大庆精神和铁人精神

大庆精神和铁人精神（精选6篇）

篇1：大庆精神和铁人精神

歌颂铁人精神和大庆精神 主题班会教案

一 开场

合：亲爱的老师，同学们，你们好！

左：祖**亲走过了风雨的61年

白：有艰辛，有奋斗

左：有悲伤，有欢乐

白：下面我宣布二年一班以《中国精神颂》为主题的班会现在开始

左：1949年，中华人们共和国成立了！饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了！

白：中国像一条巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立与世界东方！

合：世界的东方有一条巨龙那就是我们伟大的祖国——中国

左：下面请同学们观看，新中国成立短片

观看视频

新中国成立初期，在国际上被没有地位，可是，我们仍然以作为一名中国人而骄傲。请听柳絮同学的演讲《我是中国人》

白：新中国成立初期并不是很富裕，但勤劳的中国人民并没有气馁，用自己的双手辛勤劳动，在当时涌现了一批杰出人物。请观看视频 铁人王进喜

像这种自强不息的人或事你们还知道哪些？谁愿意说给大家听听

张金瑶 朗诵《自强不息》

李嘉稳 朗诵 《自己动手，丰衣足食》

白：我们的祖国永不屈服，自强不息的精神，鼓舞着我们每一个人。我们好想大声地说中国《我们爱你》，请听诗朗诵

第一段：王艺辛二：赵佳勇三：孔英迟四： 郑蕊五：合左：如今，我们的祖国在几代人的拼搏建设下，已经富足强盛。2010年，世界博览会在就在中国上海举办了，请听刘宇飞同学的演讲《为了建立和谐世界的梦想》

背景世博会图片中国馆

左：透过历史的变迁我们应该发扬中华民族的哪些精神呢？下面，请同学们畅所欲言…… 自由发言

左：最后，让我们谈谈怎么结合中国精神指导我们的学习和生活，我们应该怎么做才能报效祖国呢？

自由发言

欣赏歌曲《精忠报国》

合：让我们牢记自己的誓言，努力学习，报效祖国，让我们的祖国更加强大！

白：一年一班 主题班会到此结束，谢谢大家！

歌颂铁人精神和大庆精神

主题班会教案

他拉哈中心学校一年一班

祁晓冬

篇2：大庆精神和铁人精神

大庆精神、铁人精神的思考

大庆精神、铁人精神，是大庆会战优良传统的宝贵精神财富，是中华民族当代精神的重要组成部分，具有丰富的内涵和时代意义，将其发扬光大，对于加强企业文化建设，推进油田可持续发展，具有重要的现实意义和深远的历史意义。“爱国、创业、求实、奉献”的大庆精神是民族之魂，国之瑰宝。在艰难困苦的条件下，我们靠这股精神激发了民族的凝聚力、战斗力，形成了势不可挡的强大力量，克服和战胜了一个又一个困难，取得了一个又一个胜利。下面，就如何继承和弘扬大庆精神、铁人精神谈几点认识：

一、继承和弘扬大庆精神、铁人精神，必须深刻理解大庆精神、铁人精神的丰富内涵与时代意义。大庆精神、铁人精神，形成于轰轰烈烈的石油会战年代，又在不同时期不断丰富与发展，她是历史的，又是时代的。她代表了石油工业的优良传统作风，又体现了中华民族的优秀品质，她是石油的，又是民族的。她擎起了我国工业战线的一面旗帜，又沐浴着党和国家的亲切关怀，她是经济的，又是政治的。她展示了中国石油职工的核心价值观、唯物辩证观及行为道德观，其本质就是我为祖国献石油，精髓就是艰苦奋斗。

二、继承和弘扬大庆精神、铁人精神，必须发挥领导干部的引领和示范作用。“一级带着一级干，一级做给一级看”，是大庆的优良传统。以身作则、发挥表率作用，是对我们各级领导干部的基本要求，也是大庆精神、铁人精神得以传承和发扬的重要保证。要带头发扬大庆精神、铁人精神，艰苦奋斗，身体力行，率先垂范，用人格的力量带队伍。要牢记“两个务必”，全面加强思想作风、学风、工作作风、领导作风和生活作风建设，大力改进学风和文风，反对形式主义、官僚主义和弄虚作假，反对奢侈浪费，坚持勤俭节约，做到勤勉敬业，把全部精力集中到干事业求发展上来。要增强自律意识，带头遵守廉洁自律有关规定，思想上保持高度警惕，行动中自觉防微杜渐，时时处处以自己的模范行为带动广大员工。同时更要切实转变工作作风，牢固树立为基层服务的思想，心中装着基层，决策想着基层，不断提高服务基层的质量和效能。要自觉继承和践行“三个面向、五到现场”等优良传统，把基层工作中的难点作为自己工作的重点，积极帮助基层补短板、解难题。要慎独慎行，树立正确的权利观、地位观和利益观。要把全心全意为人民服务作为自己的终身追求和义不容辞的责任，实实在在为群众办实事、办好事。

三、继承和弘扬大庆精神、铁人精神，必须要强化新时期三基工作。求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。三基工作是企业发展的根脉，是活力的源泉，加强三基工作的根本目的就在于提升企业的综合实力和整体水平，推动企业的科学发展。领导干部作为企业的管理者，是推进三基工作的关键力量。只有领导干部重视了，下面的基 层员工才能重视。只有重视“三基”，才能抓好“三基”。只有抓好“三基”，才能抓住工作的核心，抓住发展的根本。如何将大庆精神、铁人精神与三基工作有机的结合需要我们着重处理好几个关系。一是要处理好“知与行”的关系。三基工作是一项内容非常丰富、具体的经常性工作，要对工作的重要性、长期性、复杂性有充分的认识。随着形势的发展，“三基”内涵和外延也在不断发生变化，基层实践也要与时俱进。只有坚持重知贵行与知行统一，才能保证三基工作的方向正确、措施有力、成效明显。二是要把握好“上与下”的关系。三基工作最终是要调动各种积极因素，形成齐抓共管的局面。领导干部要明确抓什么、如何指导、如何帮扶基层的问题。基层要明确怎么干、怎么贯彻落实上级指示精神。实际上，无论是“三个面向、五到现场”的传统经验，还是新时期油田各单位涌现出的“走动式管理”、“领导干部基层工作联系点制度”等工作新方法，都是在践行着“上与下”思想上的统一，步调上的一致。而这，也是保证三基工作形成合力，推进三基工作新发展的重要一环。三是要把握好“远与近”的关系。就是把当前发展和长远发展结合起来，合理规划，循序渐进，既要抓好短期目标的实现，又要建立长效机制。一方面围绕当前的生产经营需要，抓好基础工作，同时着眼企业长远发展，大力培养人才。四是要把握好“继承与创新”的关系。新时期做好三基工作，既要传承好的传统，又要根据实际情况加以创新。比如基础管理工作，就要坚持 传统管理与现代管理相结合，在坚持“岗位责任制”等基本管理制度的基础上，从基层实际出发，健全完善各种现代管理体系，使之相互促进，收到相辅相成之效。基层建设同样不能一成不变，需要不断创新，诸如基层单位实行的“一队一载体”、党支部“星级”建设、“梯级”管理等新模式，充分发挥了战斗堡垒作用。

四、继承和弘扬大庆精神、铁人精神，必须要发现选树代表性标杆和典型。忠实践行大庆精神、铁人精神，使之融入血脉，是大庆人的一种性格、一种品质。“评比选树立标杆，人人身边有样板”，是大庆油田思想政治工作的优良传统。一个好的典型就是一面旗帜，进入新时期，我们要坚持用先进典型引领队伍，为广大干部职工践行大庆精神、铁人精神树立学习的榜样。要时时发挥典型的示范引领作用，强化以王进喜为代表的五面红旗，“新时期铁人”王启民、以“矢志不渝的勘探尖兵”姜传金为代表的新时期五面红旗，以“铁人精神的传人”李新民为代表的新时期五大标兵的宣传和教育。通过培养和树立那些在新时期埋头苦干、无私奉献、爱岗敬业、锐意进取、讲求科学，实事求是的新时期大庆精神、铁人精神的典型代表，要给广大员工树立一个对比的标准和奋斗的目标，保证典型处处有，创新创效英才、技术能手、廉洁勤政模范、管理明星遍布各行各业，在全油田形成你追我赶勇争上游的良好氛围，使大庆精神、铁人精神不断传承，在不同时期出现一个又一个“铁人”。

五、继承和弘扬大庆精神、铁人精神，必须要发动广大职工群众全面参与和实践。广大职工群众是创造企业精神的源动力，是继承和弘扬大庆精神、铁人精神的主体，要提高他们践行优良传统的积极性和主动性。每名职工群众都要大力培养踏实认真的作风，做到对待事业要当老实人、说老实话、做老实事，对待工作要有严格的要求、严密的组织、严肃的态度、严明的纪律；做到黑夜和白天一个样、坏天气和好天气一个样、领导不在现场和领导在现场一个样、没有人检查和有人检查一个样。大力培育精益求精的作风，做到出手过得硬，事事规格化，处处注意勤俭节约。一种精神，只有根植于心，才能践之于行。每名职工群众在思想上都要积极参与，在工作中都要讲究细、讲究实、讲究准、讲究严、讲究精、讲究新、讲究快，只有这样才能创造一流的工作业绩，只有这样才能赋予大庆精神、铁人精神新的内涵，只有这样才能不断创造出新的时代精神。

篇3：铁人精神的真善美

真, 是铁人精神的鲜明品格。真是铁人精神的浩然正气, 是铁人精神的崇高境界, 更是铁人精神从来都不可缺少的追求。铁人精神的真, 具有无比丰富的内容和蓬勃旺盛的思想活力。崇高而坚定的马克思主义的精神信仰是铁人精神不可更改的政治本色, 是铁人精神内在的强大生命活力和激情, 包含着王进喜对自己生命意义和生活价值的全部理解和追求。王进喜贫穷困苦的童年、少年的生活经历, 帮助他深刻地理解了中国为什么像需要阳光、水和空气一样地需要马克思主义。马克思主义的真理是贫穷的中国老百姓思想天空中初升的太阳。正是有了这轮太阳, 一个百余年来积贫积弱的民族才挺起精神的脊梁。1949年, 玉门油矿的解放不仅改变了王进喜的生活境遇, 更重要的是解放了他的精神。精神的解放是一个人的根本的解放, 总是能够迸发出巨大的能量。王进喜坚定的马克思主义信仰, 集中体现在他对党、对人民, 特别是对他所从事的石油事业的热爱。他的这一信仰终生都没有改变。

铁人精神的真也表现在思想方法和工作作风上。王进喜是一个最讲实事求是的人, 他遇事总是注意调查研究, 尊重客观实际, 一切从实际出发。早在玉门油田时, 他就表现出了既有敢于接受考验、战胜困难的勇气, 又有善于调查研究的优良品格。王进喜是一个勇于创新的人, 在中国石油的钻探史上, 王进喜有许多首创。钻机的“整体搬家”是王进喜最有广泛影响的首创, 这件事轰动了整个钻井战线。1958年在玉门油田, 王进喜为了实现“月上5千”的目标, 根据钻井实践的要求, 带头向一切束缚人们思想的陈规陋习宣战。当时, 一般中型钻机配两部柴油机, 可规定不准用两部机子“并车起钻”。王进喜一直认为这个规定不合理, 经过试验, 结果两部机子并车起钻, 又快又好又安全, 1000多米钻杆不到2小时就起完了。用7寸半钻头打井, 以往规定只能加压12吨。王进喜认为还有潜力, 结果经过实验, 最后钻压加到24～25吨, 最高加到27吨, 大大提高了钻速, 井身质量得到保证, 机械也安全无损。以往规定打到800米以下不准快速钻进, 只能慢慢打。后来经过试验, 800米以下使用大泵量, 开三或四档车, 加重压快速钻进, 也取得了成功。过去规定打到1200米以后, 不准开双泵, 最后这条规定也被打破。在贝乌5队不仅开双泵, 还加了一个小泵, 经常是“三泵齐开”, 打得又快又好又安全。

善, 是铁人精神的伦理特征。善充盈在铁人精神之中, 善是铁人精神中不可缺少的内容, 善是铁人精神的本性。铁人精神的善是人类伟大博爱精神的充分展现。王进喜热爱党, 热爱人民, 热爱自己的队友, 热爱自己的家人, 王进喜是一个最具有博爱精神的人。关于这一点, 戴祝文在《铁人之路》一书中做了真实细致感人的描写。1960年3月, 王进喜带领贝乌5队从玉门出发乘火车赴东北参加松辽会战。当时, 甘肃同全国一样遭受严重的自然灾害, 农民家中没有粮吃, 依靠国家救济为生。许多人生活极度困难, 为了生活不得不背井离乡, 到处寻找生路。火车到了临泽东站, 上来两个小男孩, 他们衣着破旧, 瘦削的脸上流露出饥饿的神色。看着两个男孩背着一麻袋骆驼草, 王进喜就问他们:“背这些草干什么?”“回家吃。”其中一个小孩说。“你爸爸妈妈呢?”王进喜又问。“……”孩子无言以对, 眼睛却含着泪水。王进喜把手伸进自己的背包中, 拿出了六个白面烤饼。这是离开玉门的时候, 担心路上买不到吃的, 每人发了15个烤饼。两个饥饿的孩子接过了王进喜的烤饼, 狼吞虎咽, 一会儿就吃完了。

王进喜对自己的队友感情深厚, 充满体贴关爱之情。王进喜的炒面袋、老羊皮袄和笔记本, 被工人称作“三件宝”。1961年正是三年自然灾害最困难的时期, 钻井工人粮食定量低, 很多人都吃不饱。为了不给井队增加负担, 王进喜叫爱人王兰英把苞米面炒熟, 用一个小布袋装上。不论到哪个队, 一到开饭时间他就抓把炒面用开水一冲, 就是一顿饭。队干部和工人看不过去, 就打来饭菜让他吃, 他一筷子都不动。他说:“现在粮食定量一人一份, 我吃了你们吃什么?”。

王进喜热爱人民群众, 热爱自己的队友, 也热爱自己的家人。王进喜的父亲在旧社会受过许多苦, 刚刚解放就去世了, 他就把一片孝心都献给了母亲。他在外打井, 无论怎么忙, 也要挤时间回家看望母亲。一次, 在北京开会, 有人给王进喜一个桃子, 王进喜带回来给了母亲。他经常向爱人王兰英讲家史, 说母亲为这个家吃了不少苦, 这辈子不容易, 一定要孝顺她老人家。王进喜有一弟二妹。大妹妹王进莲曾跟着父亲要过饭, 小小年纪就出嫁为王进喜换了亲。对这, 王进喜一辈子都没有忘记。二妹妹王立、弟弟王进邦都是在王进喜的关心下完成了学业, 成为了国家的有用之材。王进喜对自己的几个孩子爱得深、要求严。他自己下决心当好党和人民的老黄牛, 为石油事业艰苦奋斗一辈子, 也处处严格要求自己的子女热爱大油田, 从小立志当个好石油工人。

美, 是铁人精神的人格魅力。美是铁人精神的迷人光彩, 也是铁人精神的真实内容。美反映在铁人精神的方方面面, 正是有了丰富的美, 才让铁人精神充满着亲近人和折服人的力量。

其一, 精神信仰的崇高美。始终如一, 真诚坚定的马克思主义的精神信仰是王进喜的精神家园。马克思主义的世界观、人生观、价值观, 社会主义共产主义的理想信念, 全心全意为人民服务的宗旨, 构成了王进喜精神信仰的基本内容。王进喜的精神信仰有着坚实的思想基础和实践基础。这两个基础的形成, 是与王进喜贫苦的家庭出身、党的长期教育以及他多年艰苦的实践磨练分不开的。贫穷和饥饿是王进喜人生的第一课。正是贫穷让王进喜过早地品尝着生活的艰难, 也让他很小就懂得了劳动对于改变人生的意义。王进喜的堂嫂王德凤说:“王进喜十三四岁时就在河边捞石油, 冬天用筐子, 夏天用瓦罐装, 用毛驴驮到敦煌、高台去卖钱、换粮食。”饱受贫穷的磨难, 懂得劳动价值的人最容易接受马克思主义的真理。王进喜找到了这个真理, 就找到了自己终生都不可动摇的精神支柱, 就找到了自己终生都不可改变的人生奋斗方向。精神信仰的美是铁人精神亮丽的“生命底色”。

其二, 挚爱人民的道义美。一种崇高精神的美不可缺少道义上的依托。正是充溢着对人民的深情厚爱, 才处处表现出铁人精神的道义之美。也正是充沛着这种道义美, 她才亲近人心, 贴近民众, 饱含着激励人和鼓舞人的力量。铁人精神是富有人民性的崇高精神。王进喜对人民的爱是自然而然的, 是完全出自他善良人性本身的。贫苦的童年少年生活, 让王进喜养成了亲近人民、热爱人民的善良本性。对人民群众的关爱, 对贫苦者的帮助, 是王进喜善良人性的内在渴望。他总是把帮助他人看作是自己应尽的义务, 也总是在帮助他人中体会到那种心灵深处的幸福。王进喜在为人民的工作中, 在对人民的热爱中, 找到了情感上的满足, 找到了精神上的慰藉。在他生命即将走到尽头的时候, 他躺在病榻上, 还想着大庆石油工人的吃菜问题, 想着把北京的菜籽捎回去, 在大庆试种。还一再叮嘱到北京看望他的同志, 要对工人家属的生活进行一次普遍的检查, 解决工人家属的生活困难。在王进喜短暂的一生中, 他把自己人生价值的实现同人民大众的利益要求贯通起来了。

其三, 生命活力的蓬勃美。铁人精神是富有生命活力的一种精神, 因为她是一个倔强生命的激情燃烧。“野火烧不尽, 春风吹又生”, 铁人精神是春风中永远向上生长的野草, 她总是顽强地表现出自己的鲜明个性, 按照她自己的意愿和方式实现生命中最宝贵的价值。艰难困苦, 玉汝于成。铁人精神的产生是一定历史条件下的必然产物。铁人精神是在苦难、贫贱、屈辱、压迫中倔强地生长起来的, 是在艰难困苦、百折不挠中磨励出来的极其刚毅、极其坚忍的精神。铁人精神是源远流长的中华民族精神在新的历史条件下的“新的生长”。铁人精神的襟怀和境界、品格和力量都达到了时代所要求的高度, 她的无限生命活力是一个伟大民族生命中最活泼最新鲜最光彩的真实表现。

其四, 激情饱满的青春美。铁人精神不仅是蓬勃向上的, 也是永葆青春的。当一种精神与历史进步的追求、与人民利益的追求融汇在一起时, 这种精神就是不朽的。铁人精神的青春美是一种豪迈的人生境界不可缺少的内涵, 是一种崇高的价值追求的外在展示, 是一种高超的生存智慧的无限活力。具有饱满青春美的精神必然是乐观主义的精神。1964～1965年间, 大庆进行新开发区建设, 条件十分艰苦。人们常常在零下30多度的冰天雪地里搞分层注水会战。有的同志写诗以抒发豪情:“身穿冰激凌, 风雪吹不进, 干活出大汗, 北风当电扇。”王进喜对此感怀, 写出诗句:“北风当电扇, 大雪是炒面, 天南海北来会战, 誓夺头号大油田!干!干!干!”这些诗句激励着广大职工战风雪、斗严寒, 拼命夺油的旺盛意志。

篇4：大庆精神和铁人精神

关键词：焦裕禄精神；大庆精神；铁人精神

焦裕禄在行走的期间发扬的精神是非常伟大的，他没有做过什么惊天地的事情，但是一件件小事组成的精神足以让我们去尊敬学习，他不仅改变了人对待三害的态度，更在思想上跨越了一大步，这些精神上的食粮让人更加坚韧，发展自我品格，从而突破自己原先的层面。对于一个人来说，可以没有权利与财力，但是重要的是实实在在，为大家的利益着想，可以说放在如今是很难的，所以学习这些精神的重要性就体现出来，要理解到工作并不是赚取利益的目的，更多的则是负担跟职责。焦裕禄精神、大庆精神和铁人精神无一不向我们昭显着它巨大的影响力，人不会轻易忘记某些表面朴素内在却震撼所有人的人，学习与继承发扬这些精神也是我们应该去做的事情。

1、焦裕禄精神、大庆精神、铁人精神彰显民族骨气

焦裕禄精神的核心在于心里装着全体人民，一个人要多么伟大才可以做到心里装着全世界却唯独没有自己，倡导这种学习精神的举措无疑带动的是整个社会群体的素质，始终贯彻落实服务群众的风范，要认清自己的价值所在，不断培养公仆精神。在整个大环境下摆正自己，将行动力放在首位，身体力行铸就服务的最高准则，对人来说，可以默默无闻的度过长时间的工作从而形成这种习惯，但是也同样可以以一个新的精神面貌改变周遭的生活环境，精神是一种心灵上的依托。关键是要弘扬焦裕禄的勤俭节约、艰苦创业精神，在宣传的力度下人们自然会受到感染，这种作风是值得信任的，树立勤俭的高大形象，在这种精神的渲染下，形成铁人一般的风格。

2、贯彻落实三项精神的核心意义

要坚持公正公平的精神，将一切出发点定义在求实上，这是最基础的品格素质，防止搞不切实际、急功近利心理，始终要保持清醒的头脑和高度的警惕，有时一件小小的事情造成的影响可能是巨大的，所以在做每件事情前都要先考虑后果，将事情从头到尾的想清楚才是学习这种精神的开始。对我们来说，学习并不是纸上谈兵，而是真真正正的落实到行动上去，用换位思考的方式可以得出：水能载舟，易能覆舟，这个小小的道理也告诉我们不得急躁，最起码的意识要清晰，从一言一行的小事做起。大庆精神铁人精神体现了一种崇高的境界，在这种追求下，我国的发展才能如此迅速，石油目前是我国很重要的一项资产，石油的发展担负着我国能源命脉，这是我国独特的文化与政治，石油的发展正式展现了大庆精神与铁人精神，在这种历程中，所感受到的精神是不断积累的上千上百人的精髓，只要继续学习这种精神，那么就能为事业的发展提供不竭精神动力。想要担起重任，就要全力贡献出自己，发扬各种美德与精神，不断的传与他人，这样这种精神的延续才不会断开，才会源源不断的产生出新的感悟与精神，这才是真正的学习传承。

3、继承延续三项精神，铸就铁一般的意志

要本着为人服务的决心，而不是只为了利益而去，对自己一定要定位好，要严格的控制衡量自己，要有高要求的决心，作为高层人员要为民务实，在如今的社会中，我们更要主动去深入挖掘大庆精神、铁人精神，自己去参悟其中的意义，因为以往的精神是老一辈在困难条件下自主创立的一种历程，在历程中表现出的行为以及语言，这种无声的行为代表的就是这种精神，同时也需要新一辈的人自己去领悟出新的东西来。在那时仅用3年时间就高速度、高水平地拿下大油田，给中国人争了光，那么支持他们的是什么，就是大庆精神铁人精神，而如今，要依靠科学的力量再突破这样的难关，就必须要继承这种精神，接着拿出劲头充盈自我不断发扬这种精神是每个中国人的职责所在。这些精神产生于我们之中，并不是遥不可及的，在学习过后就是继承，要真正的了解其中的含义与历程，对我们来说，这些精神代表的是一个国家的精神面貌，是长远发展的平台，缺少了这些精神，那么也不会有现在的成就。要让大众充分了解到精神的本质所在，全民进行学习并集成精神的活动，让社会上形成良好的风气，感染每一个人，能让千千万万个人继承这些精神就是我们的目的。

我们如今要加强作风建设，学习并弘扬焦裕禄精神、大庆精神和铁人精神，要有广阔的胸襟，奉献社会，造福人民。让艰苦奋斗的精神存在于我们每个人的心中，要实事求是，在对事情进行调查时要认真仔细，实际的做出成果来，以结论来证明精神存在每个人的身上。也许还有很多对三项精神还不了解的人，但是只要去做了，带领着后继的人，那么这个大潮很快就会席卷整个地区，这才是继承的真正含义所在，并不是空谈，而是实际的看出它的影响力。要树立正确的世界观、人生观、价值观，整个人才是端正的，只有端正的人才能领悟到精神带来的充盈，作为中国人，每个人都要尝试去触碰，都要去学习，都要去继承并将它们发扬光大。

参考文献：

[1] 弘扬大庆精神铁人精神 努力加快大庆科学发展——大庆“大庆精神铁人精神”研究会成立大会[J]. 大庆社会科学. 2006(04)

[2] 孙宝范.发挥“能源”优势 建设精神家园[J]. 大庆社会科学. 2005(05)

[3] 王昆.继承发扬大庆精神铁人精神,开创油田可持续发展新局面——在纪念王进喜诞辰85周年座谈会暨《走近铁人》首发式上的讲话[J]. 大庆社会科学. 2008(06)

[4] 史金龙.传承大庆精神,为创建百年油田提供支持[J]. 大庆社会科学. 2009(01)

篇5：大庆精神、铁人精神

上个世纪60年代初，面对西方资本主义国家妄图用石油制约中国、物质和自然条件极其困难的严峻形势，以“铁人”王进喜为代表的老一辈创业者，怀着对祖国的无比热爱和为民族争气的强烈愿望，从四面八方扑向了莽莽荒原，以“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的英雄气概，以“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的顽强斗志，以“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”的创业豪情，以“北风当电扇、大雪当炒面”的革命乐观主义精神，以“三老四严”、“四个一样”的优良作风，克服重重艰难险阻，一举拿下了大油田，甩掉了中国贫油的帽子，为新中国建设建立了不朽的功勋。

1、大庆精神：其基本内涵是：“为国争光、为民族争气的爱国主义精神；独自立主、自立更生的艰苦创业精神；讲究科学、‘三老四严’的求实精神；胸怀全局、为国分忧的奉献精神。”

2、铁人精神：铁人精神主要包括：“为国分忧、为民族争气”的爱国主义精神；“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”的献身精神；“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的英雄气概。

3、“两论”起家、“两分法”前进：就是通过学习《实践论》和《矛盾论》，用辩证唯物主义的立场、观点、方法，去分析、研究、解决油田开发建设中的一系列问题。在任何时候、任何情况下都要坚持两分法，形势好的时候要看到不足，保持清醒的头脑，增强忧患意识，形势严峻的时候更要一分为二，看到希望，增强发展的信心。

4、三老四严、四个一样：就是“对待革命事业要当老实人、说老实话、做老实事，对待工作要有严格的要求、严密的组织、严肃的态度、严明的纪律；做到黑天和白天一个样、坏天气和好天气一个样、领导不在场和领导在场一个样、没有人检查和有人检查一个样。”

5、五条要求：就是“人人出手过得硬，事事做到规格化，项项工程质量全优，台台在用设备完好，处处注意勤俭节约”。

6、三个面向、五到现场：就是“面向生产、面向基层、面向群众，做到生产指挥到现场、政治工作到现场、材料供应到现场、科研设计到现场、生活服务到现场。

7、三基工作 ：就是“加强以党支部建设为核心的基层建设，加强以岗位责任制为中心的基础工作，加强以岗位练兵为主要内容的基本功训练”。

篇6：大庆精神铁人精神 征文

五十多年前，这里是一片荒芜的土地，在一个叫“大同”的小镇附近，一座油井喷射出滚滚的黑色油流——“石油”，这座油井名为“松基三井”，这片巨大的油田被称作“大庆油田”，中国石油工业的历史由此改写。从此，一场声势浩大的石油大会战在这片土地上拉开了帷幕。

他们，来自祖国的四面八方，操着不同的口音，拖家带口来到这里；他们，肩负着全国人民的希望，日夜劳作，无怨无悔，只为实现自己的石油梦，他们的名字叫做“石油人”。多少年过去了，人们已经记不清他们的样子，但是他们留下来的“大庆精神”和“铁人精神”却永远地在我们的血液里流淌，一代一代地传承下去。

翻开尘封的历史，走近那场人与自然较量的艰苦大会战。1960年，国外敌对势力对我国实行经济封锁和军事威胁，国民经济陷入严重困难，数万名石油工人连吃饭、住宿等起码的生存条件都成了问题。他们没有被困难吓倒，井队搬迁没有机械设备就人拉肩扛，没有房子就挖地窨子，建“干打垒”，吃饭缺粮，就两稀一干，挖野菜充饥，60年至63年，国内连续3年遭受自然灾害，以铁人王进喜为代表的几万石油大军，以为国争光、为民族争气的爱国精神，以“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的献身精神，以“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的英雄气概，发奋图强，艰苦创业，仅用三年时间就高速度、高水平地拿下了大油田，一举甩掉了中国贫油的帽子。

在这场石油大会战中，涌现出许许多多的英雄人物，其中最有代表性的就是铁人——王进喜。1960年3月，王进喜率队从玉门来到大庆参加石油大会战，一下火车，他一不问吃，二不问住，找到调度室首先问：“我们的钻机到了没有？我们的井位在哪里？这里的钻井最高记录是多少？”得知井位在马家窑附近，他立即带队步行两个小时来到井场。看到一望无际的大草原和那黑油油的土地，他万分激动地说：“我们国家就是一块宝地。这回我们掉进大油海里啦，甩开膀子干吧，把贫油落后的帽子甩到太平洋里去。”王进喜组织人员用“人拉肩扛”的方法搬运和安装钻机，仅用4天的时间，就把40米高的井架竖立在茫茫荒原之上；用“盆端桶提”的办法运水，保证井架按时开钻。

“宁肯少活20年，拼命也要拿下大油田！”这是王进喜不止一次说过的话。他是时时刻刻都在实践着自己的誓言。在第二口井（2589井）的井场，他拄着双拐指挥打井。钻到约700米时，突然发生井喷，井场没有压井用的重晶石粉。经过研究，决定采取用加水泥的办法提高泥浆密度压井喷。水泥加进泥浆池就沉底，又没有搅拌器，王进喜不顾腿伤，扔掉拐杖，奋不顾身地跳进泥浆池，用身体搅拌泥浆。在他的带领下，其他同志纷纷跳入泥浆池，经过全队工人的奋战，终于压住了井喷，保住了钻机和油井。王进喜曾多次对工友们说：“一个人没有血液，心脏就停止跳动。工业没有石油，天上飞的，地上跑的，海上行的，都要瘫痪。没有石油，国家有压力，我们要自觉地替国家承担这个压力，这是我们石油工人的责任啊！”

三大队一中队的中队长和督导员——朱洪昌，负责承建17.2公里大口径、长距离输水管线。为保证任务尽快完成，他和工人一起攻克许多难关。供水管线通水试压时，他带着伤到各处去检查试压情况。当发现有一处焊缝冻裂漏水时，为不影响全线试压，他决定带压带水补焊。他不顾身上旧伤未愈，跳进水中，一边用手把漏缝的水抹干，一边让焊工补焊，飞溅的焊花刺穿了朱洪昌手上缠着的绷带。焊工见此情景，马上停止了补焊，他却说：“现在前线各部门等水等得嗷嗷叫，不能把工期误在我们这儿，今天我就要比一比，是钢铁硬，还是我们共产党员骨头硬。”就这样，他忍着焊花的灼痛，一直坚持着把漏缝焊完。人们称他是“钢铁施工队长”、永不褪色的红旗。

在大庆油田刚出油的日子里，为了尽快把原油运出去，上级决定把第一列车原油输送任务交给薛国邦所领导的采油队。他接受任务后，不分白天黑夜地奋战在油井上，饿了啃口干馒头，困了就打个盹。在严寒使原油凝固、输油泵打油受阻的情况下，为了把原油按预定时间运出，他毅然脱掉棉衣，双手抱住高温蒸汽管，第一个跳进油池，用蒸汽温原油。蒸汽管把他的手烫坏了，也全然不顾，一直坚持到泵满罐为止。

1963年，唐明华到1247钻井队任党支部书记。他到井队后，干活时总是走在最前面。有一口井在安装时，为了当天开钻，钻杆全部由工人从两里以外的地方抬到工地上，3个班三四十人一起抬。由于开钻后，用清水钻进，打到流沙层后不能停，唐明华带领工人一边钻进一边抬钻杆，直到把400多米的钻杆抬完。天快黑时，四五个炊事员为八九十人的队伍送饭来了，但谁都顾不上吃。后来，连炊事员也都加入到了抬钻杆的队伍中去。唐明华同大家整整抬了一夜才把钻杆抬完。

1962年，制衣高手陈志训从哈尔滨来到大庆，成为缝补厂不可多得的骨干，缝补厂的任务是把前线工人沾满油渍的脏工服拿回来，拆洗干净，缝补好，然后在送回到工人的手里。一切从零开始，油渍洗不掉就用大锅烧热水烫；没有洗衣盆就用牛槽代替；每批衣服洗完都腰酸背痛不以，手也都是红肿的：补丁不够用就把旧的洗干净拆下来再用。冬天手被冻裂了，陈志训视而不见，手不知被针扎了多少下，他没感觉，仍是埋头挥动手中的针线。就是在这样艰苦的大会战环境中，陈志训坚守着自己的工作岗位，默默的继续着收、洗、拆、缝、补，简单而又繁重的工作。1962年4月16日，钻井指挥部机关的职工家属王秀敏、杨学春、丛桂兰、吕玉莲，在45岁的家属薛桂芳带领下，扛着铁锹，背上行李，抱着孩子，到远离住地15公里以外的地方去开荒种地。在那里，她们利用钻井队留下的活动房架，找了个破帐篷，搭起了简易住房。晚上，大人孩子就睡在垫着干草的地上。她们以石油工人家属那“天当屋、地当床，誓让荒原多打粮”的气概，克服困难，用人拉犁杖，铁锹翻土，靠自己的双手，开出了32亩土地，当年收获粮食1750斤，以实际行动支援了石油大会战，在她们的带动下，很快，五把铁锹变成了万把铁锹。

1960年3月吴崇筠教授扔下家中3个孩子，与北京石油学院一批师生来到大庆参加石油大会战。石油部领导点名让她负责组建地质实验室。为了提高取芯率与保证岩芯质量，她带领科研人员同井队工人“同吃同住同劳动”，同时宣讲取芯工作的重要意义，大幅度提高了取芯率，最后使关键井位上的取芯率与岩芯质量都达到了要求。她还带领全体人员自己动手拼装活动板房作为实验室，对岩芯进行保管、分析。根据岩芯资料和其他数据建成了大庆油田第一座“生产实验区地宫”，为大庆油田的勘探开发做出了重要贡献。

1961年初苏联专家全部撤走，我国开始自行摸索独立设计大炼厂。朱康福教授被派接任大庆炼厂的设计师。他克服重重困难，解决了各种矛盾，当年完成100万吨/年规模炼厂的初步设计，这在当时的苏联模式中被认为是“不可能”的，紧接着又进行大庆炼厂二期及扩建工程的设计，规模达到250万吨/年，是我国当时最大的炼油厂。当年，吴崇筠、朱康福夫妇毅然决然中断在美国博士学位的学习，同大批在美国的留学生和教授乘“威尔逊总统号”轮船回到祖国，为中国的石油工业奉献了一生。正如他们所说：“新中国要建设，不能没有石油，所以决定参加石油总局完全合理、正确。至于我们两个在中国石油事业的发展中，留下一鳞半爪，也只是无负于祖国人民而已。”

时光如梭，过去的茫茫荒原上早已建设起一座新兴的现代化石油之城，不断耸起的高楼大厦取代了多年前的“干打垒”，宽阔的街道纵横交错。但是，高耸的井架，永不知疲倦的“磕头机”仍然随处可见。它们伴随着一代又一代的石油人在这片土地上诞生、成长。