呼吁学生阅读的演讲稿 阅读演讲稿经典

呼吁学生阅读的演讲稿 阅读演讲稿经典（精选17篇）

篇1：呼吁学生阅读的演讲稿 阅读演讲稿经典

亲爱的老师、同学们：

大家好!

我喜欢书，也爱读书。

书中那一个个情节、一个个悬念吸引我走进了丰富多的故事世界;书中一个个问题，带我走进了知识的海洋，使我扩大了视野、增长了知识、丰富了积累。

儿时，妈妈就给我买了许多《看图说话》、《识字》书，书桌上、沙发旁、枕头下、阳台边、只要是我经常爱玩到的地方，都能随手拿到。那时我一个字都不认识，还装做似懂非懂的样子看得津津有味。有时连书都拿倒了，还叽哩呱啦地读着，逗得他们哈哈大笑。

当我上幼儿园时，我又迷上了《智力迷宫》，一有空的时候，就拿起一本厚厚的趣味无穷的迷宫书读，拿起笔画路线，弯弯曲曲的线纵横交错着，我还自认为做对了。《我学画画》更是每日的必修课，《快乐的一家》，《鸡妈妈》，就是我最早的绘画作品了。

现在，我已是小学四年级的学生，认识的字很多了，我可以不让妈妈给我读书，自己就能看得懂。书里的知识可真多：读书让我认识了许多古今中外的著名人物：知天文、识人心、懂地理的诸葛亮，为人民除害的“打虎英雄”武松，七十二变的孙悟空，“诗仙”李白，发现了地球引力的牛顿，两次获得诺贝尔奖的居里夫人……

《十万个为什么》告诉我，地球为什么不往下掉?花为什么会有不同的颜色?闪电是怎样形成的?使我了解了许多世界的奥妙!

《爱的教育》让我了解到如何为人处事，如何成为一个有勇气、充满活力、正直的人，一个敢于承担责任和义务的人。

《成语故事》《歇后语》《神话故事》《童话故事》更让我感受到了中华文化的博大精深，多姿多彩!

书像水，它滋润着我们的心田;书像泥土，它培育着我们茁壮成长。 同学们，让我们永远珍爱书这个巨大的宝库，一起好好读书，共同体会读书的乐趣吧!

篇2：呼吁学生阅读的演讲稿 阅读演讲稿经典

大家好!

我爱读书，因为读书的好处太多了，能增长知识，穿越时空，能在无聊时成为你解闷的好友。

我看的书有很多种，像小说、历史、地理、科技、宇宙、军事、科幻小说等，我都喜欢看。

小说类我喜欢看曹文轩和黄蓓佳的，但两种小说风格不同，曹文轩的抒情叙事，文章前后起伏不大;而黄蓓佳的却让人看了后，心情澎湃，所以，黄蓓佳的小说会让你手不释卷，有时我看的都不愿睡觉。尤其是她的《艾晚的水仙球》一书中，主人公的故事让我深受感动，特别是里面的一句话：一书在手，悠然南山。更是成为我看书的座右铭了。

历史类的我最喜欢看古代的，现在正在看《三国演义》，人物性格我都很了解。比起《水浒传》，《三国演义》写得更好，因为故事情节更吸引人，而《水浒传》的故事情节是能预料到，所以《三国演义》更神秘、更好看一些。

地理类的我喜欢看一些地形图、公路图和政区图它们是你旅游、办事时的好帮手，也能让你更加熟悉中国的地形地貌，增长知识。

科技类的我喜欢看有关现代电子的书籍，它们能让我掌握一些现代化的信息，现代化产品的用途等;我还喜欢看交通类的科技书，了解现代交通的发达和便捷，以及未来的发展方向。

浩瀚宇宙，茫茫星空，每一颗天体都有着它自己的神秘，宇宙黑洞、神秘天体，一个个都吸引着我好奇的心灵，我渴望得到这些问题的答案，得到满意的回答，我便从书中找起来。

军事类我喜欢各种武器和战争信息，在书中我得知，哪种枪好，哪种枪差，并会从武器的综合性能中评判武器的好坏。

科幻小说类我喜欢凡尔纳的，他的书十分惊险，有层次，让人爱不释手，如果有冒险愿望的人，看看凡尔纳的科幻小说还是有帮助的。

我的读书兴趣源于一本小说----《今天我是升旗手》，里面的第一句话就让我爱不释手：“这万元巨款就像从天而降似的”。这让我一下子有了兴趣，一下子看完了这本书，而且觉得看书十分有趣，就接着一本本看下去。至今，我已经看了五六十本书了!

篇3：让学生的阅读走进经典

我常常想, 是什么让学生失去了语言的灵性?原因可能很复杂, 但有两点必须引起重视。

机械的考试, 唯一的答案限制了学生的想象。每一次考试, 老师都有一个参考答案。所谓参考答案, 其实就是标准答案。现在, 不少语文试题出得令人目瞪口呆。

儿子一年级的期末考试卷中有这样一道选词填空题:“他跑来”是对的, 如果把“他跑来”换成“他跑去”就是错的。我看到这样的答案吓了一跳。没想到新课程改革进行这些年, 一年级的教学居然还是如此机械地热衷于用标准答案来束缚学生的思想, 实在是让人感到震惊。这也终于让我明白了初中学生对于语文学习毫无兴趣的原因。

没有阅读时间, 缺少高雅的阅读趣味, 也是学生语言匮乏、思想浅薄的原因。目前, 大多数学生几乎没有阅读的时间, 即使有点时间, 也被网络、明星隐私、故作高深的少年作家占据了。看看周围的报纸, 广告版、体育版、娱乐版占据了大量的版面。我留心过这些版面的语言特点:广告版黄色、暧昧、挑逗, 体育版红色、血腥, 娱乐版桃色、玩弄歧义。在这样的环境中, 远离名著和经典, 断绝了民族和人类文化精华的滋补, 怎能指望学生有高雅的阅读趣味?因此, 学生的思想贫乏、语言索然无味, 写出的文章也仿佛娱乐八卦。

前不久, 我让班级学生结合电影《西楚霸王》写一篇对项羽的点评文章。有一位女生把项羽点评成三角恋爱的高手, 语言暧昧、文风低劣, 堪比市面流行的龌龊言情小说, 让人无法卒读。

面对如此现状, 作为语文老师责无旁贷, 只能想方设法让学生多读书、读好书。当然, 语文老师自己首先要多读书。处于第一线的我们教学任务重、时间紧, 又有很多人担任班主任工作, 但不管多紧张, 每天还是要多抽出一点时间读读书。自己肚里有书, 上课方能从容。此点本人深有体会。因为特别偏爱历史, 而2010年下半学期正好讲《陈涉世家》, 我就发挥了擅长讲史的特点, 和学生在课堂上共同研究、探索司马迁写每一人物时的内心感受, 探索他笔下人物的复杂多变的内心世界。学生被我带动, 对《史记》有了浓厚的兴趣。班级有一大半人到图书馆借了与《史记》相关的书籍阅读, 每人都写了一篇1000字的小论文。我又借此机会向学生推荐易中天的《品人录》, 建议他们寒假可以看看《红楼梦》, 分析曹雪芹是如何塑造笔下人物的。我相信, 他们通过与名著经典不断的接触和联系, 语言和思想一定会有巨大的改变, 不再会写出营养不良、底气不足、灵性凋蔽、文采黯淡的文章。

除此之外, 如果想把学生培养成读书人、文化人, 也并不是难事。我个人的见解就是把语文高考题彻底变革一次, 借用高考指挥棒的作用, 促使学校、教师、学生走进名著和经典。

比如在试卷中可以出几道题让学生回答, 看他们有没有读过《三国演义》或《水浒》、读得认不认真。如果题目出得再好一点, 还能检验出他们在读书时, 有没有把经典中的人文思想内化到自己的心灵深处。

这样, 那些名目繁多、层出不穷、混淆视听、败坏胃口的语文训练资料自然会被扔进垃圾堆, 久违的人类文化精品将重现在教室的课桌上和学生的书包里。我相信, 不久的将来, 学生的手中会拿着类似《与鲁迅相遇》《名人传记》《名作欣赏》这样的好书。读书报告会、诗歌朗诵会、专题研究会、演讲辩论将成为校园里一道道亮丽的风景。

篇4：呼吁学生阅读的演讲稿 阅读演讲稿经典

4月23日是第19个世界读书日。在由中国教育报、商务印书馆、中国教育学会中学语文教学专业委员会共同主办的2014校长读书论坛暨《中国教育报》2013年度推动读书十大人物揭幕仪式上，来个全国各地的校长、教研员、教师共同把脉校园阅读。

调查显示，有的学校7成以上语文教师都认为阅读指导对学生能力的培养和发展至关重要，但只有3成教师表达了要进行阅读指导的强烈愿望，能够坚持并取得一定效果的只有1成。“这就需要学校为阅读正名，将阅读指导落到实处，为学生阅读提供制度保障与支持。我坚信，只要每天进步一点点，必定能推动读书新浪潮。”海南省机电工程学校校长陈克文说。

教育部语言文字信息管理司司长张浩明表示，一个懂教育爱读书的校长可以让学生成为真正的读书人。开展全民阅读活动，教育是主阵地，改善校园阅读不仅要靠教育局长、校长、老师的大力支持，也需要制度方面的保障，需要社会各界合力推动，把阅读的正能量无限传递。

在论坛上，也有校长提出，要使校园阅读蔚然成风，必须形成合力，特别在提升师生阅读品位方面，出版机构应该有所担当，针对师生需求“对症下药”，为青少年提供更多优质原创图书。

云南省大学生思想政治教育工作现场交流会在昆召开

本刊讯（记者 杨曙光） 由省委高校工委主办、云南师范大学承办的2014年云南省大学生思想政治教育工作现场交流会近日在云南师范大学呈贡校区召开。会议深入学习宣传贯彻党的十八大、十八届三中全会精神和习近平总书记系列重要讲话精神，以及第22次全国高校党建工作会议精神，学习贯彻省委九届七次全会和全省教育工作会议精神，围绕落实立德树人根本任务交流先进经验，部署2014年大学生思想政治教育工作。

会议强调，2014年，全省大学生思想政治教育工作要以坚定理想信念为核心，以提升质量为目标，以促进优良学风建设为重点，以校园网络文化建设为创新点，以丰富有益的文化活动为载体，探索建立爱学习、爱劳动、爱祖国“三爱”活动的有效形式和长效机制，着力增强工作的适时性、实效性和引领性。

为进一步抓好大学生思想政治工作，省委高校工委副书记陶晴在会上提出三点要求：一是深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，增强做好大学生思想政治工作的责任感、使命感。高校要把深入学习贯彻习近平总书记实现“中国梦”的讲话精神融入高校培育和践行社会主义核心价值观的全过程；要把深入学习贯彻习近平总书记全国宣传工作会议讲话精神融入实施高校网络建设和宣传引导工程中；要把胸怀大局、把握大势的职业操守融入实施高校思想政治工作队伍建设工程中；要把改革创新的精神融入实施高校校园文化建设工程中。二是完善大学生思想政治教育工作的长效机制。三是要助力加快优良学风建设。要围绕学风建设，抓好大学生思想政治教育。

交流会上，云南大学、昆明理工大学、云南师范大学、云南中医学院、昆明医科大学海源学院、红河卫生职业学院分别从大学文化建设、学风建设、德育学分与辅导员队伍建设、德育答辩探索与实践、构建大学生自我教育体系、规范管理6方面交流了大学生思想政治教育工作的好方法、好举措。并就目前各自存在的问题进行了分析，对今后开展大学生思想政治教育工作提出了意见和建议。

会议期间，代表们还观摩了云南师范大学“一院一品 关爱学生”学生课外素质教育活动展示，直观体验了学生工作要“用学生喜欢的方式，激发学生的创新能力，引导学生全面发展”的先进理念。

昆明小升初实施细则出台：今年限报1至2所民办初中学校

云南网消息 备受学生和家长们关注的昆明市小升初实施细则出台，记者近日从昆明市教育局获悉，昆明市小升初采取“稳妥过渡、逐步推进”的原则，计划在2015年全面实现免试入学，而今年则实行“公办初中就近免试免费入学、民办初中测评限报”的政策，每个小学毕业生限报1至2所民办初中学校。

篇5：阅读经典的即兴演讲稿

大家好！不知道为什么，我天生喜欢读书。看到书，我立刻精神一振。

小时候不认识字就看图。有时我会为照片上的`人高兴和难过。渐渐的，我开始上学了，知道的单词也多了。老师们称赞我是个好男孩。在这个娃娃的年纪，看了很多书，对童话最感兴趣。有时候会被故事里的情节感动。当我读到白雪公主将死于女王时，我会同情她，真的想杀死女巫女王。当我读到白雪公主和王子的幸福生活时，我一直祝他们幸福……现在我已经离开了娃娃时代，我已经可以看小说了，甚至可以看四大古典小说。读《红楼梦》的时候:林黛玉哭泣失意的性格让我有点讨厌她，但看了她的诗，我觉得她很快就会赶上“诗人”李白了！贾宝玉见了就恨他，但我真佩服他对林黛玉的痴情

这片土地是神圣的，让我明白我们是地球的一部分，地球也是我们的一部分。因此，我们应该向印第安人学习，向他们学习，保护地球和地球上的一切。看完《鹿与狼的故事》，真想狠狠揍总统一顿。这一课让我明白，每种动物都有自己的角色。不要为了自己的私欲去杀动物。每一种动物都是森林的保护者。狼虽然吃鹿，看似残忍，但也在维持鹿群的保护范围之内。所以你不能伤害任何动物。“只有一个地球”说我们只有一个地球，不可能搬到别的星球去，要保护环境。这些都是哲学上的，所以对我们的学习有很大的帮助。高尔基说过，书是人类进步的阶梯！但我的道理是，一本书读一百遍，就能明白你的意思！

篇6：阅读经典演讲稿

大家好!

书籍不仅可以积累知识，还可以丰富情感，给我的课外生活带来无限生机。周日下午，我们终于从作业的重重包围中杀出一条血路。这个时候，伸个懒腰，从书架上取下一本书，然后在宽大柔软的沙发上放松一下，是那么舒服。其中《格兰特船长的女儿》这本书更能让我沉醉和痴迷。它把我从平淡的生活一步步引入科幻的世界，让我更加热爱科学，热爱生活。

其实爱上这本书是个意外。有一次无聊心烦的时候，我就在书架上捡了起来。刚开始只是随便翻了几页。但是，随便看了几行，就被深深的吸引住了。也是这本书让我真正体会到了“放下”意味着什么，“忘记吃饭睡觉”意味着什么。

《格兰特船长的女儿》虽然页数不多，但总能让我流连其中;虽然文笔简单，但总能让我感受到法国作家凡尔纳的文化魅力。没有《红楼梦》那么简单精练，也没有《西游记》的情况那么高。但是，通过格里纳万船长的精彩描述，他正载着一船勇士和一对儿女去寻找他们的父亲格兰特船长，我在100本书里对它情有独钟。从一个珍贵的漂流瓶到一个严峻的使命，从一只草原红狼的突袭到一个在逃罪犯的情节，不可预知的情节，通俗的文字，引人入胜的场景……读这本书就像看一部大片，让我拍，让我哭。这本书有自己的真实感受。我从《格兰特船长的女儿》中看到了格里纳万爵士的坚毅和大胆，读到了巴格内尔的严谨和机智，体会到了麦克纳布斯少校的足智多谋和小安德鲁罗伯尔的勇气和坚定。

篇7：阅读经典演讲稿

大家早上好!我是高一(10)班的周xx，我今天发言的题目是《阅读经典，品味人生 》。

十一长假结束后就立即开展得如火如荼的读书节将在这周五正式落下帷幕。在过去的两周里，我校先后开展了七中辩论赛，“邂逅沙汤”书评报告交流会，TED人文演讲比赛，“跟着学长做课题”主题讲座，以及将在下周三开展的二手书市场等诸多活动。作为有幸参加了TED演讲比赛的选手之一，今天我想来与大家分享我参赛的体会与收获。

在前期的准备过程中，我花了大量的时间去重温了家中购置已久的经典著作。这是十分耗费时间与精力的一个步骤，却也是让我受益匪浅的一次经历。在我看来，经典之所以能够历经时间长河的洗刷而经久不衰，正是由于它其中包含的是作家们从人生经历与生活体验中积淀下来的文化，是不论放在多久之后的时代来看都依旧超前的思想。这些经典，在每一次的阅读中都会给人带来不同的感受与收获。因此借着演讲比赛的机会，我重新体验了一回阅读经典带来的安宁静谧，从紧张的学习生活中暂且得以脱身，去静静感受读书的魅力。

通过了演讲稿的初审阶段后，我就开始着手准备现场演讲。本次比赛是第一届TED演讲比赛，形式新颖，同时对参赛选手也有着更高的要求。各位选手需要以一个独特的中心作为切入点，全程脱稿并辅助PPT来与各位评委和观众分享自己阅读经典的思考与收获。我在比赛的前几天去观摩了其他场次的选手比赛，现场有很多与我一样对演讲有着强烈兴趣与喜爱的同学在观众席早早地落座。选手们在短短五分钟内将他们心中的经典完整地重现在我们眼前，对于经典的体会也是独到精彩，有对于战争与人性的思考，有对于古典名著的现代诠释，还有对人生境界的无尽探索……通过观摩比赛，我在更全面地了解了TED演讲的同时，对阅读经典也有了更为深入的理解。每个人对经典的理解不尽相同，但却不分对错与否，不盲从大流不哗众取宠的体会本身就是极其珍贵的。选手们的演讲开拓了我的视野，思想碰撞出的火花更是给我带来无尽的回味。

在我比赛的那天，由于紧张以及PPT设计不够恰当，表现得并不尽如人意。但我通过参加这次TED演讲活动，体验了以前未曾尝试过的演讲方式，重温了历久弥新的经典，接触到了别人独特新颖的思维与见解，这一切都为我带来了精神上的盛宴与思想的深入感受。此次读书节也使我收益颇丰，让我明白了阅读的意义。人的一生何其短暂，物质的一切也会随着时间消弭，但唯有阅读，会让我们的思想活跃，让我们在有限的时间中体会无限的精神旅程，让思想汇聚成的文化不断流传下去，在这世间永存。

所以阅读吧，趁着时光正好，抓住每一天中时间的碎片，去用心体会书籍给我们内心带来的充实感，去用心探索书籍中向我们展示的未知世界，去用心为自己的精神世界找一个理想家园。阅读这么好的事，为什么不趁着我们还年轻，去牢牢把握住机会，用心体验呢?

篇8：呼吁学生阅读的演讲稿 阅读演讲稿经典

学生阅读古代文学作品兴趣不大有如下原因。首先,与白话文相比,阅读古代文学作品直接的障碍是字词古奥艰涩。因此激发学生对古代文学经典的兴趣,需以“硬读”的方式让学生具备基本古文阅读能力。其次,由于学生缺乏对古代历史、社会、思想的了解,不能联系“文本”所置身其中的“情境”,难以深入理解古代文学作品,故要激发学生的阅读兴趣,需扩展学生的背景知识。笔者就如何培养学生的阅读兴趣谈谈自己的想法。

一、编订书目

首先,教师要根据学生的阅读能力选择和编制书目,为学生的阅读提供一种方向上、层次上的指引。所谓“方向上”指的是读物的文学性、经典性;所谓“层次上”指的是读物的阅读难度要适中。编制书目的必要性在于教师必须考虑学生的阅读情况,为学生编定较系统、全面的经典书目,并在恰当的时候对重要经典做简要的背景介绍。书目的范围一定要涵盖古代文学的各种体裁,涵盖面必须尽可能广阔,为学生的自由选择奠定基础。其次,所选的书籍必须是经典。再次,书目系统需结构谨严,以学科门类层层蕴含,做到清晰、系统、全面。最后,每一专题下的书目不宜过多,考虑学生的阅读能力和知识水平,选择其中易被学生接纳的经典。

二、背景介绍

在学生选择经典之前,教师需向学生就书目做多方面的介绍、说明,以让学生了解经典、做出选择。学生的阅读取向是多样的,所以教师的背景介绍至少包括两个部分,一是对书目从时代、体裁、题材的角度进行宏观描述。二是对古代文学史上最优秀的十部文学作品进行重点介绍,指出其文学价值之所在。通过以上点、面结合的介绍,学生对中国古代文学经典就会形成系统的认知,并由此形成阅读兴趣,这样才能自主地做出选择。

三、方法介绍与任务安排

学生阅读的是经典作品,跟阅读通俗读物或消遣性读物有很大差别。所以,必须给学生介绍阅读经典著作的方法。首先,经典作品是比较难理解的,所以在阅读之初,“硬读”是必要的。所谓“硬读”就是因为语言障碍,在半懂不懂的阅读过程中硬着头皮“不求甚解”地略识其大意。孔子有云:“不愤不启,不悱不发。”(2)因此,“硬读”是学生发愤而启的一个必要过程。“硬读”的优点是可以保持阅读的连续性,由此可凭借最低限度的阅读兴趣将阅读进行下去,并在阅读中无意识地意会词义,由此得以获得最基本的阅读能力。其次,当通过“硬读”具备一定水平的阅读能力后,就必须有意识地利用字典、词典等工具书明确字词的准确含义、读音,这样才能大幅提升阅读水平。当阅读能力达到一定程度后,语言障碍自然就被扫除了。再次,过了“语言关”,就到了“深度阅读”的门槛。“深度阅读”简而言之就是必须将读者的思考带入阅读中,因此,在阅读中需要写“读书笔记”。一般来说,“读书笔记”无非包括两个方面的内容,一是原文摘录,二是读者对原文的阐述、评论。只有写读书笔记,将读者的思考记录下来,这才称得上是跨过了“深度阅读”的门槛。最后,在学生选定经典之后需对学生提出任务,即要求学生就所读经典整体上或局部上进行思考,参考已有研究成果,撰写一篇书评或专题小论文。

四、过程指导与阅读评估

学生在阅读过程中遇到问题,可与教师进行交流、解决,教师参与到学生的阅读中去,这也能激发学生的阅读兴趣。教师需检查、评估学生的阅读效果,主要是通过检查学生的读书笔记来完成。

五、分组讨论

教师在掌握全体学生的阅读情况之后,根据学生选择经典的集群情况将其分成数个小组,让有共通话题的学生一起讨论,分享其阅读心得。在讨论中,学生凭借其阅读经验和思考成果,在讨论课上辩论、交流,这更能有效地增强他们进一步阅读的兴趣。

通过以上步骤,不仅能拓展教师的教学内容、优化教师教学方法、增进教师教学质量,更能提升学生知识水平、强化学生实践能力、升华学生思想境界。

注释

1杜道生.论语新注新译[M].北京:中华书局,2011,49.

篇9：呼吁学生阅读的演讲稿 阅读演讲稿经典

关于读书的演讲稿：阅读经典，感悟成长

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

大家好！

首先问大家一个问题，你们是否知道在这个世界上有一种全世界古今中外通用的营养品？书籍。没错，就是书籍。在数百年前，莎士比亚就说过，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。而今天，我要说，书籍是值得我们每个人享用一生的精神财富。

阅读经典，就是与智者对话。

同学们，你们知道这个世界上最贫穷又最富有的人是谁吗？苏格拉底。

你大可嘲笑一个皇帝的富有，但你却不能嘲笑苏格拉底的贫穷。古希腊哲学家苏格拉底一件外衣历经无数个春夏秋冬，一双赤脚拥抱和他的智慧一样深厚的土地，然而他却是这个世界上最最最富有的人，因为他拥有着一切金钱无法衡量与比拟的至高智慧。有一位大土豪请苏格拉底到他的府上做客，并炫耀自己所拥有的大片土地。而苏格拉底只是非常淡定向他要了一张世界地图，然后摊开地图对他说：“请您在这地图上标出您的土地吧。”“这是地图啊！我的地产怎么可能在上面找到。”然后笑着答道：“那您实在不应该炫耀在这世界地图上都找不到的财富。”我们都知道，苏格拉底是塌鼻子、大肚子，他的丑和他的哲学一样享有盛名，但他在人们心目中却很富有魅力！因为他凭借自己一颗专注博爱的心创造了另一种永不衰退之美，那就是超群的智慧与过人的学识。尽管如此，苏格拉底却公然宣称：对于这个世界，我所知道的便是一无所知。

阅读经典，我们将聆听智者的呼吸，与苏格拉底一样的智者站在智慧的峰巅一同领略人生的精彩，做一等学问，走进知识的殿堂。

阅读经典，就是与仁者交流。

释迦牟尼说，“人生就是苦难的根源”；柏拉图说，“身体是灵魂的监狱”；孔子说，“己欲立则立人，己欲达则达人。己所不欲，勿施于人”。无论是佛家的普世价值，智者对人自身的认识和探索，还是我国传承了几千年的儒家的道德价值，都是仁者、智者、圣人将自己从风风雨雨中走出来的淳厚、睿智与高洁人格冶炼成老到的文字，化为沸沸扬扬的文学世界中的一道深厚的功力，是他们用生命和鲜血铸就的宏伟篇章。我们在阅读他们的同时，也无形当中获得第二生命的体验，获得了“生命的风度”和“精神的高度”。

“腹有诗书气自华”，阅读经典，与仁者交流，我们的内心将更加丰富，精神将更加丰满，我们的生活也将既有品质又有气质，修一等美德。

阅读经典，我们就是不折不扣的精神贵族。

然而冷冰冰的现实却告诉我们，当下腰包鼓鼓的大多数国民不仅不是精神贵族，反而成了像供奉神灵一样供奉自己肉体的肉体的奴仆。

同时，阅读环境和阅读内容堪忧。

当金钱扫荡着精神世界里的一切，爱好读书的我们被迫处在一种以市场为宗旨、追求低级趣味、满足一时快感的快餐文化的包围当中。当下的我们，大多也就停留在浅阅读时代，精神上的膨化食品如通俗书、时尚书、花哨书、流行书、肥皂剧等亦不断孳生。然而我要告诉大家的是，品格不高、知识性不足、人文情怀缺失的阅读内容（包括影视）只会降低你的智商甚至扭曲了你的审美与品味。而好的作品应该以形而下的描写去传达人类痛楚命运的形而上的感悟，应该让读者像嗅玫瑰花的香气一样，能够直接嗅到震憾人心的思想，应该让我们在打开这本书时就仿佛打开了一个鸟语花香、莺歌燕舞的春天。

要知道，建立在快乐之上的文化是肤浅的，建立在肤浅文化之上的民族是庸俗的，为着庸俗的低级趣味而处处买乐的人们是可悲的！

篇10：呼吁学生阅读的演讲稿 阅读演讲稿经典

大家好!

书既能积累知识，又能丰富情感，更能给我的课外生活带来无限生机。周日的午后，终于从作业的重重包围中杀出一条血路，此时，伸个懒腰，信手从书架上取下一本书来，然后全身放松在宽大柔软的沙发上，酌句品读，是多么惬意舒心的事呀。这当中，更能令我深醉、痴迷的莫过于《格兰特船长的女儿》这本书了，是它将我从平实的生活中一步步领入科幻的世界，是它使我更加热爱科学和生活。

其实，爱上这本书也属偶然，一次在我百无聊赖、心烦意乱时，随手在书架上抽到了它，开始只是胡乱的翻了几页，然而就是那么草草的读了几行，便由然而然地被其深深吸引住了。也正是这本书，让我真切体会到了什么是“爱不释手”，什么是“废寝忘食”了。

《格兰特船长的女儿》页数虽然不多，却总能让我流连其中;文字虽然朴实，却总能让我感受到法国作家凡尔纳的文化魅力。它不像《红楼梦》那么古朴精粹，也比不上《西游记》的局案悬高，但通过对船长格里那凡携一船勇士和一双儿女去寻觅他们父亲格兰特船长的精彩描述，我在百书中对它情有独钟。从一个珍贵的漂流瓶到一个严峻的使命，从草原红狼的突袭到一个流窜犯的阴谋，变幻莫测的情节、脍炙人口的言语、引人入胜的情景……读这本书，就如同在观看一部叫座大片，让我拍案、叫我泪沾。书中自有真情在，我从《格兰特船长的女儿》中看到了格里那凡爵士的刚毅果敢，读到了巴加内尔的严谨风趣，领悟到了麦克那布斯少校的机智多谋，小罗伯尔的勇敢坚定……

篇11：阅读经典感受诗歌魅力演讲稿

古诗词，不仅可以陶冶人的性情，提高人的修养，而且可以提高人们的应辩才能。孔夫子曾教诲他的儿子“不学诗，无以言，”于是乎鲤退而学诗。当然这个言，绝非常人的泛泛之言，而是强调人们说话要像诗一样，语言要精粹，要饱含弹力，感染力要强，概括性要强，在特定的场合，或抒情、或达意，能以一当十，赢得对方。

中国的诗词，以其独特的魅力，充溢在人们生活的方方面面，象《诗经》的《关雎》篇中的“窈窕淑女，君子好逑”，成为古往今来人们咏叹爱情的诗句。屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，则成为人们追求真理，不断完善自我的格言。李白的《静夜思》经常在人们思念故乡时引起共鸣。王维的“身在异地为异客，每逢佳节倍思亲”，给历来的游子引发了无限深沉的怀念亲人之情。王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”和陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，已成为人们现实生活中的哲理，指导人们遇到困难，要充满信心，勇往直前，不断攀登。

回顾我们国家的领导人，以为首，大都是热爱古诗词的。他们不仅喜欢诵读，而且自己也以诗言志和抒情。如的《沁园春》、《长征》、《蝶恋花》，周总理的《东渡》，陈毅外长的《梅岭三章》，朱老总的《出太行》，无不是以诗词的形式抒发自己的豪迈壮志和爱国情怀的。

由于热爱诗词，所以他们往往把诗词的佳句巧妙地融入自己的日常工作中，象用“海内存知己，天涯若比邻”形容中阿友谊;周总理于上个世纪五十年代，用“黄土处处埋忠骨，何必马革裹尸还”，鼓励大学毕业生，投身边疆，奉献祖国;陈毅外长，用“君住江之头，我住江之尾。同是一家人，共饮一江水”，来形容和东南亚国家的睦邻友好关系;乔冠华同志闻林彪叛逃，摔死在温都尔汗的消息后，立即将现实情况，化为旧诗：“月黑夜风高，林彪夜遁逃，不用轻骑逐，焚火自燃烧”，入情入理，发人遐思，可谓创新，令人赞叹!

最近以来，读报纸我发现我们新的一代领导人，像温家宝总理，在旧诗方面的造诣亦极深。他们在好多外事场合，即兴运用古诗词，博得了中外人士的好评和赞赏。

温家宝同志任总理后，在年12月出访美国，在他的讲话中，不时强调中国传统文化的魅力，他列举了中华民族“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，“民为邦本，民贵君轻”的民本主义思想，“己所不欲，勿施于人”的做人之道，从而深深地打动了美国民众的心。在访美期间，有些场合，还遇到一些政治上敏感的问题，如涉及中美贸易的磨擦问题，温家宝总理引用杜甫的著名诗句“会当凌绝顶，一览众山小”，喻示人们在对待中美贸易应该具备高瞻远瞩的眼光。还有一次涉及中美的纺织品问题，温家宝总理说，我又要用中国的两句诗，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，和杜诗有异曲同工之妙。由于他的广览博识、引喻确当，所以美国媒体称其为“展示了中国领导人的自信、从容的东方神采。”

温家宝同志任总理后，勤政爱民，时时处处考虑人民的疾苦，他以清代书画家郑板桥“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，形容自己担任总理以来忧国忧民的心情。他说：“作为中国总理，每念及我们还有3000万人民没有解决温饱，我忧心如焚，寝食难安。”

温家宝总理上任以来，到处考察访问，他心系人民，不辞辛苦，充分体现了立党为公，执政为民的领导风范。

我想，这都是和他们热爱中国传统文化、热爱古诗词分不开的。

篇12：呼吁学生阅读的演讲稿 阅读演讲稿经典

文学作为一种审美意识形态一直是人类文化与人类精神中极其重要的组成部分, 它总是在字里行间渗透人类最美好的思想情感, 以丰富的诗意与情意对人的心灵进行潜移默化的陶冶, 对人类精神领域进行净化、升华和拓展。任何一个民族最优秀的文化都是依托文学的形式得以传承下来的, 要真正吸收民族文化的智慧, 自然离不开文学阅读。文学经典是民族与世界、古代与现代思想文化的宝库, 构建学校学习文化, 其内容和形式很多, 但让教师和学生阅读文学经典是不可或缺的一项。

文学经典在学校的阅读情况不容乐观。许多教师和学生未完整地阅读过一部文学经典, 对名家经典的了解, 仅限于语文教材中所提到的那一些, 他们知道托尔斯泰、莎士比亚、海明威, 也知道《红楼梦》《悲惨世界》, 却仅仅是把这些作为文学常识来识记的, 用来应付考试的。文学经典的阅读被冷落的原因除了应试教育思想干扰外, 还与当代的传媒有关。网络时代, 媒体迅速发展, 快餐文化盛行, 文化泡沫泛滥, 各种适于耳目之娱的东西充斥市场, 这些因素致使教师和学生难能静下心来阅读经典。学校学习文化的建设中, 需要审视这种阅读状况, 营造经典阅读的氛围, 让教师和学生阅读文学经典。文学经典里的内容颇具广度, 上至天文, 下至地理, 古今中外, 无所不包。文学经典的阅读可以提升道德境界, 可以培养审美情趣, 可以启迪人生智慧, 可以丰富文化底蕴。德国教育家斯普朗格指出:“教育绝非是单纯的文化传递, 教育之为教育, 正在于它是一个人格心灵的唤醒, 这是教育的核心所在。”钱理群教授认为教育要为学生打好两个底子, 即“终身学习的底子和精神的底子”。打好“精神的底子”就是为了“立人”, 就是为了“在他们长大后, 真正面对社会与人生时, 就能以从小奠定的内在生命中强大的光明面, 来抗拒外在与内在的黑暗”。这就是经典阅读的根本所在。

一般地说, 文学阅读具有两大主功能。一是知识育人功能。学习成为一种文化后, 必然激励广大师生更广泛地汲取人类各种知识, 不仅要汲取书本知识, 更要汲取大量的社会知识, 通过对知识的广泛汲取和积累, 广大师生就能不断地充实自己, 使自己逐步成为“学习型”人才, 最终依靠知识, 发挥出自己的聪明睿智, 潜心教书育人, 成为国家有用之人。二是人文熏陶功能。学习成为一种文化后, 必然形成良好的学习氛围, 并构成师生潜在的、规范的学习内容, 这样, 广大师生能够在学习过程中获得健康的精神营养, 得到人文熏陶、心灵净化和人格的不断完善, 促使自觉树立起正确的人生观、价值观, 从而使自己在直面人生的时候, 积极向上, 乐于进取。

学校学习文化指的是与学习型学校相对应的以学习为基本特征的文化, 是学校围绕学习而长期形成的对待学习的态度、习惯、规范和效果的总和。学校学习文化是学校文化的一个重要组成部分, 也是学校的一种存在形式和文化实在, 属于学校文化的亚文化。在支撑学校师生成长的学校文化特质中, 学习文化是核心力量, 是学校师生始终保持不断学习的状态、始终以学习促进创新、淘汰陈旧和落后、保持开放与进取的动力。学校学习文化是一种理念, 一种精神, 更是一种境界, 可以说, 每所学校都有自己独特的学习文化, 它是一种无形的强大的教育力量。

学校教育的根本任务是什么?就是教书育人, 就是要使学生和教师的生命主体都得到发展, 尤其要使广大青少年逐步成为“德、智、体、美全面发展、成为社会主义事业的建设者和接班人”。为实现这一根本任务, 除了传统的教育教学途径和手段, 现代教育还有很多创新途径和手段。譬如开展素质教育活动, 开展未成年人思想道德教育, 开展中小学生综合实践活动, 实施教师专业发展行动等等, 而这其中, 文学作品的阅读则是极为关键的途径与手段。把阅读上升到“文化”的层面, 学校就拥有了良好的学习环境和浓厚的学习氛围, 学习不再是简单的知识积累的过程, 而是思想升华的过程, 在学校学习文化的影响下, 广大师生也就增强了自觉学习、终身学习的意识, 从而产生出强大的教育推动力。简言之, 促进学生的文学作品的阅读, 可以产生学校的学习力, 产生学习力就会增强文化力, 增强文化力就会推动教育力, 推动了教育力就会激活各类教育实践活动, 从而加速师生生命成长。

具有浓郁情感色彩的文学语言, 是对学生进行思想教育的生动素材。2004年CCTV《感动中国》的颁奖词“他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候, 已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候, 却仍然只是专注于田畴。淡泊名利, 一介农夫, 播撒智慧, 收获富足。他毕生的梦想, 就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪, 最是风流袁隆平!”以优美的现代诗歌形式讴歌了毕生梦想消除饥饿的“杂交水稻之父”袁隆平的丰功伟绩。还有, “路曼曼其修远兮, 吾将上下而求索”、“富贵不能淫, 贫贱不能移, 威武不能屈”、“出淤泥而不染, 濯清涟而不妖”、“业精于勤, 荒于嬉;行之于思, 毁于随”、“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”。古今中外的格言警句, 又从道德修养的许多方面给学生以启迪。教学实践证明, 在历史课堂上广泛使用这样精练、优美、诗意般的文学语言会比单纯的思想教育更能触及学生的心灵深处, 产生强烈的心理共鸣。

“熟读唐诗三百首, 不会作诗也会吟”。学生如果能够时常沐浴在经典文学语言的环境里, 通过长期的言传身教、耳濡目染的影响, 对于弘扬中华传统文化和提高学生文化素养必定大有裨益。对联“风声雨声读书声声声入耳, 家事国事天下事事事关心”表现了古人以救国为己任的远大抱负。“升官发财, 请往他处;贪生畏死, 勿入斯门。横批:革命者来。”这副至今仍然矗立在黄埔军校校门的对联成了“黄埔精神”的最朴素诠释。在评价诸葛亮的时候, 引用杜甫的诗句《八阵图》“功盖三分国, 名成八阵图。江流石不转, 遗恨失吞吴。”也可以引用他的《蜀相》“三顾频繁天下计, 两朝开济老臣心。出师未表身先死, 长使英雄泪满襟。”其实, “诗圣”杜甫用了不下10首诗来讴歌他对这位伟大政治家的景仰。宋词《虞美人》“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”揭示了南唐后主李煜对国破家亡的遗恨和无奈。《念奴娇·赤壁怀古》中的“大江东去, 浪淘尽, 千古风流人物。故垒西边, 人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空, 惊涛拍岸, 卷起千堆雪。江山如画, 一时多少豪杰。”集中表现了豪放派代表词人苏轼即景抒情, 气势恢宏的写作风格, 从而将读者带到历史的沉思之中, 唤起人们对人生的思索。“少年智则国智, 少年富则国富, 少年强则国强, 少年独立则国独立, 少年自由则国自由, 少年进步则国进步, 少年胜于欧洲, 则国胜于欧洲, 少年雄于地球, 则国雄于地球。”通过排比这种气势恢弘的文学表现手段表达了梁启超对国家的拳拳热爱之情和对少年的殷殷期待之意。

篇13：呼吁学生阅读的演讲稿 阅读演讲稿经典

八年级(11)班

金海霞

寻觅一方净土，只将世外桃源作为我精神的归宿;寻觅一种精神，只将与世无争作为我标榜的天堂;寻觅广袤野地，只将天籁静谧作为我灵魂的守候;寻觅灵魂净化只将经典名着作为我心灵的慰藉。

静坐书屋，盘膝而坐，持一本古书，捧一杯清茶，茶香书香，满目满嘴，不亦乐乎?

从古到今，人们对书的理解不尽相同，阅读的目的也不尽相同。而我，只把阅读经典名着看作是我人生的追求：追求静谧的精神家园，追求纯净的唯美世界，追求正义的前进动力。

我读陶渊明的诗歌。陶潜“性本爱丘山”的思想让我陶醉，他“不为五斗米折腰”的毅然让我折服。他“守拙归园田”的坚持让我敬佩。他的生活“环堵萧然，不敝风日，短褐穿结，箪瓢屡空”。然而，他的笔下却是“芳草鲜美，落英缤纷，阡陌交通，鸡犬相闻”的世界。他穿的是粗布敝衣，住的是寒舍茅屋，但他“衔觞赋诗，以乐其志。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。这一切的一切将我带进那个“黄发垂髫，并怡然自乐”的桃源，走进那纯净的精神家园。

认真阅读并品味经典，你会发现经典中那耐人寻味的人生道理。而这些道理对每一个品读经典的人都会有潜移默化的影响。读《老人与海》，看到老人身上无所畏惧的品质，明白了只有坚持才能获得成功；读《简爱》，看到简爱身上追求自由、平等的精神，知道了面对现实的不公，要敢于斗争；读《悲惨世界》，看到冉阿让身上追求正义的力量，懂得了无论何时，都要坚守正义……这些人生真谛对个人的成长有着重要影响。所以多品读品读经典，这对个人来说百益而无一害。

一旦一个民族中有越来越多的人去品读经典，去感悟经典中的人生真谛，并时刻坚持那些从书中领悟到的精神品质，那么这个民族的整体素质一定会大为提高。所以，品读经典，对一个民族的发展也会有重要的影响。《三国》、《水浒》等民族经典中所蕴含的的民族精神，正是支持中华民族不断前进的强大动力。这些经典文学的不断传承也是中华民族得以生生不息的一个重要原因。倡导全民品读经典，促使国家不断发展壮大。

名著是镜子，它折射出我的丑态与缺损的心灵，让我坚定的追求真善美，追求执着的唯美与真爱的纯洁。

名著是溪流，他冲刷掉我的世俗与沾染的污垢，让我坚强的固守灵魂阵地，固守那被世俗与愚昧所掩盖的真理。

找一个恬静的树林，煮上一杯香飘四溢的清茶，翻开一部被墨香充斥的名着，沉醉在雪夜闭门、青灯一盏、浊酒若干的梦境中，与过往先哲交流对话，品位思想的精华，不亦乐乎！

篇14：鼓励学生阅读的演讲稿

自从学校开展“我读书，我快乐。”的活动以来，全校爱阅读的人与日俱增。当然，我也爱上了阅读，也从中尝到了阅读给我带来的乐趣。

记得有一次下课，我和几个同学围在一起玩起了成语接龙的游戏。大家都信心汇成商学院，成语一个一个接下来，谁都没有被难倒，看来大家也都在努力的阅读呀!经过一番紧张激烈的“淘汰赛”终于几个同学招架不住，纷纷败下阵来。战场上只剩下我俩，最后的战争拉开了序幕。我先起了个头，“一心一意”他立刻回应，“异口同声”，我在加击，“声东击西”，他依然信心十足，丝毫没有破绽露出。“关山招蒂”，“地广人稀”。“惜墨如金”。我俩不相上下，各自寻找着对方的破绽，经一番激战后他显然有些招架不住，露出破绽，我见机会来了，乘胜追击。经一番努力拼搏，我获得了最终的胜利，真是“皇天不负有心人”哪!

“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。在书中，存在着许多成语，多读书，就能在脑中，积累更多的成语。日积月累，在词汇方面能得到充实，书也是良医，放在你悲伤难过时，看一些搞笑类的书，能让你心情舒畅。当你成绩低下，多看一些文学类读物，能让你懂更多知识，更多道理，来充实自己。

篇15：以阅读为主题的学生演讲稿

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。这条谚语相信大家一定耳熟能详。没错，正是因为阅读，给我带来的无穷的乐趣。

很多人都说我是书呆子、小书虫，正是如此，一读书我就会“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，直到上课铃打响为止。一到下课，我又会捧起我的“精神伴侣”，跟着它一起在书海中遨游。刘备得到诸葛亮像鱼儿得到水，我在书海中遨游，又何尝不是呢?多读书，让我的作文水平一直不错，平时看书积累的好词好句，都被我铭记在心，写作文时经常可以套用进去，这大大提高了我作文的质量;多读书，可以开拓视野，增长知识，有时不会的题目在脑海中回忆一遍，平时积累的知识就一个个地“跳”了出来，让我做题也是轻而易举。多读书，给我带来了无限的感悟，使我明白了母爱是多么伟大，地球资源是怎样稀缺……这些平时我都不屑一顾的大道理，在书中却让我看得津津有味。

篇16：中学生阅读传统文化经典的研究

苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说:“学校教育的缺点之一, 就是没有那种占据学生的全部理智和心灵的真正的阅读。没有这样的阅读, 学生就没有学习的愿望, 他们的精神世界就会变得狭窄和贫乏。”为此美国教育机构仅为高中学生求学期间列出的必读经典书目就有20部之多。

他们的这种做法很值得我们深思。相比之下, 我国在阅读方面所做略显欠缺。一位中学生文学社的社长一语道破真谛:"我们从小学到初中, 从初中到高中, 学的是如何进行语文考试。我们其实不会阅读, 或者说, 随着考试能力的增强, 我们已丧失了阅读能力。"这实在是中学生最严重的问题之一。

为了改变这种现状, 我国的很多有识之士作出了很多的努力。北京师范大学的齐大卫教授曾主持汇集了北京市学术界的20多位教授、11位副教授和一批优秀中学教师坐在一起, 为中学生精心奉献了一套语文补充教材《阅读》。

此后, 2002年广西教育出版社出版了《新语文读本》 (小学卷) , 2006年6月全国第十六届书市开幕期间, 很多作家呼吁学校要承担起责任, “希望在外界浮躁的时候, 通过阅读让孩子们的心静下来, 沉下来, 由‘浅阅读’走向内涵丰厚的深入阅读, 让孩子们的灵魂通过阅读高贵起来……有文学经典伴随的童年阅读, 会给孩子的一生罩上诗意的光芒, 使一个人的一生都相伴着一股温暖向上的力量。”

笔者现根据在南师附中任教多年的教学尝试和积累的教学思想, 希望通过对本校的传统文化经典阅读课程在中学阶段的编选情况及教学方法的实践尝试的分析研究, 形成一套能够符合中学生的实际状况, 能提高学生语文素养与人文素养的行之有效的教学模式。

第一节“传统文化经典作品”在中学阶段的教学现状

一、“传统文化经典作品”在中学教材的编选情况

(一) 人教版初中语文教材目录

(二) 苏教版初中语文教材目录

第五单元 《论语》八则

九年级下册《孟子》二章《生于忧患, 死于安乐》《鱼我所欲也》

(三) 人教版高中语文教材目录 (新)

第一册 《论语》

第三册 《寡人之于国也》《劝学》

第五册 《逍遥游》 (节选)

(四) 苏教版·高中语文新教材

第一册 《劝学》 (节选)

第四册 《季氏将伐颛臾》《寡人之于国也》

第二专题《逍遥游》 (节选)

(五) 苏教版选修教材

1.《史记选读》

2.《唐诗宋词选读》

3.《唐宋八大家散文选读》

目前, 中学阶段正在使用的苏教版教材是最新的一套教材, 它是新课程标准实施背景下的产物, 编选的意图也正是教学工作者所要把握, 学生所要接受的教学要求和教学理念。

二、中学教师关于“传统文化经典作品”的讲授情况

中学阶段的文言文的阅读教学状况一直不太理想, 不仅是因为一线老师及学生重视不够, 更有人认为文言文与飞速发展的时代形势不太协调, 尤其是今天, 新课程标准虽已实施多年, 但中学文言文阅读教学中受应试教育的影响, 教师教学方法单一, 枯燥无味。除了串讲、评点、诵读之外, 严重忽视了对文章整体的研究与品味, 忽视了学生的自身体验与欣赏过程, 忽视了文言文对提高中学生素养的整体功能, 难以引起学生学习兴趣。学生对文言文的学习理解只停留在最为浅显的字词的梳理与记忆, 而作为文言文最为精髓的精神和思想层面的东西, 则涉及很少。久而久之, 学生厌, 自觉不自觉地疏远了文言文, 不愿读文言文。这也是导致学生产生“文言无用”思想的根本所在。

三、学生关于“传统文化经典作品”学习情况

当前在文言文阅读教学中存在着一个普遍的问题, 学生对文言文不感兴趣。受传统的教学模式影响, 学习文言文就是要记住一些生涩难懂的字词, 背诵一些根本不理解的文句, 学生根本没有体会到文章中的思想精华和价值, 在学习过程中产生畏惧和厌烦心理。大部分中学生除了阅读课文中的文言文篇目外, 一般不读其他的文言文作品。

四、“传统文化经典作品”对于中学教学的影响和价值

语文课本所选文言文大多是久经考验、文质兼美的名篇, 许多文言文本身就是历史的见证或者历史生活的生动画卷, 对学生了解祖国古代的社会风俗、人情风貌等具有现代文不可企及的真切感, 在培养学生阅读浅易文言文能力的过程中, 可以扩大学生对祖国古代社会的认识, 增强学生的爱国思想、民族自豪感、热爱祖国语言文字和优秀文化传统的感情, 同时, 学生文言文阅读能力的提高到一定程度的基础上, 也促进了现代文的阅读能力的提高。

第二节语文教育实践中经典教学策略的失误

目前, 多媒体在中学教学中广泛使用, 导致出现了“多媒体致使经典阅读脱离文本”的现象。多媒体以其丰富多彩的画面感, 极富感染力的音响效果, 以及极具时代气息的视频效果, 吸引广大学生, 激发他们的兴趣, 然而多媒体永远都无法完全替代文本的阅读。过度依赖多媒体, 导致学生脱离文本, 使作品的“言有尽而意无穷”的韵味消失殆尽, 从而让学生丧失了自我的感悟和思考。《红楼梦》的魅力是电视剧、电影永远都无法反映的, 《论语》《庄子》也不是于丹侃侃而谈就能全部诠释的……

同样“用笔记代替阅读体验”、“用形象标签化取代学生自己的解读”, 学习的过程中缺失了思考, 没有了辩论, 甚或一味模仿, 如“私塾教育以及颇受争议的读经热”等, 都不是真正的“阅读”。“阅读”永远是自身的感悟和理解, 是自我的想象和延伸, 是自我的收获和启迪, 真正的“阅读”与模仿无关, 与灌输无关, 它是个人的独特的行为, 是个人的意志行为, 是个人的情感体验, 所以它与操纵无关。

那么学生究竟应该如何阅读经典呢, 南师附中根据实际的教学情况设计了阅读课的课程标准, 并总结了四种阅读方法:

一、精读法

叶圣陶先生曾说过, 读好一本好书的办法就是精读、细读, 反复地读, 他还总结出精读的三个步骤:了解、批评、接受。这就是著名的"三步"精读法。这也就是说读书首要的了解作者的表达意图, 表达情感, 然后在了解的基础上质疑, 批判的接受, 对作品进行消化吸收。

朱熹对于精读也有自己的理解, 他认为:“为学读书, 须是耐心细意去领会, 切不可粗心。如数重物, 包裹在里面, 无缘得见。要是今日去一重, 又见得一重;明日去一重, 又见得一重。去尽皮, 方见肉;去尽肉, 方见骨;去尽骨, 方见髓。如此, 则得书之真髓矣。”这就是著名的“剥笋”读书法。精读, 即精心、精确地去读。不但读懂字面义, 还要读出潜台词与画外音。

二、研读法

研读, 也称为精读, 是阅读的另一种主要类型, 它以研究为主。所谓研读, 就是要对需要学习的教材、书籍、文章的内容, 进行认真的阅读, 并且要一边阅读一边思考、研究, 必要时还要边读、边思、边作笔记。因此可以说研读与通读一样, 是学习社会科学最基本, 也是最重要的方法之一。

三、诵读法

“熟读唐诗三百首, 不会作诗也会吟”, 这就是说在诵读的过程中所获得的语感与情感体验也是与众不同的。著名教育家叶圣陶在谈到指导学生读书时说:“他们 (指前人) 有个不二法门, 就是熟读名文, 读着读着, 自己顿悟。……熟读名文, 就是在不知不觉之中追求语言的完美。诵读的功夫, 无论对语体对文言都很重要。”同时他又指出:“学习文言, 必须熟读若干篇。……要养成熟极如流的看文言的习惯, 非先熟读若干篇文言不可。”这段话表明了他对诵读的理解是“熟读”、“成诵”。

“口诵心惟”是传统的学习方法。也就是强调诵读的关键, 不只是简单的朗读, 还要注意思考。

四、其他, 如讲座欣赏法、讲解评析法、辩论讨论法等等

这些方法更强调了他人的指导作用以及质疑、思考、讨论、甚至争论对阅读的巨大作用。这更能加深阅读者对文本理解的深度和广度, 从而更好地进行思维的拓展和训练。

阅读的方法并不仅有这几种, 学生阅读可以以其中一种为主, 也可以几种相结合, 关键在于个人的所得。

当然我们开展这项工作也有困惑。一是现在阅读量相当大, 那么多名著阅读要完成, 实属不易。但学生的阅读时间很难保证, 时间太少;二是学生对阅读名著缺乏兴趣, 反而倒是对一些肤浅的流行读物兴趣颇大, 我们如何激发他们的阅读兴趣;三是在鼓励学生阅读的同时, 如何保证教师的阅读时间。

方法只有在实践中才能起到作用, 因此南师附中还不断进行经典研读的实践尝试, 包括开发校本课程、开设选修课、开展活动课程三个方面。

一、走进经典阅读现场

南师附中王栋生老师认为, 阅读不会影响学习, 因为学生的思维能力和情感体验明显优于读书少的同学, 所以他们的各科学习往往很轻松, 同时能够保持良好的精神状态, 这就是所谓的“精神底子”。人站得高了, 天地才会变得更大。

基于此, 南师附中开发了自己的校本课程——“走进经典阅读现场”, 目前已经尝试教学三年多。我们不仅在学生的阅读现场提供了很多有效的建议, 采取了一系列有效的措施来保证, 还编写了自己的校本教材, 列出了《高中语文推荐阅读书目》。

二、开设选修课

阅读课程是“经典阅读”的第一保证, 而选修课程则是校本课程的另一重要的形式。本校开设了形式多样, 内容丰富的选修课程。针对每个学生的个性差异, 兴趣爱好, 在每个年级开设不同内容的课程。现选择较为具有代表性的课程举例如下:

三、开展活动课程

在我校的新课程体系中, 语文组承担着三门校本必修课程, 一是基础年级的“写字课”, 一是所有年级的“课前三分钟演讲”, 以及名为“走进经典”的课外阅读课。这三门课程, 都是我校着眼于学生的终身发展而专门设立的校本必修课程, 因为在学生的人生发展中, 书写水平是人的素质的重要方面, 口头表达能力更是一个人的人际交流能力的重要因素, 而一个人的阅读量, 阅读面, 阅读习惯, 更是一个人构建自己的精神家园的不二法门。

新的课改需要凸显学生的个性与提升学生的素质, 老师必须通过不断学习适应新的教育教学形式, 做到与时俱进、开拓创新。为此, 我们开展丰富多彩且扎实有效的活动, 可以充分彰显学生的个性, 可以充分提升孩子的素质。

通过一系列阅读课程的开发实践, 对我校的教学工作也产生了多方面的影响。首先, 开创出了高效生动的语文课堂模式, 学校的新型课堂得到了很多专家首肯;其次, 各种实践活动如火如荼地进行, 且在省内外都产生了较为重要的影响;再次, 课程建设初具规模, 推出了“南京师大附中江宁分校推荐阅读书目”;最后, 作文教学硕果累累, 多次获得省市各项奖项, 且高考成绩异军突起, 多次有学生获得语文单科状元。

总之, 这一系列的成绩跟我校的课程理念, 跟学生的广泛阅读是分不开的。

结语

曾有家长问王栋生老师, 为什么语文一直排在第一位?为什么还要背诵古典诗词, 学习文言文?王老师无奈而痛心地说:如果数理化学不好, 那仅仅会落后, 如果母语学不好, 缺少人文素养, 那就是愚蠢了。如果在愚蠢和落后中间让你选一个, 你选什么?进而王老师又说, 人如果到了十七八岁, 还不能认识到人文精神的重要, 还没有独立思考的意识, 指望上大学再修炼, 性情、心灵和教养已经有很多补不了的空洞了。所以我们希望这些名家名作, 这些“经典作品”, 能让我们的学生有修养、有情趣、有思想、会生活, 能给我们生活和人生的启迪, 从而促进自身均衡而有个性地发展。

记得《金蔷薇》中描述了一个普通而平凡的老兵沙梅, 为了那朵金蔷薇, 他是怎样地用碎屑来熔铸它。经典, 就像那朵蔷薇, 每一缕都是金一般高贵, 每一缕都是一段传说, 每一段都充满着甜蜜和悲凉……我们相信那些慰藉心灵的阅读就像那沙梅积储的“珍贵尘土”, 总有一天它会在我们的心中绽放出最美的“蔷薇”, 不仅滋养我们的生命, 更能美化我们的人生。

摘要：经典作品体现的是民族与人类文明的经验, 同时也是语言艺术的典范, 代表了一个时期语文与人文的最高成就。通过阅读这些作品, 可以帮助中学生建设精神家园。作者通过对南师附中传统文化经典阅读课程的实验与研究, 希望形成一套符合中学生实际状况, 能提高学生语文素养与人文素养的行之有效的教学模式。

关键词：中国传统文化典籍,中学教学,方法与尝试

参考文献

[1]钱穆.文化与教育.广西:广西师范大学出版社, 2004.

[2]徐鲁.重返经典阅读之乡.上海:上海教育出版社, 2001.9.

篇17：小学生阅读演讲稿

早上好!我今天讲话的题目是《以读书为荣、以读书为乐》。各位同学你们是否真正做到了以读书为荣、以读书为乐呢?

高尔基说得好，“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”。因为读书，你浮躁飘忽的心态会趋于平静;因为读书，你粗俗鲁莽的言行会走向文明;因为读书，你就能拥有更多的知心朋友，你的人生也会因此而发生根本改变……

我讲讲伟人是怎样以读书为荣，以读书为乐的。

周总理从小爱读书，上课时总聚精会神听老师讲课，他的同桌经常玩小动作，可是他一点儿也不受影响，成绩一直很出色，常常受到老师的表扬。像这样以读书为荣、以读为乐的的例子枚不胜举。

你们会问这些伟人是怎样做到这点的?那是因为他们从小胸怀大志，有远大的理想，读书自然也就成了一件乐事，周总理是为了中华之掘起而读书。同学们你们又是为什么而读书呢?好好想一想这个问题。只要有理想，有目标，你一定会做到以读书为荣、以读书为乐的。

对于小学生的我们来说，读书的生涯才刚刚开始呢。除了课本以外我们每个人家里都有很多出色书籍，它是我们成长的第一任良师，我们的学校图书室有大量适合我们的书籍，它为我们的成长注入了更多的能量，学校为我们提供了这样有利的条件，我们一定要好好读书，做一个真正读书人，为此，我对大家发出以下四个一的倡议：

1、每天坚持读有益课外书一小时

2、每天上好每一堂课

3、每天坚持写一篇读书心得

4、每月读一本好书

日积月累，长大了你就会成为一个知识渊博的人，成为国家的栋梁，我相信在站的每一位同学一定会做到的。