快板书词夕阳红（通用6篇）
篇1：快板书词夕阳红
快板 武数“同仁堂” 文本 铁匠炉
竹板打、响连天，观众在屋内听我言 打起了毛竹我就唱，先有的三皇后有的天 三皇五帝造世界，老君爷生在了甲子年 老君爷随身带五行，他是金木水火土占全
老君爷五行先用的火，他是口当风箱手当钳、磕膝盖打铁整三年 打的老君疼痛难忍，上天刷下了旨一篇啊赐给你这洪炉整一盘 赐你的砧、赐你的碱？，赐给你这六块合页板是四块长的两块短 这四块长、打四面，两块短的有风眼 公鸡毛、母鸡毛，来回来去把风摇 公鸡尖、母鸡尖，来回来去把风扇 能打锄、能打镰，打了个马掌滴溜圆 打烧锅和烧炭，铁锅出在荻鹿？县
大云眼、小云眼，门鼻钌铞、铁勺还有铲锅铲
鞋铺
二月二、三月三，王禅老祖下高山 王禅老祖是真有份，收了位徒弟叫孙膑 孙膑爷不把高山下，世上谁留鞋和袜
孙膑爷他下山早，随身带着这么几宗宝：锥子剪子月牙刀 月牙刀、亮堂堂，先裁底呀、他是后裁帮，四合页子整一双 大师傅做活真有样，他屁股坐在马扎上 左一扎哎右一拉，哎你这个买卖有财发 轧一锥子过一线，三年五年的不开绽
首饰楼
竹板打、开了头，眼前的买卖怎么这么熟 我是仔细看、我是仔细瞅，金字招牌的首饰楼 首饰楼、真不假，大众池里？我是拜花把
花把爷、手头楞，能打龙能打凤、能打这金瓜钺斧朝天凳 打金瓜儿、和银瓜儿，能打这八宝九连环儿 打金锭儿、和银锭儿，打了个凤凰双展翅儿 能打金、能打银，能打这财神聚宝盆 打完这么一头又一头，能打这狮子滚绣球 张大娘、李大娘，要打首饰您这强 哎张大嫂啊李大嫂，要买首饰您这好
您这个买卖真红火，受累，给我这伙计？？打一个百岁长名锁 棺材铺
棺材铺，这个棺材铺供祖先，棺材铺祖先是鲁班 这个鲁班爷不下山，世上谁把手艺传
鲁班老祖下山早，下山他带着这么几宗宝，这个锛子斧子大锯条 带来了斧、带来了锛，带来了大锯定乾坤 带来刨子带来了钻，带来了墨斗一条线 这个锛子锛、斧子砍，大锯能拉棺材板 左三
五、右五六？，埋在地下不怕沤 您说这个买主有多冤，他买回家去还得哭几天
剃头棚
这个七步走、八步溜，三绺青丝挂在门头 三绺青丝门头挂，这三教九流本是一家
一家人、数一数，太白金星收罗祖、罗祖爷又收汉光武 汉光武收过吕洞仙，他给罗祖站过班 这罗祖爷、秉性高，七月十三得宝刀 说得刀道得刀，这个得刀就在洛阳桥 洛阳桥、三丈高，块块石头能磨刀 上七块、下八块，中间他撤出两块来 粗石头磨，细石头釭，宝刀磨得明又亮 舀开水、兑阴阳，两块手巾一块方来一块长 这长的搭在肩膀上，方的就搭前胸膛 男剃前、女剃后，僧道两门剃左右 剃完头、扫扫眉，然后再打这个五花锤 五花锤、打的定，起个名儿叫放睡 给了钱、入了柜，一转身又来一位
豆腐房
一进大街、我就表表古，我表表怀来卖豆腐 卖豆腐怀来他占先，后卖这豆腐关美髯 关老爷不把豆腐卖，世上什么人留下了荤素菜 一个小驴一盘磨，水中求财真不错 这个人吃豆腐猪吃渣，哎你这个买卖有财发
一盘磨、两个眼，掌柜的没事（kuai三声）豆（chan三声）儿 左一（chen二声）儿、右一（chen二声）儿，做出的豆腐爱死个人儿 豆腐丝儿、豆腐块儿，买回家去哄老伴儿，拍一条黄瓜就是凉菜儿 又是酒、又是菜儿，我坐在旁边陪着你老（女）伴„„ 你坐在旁边陪着你老（女）伴
同仁堂
叫列位您真帮忙，楞说同仁堂旁边有豆腐房
同仁堂，同仁堂开的本是老药铺，先生就好比神手自在王
药王爷就在当中坐，十大名医列两旁
先拜那药王后拜你呀，你是药王爷的大徒弟
这个药王爷他本姓孙，骑龙跨虎手捻着针
内科的先生孙思邈啊，外科的先生华佗高
这个孙思邈，医术高，三十二岁保唐朝
正宫的娘娘得了病，他是走线号脉治好了（liao）
一针治好娘娘的病，两针他治好龙一条
万岁爷闻听龙心喜，传旨宣他入当朝
封他个文官他也不要是封他个武将他把头摇
万般出在无计奈，才钦赐一件大黄袍
这一旁怒恼哪一个？怒恼了敬德老英豪
微臣我：东档西杀南征北战跨马抡鞭功劳大，为什么不赐大黄袍
这先生治好娘娘病，您就钦赐大黄袍
说着恼来道着怒，手持钢鞭赶黄袍
一赶赶到八里桥，这药王爷的妙法高，脱去了黄袍换红袍
黄袍供在药王阁（gao三声），黎民百姓才把香烧
您这个买卖有栏柜，那栏柜本是三尺三寸三分高
一边放着轧（ya）药碾，一边放着轧（zha）药刀
（后面都念轧zha）
轧药刀，亮堂堂，各种的草药他先尝
先轧这牛黄和狗宝，后轧槟榔与麝香
（佟守本先生这还有两句„„桔梗„„大黄，请高手指教）
桃仁陪着杏仁睡，二仁躺在沉香床
睡到了三更茭白夜，胆大的木贼跳经墙
盗走了水银五十两，金毛狗儿叫汪汪
有丁香他给鹿茸去送信，人参这才坐大堂
佛手抄起甘草棍，棍棍打在陈皮上
哎打的这个陈皮流鲜血啊，鲜血甩在木瓜上
大苏/嵩？丸，小？丸，胖大海啊滴溜圆，狗皮膏药贴风寒
（高凤山先生到这打住，佟守本先生还有几句：
有一全丸，二顺丸，三清丸还有这槟榔四消丸
五虎丸，六神丸，七真丸，八宝丸，九龙丸，还有这十全大补丸）
我有心接着药名往下唱，唱到明天唱不完 我唱的是：祝各位身体康健，福寿双全！
篇2：快板书词夕阳红
【女主持A】：朋友们，大家好!我是今晚的在线主持人:晴梦，在老3房间，无论是看到那些熟悉的马甲，还是又遇到一个个新的面孔，我和大家的心情一样，都有一种亲切的感觉来到心中。这里有一种家的温馨拥抱着我们每一个人。
【女主持B】：大家好。我是今天晚会的主持人妞妞，初次在我们老3主持节目，就遇上了一个那么鼓舞人心的场面。啊，铁打的老3流水的人，一年又一年，一春又一春，多少新老朋友在我们眼前匆匆过往。朋友们带着希望而来，凭着信念守候，也有许多人满载收获的喜悦从这里走上了婚姻的红地毯。这份甜蜜和幸福感染了我们更鼓舞着大家;
【男主持】：机动串词：朋友们，我们的晚会还在筹办的时候就得到了群领导极大的重视，各位领导也亲临我们晚会的现场。在此我们表示热烈的欢迎!现在请…….为我们讲几句话。【报领导上一麦讲话】谢谢区领导的讲话。
是啊，风风雨雨的人生虽然那么坎坷，并没有动摇我们心中的信念，寻寻觅觅的路总是那么漫长，而并没有阻挡我们追求幸福的脚步。我们永远相信前面会有希望而守候在这里;
【主持女A】：都说网络很虚拟，而相聚在这里的朋友却以一颗颗真诚的心，共同牵起了手。我们延着寻缘的路径彼此相识，我们因为共同的命运相互鼓励。心中的信念给了我们前行的动力，未来的希望引领我们不懈地追求。
【女主持B】：无论时光走入春夏与秋冬，别管窗外是严寒还是酷暑，只有我们知道，守候在网络里的是一颗颗炽热的心。我们需要家，尽管现在伴随我们的是孤独和寂寞;我们需要爱，虽然人生路上我们还在只影独行。
【男主持】：朋友们，在我们老3房间成功牵手的几对伴侣也在晚上与大家共同联欢。在晚会开始之前，首先让我们请出他们的代表：扶着拐杖上网伴侣，文月伴侣，来到公麦上诉说他们的幸福让我们共同分享。
A、扶着拐杖上网：真情告白;
B、文月伴侣：真情告白;
C、海星伴侣：真情告白;
E、迎客松伴侣：真情告白;
【男主持】：一句句朴实的语言，体现了美好的真情，一份份公屏上的祝福，表达了我们所有聊友共同的心愿。让我们祝福在老3房间先后成功的伴侣们，以后的生活甜甜蜜蜜，幸福的路越走越远!让美好和幸福永远洋溢在我们老3房间;
01、【男主持】：朋友们，老3房间【浪漫牵手夕阳红】联欢晚会现在开始!首先请欣赏开场舞《我们好好爱》表演者【01伴舞A】晴梦，【01伴舞B】玲子，【01伴舞C】樱花;
02、【女主持A】】：都说网络很虚拟，都说这个空间变幻莫测，而您知道吗?这里同样驻足着一群真诚的朋友，这里依然燃烧着人间美好的真情。只要我们用心耕耘一份真诚就一定会收获真情，首先请欣赏：长笛独奏：《我心依旧》表演者：【02演员】奔腾;
03、【女主持B】：虽然我们来自天南海北，尽管我原本素不相识，但老3是我们共同的家园，真诚是我们共同的名片。也许寻缘的路还很漫长，但来到老3我们就有回家的感觉。现在请欣赏成功在老3收获爱情的伴侣【03演员】扶着拐杖上网表演的：二重唱：《跨越网络的爱》;
04、【男主持】：我们老3房间许多朋友，不仅仅在网络展示她们的才艺给我们带来开心快乐，在现实生活中也是各地老年文艺团体的骨干。是因为他们的多姿风采点夕阳红才如此灿烂。美月就是这样一位多才多艺的朋友。下面请欣赏歌曲《女儿情》表演者：【04演员】美月;
----穿插成功牵手伴侣节目【女主持A】：朋友们，我们老3房间总是有好消息传来，山不在高，又是一对成功牵手的伴侣。现在我们有请他们为大家表演一个拿手节目:二胡演奏《长相思》表演者：【04嘉宾】山不在高;
05、【女主持A】：梦里寻她千百度，暮然回首却见她在灯火阑珊处。来到网络是为了等你，守在网络是因为心中的希望，相信会有那么一天，我们在这里牵起手共同走在美丽的夕阳里。下面请欣赏：歌曲：《小小新娘花》表演者：【05演员】枕月闻蝉鸣[吉祥的朋友];
06、【女主持B】：岁月坎坎坷坷，没有抹去我们心中的-;人生风风雨雨没有阻挡我们追求的步伐，虽然前面已是灿烂的夕阳，但在我们依然可以谱写出自己的精彩。接下来请欣赏：我们喜欢吃饺子的老朋友也是在老3成功收获爱情的朋友【06演员】人海中演唱的歌曲：《爱你爱在心里面》;
07、【男主持】：大千世界无奇不有，人生旅途风景无限，从来到网络的那天起，这里的-就把我们的心紧紧的拴住了。因为这里有我们相依相伴的友情，这里有我们共同的期盼和追求。我们会好好珍惜这份情，直到永远永远。现在请欣赏：【07演员】晴梦表演的歌曲《蝶儿飞》;
08、【女主持A】：眼前是一个漫长的麦序，我们所面对的是一夜又一夜苦苦的等待。只要心里存有希望人就不会孤独，只要不放弃理想就一定会有美好的明天。下面请欣赏：《麦序人生》作者，朗诵：【08演员】珊瑚虫;
09、【女主持B】：家是温馨的港湾，家是情感的归宿，家是我们苦苦寻觅的地方。这个家不需要很大，这个家无需太富有，只要我们彼此牵挂，心不在孤独情不在寂寞。接下来请欣赏：因为是从老3走进幸福之家的【09演员】云云夫妇表演的节目：二重唱：《牵手观音》;
10、【男支持】：在我们老3房间，有许多大家熟悉的面孔，她们带给我们是不仅仅是一又一首好听的歌曲，更多的是开心和快乐。因为这份开心和快乐，我们不在寂寞不在孤独。接下来请欣赏歌曲：《蓝色的蒙古高原》表演者：【10演员】丹妮;
11、《女主持A》：信息时代的到来，我们获得了网络这样的平台。在这里我们丰富了知识，开阔了视野，结交了众多的朋友，好好珍惜吧朋友，珍惜这个让我们彼此相识的缘分。共度每一天开心的时光。请欣赏又一位成功牵手的朋友【11演员】迎客松表演的节目《亲爱的你在何方》;
12、【女支持B】看到飘摇的马甲，大家一定会感到很亲切。这位以歌会友的飘摇，每每在公麦上的才艺表演都一往情深。特别是她的现代京剧总是把我们带回到从前。接下来请欣赏：现代京剧：《光辉照儿永向前》表演者：【12演员】飘摇;
13、【男主持】：在老3，最让人羡慕的末过于双双对对上公麦的时刻，那份洋溢在他们脸上的微笑，把幸福洒满了老3房间，洒满了我们平平淡淡的生活。现在请欣赏歌曲：《生生世世》表演者【13演员】飞歌;
14、【女主持A】：是啊，感谢网络给了我们这个平台，感谢UC把同样经历的我们带到这里，在这里我们认识了许许多多多才多艺的朋友，在这里我们多少个夜晚都是在歌声中度过的。请欣赏【14演员】妞妞演唱的歌曲：《流传的故事》;
爱情是我们生活中永恒的主题，它陶醉了多少追求幸福的心，它芬芳了多少平淡的日子，它就是一杯醇香的美酒，谁喝都得醉。接下来请欣赏歌曲：《爱情这杯酒谁喝都得醉》表演者;【14演员】天意;
15、【女主持B】：朋友们，我们的晚会就要结束了，无论是公麦上热情洋溢的节目表演，还是麦序下每一位聊友，无论成功收获牵手的伴侣，还是素不相识的朋友，只要走进老3房间我们大家都是朋友。友谊在我们心中永远地久天长。最后请欣赏舞蹈《友谊地久天长》表演者：晴梦，铃子，樱花;
【背景音乐】：难忘今宵
【男主持】：夜已深了，星星在窗外悄悄闪烁，见证着这里的开心和幸福，深秋的季节里瑟瑟的晚风伴着我们守候一份期盼和寻觅;
【女主持A】：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，生活本来就是这样。既然我们左右不了事态炎凉，而我们可以给自己一份开心和坦然，一份自信和希望。
【女主持B】：网络UC是我们开心的世界，老3房间是你我共同的家园，让我们用真诚耕耘希望收获一份友谊，让我们以真心播种爱情收获期待的幸福。
【男主持】：感谢朋友们，我们的晚会因为有了您的参与而多了一份开心和精彩;感谢朋友们，希望您锁定老3房间，这里是我们共同的家园。再次祝福成功牵手的伴侣们，愿更多的朋友在这里收获爱情，收获希望!
篇3：夕阳芳草寻常物,解用都是绝妙词
师:有哪些人也在为我们的生活服务?给我们的生活带来怎样的方便或改变呢?大家不妨和同学交流一下, 并尝试用“________为我们_________, 让我们__________”表达自己的看法。 (生小组交流, 师巡视)
生1:老师为我们上课, 让我们学会了许多知识。 (掌声)
生2:农民为我们种田, 让我们有饭吃。 (掌声、笑声)
生3:公交车司机为我们开车, 让我们出行方便。
生4:警察为我们抓贼, 让我们生活更安全。
生5:医生为我们治病, 让我们身体更健康。
……
师:看来我们的生活真离不开这些普通的劳动者, 在这“五·一”国际劳动节即将来临之际, 你想对这些为我们生活服务的劳动者说些什么呢?
生1:我想感谢你们这些辛勤的劳动者。
生2:我想那些看不起你们的人真是不应该。我觉得劳动是很光荣的。 (掌声)
生3:今日你们为我服务, 明日我为你们服务!
……
师多媒体出示:向劳动者致敬!劳动最光荣! (生齐读)
师:我们的父母亲也是社会劳动者的一员, 老师问这个问题也许有些冒昧, 你愿意向大家谈谈你父母的工作吗?
(生有些犹豫)
生1:我最了解我爸爸的工作了, 他工作时流汗就像下雨……
师:哦, 你爸爸是做什么工作的?
生1:是在河边的沙石厂维护运输皮带的, 每次都要用手去扯皮带。
师:你去过爸爸的工地吗?
生1:去过, 假期里我去帮过忙。
师:累吗?
生1:很累。 (教室里安静极了)
师:你认真地观察过你爸爸的手吗?
生1:我看过, 他的手就像老树皮一样, 常年都是裂开的…… (生1有些动容) (生报以热烈的掌声)
师:感谢这样不辞劳苦的好父亲!
生2:我爸爸在化工厂上班, 那儿灰很重, 而且有污染, 我妈妈是开跑跑车的。
师:那他们一般什么时候下班回家?
生2:要八九点钟!
师:那谁做晚饭给你吃?
生2:爸妈。 (生发出愕然的声音) 师:你自己会做吗?
生2:我做得不好吃, 爸妈说先吃点饼干, 晚上回家再做热的给我吃…… (生2很激动)
师:如果你生病了怎么办?
生2:……有一次我发烧, 就打了电话给爸爸。他很快就回家了, 把我送进了医院。
师:你病了很久吗?
生2:第二天就好了!
师:那你爸妈那一晚怎么休息的?
生2:他们没怎么睡觉……第二天很早就又上班去了…… (掌声)
师:你想对他们说点什么?
生2:爸爸妈妈, 我感谢你们, 你们一定要注意身体, 我会好好学习的, 将来报答你们…… (热烈的掌声)
师:你一定要做一个孝顺的孩子!
生3:我最了解我妈妈的工作, 她在印刷厂工作, 有一次……
(好一阵没有声音, 老师见他正伏在桌子上, 同学说他哭了!老师走过去拍拍他的肩膀。同学们很感动, 掌声响起来, 一些同学也在抽泣。老师鼓励他继续说完)
生3:有一次……妈妈的手……被卷进机器……被送进医院抢救……她的手掌都裂开了……流了好多的血…… (掌声, 泪水)
师:妈妈痛吗?
生3:痛!
师:你痛吗?
生3:我也痛! (掌声, 泪水)
师: (哽咽住了) 好孩子!你一定要孝顺你的妈妈!
我们的父母, 多伟大的劳动者!让我们再次感谢我们的父母, 以及为我们生活服务的广大普通劳动者! (掌声良久, 泪水不绝)
师:此时, 老师想起了一张老照片和一篇作文, 在这里要和同学们分享! (点击出示照片)
师介绍:站在照片最中央的那位花白头发的老人, 是我国已故国家主席———刘少奇。站在他对面的是一位掏粪工人———时传祥, 当主席要伸过手去和他握手时, 时传祥不好意思地说:我是掏粪工, 怕弄脏你的手……
大家猜主席当时是怎样说的?
生1:没关系, 我不怕!
生2:我感谢你还来不及, 怎么会嫌弃你脏呢?
师:刘少奇把自己的英雄牌金笔送给了时传样, 并诚挚地说:你掏大粪是人民勤务员, 我当主席也是人民勤务员, 这只是革命分工不同, 都是革命事业不可缺少的一部分。于是两只大手紧紧地握在了一起!
师:多么朴素的语言!多么真挚的情感!多么温暖的握手!我还要和同学们分享我们班上一位同学写的作文。听完后大家猜一猜作者是谁
我渴望人们都来关注清洁工
我希望清洁工能轻松地工作, 能有人发明清洁机器, 不需要他们每天劳累地工作。
我每天很早就起来, 吃完早饭就出发去上学。每天都从大市场里面穿过去到学校, 我到那里时, 天还只有朦胧的一点光亮。清洁工就已经在那里工作, 为我们清理垃圾, 为我们辛勤地工作。我们应该尊重他们, 而不是去伤害他们的自尊心, 认为他脏。
有一回, 我上街, 一位大人走到他身旁时, 连忙避开去很远的地方, 还向他吐了一口痰, 我非常气愤, 可是毕竟他比我大, 我是说不过他的。可是痰吐到他身上了, 他也没说什么, 还是一面的工作。我拿了纸上去把痰擦掉, 清洁工叔叔说了声“谢谢”。我的心被震憾了, 可是我竟不知道为什么感到震憾, 他的语言是那么朴实。我还没说完“不用谢”, 他又继续工作了……
我真渴望能发明一个清洁卫生的机器, 但是只靠机器是不行的, 还要靠全世界人民的关注, 让他们懂得清洁工的辛苦。
清洁工人是伟大的, 无私的。他为人民的生活起到了必不可少的作用。
我是这样想的, 不知其他人是否也是这样想, 但我相信许多人都是这样想的, 让我们心连心手拉手, 一起关注清洁工人, 我们应该多多理解他们!
听着听着, 许多学生哽咽抽泣。最后, 学生大声齐喊:刘文斌!刘文斌!……
[反思]
这个教学片段的实践, 让我对教学资源有了更为充分的认识, 正所谓“夕阳芳草寻常物, 解用都是绝妙词”。教学资源无处不在, 只要我们有发现资源的慧眼。
1.教学资源取材于生活
教学来源于生活, 却高于生活, 我认为教师要紧密联系学生的生活实际, 从学生已有的知识和经验出发, 创设生动的教学情境, 激发学生的学习兴趣, 使学生在实际生活中体会学习的意义, 并运用所学的知识解决实际问题, 减少对学习的畏惧感和枯燥感。
尤其是思想品德课, 如果仅仅停留在教材提供的案例和材料, 势必让学生产生疏远枯燥的感觉, 仅靠教材案例是无法激发出学生学习的积极性和主动性的, 而只是停留在简单说教的层次。生活中蕴藏着无穷无尽的教育资源, 一旦教师将生活中的教育资源与书本知识相结合, 学生就可能感受到书本知识学习的意义和作用, 就可能增强学习的兴趣与动机。
本课中运用的教学资源大部分来源于生活。比如清洁工的一天, 就是真实的照片;学生谈他们知道的劳动者所做的工作, 也是通过学生的观察和已有认知水平说出来的;他们父母的工作更是真实生活中的实例, 这远比课本上的案例来得更生动贴切可信, 从而更有说服力;学生的作文是个人根据所见所闻写出的真情实感, 同学们高度认同, 也能震撼人心。
2.学生是最好的教学资源
有人说过, 最好的教育不是来自他人, 而是来源于自己。我深知, 情感的碰撞和宣泄, 最容易达到震撼的效果, 一旦心灵被震撼, 教育的目的便不难达到。
我校是一所镇级中学, 孩子们的父母多半都来自农村, 或在镇上打工, 或在做小生意。但当谈及他们父母的工作时, 很多学生会警觉地回避或吱吱呜呜, 即使说出来也是满脸通红、面露羞涩, 更别说在课堂上公开谈论父母的工作了。但他们的父母却是他们最熟悉的普通劳动者, 在课堂上, 我们不能把他们忽视了。如果连父母的工作都不能正确面对, 又何谈尊重其他劳动者?
于是, 我首先让学生走近最容易让人看不起的清洁工的工作和生活, 让他们感受着艰辛危险的工作给县城带来的是干净、清洁;他们知道其他普通劳动者为大家所做的贡献才让我们过着安定和谐的生活, 并且生活在这些普通劳动者的共同努力下才会越来越好。等到有学生真切地说出“劳动者最光荣”的话时, 我知道, 离孩子们抛开顾忌敞开心扉, 在同学们面前谈自己父母工作的时机快到了。然而, 我不能勉强他们去说, 毕竟不是所有的人都能在短时间内过这道思想关的, 另外这与个体不同的性格也有关系。于是我说:“我们的父母亲也是社会劳动者的一员, 老师问这个问题也许有些冒昧, 你愿意向大家谈谈你父母的工作吗?”目的是让孩子们感受到, 他们在课堂上受到尊重, 当然他们的父母也会受到尊重。事实证明, 他们精彩的表现不但震撼了在场的同学和老师, 连他们自己也被震撼了。同时, 我采用了班上一位同学的作文。有人说想要感动别人, 就要先感动自己。当我看到那篇作文时, 我的内心充满了感动, 我几乎是含着热泪批改完那篇作文的。果然, 课堂上我一边朗读, 同学们都情不自禁哭起来。这种感情的碰撞是最好的教育手段。
3.对生活中的教学资源进行整理, 使之成为有效的教学资源
生活中的教学资料是丰富多彩的, 但哪些对说明课题有用, 能起到很好的效果, 以及用在什么地方效果最好, 哪些用处不大, 都需要我们仔细考虑, 需要我们整理。因此, 在利用生活中的教学资源时, 不能“眉毛胡子一把抓”, 一定要考虑有效性问题。
篇4：夕阳芳草寻常物，解用都为绝妙词
彭程先生为上世纪90年代崭露头角的新散文作家群的重要成员，一向备受文学界的关注。作为忘年交，我们相知相重近二十年。他的几部散文作品，特别是《急管繁弦》，获赠之后，我曾认真赏读，受益良多。其散文新作《在母语的屋檐下》近将付梓，驰函邀序。我自知并非理想人选，但却之不恭，且又深感荣幸，遂唯唯以应。
古籍中讲：“序者，绪也，谓端绪也。”意谓序言应能帮助读者理出一些头绪，指出本文之独具特点。依此，我坐下来反复研读了文稿中的33篇作品，还泛览了作者的其他散文。积存的印象中，诸如强烈的个体生命意识，鲜活的哲思与诗性蕴涵，感知锐敏，腹笥丰厚，博收广采，视野闳阔，继承、借鉴文学传统，探求新的写作路径，以及发自内心的文学敬畏，把深度意识作为自觉追求等，均可视为端绪。但思索至再，犹感不足的是，还缺乏一条足以统贯全局的主线。
一个星期过去了，我又展读文稿，在《阳光灿烂的日子》一文中，看到了这样一段话：“印象派画家雷诺阿的画笔下，水果，静物，瓶花，儿童，丰硕裸露的女人体，都有着生动的质感，都被敷上了一层娇艳欲滴的玫瑰色，饱满鲜嫩，仿佛一口气就能够吹破，有液体流出。凝神端详它们，你仿佛听到果皮后面汁液的汩汩流淌，感觉到皮肤下面的血管筋络的跳动，感到了鼻息的温暖的嘘拂。你会有一丝纳闷：这些并不是什么难得见到的事物，但怎么平时自己的目光总是漫不经心地拂掠而过，从来不曾注意到其中的美呢？”作家把这一寓瑰奇于平凡的功力，归结为艺术家有别于常人之所在：“艺术家用自己敏锐的感知捕获了美，并将之出色地表现了出来。”
我的眼睛倏然一亮——这分明是“夫子自道”啊！艺术家的高明，就在于“灵丹一粒，点铁成金”，能使寻常物事转化成美的极致。好！我就以此来统照全书！
同雷诺阿一样，彭程在这部作品中所描写的大都是凡人细事，从文章的题目就可看出：《招手》《对坐》《返乡记》《父母的房间》《身边的人们》《童年乡野》《行走京城》《大树上的叶子》《在生长松茸的地方》《遠处的墓碑》《瞬间的收藏》……正是这些一般人漫不经心的人情、物事，到了作家的笔下，便都成了说来动心动容、想去难舍难忘的妙绪奇文，正所谓：“夕阳芳草寻常物，解用都为绝妙词。”（袁枚《遣兴》）
早在一千多年前，北宋文学家王安石就敏锐地发掘出诗文创作中的这一奇特景观。他激赏唐人张籍的《秋思》，并以“看似寻常最奇崛”一语概之，既切实际，更饶警策。
奇崛也者，瑰伟不凡是也，它与寻常相互对应。一般看去，二者分处两极，难于相容，可是，如以辩证思维分析，则是对立而又统一，交融互换，相反相成，当然需要一定条件。清人贺贻孙有言：“吾尝谓眼前寻常景，家人琐俗事，说得明白，便是惊人之句。盖人所易道，即人之所不能道也。”“古今必传之诗，虽极平常，必有一段精光闪烁，使人不敢以平常目之。及其奇怪，则亦了不异人意耳。乃知奇、平二字，分拆不得。”其实，寻常抑或奇崛，还有一个从什么视角、按什么标准加以认识的问题。明代学者李贽指出：“世人厌平常而喜新奇，不知言天下之至新奇，莫过于平常也。日月常而千古常新，布帛菽粟常而寒能暖、饥能饱，又何其奇也！是新奇正在于平常。世人不察，反于平常之外觅新奇，是岂得谓之新奇乎？”陶渊明的诗，浅近自然：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”苏东坡说：“初视若散缓，熟视有奇趣。”
创作实践告诉我们，就题材来说，以瑰奇、新巧取胜易，以寻常、自然超迈难。人情之常，喜欢求新逐异，新风景、新格局、奇人奇事，总是最吸人眼球的。相对于那类“登车揽辔，澄清天下”，叱咤风云的大人物，走入人群中再难以认出的普通角色，确是不易着笔。但是，艺术家的过硬本领恰在此处。这使我想起罗中立的油画《父亲》。那真是再平凡不过的一位勤劳、朴实、善良的贫苦老农的形象。古铜色的脸，风吹日晒所造成的条条车辙似的皱纹，犁耙似的双手，以及手中那只破旧的粗碗，似乎和美难以搭边。可是，通过画家神奇的运笔，却把那种承受生命之重的精神状态和热爱生活、充满阳光的内心世界，表现得淋漓尽致，迸发出强大的视觉冲击力。其精神内涵已经远远超出了生活原型，成为中华民族亿万农民的典型形象，在中国绘画史上树起了一座里程碑。
/二/
彭程的散文同样具有平中见奇的特点。这得力于他擅长以有限的个体生命体验，感应、揭示无限的存在，透过日常生活状态挖掘灵魂深处的奥秘，在狭小空间里拓展无穷的遐想，将传统心理纳入开放的视野，在昵昵儿女语、娓娓话桑麻中寄寓深沉的蕴涵。其动人之处，充溢着真情、睿智与诗性、哲思。
作为心志的感格、精神的外射，散文创作是作家自我意识不断觉醒的产物。散文的写作，应是审美主体与客体、灵魂与自然交融互汇，客观世界不断人化与人的精神不断物化这样一个能量交换的过程。美国哲学家苏珊·朗格说，艺术表现的是人类的情感本质。这种情感本质，必然是人类深层意识的外现，是个体生命对客观世界的深刻领会与感悟。从这个意义上可以说，个体生命意识的觉醒与张扬，对于生存与死亡的省察与思考，乃是文明人心智发展的一个永恒主题。
在散文《远处的墓碑》中，作家从他岳父的骨灰盒和大理石墓碑上获得对死亡的感知。瞬间，那个仿佛不真实的远处，变得清晰、真切，如在眼前。他情感细腻地揣度逝者的在天之灵，当不会感到孤寂清冷：“他的岳母、我们称呼为老奶奶的外婆的骨殖，就葬在旁边。他们共同生活了四十多年，关系胜似亲生母子。”而且，每年很多时日，家人都会前来看望。只是，悲痛将随着时光推移逐渐减弱，而缅怀、追忆会在心中年复一年地叠加。那些前来祭奠的亲人也会一天天地变老，并将从某一天开始，有的便不再前来，于是，队伍中又加入了逝者未曾谋面的新人。“看来，任何人的一生，其实都在向着某一个墓碑所在之处，移动脚步；或者说，从他一出生，就注定了会抵达的地方。”天涯化咫尺，只在一瞬间，这样便氤氲了诗思。“一个人应该在从墓地回来的路上，成为诗人。”因为“诗歌是语言的闪电，……引发这道闪电，需要一些特别的机缘和触媒。而因为绾结了生与死这个人生最大的话题，墓地显然是一个诗与思、情与理合适的催化之地”。
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散文《对坐》，写他与父母处于“伸手可触的距离，他们的面容清晰地收入我的眼帘之中：密密的皱纹，深色的老人斑，越来越浑浊的眼球。他们缓缓地起身，缓缓地坐下，一连串的慢镜头。母亲这两天肺里又有炎症了，呼吸中间或夹带了几声咳嗽。我心里泛起一阵微微的隐痛。近两年来，这种感觉时常会来叩击。眼前两张苍老松弛的脸庞，当年也曾经是神采奕奕，笑声朗朗。在并不遥远的十多年前，也是思维敏捷，充满活力。而如今，这一切都已然悄悄遁入了记忆的角落。我明白，横亘在今与昔巨大反差之间的，是不知不觉中一点点垒砌起来的时光之墙”。这样，经常盘踞在心头的便是担心，直至做过一个这样的梦：“也是这样地与父母坐在一起，在聊着什么。忽然间，他们坐着的沙发连同后面的墙壁，开始缓缓地向后移动，渐行渐远。我大声呼叫，他们也手忙脚乱地叫喊和招手。但无济于事，移动的速度越来越快，他们的身影越来越小，终于看不到了。”醒来之后，仍然惊魂不定。如果有一天父母离去，那“对我们而言，也就撤去了一种生命的支撐，割断了一条连接这个世界的牢固的纽带，我们内心深处会有一处被抽空的感觉，存在的根据也会变得恍惚可疑”。看来，就生命的有限性而言，“来日无多”是确定无疑的。由此想到，每番相聚，都弥足珍贵。所以，一定要尽量多地过来陪伴年迈的双亲坐坐——莫待无时想有时。
与这种灼灼真情相对应，是对于现实社会交往情态的深入体察。《身边的人们》，写的是同事、同学、同乡。日常生活中，除了家人，应以同事间的接触为最多。“要想了解一个人的优长和局限，知晓真实的人性，同事也是最好的观察对象和解剖标本。”“如果细心审视单位、公司等小天地中的人际关系，其间种种心思机巧，不乏波谲云诡，诸如合纵连横、围魏救赵、远交近攻等更多运用于国家之间的交往谋略，在此似乎也很能够获得印证。”看来，在这赤裸裸的现实主义的地盘，人际关系是天然地排斥诗性的。比较起来，倒是以非目的性为其本质特点的同学关系，显得单纯得多。“那种生命中最年轻的时光，属于诗的浪漫、梦的多彩的时光，同社会规则不曾发生纠葛的时光，大家在一个共同的时空里”，“一起成长，一起梦想，一起犯傻，也许彼此冒犯，但互相不以为忤”。“那种感情，其实很大程度上是对生命中的那段最美好时光的怀恋。同学是那一种生活的人格化存在，负载了那段日子里的记忆”。文本中诸般细致入微地揭橥世故人情的灵明与睿智，使人产生一种展读钱锺书、张爱玲小说时的快感。
彭程思维活跃，观察细致，感觉敏锐，长于思辨。散文创作中，注重对自身情感、心灵世界的深层开掘，对人的生存状态的深切关注，对现实世界和国民心理的深刻剖析，摒弃那种平面的线性的艺术观念和说明性意义的传达。即便是面对一处自然山水，或者赏玩几幅画作，他也能融进一己的人文情思，提出独到的见解。梵高的画，观赏者多着眼于艺术，而他却说：“当你凝视时，某种寒冷感会从画面中沁出来，直逼你的灵魂深处，让你不由得打个寒噤。”对于艺术家来说，创作中情感的投入程度，是有一个安全范围的，超过这个限度，每每意味着伤害的逼近。因而如何在生活和艺术、理性和激情之间保持一种微妙的平衡感，便成为一个尖锐的课题。梵高的“感情状态和受其驱使的行为，总是在相互对立的两极之间摇摆，而中间大段的相对安全的地带，对于他来说是不存在的。或者说，最猛烈地燃烧自己，直到彻底毁灭，对他来讲是一种宿命。将感情控制在理性可以驾驭的程度，这不是他能够做到的”。
在最寻常不过的摄影面前，作家同样表现出他的创见与精思。《瞬间的收藏》中有这样一段话：“无限性，是摄影最为本质的特点。经由放大和缩小、拼接和叠加种种手段，大千世界被收纳于方寸之间。”“但就每一幅具体的图片而言，永远只是一棵叫作世界的巨树上飘落的某一片叶子。”选择和舍弃，同步于拍摄的过程中。镜头对准了什么，同时也便将其他推开，强调和忽略，如影随形。这是一个悖论：因为单纯而深刻，因为片段而完整。“这样，一个迷恋摄影的人，便比常人拥有更多的瞬间，更多的富足。他看到了笑容的一千种面貌，看到了霞光的一万种形态，看到爱情萌生时眉宇间一缕轻微的羞赧，看到恐惧袭来时嘴角边一道扭曲的纹路。……而且，每一幅照片都是唯一的，不可复制。镜头下，是一个个此在。生命的瞬间被捕捉，被记录，被收藏。有的甚至能够体现生命存在的本质，直接显露了灵魂深处的光辉。这样一些照片，仿佛刀上的刃，火上的焰，音乐响遏行云的那一刻。瞬间借由镜头的捕捉和定格，获得了永恒的特性。”
同时，作家也冷峻地指出，随着数码技术的发展和照相器材的普及，摄影日益变得简单化，人们举起相机时，失去了庄严神圣感，不再聚集起精神，调整好心情，屏住呼吸，仔细观察、欣赏和选择，差不多就是乱照一气，以致作品泛滥而佳作寥寥，如同当今情感泛滥，但动人的爱情稀少。此之谓：“方便了过程，却伤害了结果。”
/三/
人间万事，包括文学创作在内，艰辛与成功总是一对孪生兄弟，甚至成了连体婴儿。为此，王安石在写下“看似寻常最奇崛”之后，紧接着便加上一句：“成如容易却艰辛。”
彭程散文以高质量熠耀文坛，绝非出于偶然。对于文学创作，他悬鹄甚高，抱持极其严肃认真的态度，本着一种发自内心的敬畏和朝圣般的虔诚，视“率尔操觚”为对文学的亵渎。渴望深刻，注重对哲思与诗性的开掘，成了他藏于心底的深层意识与自觉追求。他带有强烈的针对性，痛切地指出：在文学的诸种样式中，散文堪称最为自由的文体。然而，过多的自由，难免导致自觉迷失。“人是需要界限的。界限的缺失会令心魂无所附着，进而带来精神的涣散和放纵。当前的散文写作中，存在着太多的对自由的滥用。”
而他自己，则是每番把笔，都有意“追求写作的难度”。早在25年前，他就在散文《娩》中自述：“为了一个独特些的意象，一个尽可能新颖的比喻，或者一个错宕的句式的安排，一处回环的语气的布设”，“逼迫自己，母鸡孵蛋一样等下去”。“一切都因为那个精灵。我看不见它，却能时时感觉到它的躁动。它追逐着我，逼迫着我，执拗而顽强。……我曾四处张望它的踪迹，在一个寂静的时刻，却发现它原来就藏匿在心中。我并且念出了它的名字：创造。”
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正是这种可贵的创造精神，成为源源不竭的动力，鼓振着他刻苦向学，精进不已。长期以来，他以高度的文化自觉，浸淫于就学与工作的良好环境、氛围，置身全球化的学术背景、文化语境，消化、吸收传统文化与现代人文学科的精髓，以圆览之功，收会通之效。“运用脑髓，放出眼光”（鲁迅语），拓展开一个浩大的审美天地和开放性的学术视野，体现到散文写作中，“真力弥满”，“思与境偕”，种种奇思妙绪，警语华章，纷至沓来。诚然，以数量计，他在同辈作家中算不上高产，但他坚守质量第一准则：厚积薄发，发必有中。
说到散文写作的创化功夫，可概之以“画、化”二字。画，就是要有形象。英国美学家鲍山葵提出，要“使情成体”；中国的古人也说，“圣人立象以尽意”。通过形象的刻畫、选择、提炼与重新组合来映现自己的内心世界。而化，就是要把客观事物化作心灵的东西，并设法把这种“心象”转换为诗性文字，化蛹成蝶，振翅飞翔。这两个方面，在彭程那里都得到了有效的践行。诸多散文充溢着丰富的哲理意蕴，作为作品中的思想元素，它们都表现为靠着生命激情的滋润、生命体验的支撑的思辨精神和理性情感；而那类铺展开来的叙事与抒情，则成为一种丰满肌肉的筋骨奇突，必要的激活与调剂。
这里存在一个智性话语的艺术转换和哲思与诗性的互汇交融问题。彭程由于重视体验、开悟，长于联想、生发，从中构建起一座沟通的桥梁。散文《返乡记》中记载：“姑姑得知我的女儿十四岁了，读初三了，便念叨说，过几年也该找婆家了，家里还有些好棉花瓤子，趁着眼神还行，先给絮几床被褥，算是姑奶奶的一份心意。她当然无从知道，孩子眼下正是多梦时节，小脑瓜里三天两头有新想法，前几天还嚷嚷着想考SAT，到美国读大学。我忽然联想到了如今颇时髦的后现代主义理论，对它我始终是一知半解不得要领，但此刻在华北平原的一个农家小院里，却对其中一个主要的观点，就是同一空间中不同时间的并存，似乎有所理解了。我和姑姑所生活的世界，虽然只有几个小时的车程，但从外观到内里，却是多么的不同，中间仿佛隔了一个世纪。”
对于散文作家，文学语言是登上神圣的文学殿堂的身份证。彭程对于语言极度重视，分外讲究。他语藏丰富，既深得汉语简练、严整、富于表现力的真谛，又娴熟于西方文学语言的通脱、幽默、活泼。“就是那一道道投射向生活的光束，有着繁复摇曳的色谱和波长。在一种语言中浸润得深入长久，才有资格进入它的内部，感知它的种种微妙和玄奥，那些羽毛上的光色一样的波动，青瓷上的釉彩一般的韵味。在一种语言中沉浸得足够久了，自然就会了解其精妙。有如窖藏老酒，被时光层层堆叠，然后醇香。瓜熟蒂落，风生水起，到了一定的时候，语言中的神秘和魅惑，次第显影。”这段有关语言文字的自白，形象传神地映现出作家本人的语言风貌。
宛如一棵枝叶扶疏的大树，语言深深扎根在民族文化传统的土壤里。彭程特别关注在民族传统、外来文化和市场经济全方位开放、并存的状态下，如何坚守与发挥母语文字固有优势的问题，就此，洋洋洒洒地写了一大篇文章，最后大声疾呼：“爱我们的母语吧。像珍爱恋人一样呵护它，像珍惜钻石一样擦亮它，让它更好地诉说我们的悲欢，表达我们的向往。”而且，赫然以《在母语的屋檐下》为散文集命名，良有以也。也正是出于“对母语的热爱、虔敬和信仰”，抵御西方文化中心话语的他者侵蚀和商业大潮的冲刷，他在创作实践中，使散文作品植根于文化传统，既坚持精神价值，存在不为时尚所左右的定力，又能与时俱进，具备精神观念与艺术理念的现代性乃至前卫性；取材是传统的，而言说语境、言说方式是现代的，经过作家现代思维的过滤，生发出特殊的魅力。
他在《连续》一文中进一步指出，技术的飞速发展，让我们时时刻刻面对新事物，享受种种便利和好处。但与此同时，内心的感受也被切割得凌乱、无序、碎片化，不再有某个原点、某个恒久的存在物，致使生活中充满太多的见异思迁，许多事物变得空洞、浮泛。因而，对于体现出人格和行为的连续性，体现出坚持和固守，应予赞许。“需要把连续作为内心的一座神祇加以供奉，至少是怀有一份尊重。这样能够使自己变得更有定力，更丰富，更能够接近那些永恒、坚固的事物。”
是的，现在存在一个误区，往往是一说要创新，就必须与传统决裂，错误地把生物进化中那种后者不断淘汰前者的发展过程应用于文艺创造的实践。诺贝尔文学奖获得者、诗人帕斯说：“诗歌没有发展，只有变化。”散文何独不然！
是为序。
（作者简介：王充闾，1935年出生于辽宁盘锦。著名散文家，辽宁省作协名誉主席。出版散文集数十种，其中《春宽梦窄》曾获首届鲁迅文学奖。）
篇5：快板书词夕阳红
合：走上台，打竹板，心激荡，笑开颜，金风拂面心里爽。
1、鞠个躬，
2、作个揖，
3、问声好!
合：先给大家道个安!二零一七将过半，城乡处处有新篇，各行各业捷报传，精准扶贫成效显。
成------效------显。
1、你瞧瞧，
2、你看看，
3、山乡面貌变了样。
1、咱朝阳，这几年，生活如日上中天，好事儿喜事儿连成串。
2、若要问，为啥变?
合：好--听我们一起来道端详-------精准扶贫在朝阳!
在------朝------阳!
1、 朋友们，仔细听，首先来把老师讲。
2、 老师们，也辛苦，忙完上课忙进户。
3、趟小溪、跨沟壑、翻山梁，把党的政策来宣讲。
合：莫问为谁忙。入户询家底，仔细问端详，精准扶贫到山乡。
到------山------乡。
1、说扶贫，道扶贫，此时再把扶贫讲，
进军号角已吹响，愚公移山是榜样。
2、党中央、国务院，精准扶贫作决定。
六个精准要做到，五个一批来推进。
3、县政府，出方案，提前两年要实现。
三不愁，四保障，五通八有硬指标。
1、县委政府总部署，各级干部有任务。
领导帮扶贫困户，对口扶贫长期驻。
2、扶贫办，作指导，基本情况全入库。
建起扶贫云信息，资金整合加力度。
3、镇党委，镇政府，调查摸底找出路。
精准识别来落实，镇村干部进农户。
1、抓产业，促增收，激情燃烧有动力。
一心一意抓扶贫，同心同行亦同步!
2、扶持谁，要搞清，建档立卡锁定人。
精准扶贫要到位，谁家贫困群众定。
3、县乡村，都公示，督查检查跟得紧。
认人办事要改变，精准扶贫扶真贫。
1、谁来扶，责分明，户户都有帮扶人。
2、县里干部包乡镇，局级干部包到村。
3、乡镇干部来包户，目标就是要脱贫。
1、贫困帽，要摘掉，坚定信心很重要。
2、谁致富，谁光荣，假装贫困真害臊。
3、要脱贫，靠实干，天上不会掉钞票。
合：等靠要，要转变，勤劳致富是关键。
是------关------键。
1、 搞养殖，搞种植，家家户户都能行。
你来干，政府帮，一步一步奔小康。
短平快，搞劳务，增加收入不受穷。
不吃苦，就受穷，黄粱美梦一场空。
2、 发展好，要退出，主动申请摘穷帽。
一不等，二不靠，小康路上向前跑。
你也追，我也赶，八仙过海各自显。
村村比，户户看，幸福生活比蜜甜。
3、说扶贫，道扶贫，精准扶贫在朝阳;
合：朝阳镇，很美丽，的确处处换新颜。
镇村设施更完善，朝阳画廊人人赞。
最美朝阳水电站，天天有人来参观。
特色小吃辣子鸡，金桔蜜柚堆满山。
打造边贸口子镇，乡村旅游大发展。
大------发------展。
1、朋友们啦，你快看--乡村处处都变了样!
合：你看那--
乡村道路平又坦，水泥硬化到门前;
笑语阵阵书声琅; 是最美学校幼儿园。
文化广场不一般，健身跳舞都喜欢;
农家书屋图书全，茶余饭后忙充电;
保健防疫很周全，就近看病实方便;
村村都把宽带连，农民也会开网店。
开------网------店。
3、 唉! 说一千，道一万!
党和人民心相连，最后再来说一遍。
合说：大走访，回头看!
解决群众困和难，
深入扶贫第一线，
不留死角齐发展，
再把困难捋一遍。
脱贫梦，农村绽，最芬芳。
共同富裕奔小康，
幸福之花遍朝阳!
遍--朝--阳!
1、庆祝六一六八年，
今天就说这几段。
待到摘除贫困帽，
明年我们再相见!
合说：
对、对、对!
对、对、对!
待到摘除贫困帽，
明年我们再相见!
待到摘除贫困帽，
明年我们再相见!
再------相------见!
篇6：文明快板词
《校园遍开文明花》
徐州市光荣巷小学
打竹板，响连天。在座各位听我言。中华文明五千年，礼仪之邦美名传。我是祖国新一代，传承文明任在肩。
言谈举止有规范，争做光荣好少年，好少年。清晨离家去学校，道别家人有礼貌。上街要走人行道，靠右慢行不乱跑。穿越马路左右瞧，红灯绿灯要看好。斑马线条很分明，翻越护栏可不好。走天桥，下通道，交通安全要记牢。排队候车讲秩序，不争不抢不乱挤。车厢里面讲文明，垃圾乱扔可不行。坐车不吵也不闹，保持安静有礼貌。遇到老人把座让，保持安静做榜样。光荣的传统传真情，文明举止校园行。对对，文明举止校-园-行。
衣装整洁到学校，互相问好不能少。遇见老师行个礼，见到同学问声早。升旗仪式要肃立，脱帽止步行队礼（一人大声说：“敬礼”全场人敬队礼看国旗冉冉升起）升国旗，唱国歌，少先队员站整齐。要想显出精气神，站如松来坐如钟。颈要伸直腰要挺，两肩打开手摆正，女生姿态要稳当，动作不宜太张扬。穿裙入坐要并膝，两手互握放腿上。轻声慢步靠右行，仪表优雅笑盈盈。上课时间快要到，学习用具准备好。
精力集中认真听，上课专心勤动脑。英语教学是特色，外教伊莎来指导。寓教于乐最开心，大家一起Enjoy。课间活动十分钟，我们一起来放松，选做游戏要适当，安全第一记心上。你推我搡不安全，出了事故愁又烦。
阅览室里图书多，有童话来有诗歌, 课余常去把书看，博览群书长才干。同学之间讲团结，困难面前来体现。不给同学起绰号，要把女生来照料。
不比吃穿比学习，友谊之花开满天，开满天。玩乐有节又有度，学习任务不耽误。互联网、虽方便，上网要有父母伴。在家中，要自立，不能当一个小皇帝 客人来访要热情，主动问好笑脸迎。道德文明记心间，力求超越每一天 文明社会齐创建，靠大家一起来实现 对对，靠大家一起来-实-现
花吟龙飞庆祥年，花开凤舞盛世连 花红柳绿映古城，花繁似锦满彭城。提倡文明 义无反顾 前程似锦创新路 文明路
要靠大家齐努力 文明路
互相帮助最提气
做最负责任的教育机构
文明路
中华传统永不忘 文明路