读《绍兴名人故事》有感

读《绍兴名人故事》有感（共15篇）

篇1：读《绍兴名人故事》有感

我，一只书蠹，徜徉在《绍兴名人故事》里两个月，体验名人的生活，感悟人生的真谛，心底海涛澎湃，找到了生活学习的密码。

在这万分精彩的两个月里，我住在被保卫的“大善寺”里，《卖筛求读》、《万里寻宝》，食用着朱自清的“精神食粮”，在情感上发生了“核裂变”，勇敢地《拿起鞭炮吓洋人》。

我被勾践的《卧薪尝胆》感动了，也从王充的《看白书》中知道了读书的重要性，还了解了鉴湖马臻的英雄事迹，非常欣赏经享颐《忠良不嫌多》的心态，敬佩王羲之的字练到了《入木三分》的地步……

《不读书，宁愿死》的马寅初，《铁窗修学》中的张秋人，《学到终身》的竺可桢，《卖衣解难》的郑弘，乘上《特别列车》的王一飞，《值得黄包车拉我》的夏沔尊，都深深地感动了我，我的情感犹如凤凰涅槃，《死而复生》。

书犹药也，善读之可医愚。读《绍兴名人故事》更是如此。纵览全书，心里烙下最深地是一个“苦”字。可是哪一个名人怕吃苦?而我们都是一群“小皇帝”、“小公主”，生活在一个蜜罐里，从没吃过苦，从没有经历风雨锤炼。我觉得我们得好好练好自己的生存能力，磨练自己的意志，不然如何面对今后生活中的挫折呢?

这时，心底的一颗星升起，紧接着又来好多颗，每一颗，都代表着一个名人。星星落在了地上，变成了导航灯，引导着我成长的道路。他们又如一颗颗铺石路，铺成了一条平坦的星光大道!

篇2：读《绍兴名人故事》有感

我刚才说的都是大人物，但我今天要写的却是小人物，她既不是什么官，也不是什么“家”，她是个孝敬父母的孩子，她就是曹娥。曹娥是浙江上虞人，她的父亲在一次活动中不幸落水，曹娥拿来香瓜，借了一只船向江中游去。她把香瓜抛向江水中，她说：“只要香瓜沉下去了，就说明父亲在下面。”第七日，她发现有香瓜沉下去了，就赶紧扑进江中。三日后，曹娥把父亲带回来了，可她自己也死了。

曹娥是为了找父亲而死的，所以她是个孝顺的孩子。

我们读这则故事，就是要向曹娥学习，做个孝顺父母的好孩子。怎样做个孝敬父母的孩子呢?如在平时，多帮助父母干家务，自己的事情自己干;有好吃的，要留给父母吃。不要只顾自己，要多关爱别人。有一位犹太老人说得好：“爱你的父亲和母亲，有一天你的孩子也会像爱你的父母亲一样爱你、尊敬你。”

篇3：暑假，读名人的故事

在心灵的河床上，谁可以帮我们凿开不竭的泉源？

请看，这些在人类历史上熠熠生辉的名字：达芬奇、塞万提斯、爱因斯坦、凡尔纳、玛丽·居里、莎士比亚、圣·埃克苏佩里、莫扎特、梵高、毕加索……

这些如雷贯耳的名字背后，有着怎么的故事呢？他们是怎样成长起来的呢？那就让“彩图世界名人成长记录”系列图书告诉你吧！这是一套来自西班牙的成长励志类人物传记丛书，由明天出版社引进出版。和以往以第三人称写的传记不同，它从第一人称的角度出发，以一种轻松有趣的方式讲述了主人公的精彩生活和非凡成就，更加亲切，令你感同身受。书的内容不仅丰富，里面的插图也极富时代特色，图文并茂，让人更加爱不释手。阅读这系列图书，将会带你步入名人所生活的那个时代，感受别样的阅读乐趣。

在这些精彩纷呈的名人世界中，你不仅可以深切地感受到名人们跋涉的艰辛与他们坚忍不拔的意志，同时也能真切地感悟到名人们会有那么多或成功或失败的人生经验可以借鉴。

愿名人的人生像一座灯塔，指引我们从稚嫩的童年出发，驶向美好的未来!

篇4：读《名人故事》有感

读《名人故事》有感

在这个寒假里，我读过不少课外书。其中，令我深受启发的一本书是《名人故事》，这本书里的一个个故事，让我百看不厌、受益匪浅。《名人故事》里的小故事—《乐坛“拼命三郎”》讲叙了我们最喜欢的音乐家聂耳的故事。聂耳自幼喜欢音乐，二十世纪三十年代初，他考上了上海明月歌舞剧社，成了一名小提琴练习生。当时，剧社条件非常艰苦，但爱好音乐的聂耳却十分知足。聂耳知道自己基础差、起点低，于是在大家去逛商店，或看杂耍的时候，聂耳却抓住这宝贵的时间，勤加苦练，每天至少要练上七八个小时。因此，被人们称为“拼命三郎”。正是凭着这股勤奋和拼命劲儿，聂耳在他短暂的一身中，留下了许多光辉的作品。《墨池的故事》讲述了著名的书法家王羲之的故事。酷爱书法的王羲之每天勤学苦练。有一次，他在书房练字，书童给他送来馒头和蒜泥，劝他趁热吃，而他心思全在练字上，母亲来书房看他，却见王羲之右手拿着笔，左手拿着半个馒头蘸着墨汁往嘴里送。王羲之每次练完字后，总要到门口的池塘边清洗毛笔和砚台。起初，池塘里的的水还很清澈，可由于他不停地练习书法，不停的清洗笔和砚台，天长日久，清澈见底的池塘竟变成了黑黑的墨池??读完《名人故事》这本书，使我悟出了这样一个道理：一个人的成功并没有什么捷径可走，也没有天上掉馅饼这等好事，所谓“宝剑锋从磨砺出”，只有经过一番磨砺，付出比别人更多的努力，勤学苦练，不断的探索，才能向成功的道路一步步迈进。

四年级:许畅

篇5：读《名人故事》有感

别号六如居士的唐寅与沈周、文徵明、仇英和称为“明四家”，他从小天资聪颖，一目十行，后来拜了大画家沈周之后绘画技术更是了不得，在众人络绎不绝的赞美声中唐寅渐渐的骄傲起来，他决定半途而废。老师不希望潜力无限的唐寅放弃，决定要好好教育一下唐伯虎，于是叫他过来，并对他说：“为师今天高兴，酒喝得多了一点，感到浑身发热，你去把窗户打开。”唐伯虎听了，转身去开窗户。可是任凭他怎么使劲，这扇窗就是打不开 。他左瞧右瞧，原来这扇窗是老师画的画，他羞愧难当，面红耳赤地说：“老师，请原谅学生的无知，学生知错了。”从此，唐寅更努力的学习，最终成了一代大文豪。

看了这则故事，我顿时觉得自己渺小了许多，看着一个个历史伟人谦虚好学，虚心求教，再看看自己因为一些小事情却无缘无故自满起来，以为自己很了不起，之间的差距实在是太大太大了。有一次，老师让我们做网上问答，自满的我“快刀斩乱麻”似的猛做，以为凭自己看的是多得很，绝对没问题。可谁知，爸爸妈妈过来一看，确犯现我做得漏洞百出，错多对少。看着自己半瓶子水却摇的咣当咣当响，真的觉得很惭愧，在茫茫的是海中泛舟本来就是间无止境的事情，可自己却夸耀自己那略懂皮毛的知识，看来在生活中我也应该学习他们虚心、好学、不夸耀自己的优点。

篇6：读《名人故事》有感

本书介绍了杰出的政治领袖：秦始皇嬴政、唐太宗李世民。家喻户晓的古典浪漫主义小说作家的代表-------吴承恩。从书场里走出来的小说家------施耐庵。一代诗仙----李白等著名人物。

这些著名人物令我敬佩，但有一位名人，他是唤醒了人们灵魂的文学斗士，深深震撼了我的心灵，他就是-------伟大的鲁迅先生。

他从小受到严格教育，很早就开始在著名的三味书屋学习。19，鲁迅又赴日本留学，在东京弘文学院学习。他认为医学是一门有用的学问，中国人体质差，学医可以为人治病，救死扶伤，所以就赚到仙台医学学院学医。可是后来遇到的一件事，使他再次改变了注意。

在一次放映片中他看见了一群日本兵抓住一个中国人将他五花大绑地押赴刑场。在场的同学们欢呼雀跃。顿时愤怒、悲痛、屈辱充满了他的心。鲁迅苦苦思索，终于领悟到“医学救国”行不通。再高明的医师也只能就同胞的肉体，而无法医治同胞的灵魂;只有振兴中华，才是当务之急。于是鲁迅决定放弃医学，转学文学。他一生创作和翻译了许多作品：《狂人日记》，《阿Q正传》《坟》。

他以笔为武器，唤醒了无数中国人，被后人誉为中华民族的“民族魂”。

这就是鲁迅先生，他以深邃的思想、犀利的笔锋和仁爱的心，无情地揭露了社会的黑暗，令我赞叹不已。他的革命乐观主义精神和顽强斗争精神永垂不朽。

篇7：读名人故事，悟人生之道

李政道的“生活方式”

陈鲁民

著名科学家、诺贝尔物理学奖获得者李政道，已82岁高龄了，但仍然没有停止研究工作，每天进行演算。他的方式是“随时工作”，累了睡上两三个小时，然后起来接着做，有时甚至拔掉家里的电话，专心于物理推演。“累则小睡，醒则干!”这是李政道的口头禅。现在，他每天仍要“生产”出几十页手稿。李政道说他的生活中根本没有娱乐，“我没觉得什么苦啊，因为这就是我的生活方式”。

每个人都有自己的生活方式，不可强求统一，但这形形色色的生活方式确有高下优劣之分。醉生梦死，花天酒地，是生活方式，忘我工作，无私奉献，也是生活方式；无所事事，浑浑噩噩，是生活方式，自强不息，锐意进取，也是生活方式；未老先衰，坐吃山空，是生活方式，老而弥坚，与时俱进，也是生活方式。无疑，李政道的“生活方式”，是积极的，高尚的，令人敬佩的，也是值得效法的。

1957年。31岁的李政道与杨振宁一起获得了诺贝尔物理学奖。这一项荣誉就够他“吃”一辈子了，即便以后什么都不干，也是大名鼎鼎，辉耀青史。可那只是庸人之见，对于一个真正的科学家来说，荣誉只不过是科研的副产品，不断探索，与时俱进，才是他们永恒的追求目标。所以。获奖后的李政道，50年来从未间断过对物理学的研究，仅2006年一年，他就在《高能物理与核物理》等学术期刊上共发表了6篇学术论文，研究的都是目前理论物理界的前沿问题，如黑洞、暗物质、中微子等。诚如著名科学家朱光亚、周光召先生对李政道的评价：“耄耋之年，他仍在挑战物理。这样的年龄还能有如此科学成果，在科学史上也是十分罕见的。”

李政道的“生活方式”，能给我们什么启示呢?

生命不息，奉献不止，是一个人的最高境界。古人说，人生有涯而学无涯。所以，孔子七十读易尚且“韦编三绝”，毛泽东八十高龄还学英语。然而，人生有涯而奉献无涯，更是难能可贵。早已功成名就的李政道。本可以养养花，逗逗鸟，含饴弄孙，悠然南山，可是他却没有这样的“雅兴”，一辈子从事物理研究，为人类科技进步殚精竭虑，活到老，干到老，不知老之将至，精神可贵，高山仰止。

幸福是一种感觉，有人以吃喝玩乐为幸福，有人以游山玩水为幸福，也有人以献身事业为幸福，抱有这样幸福观的人，能干自己喜欢的事业，就是最大的幸福，再苦再累也能乐此不疲，再枯燥无味也能甘之如饴。的确，论物质生活他们可能无法夸耀于人，但在他们脸上，时常会露出一个创造者幸福而满足的笑容。

淡泊名利。倾心工作。是一个人的人生最佳状态。一个有志者应充分利用宝贵的人生，尽量保持自己的最佳状态，发挥自己的最大潜能，作出自己能作出的最大贡献，即便不能青史留名，也能问心无愧，不白来人世走一趟。就像李政道先生那样，名利淡如水，事业重如山，轰轰烈烈干工作，扎扎实实搞研究，用自己的才华和奋斗为人类做贡献，这辈子才活得有价值。

“青山依旧在，几度夕阳红。”衷心祝愿李政道先生健康长寿。科研再创佳绩。

思考：李政道的“生活方式”给我们怎样的启示?

有感于袁隆平的“怪癖”

姬建民

袁隆平是中国工程院院士、美国科学院外籍院士，被誉为世界“杂交水稻之父”。袁隆平品牌的无形资产价值千亿元。然而就是这样一位“富翁”，却有着青睐便宜货的“怪癖”。一次，他看到商场有打折到10元一件的衬衫，一下买了10件。他说：“这样的衬衣好，下田穿起来方便。”他全身的穿着加起来价值不过400元。穿得最好的一次是在北京领奖，主办方给他做了一套800元的西装。算是他一生穿得最“奢侈”的衣服。

还有两个故事发人深省：一次以袁隆平为组长的中国杂交水稻专家组到达洛杉矶，美国官方把同行的另一“相貌打扮更像官员”的同事当作了袁隆平。一次是袁隆平去北京开会，没买到卧铺票。当站在列车过道上等候买卧铺时，列车长不相信满脸黝黑的袁隆平竟是水稻专家。

袁老的“怪癖”就是俭朴。袁老遭到冷遇也无非是由于他俭朴的“农民形象”和“农民本色”。

袁老当然是名副其实的“富翁”，只要他愿意，杂交水稻可以成为他取之不竭的摇钱树，但袁老从没将金钱作为自己的人生追求，不为浮躁所动，不为金钱所惑，不为名利所累。他自视是农民的儿子，根在农村，血脉里传承的是农民的朴实坚韧与忍耐，崇尚的是农民的忠厚与节俭。他成名后依然一副农民模样，一点也不讲究浮华排场。所以人们才很难把这位皮肤黝黑、精神矍铄的老人与世界顶级科学家联系起来。我不敢说俭朴的农民形象是成就袁老“杂交水稻之父”的决定因素，但我敢说这正是铸就袁老大功伟业的基本要素。

袁老的“怪癖”是由于他的“慷慨”。在袁隆平看来，金钱的多少无非是一个数字。对金钱一不吝啬，二不奢侈，只要够用就行。因而，他将在国际上获得的所有大奖的奖金几乎都捐赠给了以他名字命名的农业科技奖励基金会以及教育和慈善事业。也许袁老是世界上最农民化的顶级科学家，是顶级科学家中最农民化的，所以他倾城之富却不私不显，身价千亿却“专挑便宜货买”，袒现的正是袁老淡泊名利的人生态度与平民本色。财富确是不少人孜孜追求的目标，袁老的身价不知会让多少人艳羡发狂。然而他的身价与他所创造的巨大社会财富相比却黯然失色，因为超级杂交稻谷每年可以多养活6000多万人。袁老在杂交水稻上的贡献恩泽国家、人民，也恩泽了世界，这应该是袁老最大的“慷慨”。

袁老的“怪癖”是由于他的感情。袁老爱祖国、爱人民，也爱家庭。袁老为了让更多的人吃饱饭，几乎每天都低头弯腰在田间，成为农民心中的“米菩萨”。国际上多家机构高薪聘请他出国工作，但袁老看重感情，明确表示“我的根在中国”。袁老当然也爱家人。正是这种感情使他以俭朴作风与重大成果回报祖国和人民。也赢得了家庭对他节约俭朴、慷慨捐献的真诚理解和支持。

温家宝总理在上海同济大学演讲时提到一句哲言：“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望。”袁老正是这样的佼佼者。袁老又是一粒最好的种子，他独特的人格魅力一定会在更多的人心中生根、开花、结果。

思考：1、读了这篇文章，你有何感想?

2、在我们国家，还有许多像袁隆平一样过着俭朴生活的“富翁”，选择一两位代表人物，搜集他们的有关故事，与同学交流。

傲慢与非偏见

吕麦

学者钱钟书生于诗书世家，聪慧过人。被称为“民国第一才子”。青年时期的钱钟书颇有些自负自许，恃才傲物。

1929年，钱钟书以英文满分的成绩，考入清华大学外文系，成为吴宓教授的得意门生。他上课从不记笔记。总是边听课边看闲书或作图画、练书法，但每次考试都是第一名，甚至在某个学

年还得到清华超等的破纪录成绩。吴宓对这个天才弟子“青眼有加”，常常在上完课后，“谦恭”地问：“Mr.Qian的意见怎么样?”钱钟书总是先扬后抑，不屑一顾。吴宓也不气恼，只是颔首唯唯。

1933年，钱钟书即将从清华外文系毕业，学校决定破格录取他留校继续攻读西洋文学研究硕士学位。钱钟书却一口拒绝，并狂妄地说：“整个清华，叶公超太懒，吴宓太笨，陈福田太俗!没有一个教授有资格充当钱某人的导师!”

不久，“长舌”的周榆瑞将这话告诉吴宓。吴宓一笑，平静地说：Mr.Qian的狂，并非孔雀亮屏般的个体炫耀，只是文人骨子里的一种高尚的傲慢。这没啥。1937年，钱钟书分别在牛津大学、巴黎大学学习和研究西洋文学。在此期间，“浪漫”的吴宓几经反复，打算和32岁的情人毛彦文举行婚礼。消息传出，钱钟书特撰文一篇，发表在国内某知名大报上，刻薄地调侃恩师的新娘为“Superannuatedcoquette”(徐娘半老，风韵犹存——卖弄风情的大龄女人)，使吴宓的“罗曼蒂克爱情”，成为一时笑柄。

1940年春，钱钟书学成回国，许多知名学府想聘请他，这其中包括他的母校清华大学。可是，却遭到时任外文系主任陈福田、叶公超的竭力反对。吴宓得知此事后，愤愤不平，斥之为“皆妄妇之道也”。他奔走呼吁，不得其果，更为慨然“终憾人之度量不广，各存学校之町畦，不重人才”。后来，陈福田请吴宓吃饭，吴宓特意叫上好友陈寅恪做说客，力主聘请钱钟书，为清华的西洋文学研究所增加光彩。经过几番努力，“忌之者明示反对，但卒通过”。吴宓很是欣慰。只是，任教两年后，钱钟书和诸公不睦。辞职他就。吴宓又是极力挽留，但钱钟书去意坚决。

钱钟书离去后，吴宓借学生李赋宁的笔记来读。这是钱钟书讲课的笔记。内容有两门课：一是《当代小说》，一是《文艺复兴时期的文学》。吴宓在《吴宓日记》里写道：“9月28日读了一天，29日又读一午。先完《当代小说》，甚佩!9月30日读另一种。亦佳!10月14日读完，甚佩服……深惋钟书改就师范学院之教职。”

多年后，钱钟书的学术、人格日趋成熟。一次，他到昆明，特意去西南联大拜访恩师吴宓。吴宓喜上眉梢，毫无芥蒂，拉着得意门生谈学问、下棋聊天、游山玩水。钱钟书深感自己的年少轻狂，红着脸，就那篇文章向老师赔罪。吴宓先是茫然。随即大笑着说：“我早已忘了。”

1993年春，钱钟书忽然接到吴宓女儿的来信，希望他为《吴宓日记》写序，并寄来书稿。当钱钟书读完恩师日记后，心内慨然，立即回信自我检讨，谴责自己：“少不解事，又好谐戏，逞才行小慧……内疚于心，补过无从，唯有愧悔。”且郑重地要求把这封自我检讨的信，附入《吴宓日记》公开发表。

思考：1、文章中哪些细节能表现钱钟书年轻时的聪慧过人?哪些细节中可以看出钱钟书“自负自许”“恃才傲物”的特点?

2、“多年后，钱钟书的学术、人格日趋成熟。”文章是通过哪几件事来表现的?

3、阅读本文后，你对钱钟书及其老师吴宓分别有怎样的评价?

说说璔茨的追求

黄晴

最近，美国微软公司创办人盖茨“散尽家财”，将580亿个人资产悉数捐给其创办的慈善基金会；又“退出权位”，从微软公司完全隐退。盖茨好洒脱，世人看不透的“权”、“钱”二字，他看得透，而且如《聊斋》故事中的“豁达先生”，“说走就走，岂不爽快”。

盖茨“裸捐”一事在中国引起议论纷纷，据说远比美国来得热闹。有网友叹：“盖茨的娃儿真可怜。”这倒应了《红楼梦》中的“好了歌”，“世人都道神仙好，唯有儿孙忘不了”。其实，中同也有人对此是看得透的，记不得是哪位古人说过，如果儿孙成器，留钱何用?如果子孙不成器，留钱适足以害之。中国末代皇帝溥仪他爹也写过一首诗：家也大，业也大，子孙钱多胆也大，天大事情都不怕，不败身家不肯罢。对这类事情也是看得很透的。

在美国的财富文化中，从卡耐基始，形成了两个传统，其一，富人只是资产的管理人，只是在替上帝“理财”。其二，死时拥有巨额资产是一种耻辱。这两个传统对维系美国社会的稳定和和谐至关重要。盖茨只是完全彻底地实践了这两个财富原则。盖茨“裸捐”一事在美国并未引起过大的轰动。或与这种传统深入人心有关。

盖茨从业界隐退之后，将全力从事慈善事业，继续充当“财富管理人”的职责，只是改变了财富使用的方向和定位。在美国，对慈善基金的使用有各种法律规定和约束，使用上是较为规范的。对盖茨个人而言，人们更不会担心他用自己捐出的钱去搞什么“谋私”的事。

慈善事业怎么搞，也是有学问的。据说，袁世凯有位公子，也好搞“慈善事业”，弄一兜大洋，满街乱散，见人就给。这种搞法，就有点“率性使气”了。慈善事业是一种社会事业，针对个人，它要救人急难，助人自立，要有“授人以鱼，不如授人以渔”的理念；针对社会，它要以促进社会和谐，提高社会道德文化品位为目标。

托尔斯泰有言：人生有三种满足的境界，家庭的满足、事业的满足、宗教的满足。人类的文明形态有异，所谓“宗教的满足”，或是人类共同的追求真善美的精神满足。香港邵逸夫先生有言：“一个企业家的最高境界是慈善家。”慈善，或应是企业家的宗教。盖茨在事业有成之后，转而追求慈善的满足，有其内在的精神逻辑。盖茨个人是一个事业传奇，他创办了微软公司，成了当代信息产业的一个象征。现在，盖茨转而追求“慈善的满足”。他还算年轻，有思想、有创造力，也有管理能力，在慈善事业上，他将有什么创新之举，人们对此怀有期待。

思考：1盖茨“裸捐”一事在美国并未引起过大的轰动，主要原因是什么?

2、“盖茨在事业有成之后，转而追求慈善的满足，有其内在的精神逻辑。”你对这句话如何理解?

篇8：读《名人童年故事》有感

尤其是女性名人的故事，给我的印象最深。如《轮椅上的张海迪》、《渴望读书的林巧稚》、《勤奋的居里夫人》………

张海迪5岁那年，残酷的病魔无情地摧毁她的生活，脑部以下的肢体全部瘫痪了，从此她再也不能去上学，就连日常生活也需要别人的帮助，但她没有气馁，反而更加磨练了意志，坚定了信念，努力地去实现自己的梦想。她的梦想是当一名作家。她要为儿童写作，给千千万万个小朋友带去快乐。这心灵的热望几乎使她忘记了自己的残疾。张海迪姐姐开始了艰难的自学，从来没有被困难吓到，还在轮椅上翻译了许多部英文作品。轮椅可以禁锢她活动的自由，反而使她的心生了翅膀，放飞了美好的理想。人们很敬佩地称她为“轮椅上的强者”。

接着我要说的是渴望读书的林巧稚。在林巧稚小的时候，那时的人们因为轻视女孩子而不让她上学。但她心里有多羡慕能上学的哥哥们啊，总幻想自己有一天能同他们一起上学堂，享受学习知识，与同学为伴的快乐。这个梦想给了她力量，她用心良苦，自己装病要求父亲支持她读书的愿望。父亲没办法只好答应了。林巧稚非常珍惜这难得的读书机会，发愤学习。后来她坚持学习，努力工作，最终成为我国著名的妇产科专家，为千千万万个家庭送去了欢乐和幸福，有“送子观音”的`美誉。

最后我还要说说勤奋的居里夫人。居里夫人是波兰人，很小的时候，她的祖国波兰被俄国沙皇占领了，怀着对祖国深深的爱，她决心要好好读书，将来报效祖国。在这种志向的激励下，居里夫人如饥似渴地学习，一丝不苟，能一个小时看书纹丝不动。她成绩优异，每次考试总得第一。长大以后她留学巴黎，后来成长为世界闻名的科学家，发明了元素“镭”，获得了两次诺贝尔奖。

这些人物让我非常敬佩，因为她们不仅都勤奋好学，还有一颗报国的心。

篇9：读《名人成长故事》有感

书中有一位有着成功之路的人士让我记忆犹新，那就是轮椅上的奇人—霍金。霍金于1942年1月8日出生，真是巧的很，这一天恰好是意大利伟大的天文学家伽利略逝世300周年纪念日，同时又是英国伟大的物理学家牛顿300周年的纪念日。

童年的霍金与众不同。从九岁开始，他的房间里都摆满科学仪器，立志要成为一位科学家。可这宁静而快乐的生活，很快就被病魔打破了，霍金得了一种罕见的肌萎缩性侧索硬化病，是一种不治之症。医生宣布霍金只能活两年，并且将永远被固定在轮椅上。这个噩耗好比晴天霹雳，让霍金陷入了绝望之中，但很快，他又振作起来。他想：“虽然身体不能控制，但我还有大脑，还可以思考。”于是，在以后的日子里，霍金完全沉浸在科学里，经过自己的不懈努力，终于拿到了博士学位。

读完这个故事，我若有所思。一个永远站不起来，身体不能活动，嘴巴不能说出话来的一个人，居然可以取得这样惊人的成绩，更何况一个身体健全、四肢灵活的人呢。我们应该向霍金好好学习，珍惜光阴，不是吗?

篇10：读《名人成长故事》有感

这本书里有许多伟大的人物，有科学巨人牛顿，有炸药大王诺贝尔，有童话大王安徒生，还有音乐神童莫扎特等等。他们的故事告诉我许多道理。伟大的科学巨人牛顿从小就很喜欢读书。

他非常勤奋，还特别喜欢手工，大人们给他的零用钱，他都用来购买木工工具。他做了许多精巧的风车，风筝，日晷，漏壶等实用器械。他特爱动脑子，平时非常注意观察自然现象，不管什么事都在心里问个为什么，他从观察苹果从树上掉下的过程中发现了万有引力定律。

牛顿非常勤奋，他一生中的绝大部分时间是在实验室度过的，他常通宵达旦地做实验，有时一连几个星期都在实验室工作，不分白天和黑夜，直到把实验做完为止。

他的这种认真刻苦的学习精神值得我们认真的学习。牛顿的这种忘我的工作态度值得我们认真的学习，想到牛顿的这种精神，联想到自已，我感到很惭愧，想想生活在现在的我多么幸福啊!在这些名人故事里我懂的更多了，想要一个快乐的生活，你首先

要学会坚强，学会忍耐，学会失败了重新站起来，懂得失败是成功之母，

不放弃，不气馁的决心，生活会因你变的更加美丽。书中的名人都是靠着勤奋学习而成为名人的，所以我们就要学习

篇11：解密名人辈出的绍兴风水

绍兴是著名的水乡,据统计,绍兴境内大小河流总长达1900多公里。“山阴道上行,如在镜中游。”绍兴古称“山阴”,王羲之的这句诗是说水乡绍兴的自然景观,而绍兴景观之美,却更在人情,生活之情。山明水秀的自然美景,以及纯朴真挚的风土人情,孕育了历朝历代的无数名人,所谓钟灵毓秀。

绍兴人曾说水是绍兴城之魂,水是绍兴人之灵。 绍兴城内的河道,纵横交织,多为一路一河,并行而设。如今河道已被填掉许多,但市井水乡之景观,尚留下许多。我租了一辆三轮车,穿行在市区内大街小巷中,感受这种“小桥、流水、人家”的景致。 “古城小桥多,人家尽枕河”,形成了绍兴水城的独特景观。

绍兴是一座古老而历史悠久的文化名城,是一座没有围墙的历史博物馆。历来此地,名人辈出 。除了先秦时期的夏禹、勾践外,秦汉以来,更是群星灿烂。西汉司马迁曾到绍兴,“上会稽,探禹穴”,事载《史记》。东汉思想家王充,他的著作《论衡》,可谓立唯物主义思想之巨作。东晋大书法家王羲之,他的《兰亭序》为盖世之作,兰亭之名闻天下,即由此而得。唐代诗人有贺之章、朱庆余等,而李白、杜甫、白居易等,亦慕名来游稽山、鉴湖、若耶溪,并留下不少诗篇。南宋诗人陆游,明代书画家徐渭、陈洪绶,明晚文人张岱,清代画家赵之谦、任伯年,以及理学家刘宗周,史学家章学诚等等,不胜枚举。

近代名人当中,政治家、革命党人较多,也有文人。秋瑾、徐锡麟、陶成章、蔡元培、鲁迅等等,当然还应当包括周恩来,他的祖籍在绍兴,如今绍兴还有他的祖居——百岁堂。

为何绍兴这块土地涌现出如此之多的名人呢?

是水的灵动孕育了一代代绍兴人的灵慧。 “水如棋局分街陌”犹如人体的血液循环系统,城市居民的生活资源如粮食、鱼肉、果蔬、饮用水等,都通过河道从乡间运送入城,深入各家各户。在风水学中,藏风聚气,得水为上。择水具有极其重要的意义。

风水理论认为“吉地不可无水”,所以“寻龙择地须仔细,先须观水势”,“未看山,先看水,有山无水休寻地”,水受到了风水家的特别重视。他们认为水是山的血脉,凡寻龙至山环水聚,两水交汇这处,水交则龙止。 堪舆名作《水龙经》说是专门讲水系形势与择地之关系的,其汇总了上百种关于阴宅和阳宅的吉凶水局,以供人参考。

在风水家眼中,水有吉凶之分,主要是以水的源流和形态为依据的,“水飞走则生气散,水深处民多富,浅处民多贫,聚处民多稠,散处民多离。”还认为水要屈曲,横向水流要有环抱之势,流去之水要盘桓欲留,汇聚之水要清净悠扬者为吉;而水有直冲斜撇,峻急激湍,反跳倾泻之势者为不吉。

绍兴之水无论从水流形态或是水质来看,都是吉水 。

生活在这种生气充足之地,人们思想之波与之契合,变得灵动,富于创新。纵观神州大地风水效应,不外乎是崇山峻岭出武将,水波荡漾之地出文人。绍兴历史的名人也是以文人居多。这又进一步佐证了这一结论。

穿行在绍兴小巷,寻访一个个名人名地。经测:

(1)鲁迅祖屋:癸山丁向大空亡;

(2)三味书屋:丁山癸向兼午子(戊午龙);

(3)鲁迅故居:癸山丁向大空亡;

(4)周恩来故居:子癸山午丁向小空;

(5)蔡元培故居:丑山末向(己丑龙);

(6)王羲之故居(现为戒珠寺):子癸山午丁向小空;

(7)大通学堂:子癸山午丁向小空;

(8)越王台:正子午;

(9)青藤书屋:酉山卯向兼辛乙(已酉龙);

(10)秋谨故居:子山午向。

篇12：读《中外名人故事》有感

孔子的志向是做一个大学问家，在逆境之中，他还是一直发奋读书，从不放弃任何机会，就在家境极度贫寒时也从不放弃学习，这种精神值得我们学习，我想起我们在这么好的环境下， 还不好好学习真是惭愧啊!记得有一次，我因为文具盒坏了一点，就缠着爸爸妈妈买新的，不买就不学习，最后爸爸妈妈拗不过我，只好给我买了一个两元钱的文具盒，其实我的文具盒稍加修理就能用，跟孔子比比，我还有什么理由不努力学习呢? 虽然孔子生下来相貌丑陋，但是却流芳百世，人不在于相貌美丑而是在于你有多少知识和，我们现在物质丰富了，一个个穿的花枝招展，打扮的漂漂亮亮，更有些小朋友追求名牌服装，一身好几百块，甚至上千块，有的小朋友带着名牌手表，骑着名牌赛车，相互攀比，如果我们能把这些精力有到学习上，该有多好啊看来我们离孔子的思想境界还差的很远。

我们要像孔子一样不注重外表，一心钻研知识，做一个知识丰富对社会有用的人。

篇13：读 中外名人故事有感

最近，我读了《中外名人故事》这本书。

书中讲述了历史上许多中外名人励志成才的故事。他们中有许多人出自贫寒的家庭，有的还在幼年时失去了父母，过着流离失所的生活。为了生计，儒家思想的创始人孔子曾做过吹鼓手，帮人管理过账目，甚至还帮人放养过牲畜。安徒生11岁时就独自一个人去了首都哥本哈根谋生，小小年纪受尽了侮辱和虐待，尝尽了人世间的艰辛。但是，就是在这样的环境下都不曾磨灭过他们的远大志向。逆境之中，他们一直发奋读书，从不放弃任何学习机会。孔子为后人留下了文献巨作《论语》，安徒生为全世界的小朋友们带来了一个个难忘的经典童话故事。年幼的李白从老婆婆讲述的“铁杵成针”中，悟出“只要功夫下得深，铁杵磨成绣花针”，从此以后博览群书，最终成为一代诗仙。

读完《中外名人故事》这本书后，我感觉到了名人不仅作品好，而且人格、品德、心灵更美好！。这些科学家的伟大事迹，让我明白只有坚持不懈，永不言弃，才可以取得非凡的成就。

篇14：寒假读《名人故事》有感

我先给你讲一个吧： 1910 年秋天，几名学生从江苏淮安市转到了沈阳读书。一天，这所学校的校长在上课之前问同学们：“请告诉我，你们为什么要来读书?”一位同学说：“为了家父而读书。”另一位同学回答说为了光耀门楣而读书。这时，校长看到一位同学正在思考，便走过去，亲切地问道：“小同学，你说说看?”只见这位小同学略家思索后郑重地说：“为中华之崛起而读书!”现在，大家该知道这位同学是谁了吧!他就是我们敬爱的周恩来总理!周恩来在少年时期就留下了这样的豪言壮语，真是了不起!

书中不仅有周恩来，还有大家熟悉的诸葛亮，还有《离骚》的作者屈原。屈原忠贞爱国，为了激发全国百姓的爱国赤忱，投江自尽……

当我放下这本书是，我仿佛看见了巴尔扎克正埋头苦写著作《高老头》的身影，看见了詹天佑精心设计“京张铁路”的身影，听到了莫扎特那悠扬悦耳的琴声……

篇15：读《中国名人故事》有感

在我们每一个人的成长过程中，不可避免地要阅读很多书籍，当你看了名人故事之后都会对它产生极大地影响。了解名人，可以学习名人，这不仅可以使我们增长知识，了解中国和世界的历史文化，而且能够从名人身上汲取精神食粮和人生智慧，从名人的人生道路中获得珍贵的人生启示，寻找成功人生的捷径。

一滴水可以折射太阳的光辉，一个故事可以领悟一种智慧，一本书可以滋养无数的心灵。名人就像熠熠升起的灿烂群星，放射出旖旎的光芒，照耀着人类，影响着人类社会发展的进程。因为他们的渊博的学识，精深的智慧，为人类的文明和进步做出来巨大的贡献，也为他们赢得了难以计数的荣耀。

我一直都很想当医生，因为医生可以为病人治病，医治他们的痛苦。所以我特别崇拜李时珍-----“卓越的医学家和药学家”。今年暑假，我有空也很有幸阅读了《中国名人故事》中的《李时珍》一文。通过阅读，我了解到他在很小的时候就经常跟着父亲上山采药，而且他认识很多草药，并知道什么草药能治什么病。有一次上山，他碰到了一种草药，李时珍的父亲也从来没有见过，可李时珍却能说出这种草药能治什么病，他的父亲非常吃惊，同时感到很骄傲。但是在封建社会，医生会被人瞧不起。于是父亲为了儿子的前途，督促他读书，参加科举考试，希望他能够当上大官，在父亲的要求下，李时珍14岁就中了秀才，但是在此之后，他又连续参加三次考试却均未再中，而李时珍又并不热衷于考取功名，他真正喜欢的还是做个为百姓消灾解难的医生。于是他便不再参加考试，开始潜心钻研医学，阅读了大量的医学书籍，如：《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》、《脉经》和《甲乙经》等古典医学书籍，其中宋代的《证类本草》是他最爱读的医书。

一天，当地的富顺王朱厚坤派人来请李时珍，到王府去给他的孙子治病。他的孙子得了一种怪病，请了好多医术高明的人都没有能治好他的`病。李时珍仔细观察了他孙子的病情后，只开了三剂药，怪病就消除了。富顺王一家很感激，经常邀请李时珍来做客，并把王府里收藏的一些医学书籍拿来供李时珍阅读。

后来，李时珍经过二十多年的艰辛努力，终于写成了《本草纲目》这篇伟大的医学著作。为中医的发展和应用奠定了坚实的基础。