读落花生有感450

2024-04-14

读落花生有感450(精选8篇)

篇1:读落花生有感450

在《落花生》这篇课文中,许地山爷爷描写了在收获节的那个夜晚,他和全家人一起议花生p吃花生的情景,通过他的话,告诉我们一个道理:人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。

“花生味美,又可以榨油,价钱又便宜。人人喜欢吃。但它深深地埋在土地里,不像桃子p苹果p石榴那样,把鲜红嫩绿的果实高高的挂在枝头上,使人一见生爱慕之心,你看它矮矮的长在地里,等到成熟了,也不能立刻分辨它有没有果实,必须挖出来才知道。”它把自己的一切都无私地奉献给人们,而情愿默默无闻地埋没在地中。

是啊!默默无闻、无私贡献,这是一种多么崇高的精神!我不禁想起了荷叶,它只有那碧绿如玉的叶子。无私地衬托着多姿多色的荷花,为人间增添了真、善、美。

我爱花生的品格,我爱荷叶的胸怀。等我长大了。一定要做一个默默无闻,无私奉献的人。

篇2:读落花生有感450

张裕婕

我喜欢阅读,在浩瀚的书本中,许多的作家走进了我的视线,鲁迅、巴金、老舍……当看到许地山这个名字时,我的内心对这个朴实且乡土气息浓厚的名字充满了好奇。通过收集资料,我才知道他是现代著名的小说家,散文家。曾在北京大学,清华大学任教。顿时,敬佩之情油然而生。有幸在本学期学到了他的一篇作品《落花生》,让我百感交集,受益匪浅。

《落花生》主要通过一家人过花生收获节,谈落花生的好处,揭示了花生不图虚名,默默奉献的美德,说明人要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人。

每每读到这篇文章,我便想起在我的生活中,也有许多像落花生一样的人们。他们朴实无华,默默地奉献着,让我感受最深的,当属每天与我们朝夕相处,陪伴着我们,照顾着我们的方爸爸。方爸爸中等个头,虽然不像电视里的偶像派明星那般帅气,但是他儒雅谦和,有着浓浓的书卷气质。方爸爸特别爱笑,眉宇间总是传递着一和亲切与随和,让人觉得无比慈祥。

方爸爸几十年如一日,在自己的岗位上默默耕耘着。他爱生如子,无私且博爱。

校运会时跳长绳是非常重要的一项集体项目。可是甩绳的同学时而快,时而慢,时而高,时而低。无法把握好甩绳的节奏。眼看着比赛的日期越来越近了,同学们一个个心急如焚,方爸爸看在眼里,他连忙跑过来说:“同学们,让方爸爸来帮你们吧!”说着,他就拿起绳子,认真地甩了起来。方爸爸特别用心,他甩绳的高度总是会根据跳绳同学的高矮来调节,而且他会特别精准的把握快慢节奏,他一直坚持着带着我们走上了学校运动会的赛场。有方爸爸的参与,同学们士气大增,最终我们夺得了跳绳比赛第一名,我们围着方爸爸欢呼着,雀跃着,方爸爸看着我们,内心的喜悦之情溢于言表。

在学习上,方爸爸对我们的学习要求特别严格。方爸爸自己热爱写作,也特别重视提高我们的写作水平。原本每天早七晚八的工作写满了忙碌与劳累,但他依旧每周让我们写一篇作文,而且坚持详改。这样庞大的工作量是常人难以想象的,可是方爸爸一直都在默默地践行着。在方爸爸的努力栽培下,我们班的整体写作水平在同龄人中也是遥遥领先的。而且方爸爸一直紧接使用博客、公众号推广我们写得好的作文,让我们拥有更多的读者与鼓励、赞美。每每看到自己的作文上榜,我们都会信心大增,对写作有着极大的热情与向往,家长朋友们也对方爸爸充满了感激之情。

生活中,方爸爸总是无微不至地照顾着我们,疼爱着我们。在方爸爸的班级我们感到格外幸福。

篇3:读高更有感

看的多了, 不免对一些画家慢慢有了另一种新的认识。这有点像交朋友, 相处的时间长了, 一些客套、俗礼的东西就慢慢淡化。如果再能体会到一些人所难见的细微妙处, 就更能感受到一个伟大的艺术家之所以不凡, 之所以走出一条与众不同的道路, 绝对不是偶然性因素造成的。

对保罗·高更 (Paul Gauguin, 1848—1903) 的再认识, 亦是如此。只有真正面对他的作品时, 才能深刻地体会到画布上表现出的强烈悲剧性色彩以及对天堂乐土的人类家园的向往与追求。巨大的叶子上金黄与绿色的斑点;相同的底色上同一平面上的轮廓;深红色的沙土;橘黄色的天空———一切都在此时定格了。在第一刻就能以自己非凡的真诚和空前绝后的质朴打动人。这是什么?是被遗忘的儿时的童话、或是重新寻找天堂的传说、抑或关于天堂传说的神话……?而所有的这些感受, 如果不是数次接近原作, 反复揣摩, 用心体会, 单凭缩印到画册上的那些偏色跑调的图片, 是绝对难以体会得到的。陈丹青就一直主张, 年轻人如果有条件, 无论是靠自己的积累还是依家庭的资助, 都应该尽早的出去看看, 到欧美的博物馆中, 真正的领略一下大师的风采。

高更的生平是小说家的绝妙素材。与家庭乃至社会的决裂;市民中的革新家的悲剧;流亡远方的岛屿;与另外一个悲剧性人物文森特·梵高 (Vincent Van Gogh) 的超乎寻常的友谊和决裂;在获得世界的赞扬与荣誉前夕默默死去。一生的艰难与荣耀, 似乎都基于他所具有的狂野的西班牙人的基因和原始秘鲁人的血液之中, 正是这些矛盾的性格, 才造就了他作品中鲜活的个性特征。

高更是一个很少为人理解的孤独者。终生奋斗不息, 为了坚持自己的理想和创作主张, 曾先后几次毅然离开巴黎, 前往太平洋上的小岛。生活在近乎与世隔绝的岛国, 为用颜料来表现他的艺术本质的观念而斗争。他的这些观念植根于西方绘画的伟大传统之中, 又吸收了大洋洲岛国土著居民岩画艺术中的有益成分, 并深受东方艺术尤其是日本浮世绘的启发和感染, 以极大的热情真诚地描绘了远岛上的土著民族及其生活。他早期作品追求形式的简化和色彩的装饰效果, 但还没有摆脱印象派的手法。后来多次到法国布列塔尼的古老村庄进行创作, 对当地的风土人情、民间版画及东方绘画的风格感到兴趣, 遂逐渐放弃原来的写实画法, 形成了独具风格特色的个人绘画面貌。作品大胆地用明朗的色块与线的组合, 具有浓厚的主观色彩和装饰效果。

还是让现藏于冬宫博物馆的这些作品来说话吧!

《海岸边的女人》这幅画由远及近, 以浅淡的蓝紫色配以橘红的色块表现背景的沙滩和海面, 用一种微弱、平和的对比关系, 营造了平面中无忧无虑的自由感受。橄榄绿的长裙和妇女们棕色的肌肤, 穿插在背景色块之中, 运用近乎垂直的色块的构成, 恰恰衬托出了远岛居民们质朴、直爽的性格特征。尤其是画面左侧, 那个臂挎水果篮的妇女, 直愣愣的站着, 以略带惊奇的目光, 回过头看着那个给小孩喂奶的妇女。第三个则轻松地站立着, 继续着她们平静的谈话。远方的人影也是照旧进行着自己的事情, 互不搅扰、悠然自得。整个画面的气氛非常宁静和含蓄, 人物动作、表情都很深沉, 有难以捉摸的魅力。

《拿果实的姑娘》中, 赤色的沙地、令人激动的金色阳光的斑点、简陋的茅舍、姑娘健美的裸体和稚拙的眼神, 再加上中景里两个席地而坐的女孩子那纯净、无邪的眼神、深色的树叶, 一切都显得那么宁静、浪漫, 透出些许耐人寻味的神秘气息。

《塔希提风景》中的红色的树叶和女人的精巧的轮廓、宁静的羊群、画中人物看似若无其事、游离不定的目光, 实际上却暗示着无尽的遐想和耐人寻味的深邃含义。单纯的平面性表现手法, 通过高纯度色彩的巧妙对比, 描绘出了如梦幻般的诗意境界。充分展示了颇具东方艺术韵味的单纯之美和装饰性魅力。

《摘果实的男人》、《向日葵》、《谈话》、《塔希提的田园生活》《偶像》等等这些油画, 无不充斥着金黄色的、浅蓝色的、绿色的———真实的远方岛屿的故事。使观者能真切地感受到远岛居民无尽的爱、质朴的生活方式和平和的精神状态。而有些作品中还能明显地看到与圣经故事有所关联, 如《婴儿》一画中描绘的情节, 很明显与基督诞生的传说很相似。但更多的还是表现当地居民的现实生活, 以古代宗教故事的题材为载体, 着重强调了远岛居民与当时欧洲大陆文明的显著差别。高更在画完了《我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?》以后说过这样的一段话:“这里有多少我在种种可怕的环境中所体验过的悲伤之情, 这里我的眼睛看得多么真切而且未经校正, 以致一切轻率仓促的痕迹荡然无存, 它们看见的就是生活本身……整整一个月, 我一直处在一种难以形容的癫狂状态之中, 昼夜不停地画着这幅画……尽管它有中间调子, 但整个风景完全是稳定的蓝色和韦罗内塞式的绿色。所有的裸体都以鲜艳的橙黄色突出在风景前面。”这分明是在给我们讲述着他所向往的单纯、宁静、和谐的天堂传说的人生理想和理想破灭后孤独、矛盾的内心感受。

高更的油画色彩明度极高。他试图以明亮的色彩来加深大自然给我们的印象。迫使我们看到的所有一切都是过于亮丽, 过于动听, 是的, 过于响亮。可以想见, 高更的画笔轻快地在画布上来回游弋, 轻轻的触感描绘出他那朴实、真挚的内心感受, 得心应手, 表里如一。1893年, 在巴黎举办的高更画展的序言里, 有这样一句话:“艺术家前往那里, 不是为了用新的题材来使自己的心灵复苏……他不屑于被我们的世俗眼光、偏见和在艺术与生活方面的条条框框, 以及我们的只知道模仿的习惯, 还有令人窒息的风景画。他想找寻自己的圣殿和前行的道路。这也说明了他为什么去到远方, 为的是忘记我们。”

高更本人其实和许多现代艺术家一样, 在给我们讲述有关色彩和阴影间的音乐般的画面, 讲述神话般的和弦。其中蕴含着类似音乐的旋律, 旋律中又容纳了喜悦、灾难、悲伤与希望等等情感的因素。使人不时地联想起色彩斑斓的波斯挂毯;布列塔尼的彩色玻璃画和中世纪教堂里的壁画, 无不笼罩着神性的伟岸光辉。通过这些画作, 高更把他那付诸毕生心血, 追寻得到的天堂乐土的神话, 毫不吝惜地展现在世人面前。

参考文献

[1]美术丛译.1980 (2) .

篇4:读《落花生》有感

再仔细品读《落花生》,其实课文的内容表达了作者不求名利,只求做一个有益于社会的人的远大理想。

当我读到“所以你们要像花生,它虽然不好看,可是很有用”的时候,我体会到了虽然花生没有华丽的外表,却朴实无华、默默奉献、不求名利的精神。这不正是值得我学习的一种精神吗?做人就应该实实在在的,不应该华而不实。

我往下读时,读到了“那么,人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人”时,我体会到了做人要做诚实守信的人,要做对社会有贡献的人。不要做只讲究外表、不讲诚信的人,对他人以及社会没有贡献的人,甚至祸害社会的人。

读了《落花生》这篇课文后,使我想起了我的爷爷。他是一位老教师,他从教四十余年,他为教育事业付出了自己辛勤的汗水,培养出了一代又一代的祖国花朵。他每天早早地到学校,从早晨到傍晚,一直在辛勤地工作着;他呕心沥血,从满头青丝到两鬓斑白,却从来没有一句怨言!

当他看着自己培养出的学生登上了成功的殿堂的时候,当他看到自己的学生在接受鲜花和掌声的时候,他却默默地站在一旁,也随着人们一起为自己的学生鼓掌,从不居功自傲。

他是多么的伟大呀!他多么像落花生——不求名利、默默奉献!

篇5:读落花生有感

今天,我读了我们课本上的一篇课文《落花生》,读了这篇文章后,给我的感受非常深刻。

这篇文章写了:作者许地山小时候,他的家后面有一片荒地,于是他们就开辟出来种上了花生。花生收获了,一天晚上,他的母亲想过一个丰收节,就把作者的爸爸也邀请来吃花生食品。那天晚上,他们一家人在一个小亭子里吃着花生食品,爸爸问孩子们为什么喜欢花生,大家都抢着回答,有的说:花生能榨油。还有的说花生味道美。父亲说:花生的好处很多,有一样最可贵:它的果实埋在地里,不像桃子、苹果那样把鲜红嫩绿的果实高高的挂在枝头上,使人一见就生爱慕之心。

我看完了这篇文章,就想起了妈妈经常跟我说,但是我还没有完全理解的一句话:人不能光长得漂亮,要有爱心并且对社会有用处才行。现在,我明白了,一个人不需要太多的华丽外表,而是需要更多的能力和爱心。

我们要像花生一样,不能只做光讲体面的人,要做一个脚踏实地、有用的人。

范文二:

今天我读了一篇课文它的名字叫《落花生》。它讲述了许地山小时候,他的爸爸以落花生作弊与教育他们的事情。

其中父亲的一句话人能够我记忆犹新那就是花生的好处很多,有一样最可贵:它的果实埋在地里,不想桃子、石榴、苹果那样,把鲜红嫩绿的果实高高的古奥在枝头,使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上,扥到成熟了,也不能立刻分辨出来它有没有果实,必须挖起来才知道。所以你们要向花生,它虽然不好看,可是很有用。

以上就是我读《落花生》这篇文章的感受。我觉得多读些像《落花生》这样的文章对我们长大后很有帮助。

范文三:

我读了一篇课文叫《落花生》,这篇课文让我知道人要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人。这篇课文主要讲了母亲在后院的半亩地种了花生,后来,没几个月收获了,我们过了一个收获节父亲也来了,他问我们爱吃花生吗?又问我们花生的好处是什么?姐姐说:花生的味美。哥哥说:花生可以榨油。我说:花生的价钱便宜,谁都可以买来吃。这就是它的好处。接着,父亲说出了花生的好处,还教我们怎么做人。

读完这篇课文,我感受到了光看外表是不行的,要看他的用处好不好。

在生活当中,我也发生过一些类似这些的事情,有一次,我和妈妈上街买菜,看见了一位老奶奶正在买鱼,老奶奶了十四块钱的鱼给老板娘一百,老奶奶年纪大了眼睛看不清了,那位老板娘偷偷地找少了那位老奶奶,我看见了马上冲过去对慈祥面孔的老奶奶说:那位阿姨把钱找少了您,请过目!!顿时老板娘的脸红了。看吧!在生活当中像这些总做亏心事的人很多吧???

我们要做有用的人,不要做直降体面而对别人没有好处的人,如果人人都能做到这样的话,世界将会变得和平,更加美好!!!!!

范文四:

今天我读了《落花生》这篇文章,我对你落花生有了新的认识。过去,我认为你的外表是很平凡的,甚至还有些丑陋。味道也很一般,只不过是我消遣时的零食。可是今天,你在我心中却变得无比高大,令人肃然起敬,你不像好看的苹果、桃子、石榴,把它们的果实悬在枝上,用鲜红嫩绿的颜色,吸引人们;而你只把自己的果实埋在地底,默默奉献自己。

由你,我想到了许多像你这样的人:老师几年如一日,站在三尺高的讲台上,辛勤地培育着我们这些祖国的花朵;马路上的交警叔叔,不管风吹雨打,不怕严寒酷暑,一直坚守自己的工作岗位,保证城市的交通安全;默默无闻的工人也在奉献着自己的一份力量,还有城市的美容师---清洁工,他们起早贪黑地打扫城市,让城市如此美丽他们不也是和你一样吗?他们不像电影明星、歌星有着耀眼的荣誉光环,但他们也在为大家做奉献啊!

落花生,我一定要成为一个你这样品质的人,朴实无华、却又不断追求进步。

范文五:

今天,我读了《落花生》这篇文章,这篇文章告诉我一个刻骨铭心的道理,这个道理让我受益匪浅。

在我们眼里,花生只是美味的佳肴。但在品尝花生的同时,谁又会想到花生内在的品格呢?它的果实埋在地里,不像桃子、石榴、苹果那样,把鲜红嫩绿的果实高高挂在枝头上,使人一见就生爱慕之心,迎国庆60周年的作文。它矮矮的长在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出它有没有果实,必须挖起来才知道。

这段话留给我一个人生的哲理,花生虽然长的丑。但是,它是很有用的,所以做人要做有用的人,不要只讲体面,中学生作文网国庆,而做对别人没有好处的人。

我们的生命的价值在于劳动,劳动就是奉献,用我们的双手去为人民服务,去收获劳动的果实,来回报人们,2009阅兵式作文。

篇6:读落花生有感

在课文中,许地山的父亲,从小就教育孩子们种花生。

花生的作用和特点有很多,味儿美的同时能够榨油,价钱也比较便宜。花生的生命历程是:买种-翻地-播种-浇水,没过几个月,就能够收获充实又丰满的花生。

“落花生”其实就是指花生。因为它是在地上开花然后花落,以后在地上结果作物。

是啊,人要做有用的人,我们不仅仅要讲体面,而且也应对别人也有好处。鲜花是美的,苹果是美的,可那长在地上的花生也是美的,只要我们做个舍己为人的人、有益于社会的人,我们都是美的。

花生,长在地下,而不是像挑子和石榴那般把鲜红嫩绿的果实高高的挂在枝头上,使人一见就生起爱慕之心,而你们看矮矮地长在地上的花生,却显得很厚重,树一般的深沉。而且花生务必要经过挖掘才明白它是否结出真实的果。

篇7:读《落花生》有感

在所有读过的课文中,我对《落花生》这篇课文感受颇深。

这篇课文讲了:一家人过花生收获节142一的确,花生具有崇高的精神、品格,但是我们身边具有花生品格的人还少吗?

此时此刻,我想起了我们生活中不可缺少的一些人——清洁工。他们一年四季起早贪黑,不论刮风,还是下雨,不论严寒还是酷暑,都会按时去为城市环境做贡献,为人民生活做点缀,自己却从来不炫耀,默默无闻。不论多苦,无论多难,无论多累,都不会去抱怨,都不曾放弃。

“人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。”这句话已经深深印到了我的心里。“春

篇8:读《诗经》有感

这是一个怎样的时代?

这是一个感情真挚、率直奔放的时代!

瞧, 在河之洲, 雎鸠鸟鸣, 窈窕淑女, 君子划舟, 寤寐思之, 辗转反侧。女子娇美, 男子率真, 思念与爱慕随着小河流水, 流入琴瑟美梦之中。

瞧, 崔嵬之上, 有一位征战在外, 伤怀家人, 仆疾马病的丈夫在沽酒怅饮;丈夫在外, 一位女子“首如飞蓬。岂无膏沐, 谁适为容。”女为悦己者容, 丈夫不在, 为谁装扮呢?在水一方, 伊人却有淡淡的愁怨, “溯洄从之, 道阻且长, 溯游从之, 宛在水中央”。恋人的距离有多远呢?皎洁的月色, “月出皎兮, 佼人僚兮, 舒窈纠兮, 劳心情兮”触动一个男子的思慕之心, 浪漫的情怀穿透古今。

在书里, 借酒抒怀的思念, 女为悦己者容的坚守, 虽近却远的怅惘, 月下相思的浪漫……是如此浓厚和真实, 它让我对那个时代十分向往。几千年前的人的生活状况与现在有很大的差异, 但不变的是情感;当现代的物质生活、道德标尺环绕着人们时, 我更加怀念远古中华大地上的情的浓烈, 爱的真挚, 思的浪漫, 怀的坦荡。

时已逝, 情犹在!

这是一个怎样的时代?

这是一个战争频仍却不失细腻诗意的时代!

《诗经》里有很多描述战争的古诗, “岂曰无衣?与子同袍。王于兴师, 修我戈矛, 与子同仇”, 真实地刻画了战士们在战争中同仇敌忾的决心。

然而, 我更多地被它多情的诗句所吸引。“我徂东山, 滔滔不归, 我来自东, 零雨其濛”, 士兵的征途漫长, 士兵的归路更迷茫。想想家里“果贏之实, 亦施于宇, 伊威在室, 蟏蛸在户”, 缺乏了男主人的家庭生活何其艰辛。归途中的细雨淋湿了山野, 淋湿了心情。它飘飘洒洒地穿越历史, 淋湿了我的心灵。

《诗经》里写道:“昔我往矣, 杨柳依依, 今我来思, 雨雪霏霏, 行道迟迟, 载渴载饥, 我心伤悲, 莫知我哀”, 依依的杨柳, 霏霏的雨雪, 迟迟的行道, 饥渴的征途, 伤悲的心灵化作依依的柳枝, 触佛着我们的内心的是情思。

没有惨烈的战场, 没有尖锐的控诉, 有的是作战的决心, 有的是细腻的描写, 是诗意的悲哀。生活是艰难的, 但几千年前的中国人留下的是诗意的细腻。

这是一个怎样的年代?

这是一个女性独立、自尊的时代。

读诗经时, 文中女性痴情、坚忍、自尊、不让的特质深深地打动了我。那个载驰夫人!卫国已破, 哥哥也死, 自己远嫁许国。可她巾帼不让须眉, 自己的祖国和父母危在旦夕, 她毅然“驱马悠悠, 言至于漕”, 许国大夫长途跋涉阻止, 但却不能阻止她救国救家之心。她说:“大夫君子, 无我有尤。百尔所思, 不如我所之。”你们这些大夫君子, 不要对我责备。你们一百个人所考虑的, 都不如我为自己所选择的道路。她“控于大邦, 谁因谁极”的策略最终救了卫国, 历史证明最终齐桓公派兵助卫, 并赠她鱼轩。何等的智慧, 何等的勇气, 何等的尊严!

还有那个遭到丈夫抛弃的女子。年轻时丈夫抱布贸丝, 痴心一片来定情, 年老时, “士也罔极, 二三其德。”当年海誓山盟, 如今抛之脑后。一个遭到丈夫无情抛弃的女子, 没有哀哭怜惜之相。最后那句“反是不思, 亦已焉哉”, 几多悲愤, 几多无奈, 但还有几多果断。爱情没有了, 我们就这样完了!何等的决绝。

《诗经》里的女性展现出的自尊、自立、自强的精神。深深地震撼了现在的我。它让我想到了我们民族的精神:坚忍、顽强、诗意、自强不息。

穿越了千年留下来的是精神、情感和民族的气节。我们的先人们多情、细腻、自尊、率真, 他们早早地就诗意地栖居在这片神奇的土地上了。

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