教师阅读感悟心得

2024-05-12

教师阅读感悟心得(精选10篇)

篇1:教师阅读感悟心得

考研结束后,空闲时间多了,便开始在手机上看起了《三体》,结果一看就停不住,非常喜欢此类的科幻小说,简洁有力的文字,引人入胜的情节,跌宕起伏但又理所当然的故事……虽然小说很长很长,但是我坚持看了下去,看完了第一部,回味了很久。兴致盎然,继续看完了第二部。看这部小说的时候,总能让我精神矍铄,畅游在科幻的世界里无法自拔。第二部《三体2·黑暗森林》描绘了比较深远的“宇宙社会学”,很多有意思的,关乎哲学的内容,为此“消化”了很久,一直难以忘怀书中的精彩。为此,我久久没有继续第三部《三体3·死神永生》的观看,我一直在试图揣摩第三部中,人类的文明将会是怎样的命运,宇宙又将会是怎样的发展……

《三体》一共有三部,共长达90万字,是中国科幻作家,刘慈欣的巨著,被称作中国科幻的顶峰之作。我很赞同这样的评价,一想到“三体”,我就思绪万千,充满敬意,不仅是对作者,还对万物生灵。每次阅读,都会深深地被书中描绘的景象折服,我小小的脑力完全跟不上一幅幅“漫过天际”的科幻世界。读《三体》,无时无刻不怀着敬畏之情。

一是被《三体》描绘的神奇物理世界深深吸引,二是想更好地理解《三体》中的“物理情节”,所以期间阅读了史蒂芬·霍金的《时间简史》(此书的更多介绍见本人公众号的历史文章^.^)。可以说“简史”是大多科幻小说的重要参考教科书,“三体”中涉及了此书中的很多理论。对物理学、宇宙有了更进一步了解,再观三体,明朗了许多,趁着这股“科学劲”,打算继续“三体3”的小说阅读之旅。

刘慈欣科幻小说《三体》读后感心得体会

三部共有90多万字,是一千二百多页,看完了前面两部,很想回味一下,便做了如下简记。

三体1:

故事开始于大革命时期,因一时的人类文明犯错,让受害者之一的叶文洁有了尝试求助星外文明,来“拯救地球”的决心。在一系列“阴差阳错”下,叶文洁进入了当时国家建立的秘密基地——红岸(后来才知道此基地的目的是探索星外文明),并通过利用太阳特性,将发射的信号功率放大,最终“意外”地被4光年外的“三体文明”接收到。而此三体文明,因处在三个恒星的无规则运动中(此即著名的“三体运动”),随时可能被毁灭,所以三体人决定移民(侵略)地球……至此,在三体人到达地球之前,地球世界在“无声”中,开始了错综复杂的改变……

回顾了三体1,很精彩,故事历历在目,但在这里,我就不再详述了,故事内容很庞大,即便是概述也要写很多,所以还是建议直接看原著吧。当三体与人类相互知道彼此的存在后,便开始了各自的推测,面对已知与未知,有着无限可能,最终三体人与地球人将会有怎样的接触呢……无限遐想、好奇,一切将在《三体2:黑暗森林》中,慢慢揭晓。

三体2:黑暗森林。

虽然地球世界与三体世界有着悬殊的科技差距,但是人类凭借“谋略”,开启了“面壁计划”,目的是为了找到对付三体舰队入侵的方法。为此,展开了一场精彩绝伦的历史。

在相比地球十分强大的入侵着(人体舰队)面前,地球文明经历了“大洗礼”,从“大低谷”中慢慢站了起来,最后成功建立了数以万计的地球舰队。至此地球人信心十足,以为能与三体舰队抗衡。可是,在所有舰队去“拦截”三体世界发射的微小探测器——“水滴”时,突然被“圣洁”的水滴袭击,整个舰队瞬间覆没,地球世界再次陷入绝望。

再说面壁计划,几乎都是失败告终,但其中的面壁者——逻辑,在“先驱”叶文洁老师的指导下,慢慢理解到“黑暗森林法则”。为此他发出了一份“恒星咒语”,在地球舰队被毁灭后,绝望的人们发现,逻辑的咒语竟成功了,被“诅咒”(暴露位置)的恒星被一种高级武器毁灭。于是人们再次以逻辑为神,重建希望,经过一系列挣扎,在最终时刻(特别是逻辑的努力),建立了“威慑系统”,成功“抵挡”了三体舰队的入侵。

从此,地球与三体世界,又开始崭新的 篇章,一切处在“威慑平衡”之下。不过,冥冥中,所有的一切都被推向了更危险的宇宙。

回顾了三体2,真的太棒了,面对强大的三体世界,人类的挣扎、努力、责任……人类可能很弱小,但也能很强大。惊叹于“水滴”撞击地球舰队的“华丽”,“面壁计划”的斗智斗勇,黑暗森林法则的残酷宇宙,人类文明的生生不息……从中,不仅是思维的享受,更是宏大精神世界的建立和洗礼,无比叹服。

《三体》中描绘的故事与景象,都是异常的宏大,精彩绝伦,一面被未知章节吸引着,想一看究竟结局会怎样,是否会和自己期望的一样;一面对已看的章节,记忆尤新,久久不能平静内心的波动,消化“宇宙尺度”的故事。所以,在我看完第一部后,用了半年来回味;看了第二部后,又用了半年来品味;现在拾起第三部,必将再次遨游科幻的宇宙,任思维冲击无边无际的奇幻世界,直达想象力的极限!

《三体》虽是长篇巨著,但是语言简明扼要,有种科普论文既视感,但除了美妙无比的科幻物理世界外,文中表达出的“情”更耐人寻味。这里没有“微观”的“情”,大刘(即作者刘慈欣)把“情”放在历史长河中,放在无边宇宙中,让我们看到的,是文明史变迁,是宇宙学全貌。在我读小说时,感到的是“宏大”,是超越一切世界的“宏大”。但在这样的“宏大”下,更加感受到了自己的渺小,甚至全人类的渺小——就像万千地球舰队在小小“水滴”攻击下,不堪一击一样……最后,缅怀我内心的,更多的还是这两个字——敬畏,对一切万物生灵的敬畏!

三体3:死神永生

这一部,大刘以《时间之外的往事》的节选,来引领整部小说,每一小章都是历史长河的“大事件”,要说起来,就一言难尽了。每一小 篇章,都包含了太多的知识,我一直沉浸在对新知的理解和消化中,所以虽然有很多新鲜的感想,但是很难下笔,因为会发觉不管自己写出什么,与书中的文字比起来,都十分逊色。这是一部高质量的科幻小说,意味无穷。里面太多新鲜的概念,让我着迷,如引力波、中微子的信息传输(中膜),如“地球生物造就现在的地球形态”的理论,如未来人类会女型化、冬眠技术改变人类世界等等,都是很有意思,很有深度的设想,让我向往与佩服。

初读三体3,我感觉到,这一部的色彩和上一部相近,为记实形式,描绘了地球文明和三体文明在时间长河中的“漫漫征途”,表达的主题很深刻,可以说超越了现今人类世界的哲学认知深度,如逃离地球的新人类,他们有着新的道德而不能再成为地球人,如宇宙是高位瘫痪人的假说。人类对宇宙的认知,仍是冰山一角。

人类不断地探索着世上的一切未知,我们的视野从身边不断延伸,直到无穷无尽的宇宙,我们发现了很多很多,但是越发现我们不知道的更多。再小,对于量子,竟是测不准原理;再大,对于宇宙,便是距离的束缚,最快的速度为何只能是光速,是否存在超越一切的力量,难道一切都只是人择原理……

面对许多未知与新奇,让我们继续在《三体》世界中,探寻。

再读三体3,根本停不下来,很想记录,但是无力下笔,因为自己的思维完全被书中描绘的世界征服,自己再多的描述,都感到力不从心。所以虽有万千话语,但在此也不展开记录了。

三体,一部以宇宙为尺度的壮丽史诗!

在“无边无际的宇宙”中“畅游”了数周,我来到了全书的1100多页了,离尾声只剩100页了,竟开始恋恋不舍起来。

我是完完全全被折服了的,像曲率驱动,二向箔,星环加速器……一个个事物让我心生向往,叹为观止,特别是“云天明的童话”故事,真是完美地让人感动的作品。在这部作品面前,我的文字变得苍白,很难描述出那种无比佩服的心情,每想到书中的一个点,当想去展开想象时,都会联想出许多来,无尽深海,停不下来。所以虽看了很长时间的书,很喜欢,却很少记录,因为原著就是最好的记录。

从去年寒假开始看三体1,立即被折服。看完第一部,久久不能平复,用了好几个月来消化。第一部中,除了神奇的三体文明外,还有更多是关于人性的思考。第二部则是暑假期间看完的,这一部充满悬疑和精彩,面壁计划,纪元变化等,站在历史长流中看待文明问题,真的是雄伟壮阔。黑暗森林,让我领略了超越文明认知的新世界。第三部,即最近在看的,《三体3·死神永生》,又是利用了一个寒假来看。这系列的小说,在我的心里常年入住。这一部,从一个玄幻的女巫事件开始,一层层走向大刘描绘的无限世界。这个世界,完全超越了我的所有认知,从阶梯计划,四维空间等,到接下来的二维打击,一直沉浸在尽思竭虑的思维中,让自己的想象力随着小说不断延伸,扩大,膨胀,真是想象的完美盛宴。有一种看过此科幻小说,再无能超越的感觉。

在整部小说即将被我看完前夕,我做了上面凌乱的记录,希望它们能表达出我的心情和感想。我想,如果有机会,我要去研读这部小说,想多写点自己的愚见,比如云天明在三体世界是怎样生活的、四维空间“墓碑”的形成过程、宇宙熵不断增加,母体和边缘世界的故事等等。

这是一部可以和“漫威宇宙”相娉美的伟大作品,是科幻小说史上耀眼的 篇章。

无时无刻不被深深震撼,我需要等待心情平静。

没想到最后百页,竟是超越一切的宏大,大刘把这部小说完全结束了。

就算是云天明的童话,给地球文明带来了曙光,但是还是逃脱不了宇宙“归零”的“纪律”。就算地球世界为了躲避打击,建立“掩体纪元”,也无法逃脱高级文明的“二维清除”。……作为圣母的程心,见证了从面壁计划到地球二维的所有历程,《时间之外的往事》正是她做的记录。在历史的尽头,宇宙中的一切,都将归“零”,以还一个“新宇宙”。这是结束,也是开始。

第三部,气势恢宏,内容详实,太多我不叙述了。

纵观整部作品,这是中国科幻小说界的骄傲,也是我们的骄傲。这部小说是“东方式”的,没有“超级英雄”,没有“奇迹”,一切在理性的思考中慢慢前进,在平凡的世界中散出光芒!

这是一部伟大的作品,单是如上这样的解读是不够的,所以我会在人生漫途中,不断去品味,去解读,去敬仰。

整部三体的读后感想,先就到这里了,希望自己的一知半解,能给你一些收获;希望自己的坚持,能散发出意义。

谢谢你,大刘。造就一部这么好的作品。

谢谢你,你们。我的碎语因有你们的阅读而变得更有意义。

篇2:教师阅读感悟心得

财政使命,“根”在“为民”之心,“魂”在人之风骨。《丰碑》以独特的传记风格,骨肉兼备的记录了建国以来老一辈财政人勇担使命、脚踏实地的人生风采,既有所为,又有所感。文字真诚质朴,感人至深。

书中记录的中国历届财政部长当中,我相对熟悉的一位是刘仲藜老先生,他是我国第七任财政部部长,也是中国注册会计师协会的前任会长。他在任期间,正是我国90年代财税改革的历史时期。1992年,国家财政整体上呈现“弱干强支”的局面,急需扩充国库,因此用“受任于危难之际”来形容他的上任一点不为过。他所面临的难题,是要打破当时国内既有的利益分配机制,还要考虑实施后可能对国内宏观和微观经济的负面影响。面对种种压力和尚未知晓的结果,刘仲藜表示:“真要出现这种情况,我准备下台,准备做出牺牲”。最终,在经历了3个月的奋战和多层协商后,分税制改革在1994年得以实施,并以全年税收增长900多亿的成果宣告了改革的圆满成功。同样在老部长任职期间,中国注册会计师协会与中国注册审计师协会实行联合,并启动了会计师事务所脱钩改制工作,实现了事务所发展体制的创新,夯实了注册会计师事业服务市场经济建设的坚强基础。

如今刘仲藜老部长已退休多年,回首曾领导并参与过的、已被记入史册的财政大事,他笑着说:“只要总体上对得起国家,对得起老百姓就好。我觉得人这一辈子,能干好一两件事就差不多了,只不过是事大事小的区别而已。”正是他们将财政使命的“根”与“魂”前后传承,才铸就了从建国到今天财政事业发展的伟大历程。

篇3:教师阅读感悟心得

一、拓展文本的广度, 提升教学的高度

阅读教学中, 有一些写乡愁的作品, 从唐代宋之问的“近乡情更怯, 不敢问来人”, 到余光中的“掉头一去是风吹黑发, 回首再来已雪满白头。”在这一系列的乡愁作品中, 确实能够让我们感受到游子对故乡对亲人绵绵不尽的思念。如果我们能做到细研文本, 利用现有资源, 去拓展其广度, 就能提升我们教学所站的高度。

如我初次教学余光中的《乡愁》时, 曾对其质朴的文字有些微词———太直白了, 没有诗味, 反倒十分欣赏课后席幕容那朦胧而柔美的《乡愁》, 也曾一直在心中嘀咕余光中这首诗选入教材是不是过于政治化了。后来, 我读到他的《寻李白》中的“酒入豪肠, 七分酿成了月光, 余下的三分啸成剑气, 绣口一吐就半个盛唐”和“樽中月影, 或许那才是你故乡, 常得你一生痴痴地仰望”等诗句时, 让人产生了一种荡气回肠的感觉, 接着上网搜看了《大家访谈》中有关余光中的视频, 再读其《乡愁》时, 才真正领悟到其诗句的凝炼与厚重。余光中先生的乡愁, 不单纯是亲情的乡愁, 也不仅仅是故土这一地理意义上的乡愁, 它早已是从个人上升到家国, 从平面上升到立体的乡愁, 更是从历史跨越到了现实的乡愁。再读到“而现在, 乡愁是一湾浅浅的海峡, 我在这头, 大陆在那头。”这些诗句时, 我思绪仿佛飞越了那段尘封的岁月, 随余光中先生一道去跨越时空, 神驰故里, 感受亲人那望穿秋水的眼神, 感受书信中绵绵不尽的爱恋, 感受着孤坟旁阴阳两隔无处话凄凉的痛楚, 感受大陆和台湾骨肉离分的叹惋和无尽的守望……这样我才真正做到了与诗人的脉搏一致, 感受到了诗人心脉的律动, 对其作品有了新认识, 也提升了新高度, 站在这一层面进行阅读教学时, 学生也获得更高层面上的情感熏陶。

二、挖掘文本的深度, 细微之处别有洞天

罗丹说过, “生活中不是缺少美, 而是缺少发现美的眼睛”。我想说, 阅读教学中不是缺少美, 而是缺少发现。我在教学《范进中举》时, 进行了这样的预设提问:你对文中哪个人物形象感兴趣?学生大多回答胡屠户、范进、张静斋、众乡邻等, 而且理由也充分可信———当然也是意料之中的如圆滑世故、受科举毒害之深、迂腐、趋炎附势等理解。当我也满意这些回答时, 有一个学生说出另一个人物———范进的母亲, 没等学生说理由, 教室就出现一片哄笑, 我也就此打住了。

课后再细读文章, 我挑出写范母的文字再读时, 不觉有着周进第三次读到范进文章的惊呼!这是一篇人人皆知的讽刺小说, 在当时污浊人世的中, 范母对儿子的爱竟然显得如此的洁净和清新。如小说开头写到“范进进学回家, 母亲、妻子俱各欢喜”, 试想此时已经54岁的范进不过只是中了一小小的秀才, 应该没有多少可喜可贺的, 连丈人胡屠户也没当多大个事, 只不过借祝贺之名对范进又来了一次训诫。但细想一下, 母亲欢喜的背后有什么信息?我们不难发现, 在范母的欢喜之中, 更多的是对儿子点滴进步的关注和肯定, 对儿子取得小成功的欣慰和满足。当下文中提到范进想参加乡试去找丈人借钱时, 被胡屠户一番肆意羞辱, 万般无奈只得空手而返时, 此处文中不曾写范母的只言片语, 但试想其母亲心中会有何感想?这里给人留下太多想象的空间。文中写范进在城里参加完乡试出考场时, 他们家里很是困顿, 母亲说“已是饿得两眼都看不见了”。不难发现, 这里表现的是母亲宁可忍饥挨饿也要支持儿子参加乡试的坚韧性情, 也暗藏着变卖粮食和物品等信息。再看范进中举后, 他一度被众人热捧, 气氛也一度欢愉, 但文中却只字没谈母亲是何等欣喜。反倒是范进喜极而疯时, 才出现母亲的痛哭:“怎生这样苦命的事!中了一个甚么举人, 就得了这个拙病, 这一疯了, 几时才得好”。这时范母的心中, 根本不在乎中了个什么狗屁举人, 只担忧儿子生命的安危。这股纯纯的母爱, 似柔柔的风, 轻轻抚动人的心扉, 这就是圣洁的母爱, 这就是可敬的母亲。可见, 文本需要我们反复研读和挖掘, 那些熟悉之处也会另有一番风景。

三、用好用足课本, 发挥“范例”的最大效度

教材是个宝, 资料不可少, 用本更重要。叶圣陶先生曾说过:“语文教材无非是例子。凭这个例子, 要使学生举一反三, 练成阅读和作文的熟练技能。”在语文教学中, “例子”的作用具有教师和学生的双向性。教师要通过教材这个例子达到授之以渔的效果, 学生要通过教材学习来收获“鱼”, 并进而会“渔”, 达到能够举一反三, 触类旁通的学习目标。目前, 有些毕业班语文教师非常重视课外阅读题型的训练, 忽视对教材的钻研与利用, 也许是认为语文考试命题中现代文阅读很少用到课内材料。我认为, 选入中学课本中的每一篇课文, 从思想内容到写作方法, 从精心选材到语言锤炼等方面, 都有许多可供师生学习的地方, 从某种意义上说, 中学语文教材就是一部宝典、一座宝库。老师应该认真研本, 尽量地用好文本范例, 强化这些方面的教学。我想说, 既然是利用它, 就得把握两点:一是用好它;二是用足它。如利用好《中国石拱桥》一文的教学, 就能让学生掌握说明文阅读的相关知识, 掌握说明阅读的一些技能, 能有效地指导学生对课外说明文的阅读;要用足它, 我们可以从两个方面入手:一是以读来促读;二是以读促写。如教鲁迅的作品时推荐学生读《鲁迅全集》, 教《杨修之死》时可引导学生去通读《三国演义》, 这样可以做到以读促读, 让学生的阅读面更广, 视野更也会更开阔。在以读促写方面, 一是可以充分借鉴课文在写作上语言、写方法和技巧特点, 指导学生将之用于写作, 二是让学生积累课文中精妙的文句, 并将之运用到写作中, 为文章增色添彩。如果我们能够做到用好、用足教材, 阅读教学就会是一“本”万利的了。

篇4:激发阅读兴趣 感悟阅读之美

一、将课内阅读和名著导读结合起来——感悟名著之美

课内阅读是对教材所选文章的分析、解读,通过解读学生可以把握文章主旨以及艺术表现手法。课内的选文是依据新课标要求精选出来的优秀篇章,内容充实、广博,形式多样,既有深厚的古典文化意蕴,又有昂扬蓬勃的时代气息,还附有许多基础知识和拓展性、开放性训练,可以满足学生的阅读需要。但是课本容量毕竟有限,不能将学生渴望了解的信息、知识完全涵盖,因此,可以以教育部推荐阅读的名著作为突破口推荐给学生。在推荐上述作品的时候,可以注意与教材的配合。如,学习《边城》介绍完整的作品,学习《林黛玉进贾府》介绍《红楼梦》,学习《林教头风雪山神庙》推荐《水浒传》,学习《咬文嚼字》推荐朱光潜的美学著作《谈美书简》。这样既完成了教材“名著导读”部分的任务,又让学生体会到了名著之美。

二、将古文阅读和现代文阅读结合起来——感悟传承之美

现在的学生思维灵活,视野开阔,他们更加关注社会、关注现实,更容易接受各种时尚的新词语、新文化,但对古典却知之甚少,对充满之乎者也的古文厌烦,毫无阅读兴趣可言。其实,现代生活中有许多地方都渗透了古典意蕴和情思,现代文明对古代文化继承与传扬需要通过仔细比较深入体会的,单纯的读古典作品或是现代作品都很难体会到他们之间那种一脉相承的内在联系。所以,在阅读古典诗文时,精选一些联系比较紧密的现代作品让学生对比阅读,是一种让学生体会这种传承关系的好方法。在学习苏轼黄州时期千古绝唱《赤壁赋》一文和《定风波》一诗时,我让学生在余秋雨的《东坡突围》中顿悟苏轼由最初的痛苦抑郁走向洒脱旷达的艰难历程。学习李清照的词,我选取学生优秀作文《孤独中的美神》,让学生体会李清照这位才女金兵南渡前后的感情变化。学生通过对作品的比较,体味到文化上的传承之美。

三、将阅读与励志结合起来,感悟生命之美

高中生课业负担重,心理压力大,经常会被考试压得喘不过气来。课外阅读不是消遣,课外阅读可以培养学生坚强的心理素质,人的一生总要面对许多困难、挫折,所以,怎样培养学生面对困难,面对逆境的心理承受能力,教师只是一味说教是起不了多大作用,而许多课外书中就有我们学习的好榜样,《钢铁是怎样炼成的》中的保尔,相信读过书的人都被他顽强的毅力所感动,《老人与海》中的桑提亚哥“人可以被打败但不可以被毁灭”激励了一代又一代青年人奋斗,《西游记》中唐僧师徒历尽千辛万苦取经的故事,在读者面前展示出“不经历风雨,怎能见彩虹”的光辉画面。这些课外书的阅读,学生能从作品人物身上吸取力量,克服学习生活中遇到的困难,我相信这些优秀书籍对于培养一个学生坚强的心理素质是相当有益的。

四、将阅读与写作结合起来——体会写作之美

叶圣陶先生说:“阅读是吸收,写作是倾吐,倾吐是否合乎法度,显然与吸收有密切联系。”也就是说,学生之所以写作能力差,是因为未能真正从阅读中获取有价值的写作技巧信息。因此,我们要把阅读与写作教学有效地结合起来,将写作贯穿于阅读中。一方面在阅读中不断积累素材。写作中有一个问题亟待解决,那就是学生的材料积累太少,明显暴露出论据缺乏的问题。因此,在平时要注重培养学生积累写作素材的习惯,通过阅读摘录名人事例及名言警句;另一方面在阅读中,充分利用教材中的优秀议论文,结合通俗、易仿的典型的高考优秀作文,把阅读教学与写作教学密切结合起来,通过解读文本,学生从范文的语言、议论文知识、结构安排以及文章的写作技巧方面着重品味学习,进而运用到写作,以读导写,提高了学生的写作水平。总之,将写作与阅读结合起来,使学生的阅读与写作能力互相促进,共同提高。

前苏联著名教育家苏霍姆林斯基在他的著作《给教师的100条建议》中,其中就有几条是建议教师让学生多阅读,“我们力求使每一个少年、每一个青年找到一本他自己的书,这本书应当在他的心灵里留下终身不可磨灭的痕迹。”所以阅读教学必须针对学生的心理,用正确的方法指导各种类型的阅读实践活动,用新鲜广博的内容吸引学生的注意,用新颖独特的形式激发学生的兴趣,用深入独到的见解启发学生的思维,使学生全面地感到阅读的种种乐趣,潜移默化中提高阅读的品位,提升自身的鉴赏能力以及对社会、对人生的观察、分析能力,不断丰富自己的精神世界。

篇5:做四有教师心得感悟范文心得感悟

做四有教师心得感悟1

年教师节前夕在同北师大师生座谈时,曾语重心长地勉励广大教师要做“四有”好教师。即做好老师,要有理想信念;做好老师,要有道德情操;做好老师,要有扎实学识;做好老师,要有仁爱之心。

结合自己二十余年的从教经历,对照习总书记提出的“四有”好教师的内涵,我认为,要做一名深受学生爱戴、家长满意的好教师,首先,理想信念是核心。大凡在教育事业有所建树的,无一不是怀揣远大理想,并把教书育人当作自己一生钟爱的事业去经营、去呵护的人。有了理想信念,就如同在大海里航行有了目标和航向,它使看似平淡的教书生涯变得充实而瑰丽。

其次,道德情操是底线。教师的职业注定是清贫的,如果耐不住寂寞,守不住清贫,是不合适做教师的。教师不仅是知识的传播者,更是人类灵魂的工程师,肩负着教书育人的神圣使命,很难想象超越了道德情操这个底线,教师如何能站得稳三尺讲台。因为我们面对的是一个个鲜活的生命,培育的是祖国的未来。所以,让我们始终坚守道德情操这条底线,不断加强自我修养,争做德艺双馨的师德标兵。

再次,扎实学识是根基。在教育信息化飞速发展、知识大爆炸的当今,教师的既有学识和业务基本功面临着前所未有的巨大挑战。继续教育、终身学习对我们来讲已不再陌生。常言道:教师要教给学生一碗水,自己不仅要有一桶水,更要有常流水。我们要不断夯实自己的业务知识,用自身渊博的学识,引领莘莘学子在知识的海洋里自由遨游。

最后,仁爱之心是灵魂。古今中外,那些教育大家们,无一不是把对学生的爱做到了极致。有句名言说得好:教育是一棵树摇动另一棵树,是一个灵魂唤醒另一个灵魂。实践证明,教师一旦有了仁爱之心,就如同一个人有了灵魂,他才会变得鲜活、灵动、丰富、细腻,而被学生所爱戴。爱是无私的,更是永恒的,愿仁爱之心永驻你我心间,让我们永葆教书育人的青春与激情。

做四有教师心得感悟2

作为一名普通教师,在新中国的第30个教师节之际,面对学生及社会各界的祝福,家长的期望,既感到温暖,又感到责任重大。

北师大的讲话,更是让我们不敢懈怠,而讲话中的“四有”教师理念,为我明确了努力的方向,身体力行,学习“四有”教师精神,做党和人民满意的好老师。

做好老师,要有理想信念

教师应该是富有理想的教师,有理想的教师才能引领和创造未来。蔡元培指出,教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。教育必定是立足于现在,面向于未来,为未来社会培养所需要的人才服务的。教师要根据自己对未来社会的理解和判断以及自己对美好生活的理想追求,来确立一个理想的目标,并从人类发展的光明前景的战略高度来构建自己的教育哲学,通过自己的教育活动传播理想,培养未来社会所需要的人才,因此,面向未来的教师必定是理想主义的;然而所实施的教育行为又是在现实条件下进行的,因而他又是现实主义的。在理想与现实之间如何保持合适的尺度,这就是教师所面临的一个难题。为此,他必须考问教育的终极意义和近期目标,必须对自己所教学科的特点和特有的教育意义、对自己正在讲授的内容在整个学科体系中的位置和它们怎样整体地显示其教育意义、对所有这些怎样通过自己的每一次教学活动在自己的学生身上得到实现有清醒的意识。意义的考问和意识的唤醒,使他从日常大量的事务性工作和经验性行为中摆脱出来,成为教育实践的自觉研究者和主动反思者,成为自己教育思想和理论的构建者和创造者,成为面向未来的专业发展主体。教育教学活动也因为有了科学知识和理论的指引,趋向对因材施教、化民成俗、立德树人的价值追求,滋生并孕育出各种各样的教育经验与教育理论。

好好老师,要有道德情操

学高为师,德高为范,师者为师亦为范。走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。教师师德师风的修养,很大的一块内容就是学生,学生可以说是一面镜子,学生身上就能折射出教师师德师风的好坏,用什么样的工作态度来处理学生中发生的问题,就很大程度影响到教师在学生心目中的地位。要成为师德师风过硬的教师,首先得过学生关,只有我们教师得到学生的喜爱,我们才有资格去谈论自身师德师风修养。学生是我们的服务对象,我们首先需要学生认可,方可得到社会、家长的认可。作为一名合格教师必须具备多种素质,而具备教师职业道德素质,是重中之重,他是一位合格人民教师灵魂的体现。

对学生而言,教师一般都具有天然的影响力。但我们必须认清,如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的,那是不稳固的,而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的,那就相当持久而强大了,这种影响甚至可以强大到影响学生的一生。教师高尚的德行和追求,会随着他的教学深入学生心田,从而为学生奠定坚实的精神基础。而作为教师,要想真正培养出新一代的栋梁之材,就必须随时随地以提高自身修养,增强人格魅力,使学生在一种和谐自然的气氛中,不知不觉地接受教育,而这种教育将会使学生学到在课堂上学不到的东西。因此,师德 ,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!“云山沧沧,江水泱泱,先生之风,山高水长” 让我们所有的教师都能传承夫子遗风,以良好的师德,共同撑起教育的蓝天!

做好老师,要有扎实学识

有人说:“好教师是在课堂上显得比平时更漂亮的人”。显然,这漂亮的源泉就是教师的学识。一名优秀的教师应该努力让自己的学生向往真理、向往知识,能够激发学生强烈的求知欲,能够让学生学会用自己的眼睛看世界。一名知识缺乏、在课堂上捉襟见肘、在学生的问题面前支支吾吾的老师,即使无限付出,即使是学生真诚的朋友,也不算是一名优秀的教师,更算不上是一名师德高尚的教师。对教师而言,提升学识魅力的唯一途径是不断学习、不断积累。教师要让学习成为习惯,成为生命的一部分,像生活中的阳光、空气、水一样不可缺少。教师要勤读书,读书时一个人精神成长的母乳,的书可以修身,读书可以养性,读书可以让我们的明天比今天更有智慧,更有眼界,更有力量。教师读书要持之以恒,并且博览群书,坚持看各类教育理论书籍、名家著作等。

做好老师,要有仁爱之心

回想我们自己的学生时代,我们也最希望自己的老师是一个和蔼可亲的人,是一个善于理解和尊重学生人格的人,是一个对学生有着一颗仁爱和宽容之心的人。但是,随着从教年龄的增长,教书激情的减退,教学疲惫感的增强,社会“阅历”的丰富,处世城俯的加深;还有,一些自己应该享受的待遇得不到落实,职务或职称的晋升受到阻碍,家庭生活的客观压力,周边社会不良风气的负面影响。导致了很多教师身上原本美好的东西,原本纯真的情感在流失,在丢弃,变得功利、虚伪、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、热情和真诚。教师的一言一行都是学生的榜样,对学生的影响是潜移默化的。教师要想教育学生做一个真人,首先自己就应该是一个大写的人。陶行知说过:“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。

教师被誉为“人类灵魂的工程师”,灵魂的工程应该是所有工程之中最艰难、最精细、最高水平的工程。作家柳青说过:“人生最关键的只有几步,这几步走的好坏将影响到整个人一生的发展。”幼儿时期应该是最为关键的一步,灵魂在此期间塑造尤为关键.幼儿时期是学生生理、心理都在发生较大变化的时期,而且对外界的事物极其敏感。在这个成长期,如果教师能站在一个极专业的高度从幼儿的心理成长、生理发展方面去了解他们成长的特征,为他们一生的发展奠定良好的基础,对他们的积极影响无疑是终生的。

篇6:高效阅读心得体会感悟

这本书对于我最大的现实意义,应该是开篇序言中,提出的四个问题,一本好书读完之后,应该立刻记录和分享给别人关于这四个问题的反思与感悟:

1. 这本书讲了什么内容?

2. 最喜欢那一部分?

3. 对你来说有什么影响?

4. 优点在哪里?

以后每次写读书笔记之前都会好好拿出这四个问题来反思一下,很大程度上能将新读的书的精华深深的镌刻在脑海中,加深印象的同时,还能在未来获得新的启发,有效的阅读一本书,不仅仅是“看”这么简单,更重要的是看完之后的输出与内化,实际应用与深度思考。这也是我看完这本书之后,最大的收获。

开题就直接切入了本书的核心要点—读书笔记是有效阅读一本书最重要的利器,与其说这本书教你如何阅读,不如说这本书教你如何写、如何用、如何分享读书笔记,用现有的读书笔记可以倒推出接下来的购书清单,丰富阅读边界的同时,可以加深思考的印象,进而转化为内在的精神财富,指导生产生活、最终有效的提升自我价值和能力。

很多人看了很多书,依旧过的浑浑噩噩,所以才有了那句经典的“知道很多道理,却依旧过不好一生”,但是我们很少听说这样一句话,写了很多读书笔记确依旧过不好这一生,写好读书笔记,可以与过去的自己、现在的自己、未来的自己进行对话,当我们看完一本书,大部分的内容都会随着世纪的消逝而遗忘,这很正常,看得越多忘得越多,但是做好笔记,当我们未来工作需要创意的时候,不经意的翻看一下过去的笔记,你就会发现你给自己的灵感宝藏不断的涌现出来。

写笔记不用刻意追求形式,追求一元化信息输入就行了,简单说就是拿个本子,一直写下去,不用分门别类,只要一直写,就会获得一种神奇的加速度,推着你,写更多,不要停。

有目的的读书,也是这本书强调的中心思想之一,这个和之前我读咪蒙,我爱这个功力的世界一样,功利的阅读带来最大的回报。

写笔记也是有小技巧的:专注于记录那些对自己很重要的事,哪怕一两件,一本书在无聊在无趣,能记住 一两句对自己很重要的的话语,这本书就不算白读,有意识的摘抄+有意识的主观评论,可以促进从读书到思想内化到思维输出的过程,用积极的输出倒逼优质的输入,还有比这更有意义的读书法则么?

重读笔记,不定期的重读,实现书读百遍,其义自现的神奇,尤其是在我们需要创意的时候,什么是创意呢?简单说就是把原有的元素重新排列组合起来的新的创意,实现这种排列最有效的方式就是重读,重读笔记甚至比重读原书更有价值和意义,一本好书的价值是从时间中体现的,一部好的读书笔记,不仅现在对你有用,未来的价值和意义更难以估量。

在本书的末端,还简单介绍了,百科全书是好奇心与思想输出相结合的产物,一本老书会带给你不同的时间视角冲击,从而展现多维度的思考模型。

篇7:名人传记阅读心得感悟

他的面貌有了固定的特征,永远铭刻在人类的记忆之中。宽广的前额上两道微弯的皱纹,白色的双眉异常浓密,一部忠厚长者的胡须,使人想起第戎的摩西像。学习心得。苍老的面庞变得平静、温和,留着病痛、忧伤和慈祥的痕迹。从二十岁时的粗野豪放、塞瓦斯托波尔从军时的呆板严肃,到现在的他改变有多大啊!但明亮的眼睛仍然锐利深沉,显得坦白直率、胸无城府却又明察秋毫。《托尔斯泰传》

罗曼罗兰称他们为英雄,以感人肺腑的笔墨写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。早在二十世纪三四十年代由我国著名翻译家傅雷先生译成中文他从《名人传》中得到的启示是:惟有真实的苦难才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着我不入地狱谁入地狱的精神才能挽救一个萎靡而自私的民族......

篇8:教师阅读感悟心得

一、阅读感悟的基础是学生的高度自主

凡事都需要实施者的自主,大到民族实现伟大的中国梦,小到一个个学生所从事的课堂学习。初中阶段的阅读教学也是如此,十分需要学生自主。需要学生自主有其学生的内心需求,阅读课堂教学中许多学生已不满足于光听老师教授,十分希望依靠自己的智慧力量探求教材文本内容; 以往阅读教学课堂上教师所教授的内容,学生已不感到是十分新鲜的东西,再进行一些重复的炒冷饭则完全会倒学生的胃口; 从创新创造角度看:由学生自主探究所感悟的文本内容,一般说来都是比较鲜活且有独到见解的, 学生自主探究出来的文本意义大都具有创新意味,大都包涵创造价值。所以,在平时的阅读课堂上,让学生高度自主性地探求变成笔者唯一的追求。无论怎样的教学环节, 也无论怎样推进教学流程, 总要体现学生自主。以学生为主体从一定角度讲已开始贯穿于阅读感悟的全过程。阅读感悟之教学实践也比较有意义,让我们感到惊讶,学生自主探究出的教材文本的感悟是那样近乎得体, 又那样符合学生个性,有的虽然与正确感悟之距离较远,但毕竟那是学生的心声。譬如教学朱自清的《背影》一切都给学生以高度自主权,让学生通过阅读细致的人物描写,从而真实品味文章所表达的深沉父子情;让学生品读朴实无华的语言,使学生将深情无限的意蕴理解得极为透彻深刻; 尤其注意让学生从父子表现的比较体会出作者的心理变化。不言说自己的感受,一切都由学生自主表达。在让学生自主探究时,教师无需让学生一口吞个饼,也不要急功近利,慢慢来,山花是完全可以烂漫的。但在中考模式不可能改变的当下,我们是否还在做着许多学生不可能自主又急功近利的所谓阅读的游戏呢? 不革除这些陋习,学生的合作也是徒有虚名的。

二、阅读感悟的纽带是学生的有效合作

在平时的阅读教学中, 我们在考虑学生阅读感悟的合作问题,都在思考如何利用合作促进学生阅读感悟的创新,但总让我们意识到没有获取积极的创新阅读感悟之效果。是学生没有有意义地进行合作? 否。是何原因? 笔者经常有外出学习的机会,也经常和同事进行磋商,其结果让我们感到汗颜的是没有能够比较理想地让学生进行有效合作,虽然有合作形式,但没有合作质量;虽然有合作表象,缺失的却是合作的实质。因此,在平时的阅读教学过程中,笔者比较清醒地意识到:要多为学生提供有效合作学习的空间, 可以引发学生的创新阅读之感悟。譬如和学生一起探究《最后一课》,这是一篇爱国主义者的颂歌,文中主人公是一位底层教师,在国家遭受外族蹂躏之时不得不放弃自己所钟爱的祖国语言文字的教学。在最后一课上道出自己的内心,最后在黑板上写下“法兰西万岁”。在学习过程中,笔者发现学生在合作探究阅读感悟时,对韩麦尔先生颇有微词, 有学生怒而不争对其懦夫思想及行为不予肯定。韩麦尔为什么不带领学生走向街头唤醒人们? 这样的理解完全是不无道理的, 这样的感悟正说明学生开始对文本产生自己的见解。抓住这样的利好形成学生合作生效的局面。既让学生探索当时法兰西的局势, 又让学生思考自己的行为对赶走外族侵犯所能获取的效果,更让学生体会“法兰西万岁”可能在学生心底所能产生的力量。学生的合作是有效的,对“法兰西万岁”的意义理解也十分深刻。

三、阅读感悟的升华是学生的积极创新

江苏省著名特级教师、江苏省首批名教师曹津源先生是让学生创新阅读感悟的高手, 人们只要阅读过他的教学方面的札记,就会感到眼前一亮。无论怎样的文本到了他的课堂都变成了引爆学生思维的理想资源, 就是学生不愿学教师不愿教的《眼睛与仿生学》那样的说明文也让学生绽放出创新阅读感悟的亮丽奇葩。从先生的诸多课堂教学中,笔者悟出这样的道理,初中学生阅读教学的课堂,我们需要学生积极创新地阅读感悟。学生的创新阅读感悟,还必须赖于文本中的文字,并就是某些意义上的望文生义。平时的阅读教学,努力让学生创新阅读,升华学生的情感变成课堂教学的始终追求。我们都比较有意义地意识到,一些影视片中的人物,由于剧作者所站的角度不一样,人物形象迥异。譬如《三国演义》中的曹操是那样奸诈,总给人留下白脸印象。这给我们教学《观沧海》、《龟虽寿》,形成学生正确的感悟带来一定意义上的负面影响。我们所需要的是什么? 笔者认为必须让学生神游于诗词的字里行间,形成学生的创新感悟。譬如教学曹操的《观沧海》时,笔者就让学生紧紧抓住诗歌的字词,让学生创新感悟。作品中的词可以说是一字一千斤,也可以说是一词一世界。学生便从“树木丛生 ,百草丰茂。秋风萧瑟 ,洪波涌起。”产生一种诗意盎然之感。又从“水何澹澹”的描写感受到海面洪波巨澜,汹涌起伏。从这种新的境界,新的格调,感受到曹操“老骥伏枥,志在千里”的“烈士”胸襟。学生便从一定意义上感到曹操可以说是一代伟人,而且是有灿烂光芒的伟人,并不至于就是怎样奸诈。学生还从一定程度上意识到,对于一个人的评价必须站在一定历史的角度,且必须考虑人物当时所处的社会背景。对于诸多文学作品而言, 只有这样才可以真正达到创新感悟的目的。

摘要:自主、合作、创新是学生学习的理想和必然途径,也是新课程的核心理念之一,阅读教学中学生的合作急需学生自主,学生阅读的创新感悟也急需学生之间的合作。

篇9:孔乙己阅读心得感悟

穿着破旧长衫的高大体型,青白的面色,深陷的带着伤痕和蓬乱的白色胡子,这就是鲁迅所描绘的孔乙己的样貌了,一口的之乎者也和爱面子就是它的特点,这种人物,是不值一看乃至一提的,但在别人提起他的时候,却总能记起他,让人感觉那是一种微妙的存在,不用特别去记住它,也不用刻意去忘记它。

但是,孔乙己就是孔乙己,不会把他和别的长衫文人混为一谈,个性鲜明,喜欢在别人面前显摆自己,好吃懒做,死要面子,这似乎也跟别的文人没什么两样,但却似乎没有其他文人如此高傲。说是平易近人,也有那么点差距。总之,这是一个很特殊的人。

就是这样的一个孔乙己啊,衬托出来了那个时代的悲凉。那个时代人的冷漠让我感到震惊,无法想象那个时代的人可以对死亡这么的轻描淡写,就连孩童都如此的自私,而人们关心着的是自己的腰包,从不会关心到别人,就像老板想起了孔乙己,也只是因为那十九文钱罢了。

篇10:三年级课文阅读心得感悟

雨果首先用他优美的语言为我们描述了巴黎这座美丽的城市,使我们身临其境的感受到巴黎的繁华和热闹。而在这繁华与热闹下,每时每刻、时时刻刻都在上演着一部部悲喜剧;人生百态、世态炎凉隐秘而又热闹的呈现。雨果正是用他犀利的笔触捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的广场上,定格在一位纯洁、善良的吉普赛姑娘——艾丝美拉达的身上。

艾丝美拉达美丽的身影在广场上翩然起舞,那一抹红在人山人海的广场上仍然是最耀眼的风景,那一颗灵魂让庄严肃穆的巴黎圣母院也平添了几分灵动。也许正是因为她的美丽,才造成了所有的悲剧。她的美丽,使她成了花花公子可以摆弄的玩偶;她的美丽,使得一向清心寡欲的副主教弗洛罗压抑着的如野兽般的欲望迸发出来;她的美丽,也使得加西莫夫内心升腾起美好的情感,使他第一次有了属于自己的感情,而不再是之前弗洛罗手中的一个没有自我、没有将来的工具。

艾丝美拉达有一颗纯洁、善良、单纯的心灵。纯洁让他不屈于副主教弗洛罗的诱惑和威胁;善良让她挺身而出搭救误落乞丐王国的落魄诗人甘果瓦;单纯又使她蒙蔽了双眼,爱上了虚浮不负责任的花花公子菲比斯,只因为菲比斯在加西莫夫奉命掳走她时举手之劳救了她一命。

雨果是一位善用对比手法的作家。在他塑造了外貌和内心同样美丽的艾丝美拉达,外貌丑陋但是内心美好的贾西莫夫的同时,也塑造了道貌岸然、人面兽心的巴黎圣母院的副主教弗洛罗,不负责任、胆小怕事的花花公子菲比斯,狼狈勾结的宫廷和宗教。正是在这些假恶丑的极致衬托之下,更加彰显了真善美的美丽和难能可贵,也让我们在一片叹息声中静静思考,思考我们应该怎样做人,对待这个世界,怎样扮演我们在生活中的角色。

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