做人诚信（共9篇）
篇1：做人诚信
诚信
这星期，举行了一次英语预考，虽然没有取得我盼望的100分，但是令我刻骨铭心…
悦耳的铃声一响起，老师就笑眯眯地走进了教室，手里拿着一沓厚厚的试卷：“同学们，这节课进行英语预考。”话音刚落，原本安静的教室立刻沸腾了，“糟了，我没有复习!”“老师怎么突然袭击啊?”“这次考试我肯定考不好!”同学们七嘴八舌地叫道，有的急忙翻看书本，有的拿出单词表，嘴里念念有词。我却镇定自若地坐着，静静地等待着老师发试卷：我可是英语高手，对付这种考试，还不是小菜一碟!
听力过后，教室里鸦雀无声，只听见沙沙的写字声。我奋笔疾书，从容不迫地攻克一道道题目。唉，“有趣的”英文单词怎么拼写啊?霎时，我的脑子一片空白，原本熟悉的单词怎么也想不起来了。我心急如焚，只好先做后面的题目。其他题目我都会写，而且非常有把握拿到全对，如果因为一个单词被扣掉一分，真是太不应该了!偏偏这时候草稿纸又没了，我嘀咕着“倒霉”，翻找书包里的草稿纸，突然，眼睛一亮，瞄到了英语书：只要看一下单词表，那一分就能拿回来了!我的手不知不觉伸向英语书，猛然间，我仿佛看见几只眼睛在瞪着我，我连忙缩回手。望了望墙上的时钟，只剩下五分钟了!抬头看了看老师和周围的同学，还好没人注意我。再不抄就来不及了!我像下了决心似的，再次把手伸向英语书。也许是因为做贼心虚，那本英语书竟是那么的沉重，我的手居然无法移动它分毫。这时，老师和妈妈失望的眼神，同学们歧视的目光，一一浮现在我的脑海中，耳边又回想起老师教育的言语：人最重要的是诚实。最终，我还是没有拿出英语书，因为我要做个诚实的学生。这时，铃声准时地响了起来……
虽然这次考试我没能得到梦寐以求的100分，但是我收获了比这还宝贵的东西——诚信。孟子曾说过：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”诚信是每个人应有的品质，在成长路上，我会一直携带着它。
每个人都可以做到诚信
每当要做一件事前，首先，要拍拍自己的胸脯，在心里默默地问自己：“我能做到吗?我能做到诚信吗?”
朋友约我第二天去海边踏浪，我毫不犹豫答应了。第二天，我如约而至，可是，我等到太阳下山，朋友却迟迟没有来，从此，或许是出于良心的谴责，或许是害怕我不肯原谅她，她再也不愿和我说一句话。我们从形影不离的好朋友变成了陌路人。不诚实，真是害人不浅啊。
老天给了我们一次和好的机会。那天，我们俩人在沙滩上见面，出于良心的谴责，她向我道歉了。为了让我和她继续成为形影不离的好朋友，我约她第二天再次一起在海边踏浪，她也答应了。第二天，我没有食言，去的时候，她已经在沙滩上等我好久了。我们在诚信的引导下，又和好如初了。我们可一定要做到“做人以诚信为本”啊!
我曾到楼下小卖部买了一根冰棒，由于钱不够，所以我把冰棒吃了，便跑回家取钱还。跑到家门，我已气喘吁吁。取了钱，下楼还钱，才跑了一两步，又反悔了，才欠人家五毛钱，这点钱店主肯定不会放在心上。我又兴冲冲的回去睡回笼觉了。
我睡得正香，却被妈妈吵醒了：“你下午才带2元钱，可标价明明是2.5元，你怎么连这种小便宜都要占?去，下去还钱!”
我朦胧的揉着惺忪的睡眼，翻了个身道：“五毛钱而已，不要紧!”
妈妈说：“你可不能失信，诚实才是最重要的。”
我一骨碌爬上来，攥着钱就冲了出去，当我把钱交给店主时，店主笑了，连声夸我是一个诚实的好孩子。
看吧!不诚不信，会让人与人之间更加生分，更加不和。而诚信则恰恰相反。俗话说的好：“诚信三冬暖，失信三伏寒。无信不能作伴侣，人而无信，不知其可也......”
想必你也曾经不诚不信过吧，可是又有几个结局不是给人带来了巨大的心理阴影呢?想来也没有几个吧?想必你也经常诚实过吧?又有几个结局不是给人带来快乐的微笑与幸福的表情呢?
不诚不信只会让人与人之间更加冷淡，让人人都人缘不优，让世界冷漠无情。要想不这样，只能诚信。诚信将让友谊之风吹遍全世界，让友谊的春天来到大地。
我们在做事前一定要摸着良心问自己：“我能做到吗?我能做到诚信吗?”
无论怎样，我们都不能昧着自己的良心做事啊!
诚信是金
“诚信是金”这句话一直印在我心里，因为我守信用，所以大家都爱和我一起玩，其实在诚信这个问题上，我也曾经动摇过。
一天早上，我去特萌学校学习写字。我来到写字教室，老师对我说：“林婷，今天谁写字最美最快，我就给谁10朵小红花，老师对你特别有信心。”我听了，开心得很，10朵小红花呢!都可以换我最喜欢的《丛林历险记》了。我立刻动起笔来。写了一会儿，我的同桌碰了我一下，我叫了起来，他连连对我说：“对不起!”我马上用橡皮把那条线擦了起来，不一会儿，我就接二连三的出错。时间过得飞快，一转眼的时间就放学了，可我不是第一个写玩，我沮丧地低下了头，我刚要收书包回家的时候，老师把10朵小红花放在我的桌子上，我脑在子里立马出现了几个字：老师发错了!可我并没说出来，心想：哈哈!得来全不费工夫!我立即跑过去换礼物，我今天运气真好，只剩下一本，刚好被我领走了。
回到家，妈妈看见我拿着《丛林历险记》回来，开心地说：“你终于得到奖品了。”我并没有回答。为心里不安，晚上睡觉时不知怎么老是睡不着，妈妈好像看穿了我的心，语重心长地说：“孩子，怎么了，发生了什么事情呢?”我吧事情的来龙去脉跟妈妈说了一遍。妈妈和蔼可亲地说：“诚信是一种优秀的品质，你怎么能把它丢掉呢?明天放学我陪你一起去特萌学校还书。”我听了妈妈的话，使劲地点着头。
第二天，我把书还给了老师，并且向老师说明事情的经过。老师高兴地说：“林婷，你的品质很可贵，书先放我这，等你什么时候攒够了再来找我换。”听了老师的话，我心里的大石头终于放下了。
从那以后，我开始明白了什么叫一诺千金;明白了鲁迅先生说的“诚信乃为人之本。”生活如酒，或芬芳，或浓烈，因为诚信，它变得甜蜜;生活如画，或1明丽，或淡雅，因为诚信，它变的漂亮，我们的生活需要诚信去呵护!
（本文素材来源于作文网）
篇2：做人诚信
二、唱班歌
三、主题讨论
今天我们讨论的主题是诚实做人诚信考试
首先让我们来讨论一下诚信，诚信就是生命，若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它，失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失去往日的青翠和灵性，成为一根没有灵魂的腐木，活在世人藐视的目光中。
所谓“诚信”，“诚”主要讲的是诚恳、诚实，不弄虚作假，“信”是讲信用、信任，不欺诈坑弱，做到诚恳待人，以信用取信于人，对他人讲信任。诚信是为人处世的行为准则，是真善美的具体表现。“一诺千金”、“言必信，行必果”是历代品德高尚者的立身处世之道，诚信，每个人必备的美德。有诚信，品质就会大大提高，诚信就是人之本，民之基，国之根，诚信价值抵千金，是否诚信，不仅反映了一个人的思想品德和道德觉悟，反映了一个团体的信用程度，更重要的是它影响到一个人的前途和发展。诚信，是事业成功的基础；诚信，是人类不可缺少的品质。“诚信”这个品性，在人们的心目中神圣、伟大，始终找不出可以责备它、批评它的理由。几千年来，社会始终将它作为做人的一个基本准则。譬如，荀子的“君子养心莫善于诚”、宋程颐的 “以诚感人者，人亦以诚而应；以术驭人者，人亦以术而待”、清龚自珍的“鄙夫较量智愚间，何如一意求精诚”，以及鲁迅先生的“假如一个人还有是非之心，倒不如直说的好；否则，虽然吞吞吐吐，明眼人也会看出他暗中偏袒那一方，所表示的不过是自己的阴险和卑劣”，说的都是这个道理。不讲诚信的人，终将成为社会的败类，像过街老鼠那样．人见人厌，人人喊打。诚信是我中华民族的优良传统，我们应将之继续发扬光大。
“诚实守信”是中华民族传统美德的一个重要规范，也是革命传统道德的一个重要内容。所谓“诚实”，就是说老实话、办老实事，不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。所谓“守信”，就是要“讲信用”、“守诺言”，也就是要“言而有信”、“诚实不欺”等等。
诚信的守则：守则一：坚持实事求是，是诚信做人的守则之一。诚信的基础是尊重客观事实。实事求是地表达事物的本来面目，是诚实守信的出发点。
守则二：在涉及利益冲突的问题时，诚信守则要求我们站在多数人利益一边。守则三：在眼前利益与长远利益冲突时，诚信守则要求我们站在长远利益一边。守则四：在情与法的冲突时，诚信守则要求我们站在法律一边。
接下来让我们来讨论诚实做人，做人一定要诚信，“人”字写起来一撇一捺，非常简单，但真正做好一个人并不容易。如何做人呢？从古到今没有定论，连孔子也说“君子道者三，我无能焉”。个人认为做人首先要有原则，关键要把握三条。
问题一：有同学来谈谈你认为有那几条吗？
回答一：第一，诚信立人。诚信是一个人的处世之道。“君子修身，莫善于诚信”，这是古人对诚信的认知。“真诚换真心，诚信值千金”，这是现代人对诚信的理解。诚信的重要性不言而喻，“诚信”是做人的最基本的道德底线。诚信包含两层意思。一是真诚。这是做人的品格，历来受人推崇。韩非子说得好：“巧诈不如拙诚”；最大的真诚可以产生最大的信任，最大的信任可以产生最深的友谊。一个人可以挡住不容易挡住的诱惑，却挡不住感人肺腑的真诚之莅临。(完)
问题二：还有其他同学吗？
回答二：第二，正直为人。正直是一个人的立身之本。人生在世，只有把自己的“人”字写正了，才会有服众的底气和受人尊重的资格，正如古人所讲：“在上位，不凌下；在下位，不授上”。为人处事要出于公心，客观地了解、看待和处理问题。待人接物要有爱心，要诚恳待人，善待他人。做人要让人感觉你真诚可信，必须保持一种坦率的态度。同事间交往不要显得城府太深，给人捉摸不定的感觉。讨论问题表态发言，要敢于表明自己的观点，不要含糊其词。总之，公正坦率地待人，诚恳耿直地处世，是做人最明智的选择。（完）
其实我觉得除了上面两点之外，还有一点也非常重要，那就是宽厚待人。宽厚是为人之要，是一种胸怀。有句名言：世界上最广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空广阔的是人的胸怀。越是宽容他人，就越容易得到他人尊重。只有大家互相尊重、互相谅解、互相支持，才能齐心协力把工作做好。其次是厚道。厚道是一种气度，一种雅量，一种美德。厚道于自己，可以说是立身之本。对同事、对领导、对下属，厚道意味着谅解、体贴、信任、爱护。
做好了自己，再去踏实做事。人活在世上，总要做事，虽职责不同、岗位不同、方式不同，但目标只有一个，就是全力把工作做好。要把工作做好，个人认为，同样需要在三个方面下功夫。
第一，低调做事。低调做事，就是遵循规律、扎扎实实、这既体现了一个人的作风，又反映了一个人的心境。做事必须低下头、俯下身、沉下心，扎实、老实、踏实地做好每一件事情。
第二，用心做事。就是尽心尽力做事，这既反映了一个人对待事业、对待工作的态度，也反映了一个人的工作能力和水平。用心做事，要有激情。激情是一种奋发向上的精神状态。
激情饱满的人才会有强烈的职业责任和充沛的创造欲望，能执着地争创一流。用心做事要有责任。在其职尽其责，在其位谋其政。用心做事要有方法。做事的方法得当，就会收到事半功倍的效果抓主要矛盾、抓重大问题、抓重点工作，善于从纷繁复杂的工作任务中理出头绪，重点推进。
第三，干净做事。就是严己律己，兢兢业业做事。牢记使命并自觉培养良好的从业道德。正确行使权力。做到行使权力不为面子所障碍、不为压力所动摇、不为利益所左右、不为人情所困扰，恪守法律、道德、纪律三道底线。
当然不仅仅是纸上谈兵。我们要把诚信与具体的情景相结合：我们对诚信的理解应与具体的情景结合起来，在现实生活中做出诚信的正确选择。正确把握诚实与尊重他人的隐私的关系：a．以诚待人，以信交友．b．尊重他人隐私。c．二者冲突时，坚持原则，权衡利弊，妥善处理。正确对待诚信与谎言的关系： a．诚实一般不说谎。b．善意的谎言不违背诚实的道德。诚信的核心是善：要理解诚信原则、与人为善，出于公心、永不自傲，拥有诚信的智慧，做一个诚信的人。
我们都知道在交往中如果不兑现自己的承诺，失信于人，就会产生信任危机。不讲诚信的人可以骗人一时，不能骗人一世，一旦被识破，他就很难在社会上立足，其结果既害了别人，也害力自己。敷衍了事、弄虚作假，什么事也做不成。所以要为人诚实，言而有信，才能得到别人的信任，也是自身道德的升华。为人讲信用，能使我们立身处世。做人，就要讲诚实，诚实的人是快乐的。如果大家都以诚相待，互相信任，我们的世界该是多么美好啊！我们小孩子难免会犯错，但只要勇于承认并及时改正，是会受到大家欢迎的。
对于我们的大学生，据说是当代的高素质的群体的行为我们不得不扼腕叹之。现在有一种最流行的说法就是，大学里学得最好的知识就是如何剪贴作业、论文。学生挖空心思剽窃他人的作业、学术成果，再署上自己的名字；考场上瞒天过海地作弊，堂而皇之又轻而易举地拿学分。这些现象可谓司空见惯，因为对于作弊成功与考试不过需重修之间的巨大的反差之间，铤而走险者不乏其人。诚信的荒芜地远远不止这些。还有信用贷款问题，每年学校与各种银行申请的贷款达千万，不计利息用于资助家境贫寒的学生，等学生毕业找到工作之后再还给学校，归还的款项再用于其他新生身上??如此循环，可以说是利及千秋的一种举措。可是事实并非如此简单，部分学生在毕业之后迟迟不按期归还贷款，学校至今还有几百万元的学生贷款没有收回，这些学生的诚信素质让那些帮助过他们的老师为之心寒，而现实当中却还有一大批家境贫寒的学生因为申请不到贷款而处于尴尬的境地，还有许多人在阴暗的角落拿着几毛钱的面包就着自来水艰难地下咽??还有那些获得国家和学校的各种资助的款项的学生，用资助的钱白白浪费，使学校的付出并不能唤回这些人的诚信良知和合理的安排，学校面临的尴尬局面还有用人单位对参加勤工助学的学生的信用问题的抱怨，而这些因诚信引发的问题又正是我们所忽略的，也是我们自己素质的缺陷所造成的??这样的结果只说明他们缺乏诚信观念，不明白“一诺千金，诚信做人”的原则。
“人无信不立”作为新时期的大学生，我们能够享受国家的阳光政策，是我们的荣幸，在国家的资助下我们完成了学业，但是我们要时刻牢记党和国家对我们的关怀，对我们的帮助，在获得国家的各种资助后，我们更应该懂得感恩，更应该使自己自立自强。
诚信在考试中也非常重要，从小学到初中再到高中，大大小小的考试，我们经历无数。也许我们都曾有过这样的心理体验：面对考卷上的一道难题，我们苦思冥想却始终找不到解题的思路。而此时，只要通过余光就能偷窥同桌的答案。是抄下别人的答案求得高分还是做真实的自己？这种情境的确让我们很纠结。然而，我相信，台下大多数同学与我一样有这样的心理感受：当我们手捧充满“诚信”的答卷，面对老师和家长时，我们的内心是轻松而自豪的。毕竟，在诚信面前，那些靠作弊抄袭而来的高分不仅显得苍白无力、毫无意义，相信还会成为我们成长路上的一个污点。
风来了又走，花开了又落，又是一年繁华！时光飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了，我们即将迎来了期末考试。
自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信。“诚信做人，诚信考试”，说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学子所应遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。长师学子更应传承民族美德，树立道德新风，展示我校道德生活教育的成果。所以我们应该诚实的对待考试。
问题三：有同学知道诚信考试的意义吗？
回答三：
一、排除外界干扰，正确认识考试对评价自己的重要性。充分利用一切时间，认真复习，满怀信心地迎接考试。
二、提高自身修养，做一名诚信学生。请同学们切记：“分数诚可贵，奖励价更高，若为诚信故，两者皆可抛”。我们要以诚信的态度对待每一场考试，考出真实水平。
三、在考试过程中尊重监考老师，端正学习与考试的态度，严格遵守考试规章制度，实事求是，杜绝一切考试作弊形式。
四、弘扬诚信正义。树立与不良风气作斗争的信心和勇气，勇于检举揭发考试作弊行为。
五、“文明考风、诚信考试”从我做起。千里之行始于足下，良好的学风，文明的校风，应当从自己做起、从现在做起，努力打造诚信校园。（完）
学生本应意气风发，生气勃勃，但是，如今的校园里，很多人对前途是迷茫的，丧失了理想，得过且过。他们迟到早退、逃课，对考试抱着一种“六十分万岁，多一分都浪费”的心态。上课不认真听讲，考试时绞尽脑汁作弊，虽然学校对作弊这种事情很是痛恨，但屡抓不绝，而且风气越来越严重。
问题四：谈一谈你知道的作弊方式及其给我们带来的坏处吗？
回答四：纸条；手势；短信；换卷；携带；替考；换考；隐形笔??
考试作弊的坏处：不能真实反映学生在学习上存在的问题，老师也不能有针对性的进行辅导；滋生学生的惰性，让不学之风蔓延；破坏公平公正的原则；致使诚实守信踏实肯学的学生倍感冤屈；会被称作偷精神财富的小偷，被别人瞧不起；作弊得到分数却失去做人的基本诚信得不偿失；作弊被老师和同学发现会受到处分，会让父母脸上无光，会让班级学校蒙羞；作弊记录会影响今后的升学和工作。（完）
对于当代大学生来讲，明礼诚信是立身处世之本，是走向社会的“通行证”。加强大学生诚信教育，为社会主义现代化建设输送德能兼备的合格人才，已是大学思想政治教育的当务之急。诚信自古有之。
考试作弊有严重后果
违反考试规定者，考试成绩无效，并根据违纪的事实分别给予以下处分：
（一）有下列行为之一的，给予严重警告处分：
（1）拒绝出示有关考试证件的；
（2）携带与考试无关的物品进入考场或者未放在指定位置的；
（3）未在规定的座位参加考试且不听监考老师调动者；
（4）考试开始信号发出前答题或者考试结束信号发出后继续答题的；
（二）有下列行为之一的，给予记过处分：
（1）在考场或者教育考试机构禁止的范围内，喧哗、吸烟或者实施其他影响考试秩序的行为的；
（2）未经考试工作人员同意在考试过程中擅自离开考场的；
（3）将试卷、答案（含答题卡、答题纸等，下同）、草稿纸等考试用纸带出考场的；
（4）用规定以外的笔或者纸答题或者在试卷规定以外的地方书写姓名、考号或者以其他方式在试卷上标记信息的；
（5）发现本人考试桌面有与考试相关的文字或公式、桌洞内有与考试相关的材料而未向监考老师报告的；
（6）携带与考试内容相关的文字材料或者存储有与考试内容相关资料的电子设备参加考试的；
（7）不遵守考场纪律，不服从考试工作人员的安排与要求的，其他违反考场规则但尚未构成作弊的行为。
（三）有下列行为之一的，给予留校察看处分：
（1）抄袭或者协助他人抄袭试题答案或者与考试内容相关的资料的；
（2）在考试过程中旁窥、交头接耳、互打暗号或者手势的；
（3）交换试卷、答题纸、草稿纸的；
（4）抢夺、窃取他人试卷、答案或者强迫他人为自己抄袭提供方便的；
（5）故意销毁试卷、答案或者考试材料的。
（四）在考试过程中或者在考试结束后发现下列行为之一的，给予开除学籍处分：
（1）用不正当手段提前获得考试内容的；考试后用不正当手段更改、调换试卷的；更改成绩或取得虚假成绩的；
（2）通过伪造证件、证明、档案及其他材料获得考试资格和考试成绩的；
（3）评卷过程中被发现同一科目同一考场有两份以上（含两份）答卷答案雷同的；
（4）替考或由他人冒名代替参加考试的；
（5）由考试工作人员协助实施作弊行为，事后查实的；
（6）作弊后对有关老师无理取闹的；
（7）在考试过程中使用通讯、电子设备的；
（8）组织作弊的。受通报批评及各类处分，均不得参加当年的评奖评优工作；
总之，诚信作为我们人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事，培养吃苦耐劳的好习惯，诚信对人，诚信考试，让自己成为言而有信的人，养成做事先做人，将来更好
更强的为国家和人民奉献自己的一份力量。
所以，不论那个时代，我们做好一个言而有信的人是必要的，以诚信做事。不论学习、生活、做人、做事；做学生，对自己诚信，踏实学习，为自己积累知识财富，从而成功投资；在生活中对他人诚信，利人利己，和谐社会，踏踏实实做人，勤勤恳恳做事。将“一诺千金”作为座右铭，将“诚信做人，一诺千金”作为处世准绳。这时我们自然会成为一位让别人尊重的人，用诚信驶向成功
我们真诚呼吁每位同学能够从自身做起，严于律己，并及时用自己刚正不阿的实际行动影响和感化周边的同学，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，多一份自觉，多一些提醒，让弄虚作假的行为远离我们；让校园的空气更为纯净；让诚信的种子在心底萌芽；让正义的风气在校园弘扬。凡是在考试中出现的违纪行为，我们一定会按校纪校规严肃处理，希望任何人都不要报以侥幸心理，不要让不负责任的行为在你的一生留下不光彩的一页。“对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不成”，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护知识尊严！用诚信品德向自己、向老师、向家人交上一份高水平的答卷。
最后，预祝所有同学这次考试成功，为自己的诚信取得高分。
篇3：做人诚信
任何运动的最高层次最终都是走职业化道路中国职业拳击开展仅仅七八年时间，全国职业拳手尚不足300人，这个数字同国内拳迷的数量极不匹配。纵观所有体育项目,职业化发展是不可逆的历史趋势。因此,鹰图腾郑重发出英雄帖——面向全国招收有志成为世界拳王的优秀青年!
招生对象:
A品行端正，无任何前科劣迹者。
B热爱拳击事业，愿为拳王荣誉吃苦受累的有志者。
C身体素质极佳、耐力超群、力量大，爆发力强者优先。
试训费用:
试训期为3个月，试训费用3000元。
签约拳手:
经过试训合格者，免去一切训练费用，本公司负责安排签约拳手的商业赛事，拳手比赛按国际惯例收取出场费。
师资力量:
教练崔迪，1973年出生，毕业于沈阳体育学院。拳击运动健将，原国家拳击队队员,三次全国拳击比赛冠军，2010年中国最佳职业拳击教练员。
培训内容:
A职业拳击手培训
结合中国人的身体素质、思维模式、科学设置与个人风格相符的打法，最大程度发挥个人潜力。B职业拳击教练培训
系统学习国内外职业拳击技术、战术,训练方法，赛前运动量的安排及职业拳击规律及临场危急情况处置，学满合格后颁发国际认证的职业拳击教练员证书。
诚征合作:
鹰图腾寻求合作伙伴,加盟鹰图腾共同发展拳击事业。
金牌拳手:
马一鸣:WBO东亚区蝇量级拳王，五次卫冕成功。IPBU蝇量级拳王,战绩16胜4负9KO,中国排名第一,世界排名45。
训练场馆:大连星海广场世纪经典B1,
咨询电话:13644089467
官方网站:www.yttboxing.com
电子信箱:ytt 2003@163.com
联络QQ:23192163
篇4：诚信做人不作弊
调查发现，初中学生课业负担过重是部分学生产生作弊行为的重要原因之一.
有些教师高强度训练学生，过分强调自己所教学科的重要性.面对众多科目、众多考试，学生应接不暇，只好把精力集中在自己认为比较重要的学科上，而对自己认为不重要的科目则暂置一旁，在考试中通过作弊来应付老师.
有的家长和老师不注重学生德、智、体、美、劳的全面发展，对学生的期望只体现在分数上.他们认为分数越高，学生成才的希望越大，学校的办学效益就越好，社会声望也就越高.这样，在学生的心目中，父母给予的爱、付出的汗水就要用高分来报答.为使自己免遭家长责备，学生千方百计地取得高分，在考试中面对考卷束手无策时，作弊的念头便油然而生.
由于升学考试方式的作用，以分数为标志的教育评价方式在初中教学中仍占主导地位，学校评价教师的教学效果，教师评价学生的学习状况均以此为依据.这样的教学评价有一定的片面性，易使学生形成知识等于成绩、成绩就是分数的模糊认识.
良好的意志品质是在实践中逐步形成的，对于部分意志薄弱的学生来说，他们遇到困难就放弃了对目标的追求，在考试中面对稍难的题目不是认真思考，努力寻求解决的方法，而是轻率地选择了作弊.
另外，有的同学具有很强的虚荣心，对别人给自己的评价很敏感，但缺乏刻苦学习、不怕困难的毅力，于是千方百计地以优秀成绩获得老师、同学对自己的较高评价，因而会在考试中作弊.
我们要正确认识考试.对教师来说，通过考试可以了解前期教学效果，检验教学是否符合要求，以便提高教学效果.对于学生来说，从考试反馈的信息中，我们能了解到自己的学习成效，强化学习动机，进而激励我们不断进取.
我们要树立正确的是非观，充分认识到作弊是一种欺骗行为.不能正确地认识自己的水平，不能找出学习上存在的问题，也就不利于提高自己.平时要独立完成作业，认真分析作业中和考试中存在的问题，找出失败的原因.尽量多和老师、父母沟通，这样可以减小学习压力，面临考试时也不会有过大的心理负担.
我们还要正确认识同学之间的互帮互助，如某个同学学习较差，考试成绩达不到要求，大家应当帮助他提高知识水平，而不应通过作弊帮他取得“理论”上的高分.
（湖 北王建新 漫画）
篇5：诚信做人诚信考试
现代社会，处处提倡诚信，诚信是我们做人的原则之一，商场要讲诚信，否则就会全局尽失；医院要讲诚信，否则就有可能逝去一条生命；政府要讲诚信，否则就会失去民心；在学校里，我们也要讲诚信，尤其是要诚信考试，只有诚信考试，才能体现公平公正的原则，才能考出我们真实的成绩，考出我们每个人的良好品质。
有些同学平时不好好学习，在考试中作弊、弄虚作假，让自己变成“长颈鹿”交头接耳，左顾右盼、做夹带、发短信，行为实在狼狈，令人不耻。
同学们，作弊是一种不道德的行为，是违反学校纪律，违反公平竞争的行为。虽然一时的作弊有可能使你跨过及格线，有可能使你取得暂时的较好成绩，但是不文明，不诚信的行为葬送的却是你的尊严，形象和荣誉！所以，我要对那些考试有“小动作”的同学说：我们要诚信考试，用诚信捍卫自己的尊严，自己的良知，班级的荣誉。
篇6：诚信做人的故事：诚信
为什么说诚信如此重要呢?有一个诚信的小故事你可能听说过。“从前，有甲乙两人结伴同行，在穿越沙漠的时候，半路上水喝完了，其中同伴乙中了暑，一步也走不动了。甲决定去找水，就将一枝枪交给中暑的同伴乙。甲反复嘱咐乙：“枪膛里有五发子弹，我走后，每隔两小时你就对着天空放一枪，枪声能告诉我你所处的位置，我就能找到你，回来与你会合。”说完，甲就信心百倍地找水去了。躺在沙漠里的乙却满腹怀疑：他能找到水吗?他是不是怕我成为他的包袱，将我甩在这里独自走了?暮色降临的时候，枪里只剩下一粒子弹了，而同伴还没回来。这时，中暑的乙确认同伴早已离去，自己只能在此等死了。他想像着沙漠里的秃鹰飞来时会首先啄瞎他的眼睛，然后啄食他的身子……终于，中暑的乙精神彻底崩溃了!在惊恐中，他把最后一颗子弹射入了自己的太阳穴。枪声响过不久，同伴甲提着满壶清水，带着一队骆驼商旅赶来了，但找到的却是中暑同伴温热的尸体”!这则故事后让人感慨，沙漠中的找水者对朋友言而有信，这就是诚信。而不相信诚信的中暑者乙，对朋友缺乏信任，为此付出了生命的代价。
我们常说“一诺千金” ，这四个字的含义就是诚信。“一诺千金”讲的是一个叫季布的故事。“楚汉相争时，项羽的部下季布，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布。 季布这个人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”汉高祖刘邦悬赏捉拿季布。季布旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃”。这个故事告诉我们:一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和回报。诚信待人还可以使他人也成为讲诚信的人，这是更高境界的诚信。
篇7：诚信是做人之本诚信作文
在学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心整理的诚信是做人之本诚信作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
诚信是做人之本诚信作文1诚信是我国的传统美德。俗话说：“一言既出，驷马难追。”如果一个人失去了诚信，那他就等于失去了一切。所以，诚信是做人之本。
曾子是我国著名的思想家，也是讲诚信的榜样。
有一次，曾子的妻子准备去赶集，她的儿子也哭闹着要去，曾子的妻子对儿子说“乖，娘回来杀猪给你吃”。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。最后，曾子把猪杀了，妻子给儿子做了一顿丰盛的晚餐。
聪明的曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，如果骗孩子不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下永不磨灭的阴影。
我们的语文书上还讲了一个关于诚信的故事：
一天，陈太丘与友人相约而行，约定的时间是中午，而友人过了中午还迟迟未来，陈太丘就先走了，走后友人才到。友人便问陈太丘的儿子元方：“你的父亲在家吗?”元方说：“父亲等你久久没来，就先走了。”于是，友人就很生气，骂道：“陈太丘不是人，约定和我一起走，自己却先走了。”元方便理直气壮地辩论道：“我父亲与你相约而行，而你却这么迟才来，这是你不讲诚信;对着我骂我的父亲，这就是你无礼。”过后，友人才意识到自己的不对。
这个故事让我再一次感悟到：与朋友交往，也要说话算话，言而有信。
七岁的元方都知道要讲诚信，那么，作为初中生的我们，是不是也应该反省反省自己的行为呢?
在我们的身边，有些学生喜欢在考试中作弊。我认为这是一种非常不道德的行为，靠这种方式取得的高分是可耻的。我们应该严格遵守考场纪律，自觉抵制作弊行为。因为作弊不仅是对自己实力的否定，更是对学风校风的亵渎。一次作弊可能会使自己取得暂时的好成绩。但可能葬送自己长期来的信誉、尊严甚至前程!
诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花，是做人之根本。同学们，让我们用扎实的知识、求真的态度、诚信的品格，来创造美好的人生吧!
诚信是做人之本诚信作文2诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
读了《做一个有道德的`人》这本书，其中有一个小故事令我感触很深：一个年轻人背着七个背囊要度过人生长河，到了河中央，风浪迭起，险象环生。船夫说：“要想安全过河，必须扔掉一个背囊。”年轻人思索起来：“美貌、金钱、荣誉、机敏、才学、健康、诚信，该丢哪一个呢?”他犹豫再三，最后把诚信扔掉了。
表面上看，丢掉诚信后，年轻人并没有失去什么，美貌、金钱、荣誉、机敏、才学、健康这些看得见摸得着的东西还在，但实际上，他失去了人生非常重要的东西。可以想象，他以后的人生道路将充满荆棘。诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。只有做到诚信，生命才有价值，诚信是做人之本。
记得我六岁的时候，由于祖母(爷爷的妈妈)病重，家里的人都忙，没时间仔细地、周到地照顾她，爷爷就和大家商量着给祖母请个保姆。过了几天，一个陌生的奶奶来到我家，那位奶奶家条件欠佳所以出来帮忙。后来的日子里，祖母的病越来越重，那位奶奶要做的事情是越来越多，除了做一些卫生工作之外，还要打理祖母的吃喝拉撒，很辛苦的。大家都看在眼里记在心上。于是，家人都商量每个月多给她两百元钱，起初，她说不是说好的嘛怎么多了，我爷爷说是她记错了吧。她也就没怎么多问收下了。她做事很认真，把我祖母照顾的很好，就这样直到祖母去世。一天早上，她跟我们告别回家去了，我们全家都依依不舍的把她送上了车。回来后发现她的房间里的桌子上放着一叠钱，边上还有一张字条，上面用歪歪斜斜的字写着：“十分感谢你们把我当成家人一样，但那些钱我是不能收的，因为当初我们就说好的。所以我还是留下了。”寥寥数字，却把一位普通保姆做人的准则——诚信体现得一览无遗。
篇8：做人诚信
一、《易经》关于“做事”的伦理观念
在《易经》的时代, 从八经卦到六十四重卦, 再到卦爻辞体系的逐步发展和完善, 这一过程较为充分地显现出了文化理性化发展的路径。“人事”在先民们日常生产与生活中的地位日渐突出, 则是其明显的表现特征。而在“人事”活动中, 关于“做事”的生活智慧与伦理规范的思考和总结越来越丰富, 体现在《易经》里, 主要有着以下几方面:
(一) 尊重规律
《易经》虽然是以颇具神秘色彩的卜筮为主, 但其中也体现出较多的哲学的萌芽, 对于自然规律有着细致的观察和思考。它往往通过象征类比的思维模式, 以人事比附于天道, 借助于自然规律来告谕人们“做事”所应当遵循的基本准则。《四库全书总目》的编著者就说:“故易之为书, 推天道以明人事者也。”如, 在《乾》卦爻辞中, “初九, 潜龙勿用”, “九二, 见龙在田, 利见大人”, “九四, 或跃在渊, 无咎”, “九五, 飞龙在天, 利见大人”, “上九, 亢龙有悔”, 就借助于“龙”这一自然物象从“潜”、“或跃在渊”到“飞”、“亢”的事物发生、发展到衰落的运行轨迹, 来喻示人们做事所应当遵循的规律, 并告诫人们要对事物发展的规律有清楚的认识, 从而谨慎从事, 并早做防备。又如《小过》卦辞说:“亨, 利贞, 可小事, 不可大事。飞鸟遗之音, 不宜上, 宜下, 大吉。”卦辞通过“飞鸟哀鸣, 向下而不向上飞”这一自然规律的经验性认识, 来说明在“小有过越”时不宜勉强施行宏大事业, 应当守持正固, 从小事做起的“做事”规则。如此等等, 都充分说明:《易经》分外强调在日常的社会生活当中, 人们“做事”必须清楚认识、掌握和尊重事物发展的规律, 按照规律“做事”。
(二) 与时偕行
《易经》之“易”的一个基本内涵就是“变易”, 有学者指出:“‘变易’为《周易》一书丰富哲理意蕴之核心内容, 而‘变易’的根本及必要之条件, 就是‘时’。”“时”字在《易经》中虽只有一处即《归妹》九四爻辞:“归妹愆期, 迟归有时”, 且不具备太多哲学蕴涵, 然而“时”却是《周易》哲学与伦理思想中十分重要的因素。《易经》每一卦中的六个爻辞, 实际上也就体现了事物在不同时段的发展状态, 每卦的卦象及卦爻辞就共同营建了一个完整的时空结构单元。而六十四卦通过一定的逻辑安排, 又形成了一个包罗万象的巨大时空场。在这样的时空体系当中, 人们“做事”必然要而因时而动、顺时而作, 这也就是贯穿整个《易经》哲学与伦理体系的“与时偕行”思想。”而这一概念, 指的正是“审时度势, 积极而恰当地进取”的“做事”原则。
(三) 持中守正
“中”在《易经》文本里共十三见。《中孚》卦名含“中”, 其他十二处都出现在《屯》、《家人》、《丰》、《泰》、《益》等卦的卦爻辞中, 分别有“林中”、“在中馈”、“日中”、“中吉”、“中行”等用法, 除了少数表示地理方位和时间之“中”, 其余都是指在各种具体事务的进行过程中“持中不偏”、循守中道的意思, 具备较为充分的哲学与伦理学意义。而“正”在《易经》文本里仅有一处, 见《无妄》卦辞:“元亨, 利贞。其匪正有眚, 不利有攸往。”“匪”通“非”, “其匪正有眚”表示“不循正道必有祸患”, “正”即“正道”的意思。而在绝大多数情况下, 卦爻辞里的“正”都是用“贞”字表示的。“贞”、“正”在《易经》里语义基本相通, 如《彖传》说:“贞, 正也。”“贞”在《易经》卦爻辞中十分常见, 有“正道”之义, 同时通常也被用作动词形式, 作“守持正固”、“坚守正道”解。除《睽》卦等少数几卦之外, 其余诸卦的卦爻辞中均有“贞”字出现, 如“利贞”、“贞吉”、“贞凶”、“贞厉”、“永贞”, 等等。《易经》六十四卦, 每一卦基本上都是着重围绕某一件事情来进行阐发, 其中几乎都有“做事”“中”、“正”的伦理要求。充分说明:“持中守正”是几乎整个《易经》贯彻始终的关于“做事”的生活智慧和伦理要求。
《易经》关于“做事”伦理规则的总结中可以发现, 在这些规则之间彼此均有着内在逻辑和意义上的关联性。不过, 《易经》关于“做事”的伦理思考其内涵与外延都相当广泛, 以上三点并不足以将之概括完全。而且, 其中也不乏大量关于“做人”的伦理价值观念。
二、《易经》关于“做人”的伦理观念
《易经》的卜筮之术是通过卜筮出来的吉凶祸福的预示, 以上天垂训的方式来告诫世人做事做人都应当遵循“正道”, 而“正道”有很大一部分就是指伦理规则;同时《易经》当中所涉及到的神话、宗教和祭祀内容, 也是“道”的重要内涵。“教”的内容则主要有生活智慧和伦理意识与规范两个方面, 其方式不仅有正面的引导, 也有反面的设诫。综观整个《易经》, 关于“做人”的伦理教化主要涉及到以下几个方面:
(一) 自强不息
《易经》开章名义的第一卦即为《乾》, 由六个阳爻组成。《说卦传》说:“乾, 天也”, 又说“乾, 健也”, 指出《乾》取象于天, 寓健强有为、自强不息之意。故《象传》曰:“天行健, 君子以自强不息”, 此言从此就成为了中华民族奋发向上、不断进取的“做人”之德的表征。再如《豫》卦, 《经典释文》训“豫”为“乐”, 有娱乐、喜悦之意。其初六爻辞说:“鸣豫, 凶”, 上六:“冥豫成, 有渝无咎”, 这几个爻辞中, “鸣豫”、“冥豫”均有耽于享乐、不思进取的意思, 结果要么直接为“凶”, 要么是必须及早醒悟, 否则即有悔恨。《豫》卦从负面结果设诫, 告诫人们为人处世必须不断进取才可免于祸患。
(二) 居安思危
“忧患意识”是《易经》贯彻始终的重要设诫内容, 强调的正是“居安思危”这一“做人”准则。《系辞下》说:“《易》之兴也, 其于中古乎?作《易》者, 其有忧患乎?”《周易正义》中指出:“此之所论, 谓《周易》也。‘作易者其有忧患乎’者, 若无忧患, 何思何虑, 不须营作。今既作《易》, 故知有忧患也。身既患忧, 须垂法以示于后, 以防忧患之事, 故系之以文辞, 明其失得与吉凶也。”这段话就提到, 《易经》始作之时, 作者把忧患意识作为了一个重要的道德教化内容。如《乾》卦九三爻辞说:“君子终日乾乾, 夕惕若, 厉, 无咎。”强调君子在努力进取的同时, 应当常怀忧患之心, 时刻保持警惕, 并常作反省, 这样即使遇到灾害祸患, 也会无所妨害。
(三) 诚信
“诚信”也是《易经》关于“做人”之德的一个非常重要的方面, 主要体现于卦爻辞里的“孚”字中。《易经》卦爻辞有四十多处提到“孚”, 其中《中孚》全卦即主讲“诚信”。《周易正义》解释其卦名说:“信发于中, 谓之中孚”, 其“信”与“孚”应是相通的。朱熹则将“信”与“孚”略作了一些区分, 朱熹说:“伊川云:‘存于中为孚, 见于事为信。’说的极好。”依照此说, 则“孚”为诚心, “信”乃“以诚心处事”的实际表现。但通常以为, “孚”本身就应当包含了“诚”与“信”两方面的涵义, 将其理解为“诚信”并无问题。《既济卦》九五爻辞曰:“东邻杀牛, 不如西邻之祭, 实受其福。”牛在农耕时代当是十分贵重的祭物, 但古人祭祀显然更重视祭祀者是否心怀诚信之盛德, 而不在于祭品之厚薄。
《易经》从各种生活经验中总结出来的生活智慧与伦理规范时至今日, 在我们具体的生活事务中也仍然是一笔巨大的精神财富, 有着较为充分的借鉴和指导价值。在当前的日常社会生活里, 我们必须充分认识到“做事”与“做人”具有非常重要的价值和意义。不仅要加大力度对“做事”的重要性及其相关伦理规则的宣传教育, 与此同时, 也应努力强化对于“做人”之德性内涵进行正确地舆论导向和教育。所以, 我们很有必要重新审读《易经》, 从中国哲学与伦理思想的源头入手, 借鉴和吸收《易经》关于日常“做事”与“做人”的生活智慧和伦理思想的精髓。
摘要：《易经》的伦理思想源于生活智慧的积累、总结、提炼并加以抽象化, 反过来又对人们日常的“做事”与“做人”给以伦理指导。《易经》中关于“做事”的生活智慧与伦理规范主要体现在:尊重规律、与时偕行与持中守正等“;做人”的伦理教化方面则体现为:自强不息、居安思危与诚信。《易经》对“做事”的伦理关注居主导地位, 相比“做人”显得更强烈, 与后世“做人”优于“做事”的价值观念结构不同。
关键词：《易经》,伦理,做事,做人
参考文献
[1]邹卫.《易经》道德观浅探[J].河北大学学报, 1989, (2)
[2][唐]孔颖达, 疏.周易正义[M].北京:北京大学出版社, 1999
[3]黄黎星.与时偕行、趣时变通——《周易》“时”之观念辨析[J].周易研究, 2004
篇9：诚信做人
按照公司规定，业务员如果连着两个月没有回款的话，便要被辞退。如今一个多月已经过去了，张强还没开发出一个客户，自然也就回不了款。眼看就要被解雇，张强不禁着急起来。公司领导也给张强打来了电话，除了提醒他之外，还意味深长地指点他说：“请教一下你的同事，看他们都是怎么谈到生意的。”
张强知道，同事们为了开发客户，总会胡乱向客户承诺，只是那些承诺到最后基本都兑现不了，受损失的只会是那些客户。张强不想坑骗客户。
这天，张强又来到一个经销商的店铺。这次推销比较顺利，女店主对产品和价位都能接受，接下去便谈起了售后：滞销产品能不能调换或退货。由于产品有保质期，所以这是个很关键的问题。张强明白公司的政策是不调换不退货，先前有几个意向客户都是因为不能调退货而放弃了合作。张强明白这是自己最后的机会，如果这个客户再谈不下来，那么他将要被炒鱿鱼了。
想到公司领导的暗示，张强违心地说道：“我们公司负责调货退货！”说这话的时候，张强尽量做出一副轻松的样子，还朝女店主微微笑了一下。这时，有顾客进店来买东西，在柜台后坐着的女店主起身为顾客去取货。女店主一迈步，肩膀就上下一颠一晃的，原来是个残疾人。卖完了东西，女店主又回到了柜台后。就在这时，进来了个憨厚的男人。看到那个男人，女店主笑着说：“你回来得正好，这个小兄弟的产品我挺中意，他们还负责调货退货，你来瞅瞅。”
那男人来到张强跟前，张强赶忙去跟他握手，可对方却将左手搭到了张强伸出的右手上，张强这才发现对方的右袖管空瘪瘪的，竟然没有右臂。张强愣了愣，意识到这是对残疾人夫妇，而他这样做就是在欺骗残疾人。可是被炒鱿鱼的结局又出现在他的脑子里，忽然一个念头闪了出来：如果首次发的货销得好，就不需要调货退货了，等客户再要货的时候就告知客户公司政策有变动，不再负责调货退货，这样就等于没有欺骗客户。这样一想，张强心安了。
很快，这对夫妻打了款要了货，为恐有积压，张强还专门到那夫妻店里帮忙销售。可偏偏事与愿违，临近保质期时，还是有些货没能销出去。张强赶忙跟别的同事联系，讨教有没有好的法子。那些同事一听，便说：“呀，这有什么大不了的，不就是调换不了货嘛，大不了再开发新客户便是。”张强不想这样，先前帮那对夫妻往外送货时，他发现许多商家都愿意和这对夫妻打交道。一来因为这对夫妻实在，出售的商品货真价实；二来由于这对夫妻的身体状况，大家都想尽可能多地帮助他们。
张强决定用自己的钱来弥补这对夫妻的损失，可是他手头的钱也很有限。张强想起进入公司培训时，公司提过遇到特殊情况可以向公司申请做促销，那么这也算是情况特殊了吧。张强便将情况向公司做了汇报。很快，公司回复：不予批准。缘由是商场如战场，这对残疾人夫妇并非公司大客户，无扶持意义。
面对这种结果，张强只好一五一十地将事情原委给这对残疾人夫妇说了，并做好了被臭骂的准备。
但出乎张强预料的是，这对夫妇并没有骂他。女店主听后，只是叹了口气说：“你们这样和客户做生意是不对的，这样下去你们公司绝对不会发展长远。从你的话里我们也听明白了，你不是故意想骗我们的，不然你也不会说出这些实情，你是为了保住你的饭碗。好在我们前期销出去的货赚的钱基本能补上滞销货的损失，只不过贴了些工夫。但是，小兄弟，我劝你一句，这样的公司不是你的长久立足之地啊！”女店主说这话的时候，男店主还泡了杯茶給张强。张强点了点头：“其实，我也很想换份工作，可却一直找不到合适的。”
听张强这么一说，女店主想了想，说：“这段时间有个大公司在招业务员，如果你愿意去的话，我帮你介绍一下，虽然我们在他们公司要的货不多，可我们却是那家大公司的常客。”张强听后，惊喜地点点头。通过女店主的介绍，张强进入了那个大公司。凭着一股子实在劲，张强的业务做得挺不错。
转眼一年多过去了，再见到那对残疾人夫妇时，张强已经是管着几名业务员的销售经理了。张强很感激地对这对夫妇说：“多亏了你们的介绍，我才有了这份不错的工作！”女店主笑着摇了摇头：“要谢还是谢你的诚实吧，无论是做生意还是做人，诚信才是最重要的。”
而这时，张强原先所在的公司已经倒闭了。