重走长征路活动主题

重走长征路活动主题（通用10篇）

篇1：重走长征路活动主题

11月16日雁江区工商局在李雪梅副局长的带领下进行了一次重走长征路活动，在这次活动中，领导精心筹划，细心安排，在注意每一个细节的同时着重突出了此次活动的重大意义，他们希望，这次活动不单只是一次对革命前辈的纪念活动，同时这次活动也会是我们所有成员的一次踏实的自我践行，一次震撼的自我触动，一次全面的自我升华，希望我们大家通过这次活动对于两学一做的精神有一个更加深入的学习。

通过重走长征路，我们在了解革命先辈光辉事迹的同时，也会让大家通过自身作为与革命先辈的事迹对比来对自身有一个清楚的认识，对于如何做合格党员有一个更加清晰的目标。什么样的党员才是合格党员?身处艰苦环境却依然坚定革命信念的才是合格党员，就如同革命先辈们面对雪山草地依然斗志昂扬;面对艰难前程依然坚持革命理想的才是合格党员，就如同革命先辈们面对二万五千里长路依然一往无前。所以，重走长征路，不光是为了纪念革命先辈，同样也是为了践行我们的革命誓言，以革命先辈为目标，做一个合格党员。

我们当然需要物资条件的满足，同样更需要精神信仰的追求和道德理想的抚慰。作为人类，我们要远离自残与战争。我们正在迎来一场新的长征，这场长征显然不是战争意义上的长征，不是所谓战胜“敌人”的长征，而是人类为改善自己的命运和前途，获得真正幸福与快乐意义上的长征，是建设与创新的长征，是和平与发展的长征。我们重温长征的丰功伟绩。我们提倡一种民族的凝聚力精神，这并不意味着我们要必经雪山草地，重走长征流血牺牲的道路。作为一个历史发展的过程，当年的长征己完成了他的历史使命，今天我们纪念长征，纪念一代英烈，惊天地泣鬼神的壮举，就是要提倡一种民族的凝聚力精神，这是一种信仰，正如十九大精神，人民有信仰，国家有力量，长征正是这种精神信仰。

二万五千里长征虽然结束了，但是革命的长征还在继续，我们今天的长征正是决战攻坚全面建成小康社会，我们要继承长征意志，一路高歌前进，迎接最后的凯旋时刻。

篇2：重走长征路活动主题

回想起80年前，在中国大地上发生的震惊世界的二万五千里长征，革命前辈不畏艰难，勇于牺牲，而我仅仅是快走几小时，便出现乏力气喘，身体疲惫等状况，相比红军的艰难困苦，觉得自己非常渺小。

中国长征，它是红军意志、勇气和力量的伟*诗，是人类战争的空前奇迹。长征是举世无双的，正如美国作家哈里森·索尔兹伯里所言：这是一场激动人心的远征，它过去是激动人心的，现在它仍然会引起世界各国人民的钦佩和激情。它将成为人类坚定无畏的丰碑，永远流传于世。

重走长征路，重游红色圣地，吃一碗红米饭，喝一碗南瓜汤，早已成为近年来广大人民群众参观旅游的一大热点。虽然我没有机会重走长征路线实地去参观学习，实地感受红军长征所经历的艰难困苦，但我透过长征路线上的遗址、标牌、陵墓、纪念馆，每天早中晚坚持步行既定数量，保持保量完成任务，当步行到一个遗址点时，我看到了革命先辈们留下的长征印痕。苍莽险峻的娄山关、波涛汹涌的大渡河、瑟瑟萧寒的泸定桥、荒无人烟的沼泽地、白雪皑皑的大雪山……每个难关，都是一座丰碑，铭刻着红军先辈们金戈铁马、气壮山河的光辉业绩。

在这些红色“丰碑”中，更有令我留连忘返的赤水河。当看到四渡赤水地址时，仿佛遇见了*驾驭战争、指挥作战的神来之笔，他满腹韬略，沉着镇静，指挥红军时而北渡，时而南涉，声东击西，神出鬼没，在国民党数十万大军重重包围之中，穿插迂回，犹入无人之境。令军事专家叹为观止的四渡赤水之战就神奇地发生在这里。当看到元厚、土城、太平渡、二郎滩和茅台等渡口地名遗址时，似乎自己站在岸边，仰望群山，仿佛听见了马达声、马蹄声、脚步声、吼叫声和隆隆的炮声在山谷回荡;俯视河面，又仿佛看到了波涛汹涌的江水冲击着红军的竹筏、木船、浮桥，凛冽的寒风吹打着湿透衣衫的红军战士。我仿佛看见红军先烈殷切的目光，那目光里充满着期待和勉励，仿佛在告诉我们：打江山难，守江山难，建设江山更难。

通过3个多月的坚持活动，我根据红军长征的线路地址，一路走来那是一个个历史的丰碑，篆刻下伟人们为了新中国奋斗的痕迹，仿佛把我的思绪拉回到那个遥远的年代，让我在思想上更加深了对红军长征知识的了解，可以说是接受了一堂生动的党课教育。

篇3：“红二代”重走长征路

“单车、独驾、无后援”走长征路——即一辆车、一个驾驶员、没有行程支持及预先接应安排”。最初听到这个大胆的想法的时候, 没有人相信。但是, 当一本26万字的《重走父亲长征路的计划书》放在人们面前的时候, 很多人震惊了。计划书里, 详细罗列了每一天的安排, 途径红色景点, 当年发生的历史故事, 现在的保护发展状况及问题, 人们看到了其中的执着和真诚。书法家王文祥 (毛氏书童) 泼墨挥毫为他们题字“重走长征路”。扛着这面大旗, 一行三人默默地踏上了自己的征程。

“长征”路上的爱情

为什么要自讨苦吃?开始时, 质疑和不理解的大有人在。如果从故事的源头说起, 我们恐怕要追溯到80年前, 那场改变了中国历史的事件——长征。

1935年春天, 四川安岳县人田长华因机缘巧合成为了一名新四军, 立即踏上了被西方记者誉为“无与伦比的史诗般的远征”长征。在这场战役中, 这个贫农的儿子得到脱胎换骨般的新生——1939年的春天, 15岁参加红军、17岁入党、18岁成为新四军江北指挥部指导员的女战士郑铁鹰, 打好背包准备离开军部到新四军二师赴任去了。有人立刻赶到军部侦察科, 将她调走的消息飞报给此时已是红四方面军总政治部特务队侦察参谋的田长华。“就是那个当过文化教员的郑铁鹰, 她调走了。”他们都知道, 田长华心里有她。许久以来, 田长华只是远远地望着她, 只字不曾表白, 也从未想到她会这么快地离开他的视线, 此时他真的着急了——战争年代的分别, 很可能意味着永远的离散!此时, 三次走过雪山草地的田长华, 早已造就了机智勇敢、雷厉风行的作风, 因此先后担任过新四军陈毅和叶挺两任军长的贴身警卫特务员。他明白, 要留下她, 只有去找陈毅军长了。陈毅军长听罢大笑, 连称:何不早说?遂再下命令:速速追回那个骄傲的小指导员。郑铁鹰正走在田埂上, 忽听身后传来锵锵的马蹄声, 年轻的田参谋呼叫着她的名字, 骑着一匹棕色骏马飞奔而来!就从这一天开始, 他们俩的命运便紧紧地联结在一起, 再也没有分开。1943年, 他们在新四军军部结为革命伴侣, 在那个艰险的年代, 迸发着最灿烂的爱情, 并肩携手与敌人作战。新中国成立后, 他们迎来了自己革命生涯和幸福婚姻的春天以及自己的五个儿女。

“如果说没有长征就没有新中国的话;也可以说, 没有长征就没有我们。长征改变了爸爸的命运和胆识, 成就了父母浪漫而坚贞的爱情。长征对于我们有着极其重要的意义。”今天, 重走长征路的, 正是田长华、郑铁鹰的子女们——大女儿田晓虹、大儿子田毅、二儿子田竞。

“长征精神”我传承

“我们小时候除了缠着妈妈讲她的爱情故事, 最爱听的就是爸爸对长征的回忆。受他的影响, 我们姐弟五人阅读了《红旗飘飘》等不少有关长征的书籍, 接触到不少长征老红军, 都喜欢看长征题材的电影电视。”我们总想等有时间有条件了, 重走长征路, 哪知一晃就是半个世纪。田竞说, “现在两位老人都离我们而去。我想, 这是对我们的父亲、对伟大的红军、对前所未有的长征, 最好的传承和纪念。”

郑铁鹰没有参加长征, 但她是在福建革命老区参加革命的, 而中央红军长征的起点就在福建长汀。由此, 田氏兄妹重走长征路分为两个行程——上半年先重走红四方面军长征路 (因为这是田长华走过的路线) 。在此基础上, 下半年积累一定经验和探索部分道路后, 再走中央红军 (红一方面军) 的路线, 因为这是代表二万五千里的长征路线。

重走长征路的方式选择有步行、骑车、驾车等不同方式。但是由于年龄及体能等方面原因, 田氏兄妹已不能保证完成步行、骑车这样的重走, 只能选择驾车的方式。在路线选择方面, 可以分为“复制长征路线” (完全按照红军长征的路走) “接近长征路线” (大体上按照红军长征的路走) “只到长征路上的重要‘点’” (只到红军当年的重要停留地、住宿地、战斗地、会议会址等) 不同选择。因为驾车的限制, 他们选择尽可能接近长征路线的形式。即使如此, 一路上风雨兼程也可谓相当艰辛——脚木足乡、包座乡、达拉沟等地, 道路艰难异常。

行程的大体走向, 与红四方面军当年的行程基本相同:从川陕根据地进入四川东部, 再往川西去迎接中央红军, 而后南下, 又重回川西, 最后北上出川, 经由甘肃到宁夏会宁会师。基本路线即:四川汉源市→通江县→巴中市→阆中县→江油县→北川羌族自治县→茂县→理县→翻越鹧鸪山垭口 (海拔超过4000米) →马尔康县→翻越虹桥山垭口→翻越梦笔山垭口 (海拔超过4114米) →小金县→翻越夹金山垭口 (海拔4170米) →宝兴县→芦山县→雅安市名山区→天全县→泸定县→康定县→翻越折多山垭口 (海拔4298米) →道孚县→炉霍县→道孚县→八美镇→丹巴县→小金县→再翻越梦笔山垭口→再翻越虹桥山垭口→马尔康县→金川县→马尔康县→翻越亚克夏山垭口 (海拔超过4000米) →壤口乡→达古雪山 (登上景区海拔最高点4860米) →黑水县→毛尔盖乡→镇江关→松潘县→川主寺→瓦切乡→诺尔盖县→班佑→巴西乡→包座乡→阿西茸乡→求吉乡→甘肃达拉乡→旺藏乡→腊子口→哈达铺→岷州县→渭源县→宁夏会宁县。

从这些细致的考虑和细节的安排上, 我们不难看出, 为了此行, 他们也许酝酿已久了。

长征路上“星火燎原”

历时15—18天, 长征路途艰难。红军“点”不少在犄角旮旯里, 即使在公路交通已经大为改善的今天, 走起来依然不易。“途中, 我们受到无数不相识的人们帮助, 得知我们重走长征路, 看到我们的队旗、车旗, 他们或为我们指路、带路, 或为我们送水、加菜, 或帮我们拍照, 都为我们加油鼓劲;甚至在道路尚未完全开通的情况下, 为减少绕行, 特许我们通过。”田竞说。

据田竞说, 几乎他们到达的所有展览馆、陈列馆, 都热情地接待了他们, 有的还提供了长征的相关资料, 有的专门为他们开门、开灯, 即使下班时间到了也耐心等待他们看完。许多当年红军的遗址遗迹都是由房屋主人自发保护的, 他们在生活并不富裕的情况下, 几十年来倾力维持着原状。

途中一些村寨, 发生了巨大的变化, 尤其是毛泽东、邓小平等领导人提到的“欠债”的藏区, 尽管依然偏僻, 但壮观的藏居、现代的装修, 让人感到有些意外, 还有些许欣慰;太阳能利用、卫星接收天线已经成为家家户户“标准”装备;许多藏、羌人家高挂五星红旗, 表达出他们对祖国的热爱。“普遍的生态保护和绿色工程, 让我们行前想象的荒蛮之地呈现在面前却是的山峦葱葱绿绿, 草地牲畜遍地、花海连片;让我们一路上历经艰难的同时, 欣赏了壮美的祖国河山, 感叹红军当年的流血牺牲换来了今天的巨变。”田竞说。

红军长征, 依然有着魅力和召唤力。“重走长征路”队旗被游人、路人多次举起, 合影留念。此次活动, 也得到了北京芊诚智业信息公司、深圳快巢网、北京瑞盈汇通投资公司、北京向辰和力投资公司的大力支持;并在微信、网络等不同领域进行了广泛宣传和积极推广, 得到了社会各界人士及国内外朋友的高度关注与支持, 在微信平台上产生了良好的互动效果, 达到了良好的传递正能量、弘扬长征精神的预期效果。

篇4：重走长征路活动主题

第二届“中华情·两岸美”海峡两岸职工摄影大展在厦举行

2016年6月11日，第二届“中华情·两岸美”海峡两岸职工摄影大展在厦门开幕。全国总工会原副主席、中国职工摄影家协会会长苏立清，福建省人大副主任、省总工会主席张广敏，中国职工对外交流中心秘书长彭勇，省总工会党组书记、副主席陈震，厦门市政协副主席、市总工会主席詹沧洲，中国摄影家协会副主席张桐胜，福建省摄影家协会主席潘朝阳等以及台湾5个工会团队嘉宾出席开幕式并为影展剪彩。来自海峡两岸的300多名职工代表出席开幕式。本次大展共展出120幅入选作品，其中大陆作者70幅，台湾作者50幅，同时特邀了10位摄影名家作品参展，作品全方位、多层次展现了海峡两岸魅力风光和人文风情，9月中旬还将赴台北巡展。

篇5：重走长征路活动方案

“重走长征路•体验新桂东”

二、时间、地点及规模

(一)时间：X月16日7:00——16:00

(二)地点：红军长征首发地(寨前镇)至军规广场(沙田镇)

(三)规模：400人，其中参加活动300人，工作人员100人

三、组织机构

(一)主办单位

郴州市体育局郴州市旅游外事侨务局

中共郴州市委党史办中共桂东县委

桂东县人民政府

(二)承办单位

桂东县红节办桂东县体育局

桂东县旅游局郴州市登山协会

(三)执行单位

郴州市南岭户外运动俱乐部

四、活动线路和具体流程

(一)活动线路

三台山广场集合——植物园吉祥广场(开幕式)——大塘镇古街——大塘镇东坡村——普乐镇——沙田军规广场(闭幕式)，全程约26公里(见附件线路图)。

(二)活动流程赟

7:00三台山广场

统一乘车1.领导、嘉宾乘坐湘L85000;2.活动人员乘坐南岭户外车辆;3.宣传组人员乘坐宣传部安排车辆;4.工作人员乘坐组委会安排车辆;5.警务人员乘坐警车;6.医卫人员乘坐本单位专车。

8:00启动仪式地点：植物园吉祥广场;主持人：南岭户外主持人暖场(7:30-8:00);嘉宾主持：朱红波。

8:30队伍出发植物园至东坡村。

10：30中途补给地点：大塘镇东坡村;活动：趣味活动;中餐：红军餐。

11：30继续行军集合出发，东坡至沙田军规广场。

15：30收队仪式地点：沙田军规广场;主持人：潘麒任。

16：00晚餐地点：沙田大酒店。

五、活动报名

(一)、报名方式：

5月20日—X月10日接受报名，经确认资料合格后，购买运动专项保险，预定服装，购买饮用水及食品，根据需要预订住宿，联系安排就餐承接单位。

以户外运动俱乐部、单位团体、企事业单位统一报名，概不接受个人报名。县外人员严格限定200人(由南岭户外组织报名、召集)，县内人员限定100人(县登山协会40人、县徒步协会40人,由县体育局组织报名、召集)。

人员报名到位后，以电子版形式发给活动组委会，南岭户外报名联系人：刘晓林，电话XXXXXXXXXXXX，QQXXXXXXXXXX;桂东县体育局报名联系人：郭赟，电话XXXXXXXXXXX，XXXXXXXXXX。

桂东县内报名：分别到桂东县登山协会、桂东县徒步协会报名，二协会在规定时间汇总报名情况并将报名资料按要求报体育局郭赟。登山协会到罗霄广场边壹家户外用品店报名登记。

(二)、报名条件：

1.身体健康，无严重的病史，且无传染性疾病,能够走完全程;

2.参加团队不得临时换人，否则购买保险无效;

3.报名时需提供身份证号码、联系方式，以交费的形式确定报名有效;

4.参加活动必须签署个人免责声明;

5.同意组委会对参与者非商业用途的肖像使用权。

(三)、报名费用：

篇6：重走长征路活动方案策划书

二、活动目的及意义：通过让同学们重温革命年代的光辉事迹，培养青少年顾全大局、团结友爱、甘于奉献的精神，促进学生健康成长和全面成才。鼓励大学生重新思考自己的人生价值定位，明确身上肩负的历史使命，培养艰苦奋斗的革命精神，激励大学生树立坚定的理想信念。

三、承办部门：学生会

四、活动时间：

五、活动地点：大学生活动中心

六、参与对象：全体师生

七、前期准备：

1、前期宣传海报贴于校内醒目公共栏;

2、通过微信平台进行前期报名宣传，并设置线上报名表;

3、在活动前一个月进行宣传，让广大师生报名参与。

八、活动安排：

(一)“红色年代”方言朗读征集

(1)进行宣传，接收报名;

(2)将报名人数集中起来，进行方言录制;

(3)采用声音洪亮，咬字清晰的方言，并为后面的比赛提供选择;

(4)凡参与者都有礼品相送。

(二)“重走长征路”舞台剧大赛

比赛要求：

(1)舞台剧中必须结合所录方言;

(2)舞台剧最多不能超过10分钟;

(3)每一场舞台剧参与人数不限;

(4)舞台剧服装需要自己租借，并交于财务处报销;

流程安排：

(1)比赛前一个月(4月中旬)在平台报名参加舞台剧大赛，;

(2)参与比赛团体进行抽签，决定舞台剧中所要用的方言;

(3)舞台剧进行排练;

(4)正式比赛，评出前三名、优秀奖以及潜力奖，并给予一定奖励。

(三)“重走长征路”校园模拟路线活动

前期准备：

(1)宣传，让广大师生报名参与;

(2)制作“长征路”中显著事件或地点的路标，在活动当天早上或中午放置在校园中各个角落，并铺设相关道具;

路标设置参考下列路线：

瑞金(起点)→湘江战役→黎平会议→猴场会议→强渡乌江天险→遵义会议→四渡赤水→强渡嘉陵江→巧渡金沙江→飞夺泸定桥→强渡大渡河→两河口会议→芦花会议→沙窝会议→毛儿盖会议→包座战役→巴西会议→翻越雪山→穿越草地→榜罗镇会议→吴起镇会师(终点)

(3)在起点处和终点处设立打卡处，用来计时。

流程安排：

(1)活动开始之前，将报名的同学分组，一组十人，通过短信或微信通知每一组的同学在下午2：00、2：30、3:00等每隔半小时从出发一组同学;

(2)每一组同学在校园内按照所提供路线依次寻找标志，每寻找到一处标志，自拍合影并上传pu平台;

(3)最终回到最后一处标志(即终点)进行合影并上传pu平台，在进行打卡，记录自己的`时间;

(4)到达终点处用时最少者获胜，未在规定时间一小时内集齐标志，按所上传的合照进行学时奖励。

九、后期工作

1、赛后及时写通讯稿，展示活动风采;

2、赛后与横幅合照，存档记录;

3、将照片等发于学校网站和相关平台，展示活动成果;

4、将道具回收，保持校园干净整洁;

4、相关奖品进行发放。

十、经费预算：

费用类型

名称

数量

费用

宣传费用

横幅

1条

60元

喷绘

1幅

70元

报名表

200张

40元

证书

3本

60元

奖状

20

60元

场地费

各种道具

—

240元

奖金

舞台剧大赛第一名(奖金)

1

300元

舞台剧大赛第二名(奖金)

1

200元

舞台剧大赛第三名(奖金)

1

100元

奖品

充电宝

10

600元

自拍杆

10

100元

台灯

10

250元

抱枕

10

120元

魔方

15

100元

合计：2300元

十一、注意事项：

1、活动二当天若下雨，则活动取消;

2、活动完成后，将操场清理干净;

十二、活动审批：

部长签字

主席团签字

指导老师签字

篇7：网上重走长征路教育活动心得

历史是最好的教科书。学习“四史”是共产党人的必修课。习近平总书记对广大党员提出的殷切期望，为我们不断把“四史”学习教育引向深入提供了根本遵循。广大党员要深入学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，从党的非凡历史中找寻初心、激励使命，在对历史的深入思考中做好现实工作、更好走向未来，切实在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦的伟大进程中奋勇争先、走在前列。

认识时代意义，学会以古鉴今。“观今宜鉴古，无古不成今。”历史是一面镜子，从历史中，我们能够更好看清世界、参透生活、认识自己;历史也是一位智者，同历史对话，我们能够更好认识过去、把握当下、面向未来。重视学习历史是我们党的优良传统，党在领导革命、建设和改革的过程中，一贯强调对历史经验的借鉴和运用，总是从中获取智慧、认识规律、把握方向。历史是过去的现实，现实是未来的历史。今天，我们进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，更需要重视、研究、借鉴历史，这对我们丰富头脑、开阔眼界、提高修养、增强本领具有重要意义。

掌握历史脉络，感悟成功不易。学习“四史”，首先要了解“四史”的来龙去脉。党史是一部中国共产党从无到有、从小到大、从弱到强、不断从胜利走向新的胜利的伟大斗争史。新中国史是一部中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃史。改革开放史是一部中国人民从温饱不足到小康富裕的伟大飞跃史。社会主义发展史是一部中国特色社会主义从创立、发展到完善的伟大飞跃史。通过学习“四史”，我们要深刻认识红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易，牢记党的初心和使命，牢记党的性质和宗旨，坚定理想信念，坚定不移贯彻党的理论和路线方针政策。

汲取历史经验，把握发展规律。“四史”中积累的宝贵经验，是党和人民弥足珍贵的精神财富。现在的青年党员普遍学历高、文化素质好，但涉世未深，磨炼不足，缺乏经验，容易产生“世人皆睡，唯我独醒”的错觉，以及轻视历史经验的倾向。学习“四史”，有利于弥补这些短板弱项。广大青年可以从“四史”中学到许多宝贵经验，从“四史”中汲取无穷的智慧，获取继续前行的强大力量。

坚持历史担当，做到知行合一。学习“四史”，最终要落在实践中来。通过学习“四史”，广大青年要认识到这一代人的历史使命。每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。今天，这一代青年人的长征，就是实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦。青年一代必将大有可为，也必将大有作为，这是“长江后浪推前浪”的历史规律，也是“一代更比一代强”的青春责任。广大青年要用青春之肩负起该负的责任，做好该做的事情，把本职工作责任担起来，做到守土有责、守土负责、守土尽责。

篇8：重走长征路活动主题

1 红色文化“重走长征路”的现代价值

红军长征, 是中国共产党领导的革命战争中的重要一笔, 它铸就了中国人民伟大的长征精神, 展示了中国共产党人和红军敢于斗争、吃苦耐劳、不怕牺牲的革命风范, 集中反映了中华民族自强不息的民族品格, 它已经成为中国革命不断从胜利走向胜利的强大精神动力。在今天的红色历史画卷里, 通过以音乐、绘画、旅游体验、红色教育等多元形式, 描绘了红军长征的辉煌历程。“重走长征路”, 就是在追求红色文化精神的基础上兴起的红色旅游体验活动, 它是对当年革命先辈追求革命真理的深深崇拜和肯定。通过穿红军服、唱红军歌、吃红军饭、走红军路, 在“重走长征路”体验中了解红军长征的艰难历史, 增长革命斗争知识, 学习革命斗争精神, 重塑时代品格, 构建时代精神。透过“重走长征路”红色体育运动体验, 营造自我启发式的红色革命传统教育, 促进运动者在旅游过程中学习革命先辈的吃苦耐劳精神、牺牲奉献精神和勇往直前的开拓精神, 同时在学习过程中达到提升自己的爱国觉悟, 净化自己的心灵, 深化自己的思想境界。

2 红色体育“重走长征路”特色课程建设

2.1 红色体育“重走长征路”特色课程资源开发

以“重走长征路”为学校红色体育特色课程, 开发形式多样的红色体育项目。在长征途中, 呈现出的“彝海结盟”、红军卫生员在遵义为贫苦老百姓治病而牺牲的故事;红军在转战岁月, 得到各地军民的大力拥护和支持, 他们帮助红军带路、帮助红军找材料、扎竹筏、达浮桥, 四渡赤水、北渡乌江、南渡乌江;帮助红军抬伤员、扶伤员、运军粮、挖工事、保护红军的宣传标语等等, 都是红色文化“重走长征路”特色体育课程开发的重要素材。通过挖掘形成:三人团齐心合力、彝海结盟、甘人行动、红军天使的生命药包、火线担架队、湘江泅渡、孤胆侦察兵、100米生命线、护送伤员、运送粮食、掷手榴弹、顶炸药包、保护标语、登红军山、扎竹筏、穿越娄山关、乌江空中铁索、红色铁人三项赛、四渡赤水、鸡鸣三省攀岩、红军过草地、踏平大雪山、翻越夹金山等红色体育“重走长征路”特色体育课程项目[3]。

2.2 红色体育“重走长征路”特色课程课堂教学

通过“重走长征路”课堂教学, 将红色文化“重走长征路”体育项目融入到体育教学实践活动中, 应用新生进校军训教育契机, 开展形式多样的红色队列队形练习, 培养学生团队配合意识, 同时提升学生自己的红色参与能力、组织管理能力和红色健身意识。在随后开展的新生体育课程中, 以红色体育“重走长征路”为课程教学内容, 以“跑、跳、投”为课程教学设计方案, 开展师生共建的“重走长征路”体育教学实践。内容有:三人团齐心合力、彝海结盟、甘人行动、红军天使的生命药包、火线担架队、湘江泅渡、孤胆侦察兵、100米生命线、护送伤员、运送粮食、掷手榴弹、顶炸药包、保护标语、登红军山、扎竹筏、穿越娄山关、乌江空中铁索、红色铁人三项赛、四渡赤水、鸡鸣三省攀岩、红军过草地、踏平大雪山、翻越夹金山等等, 不同的教学班级, 教师与学生可以根据需要进行自我设计、自我完善。

2.3 红色体育“重走长征路”特色体育课外拓展

开展“重走长征路”红色教育活动, 是对革命战争时期物质文化和精神文化的继承和保护。开展“重走长征路”红色体育教育实践活动, 是对长征精神、遵义会议精神内涵的秉承和发展。“重走长征路”教育活动是时代发展的需要, 它是培养和平年代青少年坚强意志、顽强拼搏的精神动力和源泉。为了更好的开发红军长征时期的红色体育文化, 必须对长征文化的形成、发展与过程进行充分的挖掘, 并对相关内容进行有效的梳理, 建立形成“重走长征路”红色体育发展途径, 推进“重走长征路”红色体育教育活动的健康发展。要合理利用“重走长征路”的自然生态环境、人文环境, 把革命先辈的丰功伟绩、重大事件进行组织与开发, 形成红色体育教育活动内容, 举行户外长跑、登红军山、渡赤水河、独竹漂、重走长征路、野外生存体验等活动, 在活动中展现长征红色文化精神, 秉承红色体育教育, 培养学生吃苦耐劳, 达到立德树人的红色教育目的。

3 红色体育“重走长征路”特色运动会

3.1 红色体育运动会发展回顾

红色体育运动会是指集红色文化元素与体育文化元素为一体, 具有传承、弘扬红色文化和爱国主义教育的创新性、群众性体育赛事, 具有“特色鲜明、军民共建, 融健身、休闲、竞技、教育于一体”[4]。它是将革命战争中的英雄人物和感人故事巧妙的融入到体育竞技比赛和大众体育娱乐活动, 是一项集健康体育内涵的新赛事、新项目、新品牌, 对传承红色文化精神, 拓展体育健身市场, 丰富军民的体育文化生活具有重要的促进作用。红色运动会也是一项全新的群众性体育赛事, 它将中国革命战争中的英雄人物和感人故事等“红色元素”巧妙的融入在体育竞赛中。我国先后开展了山东省天马岛景区首届全国红色运动会、甘肃庆阳市的第二届全国红色运动会和临沂大学第一届全国大学生红色运动会。 (见表1)

3.2 红色体育“重走长征路”特色运动会的开展

在全国开展的大型红色体育运动会, 具有地域性、多样性、特色性等运动特点, 是时代发展的要求和需要。开展“重走长征路”特色体育运动会, 是对长征红色文化的有效继承, 它特色鲜明, 知识性、趣味性较强, 有浓厚的红色旅程色彩, 具有多元的教育性、拼搏性、健身性和娱乐性。根据长征时期的历史事件、人物和生存环境融为一体, 开发设置红色体验运动项目, 将红色文化元素、现代体育元素和竞技表演等融合在一起, 丰富长征红色体育的文化内涵。开展主题为“重走长征路, 传承遵义会议精神”的红色体育运动会, 将彝海结盟、甘人行动、红军天使的生命药包、火线担架队、火线鸡毛信、战地通讯兵、孤胆侦察兵等红色运动项目进行体验诠释, 实现对青年学生红色文化的宣传、传承与教育, 达到体验育人、红色育人。 (见表2)

4 结语

党的十八大报告提出, 要构建“立德树人”的教育育人理念, 培养学生积极的心理品质和乐观向上的品格, 关注学生的内心世界, 塑造学生纯真完美的心灵。因此, 在大学生中开展红色体育教育活动, “有助于培育和弘扬大学生的民族精神、时代精神和中华体育精神, 提升大学生的凝聚力、向心力和创造力”[5]。通过对长征时期红色文化的挖掘, 以红军长征历程产生的英雄事迹、军民情怀及遵义会议、娄山关、四渡赤水、强渡乌江等红色文化经典为红色体育课程教学内容, 让学生在参与“重走长征路”红色体育教学实践中, 培养学生的红色文化意识, 满足学生对长征革命精神的继承与发扬。以2015年遵义会议80周年为发展契机, 举办两年一届的长征红色体育运动会, 形成红色文化“重走长征路”特色体育教育参与品牌, 为“重走长征路”红色文化活动构建新的发展模式。它对养成学生吃苦耐劳、不惧困难、勤奋好学、求真务实、善于团结、顾全大局、乐于奉献的精神品质, 具有重要的促进作用。

参考文献

[1]中共中央党史研究室第一研究部编著.红军长征史[M].北京:中共中央出版社, 2006.

[2]高凤林.长征的历史地位与作用新探[M].北京:中国社会科学出版社, 2008.

[3]范维.贵州红色体育资源的开发利用与保护研究[J].体育成人教育学刊, 2012 (10) :55-56.

[4]常保荣, 牛秀燕.红色体育运动会调查研究[J].体育文化导刊, 2011 (3) :26-27, 39.

篇9：重走长征路

三辆北京吉普冲破厚重的雨帘，在莽莽大苗山中穿行。头车前排坐着一位老人：身材魁梧，目光炯炯，头发花白且已接近秃顶，双手紧紧握着挡风玻璃下的扶手，以减轻吉普车的颠簸，大有战争年代一马当先、高喊“跟我来”的将军气概。他就是原广西壮族自治区人民政府主席、红七军老战士覃应机同志。５５年前，覃老随红七军转战千里到江西与中央红军会合。今天，年过７０的老人要重走红七军的长征路，了解少数民族居住的边远山区的建设和人民群众的生活情况。

这是1985年初夏的故事。

三防寻故地

三防镇是十万大山中军事、政治、经济重镇，是融水的西大门。乾隆年间广西巡抚孙永清称：“三防塘与黔省接壤，商贾骈集，为极边要地。”

1930年9月，在李立三“左”倾冒险主义的错误指导下，红七军奉命攻打柳州、桂林。离开右江革命根据地，经河池、罗城来到三防，红七军前委书记邓小平与李明瑞、张云逸在三防认真分析研究敌我双方力量对比，实事求是地重新制定行军和作战方案，决定放弃攻打柳州，改为打国民党军事力量较弱的长安镇。在河边的一棵大榕树下召开全军动员大会和群众大会。覃老当时还是个１５岁的娃娃，对这棵大榕树印象特别深，一下车就要求三防镇党委书记兰湘德带他去寻找这棵大榕树。三防镇河边有七八棵大榕树，到底是哪一棵?兰湘德同志只好采用笨办法：由镇尾开始，一棵一棵往上寻找。镇尾那一棵榕树相当大，覃老东西南北方向都辨认了好一阵，“不像不像!”沿河往上认第二棵还是不像。来到第三棵榕树下，只见亭亭华盖，虬枝横生，老榕古渡，卵石码头，“是这里了!”覃老高兴得像小孩一样拍起手来。“几十年前小平同志、李明瑞、张云逸就在这个位置上作动员。”“那时已进入冬季，为了不打扰老百姓，红军战士就在这河里洗澡，冷得起鸡皮疙瘩。”“我记得当时这里有个水碾，我们帮群众挑谷子上上下下……”覃老滔滔不绝地给大家讲述过去的故事。

沧海桑田，三防镇已发生巨大变化，昔日的水碾已变为电动打米机，昔日的茅草屋早已绝迹，昔日几百户人家的三防已成为万人大镇，经济实力居融水县前列。这株经革命洗礼的老榕树是当然的见证人。

覃老在榕树下照相留念，依依不舍。然后又去寻找当年的三防团练局，这里曾是红七军指挥部，是和“立三路线”作斗争、改变进军路线、挽救红七军之地。他还记得红军战士在团练局大门上写的一副对联：

团团团，团酒、团肉、团糯饭，

练练练，练嫖、练赌、练吹烟。

当年的团练局已改为三防镇人民政府。覃老对牌子凝视了好一会，语重心长地说：“当年我们千辛万苦闹革命为什么?就是为了人民翻身做主人。人民政府要为人民服务，政府不为人民，人民就要打倒它!”

红七军在三防休整了十天，五六千人马驻在这个小镇上，秩序井然，秋毫无犯。红军向群众宣传共产党的政策、宣传红七军是工农子弟兵，打击土豪劣绅，打开他们的粮仓接济贫苦农民，深得当地老百姓欢迎。三防街刘瑞武还保留了一面红七军的旗子，直到1951年才把这面旗子献给人民政府。

香粉座谈会

红七军从三防翻过海拔1200米的大山，经安太到达香粉村。这个大苗山腹地较大的村庄，盛产木材、竹子和各种山货。这里除苗人和本地汉人杂居外，清朝中期以来，从广东迁来一批客家人，文化基础、劳动素质比较高。现侨居美国的李亚平女士就是香粉人。

红七军在香粉村、都景村、大坡村一带广泛发动群众，开了不少座谈会，宣传革命道理，写了不少革命标语。例如：红军是工农革命的先锋队!打倒军阀!打倒国民党!拥护共产党!红军不拉夫，不发洋财!没收豪绅的土地分给农民!等等，并开仓济贫，使香粉群众很快就了解红军，支持红军。当覃老知道香粉已由村改制为乡时，对此地的发展十分满意。

“我记得当时的住户是擅长造纸的，这种纸最适合写毛笔字。”大家非常佩服覃老的记忆力。香粉村历来以竹子为主要原料生产一种大方纸，是写毛笔字和绘国画的上等纸，1911年曾获巴拿马国际博览会银质奖，近２０年已停止生产。覃老对这件事很不满意，提出：“战争年代这样紧张，我们都不忘访贫问苦、调查研究，今天我要召开一个座谈会，请各方面的群众代表参加，请会造纸的老师傅参加。”

听说是老红军、大官召开座谈会，时间观念一向很差的山区群众很快就到齐了，拥着挤着地坐满一屋子。覃老的座谈会风格独具一格，他不是等群众代表发言后才最后指示，而是一边听一边插话，群众的话讲完了，他的话也跟着讲完了。座谈会开得生动活泼、气氛热烈。他插话的内容往往是一针见血，点到要害：

“大方纸不见了，名牌货、拳头产品丢掉了，有客观原因。要多从主观原因去找，成本高就研究降低成本的办法嘛，工艺设备落后就引进先进科学技术和设备嘛!

“只靠年年种点树木、种点竹子，年年卖点树木、卖点竹子度日，这种老习惯、老传统、老耕作方式怎能让农民富起来?出卖资源是殖民经济，要加工增值，要发展竹木的深加工。

“靠山吃山，不单是吃木材、竹子，还要发展山区的多种经营，发展林下作物，发展香粉的香菌、香糯、香猪，还要发展养牛、养羊、养狗。”

……

这是覃应机老前辈1985年5月在香粉苗寨座谈会上的讲话摘要，事隔１３年了，至今仍有很强的现实指导意义。

长安忆激战

红七军从香粉经安陲翻过海拔900多米的牛栏山，于1930年12月5日到达长安镇以北的农村。由于当地农民对红军不了解，加上前几年饱受“红头兵”兵害(1925年唐继尧的滇军入侵广西柳州北部，一路奸淫虏掠。该部将士帽上有一圈红色，群众憎称为“红头兵”)，群众闭门外出。我军纪律严明，在屋檐下和露天住宿。

我们陪覃老从圣山庙(现砖瓦厂内)出来时，覃老感慨地说：“当年攻占圣山庙战斗十分激烈，一个营对一个营，相持了半天。后来我们用山炮摧毁敌人工事，占领了圣山庙，成为我们的前敌指挥部。这一仗牺牲了我们几十位兄弟。”

红七军扫清外围防线后直逼长安镇。镇第一道防守工事是丈余宽的竹钉带，脚穿草鞋的红七军战士忍受竹钉穿心的疼痛，一次又一次发起进攻，当晚突破第一道防线，占领了镇边的几条街道。第二天上午，红七军调整兵力组织全线进攻，攻到了现在的融安县委大院。下午，敌人从融县县城增援的700多人，从南面向我们夹击，张云逸军长亲自带一营兵力前去阻击，战斗异常激烈。往后，双方或进或退，形成拉锯，一些街道已展开白刃战。战斗持续到第三天下午，桂军师长杨腾辉带领2000多人从水陆两路赶到长安镇增援。红七军前委考虑到三天三夜的战斗，部队相当疲劳，弹药消耗很多，敌人占据有利地形，援兵不断增加，决定深夜撤回山区。部队一路从泗维河口退回安陲，一路退到白云乡黑魁村、白照村一带。

“当时连小小的长安镇都打不下，还说打柳州。这一仗我们死伤300多人。‘右’害死人，‘左’也害死人。”从长安镇到白云乡的车上，覃老一直在喃喃自语。是对“立三路线”的愤恨?是对烈士的怀念?

黑魁怀故人

连续几天的大雨造成山体滑坡，石头和泥块堵住了公路，碎石和泥团还不时从山坡上流下来。怎么办?摸透覃老脾气的唐秘书动员我和何世隆一道去做“打马回府”的劝说工作。安全问题之类的游说还未讲到一半，老人家就生气了：“你们都是少爷兵，遇到困难就不敢闯，这条路比太行山的好多了!”他下车观察了坡上和路面的情况，就像当年在战场上一样果断下命令：“老何和我两个人年纪大点，一个站一边注意坡上的情况，其他人统统去搬马路上的石头，一旦有问题，我们就大声喊，你们就往两边撤退。”我和覃老的秘书、警卫、保健医师以及司机伴着不断滚来的碎石、泥块，将堵塞在公路中间的石头搬、推、撬向一边，力气之大、动作之敏捷是平时想象不到的，一个小时的工作我们２０分钟就完成了。

车过白云乡，不禁引起覃老对他的老下属、已故柳州地区副专员杨文贵的怀念：

“杨文贵是白云乡人，苗族干部，是融水县第一任县长。他是老黄牛，抓农业很动脑子，大家称他‘种子专员’，他选育了不少良种，狗肚糯产量不错，可惜这样的人在‘文革’期间也被非法批斗迫害。”

白云乡黑魁村是５５年前红七军打长安后休整的地方，当时一位红军不小心失火，烧了一些民房，红军一无所有，只好给群众打欠条，革命成功后保证给予补偿。覃老反复地问县、乡陪同的领导，这笔债务是否偿还，当他核实土改时已将欠款如数偿还群众时说：“我代表红七军老战士感谢你们的工作，共产党就是要取信于民，才能立于不败之地。”

有一位和覃老一道出来闹革命的红小鬼，因伤病在黑魁村逝世，当年覃老一把鼻涕一把眼泪参加了埋葬这位朝夕相处的小战友的过程。他要求我们帮寻找这位小红军的坟墓。覃老记得的方位是：坟前有一条小溪，坟后靠着大山，有一块海碗大的卵石做碑记。这确实是一项艰巨而光荣的任务，比搬开公路上的塌方还难，在山区“前有小溪，背靠大山”的地形真是太多太多了。我们找了好一阵子，未能如愿，覃老不由得两眼含泪，凄然告别了黑魁村。

是的，“无情未必真豪杰”。事隔５５年，覃老仍记得战友牺牲的地方，仍怀念这位为革命早逝的小红军，这份情，这份意，安息在大苗山溪边的先烈应九泉有知了。

1985年5月，覃应机老前辈在红七军长征路上艰苦跋涉了十天，所到之处，当地干部群众有幸聆听他语重心长的教诲，我们陪同人员也受到一次深刻的革命历史教育。可惜他所指定的重走长征路的最后一段——从大年乡步行到三江县富禄乡没有走完。连日数场大雨，山洪暴发，小路泥泞，古稀之人怎能徒步而行?我和何世隆硬着头皮动员了一晚才达成协议——留点遗憾，下次再来。第二天清晨，覃老撑着雨伞在大年供销社楼顶向北眺望。前方，雨雾缭绕的群山后面就是三江县富禄乡了。当年，红七军从富禄西出贵州，辗转湖南，与江西中央红军会师，从而踏上了震惊中外、青史留名的长征路。

篇10：精选重走长征路活动心得感悟

青山处处埋忠骨。长征沿途许多村镇，都有埋骨于斯的红军墓，这些墓冢几乎串联起了红军长征的足迹。墓中人或有名或无名，他们都曾是红军。

四川省红原县亚克夏山垭口附近，12具排列整齐的遗骨被发现时还保持着睡眠的姿势，这12位无名战士夜宿雪山时因缺氧冻馁牺牲。如今他们安葬在海拔超过4000米的亚克夏山，题有“工农红军烈士之墓”的墓碑高耸在松柏之间。四川省宝兴县，当地藏族群众自发搜寻爬雪山时牺牲来不及安葬的红军遗体，抬下山来掩埋，并在坟前种了一棵松树。当地群众每逢清明、春节都会前来凭吊祭扫，并在松枝上挂上洁白的哈达。如今，这棵名为“红军伞”的盘龙松已亭亭如盖。他们没能跟队伍走下去，但他们的牺牲铺平了红军的下一步路。正如红原县日干乔湿地红军过草地纪念碑上镌刻着的，取自《苦难辉煌》书中的一句话——任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄具有那种深刻的悲剧意味：播种，但不参加收获。这就是民族脊梁。他们历尽苦难，我们获得辉煌。

长征路上，很多少数民族红军战士的故事在当地口口传唱。他们民族不同，习俗各异，但都不惜抛头颅洒热血，只因他们是红军。

四川省丹巴县，这里诞生了第一支纳入中国工农红军建制的少数民族武装队伍——丹巴藏民独立师。独立师师长马骏本来奉土司命令前去打探红军虚实，他看到红军夜宿街头不扰民，宁愿饿肚子也不摘老乡的果子，“他觉得这是一条好出路”，就带领2000多名藏民参加红军队伍，打赢独狼沟战斗，打通了红军北上雪山的通道。被称为“红色土司”的四川省松潘县镇坪甲竹寺土司安登榜，是羌族近代史上第一个率众参加红军的土司头人。1935年6月，安登榜率300多名羌族勇士组建“番(羌)民游击大队”参加红军。1935年8月，安登榜在带领队员筹粮时牺牲，他们牺牲翌日被发现时“浑身是刀枪留下的伤痕，周围的青草黄花都被血粘在了一起”。

长征路上，还有很多掉队的红军。他们没能随部队继续北上，流落在长征路上。但他们落到哪里，就在哪里生根发芽，开出红色的花，结出红色的果。

四川省红原县居民阿尔基的公公侯德明，从小跟随全家9口人参加红军，从湖南一路行军到达四川红原，其间6个亲人相继牺牲、失踪。过草地时，侯德明因伤病掉队。在当地，他“人品比金子还金贵”，“一辈子虽然没有做过什么惊天动地的事情，但是全乡人没有不认识他的”。红原县邛溪镇烈士陵园守墓人罗建国，他的父亲罗大学是在四川雅安战斗负伤，一路拄着拐杖走到红原的老红军。罗大学义务为烈士陵园守墓近30年直至去世，并嘱托他的小儿子继续看守烈士陵园。阆中姑娘安幺妹参加红军，在翻过夹金山后因伤病流落在小金县。新中国成立后，她带领村民抓生产、建家乡，她这一生，都喜欢别人叫她安秀英，这是当年红军战友为她起的名字。