村庄的故事(共8篇)
篇1:村庄的故事
外婆家在一个依山傍水的村庄里,
常听妈妈说,她小时候,村子里不仅景色秀丽,而且物产丰富。村东是连绵起伏的丘陵。初春,山上开满了映山红,孩子们摘完花回家的路上,便会在山脚下拔一把野蒜,回家摊香喷喷的野蒜饼吃;初夏,他们上山采摘娇艳喷香的乌饭草头,洗净后放在笨重的石臼里捣碎,把糯米和在一起浸泡,就可以吃上人间美味——乌饭;秋天,毛栗子那满身的刺也吓不了的孩子们。他们戴上
人们常常把大地比做母亲,赞美她以宽广的胸怀哺育万物。可我国土地资源的特点却是“一多三少”,即总量多,人均耕地少,高质量的耕地少,可开发后备资源少。虽然我国现有土地面积居世界第三位,但人均仅及世界人均1/3;耕地面积列世界第二位,而人均排在世界第六十七位。在这有限的耕地中,缺乏水源保证、干旱退化、水土流失、污染严重的耕地占了相当大的比例。后备资源2.01亿亩,其中可开垦成耕地的仅1.2亿亩。
在6月25日——第20个“全国土地日”到来之际, 我呼吁:真正落实我国土地的基本国策——“十分珍惜和合理利用每一寸土地,切实保护耕地”吧!不要让我外婆村子那样的悲剧再发生了!
来源:荆溪小学五(1)班 作者:汤安如
篇2:村庄的故事
我不是牧人的幸福
甚至不是
那些马背上的礼物
那么在某个地方
还会不会有不心痛的停留
曾以为坐在宽大的牛背上
就能体会牧童笛萧的放纵
可是我不懂牛
而它
更不懂我
站在施过肥的乡路上
张望着凋谢的芬芳
任风来吹断我的.肋骨
同岁月的脚步啃哧作响
“还疼吗?”季节问我
望着天边轮回的落日
我竟不知如何作答
于是春过,秋过,冬过
只剩我在岁月里蹉跎,
关于村庄的故事
篇3:《一个小村庄的故事》教学设计
《一个小村庄的故事》选自人教版义务教育课程标准实验教科书第六册。
[教学目标]:
1.正确读写田字格的生字, 重点指导学生写好“葱、湛、裸、栋、黎”几个难写的字;正确读写“森林、郁郁葱葱、湛蓝、甜润、盖房、裸露、扩大、一栋栋、各式各样、应有尽有、锋利、喘气儿、黎明”等词语。
2.能把课文读得正确、流利, 在体会课文中蕴含的深刻道理的基础上进一步读得有感情。
3.借助文中的两幅图能用自己的话讲述小村庄的故事。
4.引导学生领悟小村庄发生的悲剧不是天灾, 而是人祸, 树立爱护树木、保护环境、维护生态平衡的意识。
[教学重点]:
了解小村庄消失的过程和原因。
[教学难点]:
立足文本、联系生活实际, 理解文本所蕴含的深刻道理。
[教学过程]:
一、激趣导入, 试读课文
1.出示美丽村庄的画面, 教师旁白:从前, 有一个美丽的小村庄, 那里, 山清水秀, 绿树葱茏, 鸟语花香, 天空湛蓝, 白云朵朵, 太美了。你们愿意去看看这个美丽的小村庄吗?现在请你们快快读读课文吧!
2.读完课文, 你们说说这个美丽的小村庄后来发生了怎样的变化呢?能否用下列的词语简要概括文章的内容呢? (出示词语:美丽、大雨、卷走)
教学意图:以美丽的画面加上优美的语言导入新课, 激活了学生的审美体验, 不仅激起学生的阅读期待, 而且激发学生亲近文本的兴趣, 快速进入学习状态。读完后用一个简单的问题和几个简单的词语作桥梁让学生概括课文内容, 不仅让学生明白课文写了什么, 还起到了训练学生语言的概括能力。
二、再读课文, 落实双基
1.学生自由二读课文, 要求: (1) 读准生字字音, 努力将句子读通顺、读流利; (2) 借助字典或联系上下文, 理解“郁郁葱葱、清澈、湛蓝、甜润、裸露、咆哮”等词语的大意。
2.出示文后生字:郁、澈、湛、黎、裸、扩、栋、哮、咆、柴、盖、喘、葱、砍。让学生自读———指名读———组词读。
3.出示“森林、郁郁葱葱、湛蓝、甜润、盖房、裸露、扩大、一栋栋、各式各样、应有尽有、锋利、喘气儿、黎明”等生词, 让学生自读———指名读。
4.出示带有上面生词的句子 (略) 。 (学生自由读———指名读, 然后交流词义。)
5.引导学生识记生字。学生观察———交流容易写错的生字, 对同学进行友情提醒———重点指导“葱、湛、裸、栋、黎”的书写———学生练习书写———展示并评价学生的书写。
教学意图:字词教学依然是中年级教学的重点, 在教学时要舍得花时间。本环节将字、词、句三者融合在一起, 尤其是把词置于特定的语境中学习, 做到了“词不离句”, 对于学生初步理解并掌握新词有着显著的效果。
三、观看图画, 描述画面
1.出示美丽的小村庄画面。引导过程:
(1) 你看到了什么?根据学生回答:板书:房子、森林、小溪、蓝天
(2) 这些景物怎么样?用自己的语言描述画面。在学生描述的基础上, 为学生提供样式重组语言。样式: () 的房子座落在 () 森林中, 村子门前有一条 () 的小河, 河里的 () 清晰可见。那儿的天特别 () , 空气也特别 () 。人们的生活多么幸福啊!
(3) 在课文中找出描写美丽的小村庄画面的句子, 练习有感情地朗读课文, 并且力争背诵下来。
2.出示被洪水冲垮的小村庄画面。引导过程:
(1) 你看到了什么?这些东西怎么样?根据回答板书:猛烈的洪水、光秃秃的山、孤零零的树桩、没有长大的几棵小树、被洪水浸泡的房屋
(2) 学生描述画面。教师采用提问的形式进行提示:大雨有多大?下了多长时间?山洪有多猛?村子里的房屋、人畜都怎样了?
(3) 看到这样的场面, 你心里会怎样?引导学生读课文的第四自然段。
教学意图:在教学中, 教师要充分利用教材中的资源, 包括插图资源, 观看画面, 描述画面。这样的教学设计不是让学生在脱离现实的凭空想象中虚构情境、编造事实;在表达的指导上, 不是让学生自由发挥, 而是为学生提供了一个话语表达的平台, 让学生说得清晰、规范;不仅训练了学生的语言表达能力, 更是训练了学生看图说话的能力。
四、研读课文, 明白事理
1.一个美丽的小村庄在一场大雨过后顿时消失得无影无踪, 请你读读课文第2~4自然段, 能否找出小村庄消失的原因呢?将句子找出来认真读读, 并和同学们交流一下自己的体会。
2.学生汇报与指导。
预设句子一:在一个雨水奇多的八月, 大雨没喘气儿, 一连下了五天五夜, 到第六天黎明, 雨才停下来。
(1) “大雨没喘气儿”你是如何理解的?哪些词语能帮助你理解这个词?
(2) 面对这连续五天五夜的大雨, 村庄里的人们怎样了?练习朗读预设句子一。
(3) 你们认为大雨是使小村庄消失的主要原因吗?难道这场天灾真的能毁灭整个村子吗, 还有其它的什么原因呢?
预设句子二:谁家想……山坡上出现了裸露的土地。
(1) 读这句话时, 你体会到了什么?看到了什么场面?
(2) 能否补充句子“谁家……”说说你仿佛看到的场面。
(3) 看到这样的场面, 你感受如何?你想说什么?能否将你的感受读出来或说出来。
预设句子三:一年年……消失在天空了。
(1) 抓住两个“不断”, 体会“砍树”与“树木减少”、“裸露的土地扩大”之间的因果关系。
(2) 抓住三个“变成了”, 体会人们曾经美好的生活是靠“树木减少”、“裸露的土地扩大”换来的。
(3) 教师谈自己的体会, 并出示对联。上联:家家砍树去年砍今年砍明年也砍年年都砍, 下联:人人毁林父亲毁儿子毁孙子还毁辈辈均毁。横批:自食其果。
(4) 看到对联, 你们一定有很多感慨, 请你们说说你们的感慨。
3.引导学生明理。
(1) 一个小村庄在一场大雨后就这样消失得无影无踪, 此时你觉得主要原因是什么呢?能否用“因为……, 所以……”的句式说说。
(2) 同学们, 村民们要盖房子, 要制农具、要做家具……都要依靠树木, 你有什么好的办法, 既让村民们过上好日子, 又不会让村庄消失呢?
(3) 教师小结:村民们只知道随意砍伐树木能过上幸福的生活, 却不知道这是暂时的幸福, 所以脑中也没有丝毫的环保意识, 破坏了自然环境, 更没有随时植树造林, 最后“幸福”的家园荡然无存, 真是痛心疾首啊!让我们齐读:“什么都没有了———所有靠斧头得到的一切, 包括那些锋利的斧头。”
(4) 你认为“一切”指什么? (房子、家具、农具、牲畜、甚至沉睡的人们。)
(5) 同学们, 我们再来概括文章的主要内容, 此时不仅要说清事情的结果, 还要说清事情的原因。可以用上“美丽、由于、随意、大雨、卷走”等词语。
教学意图:本环节教师注重引导学生立足文本, 透过语言文字对重点词句的理解、对特有句式的揣摩、对关键句的体会、朗读等, 将人文的熏陶融于对语言文字的理解、感悟、积累、运用之中。这样学生在自主感悟与交流后, 情感就会自然喷发, 对“美丽的令人心酸的小村庄”的感叹会油然而生, 保护环境、珍爱大自然的感情也会水到渠成地产生。
五、练笔表达, 深化感悟
1.对这个美丽的小村庄的消失, 我们每个人都感到痛心疾首, 因为她的消失是村民们自食其果, 这个灾难我们完全可以避免, 我希望这个小村庄的悲剧不再重演。此刻, 我相信大家心里一定有很多话要说, 请你任意选一个主题写写你最想说的话: (1) 以“小村庄的毁灭”为题写一个故事, 告诉我们身边的人, 让他们从中吸取教训; (2) 以“不是天灾而是人祸”为题发表自己的看法, 警示人们“保护环境就是保护自己”; (3) 以“一个老树桩的诉说”为题写一个故事, 告诉人们乱砍滥伐给人类带来的灾难; (4) 以“身边破坏环境的现象”为题罗列一些现象, 劝诫人们不要再继续下去了; (5) 自己想几条爱护环境的标语。
3.展示练笔, 恰当评价。教师可以让学生当堂宣读写好的练笔, 师生共同评价, 教师指导学生修改。
篇4:李永和一个村庄的故事
李永永远也不会忘记2002年那个特别寒冷的冬季。“大概是农历腊月20号早上六点吧,我把一个纸箱随手扔出门外,却没有听到平常会发出的‘扑通’声,咋回事,我回头一看,你猜我看到了什么?”李永说起来绘声绘色,“一张根本辨不出颜色的面孔伸了过来,牙还上下碰得达达直响。这个人对我说:‘你还要吗?我还给你’!原来我扔的箱子根本就没有落地就被这个人接住了。”
李永问他要这个纸箱有什么用,这个人说,“我下岗已经4年了,上有老母,下有孩子上学,妻子又常年有病,拾荒贴补点家用。政府给了最低生活保障,生病、上学这些事还是要靠自己想办法,我在那边一个工地上干活,发现你们这个市场天天早上上货时都要扔一些空箱子,我就来了,捡几个卖点钱补点家用!”
李永把他从头到脚看了一遍,衣服是建筑工地常见的迷彩服,脚上穿上一双大概从没有擦过鞋油的假皮鞋,外面还露着比红色还深的脚趾。这个人的生活处境让李永感慨万分,难受了好几天,从此心里留下了一个结。
这一年春节前,李永通过郑州晚报向郑州市特困家庭捐献皮鞋100余双。“快过年了,我能体会买不起新鞋却能穿上新鞋的人们过年时的高兴劲。”
2003年8月份,安静了多年的黄河又发起了脾气,黄河大堤兰考段决口漫滩,大片土地又成了泽国。河南省人民政府副省长王明义亲自坐镇指挥,就连当地驻军也投入到紧张的抗洪救灾之中。从电视上看到那抗洪救灾的紧张惊险场面和受灾群众的生活情况,李永坐不住了,“当我看到灾民们赤裸着上身扛着沙袋往前冲的时候,我就激动,看着他们那一根根凸起的肋骨,我就想起在黄土地上背起太阳的脊梁。”
是年,洪水刚刚退去,李永通过鞋城管理部门给兰考灾区购买了100余套西装。“我知道,现在的农民穿西装打领带的还不是很多,但是我还是坚持给他们买西装,让他们觉得现代文明离他们并不太远。”
许多人说,商人就是赚钱的机器,商人关心的就是如何挣更多的钱,商人除了钱什么也看不到。李永这位年轻的商人,却给了人们一个新的诠释。
一次,李永通过他的河南朋友吕常学找到了记者,他向记者提出了自己心中的一个愿望,“我挣的钱并不多,我却有一个心愿,面对特困家庭我想建一个超市,这个超市里的所有东西都不卖,专门对特困家庭免费发放物品,物品以生活必需品为主,米面、油盐、酱醋、洗化等等。一切物品都由我出资购买,为特别困难的家庭尽点力。”
记者问他这个想法是否是一时冲动,李永诚恳地说,这是自己多年的心愿,而且他的爱人也对自己的想法很支持。“我们已经合计好多次了,主要是生意忙,顾不上,你帮我策划一下,找个地方吧!只要我在郑州做生意,我就会把这家超市开下去,甚至我不在这里我也要把他开下去,因为我在这里做生意的还有很多很多的老乡。到时候我会用我的行动去动员他们当中的成功者加入我的行列。”
目前,李永的超市已经开业,名字叫“惠民爱心超市”,位置在郑州市二七区马寨镇天方路,主要帮扶对象是马寨镇娄河村。
娄河村位于马寨镇的东部,当年出于战略考虑,郑州市在这里修建一座水库——尖岗水库。如今尖岗水库已成为了郑州市几百万市民的备用水缸。为了保证水源的纯净,水库的周边不能建企业。减少了土地又不能办企业,本不富裕的娄河村对整个郑州市来说都是做了无私的贡献。经过记者牵线,李永最后把自己的超市建到了这里。今年国庆,超市开业。一位75岁高龄的老大爷领到免费的大米时,激动得反复说:“好人啊!好人!”对于这个为郑州市民做出奉献的村庄,李永说:“我要把这个爱心超市长久的开下去,娄河村的需要就是我的需要。”
当记者问到他做爱心超市有什么想法时,李永回答道,“没有,啥想法也没有,就想为困难的人做点好事。我的愿望就是希望能有许许多多的后来者!”
篇5:小村庄的故事
洪水把小村庄吞没了后,幸存者后悔得说:“以前,我们不应该把树木砍光,”有一位小学老师说:“我们在(再)找一座山,我们在那生活,”大家点点头,他们流浪了几个星期,找到了一个树长得非常多,很高的山,他们是(在)山上砍了3棵大树,就修成了一个更美丽的小村庄,有一个人说:“我们把小学老师当村长,”又有一个说:“我们这样,到时候又被洪水吞没怎么办?”新村长说:“这里不远就是城市,张三带我们村的一半干粮和一半水,没关系,我们会把种子种在土里,我们就吃的了,”张三和他的队员就立马出发。
路上困难重重,他们很快就跑城市买大树苗回村了,村里头兴高采烈,因为土里的种子发芽了,还有村里的一个妇女生了一个可爱的女孩。男孩,张三回来了,村里人把三棵大树苗种到了土里,过了几年后,树长大了,村长生了孩子就去世了,孩子每天哭,因为她没奶喝,妇女刚好有奶,三个孩子喝了就睡了,从此,小村庄在也没有不几了,村庄的空气清新活润,天空湛蓝深远,河水清澈见底,树木郁郁葱葱,小村庄比前更美了。
篇6:一个村庄的故事
日子就这样一天一天的过着,似乎也没有什么,按照泼皮陆的说法,他也只偷刚够自己的,而村里人呢,似乎也习惯了,一切就这样按照平常进行着,村里人还是日出而作,日落而息,泼皮陆也照样偷自己的,如果没有什么天灾人祸,一年下来,村里人虽没有能够卖的剩余的粮食,却也不至于寅吃卯粮,村里人认为如果能够这样过下去,倒也不错,也就由着泼皮陆偷了,一来,这本就是无可奈何的事情;二来村里人都有这样的心态,反正够吃给他点何妨,若他来偷,还能够证明他看的起我,知道我家有粮,况且按照泼皮陆的做法,定会在显眼处留下痕迹,这也能够作为自己炫耀的资本。这就能够在村里人中站的直,村里人都爱面子,并且对于面子一问题,还有自己深刻的感悟,面子,为什么不说是里子呢?你看就好比那衣服一样,面子总是穿在外面,但是里子呢,穿在里面,我不脱,谁也看不见我穿的是什么,除了这两件事,村里人很少懂一些事,他们不懂为何此刻城里人到处在挖野菜?只是听回乡的人说此刻野菜很受欢迎,城里人说能够防御心脏病;他们也不懂为何城里人染个黄色的头发,穿个类似于乞丐的裤子,据他们说那叫做时尚,那叫做潮流。这可真叫村里的人纳闷了,他们完全不懂城里人的心思,刚一开始,他们觉得那简直就是无法想象的,正因他们想到染个黄色的头那不就是流氓吗?穿的乞丐的裤子他们是有多穷,我们还至少会打个补丁呢,或者至少不会露出光腚呢,但是听说城里人都过得比我们好,村里人越不明白就越想,越想就越不明白,最后,村里人得出一个结论,那就是城里人总喜爱出幺蛾子。既然是幺蛾子,那么村里人也就根本不会理会,但是随着一大批回乡的人来,并且每个人都开始染着黄色的头发,穿着像乞丐一样的裤子,刚开始村里人还是觉得那不伦不类,嘲笑、无奈是他们内心的主要感觉,他们嘲笑那些去城里打工的人竟然比他们这些面朝黄土背朝天的人要穷,他们也无奈,他们觉得这些去打工的人在村里呆着多好,至少有那一亩三分地,不会至于穿个乞丐穿的裤子,娶个贤惠能干,力气大的女生。那日子过的叫滋润,老婆孩子热炕头活的莫不逍遥自在,何必去城里呢,但是随着那些去城里打工的人家们一个一个盖了砖瓦房,还买来了一堆村里人都没见过的东西时,比如冰箱,他们看见那玩意能在夏天把一杯水能在很短的时刻内变成一块冰时,村里的人都面面相觑,顿时像霜打的茄子似的,一个个都悻悻的回了家。
自此以后,再也很少见一些一向在村里呆的人说外出打工的了,也很少看见一群人围在一齐闲聊或者故意和泼皮陆开玩笑了,家家都换了更结实更好的锁,将那仅有的面锁起来,但是,那些从城里回来的打工的人却是时常给泼皮陆给面,然而给的却是很少的了,仅够吃个半饱,并仅仅是当着人多的地方给,村里人见此情景,都破口大骂,你们这些人真是穷大方,也不掂掂自己几斤几两就在这穷显摆,村里人就给他们起外号就做“一群骚孔雀”别看村里人读的书少,但是他们的生活经验却是极为丰富的,只但是将这聪明才智用到了戏谑人,可这也是一种文化,不是吗?几百年来,这个静谧的村庄仿佛就像是“世外桃源”一般,没有外面的人关注过,没有外面的人驻足过,这个村庄平静的就像一滩死水,激不起任何涟漪。村里人只能以这些取乐;同时他们又是一群极为固执的,固执的认为城里是很危险的,在他们祖辈中他们得知城里的都是一群怪物,他们有四个眼睛,他们凶神恶煞,更可怕的是他们听说城里的还会吃人,尽管随着岁月的变化,此刻城里已经没有像他们祖辈所说的那样,但他们依然认为城里是个很危险的地方,他们说道虽然城里人此刻不吃人了,但是他们改吃蛇,吃蝎子,在他们的眼中这很可怕,村里一向流传着一个说法那就是吃什么补什么,村里人哪懂得这些都富含着蛋白质,是一些滋补的,在村里人的眼中你既然吃了蝎子、蛇,那么你就是蛇蝎心肠。他们愈加忌惮与害怕城里人,但是最近这几年随着越来越多的村里人不怕死的走出去,而完好无损的回到来,并且着装鲜艳,村里人看着这些人,发觉他们的声音更加有力量,更加喜爱在人前说话,村里人见此情景都迷惑了,他们开始无法忍受,但是他们却又无可奈何,他们只能不出门,眼不见心不烦,但是村里人又哪是闲的住的人呢?他们又急又气,口舌生疮。
最后有一天,村里人忍不住了,他们觉得他们就应去看看那个让他们又爱又恨的城市,看看它到底有何魔力?但是他们与生俱来的胆怯与对于现状的忍耐,使得他们不敢出去,但是心里却对城里很向往,心中仿佛就像有万千虫子蚂蚁,痛痒难耐。他们觉得这样下去可不行,这样迟早会把自己折腾死的。于是他们坐在一齐开始商量,大家都觉得就应让一个人先出去看看,然后莫清楚城里是什么状况,最后再做决定,大家都觉得这个主意很好,但是让谁去呢?出于对城里的恐惧大家都不愿意去,最后,这只能搁置不再谈了。
一天村里人又发现泼皮陆偷了王家的面,很是不愿意,村里人大喊着要将泼皮陆赶出村里,突然,有个人灵光一现,说道为何不让泼皮陆去城里看看呢?反正人家总觉得自己本事大,天不怕地不怕,就让他去城里,一来能够不让他偷我们的面;二来也能够让他看看城里的状况,众人听了,无不觉得这个主意甚好,但是问题又来了,这泼皮陆但是个厉害的主,狡猾得很,怎样可能去呢?众人一听只得做罢,各个垂头丧气,当每个人都觉得商量不行下去的时候,这时,有个人灵光一现,说我们能够将泼皮陆骗去城里,并且我们每家都给他半袋面,这样下来,泼皮陆可算是捡了大便宜,他还不愿意去?到时我们再说那里更好赚到钱,他能不捡天上掉下的馅饼?众人一听纷纷觉得这个主意好,大家约定明天一齐去泼皮陆家,于是各自散去。
夕阳西下,整个村庄被霞光笼罩,更加显得祥和,众人按照约定的时刻来到泼皮陆家,好说歹说,给泼皮陆面并且还答应帮他娶媳妇,只要泼皮陆愿意走着一遭,众人说城里是如何好,说那里放个屁都是香的,直说的泼皮陆两眼放光,眼珠子都直了,赶紧说愿意。众人一看,长吁一口,最后有人了,最后能够看看城里是怎样的。大家高兴地散去。
第二天,按照约定的时刻众人一齐来送泼皮陆,这时他已不再是那个村里人口中的只会做偷鸡摸狗的事情了,而是为整个村里谋幸福的大英雄。村里人学着古代人送别的方式,让村里的女生们给泼皮陆唱了一首走西口,又让村里的小孩子唱了小燕子,在“哥哥,你走西口,妹妹我,与小燕子穿花衣,中,泼皮陆消失在人群中,他被远方的通往城市里的路所淹没。众人是又担心又欢喜,一向目送着泼皮陆,直到再也无法看见他的视线。枯藤老树昏鸦,最后,众人各自散去。
时刻一天一天的开始过去,村里人的耐心被时刻消磨殆尽,众人开始感到极度的不安与焦灼。刚开始村里人还觉得送走了一个泼皮无赖挺好的,但是这么多天,泼皮陆都没有回来,莫非人家出什么事了,是不是城里真的很可怕,他被抓进了一个有很多人住的地方,听说那里的人很可怕,也有人说他们养了一群个性厉害的东西,专门对付他们这种人,也有人说道很有可能是泼皮陆发了大财,害怕我们知道,城里虽然可怕,但是城里有钱呀,村里人平常没事干,也只能每一天西想想,东想想。他们没有像城里那样有许多书的地方,也没有能够锻炼的场地,他们学习的地方就是那一亩三分地,他们锻炼的地方也是那一亩三分地,在他们很小的时候,他们对“天”有着深刻的认识,在他们很小的时候,他们就学会了靠天吃饭,他们学会了观察天的一举一动,在他们的内心中,天是神圣而不可侵犯的,天即是一切,在他们眼中,那些城里人所说的科学种植,他们完全不懂,没有外来的人给他们讲过这些,他们完全,原来他们还盼望着官老爷。那里也以前来过官老爷,但是大多见挖不上什么油水,就纷纷求调走,那里的官老爷是一个一个来,又一个一个走,但是却没有给他们讲怎样致富,有路子的官老爷想方设法的调走,没法子的官老爷就一向熬着,村里人见状,也就放下了,将所有的精力、时刻投放到对于“天”的敬畏,对“天”的崇拜。
日子也就这样过着,泼皮陆再也没有来过村里,村里人也开始逐渐习惯,心中的那一丁点期望也逐渐被打破,他们准备再让一个人出去,但是,却没有一个人愿意出去,正因村里都在说泼皮陆已经死了,他死的时候很可怜,谁也不愿意成为第二个泼皮陆,无奈,村里人只能搁置这项冒险却又伟大的事业了。
篇7:一个小村庄的故事
[教学目标]
1、会认9个生字,会写13个生字。正确读写“森林、郁郁葱葱、湛蓝、甜润、盖房、裸露、扩大、一栋栋、各式各样、应有尽有、锋利、喘气儿、黎明”等词语。
2、了解课文的主要内容,领会爱护树木、保护环境、维护生态平衡的道理。
3、联系上下文和生活实际,理解含义深刻的句子,并体会其表达效果。
4、有感情地朗读课文。
[重点、难点]
1、理解含义深刻的句子,了解小村庄变迁的过程和原因。
2、联系生活实际体会课文所蕴涵的深刻道理。
[教学准备]
1、生字词语卡片。
2、CAI课件:小村庄变化前、变化中、变化后的画面。
[课时安排] 第 1课时
设计思路:从学情出发,以学定教,顺学而导,引导学生读题生疑,对比质疑、研读释疑,让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解与体验,有所感悟和思考,从而领会课文蕴涵的深刻道理。重视工具性和人文性的统一,创设朗读和感悟的情境,把语文学习与生活实际密切联系起来,把语言训练与学生心灵的感悟融为一体,使语文学习具有审美性和趣味性。
第一课时
一、投影插图,导入
1、师:山谷中,有这样一个小村庄,请同学们看一看,它给你留下怎样的印象?2、学生讲述自己的感受,体会小村庄的环境之美。
(积累和运用好词好句)
出示第一段:山上的森林郁郁葱葱,村前河水清澈见底,天空湛蓝深远,空气清新甜润。
(1、)指名读读准确
(
2、)感受村庄的美丽,伺机理解划线词语
3、是呀,多美呀!今天,我们读读这个小村庄的故事。(出示课题)
二、自学课文
1、学生自由读课文。要求读准字音,遇到不认识的字,借助拼音多读几遍,遇到难读的句子多读几遍,把课文读通顺。
2、同桌之间互相读课文,互相纠正字音。
3、指5名学生分自然段朗读课文,师生共同正音。
4、检查识字情况。
裸露——裸露的土地[ 播放视频,看,土地光秃秃的,没有花草树木做衣裳,它多容易受伤呀!]
一栋栋—— 一栋栋房子 [ 换词理解:还可以说一房子?(一座座一幢幢)]
咆哮——咆哮的洪水[ 理解:①听,洪水像猛兽一样在咆哮!(出示洪水咆哮的视频)②还有些什么声音可以用“咆哮”?]
(2)开火车认读“森林、造梨、盖房、扩大、各式各样、应有尽有、锋利、喘气儿、黎明柴烟”等词语。
三、研读 村庄发生了怎样的变化?
(课件出示小村庄变化后的那幅图)教师引导:山不再是(郁郁葱葱),水不再是(清澈见底),天空不再是(湛蓝深远),空气不再(清新甜润)。村庄(没有了),什么都没有了。(板书:什么都没有了)
出示:然而,不知过了多少年,多少代,在一个雨水奇多的八月,大雨没喘气儿,一连下了五天五夜,到第六天黎明,雨才停下来。可是,小村庄,却被咆哮的洪水不知卷到了何处。教师引导感悟:
① 理解词语:“没喘气儿”是什么意思?从哪儿可以看出大雨没喘气儿?你能通过读把这没喘气儿的大雨表现出来吗?(指名读这段话)
② 想象情景:读了这些词句,你仿佛看到了什么情景?(指名说)透过这些词句,你好像听到了什么声音?(指名说)
③ 再现情境:这是一幅多么凄惨悲凉的画面呀,让我们再来亲眼看一看这个风雨飘摇中的小村庄吧!看看抱头哭泣的人群吧![课件播放洪水冲毁小村庄的录像,教师背诵文中相关段落]
师:两幅画面的对比,你产生了怎样深刻的感触?让学生自由说说感想。
村庄为什么毁灭?我们下节课继续研究。
四、指导书写
“葱”的中间是“匆”,不是“勿”;“裸”的左半部分是“衣”字旁,不是“示”字旁;“黎”的上部右边不能写成多一撇的“勿”;同样是“木”这个部件,在“森、栋、柴”中有很大的不同。
3、教师范写“葱、裸、黎”三个字。
4、学生在练习本上写字。
五、布置作业,温故知新。
1、写带有生字的词语。
2、熟读课文,背诵第一自然段。
第二课时
一、导入新课
上节课,同学们提出了一个很有价值的问题:“小村庄为什么发生这么大的变化?”请大家带着这个问题,自由地读一读课文,到课文中去寻找答案。
二、研读文本,读中释疑。
研读: 小村庄为什么发生这么大的变化?
1、默读思考:小村庄为什么会发生这么大的变化?请同学们默读课文,边读边想,把最能表现小村庄消失原因的语句划出来。
2、同桌交流:把你划的句子读给你的同桌听听,并说说你从句子中读懂了什么?
3、全班交流:小村庄为什么会消失呢?哪些句子写了原因?
估计学生交流的句子有:
(1)谁家想盖房,谁家想造梨,就拎起斧头到山上去,把树木一棵一棵砍下来。就这样,山坡上出现了裸露的土地。
教师引导感悟:
① 说说大家从中读出了什么?
扣住两个“谁”和“拎”字理解人们砍树非常随意,不受约束和限制。
② 随便什么人,随便什么时候,随便什么原因,都能随随便便地砍树,想砍多少就砍多少,这就叫做——乱砍滥伐。(板书“乱砍滥伐”),请同学们读读这个词。
③ 理解“裸露的土地”:(课件出示相关图片)看,这就是裸露的土地,还能怎么说,换个词来说说。(沙化、光秃秃)
④ 指导朗读:(a)看着这光秃秃的土地,你们心里有什么感受?(b)能把这种感受读出来吗?(指名读——生评——再次指名读)(c)从你的声音里,我听出了你的惋惜、着急,请同学们一起来读!
(2)一年年,一代代,山坡上的树木不断减少,裸露的土地不断扩大……
教师引导感悟:
1、这句话让你读出了什么?(板书:裸露的土地不断扩大)从哪儿感受到时间长?从哪儿感受到裸露的土地不断扩大?(作者用了一个省略号来表示)
[课件演示:树木不断减少,裸露的土地不断扩大]看,森林面积不断地缩小,缩小,缩小,再缩小,裸露的土地不断地扩大,扩大,扩大,再扩大!裸露的土地无情地吞噬曾经茂密的森林,看到这些,你的心里又有些什么感受呢?
2、教师引读:就是因为乱砍滥伐,十年、二十年、几十年,山坡上的树木——(不断减少),裸露的土地——(不断扩大)。一代、两代、十几代,山坡上的树木——(不断减少),裸露的土地——(不断扩大)。就这样,一年年,一代代,(山坡上的树木不断减少,裸露的土地不断扩大。)
(3)树木变成了一栋栋房子,变成了各式各样的工具,变成了应有尽有的家具,还有大量的树木随着屋顶冒出的柴烟消失在天空了。
教师引导感悟:
① 你们从这个句子中感受到了什么?从哪些词语感受到?[点击课件,把重点词语“一栋栋、各式各样、应有尽有、大量”变红]。这些不同的词语都说明了砍树数量非常多。
② 理解词语“各式各样、” “应有尽有”:树木变成了哪些工具和家具呢?
③ 引读:砍下了这么多的树,到哪儿去了呢?它们变成了……
④ 交流:如果你是那一棵棵被砍的树,你会对人们说些什么?
⑤ 指导朗读:(a)多么让人惋惜!多么让人遗憾!多么让人心痛呀!让我们带着自己的感受自由地读读这句吧!(b)指名读,评议。
⑥ 朗读第3自然段:请男同学把这一段连起来读读,(评议后)请女同学也来读读!
三、深入探究,读中悟理。
1、质疑:一个美丽的小村庄就这样被咆哮的洪水卷走了,消失了,是谁使小村庄消失的?请同学们再默读2-4自然段,在课文中寻找答案。
2、学生交流讨论。
3、小结:是锋利的斧头使人们过上了自以为不错的日子,也是锋利的斧头使美丽的小村庄消失得无影无踪。(板书:锋利的斧头)
4、感悟第5自然段:
(1)请同学们齐读第5自然段
(2)思考:什么都没有了,没有了什么呢?(指名说)
(3)小结:锋利的斧头(没有了),优美的环境(没有了),眼前不错的生活(没有了),人们世世代代赖以生存的家园(没有了),就连许多鲜活的生命也都(没有了),什么都(没有了)。
5、交流启示:
(1)这就是一个小村庄的故事,一个悲惨的故事,一个叫人心酸的故事,一个令人心痛的故事,一个催人泪下的故事。这篇课文仅仅是想告诉我们这个悲惨的故事吗?(不是)还想告诉我们什么呢?
(2)同桌互相说——指名说。
(3)教师小结:这个故事是大自然对人类的发出的严重警告:不爱护大自然,必将受到大自然无情的惩罚。
四、延伸文本,升华情感。
1、拓展延伸:这个小村庄只是一个小缩影。在我们身边,仍有不少“锋利的斧头”,在无情地破坏我们这个美丽的家园。请同学们看屏幕——播放人们砍伐森林、捕杀动物、乱倒垃圾等污染、破坏环境的视频。
2、交流感受:此时,你最想说的是什么?
3、教师小结:让我们共同呼吁:让猎枪不再响起,让森林依旧茂密,让污染不再发生,让河流常年清澈……让我们和所有的动物、植物做好朋友,共同打扮我们的美好生活!(屏幕出示句子)
五、布置作业,延伸课堂。(任选一项)
1、设计一句环保公益广告。
2、写一写你读此文之后的感受。
篇8:村庄的故事
[理念是一课之魂。但理念与设计却存有两种境界, 一种是“隔”的境界, 即理念与设计是两张皮, 是井水不犯河水的隔离关系;另一种是“不隔”的境界, 即理念与设计打成一片、融为一体, 是盐和水的关系, 理念的盐融化在设计之水中, 我们看不到理念, 但在设计中却处处能品尝到理念之味。理念的行走当取“不隔”的境界。]
一、一展画面铺感情
师:这节课咱们继续来学习《一个小村庄的故事》 (师生齐读) , 让我们静静地欣赏一下这个美丽的小村庄, 谁能用书上的语言给我们介绍介绍? (音乐)
1.生介绍。
2.说说面对如此美丽的村庄的心情。
[金老师开宗明义, “情”是本课的主线。课始, 未成曲调先有情。但是, 这“情”既非空穴来风, 亦非无病呻吟, 这“情”附丽于小村庄的美丽形象, 入境情始生;这“情”根植于文本优美的言语笔触, 披文以入情。语文课的情, 只有和“文之像”“文之境”融在一起, 只有和“像之文”“境之文”合在一处, 才是切实的、本真的。]
二、一柄“斧头”悟感情
师:孩子们, 不知你们注意了没有?课文中三次提到了锋利的斧头 (画图:斧头) , 可老师一直在纳闷, 你说这锋利的斧头跟美丽的小村庄到底有什么关系?
1.生自由读全文。
2.用最简练的一句话来回答。
板书:得到和失去。
[课从“斧头”纵深切入, 气势峭拔、意象奇崛。一柄小小的斧头, 太不显眼了, 它一直默默地藏在文本的角落, 鲜有人去打探它、发现它。然而, “斧头和村庄到底有什么关系”的发问, 却大有“声震林木、响遏行云”的思考力量。于是, “斧头”这一重要意象, 成了全课穿针引线、一唱三叹的支架和道具。]
(一) 斧头一砍得多少
师:你们从哪句话看出靠着锋利的斧头他们得到了?
1. 反馈
(1) 树木变成了一栋栋房子, 变成了各式各样的工具, 变成了应有尽有的家具, 还有大量的树木随着屋顶冒出的柴烟消失在天空了。
师:“大量的树木随着屋顶冒出的柴烟消失在天空了”是什么意思?用树木干什么?
生:把树木当柴烧了。
(2) 谁家想盖房, 谁家想造犁, 就拎起斧头到山上去, 把树木一棵一棵砍下来。
2. 谁愿意来读一读这两句话?
3. 师生接读。
师:看, 有了斧头多方便啊!
句式训练:谁家, 就拎起斧头到山上去, 把树木一棵一棵砍下来。
谁家想盖房, 谁家想造犁, 就 (生接说, 拎起斧头到山上去, 把树木一棵一棵砍下来。)
谁家想做各式各样的工具, 谁家想做应有尽有的家具, 谁家想要大捆大捆的柴, 就 (生接说, 拎起斧头到山上去, 把树木一棵一棵砍下来。)
去年, 谁家想拥有这一些, 就 (生接说, 拎起斧头到山上去, 把树木一棵一棵砍下来。)
今年, 谁家想拥有这一些, 还是 (生接说, 拎起斧头到山上去, 把树木一棵一棵砍下来。)
明年, 谁家想拥有这一些, 照样 (生接说, 拎起斧头到山上去, 把树木一棵一棵砍下来。)
4. 那面对着一栋栋房子, 面对着各式各样的工具, 面对着应有尽有的家具, 村民们认为这是一把怎样的斧头?
5. 他们从心底里涌起怎样的情感?
[此为正读“斧头”。通观全课, 这一步欲抑先扬、迂回包抄, 在教学节奏的处理上, 金老师极尽铺排皴染之能事, 连用“想怎么样就怎么样”的句式、“去年、今年、明年”的段式, 将斧头在村民心目中的种种功劳做足做透。教学在“感受村民从心底涌起的感激之情”中画上了休止符。然而, 梅花一弄风波起!]
(二) 斧头一砍失多少
1. 感受“慢慢地失去”
师:村民们喜爱斧头, 感激斧头, 依赖斧头。可他们根本没有注意, 也正是因为这把斧头, 小村庄也在悄然发生着变化, 也在慢慢地失去, 聪明的你注意到了吗?文中哪些句子告诉了我们答案。
课件出示:
就这样, 山坡上出现裸露的土地。
一年年, 一代代, 山坡上的树木不断减少, 裸露的土地不断扩大……
(1) 自由读读这两句话。裸露的土地是什么意思?
(2) 说说失去了多少树。感受省略号的作用。
(3) 小村庄失去的仅仅是不计其数的树吗?还失去了什么?
(4) 补充阅读资料。请孩子们快速阅读这一段话。
你知道吗
你知道吗?
郁郁葱葱的树木可是我们地球最好的朋友。
风沙来临时, 它是勇敢的守卫者;
雨水咆哮时, 它是坚实的阻挡者;
空气污染时, 它是神奇的过滤器;
气候多变时, 它是奇妙的调节器;
噪声满天时, 它是厚厚的隔音墙;
……
2. 感受“最后的失去”
师:读一读, 说说从这些话中你体会到了什么? (课件出示第4段)
(1) 抓住“没喘气儿”体会雨大。 (2) 抓住“咆哮”“卷”体会洪水急。师:做一下卷的动作, 这时候的洪水已经形成了一个个旋涡, 像……把小村庄给吞没了。
(3) 想象说话。
师:那是一场怎样的大雨, 怎样的洪水呀, 孩子们, 让我们闭上眼睛, 听一听, 想一想。
课件出示:风声、雨声、雷声……
我们听到了隆隆的雷声, 呼呼的风声, 哗哗的雨声, 听着听着, 你仿佛还听到了什么?你还看到了什么?
师:美丽而恬静的小村庄被咆哮的洪水卷走了。能告诉我你此时此刻的心情吗?
(4) 指名读。
(5) 读第5段。
你悲痛地看到了什么?男孩子说。
你绝望地看到了什么?女孩子说。
那是多么凄惨的一幕呀, 一起说。
3. 如果现在叫你来形容一下这把斧头, 你会认为这是一把怎样的斧头?
[有了前文的正读“斧头”, 自然就有了此刻的反读“斧头”。对“斧头”作用的正反解读, 正是对人类发展的辩证思考、科学判断。反读“斧头”, 是全课的重心所在、枢纽所在, 对此, 金老师在处理上层层推进、步步攀升, 处理得颇有章法。第一步, 咀嚼文本, 解读失去树木;第二步, 拓展文本, 猜读失去其他;第三步, 创生文本, 解读最后的失去。在学生悲痛地看着、绝望地看着、恐惧地看着中, 仿佛是末日的降临, 又仿佛是最后的审判, 斧头成了这场浩劫的唯一祭品。正是, 梅花二弄断人肠。]
(三) 得失孰重究责任
师:同样的斧头, 让村民们得到了很多, 让他们失去的更多。同样的斧头让村民们笑, 又让他们哭。
1. 同样的斧头……
2. 面对如此惨痛的结局, 我们能说罪魁祸首就是斧头吗?能将责任都推给斧头吗?
板书:村民
3. 读补充资料
(1) 师:也许, 他们根本就不知道树有多大的作用, 让我们大声地提醒他们。
(2) 也许, 他们知道树有这么大的作用, 可还要大量地砍伐, 让我们大声地告诫他们。
[正反之后, 到了合读“斧头”的境界。是的, 斧头是道具, 斧头是工具。真正的罪魁祸首乃是手操斧头的村民。合读斧头, 读出的不再是斧头本身的所作所为, 而是村民的无知、贪婪、自私、愚昧。一样的斧头, 不一样的结局;一样的斧头, 不一样的感情;一样的斧头, 不一样的言说。应了那句:梅花三弄费思量, 云烟深处水茫茫。]
三、一抒心声融感情
1.师:曾经美丽的小村庄因为村民不加节制地乱砍乱伐, 被洪水卷走了。听到了小村庄的哭泣, 我们感到痛心;看到了洪水中小村庄的垂死挣扎, 我们感到愤慨。此时, 你们肯定有很多的话想对村庄里的人说, 把它写在课题的上边吧。 (生写、说)
2.结课:同学们说得多好呀!我想我们不但应该对小村庄里的村民说, 还应该对我们身边的每一个人说。我们生活在一个美丽的地球上, 这里有郁郁葱葱的森林, 这里有清如明镜的湖水, 这里有活泼美丽的小动物们。可是, 我们身边却有许多人如同村庄里的村民们一样无知、无情, 他们肆意破坏我们的家园。于是, 我们听到了大树的哭泣, 听到了黄沙的怒吼, 听到了大海的咆哮。孩子们, 地球只有一个, 那是我们共同的家园。让我们都来做小小环保宣传员, 你可以用诗、用歌、用画来告诉我们身边的每一个人, 来拯救我们的地球, 保护我们的地球, 好吗?
[《一个小村庄的故事》一课, 细细品来, 颇多意味。教师的文心和课心, 均凝聚在一个“巧”字上。
其一, 课脉灵巧。全课的脉络走向为情所动、循情而行、悟情则止。用金老师的话来说, 课始, 一展画面铺感情;课中, 一柄“斧头”悟感情;课尾, 一抒心声融感情。文本蒸腾的忧患之情、救赎之情始终是本课安顿步骤、采取行动、考量目标的教学主线和课堂主干。一个“情”字, 将文本、作者、学生、教师紧紧地凝聚在一起, 包容在一起, 它不仅成了师生共同行走在故事地带的精神动能, 也成了师生直面生态、痛苦思考的最后家园。所以, 在语文课堂上, “情”是言语学习之器, 更是言语发展之道。
其二, 课局精巧。抓住“斧头”, 正反相交, 先扬后抑, 一唱三叹。这样的切入、这样的布局, 让人大有出乎意料之叹, 又有尽得情理之感。正读斧头, 见其利端;反读斧头, 显其弊端;合读斧头, 方为人与自然相安无事的和谐之道。课局之巧, 可圈可点。尤为可赞的是, 读“斧头”始终不忘读“村民”。或角色置换, 或感同身受, 或冷眼质问, 或移情体验, 将“斧头”的力量和“村民”的命运紧紧地交织在一起。我们说, 入选教材的课文是教学的“一级文本”, 经过教师二度加工的课程内容是教学的“二级文本”, 依托“一、二级文本”引起学生注意的学习内容是教学的“三级文本”。只有“三级文本”才真正具有教育学的意义和课程论的价值。我们在金老师的课上, 目睹了“三级文本”的美丽诞生。
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