历史必修三第五单元测试题

2024-06-10

历史必修三第五单元测试题(通用6篇)

篇1:历史必修三第五单元测试题

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一.单项选择题

1.下列报刊和书籍的内容代表了中国20世纪历史前进新方向的是

A.《海国图志》 B.《资政新篇》 C.《国闻报》 D.《新青年》

3.鸦片战争中,中国一些有识之士萌发的新思想的核心内容和实质是 A.政治制度.振兴中华 B.经济制度.御侮强国

C.军事技术.抵抗外侮 D.印刷技术.传播西学

5.有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是:

A.利用宗教反对封建思想 B.组织团体宣传新思想

C.借助传统文化外衣 D.建立政党宣传政纲

6.下列言论属于近代中国资产阶级维新派的是

A.“今君人者释其刑德而使臣用之,则君反制于臣也” B.“受命之君,天意之所予也”

C.“未有君臣,已先有君臣之理” D.“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳”

1.有学者认为:工业革命后,世界文明发展到了一个新的阶段,即一种先进文明以“生存威胁迫使其他文明不得不仿效它”,中国近代由莲山课件提供http:/// 资源全部免费 由莲山课件提供http:/// 资源全部免费

能够反映这一历史观点的历史事件有

①太平天国运动 ②洋务运动 ③辛亥革命 ④新文化运动

A.①②③

B.②③④

C.②③ D.①②③④

7.维新变法被称为中国近代第一次思想解放的潮流。下列有关说法不正确的是

A.维新派大力宣传“优胜劣汰”的社会进步理论

B.康有为把西方资本主义政治学说和传统儒家思想相结合时斗争策略的需要

C.维新派在宣传维新变法思想时就有民族资产阶级两面性的特点 D.维新变法中建立并保留下来的京师大学堂是维新变法的宣传和活动的中心

8.对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是 A.“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事” B.“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者” C.“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡” D.“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也”

9.洋务派与顽固派.维新派与顽固派.革命派与保皇派之类的思想争论几乎贯穿了整个中国近代史,这些争论所涉及的共同话题可能是 A.政治的民主化 B.救亡图存 C.经济的工业化 D.思想的自由化

4.导致中国人由学习西方的“器物”转向学习“制度”的决定因素是

A.民族危机不断加深 B.中华民族资本主由莲山课件提供http:/// 资源全部免费 由莲山课件提供http:/// 资源全部免费

义的产生和发展

C.中国革命的指导思想不断走向科学 D.中国无产阶级独立登上政治舞台

10.资产阶级革命派提出的民权主义比维新派兴民权思想要进步,主要体现在

A.反对民族压迫 B.国家政权的组织形成

C.国家的阶级实质 D.反对封建土地所有制

11.清初著名诗人陈元孝过崖山,于南宋陆秀夫负帝投海处题诗一首,中有:“山水萧萧风更 吹,两崖波浪至今悲”之句。近人作陈元孝崖山题诗图,章太炎以该诗题画,1907年刊于 《民报》,一时广为流传,章太炎此举意在

A.提倡反清复明 B.抵制保皇势力 C.宣扬传统文化

D.激发民族主义

12.“应毁全国已有之孔庙而罢其祀!”陈独秀这一观点 ①体现了彻底反封建的决心 ②矛头直指儒家传统道德③为文学革命指明了方向 ④存在着对传统文化绝对否定的倾向

A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③

13.陈独秀指出:“若一方面承认共和政体,一方面又要保存孔教,理论上实在是不通,事实

上实在是做不到。”为此,他当时致力于

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A.反对袁世凯复辟的军事斗争 B.宣扬资产阶级民主与科学思想

C.宣传马克思主义学说 D.创建无产阶级政党

14.新文化运动与欧洲启蒙运动相比,其共同点有

①都正面批判了封建思想 ②都引发了一场大规模的资产阶级革命运动 ③都促进了民主思想的传播 ④都属于资产阶级的反封建斗争

A. ①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④

15.1916年,一位学者说:“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象:先进思想家从西方引进,并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主.自由.平等的现代化观念与信息,像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。„„”这则材料实质 A.批判近代洋务派的中体西用 B.反对宣传西方启蒙思想家的理念

C.指出宣传西方启蒙思想的缺陷 D.提倡马克思主义 16.历史学家陈旭麓指出:中国人从林则徐“开眼看世界”开始,进而“中体西用”,进而自由平等博爱,进而民主和科学。在这个过程中,每一步都伴随着古今中西新旧之争。不能佐证上述观点的史实是

A.林则徐建议制造炮船以抵御英国,被道光帝朱批为一派胡言

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B.康有为抨击坚持“天不变,道亦不变”的封建顽固势力 C.陈独秀指出:孔教与共和„„存其一必废其一。D.毛泽东提出符合中国国情的“工农武装割据”思想

17.维新变法.民主共和.民主科学.马克思主义思潮先后成为近代中国社会的主流思想。对它 们之间关系的表述最准确的是

A.一种思潮消亡,另一种思潮兴起,几种思潮先后相继独自存在 B.几种思潮同时并存,各自都有较大影响

C.某一时期可能存在几种思潮,但占主流地位的只有一种思潮 D.继马克思主义思潮成为主流后,其它几种思潮相继退出时代舞台

18.辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的

儒士阶级思想,经院派的诵咒书符教育,几乎丝毫没有受伤”。这一评价

A.代表了新文化运动时期的认知水平

B.对思想启蒙方面的局限性认识不足 C.肯定了反对专制.追求民主的愿望

D.基本上不符合辛亥革命的历史事实

19.以下对中国社会政治制度的革新进行了有益探索并付诸实践的人物有

①魏源 ②康有为 ③孙中山 ④张謇 ⑤毛泽东

A.①②③④⑤ B.②④⑤ C.②③④⑤ D.②③⑤

20.近代前期,先进的中国人向西方学习的情况可以得出下列的认识和结论,其中符合历史事实的有

①向西方学习思潮的兴起与发展和东西方列强对中国的侵略有关 ②向西方学习的代表主要是地主阶级和资产阶级的政治派别 ③向西方学习呈现了逐步深入、由表及里、由浅到深的特点 ④向西方学习的内容历经了器物、制度和思想文化三个阶段

A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④

21.下列关于19世纪末到20世纪头20年先进中国人寻求救国救民道由莲山课件提供http:/// 资源全部免费 由莲山课件提供http:/// 资源全部免费

路的分析和评论,不正确的是

A.相继经历了由“走英日道路”到“走美法道路”再到“以俄为师”的过程

B.先后实践或主张了君主立宪制.民主共和制和社会主义思想等政治方案

C.先进的中国人已经探索出以农村包围城市.夺取全国革命胜利的正确道路

D.反映出先进的中国人在寻求救国救民道路时与时俱进敢为人先的探索精神

22.毛泽东总结了工农武装割据思想的著作是

A《湖南农民运动考察报告》 B.《中国社会各阶级分析》

C.《中国的红色政权为什么能够存在》 D.《新民主主义论》

23.1938年10月,毛泽东在中共中央六届六中全会上所作的政治报告中指出:没有抽象的马克思主义,只有具体的马克思主义。他在这里强调的是

A.少谈些抽象的主义,多研究具体的问题 B.马克思主义必须与中国具体的实践相结合

C.必须研究马克思主义产生的具体历史条件 D.马克思主义的立场和方法比基本原理更重要

24.中国革命成功的关键在于把马克思主义普遍真理与中国社会具体由莲山课件提供http:/// 资源全部免费 由莲山课件提供http:/// 资源全部免费

情况相结合。下述毛泽东的革命斗争策略中,与此认识相吻合的有 ①重视农村根据地建设 ②重视调动农民的积极性 ③重视共产国际的指导 ④重视工农运动有机结合

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

25.2008年,一位学者研究了中国共产党“十一大”(1977年)至“十七大”(2007年)七个

报告的词汇变迁,其中四个报告的词汇使用有如下特点。按照时间先后,排序正确的是①“中国特色”和“市场经济”成为报告的新词汇 ②“改革”.“对外开放”第一次出现在报告中 ③报告中“毛主席”一词高居所有实词的第一位,平均每个自然段提及两次 ④报告中“科学发展”和“邓小平理论”成为高频词汇

A.①②③④ B.②③①④ C.③②①④ D.③②④①

二.材料题(共3小题,26题16分,27题12分,28题22分,合计50分)

26.(16分)为实现中华民族独立与富强,先进的中国人进行了一系列艰难的探索。请回答:

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A组:李鸿章和曾国藩 B组:梁启超和孙中山

C组:李大钊和陈独秀 D组:毛泽东和邓小平

⑴指出A.B.两组人物向西方学习的指导思想。(4分)实践结果有何共同点?(2分)?

⑵促使C组人物由向西方学习转变为向苏俄学习的因素有哪些?(4分)

⑶D组人物在走自己的过程中分别有什么突出贡献?(4分)⑷上述先进中国人的探索历史给后人哪些启迪?(4分)

26.(1)A中学为体,西学为用;(2分)B资产阶级思想(或资产阶级政治学说)(2分)

(2)西方之路走不通;俄国十月革命胜利;无产阶级队伍壮大,新文化运动和五四运动的推动。(4分)(言之有理即可)

(3)毛泽东开辟了“农村包围城市”的道路(或“工农武装割据”的道路);邓小平开创了有中国特色的社会主义道路。(4分)

(4)以天下为己任;不屈不挠;与时俱进,开拓创新;实事求是。(4分)(言之有理即可)

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27.(12分)中西思想文化交相辉映,相互交融,共同发展。

材料一 从19世纪中叶起,在文化领域,人为的、地理上的界限逐渐被淡化,世界各种文化之间的交流、融合不断加强。

材料二 张之洞说:“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事。不必尽索之于经文,而必无悖于经义。”„„梁启超评价说:“‘中学为体,西学为用’的口号,为当时维新派的‘流行语’,举国以为‘至言”’。

请回答:

(1)根据材料二和所学知识,分析19世纪中叶中西文化交流加速的主要原因。(4分)

(2)19世纪中叶至19世纪末,传入中国的西方思想主要有哪些?在此基础上,中国产生了哪些进步思想?(4分)

(3)据材料三,在如何处理中西文化关系的问题上,张之洞和梁启超在处理中西文化关系问题上有何进步性。(4分)

27.(1)19世纪中叶:工业革命;资本主义的全球扩张。(4分)(3)西方思想:民主、自由、民权、进化论、议会、君主立宪、民主共和等(2分)

进步思想:中体西用思想、维新思想、民主革命思想等。(2分)

(4)进步性:“中体西用”是一种含有变革图强的思想,在一定程度上意识到传统文化的弊端,认识到西学有其合理之处,有弥补中由莲山课件提供http:/// 资源全部免费 由莲山课件提供http:/// 资源全部免费

国传统义化不足的价值与作用,主张以儒家文化精神为主体,吸收外来文化,重新建构民族文化。(4分)

28.(22分)阅读下列材料,回答问题。

材料一 今者由平民革命,以建国民政府,凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民公举,议会以国民公奉之议员构成之,制定中华民国宪法,人人共守。敢有帝制自为者,天下共击之。——孙中山

材料二 在《遗嘱》中,孙中山总结数十年的革命经验:“必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗„„”他指出:“革命尚未成功,同志仍须努力。”

材料三 中国共产党,以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想,作为一切工作的指针,反对任何教条主义或经验主义。

——中共七大通过的《中国共产党章程》

材料四 在社会主义改革开放和现代化建设的新时期,在跨越世纪的新征途上,一定要高举邓小平理论的伟大旗帜,用邓小平理论来指导我们整个事业和各项工作。这是党从历史和现实中得出的不可动摇的结论。„„邓小平理论是当代的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段。——江泽民在党的十五大上的讲话

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材料五 中国共产党以马克思列宁主义.毛泽东思想.邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。„„“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义.毛泽东思想.邓小平理论的继承和发展,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求,是加强和改进党的建设.推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器,是中国共产党集体智慧的结晶,是党必须长期坚持的指导思想。——十六大通过的《中国共产党章程》

(1)材料一体现的是三民主义中哪一项内容?(2分)在三民主义的指导下,制定了哪一部宪法?(2分)该宪法确立了怎样的资产阶级政体?(2分)

(2)根据材料二回答,孙中山晚年的思想和政策发生了什么变化?(4分)出现这些变化的主要原因是什么?(4分)

(3)根据材料三.四并结合所学知识,简要概括毛泽东思想和邓小平理论的共同点。(4分)材料五与材料三.四相比有何变化?(2分)综合材料三.四.五,谈谈你对党章修改的认识。(2分)

28.(22分)(1)民权主义。(2分)宪法:《中华民国临时约法》。(2分)

政体:资产阶级民主共和。(2分)

(2)变化:提出了新三民主义和“联俄.联共.扶助农工”三大政策。(4分)

原因:孙中山争取民主共和的斗争屡次失败;中共和共产国际的由莲山课件提供http:/// 资源全部免费 由莲山课件提供http:/// 资源全部免费

帮助。(4分)

(3)共同点:都是马克思主义同中国的实际相结合;都是党和人民在实践基础上集体智慧的结晶;都讲求实事求是。(4分,言之有理即可酌情给分)

变化:把“三个代表”重要思想明确写进党章。(2分)认识:党章的修改反映了党与时俱进的进步性。(2分)

必修三第五单元检测一参考答案:xcz 1-10 DDCBC ADCBB 11-20 DBBCC DCADB 21-25 CCBBC 26.(16分)(1)A中学为体,西学为用;(2分)B资产阶级思想(或资产阶级政治学说)(2分)结果:失败,其主张不符合中国国情(2分)

(2)西方之路走不通;俄国十月革命胜利;无产阶级队伍壮大,新文化运动和五四运动的推 动。(4分)(言之有理即可)

(3)毛泽东开辟了“农村包围城市”的道路(或“工农武装割据”的道路);邓小平开创了有中国特色的社会主义道路。(4分)(4)以天下为己任;不屈不挠;与时俱进,开拓创新;实事求是。(4分)(言之有理即可)

27.(12分)(1)19世纪中叶:工业革命;资本主义的全球扩张。(4由莲山课件提供http:/// 资源全部免费 由莲山课件提供http:/// 资源全部免费

分)

(3)西方思想:民主、自由、民权、进化论、议会、君主立宪、民主共和等(2分)

进步思想:中体西用思想、维新思想、民主革命思想等。(2分)

(4)进步性:“中体西用”是一种含有变革图强的思想,在一定程度上意识到传统文化的弊端,认识到西学有其合理之处,有弥补中国传统义化不足的价值与作用,主张以儒家文化精神为主体,吸收外来文化,重新建构民族文化。(4分)

28.(22分)(1)民权主义。(2分)宪法:《中华民国临时约法》。(2分)

政体:资产阶级民主共和。(2分)

(2)变化:提出了新三民主义和“联俄.联共.扶助农工”三大政策。(4分)

原因:孙中山争取民主共和的斗争屡次失败;中共和共产国际的帮助。(4分)

(3)共同点:都是马克思主义同中国的实际相结合;都是党和人民在实践基础上集体智慧的结晶;都讲求实事求是。(4分,言之有理即可酌情给分)

变化:把“三个代表”重要思想明确写进党章。(2分)认识:党章的修改反映了党与时俱进的进步性。(2分)

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篇2:历史必修三第五单元测试题

第五单元

近代中国先进思想(20-21课)

1.洋务派主张“师夷长技以自强”,但没有把下列哪一项列为“夷”之“长技”来实践: A.机器生产 B.议会制度 C.军事技术 D.科技教育 2.鲁迅对中体西用的描述是:“西哲的本领虽然要学,子曰诗云也要昌明,换句话说:便是学习了外国本领,保存中国旧习,本领要新,思想要旧。”主张这种思想的有

①林则徐 ②李鸿章 ③康有为 ④孙中山 A.①②③ B.②③ C.②③④ D.①② 3.“主张尊孔,势必立君;主张立君,势必复辟„„孔教与共和乃绝不相容之物,存其一必废其一。”该材料主要揭示了

A.儒家思想阻碍了中国资本主义的发展 B.民主和科学应成为潮流

C.尊孔思潮和帝制复辟有必然的联系 D.儒家思想是君主立宪制的思想基础 4.史学界把维新变法、辛亥革命和新文化运动都称为近代化运动,其共同的主题是 A.民主共和 B.民主科学 C.废除君主制 D.实行民主政治

5.近代一思想家提出:“三权分立,然后政体备,皇上则为元首,百体所从,军机号为政府,出入 纳王命。”其主张实际上是要求建立

A.君主立宪政体 B.贵族共和制政体 C.民主共和政体 D.君主专制政体 6.下列著作可以反映毛泽东思想形成发展的历程。其中标志着毛泽东思想走向成熟的是 A.《中国社会各阶级的分析》 B.《星星之火,可以燎原》 C.《新民主主义论》 D.《论十大关系》

7.毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想被写入党章作为党的指导思想分别是在中共的哪次会议中

A.七大、十五大、十六大 B.七大、十一届三中全会、十五大 C.七届二中全会、十五大、十六大 D.八大、十二大、十五大 8.1985年,邓小平说:“改革是中国的第二次革命。”这句话的本质含义是

A.解放和发展生产力

B.体现了无产阶级的革命性

C.在中国发展资本主义

D.经济形态决定意识形态 9.“其貌则孔也,其心则夷也。”这是戊戌变法时期一些传统的实权派和士人阶层对某人物的评论。与之相对应的选项正确的是

A.洋务派对梁启超 B.顽固派对孙中山 C.洋务派对谭嗣同 D.顽固派对康有为

10.康有为借助经学外衣和孔子的权威来宣传维新变法,而新文化运动资产阶级激进民主主义者则把斗争矛头直指孔教,两者说明的共同问题是

A.儒家思想已不适应时代需要,成为革命对象 B.儒家学说对中国社会的影响根深蒂固

C.儒家学说倡导社会变革,成为维新派维新变法的有力工具 D.儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍

11.戊戌维新运动期间,中国兴起了第一次学习外国语言的热潮。下述因素中,与当时的外语热无关的是

A.西学的兴起与不断传播 B.外国在华企业机构需要大量翻译、买办人员 C.新式学校的要求 D.科举制的废除解放了读书人的思想

12.1998年对30名大学生的问卷调查显示,在他们心目中曾为中国教育做出重大贡献的人物,选择邓小平的占89%,究其原因不包括:

A.文革后邓小平进行全面整顿,恢复高考 B.邓小平提出教育优先发展战略 C.邓小平提出“教育要面向现代化、面向世界、面向未来” D.邓小平提出“教育大革命” 13.19世纪四五十年代,许多中国人在诗文中将西方人称为“夷”。过了二三十年,这些人的诗文再版发行时,“夷”都改为“洋”了。这个变化反映了 A.中国社会普遍接受了西方文化中的平等观 B.中国知识界已经意识到了西方对中国的优势 C.“西学”通过洋务运动已成中国思想界主流 D.中西之间已经实现了相互的尊重与和平共处 14.1920年,北京政府教育部颁布法令,规定从当年秋季起,国民小学的国文教科书不再使用文言,改用白话国语。这表明当时的“文学革命”

A.被全社会所认同 B.推动了政治改革 C.取得了彻底胜利 D.取得了重大突破

15.列宁在辛亥革命后指出,孙中山的思想首先是同“防止资本主义的愿望(即避免贫富分化)结合在一起的”。他主要是针对孙中山的

A.民族主义思想

B.民权主义思想 C.民生主义思想

D.民主主义思想

16.五四运动后,各种社会思潮仍然澎湃不已,1920年3月开始出现的“俄罗斯热”就是其中一种。当时出现“俄罗斯热”的实质是

A.中国知识界被十月革命引起的广泛兴趣 B.资产阶级在救国道路上日益趋同的认识 C.中国共产党成立后带来的广泛社会影响 D.全民形成“走俄国革命道路”的共识

17.高二某同学在进行自主探究性学习时选择的主题是“毛泽东提出了一系列富有中国特色的社会主义建设方针”。下列各项中最有助于他们进行探究性学习的是 A.《论十大关系》

B.《新民主主义论》 C.《星星之火可以燎原》 D.《论人民民主专政》 18.马克思主义与中国具体实际相结合的产物有

①新三民主义 ②工农武装割据 ③三大改造

④改革开放 A.①②③④

B.②③④

C.①②③

D.②④

19.中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”、“中体西用”、“维新变法”、“民主共和”、“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是

A.发展资本主义 B.救亡图存 C.反抗外来侵略 D.反对专制统治 20.张之洞在《劝学篇》说:“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经文。”下列主张已经突破张之洞观点的是 A.“师夷长技以制夷” B.“师夷长技以自强” C.“忠信为甲胄,礼义为干橹” D.“一切要其大成,在变官制”

21.1919年的《大公报》报道:在一些小城镇,离婚事件屡见不鲜。浙江镇海县的妇女都知道没有爱情就离婚。与这则新闻所反映的婚姻观变化关联最密切的是

A.戊戌变法 B.辛亥革命

C.新文化运动

D.五四运动 22.以下关于三民主义的表述,错误的是 ..A.包含了民族革命、政治革命、社会革命的内容 B.表达了资产阶级政治、经济上的利益和要求

C.反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望 D.反映了彻底的反封建反帝的革命目标

23.有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是

A.利用宗教反对封建思想

B.建立政党宣传政纲 C.组织团体宣传新思想

D.借助传统文化外衣 24.中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”、“中体西用”、“维新变法”、“民主共和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程,这些思想反映的共同主题是

A.政治的民主化

B.救亡图存

C.经济的工业化

D.思想的自由化

25.公民实质上是指具有国家国籍并有权参与国家公共权力行使与监督的人。在中国,“公民”一词是泊来品,19世纪末20世纪初,中国人的政治词汇中,“公民”逐渐取代了“臣民”,发生这一转变的原因不包括 ...A.资产阶级政治运动的开展 B.西方思想文化的传播 C.民主平等价值观念的普及

D.近代科技的进步 26.一位学者对发生于近代的某一重大历史事件的评价是:“爱国”却“不爱”中国旧文化,“反帝”却“崇拜”帝国主义文化。这一重大历史事件指的是

A.洋务运动

B.戊戌变法

C.辛亥革命

D.新文化运动

27.19世纪中期以前,西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上,无所不在的。受其影响,19世纪90年代,谭嗣同撰写了《仁学》,把仁作为世界的本质,说仁统万物,仁统宇宙,仁就是世界的本体。由此可见,维新派思想的突出特点是 A.照搬西方思想学说

B.传统文化与西方思想相融合 C.固守儒家传统思想

D.全面接纳西方自然科学成果 28.胡适原名胡洪驿,后改名为胡适,字适之。促使他改名的作品最可能是 A.《海国图志》

B.《仁学》

C.《孔子改制考》 D.《天演论》 29.1912年中华民国国歌歌词中有“揖美追欧,旧邦新造”之句,此句体现国人的追求是 A.师夷长技以自强

B.用民主和科学改造社会 C.维新变法救亡图存

D.建立民主共和的新中华 30.孙中山的三民主义主张中,最具前瞻性和创新性的主张是

A.民族主义

B.民权主义

C.民生主义

D.民主主义 31.在二十世纪的前二十年中,各种思潮纷纷涌现,下列不属于此阶段出现的思潮是 ...

A.实业救国思潮

B.中体西用思潮

C.民主共和思潮

D.社会主义思潮

32.某研究性学习小组选择中共的工农武装割据思想为研究主题,他们可以查阅

A.《湘江评论》

B.《星星之火,可以燎原》

C.《论联合政府》

D.《论十大关系》 33.毛泽东思想第一次以完备的形式出现在著作中是在

A.国民革命时期

B.长征时期

C.抗战时期

D.解放战争时期 36.历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中写道:“那个时候多的是泥古而顽梗的士人……如果没有„中体‟作为前提,“西用”无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的。”陈先生评价历史事物的方法是

A.阶级分析法

B.“三个代表”理论 C.人民是创造历史的主体

D.在特定的历史环境中看历史

37.有一份面向大学生的调查问卷,问“在你心目中曾为中国教育做出了重大贡献的人物是谁”,选择邓小平的占89%。大学生们做此选择的依据不包括

.A.文革后邓小平恢复高考的决策

B.邓小平提出教育优先发展的战略

C.邓小平提出“教育大革命”

D.邓小平提出“教育要面向现代化、面向世界、面向未来”

二、材料题:

38、(14分)阅读材料,结合所学知识回答问题。

【材料一】1823年,第一个来华新教传教士马礼逊在其出版的首部中文英语语法书——《英国文语凡例传》里,就已将汉语中没有字与“She”相对应的困境凸显了出来。

——黄兴涛《“她”字的故事》

【材料二】中国第三人称代名词没有性的分别,狠(同“很”)觉不便。(刘)半农想造一个“她”字,和“他”字并用,这原是极好。

——周作人《改革》(《新青年》1918年)

【材料三】本刊对于女性第三称的代名词,用“伊”字,而拒绝用“她”字,因为女性第三身用“她”,男性第三身用“他”,对象第三身用“牠”,以“人旁”、“女”旁、“牛”旁相比衬,男性是“人”,女性是“女”,对象是“牛”,岂非是含着点女性非“人”的意思吗?

——《本刊拒用“她”字启示》(《妇女共鸣》1935年)

【材料四】五四以后,“他”、“她”和“牠”三字体现了中国文字在文法上更进一步接近严密的努力。而且人旁、女旁原没有什么重男轻女的意思,“她”字的造出,也谈不上“有辱女性”。

——柳湜《拒用“她”字》(《读书生活》1935年)

请回答:(1)“她”字最迟发明于哪一年?是谁发明的?为什么要发明这个字?(6分)(2)民国期间,人们对“她”字的使用展开了激烈的辩论,双方的观点是什么?(4分)

(3)“她”字从无到有再到普遍使用,可以折射出近代中国哪些方面的变化?(4分)

39、(22分)阅读材料,结合所学知识回答问题。

【材料】 中国人在“救亡”心情下要求以西方“真理”来彻底而迅速地改造中国。康有为“上皇帝书”便说:“守旧不可,必当变法;缓变不可,必当速变;小变不可,必当全变。”这是近代中国知识分子的基本心态,一直到今天都还不失其代表性。依照这种心理发展下去,革命便成了唯一的“救亡”之道。一旦“革命”登场,政治(包括军事)力量便必然上升到主宰的地位,而文化力量则退居于无足轻重的位置。长期的“革命”最后是许多人相信“政治是决定一切的”。

革命是以政治暴力改变现状,其效果是直接的,真可以说是“立竿见影”。革命可以摧毁旧政治秩序,并建立新政治秩序,但这种变动只是表面的、形式的„„

——引自余英时《中国文化的重建》

(1)为了救亡,近代先进的中国人先后以哪些西方的“真理”来改造中国?(8分)

(2)康有为提出“全变”主张的原因是什么?(2分)为此,他提出了什么办法以实现“全变”?(2分)

(3)结合二十世纪初中国的史实说说材料中的“旧政治秩序”和“新政治秩序”分别指什么?(4分)孙中山为建立“新政治秩序”做出了怎样的努力?(2分)你怎样理解“这种变动只是表面的、形式的”?(2分)

(4)谈谈你对“政治是决定一切的”这一观点的认识。(4分)

选择题:

1-5 BDCDD 6-10 CAADB 11-15 DDBDC 16-20 AABBA 21-25CDDBD 26-30 DBDDC 31-33 DBC 36.D 37.C

38.(11分)(1)1918年。(1分)刘半农。(1分)因为英文当中有“She”字,而中文没有与之相对应的字(翻译出现困难)。(1分)

(2)一方认为“她”字的出现是对女性的侮辱;(2分)另一方认为“她”字的出现只是使中国的文字更严谨,并没有侮辱女性的意思。(2分)(3)“她”字的发明原本是为了解决中英翻译的问题,说明近代以来中外文化交流的深入;一个字的存废,引起了社会的激烈辩论,说明近代以来妇女地位的提高;西方民主平等观念进一步传播。(每个论点只要言之成理就可以得2分,总分不得超过4分。)

39.(1)①林则徐、魏源——师夷长技以制夷;②洋务派——中体西用;③康有为——维新思想,君主立宪;④孙中山——三民主义,民主共和;⑤新文化运动——民主和科学;⑥马克思主义。(每点1分,只答到技术救国、制度救国、文化救国,每点可得1分。本题最多不超过6分。)

(2)原因:社会危机严重(民族危机,专制统治危机);(2分,如果答到洋务运动失败认识到技术不能救国也可给2分。只写“甲午战改”给1分。)

方案:维新变法运动(2分)(写出“君主立宪”或能准确答出维新变法内容也可相应给分。)(3)旧政治秩序——清王朝封建专制统治;(2分)

新政治秩序——建立资产阶级民主共和国。(2分)

努力:发动辛亥革命,建立中华民国。(2分。如只答同盟会、三民主义、武昌起义等给1分)。理解:围绕“民国有民国之名,无民国之实”分析,民主共和国有名无实,三民主义没有真正落实,封建军阀(北洋军阀)独裁、破坏民主政治;民主共和的影响力有限等(2分。每对任意1点得2分。)

(4)按层次给分; ①仅作出判断给1分;

篇3:历史必修三第五单元测试题

一、理清历史线索, 构建单元知识网络

高中新课程历史教材在内容上是按专题进行编排的, 专题和通史最大的不同在于专题的历史知识繁杂琐碎, 没有相应的框架体系, 学生记忆起来非常困难。其实每个专题都有一条贯穿前后的主线, 教师应首先从整体上帮助学生理清每一个专题的历史线索、历史阶段特征, 让学生对本单元有一个清晰的、宏观上的认识。例如, “近代中国的思想解放潮流”这个单元, 是紧紧围绕着一条主线展开的, 即近代先进的知识分子在中国遭到列强入侵后, 是如何一步步向西方学习, 寻求强国御侮之道的。从大的阶段看, 经历了学造器物、仿行制度、提倡思想解放这三个阶段。从具体实践看, 这一时期经历了从“师夷长技以制夷”“师夷长技以自强”到维新变法、追求民主共和、提倡民主和科学, 最后接受马克思主义的一个完整过程。这个过程既是中国人向西方学习的渐进过程, 也是近代中国人思想不断解放的过程。

复习中, 教师打破传统教材的体系, 将本课的复习主题设计成“百年中国梦———探索”, 设计新颖独特, 应时应景, 让人眼前一亮。同时将本课的复习内容加以整合, 设计成“惊梦”“追梦”“圆梦”“拓展提升”四个版块。“惊梦”是指在鸦片战争中中国遭到了列强的入侵, 国门被打开, 逐渐沦为半殖民地半封建社会。以林则徐和魏源为代表的先进知识分子开始从“天朝上国”的美梦中惊醒, 萌发了一股向西方学习的新思潮;“追梦”是指从鸦片战争后一直到20世纪初先进中国人是如何一步步向西方学习, 寻求强国御侮之道的;“圆梦”是指经历了一系列追梦失败之后, 最终我们找到了用马克思主义救中国的正确道路;“拓展提升”是指回首过去、展望未来, 谈谈学生对中国梦的认识。

二、创新教学模式, 调动学生复习兴趣

学生是学习的主体, 因此我们必须努力探索生动灵活的教学方式, 让历史复习课焕发出生机和活力, 让学生乐学、好学。笔者认为课堂要遵循以下两个原则。

1.注重材料

翻看近些年的江苏高考试题, 不难发现这样一个突出特点:根据丰富的新材料创设新情境, 考查学生分析问题和解决问题的能力。因此, 我们在教学活动中应以材料为载体, 让学生养成根据材料分析思考问题的习惯。这些材料可以是文字的, 也可以是图片的, 甚至我们可以把教材作为学生学习阅读的材料。例如, 教师在讲第二篇章“追梦”时有这样一个设问:根据材料以及所学知识, 近代不同时期先进的中国人是如何思考中国社会现状的?为此他们提出了怎样的主张?答案其实很明确, 就是近代不同阶级向西方学习的过程。而教师这样设计, 既起到了复习基础知识的效果, 又培养了学生分析材料的能力, 同时激发了学生学习历史的兴趣。

2.联系发散

在进行单元复习的时候要注重知识横向和纵向的联系, 做到融会贯通。比如“近代中国的思想解放潮流”这个单元, 虽然主体知识属于必修3文化史部分, 但很多知识点和必修1、2都有很强的联系, 比如洋务派的“中学为体、西学为用”就和必修2的“洋务运动”联系密切。教师可以在第二篇章“追梦”中设计这样一个问题:根据材料并结合所学知识, 试述近代先进中国人的探索给近代中国带来的变化?学生要完整回答这个问题就必须紧密结合另外两本教材的内容, 从政治、经济、思想和社会习俗近代化等多方面全面思考和运用, 这就使复习课有了一定的广度和深度。

三、合理运用讨论, 提升课堂教学效率

新课程背景下, 小组合作探讨已经成为很多历史教师实施课堂教学的一个必不可少的环节和模式, 这种模式有它特有的优点, 比如它能突出学生的主体地位, 活跃课堂气氛, 激发学生对历史的兴趣, 从而有利于提高学习效率, 同时它还培养了学生的合作精神, 使之成为一种习惯, 并自觉地运用到以后的学习和工作中去。

在复习课中, 教师围绕四个版块设计了7个问题, 每个问题都结合材料, 同时, 教师在解决材料问题时多采用让学生小组合作探讨的模式进行, 学生的学习兴趣很高, 课堂气氛也较浓烈, 让听课者耳目一新。需要指出的是, 眼下众多教师在运用小组合作讨论模式时普遍存在一些问题。

1.课堂组织教学不易控制, 比较耗费教学时间

本课7个问题中有超过一半都让学生进行小组合作讨论, 虽活跃了课堂气氛, 但很多问题的答案能很容易在材料和教材中找到。例如, 近代不同时期的中国人是如何思考中国社会现状的?为此提出了怎样的主张?这种问题就不必展开小组讨论了。小组合作探讨的问题应该是有难度的问题, 或者是学生凭个人能力无法解决的问题, 不应该为片面追求课堂气氛而盲目进行小组合作探讨。

2.学生个体思考和小组合作的矛盾日益突出

例如, 教师在解决第6个问题“材料中李大钊所谓的不可抗拒的潮流是指什么?这股潮流给近代中国带来的变化是什么”时, 没有给学生一定自主思考的时间, 而是匆忙进入小组合作讨论, 这样的讨论注定缺乏深度, 浮于表面。学生也难以真正在讨论中各抒己见, 得到实质的能力提升。更有甚者, 一部分学生趁机进行课堂闲聊或者互相抄袭答案, 这样就适得其反了。除此之外, 笔者认为教师还要精心设计问题, 问题切入点不应过大, 同时分组要合理, 使学生能人人参与, 各司其职。当然, 在讨论过程中, 教师也不能放任自流, 应该积极穿插在各个小组之间, 担负起指导者和监督者的角色, 随时提供必要的点拨和疏导, 真正做到在讨论中发现问题、解决问题。

篇4:必修三第五单元训练

1. “夫不可变者,传统也,非法制也;圣道也,非机械也;心术也,非工艺也。”与上述材料相符合的观点是( )

A. 西学东渐 B. 东学西传

C. 中体西用 D. 西体中用

2. 陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说:“那时候,天下滔滔,多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提,‘西用’无所依托,他在中国是进不了门,落不了户的。”对这段话解读正确的是( )

A. 认为科学技术是历史进步的决定性因素

B. 这一说法体现了阶级分析的方法

C. 强调评价历史事物应从具体的历史环境出发

D. 肯定“中体西用”是合乎历史规律的

3. 1903年,中国《大公报》:“……宪法不立,则虽其国强盛,终滋危殆之忧,如今之俄土是;宪法苟立,则虽其国狭小,已固雄富之基,如今之德日是。若是者,知宪法之与国家诚所谓不可一日或离者。”该文的政治主张主要是( )

A. 建立民主共和制度

B. 号召推翻清政府统治

C. 推崇君主立宪制

D. 向俄、德、日学习

4. 马克思指出:“他们战战兢兢的请出亡灵来给他们以帮助,借助他们的名字、口号、衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借用的语言,演出历史的新场面。”这一观点可适用于对下列哪一理论的评价( )

A. 洪秀全的《天朝田亩制度》

B. 康有为的“三世说”

C. 孙中山的三民主义

D. 新文化运动前期的德先生和赛先生

5. 1901年梁启超在新闻报刊上有这样一段描述:“吾闻数月以来,京师及各省都会,其翻译与通事之人,身价骤增,势力极盛,于是都会人士,咸欣而慕之。昔之想科第者,今皆改而从事此途焉。”对这段材料理解准确的是( )

A. 随着中国国际地位的变化,科第出身人士不再被重视

B. 晚清以来,提倡和传播西学已在社会上产生重大影响

C. 庚子事变后,民族自信心丧失,媚外已成社会风尚

D. 戊戌变法废除了科举制度,士大夫改习西学以为进身之阶

6. “旧者不知通,新者不知本。不知通,则无应敌制变之术;不知本,则有菲薄名教之心。”以上言论出自( )

A. 魏源 B. 洪仁玕

C. 张之洞 D. 康有为

7. l890至1900年,中国启蒙思想家严复从事翻译工作之时,在文字上主要有四种选择:一是讲究文藻华丽与对仗工整的骈文;一是科举考试用的八股文;一是从曾国藩开始,上承唐宋八大家的桐城派古文;一是刘鹗、李伯元、吴趼人等人在撰写小说时所用的白话文。根据当时的实际,严复最可能选择( )

A. 骈文 B. 古文

C. 八股文 D. 白话文

8 . “盖自三权鼎立之说出,以国会立法,以法官司法,以政府行政,而人主总之……人主尊为神圣,不受责任,而政府代之,故人君与千百万个国民合为一体,国安得不强?”提出这一观点最有可能的是( )

A. 李鸿章 B. 康有为

C. 孙中山 D. 陈独秀

9. 著名史学家戴逸谈及维新变法的历史影响时指出:“人们久处在封建闭塞的发霉气氛中,忽然从那里吹过来一股新鲜的气息,麻木不仁的头脑开始清醒过来了,僵硬的四肢逐渐动弹起来了。”材料强调维新变法的意义在于( )

A. 挽救民族危亡 B. 实现富国强兵

C. 引领思想启蒙 D. 建立民主政治

10. 某思想家在20世纪初大声疾呼:“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳!”从中可见,该思想家主张( )

A. 打破保守观念,为新文化营造空间

B. 剔除传统糟粕,重建儒家信仰

C. 宣扬改革理念,为康梁变法造声势

D. 遵循进化理论,任凭自然选择

11. 迄今所知,在中国出版的书刊中,最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的《大同学》,其中称:“其以百工领袖著名者,英人马克思也。”由此可见( )

①新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖 ②当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖” ③19世纪末马克思主义开始在中国传播 ④当时的介绍者连马克思是哪国人都没有搞清楚

A. ①③ B. ②④ C. ①②③ D. ②③④

12. 1923年《晨报》公布了一次社会调查,在其中两个问项的统计数据如下:“你欢迎资本主义吗?”欢迎者占27%,不欢迎者占73%;“你赞成社会主义么?”赞成者占76%,不赞成者占24%。这一数据反映出被调查人群的多数( )

A. 欢迎国民革命军北伐

B. 主张选择资产阶级民主道路

C. 渴望公正公平的社会制度

D. 赞同斯大林模式的社会主义

二、非选择题

13. 阅读材料,回答下列问题。

材料一 天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐. ……缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工. 故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。

——黄宗羲《原臣》

材料二 人君之于天下,不能以独治也。独治之而刑繁矣,众治之而刑措(废弃)矣。

——顾炎武《顾亭林诗文集》

(1)据材料一、二概括黄宗羲和顾炎武政治主张的相同点。有人说黄宗羲和顾炎武都是主张否定皇权的,你是否同意这种观点,请说明理由。

材料三 君主和政府的权力来源于人民,立法权、行政权和外交权应分属不同部门掌握。

——英国启蒙思想家洛克《政府论》

(2)据上述材料,指出英国启蒙思想家洛克的分权学说与黄宗羲、顾炎武的政治主张在本质上有何区别?并指出中国明清之际的批判思想与法国的启蒙运动相比在社会效果上有何不同?

材料四 18世纪末叶以后,华夏文明日益感受到从西方基督教文明中崛起的现代工业文明的咄咄逼入的压力. 这种压力以资本主义生产方式特有的手段,初则以商业的渗透,继则以赤裸裸的殖民主义势力,迫使中华文明不得不经常地在“生存与灭亡”之间彷徨……西方文明赢得世界不是通过其思想、价值观或宗教的优势,而是依靠它运用有组织的暴力优势,这在西方文明与华夏文明——一两个强势文明的猛烈撞击中表现得尤为充分。

——马克蠢《世界文明史》

(3)结合材料四和所学知识,分析18世纪末叶以来,中华文明不得不经常的在“生存与灭亡”之间彷徨的原因,并概括近代以来西方文明与华夏文明的撞击给中国带来的影响。

材料五 现代生活,以经济为命脉,而个人独立主义,乃为经济学生产之大则,其影响遂及于伦理学。故现代伦理学上之个人人格独立,与经济学上之个人财产独立,互相证明,其说遂至不可摇动;而社会风纪,物质文明,因此大近。中土儒者,以纲常立教。为人子为人妻者,既失个人独立乏人格,复无个人独立之财产。

——陈独秀《孔子之道与现代生活》

(4)根据材料五说明陈独秀在新文化运动中否定传统儒学的思想武器。

篇5:必修三第五单元

一、选择题:

1. 1897年,一代经学大师俞樾对生徒慨叹:“最近三年中,时局一变,风气大开,人人争言西学。”此时“人人争言西学”侧重于()A.学习科学技术 B仿行西方制度 C.倡导实业救国 D.创办新式教育 2.梁启超曾说,知有兵事而不知有民政„„知有朝廷而不知有国民„„以为吾中国之政教风俗无一不优于他国。这里批评的是当时某个派别主张()A.中学为体,西学为用 B.师夷长技以制夷

C.军事为主,民生为辅 D.原封不动地维护封建统治

3.1898年康有为在《上清帝第五书》中说:“若诏旨一下,天下雷动,士气奋跃,海内耸望„„如是则庶政尽举,民心知戴。”从材料中推出的符合史实的结论是

A.变法缺乏理论基础 B.变法具有广泛的群众基础

C.变法鼓舞了清军士气 D.维新派没有认识到变法的复杂性

4.张之洞在《劝学篇》说:“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经文。”下列观点突破了张之洞主张的是()A.“师夷长技以自强” B.“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国强兵之术” C.“启民智、伸民权、设议院” D.“中学为体,西学为用”

5.梁启超在《变法通议》中指出:“世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。”下列与梁启超 “开民智”不符合的是()A.举办新式学堂 B.创办新式报刊

C.鼓吹民主共和思想 D.介绍了西方资产阶级的学术思想

6.郑观应评价洋务运动时曾说过“中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步,常不相及”。这实际上是指()A.中国失去了发展的机遇 B.洋务派没有学习西方的资本主义制度 C.中国和西方差距太大 D.西方国家阻挠中国工业化进程

7.魏源在19世纪50年代写到:西方人讲礼貌、正直、有知识,根本不应该称之为“夷”。四五十年代的许多著作把西方人称“夷”,但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了()A.中国人对西方认识的逐步深入 B.中国人由仇视西方到崇拜西方 C.由中国中心到西方中心的变化 D.对西方外交政策由对抗到和解 8.1860年前后,中国人对外国生活好奇并倾向于采用外国思想的情绪在慢慢地增长,到十九世纪九十年代以后又加速发展了。这一“情绪”加速发展的主要原因

①民族危机加深 ②民族资本主义发展 ③西学东渐不断深入 ④清政府统治腐朽

A.①②③④ B.③④ C.①③④ D.①②④

9.“中国擅长的是道,西方擅长的是器。中国原来也包括器的,但是后来这套科学技术‘器’的研究没有被重视,失传了,传到西方去了。我们现在向西方学习,学的即是我们传过去的东西,中国古今有之,传到西方,现在‘天将器还中国’,我们又学习。这是合理的,必要的。”材料中所说的“道”是()A.中国传统思想道德 B.科学技术 C.民本思想和制度 D.自然规律 10.中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是()A.发展资本主义 B.救亡图存 C.反抗外来侵略 D.反对专制统治

11.上海师范大学教授萧功秦指出,中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人

权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指()A.明末清初的“工商皆本”意识 B.魏源的“师夷长技以制夷”思想 C.洋务运动的“中体西用”主张 D.新文化运动的“民主与科学”思想 12.袁世凯《大总统祭圣告令》:“本大总统躬膺重任,早作夜思,以为政体虽取革新,而礼俗要当保守。环球各国,各有所以立国之精神,秉诸先民,蒸为特性。中国服循圣道,自齐家、治国、平天下,无不本于修身。”袁世凯这样做()A.维护了君主专制政体

B.排斥了西方文明的传播 C.引发了新文化运动

D.篡夺了辛亥革命的果实

13. 1915年一篇文章引用尼采的观点说:“德国大哲学家尼采分道德为两类:有独立心而勇敢者曰贵族道德,谦逊而服从者曰奴隶道德。”并认为:“忠孝节义,奴隶之道德也。”该文的撰写者最有可能是()A.陈独秀 B.梁启超 C.孙中山 D.毛泽东

14.某思想家在20世纪初大声疾呼:“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归消灭也。„„其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳!”从中可见,该思想家主张()A.打破保守观念,为新文化营造空间 B.剔除传统糟粕,重建儒家信仰 C.宣扬改革理念,为康梁变法造声势 D.遵循进化理论,任凭自然选择 15.蔡元培为发展中国新文化教育事业做出了重大贡献,堪称“学界泰斗、人世楷模”。他担任北大校长后,支持新文化运动,提倡学术研究,主张“思想自由,兼容并包”,这一主张最重要的影响是()A.活跃了思想,使学术兴盛 B.对旧势力妥协,致使北大旧势力猖獗 C.不利于资本主义思想的传播 D.保护了进步学术思想,促进了思想解放 16.小说《妖梦》中有一对联:“白话通神,红楼梦、水浒真不可思议;古文讨厌,欧阳修、韩愈是什么东西。”这样的对联最有可能出自()A.洋务运动时期 B.辛亥革命时期 C.戊戌变法时期 D.新文化运动时期

17. 1919年12月31日深夜,诗人刘大白在他的诗作《红色的新年》中写道:“拿锤儿的说:‘世间底表面的,是谁造成的?你瞧!世间人住的、著得、使的,哪一件不是锤儿下面的工程?’拿锄儿的说:‘世间的生命,是谁养活的?你瞧,世间人吃的、喝的、抽的,哪一件不是锄儿下面的结果?’”这首诗的创作背景是()A.胡适等人提倡文学革命 B.南京国民政府统治黑暗 C.俄国建成社会主义社会 D.工农运动勃然兴起

18.孙中山认为:“中国现在虽然没有大地主,但是一般农民,都是没有田的,农民所耕的田,大都是属于地主的,地主却不去耕作。中国农民都不是为自己耕田,是替地主耕田,所生产的产品,大半是被地主夺去了。这是个很大的问题,应该用政治和法律手段来解决。”对此理解正确的是()A.体现了空想性和革命性的统一 B.土地问题是三民主义的核心 C.主张用革命手段剥夺地主土地 D.体现了“耕者有其田”的思想 19.孙中山在《三民主义与中国》中指出:“似乎欧美各国应该家给人足,乐享幸福„„然而试看各国的现象„„富者极少,贫者极多„„所以倡民生主义,就是因贫富不均。”其倡民生,解决贫富不均的核心措施是()A.平均地权 B.节制资本 C.发展实业 D.实行社会救济

★20.郭沫若在1925年写了一篇题为“马克思进文庙”的小说。在交谈中,孔子发现马克思的理想社会与自己的大同理想“不谋而合”,马克思也发现自己对世界与人生的看法与孔子“完全相同”;最后,马克思慨叹:“我不想在两千年前,在远远的东方,已经有了你这样一个老同志!” 由此可见,郭沫若认为()

A.孔子的儒家思想可以救中国 B.马克思与孔子思想具有相通性 C.马克思主义应与中国实际相结合 D.宣传马克思主义应以孔子为旗号 21.孙中山在评价马克思时说:“苦心孤诣,研究资本问题,垂三十年之久,著如《资本论》一书,阐发真理,不遗余力,而无条理之学说,逐成有系统之学理;研究社会主义者,咸知此本。”以上材料说明了()A.孙中山推崇马克思主义理论 B.马克思主义在中国的传播引起反响 C.孙中山的政治主张发生实质性转变 D.孙中山在为国共合作进行思想准备 22.1938年10月,毛泽东在中共中央六届六中全会上所作的政治报告中指出:没有抽象的马克思主义,只有具体的马克思主义。他在这里强调的是()A.少谈些抽象的主义,多研究具体的问题 B.马克思主义必须与中国具体的实践相结合 C.必须研究马克思主义产生的具体历史条件 D.马克思主义的立场和方法比基本原理更重要

23.以毛泽东为代表的中国共产党人探索了一条有中国特色的革命道路;以邓小平为首的中国共产党人开创了中国特色的社会主义建设道路。二者的根本共同点是(A.坚定不移地走社会主义道路 B.始终不渝地贯彻党的最高纲领 C.把反“左”作为革命进程中的重要任务 D.实事求是,从中国的国情出发 24.李大钊在其1918年发表的《庶民的胜利》中指出:“„„须知这种潮流,是只能迎,不可拒的。我们应该准备怎么能适应这个潮流,不可抵抗这个潮流。„„”在这里,“潮流”指的是()A.向西方学习B.社会主义运动 C.新文化运动 D.反马克思主义运动 25.毛泽东思想是马克思主义中国化的产物。下列红色旅游景点最能见证毛泽东思想走向成熟的是()

26.毛泽东:“为人民服务”;邓小平:“我是中国人民的儿子,我的一切都是为了我的祖国和人民”;江泽民:“坚持立党为公,执政为民,坚持以人民群众为本,必须实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益”。材料体现的共同本质思想是()A.提高党和国家的执政能力 B.代表最广大人民的根本利益 C.中共党人集体智慧的结晶 D.一脉相承而且与时俱进

27.梁启超在《戊戌政变记》中写到:“康有为以为望变法于朝廷,其事颇难。然各国之革政,未有不从国民而起者;故欲倡之于下,以唤起国民之议论,振刷国民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用。”这说明()A.康梁意识到启发民智的重要 B.戊戌变法没有借鉴外国经验 C.康梁认为变法不能依靠朝廷

D.戊戌变法是发自民众的运动

28.秦汉以来儒家思想不断发展。下列属于吸收外来文化因素、阐释儒家思想的著作

是()①《春秋繁露》 ②《四书章句集注》 ③《儒林外史》 ④《孔子改制考》 A.①② B.②④ C.①③ D.③④

29. 1900年张之洞《劝学篇》出版英译本。英国媒体称,这标志着“长期以来习惯于孔夫子的陈词滥调下变得死气沉沉的中国人,终于在时代的现实面前苏醒过来”。评论认为《劝学篇》()A.顺应时代潮流 B.是对传统文化的全面否定

C.指出中国未来之路 D.主张抛弃孔夫子中国才能觉醒

30.史学家陈旭麓指出,19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是

A.反抗封建专制与建立君主立宪的统一 B.批判传统与全面引进西方文化的统一 C.发展资本主义与建立民主共和的统一 D.反抗西方侵略与学习西方文化的统一 31. “不识国民之原理,不通世界之大势,不知政治之本原„„而仅摭拾泰西皮毛,„„遂乃自足。”上述言论应当是()A.顽固派对洋务派的批评 B.洋务派对顽固派的批评 C.洋务派对维新派的批评

D.维新派对洋务派的批评

32.清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书:“其书版在京,如蒙皇上许有可采,请饬重为刊印,使亲王大臣家置一编,并令宗室八旗以是教,以是学,以知夷难御而非竟无法可御。”此书很快进入清朝最高决策层的视野,所提出的主张在洋务运动中付诸实践。该书最有可能是()A.《四洲志》 B.《海国图志》 C.《天演论》 D.《资政新篇》 33.魏源说:“变古愈尽,便民愈甚,虽圣王复作,必不舍条编(明代税制)而复两税(唐代税制)。”与这一思想差异最大的是()A.治世不一道,便国不法古 B.祖宗之法不足守 C.变者天下之公理 D.托古改制 34. 1875年,郭嵩焘奏称:“西洋立国有本有末,其本在朝廷政教,其末在商贾,造船、制器,相辅以益其强,又末中之一节也„„将谓造船、制器,用其一旦之功,遂可转弱为强,其余皆可不问,恐无此理。”这一认识()A.是中体西用论的具体表述 B.对洋务派思想有所突破 C.反映了顽固派的政治主张 D.奠定维新变法的思想基础

35.从鸦片战争到新文化运动,中国人向西方学习经历了曲折的历程。整个过程体现了近代中国()A.学习西方就是对封建制度的不断否定 B.学习西方是民族资本主义发展的动力 C.内忧外患交织促进了学习西方的深化 D.发展资本主义是学习西方的主要目的

36.一位学者评价说:“当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容;作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动()A.反对旧道德崇尚现代文化 B.混淆了先进与落后的界限

C.充分肯定了文言文的价值 D.存在对旧文化的传承与创新

37.1992年3月26日《深圳特区报》头版头条刊登了长篇通讯《东方风来满眼春》,及时真实地向中国老百姓讲述了邓小平南方谈话精神,向世界传递了伟人的声音。下列表述与其精神相一致有()

①“重启中国改革列车”②“南海边的伟大诗篇”③“推进改革开放的‘宣言书’”④“开启国企改革大门”

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

38.周恩来说:“共产国际的领导同志都还担心我们离工人阶级太远了。我说我们在农村里经过长期斗争的锻炼,有毛泽东同志的领导,完全可以无产阶级化。共产国际的一些同志听了之后大哗,不以为然。”对这段话的正确理解是()A.中国工人阶级尚未登上政治舞台 B.共产国际反对农民参加中国革命

C.中国奉行独立自主的和平外交政策 D.中国共产党坚持马克思主义中国化

39.2012年12月,总书记赴广东考察,从深圳、珠海、到广州,轻车简从,探访民生,倡言改革。有人说这是踏着20年前邓小平的足迹,酝酿新一轮改革。这一“足迹”给中国带来的重大影响不包括()A.经济特区开始建立 B.社会主义市场经济体制的开始建立 C.对外开放的不断深化 D.中国特色社会主义理论的形成 40.历史学家萧功秦评述邓小平模式时说:“邓小平模式是如何从历史上演变过来的?可以用八个字来概括,那就是‘路径障碍,试错反弹’。”下列各项对此理解正确的是()A.极“左”思潮导致新中国从成立后就陷入绝境从而形成了“路径障碍” B.邓小平模式是以邓小平为代表的执政精英按照预设的蓝图施工而成的 C.走出“路径障碍”的标志是抛弃了毛泽东模式原有的政治资源

D.邓小平模式是在实践与试错中不断调整面临的矛盾与问题而形成的

二、非选择题:

41.阅读下列材料:

材料一 自(19世纪)60年代至90年代,凡谈时务、讲西学者,无分朝野,皆不出“中体西用”之一途„„李鸿章在派学生出洋的“应办事宜”中说:“考查中学西学,分别教导,将来出洋后,肄习西学,仍兼讲中学,课以孝经、小学、五经及国朝律例等书,随资高下,循序渐进。宣讲圣谕广训,示以尊君亲上之义,庶不至囿于异学。”

——陈旭麓《论中体西用》

材料二 所谓君者,代众民任此公共保全安乐之事,为民众之所公举,即为民众之所公用。民者如店肆之东人;君者乃聘雇之司理人耳。民为主而君为客,民为主而君为仆,故民贵而君贱易明也。

——康有为《孟子微》

材料三 《新青年》和《新潮》以及包括《每周评论》在内的许多其他杂志,对传统主义的堡垒——旧文学、旧道德、旧式人际关系和儒家——发动了全面攻击„„他们津津乐道于科学、民主、科技、不可知论、实用主义、自由主义、议会制度和个人主义。

——徐中约《中国近代史:1600~2000中国的奋斗》

请回答:

(1)据材料一,指出李鸿章倡导“肄习西学,仍兼讲中学”的直接目的和根本目的。

(2)材料二中康有为阐述了我国古代哪一思想家的什么主张?其中反映了康有为思想的什么特点?

(3)材料三对传统思想的态度与材料一、二有何不同?你认为我们应该怎样对待传统文化?

(4)综合上述材料,指出中国近代主流思想演变的趋势。

42.阅读下列材料:

材料一 马克思说:“理论一经掌握群众,就会变成物质的力量。”“理论只要能说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的本质。”在历史运动中,事物的本质,照我的理解,一是时势发展的大趋势,一是大众心理。把握到这两条,就是抓住了事物的根本。

——《思想如何变成物质的力量》

材料二 民族主义是用暴力手段推翻以满清贵族为首的清政府的统治,建立起独立的民族国家。民权主义是经由平民革命推翻君主专制政体,建立民主立宪政体、民生主义是解决社会问题,提出解决民生的办法是核定地价。三民主义是辛亥革命的重要理论指导。

——《历史材料与解析》

材料三 中国现时社会的性质,既然是殖民地、半殖民地、半封建的性质,它就决定了中国革命必须分为两个步骤(阶段)。第一步(阶段),改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态使之变成一个独立的民主主义的社会。第二步(阶段),使革命向前发展,建立一个社会主义的社会。中国现时的革命,是在走第一步。

——毛泽东《新民主主义论》

材料四 改革开放迈不开步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义的道路。要害是姓“资”还是姓“社”的问题。判断的标准,应该主要看是否有利于发展社会主义的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。

——《邓小平文选》第三卷

请回答:

(1)依据材料二,分析三民主义是如何体现材料一中的“抓住事物的本质”的。

(2)依据材料三,指出毛泽东根据当时中国革命形势发展的趋势,将中国革命分为两个阶段的依据。并说明第一阶段的革命任务和革命性质。

(3)依据材料四,指出邓小平理论是如何把握我国新时期的“时势发展的大趋势”的。

(4)依据材料二、三、四和所学知识,指出这些理论所产生的“物质力量”。

43.(2012·杭州)一个拥有伟大思想的民族,才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。

材料一 自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,以有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰:伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟。

——陈独秀《吾人最后之觉悟》

材料二 什么叫社会主义,我们过去对这个问题并不是很清醒的,马克思主义最注重发展生产力„„计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划,市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场,计划和市场都是经济手段。社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。

——《邓小平文选》

(1)材料一中,陈独秀认为“西洋文明输入吾国”后,国人的“觉悟”经历了三个阶段,请指出是哪三个阶段,并结合所学知识简要说明每个阶段起始时期的核心主张。

(2)结合所学知识概括指出国人在第二、第三阶段的“觉悟”最终对中国政治面貌所起的革命性变化。

(3)材料二中邓小平所阐述的核心问题是什么?为什么说1992年的“南方谈话”是改革开放的第二次宣言书?

44、词语和概念的变化,可以为探究历史提供重要信息。阅读下列材料,结合所学知识问答问题。

材料一 在中国,对science的翻译经历了从“格致”到“科学”的用词变化。中国古代本有“科学”一词。如宋人文集中有“处科学之兴,世为士者往往困于一日之程文,甚至于老死而或不遇”之句。明末清初,受古代“格物致知”的影响,时人将“science”音译为“格致”。19世纪中叶后,“研格致,营制造者,乘时而起”,“格致”一词大量使用。19世纪末,梁启超等效仿日本的做法,将“science”译为“从事科学,讲求政艺。”民国初,学界还将science音译为“赛因斯”,意在强调科学的理性精神。

——据《近代汉字术语创制的两种类型》等

材料二 随着“代议制民主”概念的形成和逐渐流传。民主概念发生了重大的转化。不仅古代“直接民主”是“民主”,而且近代“间接民主”也是“民主”。随着后一种民主在实践中的不断扩展和完善,它几乎成了人们所知的西方那一个人惟一形态,日常使用的“民主”一词,指的已不是古代直接民主。

——据《美国革命时期民主概念的演变》等

(1)材料一中的中国古代“科学”一词与何种选官制度相关?程朱理学中“格物致知”的目的是什么?(4分)

(2)19世纪中叶以后,从“格致”到“赛因斯”,反映中国向西方学习的内容发生了怎样的变化?并分析变化的原因。(12分)

(3)结合材料二和所学 知识,从西方民主政治发展的角度,简要分析“民主”概念变化的原因。(8分)

(4)从“经济”、“中学”、“粉丝”3个词语中任选1个,说明其含义或用法的历史变化。(3分)

第五单元检测题答案

1—5BADCC 6—10BAAAB 11—15BCAAD 16—20DADAB

21—25BBDBC 26—30BABAD 31—35DBDBC 36—40DADAD

41、【答案】(1)直接目的:坚持中体西用;维护封建伦理道德;避免被西方文化同化。根本目的:维护清朝统治。

(2)思想家及主张:孟子,“民贵君轻”。特点:借助儒家思想宣传资产阶级民主思想。

(3)不同:从维护到完全否定。批判继承(或取其精华,弃其糟粕),避免绝对肯定或绝对否定等。

(4)趋势:从传统儒家思想向民主思想演变。

42、【答案】(1)符合时势发展的大趋势:实现民族独立;实现近代化(或实行资本主义)。把握到大众的心理:对民族危机加剧不满;对清政府的腐败统治不满;要求解决民生问题。

(2)依据:半殖民地半封建的社会性质。任务:反帝反封建。性质:民主革命。(3)大趋势:改革开放;发展生产力;增强综合国力;提高人民生活水平。

(4)物质力量:三民主义指导辛亥革命结束了封建君主专制制度;新民主主义理论指导中国新民主主义革命取得胜利;邓小平理论指导改革开放(现代化建设)取得重大成就。

43、【答案】(1)学术觉悟(学器物):林则徐、魏源“师夷长技以制夷”,学习西方科技。

政治觉悟(学制度):维新派仿效西方政治制度,主张君主立宪。伦理觉悟(学思想):新文化运动,主张“民主、科学”。(2)政治觉悟(学制度):结束君主专制,确立民主共和制度。

伦理觉悟(学思想):马克思主义传播,中共成立。(进入新民主主义革命阶段)领导新民主主义革命胜利,结束半殖民地半封建社会的历史,逐步进入社会主义社会。

(3)核心问题:什么是社会主义,怎样建设社会主义(社会主义的概念和标准)。原因:“南方谈话”解放了思想,深化了改革开放,奠定了社会主义市场经济理论的基础。

44、【考点】本题以史学研究和史学观点为切入点,全面考查了学生提取历史信息、说明和论证历史现象和历史观点、阐释历史事物的能力。【答案】(1)科举制度(2分);“究天理”(2分)(2)变化:技术——政治制度——思想文化;(2分)

原因:甲午战败,认识到制度的落后和“师夷长技”的局限;(3分)开始学习西方的政治,推行政治改良;(2分)辛亥革命后建立民国,但民主政体有名无实;(3分)于是提倡科学精神,寻求思想解放。(2分)(3)代议制度建立;(2分)代议制民主具有优越性,如可适用于地广人多的国家;(3分)而且在实践中不断完善,如选民范围日益扩大;并扩展到更多国家。(3分)(4)本问总分3分。考生言之有理,皆可得分。

篇6:历史必修三第五单元测试题

一.选择题:

1.党中央作出发展原子弹、导弹的战略决策,其主要目的是:

A.反对核威胁,打破核垄断B.炫耀国力

C.与美国争霸D.用于收复台湾

2.“两弹一星”是指:()

①原子弹②氢弹③导弹④北斗通信卫星⑤人造地球卫星

A.①②④B.①②⑤C.②③④D.①③⑤

3.由于对两弹研究的突出贡献,被誉为“两弹元勋”的是:()

A.钱学森B.邓稼先C.袁隆平D.赵忠尧

4.中国在空间技术领域跻身于世界先进国家行列是指:()

A.第一颗原子弹试爆成功B.中国成功发射返回式遥感卫星

C.导弹核武器试验成功,核弹头远距离精确命中目标

D.我国的运载火箭顺利将“东方红-1”号人造地球卫星送入太空轨道

5.标志着中国掌握载人航天技术的事件是:()

A.“神州一号”飞入太空B.“神州三号”飞入太空

C.“神州五号”飞入太空D.载人飞船正式列入国家研制计划

6.被国际上誉为中国的“第五大发明”和世界“第二次绿色革命”的是:()

A.杂交水稻的成功培育B.“银河”系列计算机的诞生

C.“两弹一星”的研制成功D.“神州”号飞船的成功发射

7.“感动中国十大人物”有这样一段颁奖词:他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有-世界的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴。淡薄名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就是让所有人远离饥饿。这位人物是:()

A.袁隆平B.邓稼先C.钱学森D.王淦昌

8.我国科技成就产生的顺序是:()

①第一颗人造卫星发射成功②第一颗氢弹爆炸成功

③“银河-I”型计算机诞生④培育出杂交水稻

A.①②③④B.④②①③C.②①④③D.③②①④

9.下列关于中国技术进步的说法正确的是:()

A.世界上第三个发射卫星的国家B.世界上第一个人工合成蛋白质的国家

C.世界上第五个掌握载人航天技术的国家D.世界上第五个掌握核能发电技术的国家

10.-正式提出“百家争鸣,百花齐放”的方针是在:()

A.20世纪50年代B.20世纪60年代

C.20世纪70年代D.“-”结束后

11.中共中央宣传部部长代表中央向科学家和文学艺术家作了“双百”方针的报告,指出这一方针是:()

①根据中国的具体情况提出来的

②是在承认社会主义仍然存在着各种矛盾的基础上提出来的

③是在国家迅速发展经济和文化的迫切要求的基础上提出来的

A.①②B.②③C.①③D.①②③

12.20世纪50年代在“双百”方针的指引下,涌现出来的文艺作品不包括:()

A.杨沫的《青春之歌》B.柳青的《创业史》

C.贺敬之的《雷锋之歌》D.贺敬之的《中国的十月》

13.“双百”方针受到严重冲击和破坏,文艺界呈现出“百花凋零”的局面是在:()

A.反右斗争扩大化中B.-中

C.1958年大跃进中D.人民公社化中

14.中共十一届三中全会以来,恢复“双百”方针为社会主义科学文化事业的指导方针的根本原因是:()

A.-、-两个反革命集团被粉碎B.纠正了长期以来的“左”倾错误

C.党和政府对文化事业的重视D.“双百”方针被实践证明是正确的

15.以下有关党的“双百”方针的说法不正确的是:()

A.1956年在党的“八大”会议上提出B.“双百”是指“百花齐放,百家争鸣”

C.促进了我国文艺和科研事业的繁荣D.是我党领导文学艺术和科研工作的基本方针

16.建国后文艺工作的主要教训是:()

A.文艺必须本质与人民生活B.文艺必须为党服务

C.文艺必须为社会主义服务D.文艺问题不能当作政治问题讨论

17.“-”期间,由于广大科技工作者的努力,我国的科研和经济建设都取得了一定的成就,主要表现在:()

①第一颗原子弹爆炸成功②导弹核武器试验成功

③“东方红1号”人造地球卫星发射成功④袁隆平培育出杂交水稻“南优2号”

A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④

18.新中国成立后,我国的科技事业在世界占有一席之地的原因主要有:()

①及时制定科技发展战略②科学家的自主创新精神

③科技工作者的长期艰苦努力④集中财力和科技力量协作攻关

A.①②③④B.①②③C.①④D.②③④

19.1980年,中断的电影“百花奖”恢复举办。选票是随《大众电影》杂志发出的,每本只有一张选票,不少工厂、学校、机关团体一、两千人中只有一两份《大众电影》。评选结果是,故事片《吉鸿昌》得票14万张,纪录片《敬爱的周恩来总理永垂不朽》得票21万张,美术片《哪吒闹海》得票42万张。这种情况反映了:()

A.人们相对更喜欢美术片B.电影事业获得了巨大发展

C.人们对文化生活的迫切要求D.“百花奖”促进了《大众电影》的销售

20.建国初人民教育的奠基工程有:()

①成立人民教育出版社②召开第一次全国教育工作会议

③制定德智体全面发展的教育方针④实施九年义务教育制度

A.②③④B.①②③C.①③④D.①②④

21.“-×,教授。1950年1月生,1968年中专毕业,1969年作为知识青年至黑龙江上山下乡。1978年3月考进厦门大学经济学系;1982年2月大学毕业后分配到统计局工作,1985年进入江西财经大学任教……考入北京师范大学攻读国际金融博士学位;至在美国斯坦福大学亚太研究中心做高级访问学者……”该段个人履历反映了:()

A.“教育大革命”对该人的成才起了积极的作用

B.1972年中美关系正常化对该人成为教授至关重要

C.1977年恢复统一高考招生制度为该人人生的转折提供了机遇

D.《义务教育法》保障了该人少年时期的受教育权利,为后来的深造打下了基础

22.改革开放以后高等教育改革的主要内容:()

①增设新兴边缘学科②建立学位制度

③改革高校招生与分配制度④扩大学校办学自主权

A.①②④B.③④C.①③④D.①②③④

23.右图“希望工程宣传画”说明了90年代以来,政府实行

“科教兴国”的重要环节是加紧:()

A.扫盲工作B.普及义务教育

C.加强中等教育D.发展高等教育

24.“教育要面向现代化。面向世界,面向未来”的实质是:()

A.就越多发展需要超前性B.教育的发展要适合本国国情

C.教育的发展需要加强国际交流D.通过教育的发展提高国家和民族的竞争力

25.3月,国务院总理-宣布,6所师大部分师范生免费上学,条件是毕业后回生源地从事中小教育,这样做的主要作用是:()

A.增加对教育的投资B.支持落后地区教育

C.实施科教兴国战略D.加强基础教育,促进教育公平和发展

第II卷(非选择题)

二.材料题:

26.阅读下列材料:

请回答:

(1)试述材料一、二、三中我国取得的科技成就及意义。(5分)

(2)为取得以上科技成就,我国制定的相应的战略规划是什么?(5分)

27.阅读下列材料:

19世纪70年代以来,科学技术突飞猛进,有力地推动了生产力的发展和人们生活质量的提高。以下图片展示的是第二、第三次科技革命中重大技术突破的部分成果。

请回答:

(1)从以上材料中选出你认为对人类影响重大的20世纪两项科技成果,并说明每项入选的理由。(6分)

(2)试列举新中国成立以来在科学技术领域取得的重大成就(至少5项),并以其中一项为例说明科学技术对社会生活的影响。(8分)

28.阅读下列材料:

材料一:现在春天来了,一百种花都让它开放,不要只让几种花开放,还有几种花不让它开放,这就叫百花齐放。百家争鸣是诸子百家,春秋战国时代,有许多学说自由争论。现在我们也需要这个,在中华人民共和国宪法范围之内,各种学术思想,让他们去说,不干涉他们。在刊物上可以说各种意见。

——-《双百方针》

材料二:马寅初表示:“决不向专以力压服不以说服的那种批判者们投降。”

“-”中,剧作家吴祖光和他的妻子演员新凤霞曾被下放劳动改造。

材料三:在当代中国,发展先进文化,就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的、科学的、大众的社会主义文化——立足于改革开放和现代化建设的实践,着眼于世界文化发展的前沿,发扬民族文化的优秀传统,汲取世界各民族的长处,在内容和形式上积极创新,不断增强有中国特色社会主义文化的吸引力和感召力。

——-《全面建设小康社会,开创中国特色社会主义视野新局面》

请回答:

(1)结合材料一指出-的言论从根本上反映了“双百”方针的实质是什么?(2分)

(2)材料二反映了什么问题?造成了什么影响?(6分)

(3)材料三与材料一有何内在联系?(4分)

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