科学家传记的读后感

科学家传记的读后感（共6篇）

篇1：科学家传记的读后感

【篇一：《牛顿传》读后感】

寒假里，我看了一本人物传记——《牛顿传》，书中的主人公是牛顿。

牛顿从小出生于一个并不富裕的家庭，他的父亲很早就过世了，牛顿长大了，家里的生活却越来越紧张，为了生活，母亲改嫁了。这些不幸，给了牛顿沉重的打击，但这并没有影响到他对成为木匠的渴望和对做小发明的喜爱。刚刚入学时，他的成绩一直很不理想，而且常常被那些调皮的同学欺负。他开始好好学习了，考上了皇家中学。不久后，那里流行鼠疫，他只好停学回家，但这是他人生中一段重要的日子，在这段时间里，他发现了光的散射等现象。后来他考取进了剑桥大学，结识了许多有名的科学家，发现了万有引力定律，开创了经典物理，给科学界作出了很大的贡献。

牛顿他是一个艰苦的人，是一个平凡但又不平凡的人。他怎样在不幸与艰苦中废寝忘食学习的，他努力探索，给科学界做出贡献。我看了牛顿的故事后，心里不禁流过了一丝惭愧，我下定决心要好好学习，不要让妈妈再为我操心。

【篇二：《伽利略传》读后感】

伽利略·伽利雷是意大利物理学家、天文学家，也是第一个把实验引进力学的科学家，开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，是近代实验科学与机械唯物主义的奠基者之一，被称为“近代科学之父”。

一直以来，我都觉得伽利略是一个很伟大的科学家，他凭着自己的天赋和才智，发明了两角规、温度计、望远镜等等，还彻底推翻了“地心说”，扞卫了“地球绕着太阳转”的真理。而读完《伽利略传》后，我被他深深震撼了，我忽然觉得，他的伟大并不是来源于他的智慧，而是体现在他对真理的执着追求。在黑暗宗教法庭的暴虐压强下，在塞满压抑空气的科学虚空之中，真理对于伽利略来说，不是兴趣所致的盲目坚持，而是不可抗拒的神圣。千百年来，有多少科学家用自己坚定的心去扞卫了璀璨并无法忽视的科学和真理啊！在黑暗中，总会有或多或少的科学家们用对科学的热爱，去点燃真理的火把，带领人们大踏步地前进、去探索另一个光明的世界，愚昧阻挡不了他们，因为科学家们会用实际行动证明自己是对的，也因为真理对人心有着永恒不灭的吸引，人类社会就是这样进步的。布鲁诺为了扞卫哥白尼的日心说，被活活烧死；伽利略为了科学研究，触犯了宗教利益，从而终身监禁。可是，他的望远镜知道，是他——伽利略为人类揭开了宇宙的面纱，人们也知道，没有他，也许就没有钟表、温度计。我很感激这样一群科学家，是他们的奉献与牺牲为人类开辟了一条道路，那些伟大的思想，则成了科学时代永不熄灭的火种。正是这些像伽利略一样的科学家们的执着，才造就了这样一个科技发达的社会，他们，是最可敬的人。

伽利略的故事告诉我：科学从神学的束缚中破壳而出，经历了一段漫长而艰辛的过程，但正因为科学与神学的相互碰撞，才使现在的人们如此珍视科学技术的诞生。我会继承伽利略那为追求真理而不畏惧任何困难的精神，努力学习，伴着先哲之光，在科学的道路上前行，永不停歇地追求真理。

【篇三：科学梦，爱国情——读《钱学森传》有感作文】

这是一曲英雄的赞歌，恢弘如九天雷落，婉约如陶竹丝鸣；这是一首华夏的诗篇，惊心处山峦崩摧，恍明志四方士起；这是一部民族的交响，凄凄儿女情长，熠熠中华崛起。

钱学森，这个令每个国人为之动容的名字，早已进驻我的内心，洗涤着我渐趋平淡的心灵。他的奉献精神，他的民族气节，他的坚强毅力，他的艰苦朴素，他对父母师长的缱绻情怀，他对爱情的忠贞不渝……作为爱国主义典范的钱学森，爱国主义是贯穿他整个生命的主旋律。当他身在异国、羁縻难归时，在美国法庭上以黄钟大吕般的恢宏声音宣告：“我是大唐的后代，我的一腔热血只图报国。我的根在中国。”他在经历了长达五年的囚禁，终于踏上了祖国的热土后，他顾不上洗去一路的风尘，就投身到了新中国的科技建设中。这位享有国际威望的大科学家，以一个普通的科学工作者的姿态，穿行在风沙弥漫的西北荒漠，成功研发了“两弹一星”，为中国火箭导弹和航天事业的创建与发展作出了杰出的贡献。

钱老说，那是我的祖国，回到我的祖国，我做什么都可以，如果我想，我可以去种苹果；钱老说，我一定要让中国人拥有自己的原子弹和导弹，哪怕它的存在带来质疑和争论；钱老说，我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。爱国不仅是一种心情，在落实为实际行动的过程中更需要一种坚定的信念。几十年来，他始终保持对共产主义的坚定信念、对祖国和人民无限忠诚，始终把爱祖国、爱人民作为人生的最高境界，自觉把个人志向与民族振兴紧紧联系在一起，为祖国强盛和人民幸福鞠躬尽瘁、死而后已。

常言道：生于忧患，而我们，还差得很远。十年两弹功成，三千青丝变华发。这是一位科学家的执着，这是一位共产党员的使命，这是一位中华儿女的心愿。钱学森圆了中国的科学梦，也对世界航空科学史产生了深远的影响，在所有人眼中无疑是一位伟大的科学家。然而，作为一个普通人，也许钱老只是一缕走散了的炊烟吧。炊烟可以自由散去，但根是散不去的。它的根无处不在，在故乡的天空中，在故乡的大地上，在那浓得化不开的云彩中，在一块鹅卵石与另一块鹅卵石的缝隙里。但是天空不会散，大地也不会散，就像祖国，在鱼尾纹的最深处。最后回到故乡，直至消散。

钱老终究是走了，98岁的老人，风霜蚀干了他饱经风霜的身躯，悲伤笼罩着每一个人。他带着强烈的民族自豪感，留下了伟大的科学成果，一生无憾。在钱学森传奇的人生中，我悟到：进入21世纪的今天，一个国家和民族真正实现崛起，主要表现在文明创造，反映在科技发展上。一个伟大的民族只有为人类文明提供了大量创新成果，方可证明自己、成就自己。所以，正在崛起的当代中国，弘扬钱学森的科学创新精神，对于引领我们国家和民族的发展走向极其重要。作为一名青少年，要知道科学的力量是何其巨大——可是，想到与得到之间，还有两个字：做到。豪言壮语谁人不会说，但是付诸行动的又能有几人？一颗拳拳爱国之心与实际的行动，是钱老留下来的宝贵财产，更是一名青年用来报效祖国的有利工具！

科学梦与爱国情，始终是萦绕在钱学森心田的主旋律。洒得一路汗水，争得青春无悔——为了祖国的明天，让我们继承钱学森的精神财富与科学技术，做一只搏击长空的雄鹰！

【篇四：居里夫人传】

居里夫人，法国物理学家，化学家。原名玛妮雅·斯可罗多夫斯基，远及波兰。1891年去巴黎大学学习，1895年与法国物理学家比埃尔·居里结婚他们共同对法国物理学家柏克勒尔首先发现的放射性现象进行研究，先后发现钋和镭两种天然放射性元素。1906年居里逝世后，他继续研究放射性元素并获得很大成功。因放射性现象的忠言贡献，于1903年居里，柏克勒尔共同获诺贝尔物理学奖，1911年又获诺贝尔化学奖。居里夫人著有《放射性通论》、《放射物质的研究》等。1995年4月居里夫人的骨灰被移入巴黎市的先贤祠。

爱因斯坦曾经这样评价居里夫人：“在我所认识的所有著名人物里面，居里夫人是唯一不为盛名所颠倒的人。”

居里夫人是一位淡泊名利思想的高尚之人。他把荣誉和名利淡滑到了简直一钱不值的地步。她一生获得各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔117个，去给人一种全不在意的印象。有时不相识的人问她：“你是居里夫人吗？”她总是平静地回答：“不是，你认错了。”有一天她的一位女朋友来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚奖给她的一枚金质奖章，大吃一惊，忙问：“居里夫人，现在能够得到一枚英国皇家学会的奖章是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道荣誉就像玩具，只能玩玩而已，决不能永远守着它，否则将一事无成。”居里夫人一生敬业，对人类社会无私奉献。她的这种精神，令世世代代的人们所敬仰。

居里夫人把自己一生的心血都全心全意的倾注到了所从事的科学研究和实验上，从不为金钱所累，不为名利所累，不为荣誉所累，不为别人的非难所累。当居里1900年担任了巴黎大学物理讲座讲授时，他提出申请需要一个实验室，哪怕一间实验室就足以。是就是这样一个起码的要求，却终生也没有实现。居里夫妇发现镭的实验过程，是在一个简易的木制小棚中所完成的，地上铺着沥青，房屋漏雨，进行化学处理时，有毒气在房间弥漫。在时间上最简陋的环境条件下，她创造出了世界奇迹。

居里夫人是个勤俭节约，珍惜时间的人。她与丈夫比埃尔·居里结婚时，新房子只放了两把椅子，正好一人一把。她丈夫觉得两把椅子未免太少了，建议她多添几把，说是来了客人好让人家坐一坐。居里夫人却说：“有椅子是好的，可是，客人坐下来就不走了。为了多一点时间搞科学，还是不添了。”几年之后，他们也没有给自己的新房增添一把椅子。从1903年起，居里夫人的年薪以增加至4万法郎，但她照样过着十分简朴的生活。她作物理和数学算式，总喜欢用从国外带回来的菜单的背面书写。她的一件毛料旅行衣，竟穿了一二十年之久。有的人说她吝啬，可是就利夫人却认为：吝啬有理。因为，在科学家的眼里，时间比什么都宝贵，而勤俭节约，自然纯朴是一种美德。

总是，居里夫人是一代巾帼英雄，值得我们好好学习的，可以作为我们人生的楷模，生活的榜样！

【篇五：科学家传记读后感】

钱学森是一位伟大的科学家。他给我们中国做出了很多贡献，他不仅是一位科学家，更是我们中国人的精神脊梁，中国人的骄傲！

钱学森从小就出身在名望很高的钱氏家族里。他的爸爸钱均夫小时候是一位品学兼优的学生，去过日本留学，回国后在上海成立“劝学堂”，教授大家要投身民主革命。他的妈妈章兰娟是杭州一位富商的女儿，她聪明过人，计算能力和记忆力非常强，擅长数学，在家里一心辅导钱学森背诵唐诗、画画、写毛笔字。钱学森出生在这样幸福的家庭里，为他将来的成才打下了很好的的基础。

钱学森从小就非常好学，学习成绩超常，是班里的优等生。他还有很充分的观察力：他自己做的飞镖飞得又远又稳，谁的飞镖都赶不上它，原来钱学森在做飞镖时运用了空气动力学的原理。这可是他自己钻研出来的！后来上了师大附中学习。

紧接着，他又考上了上海交大，而后去美国留学，拜冯·卡门为师。经过了冯·卡门的深度栽培下，钱学森成为了麻省理工大学的正教授。而他却一心想着回国，将来让祖国从黑暗走向光明。因为美国不会放过这样的人才，于是把钱学森扣留在美国。最后钱学森接到了美国准予他离开的通知，于是他便回到了他梦寐已久的祖国。

钱学森回国后，全力搞好导弹和航天事业。因为钱学森的帮助，中国的第一颗仿制近程导弹、中国的第一颗人造卫星东方红一号和中国第一颗洲际导弹发射成功。钱学森在2009年获得“终身成就最高荣誉奖”，在10月31日在北京逝世。

钱学森在这一生给我们中国人带来了无穷的宝藏，他给中国留下了璀璨的辉煌！

我觉得钱学森能成才的关键除了家庭，除了充分的观察力，还有学习兴趣的缘故。钱学森可不是那种凭打骂驯出来的，而是他自己本来就很好学。他好学也有师大附中的功劳，因为师大附中没有逼着学生死记硬背，只要求打好理解的基础。由此我得出了一个结论：如果你爱学习，你就肯定能得个好成绩。即使你能靠硬逼而让学习优秀，那不仅非常枯燥，而且你不会增加自己的观点，只是将你所知道的固定答案交出，相反，如果你有学习兴趣，那你肯定就会加入很多你自己独一无二的观点。所以我也要从小就养成爱学习的好习惯，长大才能为祖国做出贡献。

【篇六：《爱因斯坦文集》读后感】

爱因斯坦是一位科学巨人，又是一位纯朴的哲学家。他的哲学智慧如同他的科学成就一样，让我们充满无限的敬意。

爱因斯坦承认科学的研究对象是客观的自然。但在这一点上，爱因斯坦却不否认数学是科学，他说：“科学陈述的对象还可以是我们自己创造出来的概念，象在数学中就是那样。”尽管如此，科学陈述和科学定律的共性却是明显的，他认为这就是“求真”或者说“追问是”。除了客观性以外，他还认为科学的另一个重要的特征是科学本身没有感情愿望，没有善恶观念。“只要我们逗留在科学本身的领域里，我们就决不会碰到像‘你不可说谎’这样一类的句子。”

那么，科学与伦理毫不相关么？爱因斯坦认为并非如此。他首先承认“关于事实和关系的科学陈述，固然不能产生伦理的准则”，但伦理准则要表达清楚和贯彻贯一致，就离不开科学理性，特别是逻辑理性。在他看来，伦理准则不是直观的，也不是任意想象的，而是从一些隐含的前提中推论出来的。要推出有效，自然要讲逻辑。这些隐含的前提是“伦理公理”，它在某些方面像形式公理一样可以没有意义，但事实上却是人们经验的升华，是“经得住经验的考验的”。“伦理公理”的来源是“从我们天生的避免痛苦和灭亡的倾向，也是从个人所积累起来的对于他人行为的感情反应推导出来的”。

《爱因斯坦文集》里充满各种各样的问题：科学的、一般认识论的、数学哲学的、科学哲学的、伦理学的、哲学观的、社会学的、政治的，等等。尽管这本文集对许多重要的问题没有进行深入的讨论和严密的论证，但这不足以泯灭这部文集的价值，毕竟这只是一部随笔，而随笔的作用主要在于启发人；另外，毕竟——爱因斯坦是一位科学超人，是我们崇敬的“人化之神”，就像他说的人类不能没有宗教性的信仰一样。

1938年10月在纽约预计于第二年春季开幕的世界博览会工地上，把一些纪念品装在一只坚固的金属盒里，埋在地下，准备等到5000年后（即6939年）让后代子孙把它掘出来打开。20世纪最伟大的科学家爱因斯坦写给五千年后子孙的一封信也被装进了该金属盒并埋在了地下。该信的内容如下：“我们这个时代产生了许多天才人物，他们的发明可以使我们的生活舒适得多。我们早已利用机器的力量横渡海洋，并且利用机械力量可以使人类从各种辛苦繁重的体力劳动中最后解放出来。我们学会了飞行，我们用电磁波从地球的一个角落方便地同另一角落互通讯息。但是，商品的生产和分配却完全是无组织的。人人都生活在恐惧的阴影里，生怕失业，遭受悲惨的贫困。而且，生活在不同的国家里的人民还不时互相残杀。由于这些原因，所有的人一想到将来，都不得不提心吊胆和极端痛苦。所有这一切，都是由于群众的才智和品格，较之那些对社会产生真正价值的少数人的才智和品格来，是无比的低下。我相信后代会以一种自豪的心情和正当的优越感来读这封信”。（引自许良英等编译《爱因斯坦文集》）

爱因斯坦也是20世纪有很大影响的自然科学家。从他这封信里我们可以了解到这位大科学的家世界观、人生观和社会观以及对世界和平和全人类前途的深情关怀。他是全人类命运的关注者。爱因斯坦热爱科学，也热爱人类。他对人类的未来充满信心。“我相信后代会以一种自豪的心情和正当的优越感来读这封信”这句话充分表明他对五千年后世界的想象也是美好的。

今天的世界已经跟爱因斯坦生活的年代大不一样，人类文明不断进步，发达的科技为我们提供了很多生活和工作上的方便条件。今天的世界比上世纪三四十年代更为太平，并且世界大部分地方的人民生活变得更加富足。

【篇七：科学家传记读后感】

人类一路走来，身后留下了那些伟大而又辉煌的篇章，当我们翻开科学这一页，看到了无数的名人与不朽的传奇，富兰克林、牛顿、伽利略、哥白尼、托勒密、达芬奇……终于，我注意到了他。

原来是亚里士多德，这个名字家喻户晓，无人不知，亚里士多德是古希腊斯吉塔拉人，他是世界古代史上最伟大的科学家，他为柏拉图的得意之徒，也是亚历山大大帝的恩师，他创造了逍遥学派，马克思称他为最博学的人物，同时又作为一位最伟大的，堪为百科全书式的科学家，亚里士多德对世界科学的贡献无人能比。

当时，科学就像混沌未分的天地一样，而亚里士多德的地位如同盘古一样，他把科学分为了理论的科学，即数学、哲学、神学；实践的科学即伦理学、生物学；创造的科学即诗学。这样科学的范围所变得非常广。

亚里士多德哲学是最拿手的，其中《工具论》与《形而上学》是最有名的著作，不仅如此他的科学著作，在当时简直就是一本百科全书，内容中涉及天文学、动物学、胚胎学、地理学、地质学、物理学、解剖学、生物学。

在亚里士多德死后，他仍是古代智慧的化身，几百年后都没有系统考察和全面掌握住科学，人们把他视为权威，他的思想与观点都视为真理，甚至连他的错误观点也是为正确的。尤其是以后的欧洲，在至高无上的教皇权前，敢说亚里士多德一个“不”字，就要付出生命的代价，的确在当时他的思想统治了整个欧洲继而改变了西方的思想，他是世界上第一个证明地球是圆的的人，杠杆原理也是。

柏拉图或许是当时最伟大的老师，但亚里士多德，把所有精华吸收，也能反对老师思想上的错误，师徒的分歧越来越大，他是能批判错误的第一人。

亚里士多德是一位不择不扣的科学家，他诠释了今天我们所见的科学。身为一名学生，能够自己主观的去向问题，主动思考为了最求真理，他能反对权威，从此他成为了权威，即使如此他也一直不停地思考，解答，是纯属对学问的渴望，教皇把亚里士多德视为至高无上的权威，一点儿也夸张，只有他才能代表全人类探索科学的开始阶段

篇2：科学家传记的读后感

爱因斯坦曾经这样评价居里夫人：“在我所认识的所有著名人物里面，居里夫人是唯一不为盛名所颠倒的人。”

居里夫人是一位淡泊名利思想的高尚之人。他把荣誉和名利淡滑到了简直一钱不值的地步。她一生获得各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔117个，去给人一种全不在意的印象。有时不相识的人问她：“你是居里夫人吗？”她总是平静地回答：“不是，你认错了。”有一天她的一位女朋友来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚奖给她的一枚金质奖章，大吃一惊，忙问：“居里夫人，现在能够得到一枚英国皇家学会的奖章是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道荣誉就像玩具，只能玩玩而已，决不能永远守着它，否则将一事无成。”居里夫人一生敬业，对人类社会无私奉献。她的这种精神，令世世代代的人们所敬仰。

居里夫人把自己一生的心血都全心全意的倾注到了所从事的科学研究和实验上，从不为金钱所累，不为名利所累，不为荣誉所累，不为别人的非难所累。当居里19担任了巴黎大学物理讲座讲授时，他提出申请需要一个实验室，哪怕一间实验室就足以。是就是这样一个起码的要求，却终生也没有实现。居里夫妇发现镭的实验过程，是在一个简易的木制小棚中所完成的，地上铺着沥青，房屋漏雨，进行化学处理时，有毒气在房间弥漫。在时间上最简陋的环境条件下，她创造出了世界奇迹。

居里夫人是个勤俭节约，珍惜时间的人。她与丈夫比埃尔・居里结婚时，新房子只放了两把椅子，正好一人一把。她丈夫觉得两把椅子未免太少了，建议她多添几把，说是来了客人好让人家坐一坐。居里夫人却说：“有椅子是好的，可是，客人坐下来就不走了。为了多一点时间搞科学，还是不添了。”几年之后，他们也没有给自己的新房增添一把椅子。从1903年起，居里夫人的年薪以增加至4万法郎，但她照样过着十分简朴的生活。她作物理和数学算式，总喜欢用从国外带回来的菜单的背面书写。她的一件毛料旅行衣，竟穿了一二十年之久。有的人说她吝啬，可是就利夫人却认为：吝啬有理。因为，在科学家的眼里，时间比什么都宝贵，而勤俭节约，自然纯朴是一种美德。

篇3：科学家传记的读后感

一、将数学家传记引入课堂, 提升学生的数学学习兴趣

在教学中通过多次对学生进行调查发现, 对数学没有兴趣的学生反而对练习册上的数学家传记感兴趣, 而且有时还会询问数学家传记中出现的数学专业术语、数学人物故事等内容。通过引入数学家传记来引导学生, 让学生燃起对数学学习的热情, 更加热爱学习数学, 为提升学习成绩, 提高学生学习兴趣提供了契机。将数学家传记引入数学课堂, 更能因材施教, 取得更好的教育效果。

二、明确学生的学习动机

有的学生学习目的不明确, 他们觉得数学无用。这是一个非常重要的问题, 它的回答决定了学生的学习动机和学习态度。教师不能用升学的理由来敷衍学生, 应该从本质上作答, 以端正学生的学习动机, 形成积极地学习态度。从数学家传记中, 我们可以看到:数学的发生、发展都具有非常深刻的实际背景和社会背景。由于人们对自然界分析的要求越来越精确, 作为研究工具的数学就在不断地提高和发展。数学是一个由问题的方法组成的整体。数学家们在历史上提出这样或那样的问题, 这些问题的提出和解决, 都使人们对数学或是自然界的认识水平得到了提高。这些问题往往都有非常深刻的实际背景或现实需要。比如说《九章算术》的各个章节都源自于生活中的问题, 物物交换、工程计算、分割土地等等。我们将来也会面临着同样的未知, 这就需要我们用学习的知识去解答。正是由于现实生活的需要, 人们不断提出各种各样的问题, 也正是这些问题的不断解决, 才大大提高了人类对自然的认识能力和认识水平。

三、用数学家的优秀品质来感染学生, 让学生形成积极向上的学习态度

学生在生活或学习中会遇到困难, 面对挫折, 可能会望而却步, 教师可以在课堂中引入数学家传记, 数学家奋斗的经历和优秀品质, 克服困难的精神毅力, 都会对学生的人格成长产生积极的作用。比如说牛顿总是谦逊地将自己的科学发现都归功于前人的启发和引导, 他的名言“如果我看得更远些, 那是因为我站在巨人们的肩膀上”。牛顿的谦虚品质, 就可以影响那些性格容易骄傲的学生。在课堂中, 教师若能适当将数学家传记有机结合于教学, 便能使课堂教学丰富多彩, 使学生的思维受到启迪, 能力得到更好的训练。介绍数学家的趣闻轶事, 无疑都是引发学生学习兴趣的有效途径, 同时还能活跃课堂教学。通过引入数学家传记, 增加授课生动性, 就会使那些由于教师上课枯燥无味而导致不爱学习数学的学生, 重新燃起对数学学习的兴趣。

四、引入不同时期的数学家对同一课题的研究, 扩展学生视野

有的学生学习数学知识困难, 有的学生学习数学知识容易, 这不是天生就决定的, 知识在于积累。在课堂上, 教师可以引入不同时期的数学家对同一课题的研究, 许多概念、定义、定理公式并不局限于某一种推理方法, 通过对同一个问题不同方法的讲解, 可以使学生掌握多种解题方法, 使得他们在解题时更加的灵活。例如, 被开普勒誉为几何学两大法宝之一的勾股定理在古代中国、希腊、印度、阿拉伯以及近现代欧洲都有证明, 其中毕达哥拉斯、欧几里得、赵爽、刘徽等人的证明方法都非常精彩, 完全可以引入课堂教学。通过这样的引入, 学生掌握的解题方法多了, 客观上就促进了学生的自信心, 培养了一种成就感, 也就提升了学生的数学学习兴趣。

五、课堂上如何自然引入数学家传记

将数学家传记引入数学课堂, 对学生树立正确的学习态度, 培养良好的数学意识都是有好处的。在课堂中数学家传记的材料的选取也应该注意以下两点。第一, 引入课堂的数学家传记要有真实性。第二, 加入的数学家传记要与课堂有相关性。在教学过程中, 引入数学家传记需要较巧妙的方法, 如果教师讲些与课程内容与学生没有关系的数学家传记的话, 就会喧宾夺主, 所以在课堂中自然地引入合适的数学家传记是十分重要的。

教师可以由学生自身产生的问题出发, 直接引入数学家传记, 让学生体会从数学家传记中所表现出来的思想与内涵, 让学生发现自身存在的缺点, 通过对数学家传记的学习来改正自身存在的不足, 培养成就感, 渐渐提升学生的数学学习兴趣。现在的教科书中都会插入数学家的传记在页脚或者在旁白中, 在讲解数学问题过程中, 可以将这些数学家传记放在醒目的位置, 让学生在休息时, 主动地去阅读材料, 在课间休息或课下提出提问。也可以在讲课过程中, 加入语言暗示, 让学生主动地去搜索答案, 在发现学生看到传记时, 对传记的一些内容进行设问, 引导学生进入所学数学知识的学习, 提升学生的数学学习兴趣。

六、总结

提升学生的学习成绩, 不能仅仅靠着强硬的灌输, 应该从本质上解决这一问题, 使学生对数学产生兴趣, 从心里喜欢上数学。教师可以针对学生出现的不同问题, 给予不同的解决办法, 引入数学家传记无疑是一条合理途径。在课堂中加入数学家传记可以为学生树立良好的榜样, 能营造良好的学习氛围, 还有增加上课形式的趣味性等作用, 这都为提升学生的学习兴趣提供了契机。在课堂中利用直接的或间接的方法合理引用数学家传记, 将会增加学生的数学学习热情。

参考文献

[1]丘成桐.数学家之路一从“庞加莱猜想”说起[N].上海:光明日报, 2006, 6:29 (6) .

[2]李兆华.汉字文化圈数学统计与数学教育[M].北京:科学出版社, 2004:211～217.

[3]广东省教育科学研究所.现代教育论丛[J].广州:现代教育论丛, 1994, 5:14～19.

篇4：科学家传记的读后感

传记概括地刻画出了科学文艺作家、昆虫学家法布尔(1823—1915)的生活及其重要业绩。全书主要有“直观自然”、“小学教师时代”、“侨居科西嘉时代”、“任职亚威农时代”、“大教育家”、“退隐”、“昆虫诗”和“晚年时代”等二十章，对法布尔的一生作了比较详尽、概括的描写。作者用自己的艺术彩笔，勾勒出了法布尔清贫而勤奋的科学家光辉形象。

作者很细致的描写了法布尔的童年。写出了他是怎样受到法国农村生活教养长大的，从小就热爱各种动植物，热爱大自然界，特别热爱观察和研究昆虫。他在少年时代就曾因家庭生活困难而在公园和其他场所卖汽水，同工人、农民生活在一起，做过修铁路的童工等劳动。正是因为他是从工农队伍中长大的，因此他对劳动人民有着深厚的感情。他后来考取了师范学校的公费生，一直读到毕了业。

传记出色地描写了法布尔在科学研究中的刻苦“攻关”精神。法布尔在青年时代就极其勤奋地全心全意地致力于科学事业，他宁愿挨着饥饿去购买一部《关节动物研究》的书。他的一生几乎都很窘迫，但他在科研道路上的“攻关”态度却是十分顽强的。他坚韧不拔，不论处在什么环境中都坚持科学研究。他从少年时代就喜好对大自然作仔细认真的观察，在自己的小博物馆里搜集了各种各样的标本；当他住在科西嘉岛时便着手研究当地的贝类学；后来又孜孜不倦地学习数学，尤其是几何学。法布尔说他青年时代学几何学，对他后来写的科学文艺作品很有帮助。几何学使他逻辑清楚，思路清晰，文字中去掉模棱两可的东西。

法布尔从来不务虚名。当时，在法国，要想当大学教授，必须经过考试，他完全有能力去参加这项考试，但为了专心从事博物学的研究，他对官衔学位却冷淡得很。他为了专心致志研究学问，回避一切繁文缛礼。但法布尔却不是孤立地进行研究的。他同当代法国植物学家阿度耳·德拉古耳等人，结成了十分亲密的友谊，经常同他们一起去搜集各种动植物标本，废寝忘食地从事科学研究，乐此不疲。在1861年4月14日他给德拉古耳的信中写道：“研究植物固然很有趣，……可是近来我尤其潜心于虫类的研究，这个研究真是有趣，，有如入无人之境。”他经常带着放大镜、罗网、麻醉药等东西(准备捕获和保存希有的虫类用的)，攀登法国的许多崇山峻岭，搜集各种昆虫标本；有时他只带上一个行囊，赶着驴子，载着一些零件，装着粮草、大衣、羊毡、压榨机去搜集植物标本，甚至于晚上在山上过夜，过着野宿生活。为了研究蜣螂的生活实况，他差不多费了四十年时间观察它们的生育和生活习惯；他约莫花了二十年功夫，才把胡蜂的生活弄清楚。由于认真观察，他发现蜗牛是肉食者，说“蜗牛其实是永远的几何学派，它的壳上绕的是高妙的蝶线。”如此等等。这些后来在他《昆虫记》中告诉了读者。由于他从不脱离科学实践，以致锻炼出了他的手指特别灵活，眼力特别快捷，文笔也特别流畅，风趣横生。同时，由于他专心致志地研究动植物生活，博得了许多人的称赞。当时著名的法国细菌学家巴士德(1822—1895)曾经向他请教关于病蚕问题。尽管法布尔始终以怀疑的眼光看待达尔文(1809—1882)的进化论，但在达尔文的著作中，还是称赞法布尔是个“无与伦比的观察家”。

《法布尔传》深刻地描写了法布尔不仅对昆虫学这一门科学很精通，同时对植物学、数学、物理、解剖学也很精通。书中生动地表现了法布尔怎样下定决心，把高深的科学研究，化为简易的说明，来引导群众学科学，爱科学，用科学。作者写出了法布尔经常向广大人民群众特别是青少年学生做通俗的科学演讲。他善于分析事实，说话清晰有力，深入浅出，娓娓动听，富有思想感染力。

传记生动地刻画出了法布尔一生不慕荣利，专心科学研究的生活。他经常忙得连给兄弟写信的功夫都没有。他力求远避同上层社会的大人物来往，从不愿意钻营奔走，叫他进宫见国王，也觉得影响他的科研工作。传记极为精采地写出了法布尔奉召进宫这一故事细节：当他见法王时，“仍旧穿着不时式的衣冠，毫不介意，也不管别人会发生什么影响。他毫不客气地，以考察虫类的老练眼光，环视了周围的人，然后朝着那……两眼常半开半闭的脑筋简单的国王，答上三言两语，也就觉得麻烦之至。……(他看到)殿中侍卫，穿着短裤子银边鞋，在那里来来往往，好比金鱼长着牛奶咖啡色的翅鞘，步步不苟的，走着一般……。”大家看，这那里是“朝见皇帝”，而是考察昆虫呢！

传记作者介绍了若干法布尔对致力科研工作颇有教益的名言。例如，法布尔生前勉励一切从事科学研究工作的人，“要坚韧不拔地干，才能战胜困难！”他认为从事科学研究的人，“决不能自暴自弃”。他说：“开步走吧，只要走，自然会发生力量！”法布尔教导人们要善用时间，不可荒废，等等。这些对于从事科学研究工作的人说来，都是很重要的。

传记还以大量的篇幅，提纲挈领地介绍了法布尔历年的研究、发明和著作，尤其详细地介绍了他的代表作《昆虫记》一书的主要内容。全书文字简洁生动，通俗易懂，起了极大的普及科学知识的作用。

大家知道，一般科学家传记，大半是在他死后由后人写成的。但勒古洛斯的《法布尔传》，却是在法布尔生前就动手写，并请法布尔亲自过目。作者同法布尔本人过从甚密，同他一起散步，一起休息，一起欢乐。作者在法布尔生前就十分注意搜集对写他传记有用的各种有关材料，如法布尔的日常谈话和来往书信，法布尔宅第的规模，家庭什物，实验所，膳厅，有意义的标本，等等。同时他还认真地读了法布尔的全部著作，这使他所写的《法布尔传》不但真实可靠，而且栩栩如生地刻画出了法布尔的形象，以至于使法布尔生前读后，为之赞叹不已，并怀着感激的心情。法布尔在为这部书写的序文中说得好，“传记必须做到把要写的人的一生叙述得有趣味才好”。在他看来，勒古洛斯的《法布尔传》，在这方面做得很出色。他说：“这部传记的作者，能把我历年对环境所观察的情形重现于纸上，又能把我所遵循的方法……和我的思想以及我所有的研究，所有的发明，提纲挈领，分明的加以解释，而且叙述得井井有条，令人‘叹为观止’。”法布尔生前曾经把这部传记初稿看作是一部杰作。

《法布尔传》不仅是详尽地记录了这位科学家的一生生活的风貌，同时以生动的艺术描写来再现这富有自己个性特点的人。他把法布尔写活了，跃然纸上，令人读后如见其人，如闻其声。就拿传记作者描绘法布尔的肖像来说吧，作者写道：“……他那个时候已戴上了广边的黑毡帽，他的头发……长垂两肩，脸上没有胡须，有一些麻斑，额隆颐峭，眼光炯炯……，微笑起来，温和中带些讽刺。衣裳质朴，冬天加上斗篷以后的样子，还是大同小异。一直到晚年还是这个样子。”再看传记作者在全书结尾写的法布尔葬礼的场面：“……除了清草香花掩蔽着的灵柩，……我们还看到几个蓝翅膀的小蝴蝶立在灵柩的上面……；蟋蟀听到这消息，赶忙从草中爬来；螳螂听到这一消息……，也向他致哀。他一生所喜爱的昆虫，闻到这一消息，也都从树木、沙地中追随到这里。法布尔，这个在科学上有功绩的伟人虽然已离开了我们，但他的不朽名著却留给了我们后人。他一生中最喜爱的是昆虫，而现在这些他所喜爱的昆虫也都留恋着他。”传记通过艺术想象的描写，烘托出了这位昆虫学家葬礼的隆重气氛。象这样的细节形象的描写在书中还很多，这里就不一一列举了。

读了《法布尔传》后使人感到，一本好的科学家传记，不仅可以使读者知道这个科学家的生平和他的成就，能引起人们研究科学的兴趣，同时还能从他那种坚韧不拔、刻苦钻研的精神中得到鼓舞和教益，从他的研究方法上得到启示。传记作者搜集了第一手材料来写，这对于研究特定科学家的生平和工作方法也是有借鉴价值的。

这部传记也有不足之处。例如作者把法布尔对达尔文的《进化论》的攻击，以赞同的态度加以介绍；法布尔对于马克思主义和社会主义的看法，显然是错误的，而未能批判。但瑕不掩瑜，我们不能求全责备，从全书看，它仍不失是一部很好的传记典范作品。

一九七九年二月五日

篇5：科学家传记读后感

科学家传记读后感1

钱学森是一位伟大的科学家。他给我们中国做出了很多贡献，他不仅是一位科学家，更是我们中国人的精神脊梁，中国人的骄傲！

钱学森从小就出身在名望很高的钱氏家族里。他的爸爸钱均夫小时候是一位品学兼优的学生，去过日本留学，回国后在上海成立“劝学堂”，教授大家要投身民主革命。他的妈妈章兰娟是杭州一位富商的女儿，她聪明过人，计算能力和记忆力非常强，擅长数学，在家里一心辅导钱学森背诵唐诗、画画、写毛笔字。钱学森出生在这样幸福的家庭里，为他将来的成才打下了很好的的基础。

钱学森从小就非常好学，学习成绩超常，是班里的优等生。他还有很充分的观察力：他自己做的飞镖飞得又远又稳，谁的飞镖都赶不上它，原来钱学森在做飞镖时运用了空气动力学的原理。这可是他自己钻研出来的！后来上了师大附中学习。

紧接着，他又考上了上海交大，而后去美国留学，拜冯·卡门为师。经过了冯·卡门的深度栽培下，钱学森成为了麻省理工大学的正教授。而他却一心想着回国，将来让祖国从黑暗走向光明。因为美国不会放过这样的人才，于是把钱学森扣留在美国。最后钱学森接到了美国准予他离开的通知，于是他便回到了他梦寐已久的祖国。

钱学森回国后，全力搞好导弹和航天事业。因为钱学森的帮助，中国的第一颗仿制近程导弹、中国的第一颗人造卫星东方红一号和中国第一颗洲际导弹发射成功。钱学森在20xx年获得“终身成就最高荣誉奖”，在10月31日在北京逝世。

钱学森在这一生给我们中国人带来了无穷的宝藏，他给中国留下了璀璨的辉煌！

我觉得钱学森能成才的关键除了家庭，除了充分的观察力，还有学习兴趣的缘故。钱学森可不是那种凭打骂驯出来的，而是他自己本来就很好学。他好学也有师大附中的功劳，因为师大附中没有逼着学生死记硬背，只要求打好理解的基础。由此我得出了一个结论：如果你爱学习，你就肯定能得个好成绩。即使你能靠硬逼而让学习优秀，那不仅非常枯燥，而且你不会增加自己的观点，只是将你所知道的固定答案交出，相反，如果你有学习兴趣，那你肯定就会加入很多你自己独一无二的观点。所以我也要从小就养成爱学习的好习惯，长大才能为祖国做出贡献。

科学家传记读后感2

寒假里，我看了一本人物传记——《牛顿传》，书中的主人公是牛顿。

牛顿从小出生于一个并不富裕的家庭，他的父亲很早就过世了，牛顿长大了，家里的生活却越来越紧张，为了生活，母亲改嫁了。这些不幸，给了牛顿沉重的打击，但这并没有影响到他对成为木匠的渴望和对做小发明的喜爱。刚刚入学时，他的成绩一直很不理想，而且常常被那些调皮的同学欺负。他开始好好学习了，考上了皇家中学。不久后，那里流行鼠疫，他只好停学回家，但这是他人生中一段重要的日子，在这段时间里，他发现了光的散射等现象。后来他考取进了剑桥大学，结识了许多有名的科学家，发现了万有引力定律，开创了经典物理，给科学界作出了很大的贡献。

牛顿他是一个艰苦的人，是一个平凡但又不平凡的人。他怎样在不幸与艰苦中废寝忘食学习的，他努力探索，给科学界做出贡献。我看了牛顿的故事后，心里不禁流过了一丝惭愧，我下定决心要好好学习，不要让妈妈再为我操心。

科学家传记读后感3

伽利略·伽利雷是意大利物理学家、天文学家，也是第一个把实验引进力学的科学家，开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，是近代实验科学与机械唯物主义的奠基者之一，被称为“近代科学之父”。

一直以来，我都觉得伽利略是一个很伟大的科学家，他凭着自己的天赋和才智，发明了两角规、温度计、望远镜等等，还彻底推翻了“地心说”，?卫了“地球绕着太阳转”的真理。而读完《伽利略传》后，我被他深深震撼了，我忽然觉得，他的伟大并不是来源于他的智慧，而是体现在他对真理的执着追求。在黑暗宗教法庭的暴虐压强下，在塞满压抑空气的科学虚空之中，真理对于伽利略来说，不是兴趣所致的盲目坚持，而是不可抗拒的神圣。千百年来，有多少科学家用自己坚定的心去?卫了璀璨并无法忽视的科学和真理啊！在黑暗中，总会有或多或少的科学家们用对科学的热爱，去点燃真理的火把，带领人们大踏步地前进、去探索另一个光明的世界，愚昧阻挡不了他们，因为科学家们会用实际行动证明自己是对的，也因为真理对人心有着永恒不灭的吸引，人类社会就是这样进步的。布鲁诺为了?卫哥白尼的日心说，被活活烧死；伽利略为了科学研究，触犯了宗教利益，从而终身监禁。可是，他的望远镜知道，是他——伽利略为人类揭开了宇宙的面纱，人们也知道，没有他，也许就没有钟表、温度计。我很感激这样一群科学家，是他们的奉献与牺牲为人类开辟了一条道路，那些伟大的思想，则成了科学时代永不熄灭的火种。正是这些像伽利略一样的科学家们的执着，才造就了这样一个科技发达的社会，他们，是最可敬的人。

伽利略的故事告诉我：科学从神学的束缚中破壳而出，经历了一段漫长而艰辛的过程，但正因为科学与神学的相互碰撞，才使现在的人们如此珍视科学技术的诞生。我会继承伽利略那为追求真理而不畏惧任何困难的精神，努力学习，伴着先哲之光，在科学的道路上前行，永不停歇地追求真理。

科学家传记读后感4

居里夫人，法国物理学家，化学家。原名玛妮雅·斯可罗多夫斯基，远及波兰。1891年去巴黎大学学习，1895年与法国物理学家比埃尔·居里结婚他们共同对法国物理学家柏克勒尔首先发现的放射性现象进行研究，先后发现钋和镭两种天然放射性元素。1906年居里逝世后，他继续研究放射性元素并获得很大成功。因放射性现象的忠言贡献，于1903年居里，柏克勒尔共同获诺贝尔物理学奖，1911年又获诺贝尔化学奖。居里夫人著有《放射性通论》、《放射物质的研究》等。1995年4月居里夫人的骨灰被移入巴黎市的先贤祠。

爱因斯坦曾经这样评价居里夫人：“在我所认识的所有著名人物里面，居里夫人是唯一不为盛名所颠倒的人。”

居里夫人是一位淡泊名利思想的高尚之人。他把荣誉和名利淡滑到了简直一钱不值的地步。她一生获得各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔117个，去给人一种全不在意的印象。有时不相识的人问她：“你是居里夫人吗？”她总是平静地回答：“不是，你认错了。”有一天她的一位女朋友来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚奖给她的一枚金质奖章，大吃一惊，忙问：“居里夫人，现在能够得到一枚英国皇家学会的奖章是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道荣誉就像玩具，只能玩玩而已，决不能永远守着它，否则将一事无成。”居里夫人一生敬业，对人类社会无私奉献。她的这种精神，令世世代代的人们所敬仰。

居里夫人把自己一生的心血都全心全意的倾注到了所从事的科学研究和实验上，从不为金钱所累，不为名利所累，不为荣誉所累，不为别人的非难所累。当居里1900年担任了巴黎大学物理讲座讲授时，他提出申请需要一个实验室，哪怕一间实验室就足以。是就是这样一个起码的要求，却终生也没有实现。居里夫妇发现镭的实验过程，是在一个简易的木制小棚中所完成的，地上铺着沥青，房屋漏雨，进行化学处理时，有毒气在房间弥漫。在时间上最简陋的环境条件下，她创造出了世界奇迹。

居里夫人是个勤俭节约，珍惜时间的人。她与丈夫比埃尔·居里结婚时，新房子只放了两把椅子，正好一人一把。她丈夫觉得两把椅子未免太少了，建议她多添几把，说是来了客人好让人家坐一坐。居里夫人却说：“有椅子是好的，可是，客人坐下来就不走了。为了多一点时间搞科学，还是不添了。”几年之后，他们也没有给自己的新房增添一把椅子。从1903年起，居里夫人的年薪以增加至4万法郎，但她照样过着十分简朴的生活。她作物理和数学算式，总喜欢用从国外带回来的菜单的背面书写。她的一件毛料旅行衣，竟穿了一二十年之久。有的人说她吝啬，可是就利夫人却认为：吝啬有理。因为，在科学家的眼里，时间比什么都宝贵，而勤俭节约，自然纯朴是一种美德。

总是，居里夫人是一代巾帼英雄，值得我们好好学习的，可以作为我们人生的.楷模，生活的榜样！

科学家传记读后感5

这是一曲英雄的赞歌，恢弘如九天雷落，婉约如陶竹丝鸣；这是一首华夏的诗篇，惊心处山峦崩摧，恍明志四方士起；这是一部民族的交响，凄凄儿女情长，熠熠中华崛起。

钱学森，这个令每个国人为之动容的名字，早已进驻我的内心，洗涤着我渐趋平淡的心灵。他的奉献精神，他的民族气节，他的坚强毅力，他的艰苦朴素，他对父母师长的缱绻情怀，他对爱情的忠贞不渝……作为爱国主义典范的钱学森，爱国主义是贯穿他整个生命的主旋律。当他身在异国、羁縻难归时，在美国法庭上以黄钟大吕般的恢宏声音宣告：“我是大唐的后代，我的一腔热血只图报国。我的根在中国。”他在经历了长达五年的囚禁，终于踏上了祖国的热土后，他顾不上洗去一路的风尘，就投身到了新中国的科技建设中。这位享有国际威望的大科学家，以一个普通的科学工作者的姿态，穿行在风沙弥漫的西北荒漠，成功研发了“两弹一星”，为中国火箭导弹和航天事业的创建与发展作出了杰出的贡献。

钱老说，那是我的祖国，回到我的祖国，我做什么都可以，如果我想，我可以去种苹果；钱老说，我一定要让中国人拥有自己的原子弹和导弹，哪怕它的存在带来质疑和争论；钱老说，我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。爱国不仅是一种心情，在落实为实际行动的过程中更需要一种坚定的信念。几十年来，他始终保持对共产主义的坚定信念、对祖国和人民无限忠诚，始终把爱祖国、爱人民作为人生的最高境界，自觉把个人志向与民族振兴紧紧联系在一起，为祖国强盛和人民幸福鞠躬尽瘁、死而后已。

常言道：生于忧患，而我们，还差得很远。十年两弹功成，三千青丝变华发。这是一位科学家的执着，这是一位共产党员的使命，这是一位中华儿女的心愿。钱学森圆了中国的科学梦，也对世界航空科学史产生了深远的影响，在所有人眼中无疑是一位伟大的科学家。然而，作为一个普通人，也许钱老只是一缕走散了的炊烟吧。炊烟可以自由散去，但根是散不去的。它的根无处不在，在故乡的天空中，在故乡的大地上，在那浓得化不开的云彩中，在一块鹅卵石与另一块鹅卵石的缝隙里。但是天空不会散，大地也不会散，就像祖国，在鱼尾纹的最深处。最后回到故乡，直至消散。

钱老终究是走了，98岁的老人，风霜蚀干了他饱经风霜的身躯，悲伤笼罩着每一个人。他带着强烈的民族自豪感，留下了伟大的科学成果，一生无憾。在钱学森传奇的人生中，我悟到：进入21世纪的今天，一个国家和民族真正实现崛起，主要表现在文明创造，反映在科技发展上。一个伟大的民族只有为人类文明提供了大量创新成果，方可证明自己、成就自己。所以，正在崛起的当代中国，弘扬钱学森的科学创新精神，对于引领我们国家和民族的发展走向极其重要。作为一名青少年，要知道科学的力量是何其巨大——可是，想到与得到之间，还有两个字：做到。豪言壮语谁人不会说，但是付诸行动的又能有几人？一颗拳拳爱国之心与实际的行动，是钱老留下来的宝贵财产，更是一名青年用来报效祖国的有利工具！

科学梦与爱国情，始终是萦绕在钱学森心田的主旋律。洒得一路汗水，争得青春无悔——为了祖国的明天，让我们继承钱学森的精神财富与科学技术，做一只搏击长空的雄鹰！

科学家传记读后感6

人类一路走来，身后留下了那些伟大而又辉煌的篇章，当我们翻开科学这一页，看到了无数的名人与不朽的传奇，富兰克林、牛顿、伽利略、哥白尼、托勒密、达芬奇……终于，我注意到了他。

原来是亚里士多德，这个名字家喻户晓，无人不知，亚里士多德是古希腊斯吉塔拉人，他是世界古代史上最伟大的科学家，他为柏拉图的得意之徒，也是亚历山大大帝的恩师，他创造了逍遥学派，马克思称他为最博学的人物，同时又作为一位最伟大的，堪为百科全书式的科学家，亚里士多德对世界科学的贡献无人能比。

当时，科学就像混沌未分的天地一样，而亚里士多德的地位如同盘古一样，他把科学分为了理论的科学，即数学、哲学、神学；实践的科学即伦理学、生物学；创造的科学即诗学。这样科学的范围所变得非常广。

亚里士多德哲学是最拿手的，其中《工具论》与《形而上学》是最有名的著作，不仅如此他的科学著作，在当时简直就是一本百科全书，内容中涉及天文学、动物学、胚胎学、地理学、地质学、物理学、解剖学、生物学。

在亚里士多德死后，他仍是古代智慧的化身，几百年后都没有系统考察和全面掌握住科学，人们把他视为权威，他的思想与观点都视为真理，甚至连他的错误观点也是为正确的。尤其是以后的欧洲，在至高无上的教皇权前，敢说亚里士多德一个“不”字，就要付出生命的代价，的确在当时他的思想统治了整个欧洲继而改变了西方的思想，他是世界上第一个证明地球是圆的的人，杠杆原理也是。

柏拉图或许是当时最伟大的老师，但亚里士多德，把所有精华吸收，也能反对老师思想上的错误，师徒的分歧越来越大，他是能批判错误的第一人。

亚里士多德是一位不择不扣的科学家，他诠释了今天我们所见的科学。身为一名学生，能够自己主观的去向问题，主动思考为了最求真理，他能反对权威，从此他成为了权威，即使如此他也一直不停地思考，解答，是纯属对学问的渴望，教皇把亚里士多德视为至高无上的权威，一点儿也夸张，只有他才能代表全人类探索科学的开始阶段

科学家传记读后感7

爱因斯坦是一位科学巨人，又是一位纯朴的哲学家。他的哲学智慧如同他的科学成就一样，让我们充满无限的敬意。

爱因斯坦承认科学的研究对象是客观的自然。但在这一点上，爱因斯坦却不否认数学是科学，他说：“科学陈述的对象还可以是我们自己创造出来的概念，象在数学中就是那样。”尽管如此，科学陈述和科学定律的共性却是明显的，他认为这就是“求真”或者说“追问是”。除了客观性以外，他还认为科学的另一个重要的特征是科学本身没有感情愿望，没有善恶观念。“只要我们逗留在科学本身的领域里，我们就决不会碰到像‘你不可说谎’这样一类的句子。”

那么，科学与伦理毫不相关么？爱因斯坦认为并非如此。他首先承认“关于事实和关系的科学陈述，固然不能产生伦理的准则”，但伦理准则要表达清楚和贯彻贯一致，就离不开科学理性，特别是逻辑理性。在他看来，伦理准则不是直观的，也不是任意想象的，而是从一些隐含的前提中推论出来的。要推出有效，自然要讲逻辑。这些隐含的前提是“伦理公理”，它在某些方面像形式公理一样可以没有意义，但事实上却是人们经验的升华，是“经得住经验的考验的”。“伦理公理”的来源是“从我们天生的避免痛苦和灭亡的倾向，也是从个人所积累起来的对于他人行为的感情反应推导出来的”。

《爱因斯坦文集》里充满各种各样的问题：科学的、一般认识论的、数学哲学的、科学哲学的、伦理学的、哲学观的、社会学的、政治的，等等。尽管这本文集对许多重要的问题没有进行深入的讨论和严密的论证，但这不足以泯灭这部文集的价值，毕竟这只是一部随笔，而随笔的作用主要在于启发人；另外，毕竟——爱因斯坦是一位科学超人，是我们崇敬的“人化之神”，就像他说的人类不能没有宗教性的信仰一样。

1938年10月在纽约预计于第二年春季开幕的世界博览会工地上，把一些纪念品装在一只坚固的金属盒里，埋在地下，准备等到5000年后（即6939年）让后代子孙把它掘出来打开。20世纪最伟大的科学家爱因斯坦写给五千年后子孙的一封信也被装进了该金属盒并埋在了地下。该信的内容如下：“我们这个时代产生了许多天才人物，他们的发明可以使我们的生活舒适得多。我们早已利用机器的力量横渡海洋，并且利用机械力量可以使人类从各种辛苦繁重的体力劳动中最后解放出来。我们学会了飞行，我们用电磁波从地球的一个角落方便地同另一角落互通讯息。但是，商品的生产和分配却完全是无组织的。人人都生活在恐惧的阴影里，生怕失业，遭受悲惨的贫困。而且，生活在不同的国家里的人民还不时互相残杀。由于这些原因，所有的人一想到将来，都不得不提心吊胆和极端痛苦。所有这一切，都是由于群众的才智和品格，较之那些对社会产生真正价值的少数人的才智和品格来，是无比的低下。我相信后代会以一种自豪的心情和正当的优越感来读这封信”。（引自许良英等编译《爱因斯坦文集》）

爱因斯坦也是20世纪有很大影响的自然科学家。从他这封信里我们可以了解到这位大科学的家世界观、人生观和社会观以及对世界和平和全人类前途的深情关怀。他是全人类命运的关注者。爱因斯坦热爱科学，也热爱人类。他对人类的未来充满信心。“我相信后代会以一种自豪的心情和正当的优越感来读这封信”这句话充分表明他对五千年后世界的想象也是美好的。

今天的世界已经跟爱因斯坦生活的年代大不一样，人类文明不断进步，发达的科技为我们提供了很多生活和工作上的方便条件。今天的世界比上世纪三四十年代更为太平，并且世界大部分地方的人民生活变得更加富足。

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篇6：科学家的传记之读后感想-爱迪生

我覺得愛迪生很有耐心，為了發明電燈，他花了很多時間，失敗時，他都不灰心，繼續實驗，直到成功為止。

我覺得愛迪生很用心在他的實驗上，他憑著恆心、毅力以及鍥而不捨的實驗精神，所以他最後終於成功的發明了電燈，可以說是照亮了整個地球，讓我們在太陽下山以後還能方便的讀書、工作。

愛迪生鍥而不捨的精神，經歷如此多的挫折，但愛迪生總是堅強的咬緊牙關，勇往直前，從不半途而廢，所以我覺得的他很用心，從不會因為失敗而灰心，他是全世界的楷模，所以我很崇拜他。

我覺得愛迪生真的是一位「發明天才」，因為如果這個世界沒有了愛迪生，我們的生活就不會那麼舒適、敞亮了。

所以我們要好好感謝愛迪生，因為他發明了許多西，讓我們的生活更方便，更舒適。