中国历史上的好老师

中国历史上的好老师（精选8篇）

篇1：中国历史上的好老师

多媒体――历史老师教学的好助手

付海明江西美佛儿国际学校 江西临川

【摘要】新课改下的历史教学注重学生参与学习的过程和人文精神的培养。历史课堂教学运用多媒体技术有利于激发学生学习的兴趣，更好地突破教学难点，提高学生的思想品德修养。有利于提高课堂效率，拓宽学生的视野，培养创新精神。

【关键词】多媒体 历史教学 爱国主义教育 创新精神

历史新课标提出：“历史课程改革应有利于教师教学方式的转变，树立起以学生为主体的教学观念，鼓励教师创造性地探索新的教学途径，改进教学方法和教学手段，组织丰富多彩的教学实践活动，为学生营造一个兴趣盎然的良好学习环境，激发学生学习历史的兴趣。”作为历史教师我们必须在教学实践中不断探索，积极进行教育创新。实践证明，多媒体图象清晰、动态感强、信息量大，能最大限度的从多方位刺激学生的感官，激发学生学习的积极性和主动性，陶冶学生的情操，促进学生整体素质的提高,是st1:PersonName w:st=“on” ProductID=“历史”>历史老师教学的好助手。下面我就多媒体在平时历史教学中的运用谈一点看法。

一、运用多媒体，激发学生学习的兴趣

美国当代心理学家布鲁纳说：“学习最好的刺激，乃是对所学材料的兴趣。”有了兴趣，学生才能主动、愉快地学习，才能在课堂教学中发挥主体作用和主动精神。而兴趣，总是在一定的情境中产生。教师在课堂教学中要深入了解学生的心理特征和认识规律，运用多媒体创设悦耳、悦目、悦心的情境使学生产生如见其人、如闻其声、身临其境的感受和积极探索的情感，调动他们对历史学科的学习兴趣，从而大大提高课堂教学效率。

如我在讲授“敌后抗日根据地的艰苦斗争”这部分内容时，先播放了一首学生熟悉的革命歌曲《南泥湾》，让学生在优美的歌声中感受南泥湾由“杂草丛生，野狼成群”变成“到处是庄稼，遍地是牛羊”的好边疆这一过程，在学生们的情绪完全被调动起来后，接着不失时机的提问：这首歌曲反映了抗日战争时期的什么事情?当时中国共产党领导的敌后抗日根据地正面临什么情况?面对这种情况，中国共产党采取了哪些措施?学生很快便能进入状态，效果良好。又如在讲《鸦片战争》一课时，我先播放了一段林则徐“禁烟”、“销烟”的内容，进而引导学生思考：为什么虎门销烟是一项正义的行为?鸦片战争的爆发是不是由禁烟而起?学生纷纷展开讨论，主动发言，气氛很活跃，以前被动的学习变成了主动、愉快的`参与。

二、运用多媒体技术，突破教学难点，培养能力。

历史讲的是过去的事情，有些内容学生理解起来比较抽象或复杂，教师难以用语言讲清，使用传统的教学手段也很难突破这些难点，而运用多媒体教育技术，可以变抽象为具体，变无声为有声，调动学生各种感官共同作用以强化感知，这样不仅解决了过去许多教师“巧妇难为无米之炊”的苦衷，而且学生通过观察直观画面，进行积极思维，培养了他们的观察能力、想象能力、综合分析能力、解决问题的能力，促进思维向纵深发展。

如在讲《新航路的开辟》一课时，一些学生地理知识匮乏，缺乏空间想象能力，我在课堂上使用了多媒体课件，首先演示了一下迪亚士等四位航海家的航海过程，对他们途经的重要地点，自动、醒目地显示出地名，并配以声音讲解。学生看了演示动画后，大多都能讲清四位航海家的航海路线，课堂的重点难点迎刃而解。又如在讲“西安事变”时学生对事变发生后国内形势的复杂性难以弄懂，我在课堂上播放了电影《西安事变》中的这样几个片段：(1)张学良、杨虎城在西安实行“兵谏”，扣留蒋介石;(2)宋美龄及蒋介石的顾问端纳为西安事变的和平解决而斡旋;(3)何应钦兵围西安;(4)周恩来等去西安调停;(5)张学良送蒋介石回南京。进而提问学生：张、杨 “兵谏”后为什么不处决蒋介石?宋美龄和何应钦同属国民党人，为什么对西安事变的解决持截然相反的态度?蒋介石是中共最凶恶的敌人，为什么共产党也希望西安事变和平解决?学生联系五个电影片段，经过思考，就很容易回答上述问题，弄清了国内各派别对西安事变的态度和目的，从而解决了难点。经过不断的思考，学生形成了良好的思维品质，其他各项能力也得到了相应的锻炼和提高。

三、运用多媒体技术，提高学生的思想品德修养。

江泽民同志十六大报告指出，“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”培养学生良好的思想品德和道德情操是学校教育的重要任务。但是使用传统的教学方法，单靠语言来描述，缺乏情景渲染，往往不能使学生产生共鸣，难以发挥历史学科的思想教育功能。课堂中使用多媒体技术，运用其声像效果和感染力强的特点为学生营造一个与教学内容相适应的历史情境，展示历史的风云变幻，重现难忘的历史时刻，展现中华文化的精彩斑斓，增强了历史的真实感，从而能调动学生的多重感观去感受历史，了解历史，发现历史，领悟历史，通过内心体验，引起情感共鸣，自觉地接受熏陶。

历史课堂就是进行爱国主义教育和民族精神教育的重要载体。它在知识的传授中潜移默化地把爱国主义精神和各个历史时期的民族精神植根在学生的心里，使得历久弥新的民族精神成为中华民族进步的源源动力，焕发出巨大创造力。如我在讲《鸦片战争》时，通过电影《林则徐》中的几个剪辑：官兵吸食鸦片，战斗力削弱;政府白银外流，出现银荒;人们吸食鸦片，造成家破人亡，短短几个镜头，不仅形象地再现了鸦片输入给中国社会带来的灾难，而且增强了学生对毒品的认识，了解了毒品的巨大危害，使学生在接受历史知识的同时也自觉地接受了防毒反毒的教育。在讲《第二次鸦片战争》时，播放火烧圆明园;讲《神圣抗战的开始》时播放南京大屠杀一段，再配以慷慨激昂的声音讲解，让学生认识到帝国主义的残暴，从而树立发奋图强，雪我国耻，为国增光的理想。戚继光抗倭、郑成功收复台湾、康熙帝击退沙俄侵略等片段的播放，使活生生的民族英雄形象再现在学生面前，让学生与民族英雄同喜同悲，与历史脉搏一同跳动，在激昂的气氛中于心灵身处受到爱国主义情感的强烈感染。

四、运用多媒体技术，增加教学容量，拓宽学生知识面。

在历史教学中，教师常常需要补充大量的课外资料以更好地为课堂教学服务，但这样却常常会造成授课时间不够的矛盾，若采用多媒体技术便能较好地解决这一问题。例如《西欧文艺复兴运动和宗教改革》一课，教学计划只有一课时，而它涉及的内容却非常丰富。我在课外花了大量的时间和精力，选择了大量与课堂内容有关的世界名画。如《西斯廷圣母》、《最后的晚餐》、《末日审判》等，在课上通过投影或计算机向学生展示，轻松完成了教学任务，又大大拓宽了学生的视野。因此多媒体技术在中学历史课上的使用不仅提高了课堂效率，也有助于减轻学生过重的课业负担，有助于更好地实施素质教育。

五、运用多媒体技术，增强直观形象性，培养学生创新精神。

我在上世界史的第一次世界大战时，打破传统按课本讲解的方法，而是运用多媒体技术，通过多媒体让学生认识两张图，一张是《两大帝国主义军事集团形势图》，另一张是《第一次世界大战欧洲战场形势图》，学生通过读图，我引入了第一次世界大战这个课题，接下来，我通过多媒体设计了如下几个问题：“你认为谁应该对第一次世界大战负责?你认为第一次世界大战发生的根本原因是什么?你认为在第一次世界大战中是什么发挥着至关重要的因素?你认为避免当今世界大战的最好方法是什么?”让学生在阅读课本并与同学的相互讨论中得出答案，而不是教师直接地给学生答案。通过这种多媒体教学，进一步培养了学生的创新意识和创新精神。

总之，多媒体由于其自身的特点，能帮助教师实现课堂教学的大容量、多信息、多趣味和高效率，体现了新课改的精神，推动了新课改的开展。教师可根据不同的教学内容，结合学生的实际情况，恰当地进行选择、整合和运用，实现历史教学的最优化。

篇2：中国历史上的好老师

做有历史责任感的好老师心得体会篇1

伴随时代飞速发展，人们观念今非昔比，好老师的标准也日新月异。以前 所谓的好老师就是教好书、让学生考出好成绩，但这已经不再是新时代判断老师 好差的唯一标准了。提到做“历史责任感的好老师”，大家首先可能抓住的字眼 就是“历史责任感”二字，因此就认为做历史责任感的好老师就是尽心尽力把我 们前辈们的留下来的知识给学生教好，讲清楚了，让学生掌握扎实了就是好老师。

要做“有历史责任感的好老师”，首先，应该是一名理性的教育工作者。教 师这一行业是不同于其他职业的，教师要有理性，这是我们的工作与其他工作最 大的区别;教师要有理性，在面对和处理任何问题时要冷静、理性地分析;教师 要有理性，必须“从四十分钟里榨出油来”，提高教育效率，那是在为学生节约 宝贵的时间??好教师应该是理性的，理性的教师才是优秀的教师，才有可能把 自己的事业做好、做大、做强。其次，应该是健康。

“身体是革命的本钱”，会休息的人才是会工作的。好 教师应该是讲究工作效率的，而并不是非得加班加点，牺牲自身休息时间和健康。这里的健康不光是指身体健康，还包括心理健康。在面对新时代的各项竞争和各 种压力，许多人在承受的时候都会感到吃力，甚至有人会出现不同程度的心理问 题，但作为教师，每天面对的是不同的有自己独特思想的个体，心理健康是至关 重要的，只有心理健康的老师才能会孩子心理健康的发展起榜样和表率作用，才 能正确处理好孩子出现的各种心理问题。

因而，教师不光身体健康，而且心理也 应该是健康的。最后，应该是关注学生未来发展的。好教师的课堂应该成为以学生为主体、教师为主导的课堂，成为唤醒学生学习，激活学生学习，彰显学生学习，调适学 生学习心态，锻炼学生学习意志，提升学生学习行为的主场所。好教师应该一切 从学生成长出发，关注学生学习品质的形成，关注学生的未来，关注学生的发展。

总而言之，作为一个有历史责任感的老师，我们不能古板，教出来孩子是要 符合这个社会所需要的，让孩子懂得做人的道理，适应这个社会有热情，有热心，有热度，才能当一名人人尊敬的好老师!才能肩负起历史的责任。

做有历史责任感的好老师心得体会篇2

我大学毕业后到镇中资教，两年多的资教生涯让我成熟了不少，也让我对教师这份职业多了一份感悟与热爱。

我所在的学校是中馆驿镇的重点初中，这里的老师大部分都是有经验的中青年教师。我平时以校为家，不管是平时教学还是日常生活我都经常和这里的老师交流，其间感受颇多，而给我印象最深的是这里的大部分老师责任心都很强，所以本校的学生整体成绩和各方面素质都很不错的。

我作为全校各个年级的生物教师在这方面有深刻体会。来到这个学校到现在我一直是带十几个班的生物课，跟不同的班主任交流过多次，不同的班主任带的班给人的感觉是不一样的。这里的老师学历，素质，责任心强弱参差不齐，责任心强的班主任的班级班风良好，学生学习积极性高，教学效果良好。给我印象最深刻的是一位姓徐的数学老师，他三十多岁，为人和蔼可亲，乐于助人，前两年一直带九年级的重点班，教学上硕果累累，多次被评为“教学能手”等。今年改带七年级，我便有幸教他们班的生物。

他从一开学就狠抓学生的习惯养成教育，每天一有时间便到教室去苦口婆心地教育学生，及时地找有问题的学生单独座谈，牺牲了大量的休息时间。功夫不负有心人，他带的班秩序井然，学生学习热情高涨。我第一次去上他们班的课就被这种热情深深地感染了，体会到一种很少有的成就感，当时我的心里默念着：一群可爱，聪明，充满活力的孩子然而徐老师却由于整天孜孜不倦的教诲，他的嗓子嘶哑了一直不见好转，估计是声带损坏了。我们好多老师都劝他赶快去治疗，他总是放心不下学生，最后等到放假了才去的大医院。

前两周我参加了他们班的一次班课联系会，有了更深的体会。在会上他给我们介绍了很多学生的基本情况，包括成绩，性格，优缺点非常细致具体，并且对不同的学生还提出了不同的教育措施，我们在场的老师无不佩服。在他介绍的同时，我还看了一下他们班的成绩表，各科成绩都名列前茅，令我惊呼的是他带的数学居然有13个满分的，而其他的班却只有一两个满分的。这样的成绩从我读书到现在教书都是很少见的。我想徐老师若不是具有强烈的责任心是不可能做得这么好的。会后我还发现他们班的座次表特别与众不同，他们班按照成绩不同一共分了8个小组，在座次表上标出了每个组的号码，组员姓名，组长名字大写加粗，任课老师一目了然，而且也便于学生分组讨论教学问题。他还告诉我他上数学课就经常让学生讨论，合作交流探索，活学活用，学生对所学知识印象深刻。可以通过那次的会我获益匪浅，真要感谢这位责任心强的好老师。

后来我在他们班教学时就经常运用合作交流的教学方法，效果不错，学生反映很热烈。通过这个事例我对教师的责任心有了更深的认识。下面我就结合自己所学的教育学知识和一些真实的感受，跟大家交流下我对教师责任心的感悟。

作为老师的我们，我想，拥有 “ 责任心 ” 犹为重要。一个教师，一个合格的教师，首先要具备的是什么?可能有人会说：是扎实的基本功，是爱。这些我都赞同，但我觉得最应该具备的是强烈的责任心，责任感，没有强烈的责任感，无责任心。一切都无从谈起。责任，是一种使命，责任心，是一种使命感，教师的责任心主要表现在教书育人上。做一名受学生欢迎的教师，只有爱心还不够，必须要有高度的工作责任心。爱心是基础，而责任心则是驱使我们干好工作的动力。做为一个教师，当你站到讲台上，望着几十双求知的眼睛，一种责任心在心头油然升起。教书育人，你会感到肩上担子不轻啊。

教师的责任心不是在轰轰烈烈中展示，而是在平凡、普通、细微甚至琐碎中体现。教师职业需要热爱，热爱是最好的老师。对教育，对学校的热爱是一种内驱力，驱动教师努力学习，刻苦钻研业务，随时注意研究学生，自觉地尽职尽责。热爱还需和乐趣结伴同行。教师如果热爱学校，热爱岗位，热爱幼儿，便会把自己的艰辛与美好的未来，与人类的憧憬联系在一起，感受到辛劳的价值、为师的自豪和工作的乐趣。对本职工作深沉的热爱会使教师劳而无怨，苦中作乐。保持对工作愉悦、专注的态度，兢兢业业、一丝不苟，以高度的责任心，去创造水平的工作和高质量的成果。爱岗敬业还表现为教师对教学工作的认真。教学是学校的中心工作，认真上课，认真辅导，认真作好教学总结工作。做到这几个认真，就能促使教师在教学工作的各个环节自觉地把传授知识的同时，养成学生良好的思维品质和行为模式，塑造学生的心灵。把教学作为手段、渠道，教学生学会学习，学会做事，促进学生健康快乐地成长。

做有历史责任感的好老师心得体会篇3

有人说老师是人类灵魂的工程师;有人说老师是燃烧自己，照亮别人的蜡烛;有人说老师甘为人梯，默默耕耘;有人说老师捧着一颗心来不带半根草去;更有人说教师是太阳底下最崇高的职业。于是，心里的不平衡随着精神和物质的不平衡而产生了。而我认为，不妨看得平凡些吧，把教师当作自己谋生的手段也未尝不可。但关键是你如何去看待教师所要担负的责任。曾经在一篇文章中看到过这样一段话：一个孩子的失败，对一个教师来说，只是几十分之一的失败，但对于一个家庭来说，就是百分之百的失败。这段话深深地震撼了我，使我深深地体会到教师的责任之重大。

要成为一名合格的好教师，始终需要责任意识的推动。实践证明，一个受到良好责任教育并有责任意识的教师，在人生道路上也比较容易有所作为。一个对国家与社会有高度责任感的教师，既能给学生以战胜困难的勇气和智慧，又能帮助学生不断修正前进的方向。作为一名踏踏实实的教师，我们除了要具有一般意义上教师的优秀品质，还应该立足于学校的发展，将生活与生命融入学校轰轰烈烈的建设中，为学校的发展发光放热。

篇3：中国历史上的功臣政治

君主与功臣的博弈

西汉的功臣政治是中国历史上最典型的。西汉是没有任何历史基础, 单凭军事斗争建立起来的王朝, 很多问题都是首次遭遇。汉代对功臣采取分封的手段进行肯定, 当初跟随高祖刘邦打天下的功臣有一百四十三人被封为侯, 史书记载, 在举行封爵之礼的时候, 还有相应的誓言, 即“使黄河如带, 泰山若厉, 国以永存, 爰及苗裔”。同时, “申以丹书之信, 重以白马之盟”。这个宣誓, 显然是皇帝对功臣们的庄严承诺。当然, 史书也记录了白马盟的另一项内容, 即“非刘氏而王, 天下共击之”。这是功臣们对皇室的承诺, 绝不允许非刘邦子孙成为皇帝。

政权到手了, 皇帝世世代代享受最高权力与荣誉, 决不能忘记给自己的一班兄弟分一杯羹。汉高祖与功臣们刑白马歃血为盟誓, 功臣们要世代忠诚刘氏天下, 而功臣们有功, 也可以世代享受高官厚禄。但是, 这种形式隆重的宣誓及其背后封侯赐位的政治分享, 仅仅是赏功吗?当然不是。跟随刘邦平定天下的功臣们, 除了张良一心要退隐之外, 功臣们都成为新朝廷的重臣, 成为辅佐皇帝的核心力量。清代的历史学家赵翼, 对此特别概括汉初政治的“布衣将相之局”。从这个意义上说, 功臣集团当然不是单纯的历史概念, 他们在现实政治中也扮演着最重要的角色, 皇权对于功臣的依赖, 不仅是从前的功勋, 更重要的是现实政治的维护与支持。相对而言, 新王朝要治理当今天下, 虽然竞争对手被消灭了, 但是治理任务同样繁重。汉高祖的《大风歌》有“安得猛士兮守四方”之句, 这绝对是新王朝的急迫任务, 而举目四顾, 皇帝能够信任的只有功臣集团。

与西汉相比, 后来的功臣问题一般并不严重。汉光武帝有二十八功臣, 后世称作云台二十八将, 富贵荣华, 并不稍缺。但是, 汉光武帝却不给功臣们具体的政治权力, 不让他们担任朝廷要职。唐高祖晋阳起兵, 建唐之后, 公布太原起兵功臣, 明确功臣享有法律特权, 不与政治职位相联系, 所遵行的可以认为正是光武帝的政策。赵匡胤建立北宋, 黄袍加身的背后有一批军事将领的支持, 后来又南征北战平定天下, 也出现了一批北宋的建国功臣。天下稳定之后, 赵匡胤杯酒释兵权, 解除功臣们的兵权, 报以大型地产和豪宅, 用经济利益换取功臣们的不参政, 依然是光武帝的思路。明太祖朱元璋对待功臣的办法过于残酷, 胡蓝之狱先后有几万人被株连, 曾经的战斗友谊一扫而空。皇帝感到功臣集团的巨大政治威胁, 才会出此下策。一方面是明太祖过于敏感的心理发挥扩大化的想象, 另一方面是战后君主与功臣的关系确实存在某种紧张。

功臣政治的负资产

西汉功臣政治的负资产, 成为历代功臣问题的一面历史镜子。功臣集团在西汉建国之初的地位如上所述, 在政治领域他们具有无可争辩的优先权。但是, 长此以往, 渐渐生出新的弊端, 功臣集团在政治上的排他性, 严重限制了国家正常有序的发展。

皇帝与功臣集团的关系, 具有战略联盟的含义, 而这层关系是从战争时期继承下来的。战争结束之后, 国家进入全面建设时期, 主轴与主题都发生转变, 这便是打天下向坐天下转变, 暴力革命向全面建设转变。

但是, 和平到来之后, 新的王朝持续由功臣集团控制, 皇帝与功臣集团的关系就要发生摩擦、矛盾甚至冲突。功臣是有相当大的权力的, 这种权力可以分为两个方面, 一是经济利益, 二是政治权力。在战争年代, 集团领袖要分权力给自己的各级将领, 以便他们更忠诚。韩信与刘邦就有过这样的过程, 韩信要当齐王, 刘邦不得不给。因为面对项羽集团的威胁, 内部的权力分享有利于内部团结一致。和平时期, 功臣政治的特点是, 功臣集团继续把持朝政, 继续分享权力。刘邦时期解决了异姓王问题, 但是随后地方诸侯坐大, 功臣集团问题依然存在。且不说地方诸侯问题, 就功臣集团问题而言, 他们的存在不过是延续以往的经验, 战争时期的权力在和平时期继续保持。

国家转型过程中, 皇帝的角色也发生了转变, 而这一点功臣集团往往不能理解。他们依旧相信, 如今更应该分享权力, 而这种权力如同皇权在一个家族内部传递一样, 他们的权力也可以跨世代传递。但是, 战争是一种特殊时期, 相比于和平时期而言, 战争时期是短暂的, 政策是临时的, 即使强化内部团结, 注重内部分享, 也是战时的权宜之计。如果把战时政策全部在和平建设时期沿用, 就会严重阻碍国家的转型。然而, 功臣集团过分看重自己的权力, 往往不能适应国家转型, 他们甚至阻挠皇帝的国家转型倾向, 阻止皇帝成为全民皇帝。

功臣政治为何必然衰亡

功臣第一代, 甚至第二代, 他们对于权力的享有似乎有着绝对的正当性, 连皇帝和法规也会对此给予承认。但是, 进入第三代之后, 他们的政治正当性理所当然地会遭到质疑。如此, 功臣子孙的不自信会越来越严重, 而攻击者越来越理直气壮。这种现象, 表面上是一种政治斗争, 本质上却是政治社会的进步, 而最终的结局一定是皇帝与士大夫合作, 一起结束功臣政治。

汉武帝时期, 是西汉结束功臣政治的转折期, 正是汉武帝时期, 广泛采取了从社会上选拔人才参与政治的政策和制度。察举制是董仲舒提出、汉武帝采纳的选拔官员制度。为什么汉武帝时期采取新的察举制度?一个很重要的背景就是功臣政治衰落, 需要一个更有活力的选官制度取而代之。无独有偶, 唐高宗打掉了长孙无忌的“关陇集团”之后, 也在选官制度上加强了科举考试的力度。汉朝的选官制度举孝廉是汉武帝时代大力推广的, 唐朝的科举制度在高宗、武则天时代有了更大的发展。一个全新的时代正在展现, 一个王朝的盛世景象开始酝酿。

篇4：中国历史上的“吃货”

现在流行当“吃货”，“吃货”已从“饭桶”转变为一种能吃、会吃的崇高赞誉。能够做一个无所顾忌的吃货，吃遍各地美食，吃得口舌生津，吃出意境门道，吃得心满意足，是一件多么愜意的事！

然而，当吃货并非易事，吃货的前提是要有钱、有闲，标准是能吃、会吃，还懂吃，知道什么时候吃哪些，能说出吃的道道来。能达到这个标准的“吃货”，在中国历史上是不可胜数的。

历代帝王是“饭桶”的不少，真正能成为“吃货”却不多。帝王能调动的资源多，天下美食都能为其享用，但他并不一定懂吃、爱好吃、欣赏吃。比如周天子，在饮食方面摆的谱可谓大矣，据《周礼》记载，仅负责王室饮食的膳夫就有一百五十二人，再加上庖人、内饔、外饔、亨人、兽人、渔人、鳖人、猎人、食医、酒正、酒人、凌人、笾人、醢人、酰人、盐人，每种职位都有数人至三百人不等，总计有一两千人，那是一个庞大的厨师班底，非蕞尔小国的大王可比。但周天子并没有美食家的清名，因为他要边吃边盯着江山是否旁落，吃得并不能忘我、恣意。

夏末商初，伊尹对国王商汤言说拿下天下的必要性时，就以各地丰阜的物产相诱引，告诉他只要对天下施以仁义之道，“道者，止彼在己，己成而天子成，天子成则至味具”，那么这全天下的美食都非他莫属。伊尹，是被现在的餐饮行拜为厨神的，他厨子出身，以厨艺之道治国，自有其高妙之处;但如果比较商汤和伊尹的话，我以为商汤是“吃货”而伊尹不是，汤是因为爱吃才取得天下的。

林语堂先生在《生活的艺术》中论述过厨子的重要性：“我们的生命并不在上帝的掌握中，而是在厨子的掌握中。因此，中国绅士都优待他们的厨子，因为厨子是在掌着予夺他们的生活享受之大全。”但厨子只是我们通往饮馔自由王国的工具，厨子本身并非“吃货”，他烹饪的菜肴要经过食客的检验。

鸿门宴、杯酒释军权，是历史上两个著名的政治饭局，一个发生在秦末，一个发生在宋初，那都是借饭局之名除掉异己威胁的圈套。卧榻之旁岂容他人鼾睡，饭桌之上又岂容他人分食？朕者，特点就是吃“独食”。朕赏你吃一口，是你的福分;想觊觎朕的江山，那是绝对没有好果子吃的。

所以，争天下的事还是让“肉食者”谋之吧，对百姓来说，过好柴米油盐的寻常日子才是最真实的。在《诗经》的《国风·豳风·七月》中，每个月该吃哪些新鲜果蔬，百姓们早就合计好了：“六月食郁及薁，七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗。”然后，再弄个兔头，来个“一兔三吃”：“幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。”看看，这也是十分惬意的吧？

孔老夫子已经被命名为“丧家犬”，我再给他加上个“吃货”的头衔当也不会挨扁吧。他奠定了儒家饮食及礼仪的基础，“食不厌精，脍不厌细”，“色恶，不食。臭恶，不食”，“失饪，不食。不时，不食”，“割不正，不食。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食”，他对饮食的讲究已经上升到哲学的高度，他也是最早的生态主义者和食品安全的保卫者。

屈原，那绝对是个懂行的“吃货”，不然不会连招魂都把各色美食亮出来，吸引鬼魂回到人间：“我的五谷结穗长又长，菰米做的饭正香。鼎镬中都是煮好的肉啊，五味调和扑鼻香。肥嫩的黄莺、鹁鸠、天鹅肉，伴着鲜美的豺肉汤。魂啊，归来吧！美馔佳肴任你品尝。新鲜甘美的大龟、肥鸡，再加上楚国的鲜酪浆。快把猪肉剁剁碎，再拿炖狗肉蘸上酱，香草切细味喷香。吴国的香蒿做酸菜，吃起来浓淡正恰当。魂啊，归来吧！任你选择哪一样。烤乌鸦，蒸野鸭，还有鹌鹑炖成汤。油煎鲫鱼麻雀羹，多么爽口齿间香。魂啊，归来吧！各种美味任你品尝。”这种诱惑，任它什么鬼魂都挡不住啊。

南朝时的周颙虽然只吃蔬食，但他是以审美的标准来对待吃的，极讲究蔬食的品种和色彩搭配。他在山中常吃的是“赤米白盐，绿葵紫蓼”，最为推崇的蔬菜是“春初早韭，秋末晚菘”。这里不仅有意境美、色彩美，摆在桌上直接就是一幅画，难得的是读起来还有音节之美。

到了唐朝，诗人“吃货”比比皆是，但我最为推崇的是白居易，他的那首“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无”，足以完胜其他诗人而坐上唐代的头牌。平时，他也是“晓日提竹篮，家童买春蔬。青青芹蕨下，叠卧双白鱼”，极有“吃货”的情趣;更重要的是，他懂得与吃配套的享受，“食罢一觉睡，起来两瓯茶。举头看日影，已复西南斜”，美好的一天，吃吃酒喝喝茶，睡到自然醒，仙人的生活也不过如此嘛。

宋朝是一个精神和物质都极为丰饶的时代，从《东京梦华录》到《梦粱录》、《武林旧事》里都记录了绵延不尽的酒楼脚店，各式各样的食味和羹，“吃货”更是层出不穷。有两个人给我留下了极深的印象，一个是苏轼，一个是陆游。

且不说苏东坡写下的《老饕赋》、《菜羹赋》、《酒子赋》、《猪肉颂》，单是以他名字命名的菜肴就有“东坡肉”、“东坡肘子”、“东坡鱼”、“东坡豆腐”、“东坡玉糁羹”、“东坡芽脍”、“东坡饼”、“东坡酥”等等，不一而足，虽然很多是牵强附会，但也说明了苏东坡在美食界的影响之巨。苏东坡在任何险恶的政治境遇下，都能保持宽厚、达观的心态，同时因地制宜，满足一点微博的口腹之欲，发之为让人馋涎欲滴的诗文。他的“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”、“黄菘养土羔，老楮生树鸡。未忍便烹煮，绕观日百回”、“鲜鲫经年秘醽醁，团脐紫蟹脂填腹。后春莼茁活如酥，先社姜芽肥胜肉”、“欹枕落花馀几片，闭门新竹自千竿。客来茶罢空无有，卢橘杨梅尚带酸”等诗句早已脍炙人口，咏之足可下酒。

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陆放翁虽是一员文官，却总想着收复北方大好的河山，无奈只有在辗转全国的播迁中，留下上万首诗作，其中就有两三百首与饮食相关。“霜余汉水浅，野迥朔风寒。炊黍香浮甑，烹蔬绿映盘”、“芼羹笋似稽山美，斫脍鱼如笠泽肥。客报城西有园卖，老夫白首欲忘归”、“唐安薏米白如玉，汉嘉栮脯美胜肉。大巢初生蚕正浴，小巢渐老麦米熟”，充满了对新摘园蔬的热爱和对鱼米芳泽的眷恋;“洗君鹦鹉杯，酌我蒲萄醅。冒雨莺不去，过春花续开”、“团脐霜蟹四腮鲈，樽俎芳鲜十载无。寒月征尘身万里，梦魂也复醉西湖”，又有把杯一醉的痴迷和壮志未酬的遗憾。这里吃的就不仅是美食，而是情怀了。

南宋的林洪也是一个不能不提的“吃货”，他不仅懂吃，而且对吃的主人公有一种“理解的同情”，他的《山家清供》不只是保存了宋代的山野食谱，更有许多关于吃的故事、妙喻，读之本身就是一种享受。

有明一代，张岱是个大大的“吃货”，应该是无人质疑了。他那被人引用的滥熟的“好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔”，已成为他的招牌菜。但从《老饕集序》中我们可以看到，张岱确实在饮食一道上理论功夫不浅，他对各地名产方物的了解，对煮蟹持螯的痴狂、乳酪制作过程的稔熟，都非一般段位的美食爱好者所能相比拟的。

明代《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生和清代《红楼梦》的作者曹雪芹，那可是两个资深“吃货”，无怪乎读这两本书，有一半精力是在读菜单。《金瓶梅》里面的市井食单，没有三二十年的浸淫是写不出来，“一根柴禾炖猪头”、“糟螃蟹”等等放到现在也都有很强的实践意义;同时，看着那“一碟头鱼、一碟糟鸭、一碟乌皮鸡、一碟舞鲈公”，以及“红邓邓的泰州鸭蛋，曲弯弯王瓜拌辽东金虾，香喷喷油炸的烧骨，秃肥肥干蒸的劈晒鸡”，能不勾起你浓郁的食欲吗？而《红楼梦》记述的是钟鸣鼎食之家的生活，看了难免让人感觉高高在上，那“茄鲞”、“烤鹿肉”、“燕窝粥”都不是平常人的吃食，大观园的少爷小姐们把螯对诗、猜拳行令也都透着一个“雅”字，我辈俗人恐怕是消受不起的。

真正雅中带俗的是李渔和袁枚，也是清朝两个最有名的“吃货”了。李渔最讲究食物的清淡，他对蔬食的要求是“清，洁，芳馥，松脆”，最为推崇的是笋和蕈。他认为笋“能居肉食之上者，只在一字之鲜”，而蕈能吸收“山川草木之气”，所以食之无渣滓。而袁枚不仅是个知味之人，且是个高超的烹饪理论家，他的“作料须知”、“搭配须知”、“火候须知”、“器具须知”、“上菜须知”等，现在拿到五星级大酒店，都可以直接当作培训教材的;他所欣赏的菜肴，越是寻常的食材，就越是要用几十种海鲜、香蕈和鸡汤来“众星拱月”，以吊出奇味。比如，他极为得意的“蒋侍郎豆腐”、“杨中丞豆腐”、“王太守八宝豆腐”，要么是用大虾米一百二十个或小虾米三百个加秋油一并煨出来;要么是把鸡汤和鳆鱼的味道浸入到豆腐中;要么是用香蕈屑、蘑菇屑、松子仁屑、瓜子仁屑、鸡屑、火腿屑，與豆腐一起在浓鸡汁中煨制。而这些鸡鱼虾屑的精华和鲜味被豆腐吸收后，则要统统丢掉，以免夺了豆腐的风采。对此，我们只能说：子才，你真能吃，也真能造！

当然，我前面说过，现在“吃货”是个褒义词，是人人奋而争当的。所以，了解一下历史上的“吃货”是很有必要的，这里列举的，只是史海的几朵浪花而已。

篇5：中国历史上的好老师

我心目中的好老师必将这般

深爱他的职业和学生

它们，必将是老师心里

两个最富有生机的词语

它们，就像老师肩头的两只精灵鸟

在枝头欢快地跳跃

我心目中的好老师，他有着天空一样的内心

有着单纯而干净的蓝色

阳光初升，和他们的目光一样柔和

缓缓流泻而下

像微风下的湖面

学生是泊在水上的小船

老师摆渡我们去彼岸

我心目中的好老师，他的脑海中回荡着知识的涛声

海浪拍打岩石，思想的水花四溅

或一朵朵冰清玉洁的白莲

开在最美的人间

开在学生们单纯的心田

成他们一生中美好的回忆

我心目中的好老师，允许他的学生有开放的思想

他与他的学生是一片更广阔的天空

这里，白云来去

鸟雀欢呼

他们一起用思想描绘出雨后的彩虹

黄昏的夕阳

和清晨浓浓的雾气

思想的幼子从这里诞生

从此，人类文明繁衍生息

我心目中的好老师，我们是朋友

也是亲人

我们并不陌生

心与心的距离很近

我像个小孩一样想要紧紧靠着他

如果我是一株植物

我的老师就是那深厚的土壤

为我提供水分和营养

还有盐

让我茁壮健康快乐成长

我愿意向他诉说我的悲欢

他也能感知我的每一次幸福和疼痛

我心目中的好老师，他一直是快乐的

他的脸上常挂着笑容

这笑容也感染着我们

这让人幸福快乐的笑容

让每一天都变得与众不同

每一天，我们都以不同的姿势向前奔跑

幸福和快乐，将是我们最大的力量源泉

我心目中的好老师

篇6：中国历史上的“四大”

我国古代四库全书： 经、史、子、集

我国古代秀才四艺： 琴、棋、书、画

我国古代贵族四术： 诗、书、礼、乐

我国古代四大名镇： 河南朱仙镇、广东佛山镇、江西景德镇、湖北汉口镇

我国古代四美： 音乐、珍味、文章、言谈

我国中国古代四大发明：造纸术、印刷术、火药、指南针

汉字书法四体： 真、草、隶、篆

我国四大古典戏剧： 《窦娥冤》、《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》

我国四大古典小说： 《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》

我国古代四民间传说：《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》

我国古代儒家评人物分类四科： 德行、言语、政事、文学

我国国画四君子： 梅、兰、竹、菊

我国四大石窟寺： 敦煌莫高窟、云岗石窟、龙门石窟、麦积山石窟

我国四大美人图： 西施浣沙、昭君出寨、貂婵拜月、贵妃醉酒

我国四大佛教名山： 四川峨眉山、浙江普陀山、山西五台山、安徽九龙山

我国古代四大文化遗产：《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》、《明清档案》

我国花草四雅： 兰花、菊花、水仙花、唐菖浦

我国盆树四大家： 黄杨木、金雀梅、迎春花、绒针柏

我国四大名绣： 苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣

我国现代戏曲四大声腔：昆腔、高腔、梆子腔、皮黄腔

我国四大名扇： 杭州的檀香扇、苏州的绢扇、肇庆的牛骨扇、新会的葵扇

中国四大名石：新疆和田玉、河南独山玉、辽宁岫岩玉、湖北绿松

中国四大名绣：江苏的苏绣、湖南的湘绣、四川的蜀绣、广东的粤绣

我国宋代有著名四大书院，它们是：

岳麓书院，位于湖南省长沙市岳麓山下。

白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山脚下。

嵩阳书院，位于在河南嵩山南麓，登封县城北约三公里处。

雎阳书院（又名“应天书院”）。(现也叫武夷书院）座落在武夷山下，朱熹曾在这里生活、讲学四十多年。

四大名园：北京的颐和园，河北承德的避暑山庄，苏州的拙政园，苏州的留园

江南四大名园：苏州的留园、拙政园、无锡的寄畅园等；

苏州四大名园为：建于宋代的沧浪亭、建于元代的狮子林，建于明代的拙政园，建于清代的留园

我国四大名刹为：山东长青县的灵岩寺、浙江天台国清寺、湖北江陵玉泉寺、江苏南京栖霞寺

中国四大道教名山为中国四处最主要的道教圣地，分别是：

位于湖北十堰的武当山；

位于江西鹰潭的龙虎山；

位于安徽黄山的齐云山；

位于四川都江堰的青城山。

四大名楼：

岳阳楼位于湖南北部的岳阳市，座落在长江边上。

黄鹤楼始建于三国东吴黄武二年（公元223年），位于湖北省武汉市。

滕王阁位于江西南昌市，唐永徽四年（公元653年）始建。

昆明的大观楼，大观楼以180字的长联而闻名于世。

江南水乡有四大古镇：同里、周庄、甪直和乌镇。

同里隶属于江苏省吴江市，位于太湖之畔，古运河之东，四面临水，八湖环抱

周庄位于苏州城东南，昆山的西南处，古称贞丰里。

甪（Lu；音：鹿）直是一个具有浓厚水乡风情的古镇，位于江苏昆山市

乌镇地处桐乡市北端，西临湖州市，北界江苏吴江县。

四大美女：四大美女是指中国古代的貂蝉，西施，王昭君和杨贵妃。

四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼尽雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。

“闭月”，是述说貂婵拜月的故事。

“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。

“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。

“落雁”，就是昭君出塞的故事。

古代四大名妓：

钱塘诗妓苏小小

迷住宋徽宗的李师师

击鼓抗金的梁红玉

篇7：中国历史上的十大名人

十大圣人：

文圣孔子: 公元前551年9月28日生，属相狗，星座天秤座。

兵圣孙子: 公元前551年生，属相狗，星座约为狮子座。

智圣诸葛亮:公元181年7月23日生，属相鸡，星座狮子座。

史圣司马迁:公元前145年农历二月初九生，属相猴，星座白羊座。

武圣关羽:公元160年8月13日生，属相鼠，星座狮子座。

诗圣杜甫:712年2月12日生，属相鼠，星座宝瓶座。

书圣王羲之:公元303年生，属相猪，星座约为天秤座。

画圣吴道子:约680年生，属相约为龙，星座约为天秤座。

医圣张仲景:约公元150年生，属相约为虎，星座约为白羊座。

酒圣杜康:约公元前1963年正月二十一日生，属相约为虎，星座约为摩羯座。十大皇帝：

中国第一皇帝秦始皇:公元前259年生，属相虎，星座约为天蝎座。

汉高祖刘邦:公元前256年生，属相蛇，星座双鱼座。

隋文帝杨坚:581年6月13日生，属相鸡，双子座。

唐太宗李世民:599年1月23日生，属相马，星座宝瓶座

唯一女皇武则天:公元624年2月17日生，属相猴，星座宝瓶座。

宋太祖赵匡胤:927年3月21日生，属相猪，星座白羊座。

元太祖成吉思汗:1162年5月31日生，属相马，星座双子座。

明太祖朱元璋:1328年10月21日生，属相龙，星座天秤座。

清太祖努尔哈赤:1559年正月十五日元宵节生，属相羊，星座宝瓶座。

千古一帝康熙:公元1654年5月4日生，属相马，星座金牛座。十大名相：

西周名相周公:约公元前1080年生，属相约为鸡，星座约为处女座。

齐国名相管仲: 约公元前723年农历三月初三生，属相约为马。

秦朝名相李斯: 公元前280年生，属相蛇，星座约为双子座。

西汉名相萧何: 公元前257年6月15日生，属相龙，星座双子座。

三国名相曹操: 公元155年7月18日生，属相羊，星座巨蟹座。

大唐名相房玄龄: 公元578年生，属相狗，星座约为狮子座。

北宋名相王安石: 公元1021年1月18日生，属相猴，星座摩羯座。

元代名相耶律楚材: 公元1190年生，属相狗，星座约为双子座。

明朝名相张居正: 公元1525年5月24日生，属相鸡，星座双子座。

清代名相曾国藩: 公元1811年11月26日生，属相羊，星座射手座。十大谋士：

韬略鼻祖、兵家之宗——吕尚（姜子牙）春秋第一霸的主谋者——管仲 奇谋成霸业、经商成巨富——范蠡 计关秦王朝兴衰成败——李斯

辅佐刘邦创建西汉王朝的谋略家——张良 辅佐二主建立蜀汉霸业——诸葛亮

唐太宗的治国媒臣——魏徵

建立北宋的第一功臣——赵普 辅佐朱元璋登上皇位的第一谋士——刘基 兼仕两朝功劳卓著的谋士——洪承畴 十大名将：

战国名将孙膑: 约公元前379年阴历三月初三生，属相约为牛。

大秦名将蒙恬: 约公元前248年农历3月16日生，属相约为牛。西楚霸王项羽: 公元前232年生，属相蛇，星座约为狮子座。

西汉名将韩信: 约公元前231生，属相约为马，星座约为天蝎座。

东汉名将班超: 公元32年生，属相龙，星座约为射手座。

三国名将吕布: 约公元161年8月8日生，属相约为牛，星座约为狮子座。

唐朝名将李靖: 公元571年生，属相兔，星座约为狮子座。

宋代名将岳飞: 1103年3月24日生，属相羊，星座白羊座。

明代名将袁崇焕: 1584年6月6日生，属相猴，星座双子座。

清代名将林则徐: 公元1785年8月30日生，属相蛇，处女座。十大才子：

《逍遥游》庄子: 公元前369年农历二月初九生，属相猪，星座摩羯座。

《凤求凰》司马相如: 公元前179年生，属相狗，星座约为双子座。

《七步诗》曹植: 192年约10月15日生，属相猴，星座约为天秤座。

《桃花源记》陶渊明: 365年生，属相牛，星座约为双子座。

诗仙李白: 公元701年2月8日生，属相牛，星座水瓶座。

《长恨歌》白居易: 公元772年2月28日生，属相鼠，星座双鱼座。

大文豪苏轼: 公元1037年1月8日生，属相鼠，星座摩羯座。

爱国状元文天祥: 1236年6月6日生，属相猴，星座双子座。

风流才子唐寅: 1470年3月7日3时生，属相虎，星座双鱼座。

《红楼梦》曹雪芹：1724年6月17日生，属相龙，星座双子座。战国十大名将：

1.孙武

2.白起

3.王翦

4.李牧

5.廉颇 6.项燕

7.王贲

8.庞涓

9.田忌

10.田单 楚汉十大名将：

1.韩信

2.项羽

3.项庄

4.樊哙

5.虞子期 6.钟无会

7.曹延

8.温庭允

9.萧何

10.范增 三国十大名将：

1.赵云

2.关羽

3.张飞

4.黄忠

5.吕蒙 6.马超

7.曹仁

8.魏延

9.姜维

10.曹洪 唐-清十大名将：

1.多尔衮

2.徐达

3.岳飞

4.薛仁贵

5.常遇春 6.李自成 7.张献忠

8.袁崇焕

9.洪承畴

10.戚继光 十大元帅：

朱德

彭德怀

林彪

刘伯承

贺龙 陈毅

罗荣桓

徐向前

聂荣臻

叶剑英 十大大将：

粟裕

黄克诚

谭政

肖劲光

王树声 陈赓

罗瑞卿

许光达

徐海东

篇8：中国历史上的十大宫廷政变

一、李斯矫昭

公元前210年, 秦始皇病死在出巡途中。

按照嬴政的遗诏, 本应是长子扶苏继位, 但扶苏当时正在上郡督军。所以宰相李斯便与嬴政的幼子胡亥以及宦官赵高串通一气, 毁掉了先皇的遗诏, 并另拟两份假诏, 一份赐死于扶苏, 一份立胡亥继位。

李斯矫昭, 不仅令嬴政死不瞑目, 也因后来秦二世的暴政导致了秦朝的加速灭亡。

二、周勃诛吕

西汉开国之君刘邦的皇后吕雉, 是一个历史上声名赫赫的野心家。刘邦死后, 先后有三位皇帝继位, 但吕雉利用皇太后的身份, 一直独揽朝纲, 甚至废除了刘邦非姓刘不能封王的“白马之盟”, 继而把自己的兄弟侄儿大批封王。

吕后死后, 周勃、曹参等人重执“白马之盟”大旗, 起兵诛吕, 并废除了吕后所立假惠帝子婴, 拥立刘邦子代王刘恒为汉文帝。

周勃诛吕, 不仅还朝政于刘氏家族, 还开启了历史上轰轰烈烈的“文景之治”。

三、王莽篡位

西汉王朝最后一任皇帝刘婴, 继位时只有两岁。在刘婴五岁时, 大野心家王莽发动宫廷政变, 逼尚不识字的五岁顽童刘婴颁诏“禅让”, 把皇位“让”给了自己, 致使历时二百一十五年的西汉王朝就此结束。王莽改朝换代为新王朝。

四、司马除曹

公元239年魏明帝去世。司马懿与曹爽共同辅佐年仅8岁的幼主曹芳。但势力更大的曹爽很快剥夺了司马懿的实权, 独揽了魏国的军政大权。

公元249年春, 司马氏父子借曹爽陪同幼主外出谒祭之机, 发动政变, 并把整个曹爽集团一律诛灭三族。此后, 司马懿开始独掌曹魏中央大权, 为后来的司马氏以晋代魏奠定了基础。

五、杨广弑父

隋文帝的二儿子晋王杨广, 一直垂涎于其长兄杨勇的太子位。后来杨勇因生活奢侈渐失隋文帝的欢心, 杨广于是捏造杨勇谋反, 致使隋文帝将杨勇贬为平民, 改立自己为皇太子。

公元602年, 隋文帝病重, 杨广入宫侍奉。因调戏陈夫人被隋文帝怒斥, 杨广索性一不做二不休, 杀了父亲登上了皇位。

而正是由于隋炀帝后来的横征暴敛, 才使隋王朝的气数早早地殆尽。

六、玄武门之变

公元626年, 唐王朝建立的第九年, 李世民伏兵玄武门, 诛杀了前来上朝的哥哥李建成和弟弟李元吉。李渊为了避免重蹈前朝隋文帝的覆辙, 便立即传位给李世民, 自己退位为太上皇。

“玄武门之变”, 李世民虽有杀兄逼父之过, 却从此开创了大唐盛世, 继而成为了中国历史上的一代明君。

七、张、崔复唐

公元705年, 称帝已经十四年的武则天病重。同为凤阁鸾台平章事 (即宰相) 的张柬之趁机起事, 占领玄武门, 斩杀武则天宠任的麟台监张易之、春宫侍郎张昌宗, 并逼迫武则天退位, 拥立太子李显重即帝位。

唐王朝中断了十四年之后再次复国。

八、陈桥兵变

赵匡胤本是后周帝国7岁小皇帝郭宗训的殿前护从官, 却一直伺机夺取后周政权。公元960年1月1日, 北方边关突报契丹军队来犯, 宰相范质仓促间派遣赵匡胤前往抵御。

赵匡胤率大军行至开封东北十公里的陈桥驿便安营扎寨。黎明时分, 部下将领把早已准备好的黄色龙袍披到了赵匡胤的身上, 于是, 赵匡胤以“皇帝”的身份返回开封。

郭宗训无奈退位, 赵匡胤将仅仅立国十年的后周帝国改国号为宋, 中国从而又进入了一个统一的历史时期。

九、靖难之变

明洪武三十一年 (公元1398年) , 太祖朱元璋驾崩, 建文帝即位, 后即与亲信大臣齐泰、黄子澄等密谋削藩。燕王朱棣被逼无奈以“讨齐泰、黄子澄变更祖训”为名起兵南下, 号令其师曰“靖难”。此时由于大明能征善战的宿将早已被朱元璋除掉, 建文帝手中已无良将可用。

但战争还是持续了四年 (1399—1402) , 朱棣才占领南京, 并正式即位, 是为明成祖, 年号永乐。

十、戊戌政变

清光绪二十四年四月二十三日, 光绪帝颁布《定国是诏》开始推行新政。但清政府中的守旧派不能容忍维新运动的发展, 于是, 就有人上书慈禧太后要求杀了康有为、梁启超, 甚至废除光绪, 请太后“垂帘听政”。九月二十一日, 光绪皇帝由于袁世凯的出卖, 被慈禧太后囚禁于中南海瀛台。慈禧太后随后发布训政诏书, 再次临朝“训政”。