司法局道德讲堂内容

2024-06-14

司法局道德讲堂内容(精选9篇)

篇1:司法局道德讲堂内容

市司法局道德大讲堂主持稿

(女):尊敬的各位领导、同志们:

(合):大家下午好!

(男):欢迎来到许昌市司法局“道德讲堂”

(女):我是主持人***

(男):我是主持人***

(女):本期道德讲堂将以“致敬英雄,礼赞担当”为主题,学习先进模范,分享英雄故事,畅谈心得感悟。

(男):犹记新年伊始,一场突如其来的疫情在全国蔓延,14亿国人隔离在家,让熙熙攘攘的城市变得格外安静,牵动了无数国人的心;六月以来南方持续暴雨引发的洪灾将本就灰暗的庚子年,变得更加惆怅。

(女):这里有惊心动魄,也有生死救援。在最危难的时刻,有一群人挺身而出,无畏前行,让我们认识了真正的英雄。

(男):白衣执甲,逆行出征,医护人员剃去青丝用精湛的医术为病患争夺生的希望;铮铮铁骨,炎炎热血,人民军队用血肉之躯为群众筑起生命的屏障;12个昼夜,上千位工人,用分秒必争的中国速度创造了火神山医院的“基建奇迹”;无数党员干部风雨无阻坚守防控卡点,用实际行动践行对党的庄严承诺……

(女):他们有“遥知百战胜,定扫鬼方还”的决绝;他们有“谓我不愧君,青鸟明丹心”的赤诚;他们有“驰驱一世豪杰,相与济时艰”的担当;他们有“衣沾不足惜,但使愿无违”的执着;他们有“封侯非我意,但愿海波平”的纯粹。

(男):没有天生的英雄,他们,都是些平凡的普通人,但正是这些平凡的力量,扬起了中国的希望,用义无反顾、舍生忘死的精神最好的诠释了“中国脊梁”的深刻内涵。

(女):下面,就让我们通过一个短片来共同回顾战疫前线几位英雄的故事。

(播放视频)纪录片《雄关》第四集《平凡英雄》

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(男):在这场战疫最开始的时候,很多工作也许没有准备的那么万全,但无数封满是红手印的请战书蜂拥而至,众多医护工作者冒死冲到一线。当时真的是缺少口罩、缺少护目镜、缺少防护服,但那个时候,不光是医护人员,包括海外游子,所有的中国人,每一个能出力的人,都在高喊着“岂曰无衣,与子同袍”,大家想尽办法搜罗各种医护物资,源源不断地送往武汉,送往最困难的地方。在经历了那样一场战疫之后,在今天,当我们再一次看见他们身披白大褂,我们知道,那何止是医生的一个职业装束,那真的就是一身盔甲,他们真的就是我们的英雄!

(女):接下来,让我们来共同学习一下《诗经》中著名的爱国主义诗篇《秦风·无衣》,它是西北边陲秦地人民抗击西戎入侵者的一首军中战歌,叙说着大敌当前、兵临城下之际,军民团结一致,奔赴前线共同杀敌的英雄气概。公元前506年,吴国军队攻陷楚国的国都郢(ying)都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。

(男):

岂曰无衣?与子同袍pao。王于兴师,修我戈ge矛。与子同仇!

岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟(ji)。与子偕作!

岂曰无衣?与子同裳chang。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!

这首诗的意思是:

谁说你没有军装啊,我分明与你同穿一件战袍。国王发兵要打仗时,修整好我们的戈与矛,我与你面对同一个敌人。

谁说你没有军装啊,我分明与你同穿那件衬衫。国王发兵要打仗时,修理好我们的矛和戟,我与你同把敌人歼灭。

谁说你没有军装啊,我与你同穿那件战裙。国王发兵要打仗时,修理好我们的铠甲与兵器,我与你一道去杀敌。

(女):在今天,我们依然要面对很多没有硝烟的战争,我们安居于室,却有人替我们负重前行。不曾忘,钟南山院士耄耋之年临危受命,奋战于疫情一线,端的是一身胸怀天下的国士无双;不曾忘,请战书上一枚枚红指印,写满了铿锵有力的医者轩昂。“若有战,召必回,战必胜”是他们出征的誓言,口罩留下的压痕是他们战斗的勋章,“山河永固,家国安然”是他们的使命与承诺,万家团圆日子里的挥手告别是他们无私奉献精神的诠释。

(男):在疫情的考验面前,是什么把我们紧紧相连?是“精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流”的真情;是“结交一言重,相期千里至”的深情;是“死生契阔,与子成说”的挚情;是“飘然渡沧海,不畏**危”的豪情;是“东风洒雨露,会入天地春”的温情。

(女):有人说中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好,因为樱花树下,没有陌路人,因为有人需要,才有人愿意牺牲自己成为英雄。他们没有多少豪言壮语、惊人壮举,但有无怨无悔的选择,甘于平凡的付出;他们很普通,却敢于直面危险,迎难而上;他们懂得生命的贵重,却甘愿为人民奉献一切。

(男):前路未可知,勇者亦无惧,那战衣何其美丽,那战衣何其温暖,就像我们同仇敌忾kai的旗帜。重温这些英雄的故事,相信在座的各位都有很多感触,下面有哪位同志愿意分享一下自己的感悟?(郭垚飞、俎启迪、肖好)

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(女):一个国家要强盛,不能缺少雄风浩气;一支队伍要强大,不能没有铁胆侠肝。新征程上攻山头、涉险滩,同样需要“越是艰险越向前”的英雄气概和“狭路相逢勇者胜”的斗争精神。崇尚英雄才会产生英雄,争做英雄才会英雄辈出。越是使命光荣,越要以英雄为标杆;越是任务艰巨,越要以英雄为榜样。

(男):习近平总书记指出:“伟大出自平凡,平凡造就伟大。”英雄不是一个抽象的概念,也不是一个遥不可及的目标。做好平凡的事,也能成为英雄。只要我们每一个人把岗位看作实现人生价值的“哨位”,把事业当作报效国家的“战场”,把困难作为磨砺自己的“磨刀石”,把艰难险阻作为提升自己的“加油站”,真正做到“干一行、爱一行、精一行”,再平凡的岗位,也会因不懈奋斗而耀眼;再平淡的事业,也会因执着坚守而辉煌!

(女):“今日长缨在手,何时缚住苍龙?”1935年10月已经转战万里的毛主席,带领7000红军战士来到六盘山,回顾沧桑的过往,面对未知的前途。毛主席毅然写下了豪情万丈的诗篇。“六盘山上高峰,红旗漫卷西风”,这是一位政治家的胸襟和抱负。而今天,当我们再次回顾过往,也会有更深刻的领悟。历史总是要向前的,历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者,而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。希望我们每一名同志都能够依然发扬拼搏的精神和担当的意识,长缨在手,缚住苍龙。

(男):今天的道德讲堂到这里就结束了。

(合):谢谢大家!

篇2:司法局道德讲堂内容

道德是一种美德,是个人品质的一种根本体现,一个具有崇高品质的人,也同样具有良好的道德素质。一个有高层次知识水平的人,并不等于同时具有高层次的道德水平。一个人如果只重视修学业、钻学术,而忽视道德修养,就不可能德才兼备。公民修道德与修学业同等重要。作为公民,要在修学业的同时,自觉加强道德修养,这样才能做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的好公民。

“道德讲堂”通过“身边人讲身边事,身边人讲自己事,自己事教身边人”的形式,使我深深感受到道德的力量,接受了一次灵魂的洗礼。

当一个个平凡的面孔,平凡的身影,走进我的眼帘,他们用不平凡的勇敢,不平凡的坚韧感动了所有人,他们孝老爱亲、助人为乐、诚实守信、敬业奉献、勇于面对、敢于担当,他们用道德之光照亮了人们心中的爱,点燃了整个社会的激情。在学习了张丽莉、林俊德、罗阳、吴斌、罗长姐等同志的报告后,使我的灵魂又一次得到震撼,心灵又一次得到洗礼。

张丽莉老师奋不顾身、舍己救人的行为,值得我们全社会来学习。我们要向“最美教师”学习:5月8日一辆客车在等待师生上车时,因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生,危急之下,教师张丽莉将学生推向一旁,自己却被碾到车下,导致双腿高位截瘫……这个不平凡的瞬间感动了国人。教师张丽莉勇救学生的感人事迹经媒体报道后,在社会各界特别是学校教师中引起强烈反响。

她在学生生命安全受到严重威胁的关键时刻,挺身而出,舍己救人,把生的希望留给学生,把死的危险留给自己,以自己的柔弱身躯支撑起一片生命的天空,用行动谱写了一曲感天动地的大爱赞歌。她践行了中华民族见义勇为的传统美德,彰显了人民教师的良好形象。这位年轻女教师,用生命谱写着最伟大的爱的赞歌。她是当之无愧的“最美教师”。

榜样的力量是无穷的。良好的社会风尚需要健康向上的道德风尚来引领,社会进步需要更多的道德模范来推动。像奋不顾身用手臂接住从10层楼坠落的两岁女孩而受伤的杭州“最美妈妈吴菊萍”,像深圳打工的19岁女孩无惧危险用“天使之吻”救下轻生男孩的“最美少女刘文秀”,像汤原冒着大火帮助贫困户往出抢救财产而被烧伤的三位青年农民,像在生死关头舍身救学生的“最美女教师张丽莉”……

篇3:高校“道德大讲堂”初探

一高校“道德大讲堂”的内涵

高校“道德大讲堂”是以全面贯彻落实十八大精神为基础, 以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导, 以建设社会主义核心价值体系为根本, 通过宣传发动、典型推广、重点讲授、普及讲堂推动思想道德教育, 积极营造文明校园的浓厚氛围的活动。该活动以推动社会主义核心价值体系为根本, 以培育和践行社会主义荣辱观为主线, 突出“善诚孝强”四个字, 学习和传播凡人善举, 倡导修身律己, 引发道德自觉, 是大学生自我净化心灵、自我提升的有效平台, 通过“道德讲堂”这个平台, 把道德的种子撒进学生的心中。

二高校开办“道德大讲堂”的意义

十八大报告中指出, 全面提高公民道德素质, 这是社会主义道德建设的基本任务。推进道德建设, 有助于弘扬真善美, 贬斥假恶丑, 引导大学生自觉履行法定义务, 承担社会责任、家庭责任, 营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围, 培养知荣辱、讲正气、做奉献、促和谐的良好风尚。深入开展道德领域突出问题专项教育和治理, 加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设;加强和改进思想政治工作, 注重人文关怀和心理疏导, 培养自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态;深化学生精神文明创建活动, 广泛开展志愿服务, 推动学雷锋活动, 将学习宣传道德模范常态化。

中华民族历来有崇德重德、尚德倡德的传统。“人无德不立, 国无德不兴”强调的就是道德对个人修身立业和国家长治久安的重要作用。随着改革开放和社会主义市场经济的不断发展, 人们思想的选择性、多变性、差异性日益增强, 道德范畴内的各种问题也随之而来, 尤其是很多大学生走向社会后暴露出来的道德冷漠, 折射出现代社会的道德缺失。大学生是十分宝贵的人才资源, 是民族的希望, 祖国的未来。构建社会主义和谐社会, 大力加强当代大学生的道德建设, 使社会主义核心价值体系深入人心, 显得尤为重要。高校“道德大讲堂”正是发挥了道德规范和社会文明的风向标作用, 严守公正、公平的底线, 充分释放道德潜能, 走出道德冷漠的困境, 进而使道德基石坚实稳固。

三“道德大讲堂”在高校中的开展

道德大讲堂在教育内容方面要坚持传承与创新有机结合, 既要继承中国传统道德中反映中华民族优秀品质的观念和道德规范, 又要立足当下社会经济中的新情况、新特点, 与时俱进地进行改革创新, 将社会主义核心价值体系作为主题, 同时发挥道德教化功能, 在教育过程中运用新颖的、大学生喜闻乐见的教育方式。

1. 充分认识道德认知和道德养成的重要性, 是道德讲堂的重中之重

大学生是祖国的希望, 把他们培养成国家的栋梁是党的嘱托, 是各大高校的责任, 更是广大学生家长们的期盼。我国古代的教育是先教做人, 后教做事, 只有先学会做人, 使他为人忠厚、诚实、友善, 他才会更加努力地去学知识、学技能, 有了知识和技能, 他才能把事做好。这就是我们所说的“德才兼备”。“十年树木, 百年树人”, 如果把学校比作一座工厂, 那么, 国家、社会、家庭都不希望我们“生产包装”出来的是次品、废品, 更不希望我们“生产包装”出来的是危险品。道德讲堂无疑起到了培养学生道德认知和道德养成的作用, 是帮助学生学习传统道德文化, 形成良好道德素养的重要途径。

2. 充分调动教师的积极性, 让道德讲堂常态化

学校要充分调动思想政治教师的积极性, 大力推动道德讲堂进班级, 强化培训、授课、管理和监督, 形成道德讲堂常态化。只有这样, 才能真正将道德讲堂落到实处, 不流于形式。目前有很多教师觉得学生难教、难管, 也有很多教师把所有精力扑在教学质量上, 忽视了思想道德教育。殊不知, 学生只有思想端正了, 品德健康了, 才能主动进行自我管理、自我约束, 进而努力学习。一个学校, 一个班级, 道德讲堂开好了, 学生的道德养成了, 班风就会正, 学风就会浓, 班级管理就会容易, 教师的教学质量自然就会提高。另外, 要充分发挥学校专职思想政治辅导员的作用, 辅导员教师既是学生学习生活的管理者, 又是学生健康成长的引导者, 更是学生道德讲堂常态化的实施者。

3. 多形式、多渠道, 让道德讲堂鲜活起来

从经典中学道德文化。我国传统的道德经典是先贤圣人的智慧结晶, 对学生有一定的熏陶和影响。学校道德讲堂要力求传承经典道德文化, 可以通过贴经典、学经典、诵经典的形式, 结合道德讲堂每一期的诵经典环节, 让全校师生从经典中看道德, 从道德里升华自己的思想境界, 时时引导学生爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强, 引导教师爱岗敬业、为人师表。

从模范中收获感动。要形成良好社会新风尚就要善于从身边寻找典型, 用身边的好人教育身边人, 用身边的好事感染身边人。各学校可以不定期将当地的道德模范请进讲堂, 现身说法, 用他们的故事感染人, 以他们的精神为榜样教育人。以山西同文学院为例, “同文大讲堂”就会结合学生思想动态, 适时不定期地邀请相关的专家学者来学院开讲座。目前“同文大讲堂”已经举办了九期, 在这期间, 学院还举办了“炎黄文化大讲堂”;“国学进校园, 礼仪润心田”专题报告会;“实现中国梦, 青春勇担当”;“新形势下, 努力践行社会主义核心价值观”主题教育学习活动, 效果都非常好。同时大力倡导在校园中树立典型, 广泛开展“优秀德师、先进教师、美德大学生”评选活动, 在“积德榜”上放榜, 并以这些优秀教师、优秀学生作为宣讲对象, 在学校、系部以他们的事迹作为宣讲素材。在以优秀老师、优秀学生为宣讲题材的同时, 还要发现其他学生的闪光点, 以这些闪光点作为宣讲素材, 不但能激励该学生本身, 而且还能激励周围的同学。通过这些先进事迹和感人故事, 让同学们“明礼知耻·崇德向善”, 形成良好的社会新风尚。

从主题班会中得到教化。主题班会是高校开展思想道德建设的重要阵地, 为此, 学校要将道德讲堂纳入主题班会, 以主题班会的形式将道德讲堂贯穿其中。各校可以以系部或者班级为单位设计自己的主题内容, 开展以励志、感恩、自立、自强、好学、做当代优秀大学生等为主题的道德讲堂, 让学生通过听讲堂, 悟道德, 改变自己, 明确目标, 提升思想道德素养, 立志成为明礼诚信、团结友善、自强不息的当代大学生。

从宣传专栏中得到启示。学校可以利用校刊、学校宣传栏进行道德讲堂宣传, 将道德讲堂内容、一些感人事迹、学生心得体会写进校刊及宣传栏, 大力宣传积极向上的正能量, 营造浓厚的道德讲堂氛围, 让学生再次受到感染, 崇德向善。

道德作为一种社会意识形态, 是一种无形的巨大力量, 继承和发扬优秀传统道德对于培养教师和学生的基本人格和情感, 培育和弘扬民族精神具有不可替代的作用。通过道德讲堂的建设及开展, 让学校形成“明理知耻, 崇德向善”的浓厚氛围, 让中华传统美德潜移默化地渗透进学生思想意识中, 只有这样, 中华传统美德才会具有更强的生命力。

德国哲学家康德曾经说过:“在这个世界上有两样东西, 最能震撼我们的心灵, 一个, 是我们头顶上灿烂的星空;另一个, 就是我们心中崇高的道德。”相信随着高校“道德大讲堂”建设的全面推进, 当代大学生道德素质必将迈向新台阶, 社会主义精神文明建设必将长足发展, 中华民族的伟大复兴必将指日可待!

摘要:为了丰富校园文化, 提高大学生的整体素养, 各大高校都在积极开展“道德大讲堂”活动。本文主要探讨了高校开展“道德大讲堂”对大学生和学校的重大意义, 并就开展“道德大讲堂”的具体内容和形式做了阐述。

关键词:高校,道德大讲堂,意义

参考文献

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[4]李铁.试析高校开展“学生大讲堂”的积极作用[J].佳木斯教育学院学报, 2014 (6)

[5]郗泽宁.儒家思想与大学生守法意识培养研究[D].长安大学, 2009

篇4:“道德讲堂”纪事

2009年,江苏省常州市开始办“道德讲堂”,解决了双桂坊小吃街的地沟油问题。

2011年起,“道德讲堂”向全国推广,一年之后,50个全国文明城市和77 个提名城市共申办“道德讲堂”33000多所。

苏州市的戮力推动,再使苏南隆为道德高地。其先进典型人物达千名,包括6位国家级、省级道德模范和34位“中国好人”。

苏州邮政局大概又是其中“好人”密度最大的地方,而且有各级别的“好人”:街道级的、市级的、省级的和国家级的。而使好人道路更有说服力、实践力的,是两个功利主义的数据:苏州邮政局的业务收入在全国邮政地市局中排名第一;被授予“全国质量奖”,这是我国目前质量管理领域的最高奖。

道德对质量的促进,道德向实利的转化,是在怎样的机制中完成的呢?

道德讲堂:一场教化仪式

2011年,《公民道德建设实施纲要》颁布十周年。在9月20日“公民道德宣传日”当天,苏州“道德评弹”启幕。

“道德评弹”是苏州市对“道德讲堂”的在地化书写,评弹是对苏州话的烹调,使乏味的道德说教有味。

2012年6月28日,副局长毛跃建主持了苏州邮政局的第一场“道德讲堂”。

“道德讲堂”充满了弥撒般的仪式感。

邮递员被要求统一着装入场;在齐声高唱《学习雷锋好榜样》中开场;接下来是模范事迹介绍,共有讲演、视频、评弹三种方式;第三项议程是颂经典,读《三字经》;然后是发善心,由参会人员代表发表感言;最后是送吉祥,向参会人员送吉祥书签。

“肃穆性和仪式感兼顾”是中央文明办专职副主任王世明2012年5月在全国文明办主任培训班上对“道德讲堂”提出的要求。

有评论认为,在西方国家,道德教化有相当一部分是由宗教承担的,“道德讲堂”替代了教堂里的教化,在肃穆性和仪式感上则保持了一致。

其实,“道德讲堂”还保持了中国民族性中欢愉的一面,“道德评弹”即体现了寓教于乐。苏州市评弹团国家一级演员王池良、吴静为苏州邮政局的“绿衣雷锋”朱克华表演了评弹《孝老爱亲》,“‘孝’字是儿子头上顶着老子”,台下听众笑着点头。

评弹艺人亦很乐意有服务于主流的机会,参加“道德评弹”的表演者有著名的评弹艺术家、国家一级演员和评弹票友,甚至还在街道搞了巡回演出。

苏州邮政局对活动做了规定:“道德评弹”每年不少于2次,“道德讲堂”不少于1次。

有组织地做好事

苏州邮政局局长马小群说,其“存好心、做好事、当好人、得好报、扬好德”的企业文化是从外部输入的,被改造、吸收和内化。

外源性的输入源于两处:一是发端于苏南的“道德讲堂”;一是江苏省邮政公司的道德提倡策略。

后者要置于中国邮政史和国企改革的大背景中理解。“百年邮政”在近十多年发生的体制变化是最剧烈的:1998年,按照国务院《邮政体制改革方案》,江苏邮政开始“邮、电分营”;2007年,按照国务院邮政施行政企分开的要求,江苏省邮政公司2007年正式挂牌成立,完成从“局”到“公司”的体制转变;2008年,邮政企业、邮储银行、邮政速递物流三大板块分业运营。

在体制传统与老牌国企情结的杂糅中(本刊记者在调查中发现,这种情结对于受助者及基层职工开展工作都是必需的,前者基于对国字号的信任而受助,后者担心改称“公司”尤其会使老客户的信任减少,目前,我国对地市级以下的邮政企业仍沿用“局”的称谓,即中国邮政集团公司——江苏省邮政公司——苏州邮政局),江苏省邮政公司提出“历经多次改革,始终不丢国脉”,其中,“一脉相承”的重要一“脉”是思想工作传统,在江苏邮政,一直有专门的部门和人员从事精神文明建设工作,这是其它绝大部分企业甚至国有企业没有真正做到的,这也成为江苏邮政的特别之处。

精神文明这个大而虚化的课题向道德提倡聚焦,是当与职工中自发的好人好事相遇时。

2003年,投递员中一些的好人好事引起了组织上的注意,虽然这些个体性、随机性的善行是一直存在的,对于急于为道德建设破题的组织来说是听者有意,在所有城乡投递段道上开辟了亲情邮路。

2006年,基层邮政自发的、零散的好人好事被正式收编,成为有组织、有建制、有规模的企业行为。有好人好事的30条邮路扩至百条,苏州邮政局为它取了一个有传播力的名字:“关爱百位老人,邮政百倍热情”,还设计了服务联系卡、设立了记录台帐——做好事的时间、地点、帮扶对象、过程均要求进行格式化记录。

兩个月后,市局对投递班进行抽查,发现类似于雷锋日记的台账,对“服务过程”的记录简单,“个别的甚至没记录”,检查组当场提出整改,并发通报要求“不少填、不漏写、不瞎写”,此后,在历年的总结中,记录是个贯穿始终地被强调的问题。

“不断创造新亮点和闪光点”被明确写入各级领导的责任,好人好事进入了投递员的规范服务标准及考评表。

传统德、行被量化分解,哪一种好事是必做的、选做的、对应多少分值,变成了后工业时代企业的KPI:代写家信、代购邮票、代订报刊、代寄信件,代领汇款、包裹,送信件、报刊上楼入户是必选项,至少一项;代缴水、电、气、话费,代办其他物品,帮助打扫卫生,为老人读报(信)、陪老人聊天非必选,但是,有1项加3分;受到客户来信、来电表扬或受市级以上新闻媒体宣传报道,每收到1件加1分。

一年之后,市局再次检查。发现因为帮扶对象因搬迁、身故等已不足百名,便规定每年对服务对象进行调整、补充一次,务必保持百名以上,在2009年已有350名老人接受结对帮扶;针对积极性在做好事转为日常化之后的倦怠,一面加强考核,一面加强激励,设立每年10万元的活动基金。

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从2008年开始,设立了苏州邮政亲情邮路帮扶基金,开展年度优秀投递员评选表彰,报销制度。

组织上在每个关键发展阶段,极有韧力地推动着好人好事的运转,维系着它的规模和邮递员的热情。

发自基层的好人好事被市局收编、提炼之后,又出现了由中心向边缘的外扩,标准化的好人好事模式复制到吴江、昆山、太仓、常熟、张家港五县(市)邮政局650多条邮路,共有1000余位老人成为投递员的帮扶对象。

打造劳模

江苏省社科院总结出的江苏邮政精神文明建设的最大特征是,涌现出了一大批、多层次、多类型的先进典型。

这与其“造劳模”的策略有关,在苏(州)邮委〔2012〕12号红头文件中,有这样的号召:“通过各党支部(总支)的深入发动,寻找身边的闪光点,大力培育和选树各类先进典型”,“选树本系统一大批敬业奉献、助人为乐、见义勇为、诚实守信、孝老爱亲等各类道德模范”。

以各种方式打捞好人好事,成为德育工作中的一项重要事工,媒体报道、感谢信和锦旗、牌匾等皆是线索;培育劳模更是尽心尽力,工作细致到教会邮递员怎样写好“雷锋日记”,处理好与媒体的关系,并请社科院课题组来进行理论提升;员工则用心地寻找帮扶对象,太仓市邮政局归庄支局邮递员王晓丰,在一次投递时,听老人拿着汇款单自语,如果能直接拿钱就好了,言者无心,听者有意,王晓丰当即向老人表示,可以每月代她领取。自此至今,从未中断。

培育先进典型用行政流行语来讲,就是“抓手”,亦起到了榜样作用。“道德讲堂”上每个人的发言通常这样开头:“在‘亲情邮路’的感召和示范引领下……”

因为宣传理念先进,更重要的,宣传基于事实,江苏邮政的“造劳模”,并未出现以往因宣传过度而使受众产生的逆反情绪。江苏省社科院的评语是:“江苏邮政在先进典型人物宣传理念上,注重求真务实,手法多样,注重以情动人,以事感人,使先进典型人物形象饱满,群众乐意接受。”

朱克华即是被成功塑造的一个劳模。

2004年,当过大队会计的宿迁人朱克华通过劳务派遣来到苏州邮政局当投递员,正好赶上亲情邮路开拓階段。在苏北人融入苏南的现实困难中,朱克华最初只是想以拙朴与善在这座城市立住脚,这场道德运动将他送得更远。2012年4月,朱克华当选由中央文明办主办的“敬业奉献中国好人”,而他的年收入也由初来时的1万余元增至6万多元,并解决了编制问题,由C类(劳务用工)转为B类(合同工)。

朱克华觉得最大幸福感来自“自己跟上了国家发展的步伐”,苏州邮政局办公室主任刘涛称之为结成“命运共同体”。

推动亲情邮路(从2003年起打造)、竞争质量奖(从2006年起实施至2012年获奖)、国企成功转型(1998年、2007年、2008年三次改制)和朱克华(从2004年起来吴)的个人成长,在时间线上是同一个过程。“造劳模”则是这四者共同的线索,打通了由德向名、利转化的任督二脉。

义利共生

江苏邮政不讳言对名与利的道德指向,使道德变得有动员力、行动力。

在2012年6月江苏省委宣传部的一次例会上,时任副部长周琪感慨于无形的道德向有形的生产力转化,说“企业不能光靠市场带、光靠技术带、光靠投资带。”

“很多的企业付出了很多的时间、很大的精力和巨额的资金去做广告、营销、宣传。但他们忽视了一点,那就是忠实履行社会责任、主动奉献社会的营销效果。”马小群说。

口碑营销正是社交媒体时代的精髓,只不过苏州邮政局的网络是用腿跑出来的。苏州局的一名“好人”邮递员揽储逾500万元,即便面对的老人群体不是优质的目标客户,但借此树立起的企业形象在人群中是弗界的。

还有从员工自身挖掘出的生产力。近三年来,共收集员工合理化建议1184条,创造经济效益1400余万元;取得创新成果147个,获得直接经济效益3100万。

对员工创造力的激发则倚靠“命运共同体”,使员工能与企业的发展同步。江苏邮政把确保全省邮政员工年收入平均增幅作为全年奋斗目标之一。目前,在有些地方,邮政员工的收入已赶上甚至超过了电信员工,这令很多员工感慨1998年邮、电分营时的选择。“受人尊重、幸福员工”则被苏州邮政写入企业使命,“在自己家里受尊重,在外面才能受尊重。”苏州邮政局工会副主席汪明勇说,他们正在尝试建立苏州邮政员工幸福指数模型,对幸福的关照,不能止于“你幸福吗”的问候。

对于最影响幸福感的公平,多年前江苏邮政就已开始推动实现邮政员工的同工同酬,缩小不同身份员工的收入差距。C类(劳务用工)员工的占比是最大的,以2011年底苏州邮政局的用工结构来看,而邮递员的主力就是C类,其出现的“好人”也是最多的,像朱克华这样的国家级“好人”还实现了身份由C类向B类的升级。

“好的道德观不是牺牲自己成就别人,而是在成就自己的过程中,不忘他人。”江苏省邮政公司副总经理许定才这样诠释义利共生的道德观。“要让好人相信,行得春风有夏雨,好人有好报。”

篇5:道德讲堂内容

1、道德理论专题学习。组织公司职工学习“公民道德建设实施纲要”和上级有关领导同志等关于思想道德建设重要理论的文章和重要指示精神,并根据需要随时学习新的道德理论相关知识。

2、社会公德教育。开展公民道德知识普及,建设以“礼仪”为核心的社会公德建设,积极提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等。引导参与人员亲身参与道德实践,创建崇德尚善的学习和工作环境。

3、职业道德建设教育。职业道德作为社会道德的一种特殊形式,在社会主义精神文明建设乃至整个社会主义现代化建设中都具有十分重要的地位。公司将开展主要包括以诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等为核心的职业道德教育。

4、家庭美德建设教育。大力倡导以“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”为主要内容的家庭美德建设,正确对待和处理家庭问题。通过“我听、我看、我讲、我议、我选”等方式,有效引导参与人员讲述身边的感人故事,身体力行,自觉成为道德的传播者和践行者。

5、个人品德建设教育。通过重视和加强个人道德修养和品德建设,推行友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立,倡导和树立关爱、善待、宽厚和包容的理念。使广大参与人员能将朋友同事的帮助之情、师长的教育之恩、组织的培养之德,转换为对他人、对社会、对环境的关爱之心。在社会交往中宽以待人,为人处事多为他人着想,热心公益事业,积极参加志愿服务活动。

6、爱党爱国教育。通过组织员工学习、了解党的理论知识,了解党的思想、路线,大力弘扬社会主义荣辱观,高举爱国主义旗帜,内容主要包括:八荣八耻教育、国情教育、社会主义荣辱观、联系当前实际,深刻体会党和政府的亲民政策和温暖、革命战争年代的井冈山精神、长征精神以及社会主义改革开放中形成的大庆精神、载人航天精神等,以培养参与人员的爱党爱国精神。

篇6:道德讲堂宣传板报内容

什么是道德?

道德是一种社会形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范。什么是讲道德?

讲道德就是与人为善,人与自然和谐相处。公民道德的基本内容:

公民基本道德规范:爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献

社会公德:文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等。核心—礼仪

职业道德:对党忠诚、服务人民、秉公执法、清正廉明、勇于奉献等。核心—奉献

家庭美德:夫妻和睦、孝敬长辈、关爱子女、邻里团结、勤俭持家等。核心—和睦

个人品德:友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等。核心—友善

公民五热爱: 爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。三德: 社会公德、职业道德、家庭美德。

三做: 在社会做一个好公民,在单位做一个好职工,在家庭做一个好成员。三讲一树: 讲文明、讲礼貌、讲卫生、树新风。

五好文明家庭:

一、爱国守法,热心公益好;

二、学习进取,爱岗敬业好;

三、男女平等,尊老爱幼好;

四、移风易俗,少生优育好;

五、勤俭持家、保护环境好。

三管好:管好自己的口,不随地吐痰,不讲不文明的话;管好自己的手,不乱扔垃圾,不做不文明的事;管好自己的腿,不违反交通规则,不践踏花木草地,不走不文明的路。

中华民族的优良道德传统是指以儒家伦理道德为主要内容并包括墨家、道家、法家等学派的思想在内的传统伦理道德思想的精华,是作为人道主义的“仁”与作为等级宗法制度的“礼”的结合,“仁”是其内核,“礼”是其形式。

名人名言

不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻知之不博。

——(中国)张衡

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备

篇7:道德讲堂具体内容+流程

“道德讲堂”环节一:自我反省

开场三问

“道德讲堂”环节二:唱歌曲《南泥湾》 花篮的花儿香

听我来唱一唱 唱一呀唱 来到了南泥湾

南泥湾好地方 好地呀方 好地方来好风光 好地方来好风光 到处是庄稼遍地是牛羊

当年的南泥湾 到处呀是荒山 没呀人烟 如今的南泥湾

与往年不一般 不一呀般 如今的南泥湾 与往年不一般 再不是旧模样 是陕北的好江南

陕北的好江南 鲜花开满山 开呀满山 学习那南泥湾

处处呀是江南 是江呀南

又战斗来又生产 三五九旅是模范 咱们走向前呀 鲜花送模范

“道德讲堂”环节三:讲故事 看视频、讲故事:来自马骊山的故事

各位领导、各位朋友: 上午好,我是梁汉枢,是贵港广播电视台播控中心的副主任,分管马骊山发射基地。今天我代表马骊山的兄弟们跟大家谈谈什么是马骊山精神。首先让我们看看马骊山的美丽风光照片,所谓无限风光在险峰,远离市区的马骊山山高路险,从市区到山脚驱车需一个半小时,山路不仅崎岖难行,还地质灾害频发,象照片上这种修路的情形对于我们值班人员来讲已经是上班途中的家常便饭了(配上山修路的照片)。从山脚到山顶机房还要爬山两个小时,在夏天,我们顶着40度左右的高温天气,在冬天,我们冒着刺骨的寒风,行走在登山的台阶上。有时还会碰到狂风暴雨,电闪雷鸣的恶劣天气,但无论怎样,我们都会准时到岗。(玛丽山云雾照片)大家看这个照片,很美吧,但是在其中生活就没那么美啦。在海拔一千多米的玛丽山顶上经常云雾缭绕,湿度非常大,我们铺在床上的干燥席子,睡到第三天就发霉了。一个不能吃辣椒的同志到了山上也变得无辣不欢了,这其实就是身体驱除风寒的需要,虽然采取了各种应对措施,但长期在这种湿冷的环境下工作 生活,我们的值班人员还是得了不同程度的风湿。我们马骊山值班员每天工作时间是从早上6点到深夜2点共20个小时,主要负责发射和监控四套电视和一套调频节目,并保障其安全播出,区局给我们下达的安全播出任务是每百小时六十秒,也就意味着我们在每天的二十个小时播出时间内处理故障的时间不能超过十二秒。这就要求我们的值班人员在每一分每一秒工作中都要绷紧神经、认真监控。工作时间长、工作强度大是我们马骊山值班工作的特点,但是要完成安全播出的任务,我们还要面对更加严峻的挑战。(结冰照片)这样结冰的情况马骊山每年都会发生,尤其在2009年大年三十的时候,天气异常寒冷,连续阴雨,发射铁塔结了大约十厘米厚的坚冰,三十五米高的铁塔承受着极大压力,大风刮过吱吱作响,若不能及时清除,铁塔极有可能倒塌。但是要清除这些坚冰又谈何容易,大家可以想像一下,三十五米高的铁塔相当于十二层楼的高度,并且不是在平地,是在一千多米的高山上,寒风刮过,人都难以站稳,而且在零下五度的严寒中,铁塔上结的冰也异常坚硬,用铁锤一锤下去也只是出现一个白点。这次除冰工作将是极其困难 艰苦的,但我们值班的同志没有丝毫犹豫,立刻开始了除冰工作。冒着蒙蒙细雨,大家用铁锤锤,用铲子铲,一点点的除去附在铁搭上的冰块,多次跌倒了,又爬起来,汗水把衣服都湿透了,从早上八点一直到干下午六点多,终于除去了结在铁塔的冰。大家从铁塔上下来的时候,累得几乎迈不开脚步,双臂也酸痛得提不起来,脸也被寒风吹得麻木了。后来我问他们,这次除冰工作有多辛苦,同志们说是蛮辛苦的,但是想到经过我们的努力,保证了节目的正常播出,让千家万户在大年三十

这阖家欢乐的时刻能享受到精彩电视节目带给他们的欢乐,又觉得是很值得的。是啊,正当大家正在暖暖和和的家里,与家人团聚,高高兴兴地观看精彩的电视节目的时候,你可曾想到我们的值班同志为此付出了多么艰辛的努力。“辛苦我一人,欢乐千万家”这就是他们的真实写照。寒冷的冬天里,冰冻给我们带来极大的麻烦,但是在夏天的雷雨季节,却使我们的工作变得极其危险。在2010年7月的一天傍晚,厚厚的云层伴着大风漫天盖地的袭来,一时间天空变成暗夜,同时强雷电不断地在头上炸响,闪电一道又一道地把山顶照得亮如白昼,突然一道闪光伴随着一声巨响,监视器全部黑屏,UPS电源告警,发射机停止工作!原来机房电源给雷击断了。值班员覃守明、甘纲名马上带上已经准备好的手电和雨衣打开值班室的门,只见门外电闪雷鸣,下着瓢泼大雨,但两位同志毫不犹豫地冲了出去,消失在大雨和闪电火光中,冲到发电配电机房后,覃守明打开配电机柜准备扳动开关换电,突然一道闪电劈下来,轰的一声巨响,配电柜中的避雷器喷出半米长的火焰,覃守明同志临危不惧,沉着冷静,马上拿起旁边的灭火器灭火,随后完成换电,但他们在返回值班室到铁搭角时,一团火球突然从铁搭顶直冲下来,就在他们身边划过,十分危险,原来是闪电劈中铁塔后引到地上。过后很多人问起他们当时怕不怕,两位同志仍心有余悸说怕,但为了能尽快的到配电发电机房把电源送发射机房,恢复节目的播出,当时并没有想那么多,也没时间考虑怕不怕了。(雷电对于象马丽山这样的高山发射台是极大的危害,每年象这样的强雷电袭击我们都会碰到,象去年七月份,我们的发射设备在三十分钟内就连续遭受六次的强雷击。)十几年前,我们台自筹资金建设了马骊山发射基地,“自力更生、艰苦奋斗”就是我们的马骊山精神,这是我们台的宝贵精神财富。我认为这十几年来马骊山的值班人员不仅继承了这笔宝贵的精神财富,并丰富和发展了马骊山精神:热爱事业、乐于奉献!十几年来,我们发扬马骊山精神,很好的完成了台里交给的各项工作任务。我们播控中心也多次被评为自冶区和市里的先进集体!热爱工作、乐于奉献!我们就能够战胜一切艰苦和困难!平凡的人们,也就像雄伟的马骊山一样显得高大美丽了。

“道德讲堂”环节四:学模范

《感动中国》2013人物——“核潜艇之父”黄旭华

“道德讲堂”环节五:谈感悟

“道德讲堂”环节六: 诗朗诵

《别问我在哪里》

在礼花缤纷的欢乐中

别问我在哪里, 在花好月圆的星辉下 别问我在哪里。

我在鲜为人知的大山里, 我在鸟迹无踪的大漠里, 我在风急浪高的大洋里, 我在茫茫草原的大雪里。

苦寒充过饥,汗水洗过衣, 我默默地奉献在祖国的怀抱里。苦寒充过饥,汗水洗过衣, 我默默地奉献在祖国的怀抱里。

在美酒飘香的庆典上 别问我在哪里, 在万家辉煌的灯火中 别问我在哪里。

我在波涛汹涌的浪花里, 我在透明如水的月光里, 我在夜空闪烁的星河里, 我在壮志凌云的歌声里。

敲响太阳的鼓,举高月亮的旗, 我不懈地攀登在祖国的怀抱里。敲响太阳的鼓,举高月亮的旗, 我不懈地攀登在祖国的怀抱里。

妈妈知道我在哪里, 故乡知道我在哪里, 祖国知道我在哪里。

“道德讲堂”环节七:诵经典

1、生于忧患,死于安乐。——孟子

释文:这是出自孟子的一句名言。原文是这样的:

“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。……然后知生于忧患而死于安乐也。”(《孟子·告子下》)

这是说一个人要成就大事,一定要经历许多艰难困苦的磨炼,只有经历艰难困苦,经风雨,见世面,才能锻炼意志,增长才干,担当大任。安逸享乐,在温

室里成长,则不能养成克服困难,摆脱逆境的能力,会在困难面前束手无策,遇挫折、逆境则消沉绝望,往往导致灭亡。所以他得出结论:“生于忧患而死于安乐”。

牢记生于忧患死于安乐的真理,提倡自觉磨炼的精神,有着特别重要的意义;只有自觉经受艰难困苦的磨炼,才能担当起迎接伟大民族复兴的重任。

2、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,则神明自得,圣心备焉。——荀子

【释文】

堆积土石成为山丘,风雨就在山中兴起;汇集水流成为渊泽,蛟龙就在渊中产生;积累善行,成为德行高尚的人,自然就会聪明睿智,具备圣贤的心意。

篇8:司法局道德讲堂内容

-----道德讲堂第一讲

社区道德讲堂是居民开展自我教育,提升公民道德素养的重要场所;是通过仪式做庄严,通过庄严做氛围,通过氛围做诚敬,通过诚敬修养身心的道德实践载体;也是创新教育形式,拓展教育功能,培育和践行社会主义核心价值观的重要阵地,对于加强公民思想道德建设,提升城市核心竞争力,具有重要的促进作用。均州路社区自2016年起组织开展道德讲堂活动,通过典型引领和普及,群众广泛参与,取得了较好的成效。期间我们根据实践,形成了如下报告。

一、社区道德讲堂的工作现状

从一年多以来的工作实践看,社区道德讲堂坚持以科学发展观为指导,全面贯彻落实党的十八大精神,以提升干群思想道德修养和文明素质为核心,以“身边人讲自己事、身边人讲身边事、身边事育身边人”为基本形式,大力倡导社会主义核心价值观,大力践行“热爱祖国、孝敬父母、关爱他人”基本道德准则,推动公民道德建设内化于心,外化于行。这些通过三个方面开展。

一是大力普及道德讲堂。加大推广和建设道德讲堂示范点,通过对场所、内容、形式的相对固定,对人员、时间、要求的落实,明确道德讲堂建设的基本规范,形成了一套工作模式和经验,为普及推广打下坚实基础。

二是注重拓展教育内容。道德讲堂通过“学模范、诵经典、发善心、送温暖、促宣传”等五个环节,以触动、净化、升华人们内心世界为主轴,力求达到感染人、教育人,使道德讲堂变成了一项有意思、有意境、有意义的“心理按摩”的活动。

三是注重贴近市民实际生活。社区道德讲堂注重挖掘社区自身的资源,通过身边人讲身边事,教身边人,形成了可学、可信、可帮、可助的教育氛围。同时,我们开展了“我推荐、我评议身边好人”的活动,评选表彰出了6名社区上榜好人,为我们做好道德讲堂,提供了更有力的真实事例。

二、社区道德讲堂存在的不足

一是我们社区道德讲堂场所建设先天不足。由于社区办公于居民楼内,格局分布不合理,难以保证道德讲堂活动室的特殊要求,一些道德长廊、模范区、学习区等功能很难集中划分,只能放在室外的小区街道上,从一定程度上影响了道德文化氛围的营造。

二是社区的道德讲堂典型资源有限。由于社区内人文环境、文化底蕴、活动氛围很难做到统一,使社区的好人成长机制、教育氛围很难均衡发展,一些社区自身可供学习、宣传的道德典型不多。因此,在社区开展道德讲堂活动时,能够使用的素材不多,质量不高,难以保障道德讲堂内容的常新常变。

三是社区缺乏相对专业的骨干力量。由于社区干部年龄偏大,对电子科技等技术掌握不够,因此较难胜任一些工作,骨干力量的培养保留、社区干部传帮带等方面需要进一步加强。

三、加强社区道德讲堂建设的对策举措

一要统一思想,提高认识。建设道德讲堂是精神文明创建的务实之举,是深入学习宣传社会主义核心价值体系的生动实践,是提高社会文明程度和公民道德素质的有效载体,是创建全国文明城市测评的重要内容。要切实提高认识,重视加强社区阵地建设、人才队伍、日常教育,促进社区道德讲堂活动有序有力有效推进。

二要加大投入,夯实基础。要采取市里投一部分、处里拿一部分、社区筹一部分的办法,对道德讲堂场所、设施设备等进行建设。

篇9:司法局道德讲堂内容

为扎实推进社会主义核心价值体系建设,构建和谐文明新竹园,进一步提升广大村民的道德素质,我村于2015年10月18日利用道德讲堂,开展了一系列活动,现就活动及情况作以下总结。

一、健立组织,党总支部书记任组长、副书记、主任为副组长。形成了主要领导负总责,专人抓落实的组织结构,为“道德讲堂”常态化奠定了组织基础。

二、设置场所,营造浓烈的道德氛围,培训内设置道德格言“三字经”“礼、信、仁、义”等修身经典。

三、强化宣传、典型带动组织观看中国好人和厚德大丰榜,经过各组村民代表推荐,民主评议、支部审核共评选出单亮、朱亚红等模范夫妻、模范兄弟、模范党员,孝老模范,五老风彩模范,助人为乐模范共14人。

通过道德讲堂活动的开展,广大村民在潜移默化中加强了一次自身修养的教育,提升文明村的整体形象,为了巩固和深化所取得的成绩,我村两委会将把每季度开展的“道德讲堂”活动,列入主要议事日程,不断提高广大干部群众的思想觉悟,真正达到乐了奉献、与时俱进。

草堰镇竹园村党总支

2015年12月16日

草堰镇竹园村第四季“道德讲堂”计划方案

为积极培育和践行社会主义核心价值观,稳步提升公民思想道德水平,进一步完善“道德讲堂”常态化建议。以身边人讲身边事,身边事教育身边人,弘扬传统美德,时代新风,现结合上级文明委的总体要求,对2015年第四季度道德讲堂作以下活动计划。

一、指导思想

以十八大和十八届四中、五中全会,习近平总书记系列讲话为精神指导,深入开展“公民道德建设实施纲要”,围绕工作实际,“以最美身边人”“模范家庭”等诸多形式大力倡导社会公德、职业道德、家庭美德,个人品德建设。使先进的道德理念入脑入心,营造“讲道德、做好人、树新风”的浓厚氛围,推动我村精神文明建设。

二、主题导向

突出以“礼仪”、“诚信”、“和睦”、“友善”为主题,开展好各类模范评比,引导广大村民做一个好公民、好党员、好干部。

三、建立组织机构

村成立“道德讲堂”建设活动领导小组,党员支部书记宗汝刚任组长,副书记宗德宽、主任沈丹明任副组长,其他班子人员为成员。

四、活动对象:村组干部及党员群众代表。

五、活动时间及内容

11月15日至17日布置道德讲堂,使场所内有浓烈的文化氛围。18日组织观看中国好人和厚德大丰榜,评选本村道德模范典型,并张榜公布,其目的使广大村民接受一次社会公德教育,倡导以“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤检持家、邻里团结”为主要内容的家庭道德教育,通过“我听、我看、我讲、我议、我选”等方式,有效引导参与人员自觉成为道德的传播者和践行者。

草堰镇竹园村党总支

2015年11月10日

草堰镇竹园村道德讲堂活动剪影

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