企业用人以才为先问题

企业用人以才为先问题（通用5篇）

篇1：企业用人以才为先问题

1，请问一般公司招聘都要看人的简历吗，请回答是与不是。

那么众所周知，简历中主要介绍的是技术、专业和经验而非好人好事，请问这是不是企业用人更侧重才干的体现？

你方观点是不是可以理解为人事部门看谁的简历中扶老人过马路等好人好事多就录用谁呢？

2，请问以才为先是不是就抛弃了品德呢？请回答是与不是

——是：好，你告诉了我你方今天的准则是以什么为先就抛弃其他因素，那么你方观点就可理解为要抛弃才干，那么你如何证明企业用人不需要才干？（之后不管他说什么，你都说“你的前后逻辑自相矛盾，如何能证明你方观点”）

——不是：（他们失去一个有利阵地——自由辩论一旦对面提出类似品德败坏导致企业损失时，你就说对方攻辩时已澄清以才为先不抛弃品德）

3，请问企业发展是不是需要创新技术，是不是需要管理？

那么创新技术和管理是不是靠人才？靠品德能行吗？

朋友，请你告诉大家，企业最终要用的到底是人的品德还是人的专业能力？

4，请问品德也是一种才能吗？

——是：既然品德是才能的一部分，却不包括所有才能，那听你这么一说你方已经站在了我方观点上。企业用人要德才兼备好呢，还是有德无才好呢，对方辩友？（对方可能贪小便宜，偷换概念，就用这个惩罚他们）

——不是：（他们失去一个有利阵地——优良品德不能转换为才能。下一个问题）

5，请问你的课表里是不是专业课、文化课比重大？

那么这是不是学校承认企业用人以才为先的体现？

为什么中考高考乃至各种专业证书考试总是专业内容占绝大多数而非品德一类？

6，请问一群专业能力过硬的人品德就败坏了吗？

那么一位德高望重的老人去应聘职业拳击手，换成你是俱乐部老总你会要吗？

篇2：企业用人以才为先问题

请对方注意，我们素说的德才并不是极端的，也就是说任何人都是德才俱备的，只是有些人德行一般般但却很有才华有些人德行很好却没有才华，那么假如你是企业的老董，你会用什么样的人呢，是用多才者来提高企业的效益还是用有德者来维持原状呢！我们的辩题重点指的是企业用人以才为先还是以德为先，德才都首先是客观存在的，因为谁都有最基本的才能和道德。现在是讨论哪个对企业的发展更重要！我认为只要员工的道德不太低下，那么用人就必须唯才是用，唯才必用。如果真的是品质恶劣，严重损害了公司的利益我也不会用。不过不知道这位辩友知不知道辨证法，没有绝对的只有道德而没有才华的人，也没有只有才华而没有任何道德的人，那么我们重视的是一个人的才华在公司里得到了发挥那么就会对公司带来极大的利益和效益，可是道德呢，道德可以产生利益产生效益吗，不能，所以企业要的是能为企业带来效益的人才。我认为企业的发展必须在用人上的挑选，也就是用人以才为先！企业用人的目的是帮助企业！“我愿天公重抖擞，不拘一格用人才。”

有一个记者曾做对一家台资企业的总经理做过采访，那位总经理坦诚而明确地表示：“企业起用人才的关键是看应聘者是否适合企业的岗位要求，即有无适用价值，这是招才用人的客观依据，适用即人才；若不适用，纵然你是名牌大学毕业，具有硕士、博士学位，具有在高的品德也必须舍弃。”用人单位总是希望招聘到的人才能够胜任岗位工作，能够为企业创造价值，因此招聘人才关键在于其工作能力、学识水平是否适应岗位需要！

看得出赞同以德为先的都是非常感性的人。但现在市场的竞争是何等的激烈并不是用德就能解决的。我还是那句话，你在写简历的时候不可能在简历中侧在说明你曾经做过哪些哪些好事，而只是侧重说明你所具备哪些才能和技术、你所学的专业，因为企业招聘的是人才而不是慈善家。

再退一步说，我方的观点是以才为先并不一定就是无德，只是侧重讲“为先”二字罢了，为先的含义我想就不用再费口舌解释了吧？ 对方辩友说“才不足可努力补，若是德不足却是无法补的”这话时不知道有没有听说过“改邪归正,浪子回头,立地成佛,等等等先天德不足后天补的例子!而且我们现在贬的是企业用人而不是生活过日子!生活可以与世无争,可是企业一当不竞争那将被取代.所以请对方别脱离主题阿 德既是才

”为什么现今的企业纷纷打出聘任员工要求要有工作经验，能立刻上岗工作的优先，而应届大学生却求职费力？ 你们认为哪些大学生因才不够而找不到工作么？" 这个问题问的好啊，其实对方辩友已经不知不觉的站在了我方的观点上了，你方认为大学生找不到工作不是因为才不足而是因为德不足了，那么我们还提倡教育做什么呢，难道培养的大学生都一个个只有才而没有德了吗？甚至与清华北大哈佛剑桥了。我不知道对方辩友是不是大学毕业，要是的话那么你认为你也只有才而没有德了哦，要是不是的话那你就才庆幸了，因为你的德没有因为进大学而消失。

请对方辩友注意了，我方一直站在非常客观的角度来看问题，我方的每一个例子都来自现实的土壤。

反倒是对方和方辩到现在还没有真正弄明白辩题的含义，我方一直重申我们没有把德完全否决，我方先说的是其实是才对企业的作用才大，而德只能是辅助才华更好发挥的辅助剂，可对方却一次又一次的歪曲我方的观点，什么有才必定无德，才与德不能共存。

我再请对方注意，别脱离了现实的土壤不然这场辩论就没有任何的意义了，在现实生活中不论只有才没有德的人还是只有德没有才的人企业都不会用这些人的。企业用人就是为了对企业有帮助，要是用了只有德但没有才的人呢，就相当于养了一个吃闲饭的人只会浪费企业的资源连一点帮助都没有。要是用了只有才而没有德的人那么虽然有帮助但也有风险，这两者企业对前者是用都不会用的，而后者企业却必须慎重考虑才行。所以企业用人的标准就是以才为但是又要有德做辅助。对方辩友不知道这次明白了吗

我们要辩论的主题是“企业用人才为先还是德为先”，不是“企业要用有才无德的人还是有德无才的人”。

刘邦和项羽的比较！大家都知道的两个历史人物。很多人都会说：“成王败寇。”，《史记》里的记述将刘帮的德行表现在项羽之下。庄子也说：“窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。”但是只因为有了司马迁，不以成败论英雄，刘邦的流氓本色是再也洗刷不掉了。

我们来比较下他们的才能和德行，似乎是项羽的德行稍胜点，可是他的才能呢，就不如刘邦了。刘邦很会收揽人心，不要以为这是德，这只是他运用自己的才能，积极地采取象张良等谋士的计策建议。西楚霸王就是这点不如刘邦。这说明才能可以弥补德行的方面，在世人面前做出有“德行”的样子来。从历史的比对中可以得出结论：用才补德，未尝不可，要论谁先，当属才能！对方举那么多的例子用那么多的的论据其实无非只是想证明德比才重要，但是却从没有举出德在企业的中到底比才好在什么地方对企业有什么帮助，如此看来对方的辩驳就很苍白了。

那么就让我总结一下我方以上说要企业用人以德为体现在哪里：

第一，一个人的才能可以在最短的时间内就显现出来，例如写一个市场开发的策划书啊，开发什么样的产品能增强企业的竞争力的建议书等等，象这些只要是真有才能的人都可以在很短的时间内就可以完成的。可是有德的人呢，当企业要其写一份如何开发市场的策划时，由于其没有那个能力去写，难道他写上自己的品德是多么的高尚自己是多么无私等和策划书没有任何关系的语言，你说企业要的是谁用的又是谁呢。而且他口中所说的德都是自己给自己的评价，企业没有长时间的了解又怎么知道你是不是那样的人呢。

第二，假如这时企业急需要有相关经验的营销人才去开发市场去调查市场，而且时间很紧迫，这时有两个人去应聘，一个呢手中有市场迎销证而且还有相关经验的工作经验，而另一个只有舍己救人，拾金不昧的荣誉证书，那么你说企业这时会用谁呢。第三，我还是重复第一点，才能可以在短时间就可以让企业了解其是否是其急需的人才，而德呢则没有长时间的相处是不可能看的出来的，难道一个企业一年花几十万的年薪请来的是不能马上上岗为企业解决实际问题的高级技工而是一个还不确定是不是品德高尚而且还不能解决问题提高生产能力的自称高品德的人吗，你说这个企业是钱多了呢还是脑子有问题呢。

第四，对方（苦耗子老兄）说过德者才必高，要是那样的话我看企业就不用费那么大的尽去人才市场招聘人才了，他只要去聘请那些获过什么什么大公无私啊，拾金不昧啊，舍己为人啊等等奖的人去其企业就可以了啊，因为他们德高嘛那么他们的才也就一定高了，而且说不定工资还不用那么多呢，就用不着花一年几十万的薪水去招聘那些高级技工了，因为对方说过的啊，德高者才必高嘛。对方没有否认吧。

第五，对方根本就不了解一个企业最重要的是什么，企业最重要的就是利润就是效益就是如何在市场立足，一个企业如果不能有创造利润提高效益的人才存在的话那么这个企业必将在如此激烈的市场竞争中被淘汰，而这些人才的获得就是靠企业的不不拘一格用人才的结果，企业不是慈善机关，不可能先考虑其他人其他企业的利益，他们必须先让自己存活了才能回报社会才能讲德也才有资格去讲德。成王败寇，对方辩友难道觉得做为寇的企业败在什么地方呢，是没有道德的帮助还是没有人才的帮助呢。第六，企业对道德的要求是不一样的，道德对企业的确很重要，甚至关系到生死寸亡，但是企业的道德要求是建立在企业能够在竞争中存活了，开始稳定的发展了，那么这时企业才开始要求员工要有职业道德，要团结合作等。如果一个企业连生存都是问题的你们难道不觉得在讲德不是很可笑吗！三国就是三个好象竞争的企业

第七，对方喜欢说三国，那我们就来说三国好了，三国我们就比喻为三个企业，其中的一个企业的负责人就是刘备了，那么他用的手下关公，张飞，诸葛亮都是些什么人，对方是这样来形容他们三个人的才能的。关公，上马威镇百万雄师，下马通晓春秋战国，可谓是难得一见的高才，可是德浅。张飞，能骁好战，勇猛无敌，可是火气暴躁德也稍浅，诸葛亮，上知天文下知地理，有自知之明（对方说过的话：“诸葛亮如此聪明之人早已看出自己不具备一方枭雄的德。”至于诸葛亮德浅，从他立志甘愿扶助他人成其霸业可以看出。

那么请问对方辩友，你们是不是承认他们三个都是才比德高呢？最好是别又搬石头砸自己的脚啊，肉可是自己的啊。那么请问我们可爱的辩友，作为刘备企业用的到底是什么人呢，难道还不是以才为先了吗？

篇3：辩论稿企业用人德为先还是才为先

反方：水建学院 企业用人德为先

点评老师：人文学院张雨老师 人文学院王有强老师

一、立论陈词

正方：主席、评委、各位观众、大家晚上好！-

开纵明义，企业是从事生产，运输，贸易等经济活动的部门，以盈利为目的，区别与行政管理部门，以及社会福利机构等。毋庸质疑，利润是企业策划，生产，营销，运输各环节运行和存在的根本目的。才是指人的能力水平，技能水平，知识水平，由于职业分工日趋细化，人尽其才就成了企业用的最佳手段。比方说：管理着的才体现在知人善用，激励员工，技术工人的才表现在过硬的技术操作上，研发人员就更厉害了，他们需要更高的科研水平和专业知识。德，当然是指个人品行，修养，社会公德等方面。

而先是什么？先在汉语词典中解释为时间，顺序上靠前。为先的标准又是什么呢？是三个有利于，即有利于人才的选拔，有利于企业利润的获得，有利于在竞争的市场经济中立足发展。详细地说，在人才选拔的层面上，以才为先更有利于人才的优化配置。凭借知识水平，操作技能等初选手段，能者入选。以才为先，操作性强，时效性好。而且对于不同企业才都有确定的标准，比如翻译就要有过硬的外语水平，网管就要有过硬的电脑技术。

而德呢？它是一个抽象的，泛化的准则问题，尤其是在经济全球化，文化交流多元化的今天，德更是雾里看花，水中月啊。试问哪个老总

能在第一时间就准确判断出来谁是有德还是缺德呢？从企业利润获得层面上看，员工的才起到决定性作用。经济学家指出，企业利润来源于资本和员工的能动性。而员工的能动性集中体现了才在企业获利中的重要地位。正因为如此，伊利对新员工的职业技能培训投入高达800多万。这可不是笔小树木啊。这还不是以才为先吗？从企业的发展层面上看，面对国内企业的技术与发达国家相比相对滞后的严峻问题，面对我国许多产业不得不使用外国技术来维持的现状。才，还能落德一步吗？

才，是我们的脊梁，有了它的支撑。我们才会站得直。才，是最有力的武器，有了它，竞争时，我们先人一步。失意时，我们东山再起。国以才立，政以才治，业以才兴。

反方： 谢谢主席、评委、对方辩友以及亲爱的同学们，大家晚上好！很高兴能够和对方辩友一起探讨企业用人这个话题。我方观点：企业用人德为先。

首先，我们来明晰几个概念。第一，何为企业？企业就是具备一定法律资格的从事经济活动，以盈利为目的，并谋求长远发展的团体组织形式。第二，何为用人？用人不等同于选人。它对企业的发展起着举足轻重的作用。第三，德是做人的根本，基础和前提。德如同空气充斥在我们的周围，平时我们没有察觉，但是失去它，我们将无法生存。小到个人，无德则无法立足于社会。大到国家，无德则无法跻身于世界民族之林。再到企业，无德则无法久立于商场。第四，先，即时间或空间在前。先表达的是基础，描述的是先决条件。先更是重视的一

种表现。

德可以极大地增强人员的凝聚力和向心力。只有人与人团结协作，才能发挥企业的最大能效。如果没有德做基础，那么，个人的才再高，心不往一处想，劲不往一处使，企业还怎么发展？德是一个人的立世之根本，更何况是企业！德高则人气聚，人气聚则形象佳，形象佳则社会效益好，社会效益好则经济效益好，经济效益好则企业长远发展 一个德不高的企业何以让合作者放心，何以让顾客放心？一个企业不重视德，无异于玩火自焚，自取灭亡啊！参天大树的支繁叶茂，靠的是深扎大地的根默默支撑，凌云大厦的气势鄙人，靠的是厚重坚硬的基石无语支撑，成功企业的长远发展，靠的是力量无穷的德静静支撑！综上所述，我方观点，企业用人德为先！谢谢

二、攻辩阶段

正方：为什么现金企业纷纷打出聘任员工要求有熟练的工作技能，能立刻上岗的为先，而应届大学生却求职费力，这难道不是以才为先吗？

反方：技能有助于企业发展，可才是有阶段性的，一个人的有限才不可能永远适合公司需可德却不会因时间的流逝而改变，这不正是说明，我们应以德为先吗？

反方：企业好比国家，国家建设日新月异，试问没有马列邓论，三个代表，八荣八耻在思道德上的指引，中国人民能取得今日的辉煌吗？正方：将国家比为企业，那法人，总裁又该是谁呢？对于此无类比性的话题又怎能拿来问呢？才是一个人的知识技能，这可是企业所需要的啊！

反方：为什么潘刚对员工的要求是，先做伊利人，后做伊利事呢？正方：对方辩友似乎忘了说出后面的人尽其才，才尽起用，只有才方能为企业创造最大的利益。

三、攻辩小节

正方：面对日趋激烈的市场竞争，企业为求发展，人才可谓是重中之重啊！

反方：以现实发展来看，德犹如灯塔，为国家，企业，个人的发展指路引航。

四、自由辩论

正方：请问对方辩友，德的标准是什么呢？

反方：德标志着人的品质，充斥着人的心灵，它无处不在。他是做人的根本，基础，前提。-

正方：对方辩友既然拿不出标准那来看看这个问题，美国人以狗为伴，而韩国人则喜欢麻辣狗肉，难道美国人有德而韩国人就无德了吗？)反方：食物链难道就可以来判断德吗？这似乎太肤浅了吧，德是多年身处的环境点点滴滴熏染出来的，它指导着一个人，引领着各个企业。正方：邓小平爷爷说过：“科学技术是第一生产力。”

反方：我方不否定国家发展以科技为第一生产力。可同样我过的治国纲领乃是“以德治国”，并且国内企业大力提倡“爱岗敬业”的职业道德，这不正是重德的表现么？德是企业发展的灵魂啊！

正方：我就奇怪了，那招聘时还看什么四，六级证书，技能证书，毕

业证书呢？

反方：企业用人必须考虑一个人的知识技能。这是企业所需的。正如企业需要有德的人一样，只是企业把德放在比才更重要的位置上。

五、观众提问

观众：我想请问一下反方，你们一直强调德为先，那德的优越性在企业中何以体现呢

反方：“积极创新，勇于拼搏，务实进取，永续经营”的企业精神；“实事求是，敬业负责，团结合作，创作感动”的企业准则；行大于言，行大于思，态度决定成败，细节造就成功“的企业作用；”居安思危，戒奢以俭，传递压力，抵御风险“的忧患意识均让企业更好的发展。所以企业用人德为先。

观众：请问正方何以解释“恃才傲物“这个词呢？这样的人才又有什 正方：感谢观众的提问。企业缺人才，需人才，可恃才傲物的人会影响团结协作啊，企业当然不用啊，但不是每个人都如此，如果有才而被企业规章好好管理，那样便会给企业带来利益。

六、总结陈词

反方：德是做人的根本，我们企业用人必须以德为先，才能够长期 正方：人尽其才能更好地体现人生价值，企业惟才是举可以提高其竞争力。

篇4：一辩陈述：企业用人以德为先

那么，为什么企业用人应以德为先呢？我方认为原因有五： 第一：“德”是衡量个人的首要标准。《周易·系辞》说：“地势坤，君子以厚德载物。”德，即品德和修养，包括为人正直、善良、诚恳，又具有强烈的责任心、进取心和事业心，体现的是一个人的修养、内涵与精神面貌的综合素质，“德”不是一朝一夕可以养成；而才是指开展某项工作所具备的能力，相对来说短时间内可通过学习获得。意大利诗人但丁有句名言：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。所以，德是衡量个人的首要标准。第二：以德为先用人顺应社会发展潮流

党的十七届四中全会《决定》提出，在干部队伍建设上，要“德才兼备、以德为先”。胡主席在庆祝中国共产党成立90周年大会上也指出：“坚持德才兼备、以德为先用人标准”。人才是社会建设中最宝贵的资源，德是人才所具备的首要条件。教育是培养人才的根本，在新时期新形势下，教育秉承“育人为本，德育为首”，从这个角度也可以看出以德为先顺应社会发展潮流。

第二：以德为先用人是才能发挥正能量的保障 司马光在《资治通鉴》中指出：“才者，德之资也；德者，才之帅也”。“才”是一把双刃剑，如果没有“德”来掌舵，才是恶的工具，所以，“取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人”两者之间，“德”是首要的、第一位的，选拔人才必须“以德为先”。启用德行不正之人，企业发展势必会南辕北辙。

第三：以德为先用人是企业发扬团队精神之前提

企业犹如一颗树苗，员工则是众多的树枝，职业道德就像一把剪刀，不断地进行修剪，使这颗树苗一直保持向上生长的形态；在职业道德的约束下，每个员工敢于承担责任，积极解决问题，企业内部形成一种团结协作与良性的竞争氛围，积极向上的精神风貌，具有很强的凝聚力；如果缺乏职业道德这把剪刀，众多的枝杈肆意生长，这棵树不能始终保持旺盛的姿态，犹如员工只顾自己而不考虑企业整体利益，缺乏团队意识，很难形成团队精神。

第四：以德为先用人是企业长足发展之根基 企业不应以短期盈利为目的，而是要谋求长期的发展，最终回报和服务社会，以德扎根才能枝繁叶茂。坚持以德为先用人，长期沉淀就会形成优秀的企业文化，支撑企业走的更远。而企业如果用人重“才”而忽“德”，这是舍本求末，德浅之人只看重自己的得失，不顾企业的发展，员工德浅，则企业德浅，危害社会，缺乏德之根基企业必将行之不远。大毒枭刘招华就是个典型的例子，有才无德最终被社会所淘汰。

综上所述，我方一致认为：企业用人应以德为先。谢谢。

企业追求的是长期发展，用人理念就非常关键，如果员工为德高之人，每个人都遵循（忠于职守，乐于奉献；实事求是，不弄虚作假；依法行事，严守秘密；公正透明，服务社会的）职业道德，敢于承担责任，积极解决问题，企业就会形成一种团结协作与良性的竞争氛围，积极向上的精神风貌，从而塑造了良好的企业形象，自然带来好的经济效益，长期沉淀就会形成优秀的企业文化，支撑企业走的更远。而企业如果用人重“才”而忽“德”，这是舍本求末，只顾企业眼前的利益，不利于企业的长期发展。

这只能让企业短期内发展，德浅之人只看重自己的发展，不顾企业的得与失，使用各种手段，内部竞争不能保证公平，自然不会形成有效的竞争机制，有德之人得不到重用，人才流失，员工德浅，则企业德浅，长此下去企业必将行之不远。

1、以德为先用人降低企业经营成本

第一、“德”是衡量个人的首要标准。德是什么呢？德，即品德和修养，包括为人正直、善良、诚恳，又具有强烈的责任心、进取心和事业心，体现的是一个人的素质、修养、内涵与精神面貌。而才是知识和才能，是通过学习而积累起来的，短时间内通过培养可以达到的，“德”不是一朝一夕可以养成和更改的。所以，我们在衡量一个人的时候，更加注重的是他是否具备良好的学习态度和持之以恒的学习力，这恰恰是有德之人的必备素质。《周易·系辞》说：“地势坤，君子以厚德载物。”意指道德高尚者能承担重大任务。在新时期新形势下，教育秉承“育人为本，德育为首”，从教学的角度也可以看出德的重要性。

第二、“德”是“才”的方向。

第三、以德为先是自古至今用人。先就是时间或空间在前，它表示基础和先决条件。

第三、以德为先用人降低企业经营成本。每年毕业的大学生数以百万计，今年多达700多万人，也就是说社会上这种“基础型”人才并不缺少，通过短期培训完全可以上岗，如果不断地学习自然可以成为企业有用的人才，企业用人当然要以德为先，“德”不是一朝一夕可以养成的，如果企业任用德浅之人会付出大的代价。

第四、以德为先是企业长期发展的根基。（良好的职业道德为企业长期发展指明方向）

如果把企业比作一颗树，员工的才能就是大大小小的枝丫，职业道德则是修剪树木的一把锋利的剪刀。剪去无用的，留下有用的，一颗小树苗才能渐渐耸入云霄，长成参天大树。树木尚且如此，企业发展更是这样。

企业不只以短期盈利为目的，还为了谋求长期的发展，用来服务和回报社会。企业要想立足于社会，就必须以德扎根才能枝繁叶茂。没有职业道德的规范，企业终究会像一颗没有修理过的树苗，因为任其发展而难以成材。

企业追求的是长期发展，用人理念就非常关键，如果员工为德高之人，每个人都遵循（忠于职守，乐于奉献；实事求是，不弄虚作假；依法行事，严守秘密；公正透明，服务社会的）职业道德，敢于承担责任，积极解决问题，企业就会形成一种团结协作与良性的竞争氛围，积极向上的精神风貌，从而塑造了良好的企业形象，自然带来好的经济效益，长期沉淀就会形成优秀的企业文化，支撑企业走的更远。而企业如果用人重“才”而忽“德”，这是舍本求末，只顾企业眼前的利益，不利于企业的长期发展。

这只能让企业短期内发展，德浅之人只看重自己的发展，不顾企业的得与失，使用各种手段，内部竞争不能保证公平，自然不会形成有效的竞争机制，有德之人得不到重用，人才流失，员工德浅，则企业德浅，长此下去企业必将行之不远。

综上所述，我方一致认为：企业用人应以德为先。谢谢。

篇5：企业用人以才为先问题

摘 要：无论是企业单位还是政府机关，在选人用人时，都要坚持德才兼备以德为先的用人选人标准，那种过分着重看中才能而忽视品行的做法，不利于人才的成长与事业的长远发展。

关键词：选人用人 德才兼备 以德为先

管理学家德鲁克曾指出：领导人花在人的管理与进行人事决策上的时间，应当远超过花在其他工作上的时间，因为，没有任何别的决策所造成的后果及影响，会像人事决策与管理上出现的错误那样持久而又影响久远。可见人们常说的，领导人只要做好两件事，既“选人用人和出点子”就是这个道理。

一、企业用人机制中“德”的地位和作用

一个杰出的领导，就是利用自己的能力去影响一个组织，达到一个既定的目标。在一项工作任务中，人是影响组织目标能否实现目标的关键因素。因此，作为一个正确领导人，应当具备正确选人用人的能力对于一个企业来讲举足轻重。领导招贤纳士时，都愿意挑选德才兼备、品学兼优的人，但实际工作中，往往事与愿违，所谓人无完人，金无足赤，被选对象一般会“尺有所长、寸有所短”，不可能全部完美的达到德才兼备的标准，所以鱼和熊掌需要割舍。在“德”、“才”只能取其一的时候，要坚定的把“德”放到第一位。

“德才兼备以德为先”，这里的“德”怎么理解，笔者认为“诚实、责任、忠诚”应该是德的基本元素。在“德才兼备以德为先”的选人用人理念上，西方管理学者也有过很多论述。沃伦·本尼斯曾指出，杰出的领导人有三个共同特点： 雄心、能力、诚实。所有这三点都必不可少，而诚实尤其重要。没有诚实，雄心和能力最终将把领导人本身和组织引向危险之中。西点军校hannah上校也曾说：能力和品格是成功必备的两个方面。西点军校的训练不仅注重能力（技能、智能和体能），而且也十分注重品格（道德、社会能力、精神修养）。比如，西方有一条荣誉信条：“决不欺骗和偷盗，也绝不容忍任何人的这种行为”。所以，选人用人不仅要看重个人能力，更要着重个人品质，而品质最核心的要素就是诚实与忠诚度。在这个世界上，并不缺乏有能力的人，而是缺乏那种既有能力又有忠诚度的人才，这是每个企业追求的理想人才。换句话说，企业宁可信任一个能力差一些却足够忠诚敬业的人，也不愿意重用一个朝三暮四视忠诚如无物的人，哪怕他能力非凡。美国海军陆战队200多年来作战箴言就是：忠诚胜于能力。世界500强企业选人、育人、用人、留人的重要标准也是此。忠诚既是一种品德，更是一种能力，而且是其他所有能力的统帅和核心。

二、坚持德才兼备，以德为先的用人标准

企业选人用人，在“德”和“才”的取舍上，一直存在先后之争。有德无才算不上理想的人才，有才无德同样称不上合格的人才。如果企业为追求一时的效益，用人仅重视才能或技能，而忽视其做人应该具有的道德品质，结果往往是适得其反。中国有句古话，先做人后做事，做人是做事的前提，人都做不好，做事更无从谈起。一个人的道德修养是事业的根基，这个根基不牢固，事业的高楼越雄伟越容易倒塌。换句话说，能力稍差但品行好的领导最多也就算一个次品，但能力强品行差的领导却是一个危险品。“德”好比方向盘，“才”犹如发动机。无德有才，犹如失去方向的汽车，会误入歧途，找不到方向，而且发动机马力愈大，其危害愈烈。“德”与“才”的关系应该是：“才者，德之资也，德者，才之帅也。德胜才谓之君子，才胜德谓之小人”。从本质上讲，德亦是一种才。意大利有位诗人说过“道德常能弥补智慧的缺陷，而智慧永远填补不了道德的缺陷”。德强才弱的人能干事，不出事，才强德弱的人，能干成事，但也会干错事。翻开历史，有才无德的人，往 往不是一事无成，就是身败名裂。如遭万人唾弃的秦桧，祸国殃民的康生。所以，选人用人要遵循德才兼备，以德为先。

三、以德为先选人用人标准符合我国国情

国以人兴，政以才治，千秋大业都在于选人用人。现阶段，“德才兼备以德为先”也是我们党选人用人的标准。党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》提出“坚持德才兼备、以德为先用人标准”。借用经济学的术语，这实际上是要求在干部选拔人用中坚持“德”准入制度。准入，指对拟进入市场的商品进行前期审核，符合要求才批准进入。德准入，是指在干部选拔任用中，将德的考察作为基础前提和先决条件，只有符合德的标准，才能进入干部选拔任用的范围。习近平在全国组织工作会议上也提出，“要树立注重品行的导向，注重选拔政治坚定、原则性强、清正廉洁、道德高尚、情趣健康的干部。”这些，充分表明了我们党“德才兼备德为先”的选人用人理念。

综上所述，无论是企业单位还是政府机关，有一个不变的用人选人原则，就是德才兼备以德为先，那种过分着重看中才能而忽视品德的行为和做法，不利于人才的成长与事业的长远发展，因此，只有在忠诚的前提下体现能力，在忠诚的基础上最大发挥能力才是可取的。