读书是通往成功的路

2024-06-19

读书是通往成功的路(通用14篇)

篇1:读书是通往成功的路

一条通往成功的路-800字

礼仪往往会改变一个人的人生,它是一条呼,一条看似很深遂,但你只要在通往这条路的转折点选对方向,就能通向成功的大门。

一位大学生大学毕业来找工作,这位大学生衣着夹克、牛仔,手上夹着一根还未抽完的烟,身上还残留着还未清除的洒味,穿着拖鞋,嘴中还津津有味的咀嚼着口香糖,给人一种厌恶感,尤其是五颜六色的染发,那耳垂上的钻石耳钉,更让人觉得反感的,他走进了应聘室,临时的考官都为见他的第一面给出了评价,来工作还是来干什么!这副模样真是不重视。对人对事不重视,就是没有礼貌,无知的表现。第一句话开口就是:“这我简历爱看看,不看地随你,我大名×××,23岁。其他都在简历上,说完,转身便离开了。一个月,两个月,他还是没有公司通知,并不为自己的`行为而悔过,开始为另一种路线做了打算。

使人焕然一新的是他:他认认真真地打理衣着,穿着衬衫,披着黑色外套,一条宽松裤子,那头发也梳得光光的,整整齐齐,手中永远夹着一个公文包,那副样子让应聘考官赏心悦目。他还没进门就先敲三下门,待考官说:“请进。”才进来。首先把鞋上的泥在门口的地毯上蹭干净。当他看见有一个纸屑时默默捡起放在垃圾桶,随后微笑地进入了应聘室,向各位考官打招呼,就在这时,一位风烛残年的老人倚着拐杖,那皱纹如年轮一般,已显示出岁月的痕迹,那双爬满岁月沧桑的手,已经显示出了青年的劳作,应聘者看见了老人已忘记了考官,不由自主地向老人走去,扶他坐到座位上。边扶边说:“老人家慢点,别摔了。就这样老人在应聘者的搀扶下一步步地舒心地走着。“咳”考官为了提醒故作咳嗽。“哦,来了”他似乎意识到了应聘官的用意,便又飞奔过来,继续应聘。其实这只是考官的一场安排而已,这位大学生做梦都想不到,这位就是他的礼仪与做法使他进入这家公司。各位考官中这位青年是一个有着中国传统礼仪的人,他如果没有礼仪,他不会无礼貌地打招呼。当然那蹭鞋子,那精心打扮,那对老人关心的那份心,也是具有礼仪的表现。

当然以上这两人的截然不同的态度,有截然不同的人生,一个还在过着吊儿郎当的生活,整天问父母拿钱,另一个有礼貌的大学生,进上次应聘进入这家公司,十分努力,终于有了自己的公司,开始了财富之路。并有了家庭,生活十分幸福。

这所讲述就是礼仪的重要,礼仪就像水一般,你浪费了水,它就再也回不来了。如果你珍惜它,那它就会流入你身体,为你解渴。当然礼仪也一样,能改变一个人的人生,当然这机会也在于你把握不把握的住,如果你把握住了,那前进吧!那胜利的大门将为你打开,那胜利的花朵将为你绽放。

 

篇2:读书是通往成功的路

通向成功的路:让一条路,通往成功

在森林学校里,有一只特别爱下五子棋的小猴,可是每次比赛它都会输给别人。

“第十届五子棋比赛开始了!”随着主持人的宣布,比赛选手都上场了,当然也有小猴。比赛开始了,气氛紧张了起来。小猴紧锁眉头拿起棋,又放下,犹豫再三,终于下了一颗子,可又觉得不好,神情严肃极了。小猴总是喜欢堵别人的路,却不注意自己的棋。它总想:当我把别人的棋堵完后自己就可以赢了。可是,还没等小猴把对手的棋堵完,小猴就输了。这不,“啊!”小猴尖叫了一声,百密一疏,有一个地方没有堵上,小猴又输了。

篇3:凝聚力量是通往成功的钥匙

因为各种因素我们很难预测衡量物资流动的物流量,所以一个企业要想配备自己单一的物流体系的话,会有很大的风险及负担。可以有效地解决这种问题的方案是物流共同化。

企业通过共同利用配送车辆和仓库、并合理地使用标准化托盘和物流箱,可以提高物流效率化,同时能在很大的范围内降低物流成本。

众力物流集团30年间已经在韩国国内相对97,000多个客户成功地运行了共同物流系统。并通过活用这种经验和诀窍为中国物流的发展作贡献同时为谋求共同利益而努力。

与客户共存同荣的共同体精神为根基,通过提供符合客户需求的综合物流服务,众力物流集团会竭尽全力推进全球化物流共同化的进程。

众力物流集团上海公司上海市闵行区沪闵路6088号凯德龙之梦2608室电话:021-5831-9189传真:021-5831-9296

篇4:通往成功的路,总是在施工中

■日全食——白天懂得夜的黑。

■真的猛士,敢于直面自己未化妆的脸。

■以前人吃粉丝,现在粉丝吃人。

■我是超级天后:天天努力,不落人后。

■通往成功的路,总是在施工中。

■我不下地狱,谁爱下谁下。

■自己选择的路,跪着也要走完。

■就算是一坨屎,也有遇见屎壳郎的那天。

■念了十几年书,想起来还是幼儿园比较好混!

■曾以为我是那崖畔的一枝花,后来才知道,不过是人海一粒渣。

■我以为你只是1和3中间的数,没想到你还是1和3俩数的组合。

短信

我终究没能飙得过那辆宝马,只能眼看着它在夕阳中绝尘而去,不是我的引擎不好,而是我的车链子掉了。

广播体操,现在开始:

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白羊,一辈子都在急;金牛,一辈子都在守;双子,一辈子都在徘徊;巨蟹,一辈子都在等;狮子,一辈子都在控制;處女,一辈子都在准备;天秤,一辈子都在权衡;天蝎,一辈子都在猜疑;射手,一辈子都在玩儿;摩羯,一辈子都在奋斗;水瓶,一辈子都在做梦;双鱼,一辈子都不知道自己在做什么。

先是《中国不高兴》,然后是《中国为什么不高兴》,接下来是《中国凭什么不高兴》、《中国怎么那么不高兴》、《你说中国怎么那么不高兴》、《凭什么让我说中国怎么那么不高兴》、《凭什么不能让你说中国怎么那么不高兴》……

任盈盈教令狐冲弹琴,后来她爱上了令狐冲;岳灵珊教林平之武功,后来她爱上了林平之;小龙女教杨过武功,后来她爱上了杨过;老顽童教瑛姑武功,后来他爱上了瑛姑;但是,怎么没有一个教我课的女老师或是女助教爱上我呢?

爱……到伤

※如果她(他)对你说:“忘了我吧。”你告诉对方:“我一直就没记住。”

※很多时候你只是某个人的“练”爱对象而非恋爱对象。

※我是你转身就忘的路人甲,凭什么陪你蹉跎年华到天涯?

※《石头记》告诉我们:凡是真心爱的最后都散了,凡是混搭的最后都团圆了。

※我也不是非你不可,你也不是非我不可。真是一场误会!

※我就要哭,我就要闹,一宿一宿不睡觉,手里拿瓶安眠药,拿根小绳要上吊。再丑也要谈恋爱,谈到世界充满爱。

智慧

◇看一个人是否聪明看他的答案,看一个人是否有智慧看他的问题。

◇享受孤单的人不是真的孤单。

◇人为什么有两只耳朵而只有一张嘴,就是为了让我们多听少说。

篇5:通往成功的路作文

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篇6:通往成功的路作文

江苏省南京 南京市夫子庙小学届六(3)班 胡清心 这次我们参加社会

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篇7:通往成功的路作文

——题记

泥泞的小路

来到巍峨的大山脚下,我就下定决心:一定要征服它。顺着上山唯一的小路向上爬,我才知道是多么艰难。小路狭窄无比,夹在两块巨石之间,中间是泥土小路。前阵子下了雨,小路上织着星罗棋布般的小水洼,污泥地更是一脚踩下去几乎可以淹没整只鞋。我心中打起退堂鼓。抬头看向山顶,一片翠绿的山尖笼罩在云雾之中,犹如仙境。那便是山项,成功的顶峰!我顿时充满了斗志,继续向前。通往成功的路是泥泞的!

荆棘的树林

走过泥泞的小路,一片树林阻挡了我前进的步伐。时值晚春,嫩绿的荆棘刺已转变为浅褐色,一根根刺似鱼钩一般,让人心生畏惧。但,登顶的信念仍驱使我继续前进。我捡起一根木棍,用于拨开荆棘。但有些荆棘仍横在路中央,用木棍拨动不了,我只好直接冲过去,身上扎了不少刺,多了不少血痕。但我依然咬着牙向前走。通向成功的路注定是布满荆棘的。成功,离我更近了!

湍急的河流

穿过布满荆棘的树林,一条湍急的河流挡住了我的去路。远处,有一座桥连接着两边,但它太远了,只能隐约看到轮廓。时间,似乎所剩无几,通过桥过河,似乎太费时,也太费力了。我找了一处两岸相隔较近的地方,运足力气,纵身一越,想跳到对岸。但,我估计还是出了差错,我一脚踏进冰冷的水中,稳了稳身子,所幸没有跌倒,但鞋子却湿了。唉,在成功路上遇到阻碍的河流时,真应该寻找桥梁,踏实前进,想快速通过,很可能会死得很惨!

篇8:爱是通往成功教育的桥梁

一、用爱关心贫困生

在我担任的班级中, 困难的学生不少, 碰到情感困惑的也时有发生。可都被我这个细心的班主任给一一化解了。在一个炎热的夏曰里, 徐赟同学又不来了, 原班主任告诉过我:这是一个典型的调皮生, 性情孤僻、学习不好、纪律散漫, 不上学是常有的事。放学后, 我来到他家, 眼前的情景把我震惊了:一间几平方米的车库, 爸爸双目失明正躺在床上, 一个熟悉的身影正在忙碌着。见了我, 他惊恐而腼腆地低下了头。他奶奶告诉我:这几年为了治他爸的病, 家里欠了一大笔债, 所以他不爱说话, 书也不想读了……我流着泪一把搂住了孩子。强烈的责任感促使我去关注这些需要帮助的孩子们。于是, 我发动班里跟他临近的学生成立互助小组, 利用课余时间帮他干活, 让成绩好的同学轮流为他补课;组织、发动学生为他捐衣赠物。在老师和同学的温暖下, 他增强了战胜困难的信心和勇气, 终于能按时上学、愉快地学习了, 平时也看到他开心的笑脸。

马颖同学连续几天上课发呆, 精神不振, 不愿参加小组讨论, 了解情况后, 才知道原来她父母闹离婚了, 问题的症结在于她没有父母关爱, 只有随年迈的爷爷奶奶生活。了解原因后我多次与家长沟通, 要求他们不要伤害孩子, 并定时去看孩子。我也多次找马颖谈心、交朋友, 使她懂得父母虽然离婚了, 但还是非常喜欢她。同样, 老师也没有把她“看扁”, 树立起她的信心和激发她学习的兴趣, 帮助她从这家庭的阴影中摆脱出来, 解决她一些学习、生活等方面的困难。从此, 她又露出了欣喜的笑容。

二、用爱鼓励后进生

对后进生这样一个“与众不同”的特殊群体, 教育者必须正确认识他们, 研究他们, 将浓浓的师爱洒向他们, 让这些迟开的“花朵”沐浴阳光雨露。

陆张毅是一名头脑聪明但很贪玩的学生, 数学成绩比较好, 语文、英语等科目不尽如人意, 有一段时间, 我发现他上课时总是打磕睡, 经了解是该生放学回家经常打游戏。我发现后多次找他谈话, 他当面能认错, 可是一离开老师, 又是老一套。因此我伤透了脑筋, 但我没有放弃, 总认为用爱是可以把他唤醒。陆张毅生病, 我送他去医院看病;衣服坏了, 我帮他补。学校选拔学生参加数学竞赛, 我建议数学老师让他参加, 发挥他的特长, 把他的兴趣转移。这一招还真管用, 在该生的努力和教师指导下, 他参加数学竞赛获了奖。现在他已摆脱落后生群体。成绩明显进步。

三、用真情造就出更多优秀生

真诚关心和爱护学生, 不仅在思想上、学习上、生活上给予关心, 而且要具体体现在实际行动上, 平等对待每一位学生, 不论是成绩好的还是成绩差的, 不论是家庭富裕的还是条件较差的, 不论他是否犯过错误, 班主任都要一视如仁, 不搞特殊化。要尊重学生人格, 公平、公正、平等对待班上每一位同学, 融洽师生关系, 增强师生情感交流渠道, 让学生学习有一个温馨和谐的场所, 这样他们才能好好学习, 才会有学习的动力。张沉熙同学进班时成绩平平, 在一次班会课上, 她给自己订了将来考试目标。依她当时的成绩别说是班上尖子, 就是中等都没有把握。我并没有打消她的积极性, 自始至终地给她多方面的帮助, 每次考试来临前我都为她鼓劲, 并发动班干部自愿当她的辅导老师, 以此来带动班上组成“一帮一”学习小组, 主要就是检查“学生”的作业, 辅导“学生”掌握课本上的基本知识和技能。给他们根据各自的情况定出目标, 让他们双方都朝着那个目标前进。“老师”们确实是非常尽责, 而“学生”时刻有个“老师”在身旁指点, 学起来也非常起劲。不但困难生学习有进步, 而且班干部学习成绩也提高的非常快。学生参加画图与小报制作竞赛, 先后有多位学生获得各级等级奖。

篇9:读书是通往成功的路

80后,无法在逃

结束2009年,年龄最大的80后30岁了。如同每一代人有每一代人的幸运,每一代人也有每一代人的迷惘。对80后人群来说,这时的他们突然意识到,自己已经不再青春年少,也不再无忧无虑,家庭的责任、生活的烦恼、工作的艰辛,一齐压在这个年代向这个群体袭来。

李雷和韩梅梅 那回不来的小暧昧

一切从那本英语书开始的,那书中的男孩Li Lei,身边的女孩名叫Han Meimei,还有Jim Lily 和 Lucy ,Kite Lin Tao和 Uncle Wang,一只会说话的鹦鹉叫Polly他到处飞……

有点遗憾Li Lei和Han Meimei,谁也未能牵着谁的手,一样的是我们都有了个当初不曾遥想的以后,Li Lei & Han Meimei,谢谢你们与我们一起走过那一段单纯无忧的青葱岁月……

2009年的80后遇到最尴尬的十件事排行榜

NO.1没结婚

NO.2没法以“年轻”自居

NO.3没那么生龙活虎

NO.4没那么潇洒,为柴米油盐犯愁

NO.5见到隔壁结婚的小芳还会脸红

NO.6越来越觉得钱是个好东西

NO.7在别人眼里,一生已基本定型

NO.8眼高手低

NO.9不找对象,更成了心理有问题

NO.10对草根明星不屑又格外关注

蚁族的蜗居

对80后人群来说,这时的他们面临的最触目惊心的问题便是房子。一部《蜗居》将著名作家六六于2007年出版长篇小说《蜗居》,搬上银幕,引起了巨大反响,不得不说,这反映了当代人的集体忧虑。

《蜗居》究竟撩拨了你神经的哪根弦?

1.爱情

当金钱与真爱较量时,小贝败给了宋思明。爱情还剩下多少含金量?在这个物欲纵横的社会,当爱情沾染 铜臭让多少人不敢面对爱,让多少人不敢说出爱?虽然很残忍但却很现实。

2.房子或是票子

《蜗居》通过城市中房奴现象再次展现出了都市白领的挣扎与徘徊,“没有房子等于没有爱情”似乎成了不成文的规矩,背负房奴的“枷锁”,游走在欣喜与痛苦间。

如何装修小房子让空间显得更大

技巧一:墙、顶、边角,活用镜面偷出空间

技巧二:动感装饰物增加视觉层次

技巧三:反差、点缀、置换,让色彩扩张地盘

魔术家具让小居伸缩有度

折叠伸缩家具

收纳功能强的家具

“迷你”家电

80后的26条生存法则

A active 积极

无论是在生活,还是工作上,他们都拥有积极奋发,进取乐观的心态。

B brave 勇敢

勇敢是大丈夫能屈能伸,是面对竞争对手时淡定从容,是用心征服浩瀚宇宙的磅礴大气。

C civilization 文明

你可以无视纪律,但你绝对不能无视文明。

D dreamer 梦想家

他们个个都是小说高手,热衷于表现自我想象力的社会生活,用奇幻的色彩去架构文学。

E entertainment 娱乐

在80后的生存哲学里,可以不逛街,可以不泡吧,但绝对不允许你没有娱乐精神。

F fashion 时尚

他们有各自的审美与品位,来打造专属自己的美丽“模板”。

G green 绿色

他们把“绿色环保”的精神运用到消费态度上,所以选择小排量汽车,低油耗,低排放。

H help 帮助

在5·12汶川大地震面前,80后从未吝啬自己的一只手。

I innovate 创新

他们大胆尝试,凭借一种“初生牛犊不怕虎”的锐气挑战无数的可能与极限。

J justice 正义

站在法律与道德的边缘,他们一次又一次挺身而出,让正义得到匡扶,公平得到维护。

K knowledgeable 知识

有学识,这是80后男女交友的最低标准,如果才貌兼备,那你就是香饽饽了。

L loyal 忠诚

对自己的职业忠诚,对家人朋友忠诚,对自己的国家忠诚,这永远都不是一个落伍的动词。

M miracle 奇迹

《士兵突击》里的“不抛弃,不放弃”成了许多80后MSN、QQ的个性签名。只有坚持才会成功,才会出现生命中的奇迹。

N nature 自然

他们主张崇尚自然,连穿着都在体现自然的淳朴。

O optimistic 乐观

80后是典型的乐观主义者,他们想做就做,想说就说,做过的事绝不后悔,要挑战就挑最好的。

P power 力量

80后们有力量,他们正成为职场生力军,创业生力军,车市生力军,消费生力军……

Q query 怀疑

80后的精神实质是:自信,个性鲜明,敢于表达,怀疑一切,喜欢挑战权威,喜欢按自己的方式选择行为,并对其负责。

R responsible 责任感

他们在5·12地震等公共事件中所表现出来的巨大勇气、责任承担和爱国表现,超出了社会的预期,80后正在成为中国崛起的生力军。

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S studious 好学

用自我来颠覆隐忍退让的社会态度,用创业来否定陈旧的择业观。在充满危机的时代,他们成了“充电族”,“只有会充电,才会发光”。

T team 协作

在现代化的公司和现实的商业环境里,创业型的80后越来越注重协同作战和团队精神。

U unchain 释放

80后一代追求自由与个性的释放。

V victory 胜利

80后终于疲惫而略带胜利的窃喜,混到了可以成为社会主流。

W warmth 激情

他们沉稳而富有责任感,同时更激情,他们是一个激情和痛苦的混合体。

X generation X 被遗忘的一代

巴乔、巴斯滕……这些曾代表了一个时代的符号,正在流逝的时光中变得模糊。80后也许更喜欢周杰伦而不是黄家驹,更喜欢詹姆斯而不是乔丹。喜新厌旧是所有时代人的通病。

Y youthful 年轻

一批极为年轻的财富新贵的出现颠覆了人们的陈旧观念。

Z zeal 热诚

80后并不缺乏奉献和付出的热诚:80%的80后明确表示,愿意或者曾经参与各种志愿服务,他们甚至把志愿服务当作一种生活态度。

流行文化:我的偶像

有人说这是一个偶像缺失的年代。在媚俗的大众文化和商业利益的推动下,“消费型”的娱乐偶像成为这个时代的主流。但那些精神偶像熠熠闪光的日子,那些化崇拜为力量努力进取的日子,那些为寻找思想的答案而苦苦追寻的日子,却成为流行文化最重要的特征。

我们被周杰伦包围了

2001年,专辑《范特西》爬上了音像的货架,一夜之间便以迅雷不及掩耳之势问鼎华语唱片销售冠军,那一刻,周杰伦开启了属于自己的时代。我们将他的专辑奉若至宝,在课余时间加班加点地练习他的歌,三天的时间,就有人将《双截棍》、《忍者》这种拗口难辨的歌唱得“风生水起”。虽然现在的他有些许江郎才尽的意味,但我们的周杰伦年代永不落灰。

我的偶像不精英

从选秀明星,到平民偶像,李宇春的出道填补了中国当代没有自己制造的没有平民明星的空白。她颠覆了人们对传统偶像的观念,她也补缺般改变了中国虚空的娱乐市场,制造热点,让粉丝自己说话,她偕同小伙伴一起诠释平民偶像的时代。

大势韩流

现如今,韩流仍在继续,爸爸与萌娃的火热,炸鸡与啤酒的搭配,长腿偶吧的通杀,exo各型各款的帅哥,粉红了无数少女的心,但流行的高潮确是在00年代,那个我们穿着腿比腰还粗的裤子,梳着刘海长到下巴的发型,踏着大自己脚几个尺码的帆皮大头鞋......

K-pop

要说韩国音乐真正席卷了中国的标志事件,就不得不提H.O.T这个韩国团体。2000年2月2日,北京各大报纸的文艺娱乐版头条,几乎都是前一晚H.O.T在北京工人体育场举办的演唱会,此后,东方神起,少女时代,wonder girl不断地推向中国市场,韩流热潮就在这个时刻完全爆发出来。

电视剧

2002年《冬季恋歌》的播出是韩剧在中国国内的里程碑。《大长今》、《浪漫满屋》的播出更是标志着韩剧在中国国内达到了顶峰。不得不说,起初的悲情,到励志圣母,中间的闹腾灰姑娘,晚期的各种灵魂穿,不断地创新,流行指数爆表。

电影

在韩剧异军突起的同时,韩国电影《我的野蛮女友》在2001年被引入中国,刮起“野蛮女友风潮”,导致当时女孩都以打男友为荣,全智贤更是成为全民心中的女神。至于“如果她打你,一定要装得很痛,如果真的很痛,那要装得没事。”这类台词几乎也成了当时各类情书的常用金句。

综艺

韩国综艺在中国的流行和顶点都始于且止于2004年推出的《情书》和《X Man》节目。与韩剧的流行形式不同,这两档韩国综艺节目最初的流行是从网络下载和视频开始的。节目新颖的形式、轻松的表达方式使得当年许许多多的女生着迷。

二十一世纪前十年,我们梦寐以求的座驾

二十一世纪前十年,是中国汽车产业最蓬勃发展的十年,深厚的“群众基础”,加上中国经济的迅速发展,让中国汽车的产销量在经历经济危机后触底反弹,一跃成为世界NO.1。

别克赛欧让国人圆了家轿梦

你可否能回忆起十年前的别克赛欧,以家轿为卖点,一经出世就以最为漂亮的外观和十足的性价比优势统领大江南北。

新生儿伊兰特让人刮目相看

2004年,北京现代伊兰特横空出世,它取胜的最大特点还是性价比,虽然它经历了中国汽车销量最为低谷的2004年,但它的月销量在那段时间依然保持绝对的第一阵营。

别克凯越的阻截

它与伊兰特齐名,是当时市场上赤手可热的两款紧凑型车型之一,大气漂亮的外观,丰富的配置都是它赖以取胜的优势,相比伊兰特,它热销的寿命更长。

广汽本田雅阁没人能敌

说起雅阁,国人对它的认知甚至比本田这个名字还要深刻。2003年第七代雅阁在广汽本田推出,从那天起,“加价销售”这个词便成为了国内汽车所特有的特点。

篇10:读书是通往成功的路

我对父亲的话感触很深:通往广场的路不止一条。生活也是这样。假如你发现走这条路不能到达目的地的话,就可以走另一条路试试。啊!这是多么朴实的一句话,却成为作者成功的谜底。是啊!在生活中,我们常常会因为一些难题绞尽脑汁,然而,我们可以换个角度来想想。也许可以更加明白其中的含义。有一次,我要参加一个演讲会。必须在两天之内背熟一篇一千多字的演讲稿,我只好一字一段地背,过了一天,之背熟了几百字,然后,我想出了一个好办法:根据稿的结构特点、重点词语和大概意思来进行分析。果然,一个小时后我居然能倒背如流。所以说我们不能把思维停在一个角度上,思维要全面些。要是着条路走不通了,我们还可以走另一条路。俗话说得好:树挪死,人挪活。从现在起,我要是遇到了困难,我会多方面来思考,我决不做堵在死胡同的傻子。

在人生的道路上,如果通往成功的门被反锁了,我们可以打开窗,去感受绿草茵茵,感受天空湛蓝,感受胜利的喜悦

篇11:校长通往成功的路有多远

●何谓成功校长?

●成功校长有何个性特质?

●成功校长的成长有何规律,其成长的突破期、关键期是什么?

本报记者与校长学研究专家、“江苏省名校长、名教师成长机制与规律的整合研究”课题主持者、江苏省教育科学研究院王铁军教授就这些问题展开对话。

校长成功不能用一把尺子衡量

记者:我们知道,不同的校长所在的学校各有其特点,有名校,也有薄弱学校。请问王教授,在这种情况下,我们对校长的成功如何衡量?

王铁军:每个学校都有其特殊的办学背景,校长的成功与否并不是用单一维度就可以衡量的。我们知道,成功的校长能够领导出成功的学校。成功的学校就要有特色,有特色就要讲求个性,而个性是很难用同一标准来进行衡量的。

我们所提出的校长成功,是指校长在出色地达成学校发展预期目标、取得卓著业绩的同时,个人也获得优异的发展,得到社会的认同和赞誉。校长成功包含以下几个方面的内涵:成功意味着达成预期的发展目标;成功意味着超越和卓越;校长成功意味着学校和个人的协同成功;校长成功意味着创建特色,追求学校的个性化、优质化的发展。

记者:既然不能用一种维度来进行衡量,那么校长的成功是不是可以分为若干类型呢?

王铁军:课题组周在人先生把成功校长分为五种类型:教改领先型、信念成就型、科研卓著型、管理绩效型与质量超群型。

教改领先型的校长代表有蔡林森、卢志文、芮火才等。这些校长的共同特点是:思想敏锐,能够及时准确地把握时代发展的脉搏,坚持正确的改革方向;善于学习、勇于反思,抓住学校教育教学中的关键问题进行改革;依靠广大师生员工,调动一切积极因素,不断兴利除弊,推进改革的深化;以身作则,带头改革,高举教育改革的旗帜,引领教师前进。

信念成就型的校长代表有杨瑞清、张炳华、吴辰、程钢等。这些校长的共同特点是:对自己的职业岗位有着特殊的感情,富有强烈的事业心和责任感;对学校教育改革和发展有坚定的信念和明确的奋斗目标,不随大流,不因阻力而后退;敢于负责,不轻言放弃;不居功自傲,向着更高的目标迈进。

科研卓著型的校长代表有袁浩、孙双金、许新海、万小平等。他们的共同特点是:做教育科研的积极践行者、学校首席科研员、教师科研的学术带头人,为学校营造有利于研究型、专家型教师成长的氛围。

管理绩效型的校长代表有高万祥、庞荣瑞、华明友等。这些校长的特点是:有明确的管理理念与管理目标,并坚持不懈地付诸实践;转变教育思想成为学校管理的灵魂;学校管理走向民主化、法治化和科学化;校长人格和才华的影响力在学校管理中产生极为重要的作用。

质量超群型的校长代表有王生、邹兴华、徐天中、姚止平、王力耕等。这些校长的特点是:有明确的质量管理指导思想和目标要求;面向全体抓提高,全面发展促特长;建设高素质的教师队伍,为持续提高教育质量提供了保证。

记者:校长的成功可以分成若干类型,是不是意味着成功校长只是某一方面的成功,成功校长也存在着一些不足之处?

王铁军:是的,的确如此!但是长期以来,人们对于成功校长的研究,是在理想的“成功校长应该是什么,应当做什么”的前提下进行的,以至于人为地把校长神圣化、神秘化。这种研究方法,忽视了校长作为一个真实的人的存在。为走出以上研究方法的误区,本课题在开展叙事研究、个案研究、行动研究等多学科综合性研究的基础上,主要定位于集体性个案研究,把校长作为一个真实的有血有肉的人来进行考察。为了使研究结果更加真实客观,我们在研究过程中,尽可能地处理好以下几个关系:成功校长个体与成功校长群体的关系;叙事与研究的关系;故事性与典型性的关系;描述与解释的关系;基础性理论研究与扎根理论研究关系;“歌德”与“揭短”的关系;局内人与局外人的关系。

校长成功的关键词:超越、发展

记者:虽然成功的校长有多种类型,但他们是否也有共性的一面呢?

王铁军:成功的校长在很多方面是共通的

。具体来说,成功校长首先是事业型、享受型的校长。他们把教育、教学工作、学校管理工作看作是一种事业,看作是自己生命的组成部分,是生命的延续和发展,把学生的成长、学校的发展当作自己最大的快乐。正如陶行知先生所说,“捧着一颗心来,不带半根草去”,全身心地投入和奉献教育工作。

同时,成功的校长既是效能型的校长,又是发展型的校长。成功的校长不应该是自我封闭、与外界老死不相往来的人物,而是社会活动家型的开放式的校长。他们在教育界以至社会具有一定知名度,是吸引公众眼球的中心人物。他们与社区、学生家长、兄弟学校有广泛的接触和联系,能够发挥示范、辐射作用,不断放大影响力。

记者:既然校长的成功有共性的一面,那么他们成功就一定会有一定的规律可循,请问您对此是如何认识的?

王铁军:校长的成长,同万事万物一样,也有成长、发展的过程,有其自身的规律。校长的成功,是十分复杂的教育现象,既有客观必然性,又有复杂多样性。本课题组力图通过研究接近或达到对成功规律的认识和把握,在探索过程中,形成了如下一些共识:

第一,校长的.成功是学习适应并创造职业角色的过程。校长成功是在扮演自身特定的职业角色,履行角色职责与义务的过程中实现的。校长只有深刻地认识、理解自己职业角色的社会价值和生命价值,明确职业角色的本质、职责规范和义务,并在此基础上开展创造性工作,才可能走向成功。

第二,校长成功是主动发展、自我建构的过程。校长的主动性、自主性是在学校办学实践中,在教育教学改革实践中得以生成和发展的,具体表现在:具有强烈的教育意识和管理意识;具有强烈的成就动机和欲望;坚持教育创新,改革陈旧落后的教育思想、教育内容和教育方法,开展创造性工作;具有学校发展意识,不人云亦云、照搬照抄,而是从学校与个人实际出发,走特色化、个性化道路,逐步形成学校与自身的教育教学风格和特色。

第三,校长的成长是个体与环境、个体与群体之间一种互相影响、互相感应、互相发展的过程,即是一种“共生”现象。一些校长的成功历程都说明了个人成功离不开教师团队的影响。教育行政部门的开明、社区公众的支持、良好的组织文化氛围、发展的机遇等,也是校长成功的重要因素。

第四,学校是校长的立业之基、成才之本,每一位校长的成功都离不开特定的学校。可以说,校长成功之路是以学校为本位的发展道路,是立足于学校实践并在学校实践中得以成功的道路。

第五,成功校长的成长是专业素质和能力全面和谐发展,逐步达成专业化的过程。追寻现代校长、教师成功的发展轨迹,其共同特点是,以专业化为目标,注意专业化的提升和发展,努力探索专业化的道路。

校长成功的最佳年龄为50岁左右

记者:任何事物都有一定的成长周期,那么校长的教育生命发展周期如何?

王铁军:通过对江苏省近20多名中小学成功校长的个案研究及相关调查统计表明,成功校长的教育生命发展周期是客观存在的。世上万事万物都有生长的过程,成功校长也不例外。成功校长都有一个从不成熟到比较成熟、从量的变化到质的飞跃的历程。当然,有的是厚积薄发,大器晚成;有的脱颖而出,迅速成长。由于教育工作是百年树人的特殊职业,所以成功校长的发展突破期可能缓慢、滞后一些。自然科学创造的最佳年龄区是25-45岁,峰值年龄为37岁,而校长成功的最佳年龄大多为50岁左右。

记者:在人的成长历程上,有一种高原现象,即在发展到一定程度以后,就会出现暂时的停顿甚至下滑现象,校长的成长是不是也有这种现象?

王铁军:校长的发展过程中也存在这种高原现象,有人称之为“重新评价期”、“职业危险期”。这期间成长相对缓慢、停滞发展,向前迈一步都力不从心,这是成功校长成长过程中比较困惑、痛苦的阶段。

如何在成长过程中寻找新的突破点、生长点,是校长成长中的一个关键问题。高明的校长总是能沉着应付,不急躁,不气馁,通过采取各种策略以达到“柳暗花明又一村”的境地。而有些校长往往找不到突破口,因此就难以有新的建树,也就难以成为成功校长。

成功校长的教育生命周期,可以描述为:资格预备期→角色适应期→胜任成熟期→高原停滞期→突破超越期→平稳过渡期。在六个阶段中,突破期是发展的关键期。没有突破期,成功校长就不成其为成功校长。突破期,既是预备期、适应期、成熟期、高原期的延续,又是在前几个阶段渐进式变化基础上跨越式的发展和飞跃,是量的变化向质的飞跃的发展。在突破期,校长必须要有以下几方面的突破:一是对教育传统的突破。敢于在反思、批判、扬弃传统教育的基础上标新立异;二是对“师承”的突破。“吾爱吾师,吾更爱真理”,对自己的导师要尊重,但是在学术上要敢于超越;三是对自我的突破。敢于批判自己,否定自己以往局限性的经验,反思自我才可能超越自我。

记者:任何校长都不可能生活在真空之中,因此,影响校长成长的因素往往是复杂多变的。那您认为哪些因素对于校长成功能够产生积极影响呢?

王铁军:坚定信念、敬业奉献是校长成功的精神动力;成就欲望、价值实现是成功的内在需求;知识才能、艺体专长是成功的基本素质;勤奋学习、博采众长、善于反思、坚持科研是成功的共同之道,这些都是校长成功的内部因素。此外,社会大环境、教育中环境、学校小环境对校长的成长也产生重要的影响。学校办学体制改革、课程改革、教学改革、德育改革等也为校长的成长提供了机遇,提供了大显身手、大展其才的舞台。同时,各级领导和组织的支持,慧眼识人才,也为校长提供各种发展的机会。

良好的人际关系和榜样的示范引导也是影响校长成功的重要因素。据对20多名成功校长的调查最崇敬的教育家,崇敬陶行知的有8人,崇敬苏霍姆林斯基的7人,崇敬孔子的2人,崇敬布卢姆的1人,崇敬魏书生的2人,还有的是崇敬自己学生时代的老师、崇敬自己的父亲等等。崇敬榜样,实质是寄托了校长的一种教育理想的追求,体现了他们努力奋斗的目标和方向。

另外,培训提升也是校长成功不可忽视的因素,是校长成功的催化剂。虽然成功校长不是培训出来的,但是,在现代社会,校长的成长需要培训。现代校长培训是以问题为中心、以学习者为主体、以发展为目标的培训体系和模式。它能够促进校长改善心智模式和教育思想观念的转变和更新;促进校长学会终身学习,不断丰富、更新知识,主动构建教育专业知识结构;促进校长专业能力提高。

校长成功不能忽视个性品质培养

记者:每个人都有自己特殊的个性特质,作为成功的校长,他们又具备哪些特质呢?

王铁军:对于成功校长的个性特质问题,江苏教育学院的林建华教授对江苏省的一些成功校长进行了卡特尔16项人格因素测试,结果表明:这些成功校长的个性特质有其明显的特点:情绪稳定性强,镇定、稳重、低焦虑、冷静和自信;开放敢为性强,不拘泥于现实,对新思想和行为有兴趣,激进且勇于实践;自律责任性强,知己知彼、自律严谨、言行一致,有计划、勇于负责;社交影响力强,积极热情,有主见,能影响他人,处事果断、老练机智;聪慧创造性强,富有想象力和悟性,概括力强、求新好奇、思维广阔。

记者:既然成功校长有其独特的个性特质,那么在校长培训的过程中,校长的个性特质应如何去提升?

王铁军:反思过去的校长培训工作,对知识提高考虑得较多,对个性品质考虑得较少,这种现象必须改变。在校长培训中,必须重视提升的个性品质和技能主要有:经验的开放性和教育的价值观,对新思想和变革的接受性,兴趣广泛,对教育、政治、经济等讨论主题和事务的积极参与态度;成就需要和责任心,有强烈的使命感,有一种能让自己的学校在教育变革中走在时代前列的责任心;宜人性和人际交往沟通能力,与下属进行有效情感交流的能力,对交流内容和交流对象的把握能力,口头或书面沟通能力等;情绪的稳定性与对压力的承受能力;管理与应急处理能力。

记者:如何去选拔具有这些成功特质的校长呢?

篇12:通往成功的路的杂文随笔

成功固然有一定的随机性,常常也会有机缘巧合的幸运所促成,但总的来看,通往成功的路离不开两个轮子:一个是勤奋与努力,一个是心地诚恳与实在。世界上的巧合虽然有,但也是给那些一直都在努力、并且脚踏实地做事情的人准备的。不然的话,即使是机会来了,你能够确定自己能够把握得住吗?答案自然是否定的。

贪图安逸,追求享受,是一个人与生俱来的一种动物性本能,这种本能往好处说,在正确指导思想引导下,会成为人类改造世界和创造奇迹的精神动力,但是如果没有加以正确地引导与教化,认由其自由蔓延和肆意发展,必将会使一切美好的愿景统统化为泡影。

所以,我们追求成功的秘诀之一,就是在追求成功的过程中不断地抵制这种本能的诱惑,学会运用理性来克服惰性,不断修正自己身上这种与生俱来的缺陷,使用辛苦来换取享受,而不是用享乐来幻想安逸,这样成功就不会离我们太远了。

看看我们迄今所知道的每一位成功人士,哪一个本来不是和我们一样平凡的普通人,哪一个人的背后不都是一部艰苦磨难的奋斗史?只不过当他们确立了自己目标之后,能够坚定不移地克服自己的惰性,然后再经过不懈的努力之后才终于获得成功?试想当初如果他们不是在别人休息的时候不休息,人家在玩乐的时候在努力,会有自己的成功吗?

我曾经对自己的孩子说:人世间是绝对公平的,当别人都在刻苦用功的时候,你去玩,有一天别人学成之后去玩,你却要像他们的今天一样去刻苦用功。我们大部分人都是平凡而普通的人,生来就不是什么天才,但是自己的智力和条件也并不一定就比别人差,为什么当我们看到别人的成功而对其羡慕有加,而自己却自感不如?那是因为当人家在辛苦付出的时候,你却在舒舒服服地享受着那份得过且过的快乐呢。问题是,你既然享受了眼前,便不能够享受未来,怕吃苦的人,往往注定要吃一辈子的苦;而不怕吃苦和做出辛勤付出的人,必将先苦而后甜。这才是人生的大智慧。

也有人会说:年轻的时候该努力而没有努力,现在都这么大了,还去追求个啥啊?就这样马马虎虎地过一辈子算了。这也是人性中的一种惰性,对于很多人来说确实具有一定的诱惑性和杀伤力。它意味着一个人已经习惯了这种平庸的生活方式,完全丧失了自身的斗志与进取心。其实只要不轻言放弃,给自己确定一个切实可行的目标,并且立即付诸行动,人生的任何阶段都不会太晚,都会有实现成功的可能。

现在再说第二个问题:心地诚恳与实在。辛苦付出固然重要,但并不是只要不怕吃苦,肯勤奋付出就一定会获取成功。人生在世,无论做任何事情都需实实在在。这就是我们经常所说的脚踏实地做事情。心地诚恳就会遇到很多“贵人”的帮助与支持,就会在你需要帮助的时候有人向你伸出援手。当别人看到你是一个求真务实、脚踏实地认真做事的人,自然就会对你看好,主动聚拢在你的周围,形成一个博采众长、优势互补的群体,八仙过海各显神通,通往成功的路也就会越走越宽,越走越平坦。

心地诚恳就是对自己选定的目标要一丝不苟地认真去做,三心二意、朝三暮四和投机取巧的想法都是走向成功的大忌。脚踏实地就是在确定目标的时候要切合实际,要符合自身的素质和条件,既不能够好高骛远,更不能指望一蹴而就。

在一次规模庞大的国际马拉松比赛中,记者采访了一位最后跑到终点的参赛者,让他谈谈自己的感想,他的一番话引起众多人的触动和深思。他说:“我终于成功啦!”记者吃惊地问他:“难道你不想得到金牌?”他回答道:“我做梦都想获得金牌!但是每一次比赛能够获得金牌的人只有一个。根据我自身的素质与条件,无论我怎样努力,都不具备夺取金牌的实力。因此我给自己确立的目标是坚持跑到终点。前几次的比赛中我虽然努力了,但是都没有做到,今天我终于做到了,所以我成功了!”

这个故事告诉我们,每个人都应该根据自身的条件给自己确立一个切合实际的目标,只要实现了这个目标,那就是一种成功。而为了一个永远都无法达到的目标去盲目地奋斗,只能是徒劳无益。

目标对了,是不是就一定能够成功?答案是否定的。有些人会说,我一天到晚忙忙碌碌地为实现自己的目标而付出所有的精力,为什么还是与成功无缘相遇呢?

中国有句成语叫做“碌碌无为”,问题的关键就在这“无为”二字上。忙忙碌碌而无所作为是最可怕的事情。自己以为付出了所有,但是却没有任何成效,结果自然不会成功。忙碌的定义是劳而有果,是在特定的时间段里朝着既定的目标连续不断的努力和付出,整天忙忙碌碌但却忙不到点子上就会陷入“瞎忙”的泥坑之中不可自拔。所以目标确定之后,三天打鱼两天晒网、缺乏恒心和毅力不行,没有成效的瞎忙乎同样也是不行的。

我们大部分人在一生中都不会是一帆风顺,难免会遭遇各种挫折与困境,成功者却是少数。这是因为成功者和失败者在对待挫折与困境的问题上有着很大的差异。失败者把挫折视为失败,因此而丧失信心和勇气,成功者就不同了,他们正因为从不认输,永不言败,把前一此的失利当做获取经验与教训的机遇,把每一次的失败当做通往成功的台阶,坚持下去最终走向成功。

小时候老师就向我们讲过一个故事,当时有一种十分具有特效功能的杀虫剂叫做“666”,老师说:知道它为什么叫这个名字吗?因为它是经过665次不成功的试验,直到第666次终于获得成功。这个故事一直刻在我们幼小的心灵中,影响了我们的一生。

篇13:读书是通往成功的路

三种叙事模式

1. 口述神话与传说

该书第一部分的每个小节或许可以用“泛人类”来概括, 尤其是该部分以克尔瓦部族历史为主题, 通过口述“故事”的方式来来诠释带有普遍适用性的人类经验感受。克尔瓦人的历史是一个不断演绎推进的过程:由一个从一段“空心园木爬出来的”民族古老神话到史诗般旅程及至湮没于茫茫大草原的克尔瓦人的“雨山”墓地, 把一个部族每个阶段的历史浓缩在诗歌语言当中:“从第一个字词衍生出第二个字词, 第二个到第三个……环环相扣。你无法从第二个或者第三个字句开始来讲述故事, 因为故事的讲述是一个累加渐进的过程。”这一内在原理可以很好地解释作者在《通往阴雨山的路》中, 以时空叙事方式来处理故事开端, 而后随着时间以及生活的演化推进, 整个故事是由一系列的“同轴循环”架构而成, 最后以“人”的本质存在属性来确认克尔瓦族裔身份认同而结束。这些反映克尔瓦部族传统的故事体现着部落智慧代代传承的事实, 同时随着克尔瓦人生活频繁地被“超自然”力量所干扰, 作者叙事风格蕴涵着浓厚的“神话”色彩。而且诸如“这就是当时的情形......”、“这就是为什么......”这样的语言应用给人以“权威可信”的叙事格调。采用“第二人称”的叙事视角把读者带入了故事的体验当中。书中的故事可以归类为三个大的范畴:1) 解释性:涉及族群起源、语言产生 (第二章) , 善待狗 (第三章) , 有关克尔瓦人与太阳的关系以及神圣的Tai-me祭祀舞蹈 (第四章第十部分) ;2) 劝诫性:一系列意在警示不明智的情感和行为的危害性的故事 (第十一、十四、十七、二十章) ;3) 示范性:通过故事演示智胜敌人的方略 (第十二、十三章) , 关于对于社会秩序的威胁 (第十三、十四章) , 杰出英雄人物形象的特质 (第二十一章) 。

2. 历史与文化

早期的印第安人通过“讲故事”来交流和传递历史与文化, 并辅以图画来记载重大的历史事件。随着17世纪大量移民的涌入, 一些部族开始学习书写文字来与殖民者进行交流。及至18世纪, 文字对于印第安民族来说已成为一种生存手段, 也只有通过书写才能使土著文化和历史得以延续。而对于接受过美国正规高等教育的印第安作家来说, 发掘并保存土著文化、寻求身份认同成了自觉的历史使命。他们往往采用“主流文学”的形式, 效仿这个民族特有的“讲故事”的风格的叙事模式来拯救正在消失的部族文化。本书对于克尔瓦部族历史“经验”第二种叙事模式主要通过一些标志重大历史事件年代、地名、人名的“标签”向读者传递具体历史与文化信息。比如作者惯用“在1848-1849年冬天……大约在科罗拉多的Bent’s Fork村庄附近”;“在1874年秋天, 向埃斯塔卡多平原行进的路途中”;或者“在1843年的太阳舞祭祀期间”。如琼.亨里评述到:“所有这些向读者传递的信息都得自对这个部族风俗习惯、社会结构框架、以及宗教仪式的研究, 并进而形成族群身份的确认和定位。”

同时这种叙事模式也带有其特定的语言特色, 叙事想象与历史事件结合, 通过语言措辞的客观性叙述事实, 而非为替这个族群直言辩解;借鉴口述神话叙事策略, 诸如“曾经有这样一个习俗……”, “按照古老的习俗……”, “传统上一般认为是这样的……”等表达方式的大量使用。民族、种族和族群都是“广泛地联系着文化、祖先、集体记忆、历史和语言等因素……而这种想象、记忆以及口语叙事等流动式语言表现风格在美国原住民文学中所发挥的作用, 被视为创造及丰富美国原住民文学特色的主因之一”。

3. 叙事想象、个人经历与反思

本书第三种叙事模式, 侧重个人想象与集体记忆、加以对部族家庭成员生动的刻画描写, 在追溯其种族历史的三个阶段———产生、发展、衰落时, 作者把个人心理体验和血缘记忆糅合其中, 表达出一种复杂的心情, 既有怀旧, 又有归属, 更有骄傲, 期间还夹杂着些许失落感和淡淡的忧伤。既表现出作者视觉的准确性, 又展示了丰富的想象力, 令读者不由自主地对作者对自然、人、以及那片土地深沉的眷恋与亲近感打动。“雨山之路其实更象一部‘思想史’是人探询自我的一部思想史, 它悠久而本质地‘存在’是以语言为媒介的。”

作者把克尔瓦部族精神世界、历史、以及自然界之间的关系通过个人切身体验与深沉思考密切关联起来, 运用比如“我一直行走在山涧草地上”、再如“有一次我随同父亲和祖母一起去看那神圣的Tai-me人偶……”。这种叙事模式通过“我看到……”、“我听到……”等句式体现其“感官性”;藉由“我想…….”、“我记得……”体现其“反思性”。思科特.莫马戴在其文集中如此强调语言的强大魔力“我们都是由语言构成的人, 我们的基本存在离不开语言这一介质, 语言是我们赖以思考、梦想和行动的基本元素。”知识通过语言媒介传递出来, 同时也赋予人以强大力量来探究自身, 认识世界。比如作者关于“此刻我领悟到了土地的真正意义所在”;“我懂得了关于‘蜘蛛’的传说”;“在脑海里我能够清晰地看到那个人, 就仿佛活生生地站在那里一样”等的句式运用。超越语言界限与形式, 以主流文学的形式, 借助想象与反思, 用独特的语言形式描述和重构出北美印第安人文化身份属性。

一、叙事模式的相互关联与融合

体味《通往阴雨山的路》的真谛, 除了要全方位、多视角进行纵身阅读之外, 需要特别关注的是随着故事叙述的延伸递进, 各部分叙事模式的界限渐趋模糊, 进而交替出现、相互依存。个人经历叙述再次向神话传说跳转, 个人的经历与反思则承担起了诠释传统口述故事的教化与启示功能与意义。

1.叙事内容的映现与叠加

在该书的多个章节有关有关于历史文化元素的描述同时也预示、蕴涵着作者将要在后面的个人经历与心路历程的叙事框架中要表达的元素, 激发作者的丰富的想象, 唤起对历史的文化元素的反思与深层剖析。比如在第十五章节, 作者采用上文提到的第二种叙事框架从历史文化视角描述印第安画家乔治.凯特林的有关克尔瓦部落文化的绘画作品, 预示着在第三个叙事框架中面对一幅部落首领 (Chief Kotsatoah) 的画像作者个人充满想象力的反思;在第二十章节中, 作者同样采用历史文化的叙事视角描述克尔瓦人牺牲一匹良马来抵御“天花”的历史事件, 进而在第三个叙事框架中“回应性”地对这一事件及其动机进行想象与思考;而在地二十二章节中, 同样是有关“马”的叙述, 历史叙事与个人反思叠加映现, 道出如同野牛一样, 马在克尔瓦部落生活中演化成了一个符号, 是“力量”与“文化身份”的象征符号。

2.叙事模式的交替与融合

在第二十一、二十二章节中重点讲述前面提到的人物, 即作者的父亲 (Mammedaty) 。在这里神话与传说和个人想象与反思融合交替显得犹为突出, 充分体现了作者把个人记忆与部落传说通过具体的历史事件与人物命运连接起来, 从而阐释确认克尔瓦身份认同与归属。以同样的方式, 在第二十三章节中主要讲述了他的祖母 (Aho) , 作者把神话传说与历史事件糅合在一起, 详细讲述了和“Tai-me”人偶[6]关联的超自然事件。而这种叙事模式的交替与融合恰好反映了人类在思想演化中, 意义产生与意义交流过程的神秘性和复杂性;与此同时, 作者在书中所刻画塑造的人物以及与人物关联的文化符号成为人类文化传承的构成元素, 从个人引证推进到普遍意义的集体认同, 再到为所有人分享与研究。这个长眠于阴雨山墓地的美丽女人的意义或许就在于, 她存在已经超越了客观世界的历史事件与历史事实的局限, 被作者抽象升华为一个民族文化遗产的象征符号;从这个意义上来讲, 她将继续留驻于作者乃至读者的精神世界里。

在《通往阴雨山的路》的序言里, 作者写到:“在通往阴雨山的路途中有许多的故事, 许多的旅程……”如果借用这些的历史事件错综复杂性、“旅程”的迂回曲折性来描述该书的文本结构与形式的解读过程, 应该是恰如其分的。

摘要:解读《通往阴雨山的路》的文本形式与叙事结构, 需要读者能动地在头脑当中形成一个立体的、多视角的叙事脉络框架。惟有如此, 才能真正体味作者在这部书中所采用的, 融合诸如口述神话、家族历史、部族文化、地理观、宇宙论等多个元素为一体的, 彼此映现叠加、迂回交融的叙事架构模式, 进而能够跟随作者一起参与“意义构建”的过程。

关键词:N.思科特.莫马戴,《通往阴雨山的路》,三分叙事结构,意义构建

参考文献

[1]Berner, -Robert-L.The Way to Rainy Mountain:Structure and Language54-60IN Roemer-Kenneth-M. (ed.) .Approaches to Teaching Momaday's The Way to Rainy Mountain.New York:Mod.Lang.Assn.of Amer., 1988.xii, 172pp.

[2]Joan Henley, Exploring the Ways to Rainy Mountain47-53IN Roemer-Kenneth-M. (ed.) .Approaches to Teaching Momaday’s The Way to Rainy Mountain.New York:Mod.Lang.Assn.of Amer, 1988.xii, 172pp.

[3]N.Scott Momaday, The Way to Rainy Mountain (1969) , A-mazon books.

[4]N.Scott Momaday, The Man Made of Words:Essays, Stories, Passages.Copy:9780312187422, Seller:A1Books, WESTHAM EAST SUSSE。

[5]United Kingdom江宁康:《美国当代文学与美利坚民族认同》[M].南京大学出版社.2008, 04.

篇14:读书是通往成功的路

然而,只有熟知他的人,才知道这种平和背后的坚韧与力量。

从担任线上论坛版主到独自一人经营网站,从发展网络媒体到介入旅游行业,从一名普通的工科留学生到现在的德国开元旅游集团领头人,周鸿图的道路开始得与其他年轻人并无二致,却很快印上了独特的个人足迹。近十年过去,如今的他已被大众贴上了“成功”的标签。

或许每个人成功的道路都不可复制。作为一名海外华人,周鸿图在通往成功道路上的“密码”是什么?

面对记者的问题,周鸿图思考片刻,给出自己的答案——“坚持”。

困境之中的坚持

福建,是“华商第一族”闽商的发源地。在当地,歌曲《爱拼才会赢》几乎家喻户晓。从某种意义上说,这首歌正是闽商“爱拼敢赢”的性格写照。

1979年,周鸿图便出生于福建泉州的一个普通家庭里。家乡浓厚的商业文化氛围和当地人似乎与生俱来的创业精神,在某种程度上也是后来促使他创业的精神源泉。

学生时代的周鸿图一直名列前茅。2001年,他从上海同济大学建筑工程专业毕业,前往德国慕尼黑工业大学继续深造。海外求学期间,他像很多中国留学生一样,喜欢到中文论坛上聊天灌水。

“刚开始只是出于兴趣。在论坛里我负责一个板块,主要关注德国当地信息。在为网友一一解答问题的过程中,自己的内心也会产生小小的成就感。”没想到,正是这种兴趣爱好为他以后的人生道路埋下了伏笔。

2002年左右,互联网产业步入了一个新的时代。周鸿图记得,中国的互联网也度过了寒冬,迎来了属于自己的春天。他敏锐地感觉到,网络将会改变人们的生活,于是决定和几个同学于2002年10月份创建开元网,打造一个在德中国留学生信息交流的平台。

“泉州有一个‘开元寺’,开元寓意很好,我拿过来做了网名。”周鸿图笑着说。

创建之初,开元网是一个形式较为简单的论坛,注册会员也较少,经营状况并不理想。最初,大家还经常坐在一起开会讨论问题,雄心壮志。然而不久,这些年轻人便深刻感受到了理想与现实之间的鸿沟。周鸿图和朋友们都忙于繁重的课业,同时还要为生活费打工赚钱,因此只能利用课余时间来维护网站。此外,金钱、精力和时间的大量投入也使得团队成员不堪重负,相继离开。一年以后,整个团队只剩下他一个人孤军奋战。

面对困境,周鸿图并不气馁。坚持,在那段时间成为了他的人生信条,让他能够以乐观的心态在人生的道路上奋力前行。他一边打工来维持自己的学业和生活,一边投入大量精力来经营网站。

“那时候最艰难的是,从服务器到整个论坛的程序,再到网络内容的管理,基本上就是自己一个人在做。我本身是读工科的,但不是计算机方向。为了做这个事情,自己就什么都得去学,包括服务器的配置、编程。”

记得有一次,网站受到攻击,整个服务器里的内容全部消失。周鸿图当时感觉“天都要塌下来了”。为了及时解决问题,他只能将自己硬盘里保存的不完整的数据和之前的一些备份重新上传,熬了两个通宵。

在他的苦心经营下,几个月后,开元网终于接到了第一笔在线商业广告业务。“虽然第一笔广告只有几十欧元,但对我来说非常可贵。它给我信心,让我有继续走下去的勇气。”

之后,开元网继续开拓在线广告领域,逐渐走上正轨。2005年12月,开元网在德国慕尼黑正式注册公司。

打造欧洲华人最大旅行社

与许多创业故事中的主人翁胸有成竹、目标笃定不同,在创业之初,周鸿图还没有明确的经营目标。面前只有一个模糊的方向:要把公司品牌发展起来。在没有任何经验的情况下,他“摸着石头过河”,边做边调整。

伴随团队规模的壮大,管理是需要解决的第一要素。“我是理工科出身,没有真正的公司工作经验,只是凭着意志和信念在不断摸索和更新。”周鸿图回忆。而同时,外部环境也带来了极大挑战。在国外,作为“外国人”首先要熟悉所在国语言、社会环境和法律法规。

他曾因对德国法律法规不够熟悉而付出代价。为注册开元网,周鸿图一度阅读了大量法律方面的相关书籍,即便这样,还是因为在网站上使用一张未经授权的地图而被罚款五千欧元。

在困难面前,家人朋友的支持和信任成为周鸿图前进的动力。他说,自己从小就是一个有主见的人,一旦做了决定,父母基本不会插手,而且会毫不犹豫地选择支持和鼓励;初期做网站时,由于需要投入大量精力,他每天都会熬到三更半夜,当时还是女朋友的妻子也全力支持,毫无怨言。

命运的女神终会眷顾努力而勤奋的人。2007年,旅游市场适时进入了周鸿图的视野中,公司前进方向至此渐渐明晰。

“我们网站面对的是在德华人,投放广告的企业多是旅行社、中餐馆,它们也面对相同的客户群体。当时,我们的客户量已经逐渐增大,小旅行社已经满足不了客户的需求,于是,公司决定拓展旅游业务。”

与其他华人旅行社相比,技术始终是开元网无与伦比的优势。早期,他们尝试做机票在线预定,使客户不出家门便可以在网上直接完成整个机票实时预订的过程。这样的优势让开元旅游很快便脱颖而出,聚集了稳定的客户群。2009年,他们将领域拓展到组建旅行团,公司也进入快速上升期。短短三年,德国开元旅游业务就受到了广泛欢迎,一时间经营得风生水起,逐渐开始在德国华人旅行社中成功扮演领军人的角色。

这家年轻企业的旅游业务的快速发展得益于搭上了互联网的快车。“相对于传统旅行社,在线旅游充分利用了网络的优势,得到了爆发性的增长。开元网只用一两年的时间,就达到了传统旅行社做五六年的成绩。”周鸿图介绍说。也因此,“扩张”成为了那几年开元的关键词。

现阶段,开元网已发展成集学术、信息、商务、旅游、娱乐等为一体的综合性网站,正式注册会员超过一百万,日点击量上百万,是德国地区中文信息量最大的社区交流平台之一。

“我们的客户从在德国的华人,拓展到欧洲的华人,现在开元旅游的主要方向是把市场直接转向国内。”周鸿图说,“除此之外,我们还创办了《开元旅游》杂志,目前来说应该是欧洲唯一的华人旅游杂志,主要介绍欧洲的一些旅游资源和风俗文化。”

目前,开元网已有员工150余名,在慕尼黑、法兰克福、巴黎、北京、上海、厦门7个城市均设有分公司。从2006年4月首次在开元网上开设旅游频道、正式涉足欧洲侨胞的旅游市场,直至今年发团人数突破5万人次大关,并以每年40%以上的速度快速增长,开元正逐渐成长为欧洲华侨华人第一大旅行社。

“祖国是最强大的精神依托”

慕尼黑位于德国南部的阿尔卑斯山北麓的伊萨尔河畔,是德国第二大金融中心,既特立独行又有皇家气派,这里大概是德国唯一一个新与旧、保守与革新激烈冲撞的地方。而严谨和认真,也是深植这个城市血液中的一种精神。

初到德国时,周鸿图便对此感触颇深。“不但德国的汽车、工业产品等在世界处于领先地位,连我们课堂上的作业本都是统一编号,统一格式的。从简单的细节就可以看到社会的井然有序。”

认真和严谨也是周鸿图成长道路上一以贯之的风格。他一直坚信,“要做,就要做到最好。”在学生时代,他便一直是名列前茅的优秀学生,来到慕尼黑大学时,几个理工的重点科目他都拿了1分(1分是最高分)。“连教授都觉得有些不可思议。”周鸿图笑了。

认真、严谨、坚持、诚信,使得这个年轻的CEO带领德国开元旅游集团很快得到当地认可,融入主流社会。过去十年间,开元网不仅为在德华人及留学生提供了一个信息交流的窗口,也为加强在德华人的信息交流、向德国传递中国声音做出了很大的贡献。然而,作为一个有社会责任感的企业,开元希望更多地发挥企业优势,尽自己最大的可能,积极主动地承担社会责任。在这样的初衷下,2014年1月,“开元慈善爱心基金”应运而生。

开元慈善爱心基金是首个在德华人企业创办的慈善基金。由奖学金及助学金、创业基金、华人活动基金和国内公益基金4个项目组成。

“通过开元慈善爱心基金,开元集团将力争充分发挥公司的跨国优势,本地支持在德华人,丰富当地华人的异乡生活,园求学梦,园创业梦,增加在德华人的凝聚力,协助他们克服困难,融入当地主流社会,促进中德交流。”周鸿图说,“并且,我们将会全力支持中国公益事业的发展,做心灵公益,帮助国内特殊贫困人群,为他们送去爱与温暖。”自开元基金成立一年来,已经做了大大小小三十项公益项目,获得了广泛认可。

而周鸿图的公益情结,则来自对祖国的浓厚情感。“对在海外的华人来说,祖国是很大的精神依托,不管我在那边生活多少年,长得都是一副中国人的面孔。中国强大了,我们走在街头上会非常自豪。”

因为业务往来,周鸿图目前几乎三分之一的时间都在国内。在他的眼中,新中国成立六十五周年,中国发生了翻天覆地的变化。近年来,中国更是处于发展日新月异的新时期。

“十多年前,我走在街上,别人会认为我是韩国人或者日本人,因为那时候走出国门的中国人还没有那么多。但是现在你可以明显感觉到,很多外国人都会简单地用‘你好’打招呼,由此可以看出中国人在海外的影响力越来越大。”

祖国日益崛起,对于开元公司的主体业务而言也是一个强大的促进力。“国人生活水平提高,越来越多人会选择到境外旅游,与公司的发展也息息相关。”

虽然在大部分人眼中,年轻的周鸿图已经头顶“成功企业家”的光环,但他却直言,自己现在把开元仍然定位成一个创业公司,目前还是创业阶段。他希望在未来,开元能够在前进的道路上破冰前行,如同他的名字一样,大展“宏图”。

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