--分--总。作者在这篇短文中，开门见山回答作为文章标题提出的问题，他活着的三个理由或三个目标是：第一，对爱情的渴望；第二，对知识的追求；第三，对人类苦难不可遏制的同情心。作者用“纯洁”“强烈”两个词来形容这三种感情，它们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。

（四）默读课文，分析课文。

布置学生画出自己难以理解句子。然后采取师生互动、生生互动的方式探讨解答。Δ难以理解的句子可能包括以下一些：

1、这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。实际上告诉我们，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，这三种感情是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。这个句子运用比喻修辞手法形象地说明了这三种激情强烈地支配着我的一生，在我漫漫的人生路中，我都活在这三个理由之间，我得到了爱情，但我获得的知识“并不多”，并且为了拯救人类自己也深受其害，所以这三个理由把我吹到了绝望的边缘。罗素生于1872年，死于1970年，期间别的不说，单说两次世界大战，就可以想见他的生涯是怎样的动荡不定了。在这样的生涯中，罗素有过深沉的痛苦，也曾陷入绝望，但是，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难的同情，这三种感情是如此强烈，犹如飓风一样，给他摆脱痛苦的希望和力量，让他从绝望中奋起，从爱情中发现美好，从知识中获取力量，对人类苦难的同情又使他意识到人生的责任，总之，这句话的含义是说，这三种强烈的感情，是鼓舞人生的强大动力。

2、其次是因为爱情可以解除孤寂--那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。句中破折号表示解释说明，后边的语句解释前边的“孤寂”的感觉。其意是说，没有爱情滋润的感觉就像亲身经历过可怕孤寂而产生的战栗的感觉，处于这种可怕孤寂中的人，有时会感觉到除了自己，这世界好像再也没有其他生命，自己也似乎走到了生命的尽头，沉在没有情感、没有温暖的无底深渊之中。这孤寂之苦，反衬爱情的给人的充实、喜悦。这个句子运用比喻修辞手法描绘出了没有爱情的生活是孤寂的，在深不可测的，令人胆颤心惊的无底深渊中，我完全不能自拔，我几乎会丧失活的希望，这样就从反面衬托出爱情的美好。

3、在爱的结合中，我看到了古今圣贤以及诗人们所梦想的天堂的缩影„„告诉我们爱情给人类生活带来的美好体验。

4、爱情与知识可能领域，总是引领我到天堂的境界。爱情和知识把罗索引向美好的理想境界，而对于人类苦难的同情又使他把目光投向了现实世界，这体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。这些句子，教师与同学共同探讨如何理解。不求统一答案，言之成理即可。Δ师生探讨：

1、概括说出作者渴望爱情的原因。中间三段对第一段内容进行具体阐述。作者说，追求爱情，有三方面的原因：1.爱情可以带来狂喜；2.爱情可以摆脱孤独；3.爱的结合可以使人看到梦想的天堂的缩影。总之，爱情使人生活得更加美好；追求爱情，则是追求人生的境界。在这里，作者把爱情描写得极其美好，闪耀着人性的光辉。作者也以像追求爱情一样的激情去追求知识。

2、作者寻求知识体现在对哪些领域的追求？这里写了追求知识的三个方面：1.了解人类心灵；2.了解星星为什么发光；3.理解毕达哥拉斯的力量。这三方面实际上包含了人类知识的几个重要方面：人、自然、社会。他追求知识，生命不息，写作不辍，一生留下七十多部著作和无数文章，他把自己所有的智慧和力量都献给了人类。

3、指出作者同情人类苦难的具体内涵。爱情和知识把人引向美好的理想境界，对于人类苦难的同情让人把目光投向现实世界。于是，作者耳边经常回响起痛苦的呼唤，眼前浮现的是饥饿中的孩子、被压迫者和孤苦无依的老人。在这里，体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。但作者同时也不得不承认，他对苦难的拯救往往失败，这就使人更加痛苦。他从小失去父母，一生坎坷，命运多舛，但他始终关爱人类：反对战争，反抗独裁专制，追求世界和平。年轻时因反战而锒铛入狱，在他老迈的晚年，仍致力于禁核运动，奔走呼号，创立和平基金会。就在他逝世的当天，还为以阿战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。这一切缘于他对人类的同情和爱心。

4、最后一段，作者说：“这就是我的一生，我觉得值得为它活着”。确实，爱情、知识、同情，写在了罗素生活的旗帜上，高高飘扬。他追求激情，追求知识，关爱人类，它们从不同角度塑造了伟人罗素。罗素觉得他的人生追求是正确而崇高的，回顾一生，问心无愧，并且不无欣慰。可以说，这篇文章，是罗素生活的宣言书，其实也是古今中外许多伟大人物生活的共同准则，它具有普遍意义，所以能引起人们的共鸣。

5、作者的这三种激情有没有内在的逻辑顺序？这三种激情是按照境界、感情的由浅入深的逻辑顺序排列的。对爱情的追求是最人本能的追求，对知识的渴望则进了一层，而对人类苦难的同情则升华到了博爱的境界。

（五）作者的三种激情哪一种最能引起你的共鸣？你最（是否）赞同作者的哪一观点？讨论 1（渴望）爱情（至高无上、纯洁无瑕之爱情的力量是巨大的）2（追求）知识-----人类（了解苦乐）；自然科学（科技的威力，现代武器基因工程航天技术；社会科学（三大宗教、马列主义）3（同情）苦难者-----战争不幸者、天灾受害者、人祸带难者、贫困无助者、衰老无养者„„

（六）拓展延伸谈谈古今中外的名人的生存观，正反面人物都行。（1）名言：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁）“生当做人杰，死亦为鬼雄。”（李清照）“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”（文天祥）（2）俗语：“人生在世，吃穿二事。”（3）名人：◇观音愿承担世上所有的痛苦和罪孽，耶稣为解救整个人类而被钉死在十字架。◇毛泽东、周恩来、孙中山为实现民族解放、中华复兴而活着；◇马丁路德金、林肯为实现黑人的解放而活着；◇马克思为替工人阶级谋福利，实现共产主义社会而活着；◇艾伯特史怀哲：人不能只为他自己而活,我们必须认知所有的生命都是珍贵的,而我们和所有的生命是结合在一起的。这种认知指引了我们心灵和宇宙的关系。◇阿拉法特：“我带着橄榄枝和自由战士的枪来到这里，请不要让橄榄枝从我手中落下。”◇希特勒宣扬诺尔曼民族是最高贵的民族，以此发动战争，给其他民族、人民带来痛苦的伤害；◇和绅须溜拍马，为谋取自身的更大私利而活着。有的人流芳百世，有的人却遗臭万年，这是为什么呢？其实，活着有N种可能改变社会--追求目标（伟大的先驱、革命者）适应社会--物质生活（凡人）逃避社会--精神家园（陶渊明为代表的隐士）以“我应当怎么活着”为主题，师生共同探讨这一重大的人生问题，通过学习这篇课文，学生深入思考人生观和价值观。（提示：可以用一句简要的话或名人名言来概括，也可以用一两句歌词来表达）过渡：作为我们平凡的人们，我们应当怎么活着呢？学生自由发言。

教师小结不同性格、不同文化修养、不同境遇的人都有不同的生存观，不同的人生追求，从而也就有了不同的结果，或成功，或失败，或碌碌无为，平平淡淡。希望同学们通过今天的学习讨论，都能够重新审视自己的人生观、价值观，做一个对他人、对社会有用的人。人不会因为获得许多爱而觉得人生有意义却会因为付出许多爱而肯定生命的价值

（七）布置作业：学习了这一课文我们了解了作者的人生追求。其实每个人的人生追求大多是有区别的，即使人生的每一阶段也有所不同。请试着设计一下你的人生旅途，以“我少年时期的追求是什么？中年时期的追求是什么？老年时候的追求有是什么？”为题，写一篇想像性随笔。、教学反思：

上完这个教学设计，首先自我感觉，课堂传统没什么新意，而且本文是一篇哲理性散文，又是外国人物，离学生距离比较远，所以不容易引起学生的共鸣。尤其是首先对作者的长篇介绍，让学生感觉心累，但本文又不得不介绍作者相关的背景和经历，所以，我觉得有必要重新构思教学设计。

《我为什么活着》教学设计二

教学目标：

1、认知目标: 把握文章的结构，体会罗素随笔简洁而又富有哲理的特点。

2、能力目标: 通过读写结合的方法对人生价值的问题进行探究，提高学生的思考和写作能力。

3、情感目标:了解罗素的生平及其积极崇高的人生观，帮助学生树立正确的人生观和价值观。教学重点：引导学生把握作者的人生观，对“我为什么而活着”这个命题产生自己的思考。教学难点：在阅读中品味本文语言所具有的感召力、感染力以及它所带有的理性色彩。教学课时：1课时教学过程

一、导入新课

提问：PPT出示问题：我们每个人都问问自己：我为什么而活着？请几个学生谈谈后，今天我们一起走近英国著名的数学家，逻辑学家，诺贝尔文学奖获得者罗素，看看他为什么而活着，看看的他的活法能给我们的人生带来什么启发。

二、走进罗素

（学生简要介绍作者，让学生对罗素产生敬慕感，拉近作者与学生的距离。）伯特兰?罗素（1872—1970），出生于英国，他2岁丧母，4岁丧父，由他的祖父把他抚养成人。他一生坎坷，命运多舛，但他始终坚强地生活。他后来成为一位集众家于一身的伟人。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”；他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家”。20世纪初，取得了现代数学基础研究的重大成果“罗素悖论”及解决这一悖论的“类型论”。95岁高龄完成《罗素自传》的写作。

罗素一生追求真理，积极参加社会政治活动，为维护世界和平，反对侵略战争，多次发表声明和演讲。二战期间，还因为反战坐了六个月的牢，但他仍不改初衷。1955年初罗素、爱因斯坦和各国科学家发起了禁核签名运动。1961年，89岁高龄的罗素偕夫人到英国国防部门前静坐示威，结果被判两个月的监禁。1964年创立罗素和平基金会。

（过渡：罗素是一位集众家于一身的伟人，为世人所敬仰，爱因斯坦就是其中的一个，爱因斯坦曾经说,“阅读罗素的作品是我一生中最愉快的事情之一。”）

三、聆听罗素

1.全体学生自由地朗读课文

要求：注意把握节奏、语速和情感，体味本文优美流畅的文笔、凝练生动含蓄的语言、独特而又细腻的情感，思考：作者为什么而活？揣摩好我们找学生朗读。（从容、激昂、无奈）

2.学生朗读，教师点评

作者为什么而活？板书：爱情知识同情心

（1、这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。

明确：这用“飓风”设喻，表明这三种激情在作者心中的地位，无比强大而不可遏抑，是作者永恒而无悔的追求，“在深深的苦海中”是说这些追求而面临种种挑战，是人生的苦难但无论如何，“我”都将任由这三种激情支配，去面临人生。这句话实际上告诉我们，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种感情是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。“濒临绝望的边缘指的是作者渴望减轻这些苦难但是无能为力，而且自己也深受其害。)

四、解读罗素

（过渡，这三点就是罗素活着的全部理由，现在，精读课文2-4段，思考以下问题： 1.概括说出作者渴望爱情的原因？ 2.作者寻求哪些领域的知识？ 3.指出作者同情人类苦难的具体内涵。

4.从作者的追求中，可以看出罗素是怎样的人？讨论后明确：

1、追求爱情有三方面的原因，一是爱情可以带来狂喜；二是爱情可以解除孤寂（爱情给予人类的巨大安慰和力量）；三是爱情的结合可以使人看到想象的天堂景象的神秘缩影。在这里，作者把爱情描写得极其美好，闪耀着人性的光辉。古今中外，不论在现实生活中，还是我们的文学作品中对爱情的追求一直都是一个永恒的话题，大家能不能举例子来说一下。裴多菲：“生命诚宝贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”维斯冠：爱情是生命的火把。苏霍姆林斯基：闪电照耀一瞬间，而爱情却照耀一生。

徐志摩、梁山伯与祝英台祝、林黛玉贾宝玉、崔莹莹与张生、司马相如和卓文君、杨绛和钱钟书、过渡：我们感受过“双玉”爱情的凄美，体味过罗密欧和朱丽叶的热烈，也领略了张生与崔莺莺的执著缠绵，同样罗素这位伟大的人物，他一生也有过几段爱情，罗素曾这样说过：“在我所爱的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她们，我的心地将偏狭得多。”爱情虽然是自私的，却让他的胸怀变得更宽广，更博大。板书：博大）

（过渡：追求爱情，让他觉得欢愉，感到心满意足，作者在心满意足之余，是不是就停止追求的脚步呢？不是，他还在追求知识。他追求哪些知识？点学生回答）

2、追求知识有三个方面：一是了解人类心灵；二是了解星星为什么发光；三是理解毕达哥拉斯的力量。这三方面实际上包含了人类知识的几个重要方面：人、自然科学、社会科学。（过渡：从这三方面可以看出他的博学，他的知识面非常广，罗素一生著书71种，论文几千篇，在哲学、数学、政治、历史、宗教、社会学等方面，78岁获得诺贝尔文学奖，95岁高龄完成《罗素自传》的写作，知识的力量在他的身上体现的尤为明显，关于知识的名言大家都记得哪些？）

学生回答：卢克莱修：心灵中的黑暗必须用知识来驱除。李大钊：“知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。” 左拉：“愚昧从来没有给人类带来幸福，幸福的根源在于知识。” 培根：“知识就是力量。”托·因哲伦德：人如果没有知识，无异于行尸走肉。高士其：“知识有如人体血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就要衰竭，人缺少了知识，头脑就要枯竭。”阳光照亮世界，知识照亮人生。陶行知：“行是知之始，知是行之成。”知识是万物中的指路明灯。（非洲）知识就是飞上天的羽翼。（英国）知识能使你增加一双眼睛。（叙利亚）知识比金子宝贵，因为金子买不到它。（苏联）

（过渡：罗素用知识让自己变得强大，罗素追求爱情和知识，爱情和知识把人引向美好的 2、理想境界，对于人类苦难的同情让他把目光投向现实世界。现实世界是怎样的？或者说，作者同情人类苦难的具体指什么？）

3、饥饿的儿童，被压迫被折磨者，被儿女视为负担的无助的老人以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界。

插入图片，你感受到什么？学生回答 过渡：他能看到这些不幸并希望减轻这些不幸，这一切都缘于他对人类苦难的同情和对人类的关爱，这也是我们常说的悲悯（悲天悯人）。

罗素从小失去父母，一生坎坷，命运多舛，但他始终关爱人类：反对战争，反抗独裁专制，追求世界和平。年轻时因反战而锒铛入狱，在他老迈的晚年，仍致力于禁核运动，奔走呼号，创立和平基金会。就在他逝世的当天，还为以阿战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。从他的经历中都可以感受到他的悲悯情怀。那么，像罗素一样心忧天下，悲天悯人的人多吗？请举例谈谈。如：被订在十字架上的耶稣，滴着鲜血仍眷顾着红尘的苦难的人们；屈原：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 杜甫：安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜。范仲淹：先天下之忧而忧 阿诺德：“同情，使软弱的人觉得这个世界温柔；使坚强的人觉得这个世界高尚。”白朗宁：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。”孟子：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”南丁格尔、曼德拉、甘地、特蕾莎修女

正因为有悲悯之光的照耀，这个世界就少了一些黑暗凄凉，多了慰藉希望。世界才会前进。作家冰心有一句话说的很好：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

4、这三种追求，哪一个让他更执着、更痛苦呢？---同情心，从文章的哪块可以看出？（爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂，但是同情心却总把我带回尘世。赏析：渴望爱情、追求知识是理想，而同情苦难则是现实。渴望爱情、追求知识是为了自己，同情苦难则是为了他人。对人类不可遏制的同情心是作者追求爱情和知识的真正动力。作者追求爱情和知识,这一切都源于他心中一个辉煌的梦：关爱人类，救民于水火之中。从这里也体现出一个思想家拯救人类苦难的良知。作者想减轻人类的不幸，但是又无能为力，无可奈何，所以这样的人生带给作者不安和痛苦，因而他说激情将他吹到“濒临绝望的边缘”但是，即使痛苦，也没有放弃追求。）

5、从作者的追求中，可以看出罗素的是怎样的人？学生回答 罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者，他的胸怀充满正义、良知、睿智、温情，多姿多彩，博大精深。本文在平淡质朴的叙述中，充分显示了作者博大的情怀和崇高的人格。（有爱心，有责任心，敢于奉献自己，对自己的生命负责，胸怀宽广，精神崇高等）（过渡：罗素无疑是伟大的，他的伟大不仅在于他对生命的理解，对众多知识的汲取和开拓，更在于他对人类苦难的不可遏止的同情心。因而他认为自己值得为他的一生而活。他的一生是不平凡的）

小结：罗素的一生，是在知识海洋愉快遨游、不息求索的一生，是激情澎湃、热情浪漫的一生，是对人类的苦难充满同情、关爱的一生，是丰富充实、精彩纷呈的一生。

五、感悟罗素

罗素活者的意义无疑是崇高的，有价值的。在罗素面前，我们无疑是渺小的，无论是就其成就而言，还是其思想而言，我们不能不景仰他。学习了本文，我们每个同学也应该叩问一下自己的心灵：我们又是为什么而活着？应该怎样活？

以“我为什么而活着”为话题，以“我寻求、追求，因为”的格式写一组排比句，体现出你对人生价值的认识和思考。

（为了亲情而活着为了友情而活着为了恩师而活着为了所有对我们友善的人而活着为了良知而活着为了正义而活着为了美好而活着为了成就而活着为了奉献而活着为了尊严而活着）莫里哀所说的“一个人应当为活着而吃饭，而不是为吃饭而活着”。

人最宝贵的是生命，生命属于我们只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，这样，当他临终的时候就可以骄傲的说，我已将我的全部精力和生命都献给了人类最伟大的事业----为人类的解放而斗争”。——《钢铁是怎样炼成的》

奥斯特洛夫斯基还说过这样的话：只为家庭活着，这是自私；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。

卢梭也说过：人生的价值是由自己决定的。有意义的人生、有价值的人生，是我们追求的目标。只有确立崇高远大的理想和抱负，我们的人生才不会无为和虚度。

六、结语

当然人生的追求是多种多样的，而且很难分出高下。罗素追求爱情、知识、同情心,我们也可以有自己的追求.只要你的追求是有利于社会的发展的，是有利于大多数人的，是符合社会的进步要求的。

生命本没有意义。没有人会替你确定人生的意义，但如果你无法确定人生的意义，你将一辈子活在无意义状态里面。大到每一天，小到每一件事，你都会感到无名的痛苦，因为你不知道往什么地方走。所以，每个人必须为自己的人生确定意义。这是做人的本分之一，而且确立目标要趁早。——毕淑敏

七、拓展阅读

比较阅读，本文和《坦然看生活》写作上有哪些异同相同点：都能用凝练而生动的语言，表达独特、细腻的情感体验，显示了敏感的诗人的气质。不同点：第一，《我为什么而活着》整体采用“总—分—总”式结构，行文之间的过渡照应，使本文读起来顺畅、严谨。《坦然看生活》则用匀称的结构、对称的句式、流畅的情理，表达散文深远的意旨。在这里，乐观的垂钓、愉悦的纺织和自信的扫街，三个典型情节，三种坦然形象，相互映衬，步步蓄势，为其后的议论抒情、直抒胸臆、揭示文旨张本。而在情节的展现与主旨的展示之间，引述泰戈尔的诗句巧妙过渡，来得那么自然，那么顺畅，恰到好处地引 第二，《我为什么而活着》一文作者直抒胸臆，三种单纯而强烈的激情在娓娓的叙说中自然流露。《坦然看生活》则借助鲜明的意象表达深远的意旨。夕阳下，垂钓者钓回了一路的欢歌，失意长成了乐观；朝霞中，纺织女工慵倦的脸上正编织着灿烂的笑靥，沮丧接纳了调适；暮霭里，扫街老伯扫净了一颗平常的心，平淡饱蕴着自信??正所谓：“文章得失不由天，精思附会是关键。洞穿形象发神韵，妙笔生花意旨远。”

八、作业

1、积累关于爱情、知识的名句。

2、以“人为什么而活着”为话题，以“人生短暂，犹如一个匆匆过客”为开头，写一篇不少于80字的短文，短文必须运用举例论证，体现出你对人生价值的认识和思考。

教学反思：

篇3：《我为什么而活着》

《我为什么而活着》是人教版高中语文第三册第四单元的自读课文。本单元都属于说理性散文。说理性散文往往理中含情, 情中有理, 意蕴深广, 给人以哲理的启示和情感的熏陶。单元教学目标是品味这些散文的情趣和理趣, 揣摩含义深刻的语句, 从而实现能力迁移, 实现“培养学生鉴赏文学作品的能力”的任务。

二学情分析

高二学生的身心发展趋于成熟, 知识积累增多, 思想日趋活跃, 思维能力明显提高。他们对于社会、对于自己会有更多的思考, 因此, 本文容易引起他们的共鸣, 所以, 可以展开对“我们应该为了什么而活着”的思考和讨论, 从而澄清一些错误和模糊的认识, 树立正确的人生观和价值观。

文章结构较为简单, 层次分明, 作者观点鲜明, 学生已完全有能力进行自主归纳, 因此, 教师应放手让学生自己去理清文章结构, 归纳作者的观点, 以培养其自主学习的能力和习惯。

本文语言优美流畅、凝练生动, 并无特别深奥难懂的词句, 高二学生理解起来难度并不大。因此, 对课文不宜作过多串讲, 教师适度讲解即可。对于学生不能理解的句子, 由学生提出教师作点拨启发。

三教学目标

1. 知识与能力

理清文章的结构及揣摩文章的语言;理解文章的主旨以及作者的感情;提高学生阅读散文的能力和养成勤于思考的习惯。

2. 过程与方法

按照“文本—作者—人生思考”的教学思路, 通过文本研习, 归纳作者的主要观点, 并由此引出对作者的认识和介绍, 感受诗人罗素博大的情怀和崇高的人格魅力, 进而引发学生对人生的思考。通过对课文与作者的分析, 逐步引入其对“我们应该为了什么而活着”的思考与讨论, 展开教师、学生、作者之间的对话, 构建师生间和谐平等、互动对话的语文课堂。

3. 情感态度与价值观

体会作者表现出的崇高思想境界和伟大人格;启发学生思考人生追求和人生态度的问题。

四教学重点

总体把握作者的思想倾向, 引导学生对“我们应该为了什么而活着”进行探讨。

五教学难点

培养学生的人文素养, 启发学生思考人生追求和人生态度的问题。

六教学方法

新课程标准的核心理念就是通过语文教学过程中的文本研习、问题探究、活动体验等多种形式, 帮助学生提高综合的语文素养, 形成正确的情感态度与价值观。为此, 笔者主要采用“文本研习”和“问题探究”的教学方法。

七课时安排

一课时。

八教学过程

1. 导入

学生一起朗诵诗歌《我活着》:

我活着/我活着, /为了报答母亲的辛劳。/我活着, /为了给爱我的人、/我爱的人带来欢笑。/我活着, /为了体验人生百态, /不白来世上一遭。/我活着, /为了人生更加美好!/加油吧, 我活着!/我坚定地活着!

2. 听录音

听录音时要注意体会作者的观点, 感受作者胸中那汹涌澎湃的激情。

3. 整体感知

本文是一篇说理性散文, 阅读这类文章时主要从观点、感情、语言和写作手法四个方面入手。速读课文, 提炼作者的观点, 请学生分别回答下面各框架的内容。

4. 分析课文

本文是《罗素自传》的前言, 也是他生活的宣言书。对此作以下分析:

(1) 分析第1小节:

写作手法:开门见山, 提出观点。

板书:手法——开门见山。

语言分析:“这三种激情, 就像飓风一样, 在深深的苦海上, 肆意地把我吹来吹去, 吹到濒临绝望的边缘。”

板书:见右下图。

(2) 齐读并分析第2小节:

思考:作者认为, 孤寂的感觉是什么样的?

语言分析:“我寻求爱情, 其次是因为爱情可以解除孤寂——那是一颗震颤的心, 在世界的边缘, 俯瞰那冰冷死寂, 深不可测的深渊。”

板书:比喻——孤寂;深渊。

作用:化抽象为具体;形象生动。

“在爱情的结合中, 我看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影。”

(3) 分析第3小节:

总结:作者所说的包括人文、自然和社会的知识。

作者链接:罗素是英国著名的哲学家、数学家和文学家。他11岁学习欧几里得几何, 18岁考入剑桥大学攻读数学和哲学, 一生著书71种, 论文几千篇, 平均每天写3000字左右, 涉及哲学、数学、科学、政治、宗教等领域, 78岁时获得诺贝尔文学奖, 被称为“百科全书式的作家”。

(4) 齐读并分析第4小节:

语言分析:“爱情和知识, 尽其可能地把我引上天堂, 但是同情心总把我带回尘世。”

板书:手法——承上启下。

“人类的苦难”这个问题在当代已演变为全球性问题, 如饥饿与贫穷、两极分化、战争、恐怖主义、资源枯竭、环境恶化、人口膨胀、人性冷漠等, 下面请观看一个短片来具体地感受。 (播放短片《灰色震撼》)

作者简介:作者是著名的人道主义者、和平卫士, 反对战争, 同情被压迫民族, 追求世界和平。第一次世界大战期间因反对英国参战而入狱六个月, 89岁时因反对美国发展核武器静坐示威被判处两个月监禁, 1955年发表由多个科学家签名的《罗素―爱因斯坦宣言》的禁核声明, 1964年, 创立“罗素和平基金会”, 逝世的当天 (98岁) 还为中东战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。

(5) 分析第5小节:

“值得活着”:回顾一生, 问心无愧, 正如奥斯特洛夫斯基所说:“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事, 他不会因为虚度年华而悔恨, 也不会因碌碌无为而羞愧。”

5. 合作探究

首先思考:“渴望爱情”“追求知识”“同情苦难”是罗素一生的追求, 在这三种追求中, 哪一种占主导地位?为什么?

参考:匈牙利诗人裴多菲:“生命诚可贵, 爱情价更高。若为自由故, 二者皆可抛。”诗人为了“自由”, 愿意抛弃“生命”和“爱情”;作者为了“同情心”, 宁愿从天堂回到人间, 这表现了一个学者的良知和伟大情怀。

进一步思考:作者是一个怎样的人?

(学生言之有理即可)

教师总结:杰出的学者、伟大的情怀、光辉的一生。

最后思考与讨论:我们应该为了什么而活着?

参考:为了自己的梦想——考大学;为了亲情、爱情和友情;为了生活得更好 (如找一个好工作和好伴侣) ;为了摆脱家庭困境;为了学习知识;为了建设祖国和家乡……

6. 课后作业

篇4：你为了什么而活着

“可我该如何确定这个意义呢?”那就要问问你的心，它最想要什么，让我们一起来做个小游戏。

假设你幸运地来到一个神奇的魔术商店，里面出售的物品非常特殊，可以由你自己定价，但只可以使用魔术币购买，而任何一个光临此店的人都只拥有1000元的魔术币。那么，你会如何制定你的购物清单呢?一起来看看这里都卖些什么宝贝?

1，三五个知心朋友

2，一份甜蜜的爱情

3，健康的体魄

4，崇高的威望／名垂青史

5，美丽性感的容貌

6，一门精湛的技艺

7，无尽的快乐

8，才识渊博

9，取之不尽、用之不竭的巨额财富

10，一些优秀的品质，如善良、诚实、勇敢和宽容等等

11，一个完全属于自己的小岛

12，美满幸福的家庭(此处指你成为家中男主人或女主人的家庭)

13，一份自己热爱的工作

14，

一张可以免费到世界各地旅游的机票

这些宝贝是不是很令你垂涎三尺呢?今天，我们的魔术商店货源充足，可以随意购买。那么，你愿意花多少魔术币，购买其中的物品呢?你问它们的价钱?没有价钱。试想，如果你需要一件衣服，市面上的衣服有十元的，有一百元的，还有上万元的，关键不在于衣服的价钱，而是你愿意花多少钱购买一件衣服，对吧?所以，当你手上只有一千元的魔术币时，你会如何来分配这些钱?强调一下游戏规-则，这一千元必须完全由你自己消费完毕，既不能向别人贷款，也不能将钱贷给别人。

好了吗?噢不，我并不打算评价你的购物清单，让我们继续这个游戏。请先做两个深呼吸，静下心来想象。想象时光飞逝，转眼间我们都变得白发苍苍、牙齿掉光、老得哪里也去不了，只能坐在摇椅上回想，想起当年你十三四岁时，曾经光临过一个神奇的魔术商店，并且购买了一些物品。看看你手上的购物清单，你觉得这些物品，这些你十三四岁的时候最想拥有的东西，对于七八十岁、也许人生之路即将走到尽头的你而言，还有意义吗?回想你的人生一路走来，经历了中考、高考的洗礼，大学毕业第一次找工作时体验到现实和梦想的落差，二十多岁时成家的波折与立业的坎坷，三十多岁时为人父母的幸福和肩上的重任，四十多岁时为事业达到巅峰而繁忙却发现身体开始走下坡路，五十多岁进入更年期还遇上年迈的双亲病重，六十岁从工作岗位上退下来无所适从……它们，那些购物清单上的物品，还是你这一生最想拥有的吗?

如果你的回答依然是肯定的，那么恭喜你，你已经找到自己内心最想拥有的东西了。

也许有的同学会不服气，“老师，我比别人聪明，长得也比别人帅，家里也比别人富裕，为什么我不能拥有更多的魔术币?”你想到了吗?为什么每个人都只能拥有一千元的魔术币?游戏中的这一千元的魔术币究竟寓意着什么?再想想，在我们的生活中，钱不能购买到魔术商店里的任何物品，但我们可以通过什么来换取它们?

对的，是时间，是努力!所以，这一千元的魔术币代表着我们一生的时间和精力。无论贫富贵贱，每个人都只能拥有一次生命!

因此，我在游戏中总会事先声明，不可先用魔术币购买巨富，再以巨富购买其他物品。当你将时间用在挣钱的同时，你也失去了换取其他物品的机会。也许你是为了工作而熬夜，损害健康；也许你利用周末加班而放弃和家人共享天伦之乐；也许你为了能加薪而放弃与好友联络感情；总之，你的这部分时间已经消逝，不会再回来。而你认为，这么做值得!你认为，这部分时间用来挣钱比起做其他事更有价值!

其实，这个游戏的目的是想帮助你明确自己心中的价值观。什么是价值观?指的是一个人对周围的客观事物的意义、重要性的总评价和总看法，通俗的说，它是你内心关于是非善恶、得失贵贱的标准，它告诉你什么有用什么无用、什么重要什么不重要、什么值得去做什么不值得，它不仅是你世界观的核心，还是驱使你一切行为的内部动力。虽然价值观的本质是判定好坏，但价值观本身没有好坏之分。也就是说，在刚才那个游戏中，无论你购买了什么，都没有所谓的对错。尽管价值观没有好坏之分，但我认为，现实生活中不同人的价值观明显存在健康和不健康的区别。如何判断你的价值观是否健康呢?我想谈谈一个非常有意思的理论。

美国有个著名的心理学家马斯洛，他认为人的一切行动都是由内在的需要所推动的，于是他研究了人的需要并将其由低到高进行分类。他认为，只有当人低一层次的需要得到适当满足之后，才会产生更高层次的需要，人类的需要依次分为：生理需要——安全需要——归属和爱的需要——尊重需要——自我实现的需要，后来他又在尊重需要和自我实现需要之间添加了认知的需要和审美的需要。

生理需要是人们最原始、最基本的需要，如人对阳光、食物、水分、空气、健康以及成年人对性的需要等等。当人的生理需要能得到部分满足，人能生存下来的时候，就会产生更高一级的需要——安全需要。它包括生理和心理两方面，如要求社会环境安全、生命财产得到保护，摆脱失业的威胁、生活有保障，病有所医等。这两个层次的需要是人和动物所共有的，因而马斯洛将它们归之为低级需要，当然动物只存在生理层面上的安全需要。而人之所以为人，是因为拥有其他更高级的需要，如第三层次的归属和爱的需要。我们生活在社会之中，每个人都渴望被自己所在团体所接纳，如每个同学都拥有一个家，家里有爱我们的父母；在社会上，你归属于我们的学校；在学校中，你归属于某一个班级等等。而每个人都渴望在团体中得到其他成员的爱，注意这里的爱指的是广义的爱，包括亲人之间、师生之间、同学之间的爱。在生活中，我们不仅希望被某个团体接纳，还希望自己的言行举止得到团体中其他成员的肯定甚至是赞许，这就是第四层次的需要——尊重需要，包括自我尊重和得到他人尊重的需要。在完成了前四种需求以后，个体开始试图认识外面的世界，这是认知的需要，如人们对新鲜事物的好奇、科学家对未知领域的探索。除此之外，人们还渴望欣赏美、拥有美，如我们倾听音乐、欣赏绘画和影视作品、购置心怡的服装、旅游观光等，这是审美的需要。而马斯洛认为，任何一个心理健康的人，尤其是在事业上获得巨大成功的人，都拥有最高层次的需要，他定义为自我实现的需要。指的是内心渴望完成与自己能力相称的工作，以达到最充分地发挥自己的潜在能力，成为自己所期望的人物。

现在再回过头来看看你手中购物清单中的物品，它们分别出自你哪个层次的需要呢?

比方说，你渴望拥有才识渊博，你说可令自己考上大学，可你又是为什么要考大学呢?假若是为了将来找工作挣大钱，使自己能吃好住好玩好，那么，这是出自哪个层次的需要呢?假若是因为父母太爱你了，为了回报父母的爱要考上他们所期望的大学，这是出自哪个层次的需要呢?假若是因为某个老师瞧不起你，你要将自己的聪明才智证明给他看，这是出自哪个层次的需要呢?假若是因为你立志要成为救死扶伤的一代名医，必须要学好必备的医学知识，这又是出自哪个层次的需要呢?

篇5：我为什么而活着教案

教学目标：

1、理解文中的句子，体会作者的思想感情。

2、引导学生探讨“我为什么而活着”，启迪学生树立正确的人生观价值观。

教学重点：

总体把握作者的思想倾向，引导学生对“我为什么而活着”进行探讨。

教学难点：

体会作者思想感情，从中发现他的人格魅力。教学方法：

指导朗读法； 巡回点拨法；讨论法； 谈话法。课时安排：

1课时

教学过程：

一、视频启示导入

观看视频《人为什么而活着——只为了简单梦，我为什么而活着？ 古往今来，人们曾经不止一次地这样追问过自己。有人碌碌一生，未及思考就已经成为人间的匆匆过客；有人搜古寻今，苦思冥想，终其一生也未能参透其中奥妙。今天就让我们来聆听罗素的声音，看看他是怎么解答这个问题的。

二、整体感知

有感情的朗读课文，思考罗素的一生为了什么而活着？

答案提示：对爱情的渴望、对知识的追求，对人类苦难的不可遏止的同情心。

三、探究质疑

1、作者渴望爱情的原因是什么？

答案提示：它带给人狂喜；它可以解除孤寂；爱情的结合使人看到天堂景象的神秘缩影。

2、作者追求了哪些知识？ 答案提示：渴望了解人的心灵；希望知道星星为什么会发光；想知道毕达哥拉斯的思想威力。

3、“对人类不可遏制的同情心”具体表现些方面？ 答案提示：饥饿的儿童；被压迫者折磨的受害者；无助的老人；充满贫穷的孤寂的整个世界。

四、感悟鉴赏

文章开头和结尾你怎么理解的？ 答案提示

1、从语言上分析：“像飓风一样”说明激情的无比强烈，“深深的苦海”指的是人生的苦难，“濒临绝望的边缘”指的是作者渴望减轻这些苦难。但是无能为力，而且自己也深受其害。作者把自己的感情溶入形象的比喻中，使的文章的语言含蓄生动,充满激情,富于理性色彩。

2、从作者情感上分析:即使是苦海但还要活而且是“乐意再活一次”更体现了罗素的博爱„„

五、拓展延伸

人生短暂，犹如一个匆匆过客。有多少人被埋在了历史的荒漠，有多少人却选择了永生。（1）了解其他的名人为何而生；

（2）作为一个平凡人我们应当怎么样活，在规划的理想蓝图上写下各自的理想追求。在《实话实说》活动中大胆说出自己的理想追求。

六、课堂小结

既然选择了远方，便只顾风雨兼程！《怒放的生命》

七、作业布置

摘记本上写一篇课后感想。

篇6：我为什么而活着教案

教学目标：

1、理解文章的主旨以及作者的感情。

2、了解文章的结构及揣摩文章的语言。（知识与能力）

3、启迪学生树立正确的人生观、价值观。（情感态度和价值观）教学重点：

总体把握作者的思想倾向，引导学生对“我为什么而活着”进行探讨。教学难点：

揣摩语言及体会作者思想感情。教学方法：

引导学生朗读，以探究式教学为主。课时安排：1课时 教学步骤：

一、导入新课

(用比较深沉的语气陈述“我为什么活着”的话题，使学生进入课堂氛围之中，能够注意今天所学习的课文内容。)我是谁?从哪里来？我为什么活着？我将要到哪里去？这是人生的三大问题，也是三个很古老的哲学命题。）

“我为什么而活着？”古往今来，人们何止千百次地这样追问过自己。我们究竟为什么而活着，这个问题太简单又太复杂。有人碌碌一生，未及思考就已经成为人间的匆匆过客；有人搜古寻今，苦思冥想，终其一生也未能参透其中玄机。在座的各位同学，你们是否考虑过这个问题呢？

我们今天来看看一代才子罗素是怎么回答这个问题的。

二、作者简介：

（通过简要介绍，让学生对罗素产生敬慕感，拉近作者与学生的距离。）

伯特兰•罗素（1872—1970），出生于英岁丧母，4岁丧父，由他的祖父把他抚养成人。他一生坎坷，命运多舛，但他始终坚强地生活。他后来成为一位集众家于一身的伟人。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”；他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家”。

20世纪初，取得了现代数学基础研究的重大成果“罗素悖论”及解决这一悖论的“类型论”。1950年获诺贝尔文学奖。

95岁高龄完成《罗素自传》的写作。

罗素一生追求真理，积极参加社会政治活动，为维护世界和平，反对侵略战争，多次发表声明和演讲。二战期间，还因为反战坐了六个月的牢，但他仍不改初衷。1955年初罗素、爱因斯坦和各国科学家发起了禁核签名运动。1961年，89岁高龄的罗素偕夫人到英国国防部门前静坐示威，结果被判两个月的监禁。1964年创立罗素和平基金会。

三、探究学习

“阅读罗素的作品是我一生中最愉快的事件之一。”

——爱因斯坦

（一）学生朗读课文，其余学生听读，正音正字，初步感知。

1、指定男女同学各一名，分别朗读一遍课文，布置其他同学边听边划出自己难以理解或印象特别深的句子。（比较哪位同学对文章感情把握的更好）

朗读指导：朗读时要注意体味本文优美流畅的文笔、凝练生动的语言、独特而又细腻的情感，应读出他的从容、激昂和无奈，读出他对爱情与知识的执著追求，读出他对人类苦难者的漠大关心，读出一个哲学家的大度来。

2、全体学生有感情地朗读课文，整体感知。同时思考本文思路是如何安排的？

明确结构：总――分――总。本文阐述了作者自己的人生信仰和追求。文章语言通俗易懂，生动形象，字里行间洋溢着作者对人生崇高境界的热烈追求，具有强烈的感染力。（详见板书）后附板书设计

（二）自我研读课文，探讨问题：

1、作者一生有几种追求？分别是什么？

明确：

A、追求爱情：

他追求爱情，在他漫长的一生中，他爱过不止一个女性，经历过几次婚姻的变故，但他始终是真诚的，他说：“在我所爱的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她们，我的心地将偏狭得多。”

B、追求知识——“百科全书式的作家”

罗素平均每天写作三千多字，一生著书71种，著述涉及哲学、数学、政治、伦理、教育、文学、社会学。尤以哲学、数学最有成就。

20世纪初，取得了现代数学基础研究的重大成果“罗素悖论”及解决这一悖论的“类型论”。

罗素的逻辑原子主义、中立一元论为现代西方哲学某些流派开一代先河。

罗素于1950年获诺贝尔文学奖。95岁高龄完成《罗素自传》的写作。C、同情苦难——保卫和平的战士

罗素为维护世界和平，反对侵略战争，多次发表声明和演讲。二战期间，还因为反战坐了六个月的牢，但他仍不改初衷。

1955年初罗素、爱因斯坦和各国科学家发起了禁核签名运动。

1961年，为反对美国政府发展核武器，89岁高龄的罗素偕夫人到英国国防部门前静坐示威，结果被判两个月的监禁。1964年创立罗素和平基金会。

2、概括说出作者渴望爱情的原因？

中间三段对第一段内容进行具体阐述。作者说，追求爱情，有三方面的原因：1.爱情可以带来狂喜；2.爱情可以摆脱孤独；3.爱的结合可以使人看到梦想的天堂的缩影。总之，爱情使人生活得更加美好；追求爱情，则是追求人生的境界。在这里，作者把爱情描写得极其美好，闪耀着人性的光辉。作者也以像追求爱情一样的激情去追求知识。

3、作者寻求知识体现在对哪些领域的追求？

这里写了追求知识的三个方面：1.了解人类心灵；2.了解星星为什么发光；3.理解毕达哥拉斯的力量。这三方面实际上包含了人类知识的几个重要方面：人、自然、社会。

4、指出作者同情人类苦难的具体内涵。

爱情和知识把人引向美好的理想境界，对于人类苦难的同情让人把目光投向现实世界。于是，作者耳边经常回响起痛苦的呼唤，眼前浮现的是饥饿中的孩子、被压迫者和孤苦无依的老人。在这里，体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。但作者同时也不得不承认，他对苦难的拯救往往失败，这就使人更加痛苦。

5、思考：作者是怎样把这三种激情联系在一起的？由此你看出罗素的人格是怎样的 ？我们大家受到了什么样的启发？

要点：“对人类苦难不可遏制的同情心”是追求爱情、知识的真正动力。

追求爱情，是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影；追求知识是因为他愿意把自己所有的智慧、力量奉献给人类，这一切都源于他心中一个辉煌的梦：关爱人类，救民众于水火之中。

罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者，他的胸怀充满正义、良知、睿智、温情，多姿多彩，博大精深。本文在平淡质朴的叙述中，充分显示了作者博大的情怀和崇高的人格。

（三）其它难以理解的句子

1、这些感情„„有时甚至吹过深沉痛苦的海洋，直抵绝望的边缘。

实际上告诉我们，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，这三种感情是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。

罗素生于1872年，死于1970年，期间别的不说，单说两次世界大战，就可以想见他的生涯是怎样的动荡不定了。在这样的生涯中，罗素有过深沉的痛苦，也曾陷入绝望，但是，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难的同情，这三种感情是如此强烈，犹如飓风一样，给他摆脱痛苦的希望和力量，让他从绝望中奋起，从爱情中发现美好，从知识中获取力量，对人类苦难的同情又使他意识到人生的责任，总之，这句话的含义是说，这三种强烈的感情，是鼓舞人生的强大动力。

2、其次是因为爱情可以解除孤寂——那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。

句中破折号表示解释说明，后边的语句解释前边的“孤寂”的感觉。其意是说，没有爱情滋润的感觉就像辛身经历过可怕孤寂而产生的战栗的感觉，处于这种可怕孤寂中的人，有时会感觉到除了自己，这世界好像再也没有其他生命，自己也似乎走到了生命的尽头，沉在没有情感、没有温暖的无底深渊之中。这孤寂之苦，反衬爱情的给人的充实、喜悦。

3、在爱的结合中，我看到了古今圣贤以及诗人们所梦想的天堂的缩影„„

告诉我们爱情给人类生活带来的美好体验。

4、爱情与知识的可能领域，总是引领我到天堂的境界。

爱情和知识把罗索引向美好的理想境界，而对于人类苦难的同情又使他把目光投向了现实世界，这体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。

5、最后一段，作者说：“这就是我的一生，我觉得值得为它活着”。”

确实，爱情、知识、同情，写在了罗素生活的旗帜上，高高飘扬。他追求激情，追求知识，关爱人类，它们从不同角度塑造了伟人罗素。

罗素觉得他的人生追求是正确而崇高的，回顾一生，问心无愧，并且不无欣慰。

可以说，这篇文章，是罗素生活的宣言书，其实也是古今中外许多伟大人物生活的共同准则，它具有普遍意义，所以能引起人们的共鸣。

四、拓展延伸

1、谈谈古今中外的名人的生存观，正反面人物都行。（1）名言：

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁）

“生当做人杰，死亦为鬼雄。”（李清照）

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”（文天祥）（2）俗语：“人生在世，吃穿二事。”（3）名人：

毛泽东、周恩来、孙中山为实现民族解放、中华复兴而活着；

马丁路德金、林肯为实现黑人的解放而活着；

马克思为替工人阶级谋福利，实现共产主义社会而活着；

艾伯特•史怀哲：人不能只为他自己而活,我们必须认知所有的生命都是珍贵的,而我们和所有的生命是结合在一起的。这种认知指引了我们心灵和宇宙的关系。

阿拉法特：“我带着橄榄枝和自由战士的枪来到这里，请不要让橄榄枝从我手中落下。”

希特勒宣扬诺尔曼民族是最高贵的民族，以此发动战争，给其他民族、人民带来痛苦的伤害；和绅须溜拍马，为谋取自身的更大私利而活着。等等。

2、有的人流芳百世，有的人却遗臭万年，这是为什么呢？

其实，活着有N种可能

改变社会——追求目标（伟大的先驱、革命者）

适应社会——物质生活（凡人）

逃避社会——精神家园（陶渊明为代表的隐士）

3、以“我应当怎么活着”为主题，师生共同探讨这一重大的人生问题，通过学习这篇课文，学生深入思考人生观和价值观。（提示：可以用一句简要的话或名人名言来概括，也可以用一两句歌词来表达）

过渡：作为我们平凡的人们，我们应当怎么活着呢？ 学生自由发言。

最令我感动的一句话是：奥斯特洛夫斯基：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧；临终之际，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。’”

五、教师小结

不同性格、不同文化修养、不同境遇的人都有不同的生存观，不同的人生追求，从而也就有了不同的结果，或成功，或失败，或碌碌无为，平平淡淡。希望同学们通过今天的学习讨论，都能够重新审视自己的人生观、价值观，做一个对他人、对社会有用的人

六、布置作业

1、课外阅读读本上罗素散文《论老之将至》。

2、完成相关练习。

附板书：

带来狂喜

（渴望）爱情 摆脱孤独 见到天堂的缩影

我 崇

为 了解人类的心灵 高

什（追求）知识 了解自然奥秘 而

么 了解社会 博

而 大

活 的着（同情）苦难 减轻痛苦 情

拯救痛苦 怀

附：

我为何而生

我为何而生？我为信念而生，我为理想而生，我为未来而生。

在我的世界中，生命只为我一人绽放，我急于挥洒青春，我勇于展现自我。

我愿做一名圣者，在理想的道路上探险。我想找一个伙伴，却无人肯与我同行。我愿做一泓清泉，在沙漠的丘陵上等待。我想找一只汤匙，却没有愿被暴晒的勇者。

我曾经想当个刑警，为人们治救生活上的苦难。

我曾经想当个医生，挽救处于苦难的病人。

我曾经想当个法医，把人们的最后一句话公之于世。

我为何而生？我为母亲的眼睛而生，我为父亲的期望而生，我为家庭的幸福而生。

我甘心做母亲的支柱，陪她走完人生；我甘心做父亲的动力，直至宽心的笑容在他脸上重现。我甘心为家庭的幸福付出一切代价。

我为何而生？我不知如何回答，因为我的生命已开始迷茫，但我愿意等待，等待雾散那一刻，再观看星空月夜。

我为何而生？我为等待而生，我为哭泣而生，我为善良而生，我为奋斗而生。

我为何而生

现在的我，就像一只羽翼未丰的雏鹰，在爸爸妈妈的怀中避风避雨。我终归要长大，要去创自己的一片天空，我，为自由而生。

现在的我，没有任何的生活阅历，脆弱得就像一张白纸，不堪一击。我终归要长大，接受社会的洗礼，我，为坚强而生。

现在的我，像蜜蜂采蜜，蜻蜓点水一样学习知识，学到的知识干干净净，不加粉饰。我终归要长大，在人生这部书中，学到更多，更全面的知识，让我足以应付各种艰难险阻，我，为智慧而生。

现在的我，被温暖包围着，身边无数的友谊让我不会感到孤独、寂寞。我终归要长大，去一个陌生的地方，在那里，我要靠自己，为自己竞争出一席立足之地，我，为独立而生。

现在的我，胆小怕事，不论做什么，都有老师和家长在一旁指导，我没有能力自主任何事情。我终归要长大，要为自己的行为负责，要敢作敢当，我，为信心而生。