参观塘沽博物馆有感（共16篇）
篇1：参观塘沽博物馆有感
参观塘沽博物馆有感
为了增加我们的课外实践经验，培养我们对历史的浓厚兴趣，今天下午，李老师带领我们参观了塘沽博物馆，感受受新旧塘沽的变化，体会滨海新区开发开放的伟大成果。怀着无比激动的心情，经过不到半个小时的车程，我们终于来到了位于天津滨海新区的塘沽博物馆。
进馆之前，我们先经过了滨河公园，周末的公园相当热闹，我们对接下来的擦管也充满了期待之情。经过几分钟的步行，我们终于到达了塘沽博物馆的正门。面向正门的左侧有一块巨大的花岗岩，上面写着塘沽博物馆五个大字。站在塘沽博物馆的正门，看着前方宏伟的建筑，不禁让人有一种肃然起敬的感觉。紧接着，在老师们的组织下，我们正式进入了塘沽博物馆。
一进大厅，便有导游出塘沽博物馆由序厅、东厅、西厅三部分构成，主题来迎接我们。通过导游的介绍，我们了解到了塘沽博物馆的建筑历史和重大意义。塘沽博物馆由序厅、东厅、西厅三部分构成，分“沧海桑田”、“盐兴漕畅”、“海门古塞”、“工业兴邦”、“沽口曙光”、“明珠璀璨”六部分主题。我们的参观顺序是由东厅到西厅。一进西厅，映入眼帘的便是关于沧海桑田故事的介绍。这里介绍了黄河改道的历史以及塘沽被逐渐开发的过程。最初的开拓者们大都来自于山东，河北等地，他们沿海河，蓟运河而下，定居大沽、北塘、新河，以捕鱼和煮盐为生，开始创造塘沽区的初始文明。通过参观，我们了解到了古代塘沽人是如何通过捕鱼来维系生活的。
接下来，导游又带我们参观了盐兴漕畅展厅。在这里，我们看到了古代漕运使用的工具，也了解到了塘沽作为重要产盐区所具有的历史性意义。塘沽地低滩平，日照丰富，是天然盐场。自古至今，都是中国重要的产盐地。在这里，我们还参观了高吸恩的书房复原场景。只见墙上挂着一副对联，百炼化身成铁汉，三缄其口学金人。这句话让我感触颇深，它教育我们要用于应对困难和挑战，锻炼自己钢铁般的意志，同时要注重实际行动，用事实证明自己。
之后，我们又参观了海门古塞“、”工业兴邦两个展厅，在这里，我们看到了西方列强侵略我国的事实，也看到了塘沽人民英勇奋战的精神。这种永远反抗恶势力，首位民族尊严的爱国精神值得我们学习。在塘沽人民的积极探索下，塘沽作为中国沿海的重要战略阵地之一在工业方面也有了很大成就。在这里，我们看到了中国造船业的发展，也看到塘沽人民为了帮助国家进步发展做出的积极贡献，这种勇于奉献的精神即使是在今天这样一个和平年代也需要我们不断学习。
最后，我们参观了“沽口曙光”、“明珠璀璨”两部分展厅。在对抗外国侵略与国民党反动统治期间，塘沽人民饱受折磨。抗战胜利后，塘沽的曙光也随之而来。在中国共产党的正确领导下，在塘沽人民的团结抗战下，平津战役告捷，塘沽安全解放，塘沽人民的希望也由此而来。在此，我们看到了中国共产党的英明领导以及新中国的成立带来的光明与希望。最后的名著璀璨部分展现了塘沽的新旧变化，我们也感受到了改革开放带给新中国的巨大变化。在党的领导下，塘沽走向新的明天。
通过这次的参观，我对塘沽的历史及发展有了更深的了解。回顾历史，我们看到了古代塘沽人对生活的探索，看到了塘沽人民辛勤劳作的美好品质，看到了近代塘沽人应于抗战的爱国谨慎，看到了新时代塘沽的新面貌以及新活力。展望未来，在这样一个经济社会飞速发展的今天，塘沽已经被赋予了新的封号，滨海新区。滨海新区作为中国经济增长速度最快的地区之一，也必将迎来新的辉煌
篇2：参观塘沽博物馆有感
上海有700多年的历史,最早在元朝时期立县，历史书上学到的黄道婆就生活在宋末元初，说明当时长三角地区纺织业已经非常发达。进入近现代后，上海一直处于城市发展的领先地位。
我们首先走进了大厅，映入眼帘的是一块巨大的电子显示荧幕，上面布满了各种古代的乐器，游客可以点击互动，了解每样乐器的细节。它们精致美观，凝结了古代和现代人民的智慧。
另一个展厅里，我们领略了上海自近代以来城市面貌的巨大变化。黑白破旧的居民房已不复存在，取而代之的是一幢幢拔地而起的高楼大厦；那个曾经贫穷落后的小渔村，已变成如今享誉世界的“魔都”。改革开放的春风吹遍祖国，上海进入了更快的发展快车道，上海的发展历程与新中国的富强之路紧密相连。看着我们生长的这片土地的美丽面貌，我们将对祖国未来的美好憧憬写在纸上，心中是无比的骄傲，以身报国的信念在我们心中生根。
篇3：参观义乌博物馆
走进博物馆的大门, 映入我眼帘的是两匹石马相对站立, 我马上想到了电影《古墓丽影》。我在想博物馆里肯定很有意思。
我走进“义乌史迹陈列馆”, 就看到两个猿人。一位傅老师给我们做了详细的讲解。我仿佛看到了我们的祖先那时候生活的情景。看, 一个猿人在钻木取火, 旁边还放着石斧、石刀等生活工具。真是神奇啊!
我还看到了古时女子使用的镜子, 叫铜镜。纹理清晰, 设计堪称精美。傅老师说:“古时候, 人死了, 胸前都会放一把镜子。”我的脑子里不由自主地就想到了照妖镜。
看到了双林铁塔, 对双林铁塔的秘密至今还未被研究出来, 让我对古人惊叹。傅老师还说:“义乌有个罗汉村。村里的人口数量很奇怪, 既不会多起来, 又不会少下去。有一个人死了, 肯定会有一个小孩生出来。”我想:真有那么神奇吗?
到了二楼, 我还有幸看到了镇馆之宝———金龙的照片。
篇4：参观州博物馆有感
星期一下午，我们在老师的带领下，坐车到伊犁州博物馆参观。那里的展品种类繁多，造型奇特，参观以后真是让我回味无穷。
从学校乘车到博物馆的途中大家说说笑笑，不一会儿就到了博物馆。我们走进博物馆，不禁惊呆了，在展览柜前，我们看到了许多文物，这些文物中有不少草原文物精品，比如大型的草原青铜器、鹿石，以及草原石人、铜币等。听馆内讲解员介绍，这里的一些文物珍品还参加过国外展览。
跟着讲解员阿姨我们又看见了展示有旧石器、细石器、青铜器、骨器、陶器以及锄耕农具等珍贵文物，最重要的是我们还见识了伊犁州的地貌沙盘。在讲解员阿姨的讲解下我们还了解到了哈萨克族的娱乐活动、哈萨克族的风俗习惯、哈萨克族的手工艺品、哈萨克族的饮食、哈萨克族的服饰、哈萨克族的毡房等。
最后，属于自由活动，我们来到博物馆三楼，发现了一个四周铸着八条龙，每条龙口里含着一个小铜球的地震仪。大家还做了测试，震动哪个方向的龙头，哪一条龙口中的铜球就会吐出来。通过大屏幕中讲的防震知识，我知道了，如果其中一个方向的龙口中吐珠，就预示着那个方向会发生地震了，这应该就是东汉时期张衡发明的地震仪，太神奇了！
最后活动在欢声笑语中结束了，同学们脸上都洋溢着快乐的笑容。我们收获了很多知识，希望下次还能来这里参观。
新疆伊宁市第二十四小学四（5）班
指导教师：廖书新
篇5：参观博物馆有感
临澧县实验小学六年级81班 刘小裕
今年清明节，为了缅怀我们临澧伟大的革命先烈，爸爸、妈妈带我去参观了博物馆。
那天的天气不像往日那样阳光明媚，天阴沉沉的，还不时地淅淅沥沥下起了小雨。可我们的心却是澎湃的，依旧在爸妈的带领下来到了目的地。我们挨个参观了馆内的各个展室。展室内真是琳琅满目，每一个展室又有各自的特点，让我们一时半会儿还真不能一一看清。我们一边仔细地看，还一边小声地议论着。我觉得在所有的展室中，最令我难忘的是丁玲奶奶和林伯渠爷爷的生平纪念厅。
丁玲，原名蒋冰之，1904年出生于我们临澧，是我国近代影响文坛的著名女作家，一生创作了众多作品，为后人留下了丰富的精神食粮。1922年，丁玲怀着对自己封建家庭的强烈不满离开了临澧，从此走上了艰苦的革命道路。丁玲的性情豪放，不拘束，也不比排场；不摆架子，也不和当官的套近乎。在孩子的眼中，她是慈祥的奶奶；在大人们的心目中，她是一位可敬的母亲！在白色恐怖的年代，丁玲被关进了监狱，可她始终想党会把自己救出去。怀着这种信念，丁玲在狱中还创作出了《韦护》、《水》、《在黑暗中》等作品。她的一生，正如毛主席很准确的概括“昨天文小姐，今日武将军”。我真为自己是她的同乡而骄傲！
再来看看林伯渠吧。林伯渠，临澧修梅人，是我国著名的无产阶级革命家和教育家。他曾经与毛主席一起经历了二万五千里红军长征，是甘为新中国成立做出了杰出贡献的孺子牛！大家知道吗？1949年10月1日，党毛主席在天安门城楼上大声地向世界宣布“中华人民共和国成立了”的时候，林伯渠就站在他的身边，而且还是当时开国大典的主持人呢！新中国成立后，林伯渠并未居功自傲，而是很快投入到新中国建设之中，为我们祖国的发展耗费了毕生的心血.参观完博物馆，在回家的路上，我跟着爸爸情不自禁吟诵起诗来： 沅澧汤汤，浮山苍苍。
可亲可敬的丁玲奶奶！
是沅澧的琼浆滋润了您的灵感，是浮山的巍峨挺拔了您的脊梁，您用毕生的心血歌唱着祖国，歌唱着人民，歌唱着您所钟爱的文学事业，您用满腔的热情呼唤正义，维护和平，推动着女权运动蓬勃开展。
您是一位受人敬仰的巾帼英豪，您是一位享誉世界的文学巨匠!......你一生笔耕不辍，把近四百万字的优秀作品留给了人 类，从《莎菲女士的日记》到《我到霞村的时候》，从 《太阳照在桑干河上》到《魍魉世界》，丁玲奶奶，您用母性的细腻，演绎了荡气回肠的文学之歌。
您是耀眼的世界瑰宝。……
我一边吟诗一边思索，眼前总浮现出丁玲奶奶和林伯渠爷爷的身影，耳边似乎还回荡着我的誓言：珍惜现在的美好时光，好好读书，学好本领，将来振兴中华，再造辉煌！把我们的祖国建设得更加强大，更加富饶！我希望总书记率领全国人民收回钓鱼岛，千万不能让八国联军侵略中国的历史重演！
篇6：参观博物馆有感
又一次参观了历史博物馆，每一次都会有新的体会和发现，而且永远感觉不到厌烦。走进历史的长河，沉浸在五千年华夏文明的辉煌之中，在赏心悦目的同时，更感叹于汉唐时期的政治开明，文化自由，科学缜密，经济开放，艺术灿烂，军事强大。根植在统治者内心的，不是玩虚假的数字游戏，搞面子工程，与民夺利，而是建设一个“外硬内软”的国家，让生活在这里的人感到自豪和满足。人民也不用为最基本的衣食住行发愁，连税负也降到了最低，医疗是完善的，教育是公平的。他们绝对不会想到，几千年以后，在这片土地上，“有尊严地生活”竟成为统治者卖弄的噱头和人民的奢望。
一千多年前的大唐长安，拥有三百万人口，城市规划谨偌棋盘，文人墨客多入牛毛，各国商贾穿梭其间，市民百姓安居乐业。女人们可以不用为了病态美的骨感身姿而放弃享受美食的权利，可以身着男服甚至胡服，骑马，射箭，狩猎，蹴鞠，马球，摔跤……或是批上羽衣弥裳翩翩起舞，放肆地炫耀出自己丰腴的身材。女人是可以当皇帝的，只要她有能力。儿媳妇是可以娶的，只要有真爱。
走出博物馆，回到这个“百花齐放，百家争鸣，人民安居乐业”的和谐盛世，心中不免有些遗憾和不甘，方才想起历史发展中出现倒退。
篇二：参观博物馆有感
就在前天冒着寒冷的天气缓步走进中国国家博物馆，以饱满的革命精神和深重的历史情怀参观我们增长了知识，开拓了视野，更加了解了我们祖国成长的历史。我在参观过程中深刻的体会到了祖**亲的伟大，决心为祖国的现代化建设奉献终身。
作为一名学生，我们在展览中最深刻体会是此刻我们所要承担的责任。祖国在很长一段时间内一直处于列强的屠戮和欺辱之中，这印证了“国家弱注定要被外族侵略”的规律。为了避免让历史重演，建设祖国。因为我们是祖国还未绽开的花朵，我们有责任有义务奉献自我我们是祖国的希望。
梁启超说过“少年强则国强”。我们正处于风华正茂，挥斥方遒的少年时期。我们应该不断完善自我，积累知识，锻炼能力，磨练品质。只有少年强大才会给祖国有一个良好的基础。
在这次参观中使我愤愤不平的那就是有很多国家来侵占中国的领土在听见解说员慷慨激昂说到南京大屠杀时我仿佛看见那惨目人睹的场景时我的心里是阵阵凄凉但是我也仿佛看见中国人民在顽强与日本侵略者斗争时我立刻就想到英雄的中国共产党不畏强暴，以大无畏的革命牺牲精神，带领顽强的中国人民，与国民党积极合作，坚忍不拔、坚苦卓绝的英勇斗争最终取得了胜利这次我参观了明、清与抗日战争时看见了虎门销烟、八国联军攻打中国、签下不平等条约等在清代无能统治下迫使这些事情一一发生。抚今追昔、缅怀历史，我们不能不认识到这样一个真理，不能不谨记这样一个教训，那就是：落后就要挨打。这是无数中国人民和革命先烈用他们的鲜血所印证了的真理和教训，也是历史上无数国家和人民用他们的命运所引证了的真理和教训。社会发展局面，使我们的国家永保安全、稳定、繁荣、文明和强大。
回顾历史，展望未来，我们的国家和我们的人民，更应紧紧团结在中国共产党周围，以真抓实干的精神、以严谨活拨的态度、以海纳百川的胸怀，去迎接时代的挑战和开辟美好的未来……
一、鹅头桶
正月初一，我和爸爸妈妈一起到温州博物馆参观。在博物馆里最让我留连忘返的是艺术品展厅。在展厅里各个年代各种造型的艺术品真是琳琅满目，美不胜收，特别是有一只造型独特的木桶吸引了我的眼球。那是一只什么桶呀？一只圆圆的桶上有一个长长的把，这个把的造型是一只鹅头，桶沿是高低不平的，因为它代表着鹅的翅膀和尾巴，整个桶看起来就像一只浮在水面、回头展望的鹅，使我想起一首古诗：“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌……”，爸爸告诉我说：这种桶是温州最有特色的木桶，叫鹅头桶，是古人用来装洗衣服的，因为古人洗衣服是到河里的，人们把洗好的衣服放到桶里，然后用手挎着鹅头桶提回家，这样既轻松又好看。我心想古人真聪明，我也要好好读书，假如我也发明一些东西放到博物馆，让将来的观看，那该多好啊！
二、蝴蝶盘
呀，博物馆里怎么会飞进蝴蝶来呢，哦，是我老眼花眼了，那不是蝴蝶，是蝴蝶造型的木盘子，它是用一块木板刻出来的，上面有一圈圈的年轮，整个盘子漆成棕红色的，可好看了。听爸爸说，“这是古代人在过大年的时候装水果，瓜子招待客人的，叫蝴蝶果盘。”我们家也有果盘，但那是玻璃做的，虽然看起来很洋气，也很好看，可我还是喜欢这只蝴蝶盘。不知道现在还有这种盘子卖不？
三、活字印刷
在展厅里，我看到了木刻的和泥土烧制的活字印刷字盘，在爸爸的讲解下，使我知道了印刷的基本发展史。
最早的时候，我们的祖先要印书，先在一块磨平了的蜡石上将文章刻上去，然后一张纸一张纸地拓印出来，如果要印第二篇文章，就把原来刻好的文章磨掉再刻，这样很费时，而且无法再版。后来毕升发明了活字印刷，人们觉得方便多了，毕升把一个个字刻在特制的泥块上。然后烧硬要排版时，就按文章将这些字排在一个特制的字盘里再去印刷，印完了放起来以后还可以再用。到了近代，人们发明了机械印刷，印刷的速度是快了但是排版还是要手工操作的，其实也没多大进步，现在可好了，采用电脑激光排版了，不但印刷速度加快，质量也越来越好，不知道将来的印刷还会发展到什么程度。
篇三：参观博物馆有感
今天我去了广东省博物馆参观了荆楚地区和鄂尔多斯地区出土的青铜器展览。
在展出的鄂尔多斯地区（今内蒙古地区）出土的青铜器有小型的兵器和一些动物形状的小饰物。展出的荆楚地区（今湖北省）的出土青铜器有兵器、器皿等等。相比鄂尔多斯地区的青铜器只是简单模仿动物外形来说，荆楚地区的青铜器除了外形比较大、比较多之外，刻在兵器和器皿上的图案款式多而复杂，这些图案有人、动植物甚至几何图形。无论在鄂尔多斯地区或者是荆楚地区的出土青铜器都是工艺精细，形态逼真。如果不看介绍，恐怕你不会相信这些青铜器是我们的老祖先在二千多年前制造出来的。
展品中有一口青铜簋，外形象现在的饭锅，簋的两边各有一只耳环，一条不算长的铜链系着两只耳环，每个环上竟然看不到任何一点的接驳的痕迹，真是鬼斧神工！
我注意到展出的青铜器都是三只脚的，成语“三足鼎立”大概就是指这种鼎。为什么那时的器皿做成三只脚而不是模仿动物做四只脚呢？是为了节省材料或者从审美角度做出如此的设计呢？难道在二千多年前的古人就有如此环保意识了吗？另外，设计三足鼎比四足鼎难得多，如果三足之间距离分布不当的话，鼎很容易就会倾倒。古人是用数学公式计算出三足之间的准确的距离还是用什么土方法来确定的呢？
篇7：参观博物馆有感
当我迈进自然博物馆大门时，呈现在我眼前的是一个令人赞叹的景象。这里有水族馆、动物的奥秘、走进人体、恐龙……我一下子不知道该从哪里看起。那就一边走一边看吧！水族馆就不用说了，形态各异的水底生物，总是令人眼花缭乱。赶快和小鱼合个影吧！
动物的奥秘所展示的动物科学知识非常全面，我们看到的动物标本活灵活现，非常逼真。这里讲述了各种典型动物的日常行为、动物之间的关系、动物的运动、感觉、觅食、防御、繁衍等方面的内容。
在走进人体馆里，我看到了我们人体的骨骼、肌肉、内脏的结构，并且看到了我们从一个小胚胎，经过几个月的生长和变化，成为一个小婴儿的过程。
在一个模拟妈妈的子宫里，我赶紧坐进去，轻轻闭上仔细感受，隐隐约约听到了心跳声，还有水的咕咕噜噜声，我顿时觉得好、好神奇呀！
我走着看着，忽然，一个巨型的恐龙化石呈现在我的眼前，这就是马门溪龙化石，大约有二十多米长。原来不知不觉我们已经来到了恐龙，我赶紧拿起手机，拍下了一个个形态逼真，活灵活现的恐龙造型。
紧接着我们又参观了古爬行动物、古哺乳动物和神奇的非洲。
篇8：参观啤酒博物馆
咦?啤酒博物馆?我听说过西安的军事博物馆,北京的自然博物馆,上海的汽车博物馆……这啤酒博物馆还是“大姑娘上轿——头一回”听说,正当我纳闷儿不已的时候,我们的脚步已经随着讲解员滔滔不绝的解说,来到了A馆——百年历史和文化。在这里,我们仿佛穿越了时空隧道,看着从古到今各种各样详尽的图文资料,了解着青啤的神秘起源、它的悠久历史、它数不胜数的荣誉以及青岛国际啤酒节的历史……
我正看得“乱花渐欲迷人眼”,不知不觉已随着人流来到了B馆——生产工艺流程区域。在这里我们看到了百年前的德国古老制酒设备,并通过一台放像设备模拟当时的车间环境与生产场景,在老糖化车间的老发酵池旁,首先映入眼帘的是一台由百年前的德国人用紫铜制造的巨大机器,好似一台正在工作的搅拌机,金黄的上半身又好似一个金光闪闪的啤酒瓶,仿佛装满了清澈透明、泡沫丰富、细腻而持久的青啤。旁边有工人生产劳动的雕塑模型,还有老实验室场景和工人翻麦芽场景。只见一位头戴白色劳动帽,身穿白色工作服的工人师傅正一丝不苟地检查着测量数据,另外几个工人师傅也是全副武装,头戴蓝色工作帽,身穿蓝色工作服,脚穿大雨靴,正专心致志地翻着金黄的小麦,它们栩栩如生,我看的那真叫一个“眉毛掉钥匙——开眼”。我仿佛听到了百年前的德国监工正恶狠狠地大声呵斥着劳动工人“快点啊,快点啊,认真点,不许偷懒”,我仿佛看到了劳动工人正挥汗如雨地翻麦芽,每一滴醇香四溢的酒中都融入了劳动者的血水与汗水……思绪还在飘忽当中,一股刺鼻的味道窜入我那敏感的鼻孔,我的胃里顿时感到翻江倒海,好似打翻了的五味瓶一样,原来,这才是正宗青岛啤酒发出的诱人香味。爸爸和妈妈都领到了一杯免费的青啤,细细品味,都不由自主地说:“好清爽”“纯正”“就是这个味”……整个大厅里的赞美之词不绝于耳,那表情,那滋味……真是“天上能得几回尝”呀,我也忍不住尝了一小口,既不像我平常喝的果汁那般酸甜,也不像白开水那般索然无味,碰到舌尖的一刹那黏而不腻,清香四溢,哦,这就是传说中青啤的味道吗?
我们继续往前走,一路上我大开眼界,各种各样的制酒仪器,生动有趣的动画片向我们解释着酿酒的流程工艺,我心中忍不住对劳动者的聪明才智竖起了大拇指,点了个“赞”,你们太伟大了!最有意思的莫过于门口的“天上来酒”了——地上有一个大木桶,它的上面是一个没有连接任何管线的水龙头,可它却源源不断地往下流水,我们看得眼睛都直了,前看看,左看看,右看看,也没搞懂是怎么一回事,太神奇了!
走出青啤博物馆的大门,一股自豪感油然而生,这只有6700平方米的展区,向我们讲述了一个又一个难忘的故事!
篇9：参观柳州博物馆
我们先来到古生物化石馆。一进大门,一块块化石展现在我的眼前。这些化石数量大、种类多,有虫子、贝壳、螺、植物、鱼、恐龙、鸟等。这些化石记载了古生物生存的印记,让我们借此窥探那些已经消失了的世界,了解那些不熟悉的生物。两具高大的恐龙骨架吸引了我的目光,我跑上前去一看,原来是霸王龙和马门溪龙。马门溪龙身长约有22米,脖子长11米,是迄今发现世界上脖子最长的动物。霸王龙有一个巨大的头,有66颗像匕首一样的牙齿,不愧为恐龙之王!
来到二楼,“会飞的花朵”——蝴蝶仿佛在说:“欢迎你,美丽的小姑娘。”它们的美貌深深地吸引了我的眼球,在这里,我看到了各国名贵的蝴蝶,其中有一只令我感到特别骄傲——阴阳金斑缘凤蝶,它是在大龙潭公园捕捉到的世界上唯一的变异蝴蝶,翅膀一半花,一半黑。蝴蝶王国还在我脑海中转悠,我的脚已不知不觉走进了民族馆。这里展放的壮乡、侗寨、苗领、瑶山等民族的生产工具、生活用具、服饰等民族民间工艺,让我领略到了壮乡的歌、侗族的楼、苗族的节、瑶族的舞,了解了柳州少数民族多姿多彩的文化生活。
到了三楼,我看得最仔细的是青铜馆。里面有150多件青铜,有陶屋、滑石灯台、陶盆、陶灶、青瓷元宝盘、莲花石门墩、讲堂、罗池柑香亭等。我最喜欢的是青瓷元宝盘,它是由一个盘子和两个元宝组成的,特别可爱!
这次参观,让我知道了许多有趣的东西,学到了许多教科书上没有的知识,我更加热爱自己的家乡了!
篇10：参观博物馆有感
听说参观博物馆要排很久长的队，今天一大早我就和妈妈乘坐双层巴士来到湖北省博物馆。等了好久，终于开馆了。于是我们开始了博物馆的神奇之旅。
我们首先来到楚文化馆。楚文化馆最有价值的就是越王勾践剑了。最有趣的是车马坑墙壁上的一幅画《车辚马啸》。无论我站在画前方的哪一个方位看画，画上的战士都好像要骑着战马驾着战车冲向我。真的很神奇吧？
篇11：参观博物馆有感
今天，我们全班去了山东博物馆，看到了许许多多的标本和文物，标本有贝壳、昆虫等标本，又去看了非洲动物大迁移。
到了二楼，了解了从史前到王朝的历史和文物，又认识了七大镇馆之宝，有红陶兽型壶、蛋壳黑陶高柄杯等。知道了他们的历史、来历和用途。
看了这么多标本、文物、事件和古人发明的东西，我感受到了古人的聪明智慧，也体会到了中国历史文化的悠久，中国十分强大，在一日比一日强，现在国家一直在进步，科技也在一日一日的发展，祖国肯定会更加繁荣昌盛。
篇12：参观博物馆有感
走进大厅，透过平移门，便可看见一座创意山水园。这是一座将苏州园林艺术与现代庭院设计融为一体的创意山水园。园中铺满鹅卵石的小池塘和泰山石组成的假山相映成趣。加之小桥、亭台、竹林等点缀其间，更有色彩斑斓的锦鲤嬉戏池中，令这座山水园古韵盎然中不失活力与生机。
进入展厅，我们首先来到“吴地遗珍”展馆。透过那一件件质朴而又精巧的史前文物，我们感受到了吴地先民的勤劳与智慧。
随后，我们步入“吴塔国宝”展馆，讲解员阿姨特意让我们抬头看穹顶。原来，贝老将这两个展室的穹顶设计成了八角形，置身其间，犹如来到古塔之中。游人在“塔”中欣赏宝物别有一番情趣。
跟随着讲解员，我们走进了其中的“宝藏虎丘”展厅中。大家的目光不约而同地被陈列在展馆中央的镇馆之宝所吸引。听讲解员阿姨说：“这是五代秘色瓷莲花碗，是在虎丘塔中发现的。”阿姨又继续说道：“同学们，你们看，它的盏托形状如豆，束腰，圈足外撇，碗身外壁、盏托盘面和圈足均重饰莲花，再仔细瞧瞧，它是不是很像一朵初放的莲花呢?”我听后，仔细瞧了瞧，咦，还果真如此，莲花碗构思精巧，造型精致，端庄有姿，恰如一朵盛开的莲花。此碗细腻光滑，润泽透明，如玉似冰。碗中无水，却似盛着一碗清水般澄净。怪不得它堪称是件镇馆之宝哩!
跟随着讲解员，我们走进了其中的“塔放瑞光”展厅，只见一座光彩夺目的“宝塔”吸引的大家的眼球。走近一看，原来是发现于瑞光塔内的国宝级文物“真珠舍利宝幢”。它造型之优美、选材之名贵，工艺之精巧，举世罕见。它的主体由楠木构成，上面装饰了许多名贵的水晶、玛瑙、琥珀等材料，仅珍珠就达三万多颗，在灯光的照射下，整座宝幢显得熠熠生辉，。宝幢上17座神像雕刻得惟妙惟肖，天王神态威严，天女婀娜多姿，护法八天神情嗔怒，祖师大德静穆庄严，真是出神入化。
然后，我们来到“吴中风雅”展馆，领略了历代能工巧匠的精湛技艺之后，走入宋画斋。室内陈设着仿宋的家具与书画，体现了“简单、朴素、自然”的美丽。贝老匠心独运，他要让这间茅庐本身成为展品，展示中国传统的建筑技艺。
听讲解员阿姨说,茅草屋顶的宋画斋是一间复原的宋代民居厅堂。其建造方式完全模仿宋代民居，所有部件都采用卯榫结构，房屋中没有一颗钉子。其地冕的铺设也十分富有特点，先将四十多厘米高的大缸整齐地排列其间，缸与缸之间填上沙石，再铺上厚实的方砖。这样，就算外面下雨，里面也不会潮湿。
走出宋画斋，拾级而上，我们来到“吴门书画”展厅。在这里，我们有幸欣赏了历代文人墨客的书画精品。
博物馆内的藏品十分丰富，“晨光熹微”中的史前陶器，“争伯春秋”中的青铜器、玉器，“陶冶之争”中的珍贵瓷器，“锦绣浮生”中的锦绣服饰都让人大开眼界。从一个展厅到另一个展厅，就像不断进入不同的时空，让人不由赞叹悠悠历史，泱泱华夏文明。
参观了苏州博物馆后，我不仅了解了人类文明的发展，了解我们祖先奋斗的历程，还让我感受到了苏州悠久的历史和浓厚的文化底蕴。
篇13：如何带孩子参观博物馆？
河南郑州市一家长来信咨询：一直想培养二年级儿子参观博物馆的习惯和爱好，但心里有些犹豫，不是自己不懂，而是不知道该带孩子看什么，也怕被孩子问住了。怎样选择合适的博物馆以及参观内容呢？
答：1、根据孩子的年龄段，选择不同的博物馆。博物馆分为社会历史博物馆，比如革命历史博物馆、民族民俗博物馆等；自然科学博物馆，比如昆虫博物馆、海洋博物馆、恐龙博物馆等；文化艺术类博物馆，比如美术馆、文学戏剧博物馆等。对于3岁以上的孩子，父母可以带他们到自然类博物馆或美术馆参观；如果孩子已经上二三年级，可以适当到历史及文化类博物馆参观。
2、与孩子一起探索。父母不必把自己放在“权威”或“师长”的角色教导孩子，而是像“朋友”一样与孩子一起探索。遇到孩子感兴趣而父母却无法回答的问题，不妨坦诚地对孩子讲：“这个问题我也不是很清楚，我们一起想想该怎么找到答案好吗？”这样一来，反而能激发孩子主动探索的欲望。孩子可能会说，我们去问问解说员叔叔，或者即便在当时找不到答案，父母可以提议，参观完博物馆去买一些相关书籍。
3、跟随孩子的节奏。进入博物馆后，父母不必急于把自己了解的知识告诉孩子，也不必刻意跟随解说员的节奏，而是不妨先“退居二线”，跟随孩子的节奏。比如，孩子可能会指着一只大恐龙说：“这个和我在书上看到的一样。”这时，父母不妨和孩子一起去看看这只恐龙，问问他对这只恐龙的感受以及对恐龙的了解。在互动过程中，如果孩子有需要，父母也可以将自己所知讲给孩子听。
4、延展博物馆所学。博物馆的内涵非常丰富，每一次参观，孩子都可以从不同的角度获得知识或体验，从而拓宽对世界的认知。与此同时，父母也应有意识地延展孩子在博物馆所学，买相关书籍或光盘与孩子一起阅读。慢慢地，可以把知识点连成线，把线再连成面，这对构建孩子的知识体系非常有帮助。
玩角色游戏，男孩会女性化吗？
江苏扬州市一家长来信咨询：儿子3岁，近来特别喜欢玩过家家的角色扮演游戏。我有些担心，儿子喜欢扮演的都是些偏女性化的角色，我该怎样引导他玩这类游戏？
答：在发展心理学领域，“过家家”游戏是一个研究热点。在“过家家”的过程中，能够大大提高孩子对他人的理解能力，为他们将来在社会中生存和发展打下基础，不管男孩还是女孩，这种“社会化”的能力都同等重要。
不过，3岁左右的年龄是性别角色意识萌芽的阶段。在这个阶段，父母可以有意识地在游戏和生活中加强孩子的性别角色意识。在此，给您提几点建议。
1、实际上，“过家家”游戏中的角色扮演，有利于孩子增强性别意识。在游戏中，父母可以引导男孩扮演爸爸的角色，女孩扮演妈妈的角色。孩子会认识到男孩将成为爸爸，女孩将成为妈妈，同时了解到爸爸妈妈必须承担不同的行为责任，这些认识来源于平时在生活中对于父母的观察，这对孩子今后性别意识的形成有非常重要的作用。
2、玩具、物品的种类、颜色，对于孩子确立性别意识有非常重要的影响。一般来讲，3岁左右的孩子，无论是男孩还是女孩，普遍对于红、黄、绿等鲜艳的色彩以及小鸭子、小兔子等动物玩具很感兴趣。到了四五岁的时候，男孩、女孩喜欢的玩具、物品有了明显的区分。比如，男孩喜欢汽车、手枪等玩具，喜欢玩警察抓小偷的游戏，而女孩则喜欢娃娃、手工制作等游戏。因此，如果您的孩子只有3岁，喜欢玩过家家的角色扮演游戏也是非常正常的，不必过于担心。与此同时，随着年龄的增长，给孩子多选择男孩的玩具，有利于帮助孩子性别角色意识的形成。
3、男孩的成长要有爸爸的参与。在与爸爸互动的过程中，孩子会在无意识中观察爸爸的行为、喜好、处事态度、做事方式，同时，也会在不知不觉中模仿爸爸的行为，并且在潜移默化中培养男性的角色意识及品质。
除此之外，父母也可以在服饰方面加强孩子的角色意识。男孩多选择素色的、款式单一的服饰，而女孩可以选择颜色鲜艳、款式多样的服饰。男孩穿裤子，女孩穿裙子等等。
（作者系国家二级心理咨询师、中国心理卫生协会会员、北京社会心理学会会员。）
篇14：参观博物馆有感
这是我第一次，可以说到目前为止第一次，进到一个收费的博物馆，也是第一次请这么高收费的短暂且不细腻的解说（当然，也是在朋友的期待下很乐意地安排了解说带领着我们），还令我不禁想到了很多年前去参观莫高窟的时候，有讲解员带领的感觉是很不错的。
三星堆遗址博物馆全程下来大概没用多久的时间，共参观了不太大的两个馆。讲解结束后我们的感觉挺不好的，也可以说在整个过程中，我都基本上在一边自己看文字介绍，同时断断续续听解说员另外一边的讲解。内容的主要部分是带你看出土的物品并解释（参杂了猜测、神话渲染）物品上的一些细节。
如果说要总结她说了什么，能肯定的是出土物品都具有自己独特的风格，至今属于什么文明来源不详。对于你的疑惑和提问，有些也接不上来的话，就会说些类似见仁见智的话。
或者解说员的工作本身就是解释物品的大小，出土时期、再对细节做一些分说，参入一点神话色彩渲染一下。那历史呢？它是历史啊……
要说三星堆本身就有太多的未解之处，也还不能证实，是可以理解解说员解释不了研究学者们都没有办法证明的问题的，但并未能把它体现出来。起码的严谨是需要的，对于存在争议的问题是有必要将两种观点甚至是有三种观点的都一起摊开来，以让人们去有思考空间，而不是因为单一的误导或是不严谨不全面地解说，弄混了大家对历史的认识。
解说祭祀图腾，把所有东西都统统丢给了神秘与崇拜，在讲解内容上占比过大，让胡编乱造（指的是莫须有的神话）来添油加醋一番的感觉。整个欧亚大陆文明起源，哪一个不是与祭祀、神话、宗教…息息相关，更可以说是影响甚大，这并非三星堆的特例。
我们是非专业研究人员，听完解说后真的挺一头雾水，是真的难以记住。是我对它并不敏锐，在我的脑子里并没有其他的图腾记忆做参照对比，以便于加深对飞鸟、神树的与众不同的印象，我并没有…
所以几百块钱的流水线，就单纯地给你讲了一通物品的造型像什么，用来干什么…这真的达到了博物馆应该带来的效果？（这也是普遍问题，介绍出土物品都以考古人员的视角来介绍，我想了想，是不是从宏观角度来剖析才更容易领会到“独特”）
听闻推出来源埃及或印度的猜想（不是解说员提的，朋友在此之前了解了一下），这个我个人也想参与这个推测中表示不支持。
古代文明的起源说法也不是完全确定的，但大部分都相信是独立起源，中国由于所处地理位置当时可以说是封闭的，其他地区文明更迭散聚的时候，它在独自发展，与其他文明建立联系也是相对较晚的。中国文明能是唯一一个最独特悠久且延续至今的历史文明也是有原因的。
尽管在商朝甲骨文此前没有系统的文字，但出土的青铜及物品也说明了文化流通的存在，中国内部之间并不是完全封闭的。那它的消亡我就理解的比较粗暴简单了。雅利安文明的消失目前为止不也只是大部分权威学者认同的猜测吗，始终没有充分足够的证据来证实。但由于中国的人口与文明的稳定，很容易就同化掉其他小型的地区文明，就像入侵的蛮族那般，所以我的大胆猜想，要么它成为了中国文明母体一部分被同化了，要么出于某些原因消失了（地震？天灾？至少它是否能构成文明仍然没办法证实，不单单是存在争议）
既然博物馆景区主张无法进行解释，部分风格独特的物品也没有参考，都只是靠推测，还在研究…等营造它的神秘感，讲解却没有在它与中国文明的普遍认知鲜明对比上做解释，突出它的不同之处（听朋友介绍的都比解说员清楚）
出了展馆，我们看到了地上有太极的图案，真让我们匪夷所思。于是我做了点了解，网传说是来源于并未证实的一件物品，那这就更拉垮了。至少从头开始都没有说清楚三星堆遗址在整个考古界中到底是一个什么样的存在，也没说明白目前哪些被证实，哪些存在不同的说法，都有哪些说法？三星堆遗址能否被成功认为是文明，对于中华文明起源的说法影响？
继续说太极图。古蜀到底有没有成熟的文字是没有确切的答案的，不像楔形文字、象形文字、以及商朝甲骨文的表象文字，没有足够的证据以支撑。如果它只是图形，而没有被证实为文字，博物馆解说员也没有提出来说清楚，只能误解成那些就是古蜀文字，一锤子坐实了研究和考古学者们都没结论的问题。
参观完以后，朋友真的很失望，就是应了那句期待越大失望越大？说它是差的博物馆，和收费当然有点关系，门票和高价解说员并没有带来等价值的效果，并且糊弄的成分足够让我们膛目结舌，一直吐槽和差评了。
篇15：参观延庆博物馆有感
作为土生土长的延庆人，但我对家乡的历史并不十分了解。这一点让我十分惭愧。终于有机会去参观博物馆，我决定一定要好好了解一下家乡的历史风貌。
延庆博物馆位于延庆城区主干道繁华街区，是延庆地区唯一一座大型综合性博物馆。博物馆建筑面积逾6100平方米，展厅面积2400余平方米，展陈实物超过1000件，珍贵图片500余幅。走进博物馆大门，就看到满墙壁的“妫”字，各种字体，各种大小。在新华字典里，“妫”的字解读是：〔河〕水名，源出中国北京市延庆县，流入桑干河。所以我们一直自称为“妫”川儿女。
在一楼大厅里，玻璃罩下是延庆地形沙盘。站在巨大的地形图上，可以立体的审视整个延庆的地理地貌，非常直观清晰。到目前为止，我跟着家长差不多走遍了延庆的各个乡镇，但是站在沙盘面前，我想像自己是在高空中俯视着家乡，层峦叠嶂，公路蜿蜒，平原与山川相依，妫水河静静流淌„„第一次，我觉得自己真的不了解自己的家乡，与这山山水水还有不小的距离。
在参观中我了解到，隋唐时期，延庆地区成为南北重要通道和军事要险。辽金元时期，延庆依然是京畿要隘和交通枢纽。到了明代，延庆地区是抵御蒙古势力，拱卫陵京的前沿阵地。明初为防御北方的攻扰，修筑长城屯军，这也是为什么延庆有那么多叫“某某屯”“某某营”的缘故，因为来自华北以至江浙地区的官兵及家眷陆续屯驻燕山脚下。可以说，延庆自古以来就是南北交通要道，经济往来枢纽，军事防御要塞，有着相当重要的战略地位。
在接下来的参观中，我看到了很多的出土文物，有青铜器、陶瓷器、石刻、钱币、玉器等等。有些文物之精美，简直让人叹为观止。不得不说，自古以来，延庆就是一个山川秀丽、文化积淀深厚的地方。当我看到延庆博物馆的镇馆之宝——一件明代铜制毗卢遮那佛时，真的为古人精巧的手工艺所折服。虽然我不懂佛教文化，我也看得出来，这尊体型硕大的佛像铸工精良。在注释中，我还了解到，在特定的历史年代里，人们为了保护文物，给佛像穿了一件“黑衣”。今天，透过这件黑衣，隐隐地还可以见到当年那熠熠生辉的局部，这一无奈的举措竟成了延庆文物工作者对毗卢遮那佛最好的保护。我默默的为淳朴的延庆人民点赞了，为他们如此强烈的文物保护意识点赞。
再之后参观的近现代史中，我看到了许多老师曾经告诉我们的名字，比如韩桂芝、贾桂珍。这两位女英雄，被敌人抓住以后坚贞不屈，最后壮烈牺牲。像她们这样为了民族解放而舍生忘死的英雄人物，延庆还有很多，正是他们的流血牺牲，才换来了我们今天的幸福生活。最后我还参观了延庆民间风俗陈列，了解了许多延庆地区独特的风俗习惯。
篇16：参观军垦博物馆有感
结课作业
姓名：范丽娜
学号：2010108007
专业：动物遗传育种与繁殖
指导老师：张振华
参观军垦博物馆有感
2010年5月4日，学校组织学生一起去参观了新疆兵团石河子军垦博物馆。通过本次参观活动，我收获颇多，受益匪浅。
军垦博物馆位于石河子市北子午路，博物馆正门前面有个宽阔的广场，博物馆占地约460平方米，展馆整体的结构既宏伟壮观，又不乏文雅、朴素之气。通过解说员的解说,我了解到，石河子军垦博物馆是新疆兵团军事类博物馆，筹建于1988年，1991年正式成立，王震同志亲笔题写了馆名。1995年9月21日展厅对外开放，馆址设在石河子市北子午路原二十二兵团领导创业旧址内。1995年十月被农八师石河子市人民政府命名为“农八师、石河子市青少年爱国主义教育基地”，1998年荣获中华人民共和国人事部、国家文物局颁发的“全国文物博物馆系统先进集体”称号。石河子军垦博物馆其主要宗旨是弘扬自力更生、艰苦奋斗的兵团精神，在历时十年的时间里，石河子军垦博物馆共征集军垦实物上千件。其中有29件被国家文物局组织的“一级革命文物鉴定专家确认为国家一级革命文物。反映垦区发展历程的图片数百幅、文字资料数万字，并在市区周围建立了“军垦第一楼”、“军垦第一井”、“原二十二兵团领导创业旧址”、“周恩来总理纪念碑”等四处市级文物保护单位。
博物馆分三个展厅,主要包括创业图片馆、创业实物展示馆、现代化建设馆，展现了石河子从建设到发展的全过程，也是兵团发展的一个缩影。进门的左侧为第一展厅，为“古代石河子”。跟随解说员的脚步,进入展厅，首先映入眼帘的就是一幅巨大的图画，上面是各级领导人来新疆视察的图片。大厅一侧的墙壁上悬挂着新疆生产建设兵团14个师的简介，另一侧是占了一面墙的巨型浮雕，是军委屯垦戍边的命令。展厅中展出的数千件文物图片，给我再现了新疆当年一片戈壁荒漠、杳无人烟的景象，使我们看到了当年在农业、工业现代化落后的情况下，我们的第一代军垦人力拉车，耕地种田、沙漠变绿洲的壮观景象；也让我们看到了他们吃野菜、住地窝的艰苦情形。每一张图片都是兵团儿女的真实写照，它们那么亲切，似曾相识，却又那么平凡，令人叹为观止。天山南北，都是军垦战士用自己的双手开垦出来的一片片美丽绿洲，是兵团儿女用生命和鲜血筑成的一座座硕果累累的丰碑！令我感慨万
千,心情久久不能平静。
进门往右拐为第二陈列室，是博物馆的实物展示馆。随着博物馆解说员的解说，呈现在眼前的是军垦战士垦荒时用过的农具，穿过的衣物及生活日用品以及发黄的照片，它们象被历史尘封的画卷依次摊摆在我们面前，诉说着兵团儿女不朽的传说。那生产用的斧头、镰刀,那房子、那拖拉机、那树，那上课的场面、那马灯就是我们先辈们曾经生活过、看到过和用过的东西呀。给我印象最深的是那些博物馆中打满补丁的军棉大衣，衣服、袜子等等，望着那些被缝补的痕迹，心里不禁惊叹当年军垦战士吃苦戍边的精神，是他们依靠自己的双手创造着生活的奇迹，改写着人类的历史„„
展厅内陈列着出土的陶罐、石器、化石、青铜器等百余件。八趾马化石距今300万年，为寻找石河子地区早期原始人类的遗迹提供了线索。石箭头的发现，在新疆范围内尚属首次，为新疆的文物考古工作提供了重要资料。各种屯垦戍边、艰苦创业的工具,还有建国初期使用的八一杠步枪、榴弹炮等，展示了军垦事业辉煌而悠久的历史。
石河子是从戈壁荒滩上建立起来的城市，颇具传奇历史。1950年，王震将军率中国人民解放军挺进石河子，拉动了“军垦第一犁”。这里是农八师和农七师的驻地，有着很浓郁的军垦文化。辛勤劳作、艰苦创业的军垦儿女用自己年轻的身躯铺就了兵团辉煌的业绩，伟大的生产建设兵团是历史留给我们的结晶，尤其那幅雕刻 “军垦第一犁”已成为兵团精神、军垦精神的象征„„向人们展示着军垦战士的垦荒史、创业史，倾诉着军垦新城石河子如何从一个戈壁荒滩发展成为一个现代化的园林城市的过程。
紧挨着的是第三展厅---“足迹在延伸”，展现了发展时期一片欣欣向荣的景象。展厅内陈列着生产建设初期那些我们曾见过或没见过的生产用具：伊力特实业股份有限公司创业初期使用的一吨酒海、1956年的乌拉播种机、莫合烟机、风车、创业初期兵团人使用的雪上交通工具——乌拉爬犁、创业初期粮油加工厂自制的肥皂切块机、八一毛纺厂早期使用的纺织机、为我们生动展现了建设时期的一幕幕生动的场景。
最后就是那幅镇馆之宝“半景画”了，所谓“半景画”就是一部分是真实的，一部分是油画制作。初进大厅，我略微感到眩晕。这是一场没有硝烟的战争，当灯光熄灭、音乐响起的时候，会有一种很震撼很澎湃的感觉。画面上生动展现了进驻新疆、建设新疆、保卫新疆的场景。这里的点点滴滴都浸透着建设者们的血汗，也是军垦精神的象征。我们了解的、不了解的、新奇的都凝结无数生产者的血汗。所以石河子被称为是“戈壁滩上的奇迹”。
军垦博物馆展示了石河子从古到今的发展足迹，特别是近四十年广大军垦儿女艰苦创业的辉煌历程。从某种意义上讲，它是我们新疆生产建设兵团发展的一个缩影，是新疆军垦事业的一个窗口。解说员还告诉我们，作为全国唯一的一座军垦博物馆，从开馆至今的四年时间里，一直配有专职讲解员2名，接待来自全国各地参观者近5万余人，其中学生23288人次，并与石河子大学、市技工学校以及部分中小学、机关企事业单位建立了广泛联系，许多单位的新党团员入党入团宣誓仪式也选择在这里进行。石河子军垦博物馆以其独特的魅力和文化底蕴，为新疆的军垦事业，为新疆的精神文明建设发挥出愈来愈大的作用。
在博物馆中一路参观，我体会到了中国的发展，从半殖民地半封建社会到现今社会主义建设阶段的伟大成果，使我深刻的感受到在党的领导下中国发展历程的艰辛。我被先辈们辛勤劳作、艰苦创业、无私奉献的精神深深感动。当时的条件那么艰苦，人们为什么会生活得那么乐观，那么繁重的劳动，人们却丝毫没有被吓倒，是什么在支撑着他们那样的生活？除了时代的因素外，我想更多的是一种激情，一种热爱，一种生活的信念和抱负！