精选天津经典的寺导游词（通用12篇）
篇1：精选天津经典的寺导游词
千像寺位於天津市蓟县盘山风景名胜区的盘山园陵东，属乾隆行宫“静寄山庄”。为行宫外八景之一，天津市重点文物保护单位，包括唐刻千佛像、千像寺遗址、辽代《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》等。
千像寺又名叫“佑唐寺”，始建於唐开元年间，唐末毁於兵火。辽初重修，建有佛殿、僧堂、库厨。佛殿分三层，前殿供弥勒佛;中殿供南海圣佛;後殿为清代所建藏经阁，供玄奘法师像，像两旁有六个红木巨箱，内装经卷。藏经阁两边有配殿，西供药王，东供真武。乾隆十年奉敕重修，正殿悬乾隆书额“雨花福地”。
寺周围的巨石岩壁上，有线刻佛像三百馀尊，大小不一，高l.5-2米，宽0.4-o.49米，佛座高1.3米，莲座宽1米。佛像分立式、趺座两大类，有的三四尊一组，有的一尊独占一石。佛像面颊丰腴，仪态端庄，头戴宝冠，褒衣博带，背托佛光，脚踩仰俯莲花，浅条流畅，颇具唐代艺术风格。
千像寺院中的《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》，系辽圣宗耶律隆绪统和五年(987年)所立。高三米，宽一米。碑额四角雕饰蟠螭，线条流畅，形象生动。碑正面铭文一千六百馀字，系蓟州军事判官李仲宣撰，燕台愍忠寺僧德麟书。书法刚劲俊秀，是难得的艺术珍品，被誉为“京东第一碑”。
碑文中记述了辽代蓟州和盘山的开发情兄，及该寺的创建经过。碑中称蓟门“地方千里，藉冠百城，红稻青粳，实渔盐之沃壤，襟河控狱，当旆戟之奥区。”为研究盘山地区的历史、地理、物产等，提供了史料。又记载了千像寺得名的来由:“自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所。僧室东北隅，岩下有澄泉，恍惚之间见千僧洗钵，瞬间而泯，因此构精舍宴坐矣。厥後，於溪谷涧石之面，刻千佛之像，而以显其殊胜也。”碑的侧面为辽重熙十五年(1046年)补刻的一段文字，是千像、
妙香两寺因土地问题发生争讼後，共同立下的疆界记录。
此碑西面，有《盘山古刹佑唐寺重铭碑》与之并立，为明嘉靖十五年(1536年)孟夏，松溟德庵撰书。在藏经殿前，尚存倾圮的《重修千像寺藏经殿碑》。
干像寺後山崖上，有一巨大的圆石，屹然独立於另一岩石之上。人们用手推撼，石体微微晃动，名“摇动石”，为盘山八大怪石之一。明刘侗的《帝京景物略》、袁宏道的《游盘山》中均有记载。《游盘山》中写道:“摇动石者，两石相载，大於车轮。试单臂徐引，则左右动摇，若多人共牵则不复得试。”清诗人王瑛的《摇动石》写道:“顽石若有灵，所处亦良险;不必待生公，逢人头便点。”摇动石上，南有线刻佛像，西南地区，东有“摇动石”等刻字。
摇动石旁有洞窟一处，名“契真洞”，洞口镌有篆书“无量寿佛”四个字。洞内有一尊浮雕坐佛，高约二米，为天津市内仅有的石窟佛像。
天津庄乐峰旧居简介导游词
庄乐峰旧居位于天津花园路10号，建于1926年，由外籍建筑师薄赫德设计建造。该建筑坐东朝西，主楼有四层，为德国庭院式建筑。在入口门厅处有衣帽间及，第一层设有前厅、客厅、餐厅、卧室以及举办舞会的大厅。二层环绕大厅设有带栏杆的回廊，站在上面可俯视整个大厅的活动。楼的外檐墙饰面采用暖色调，广西导游词，屋顶是仿法国曼塞尔式。整幢建筑构图完整，外观宏伟，室内装饰讲究。
庄乐峰，江苏丹阳人，早年天津实业界的知名人士。曾任开滦煤矿及旧英工部局董事，并主持、发起募捐、兴建了天津耀华学校。
篇2：精选天津经典的寺导游词
各位游客朋友们，今天我们旅游的目的地是西开教堂。西开教堂全称天主教西开总堂，又称老西开教堂、法国教堂。西开教堂位于天津和平区滨江道独山路，坐西南朝东北。19由法国传教士杜保禄主持修建。抗日战争时期，老西开近34公顷的中国土地被法租界鲸吞。西开教堂因地处法租界，又是法国传教士建造，故旧时津民亦称之为法国教堂。天主教是基督宗教主要派系之一。中世纪时，__正教会成为封建制度的主要支柱。公元1054年，基督__教会大分裂，东部称正教，亦名东正教;西部称公数，亦名天主教。十六世纪，西部教会内又发生反教宗统治的宗教改革运动，分化出脱离天主教的新宗派，即新教;新教又不断分化，繁衍出若干派系。天主教堂与基督__结构大体相似，功能也相同，它们都为宗教信徒提供了一个合适的活动场所。每到星期六晚和星期日，许多信徒及群众都集结到这两座教堂内，聆听神父对教义的讲演，参与其教会组织的有关宗教活动，气氛热烈祥和。
天主教堂不但装饰各类大小十字架，往往还要恭奉耶稣背负十字架的雕像或画像，还有圣母玛利亚及圣徒的画像，有的教堂还有耶稣背负十字架上各各他的“耶稣苦路像”，供人们瞻仰。天主教堂圣殿一侧还专设有“告解亭”供神甫接待信徒忏悔告解之用。
古文化街导游词
旅客朋友们大家好，首先代表青年旅行社欢迎大家到来天津，我是大家此行得导游，我叫沁香，大家叫我小沁就行了，下面介绍一下我们得司机李师傅，李师傅有多年得的驾龄而且对路况非常熟悉，一定可以让大家觉得此行十分的舒适!大家如果在旅途中遇到什么困难，一定要告诉我，我会竭诚为大家服务，也希望大家可以配合我们的工作，让我们共度一个美好的旅程!预祝大家旅途愉快!
我们今天要游览的景点是古文化街，古文化街是以中国三大妈祖庙之一“天后宫”为方位确定的地名，具有天津地方特色的一条街，位于南开区宫南宫北大街。宫南宫北大街在1404年12月――天津建卫之前就已经形成了，1985年经市政府整理恢复其传统风貌，命名为“古文化街”。几十年来，我们天津就有“吃食品街逛文化街”之说。古文化街有别于一般的商业街，在这里集中了天津乃至全国四面八方的各种工艺品、文化用品，其中以响誉国内外，具有浓厚天津地方特色的杨柳青年画，泥人张彩塑和风筝魏的风筝最有名气，整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。
我们已经来到了景点的停车场了，请大家记住我们的车是白色的大宇通，车牌是津a1234，下午4点时车子将会在宫北大街等大家，请大家带好贵重物品，随我下车。
首先映入眼帘的是一座帖金彩绘，翠顶株楹的仿清牌楼，高大雄伟，上面的彩画叫做旋子彩画，上书“津门故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一带是8前的一处聚落，当时统治北方的金人在这里建立天津城市最早的监置——直沽寨。今日的天津就是以这一带为原始中心区域，逐渐开发拓展形成的，六、七百年间始终是天津城市商业繁华地段，对天津地区的开发起过难以估量的作用，称作津门故里是当之无愧的。
请大家随我一同走进这条街吧，大家注意到没有这条街的许多店铺门面檐下、枋间都有一幅幅彩画，这些都是开光清式苏画，大多是人物故事。我们来看一下集珍阁下枋间的彩画，上面画的是《三国演义》中的8幅画，有“桃园三结义”、“虎牢关三英战吕布”、“凤仪亭吕布戏貂婵”、“当阳拒曹”等，我们再看对面梨园阁枋间，上面画的是古典戏曲名著《西湘记》，描写的是崔莺莺与张君瑞的恋爱故事。在建筑上除了以上介绍的这些苏画之外，还采用了木雕、砖雕等装饰，全街近百块匾额多出自全国书法名家手，风采各异。大家可以边走边看，细细地品味。
现在我们已经来到了宫前广场。著名的天后宫就坐落在这里了，在进入天后宫之前，我们先来看看对面的戏楼，戏楼是木结构楼台式建筑，坐东朝西，东通海河，西向宫前广场，上面是戏台，下面是通道。“”时戏楼被拆毁，我们现在看到的戏楼是1985年时重建的。在过去，戏楼是酬神演出的主要场所，后来日本侵略军占领天津后，戏楼终止了酬神演出活动。
现在我们转过身来看看，天后宫山门前有两棵高大旗杆,直插云宵，格外引人注目，这就是幡杆，高26米。幡杆由若干根铜糙木和铁糙木接成，外层缠麻抹灰，再涂上油漆，经冬历夏，坚固结实。据说幡杆初立时，一方面挂灯，为往来三岔河口的漕船导航，另一方面则作为天后宫的陪衬物，后来便为进香及庙会期间专门悬挂天后封号长幡使用。与天后宫山门遥遥相对的是天后宫戏楼。戏楼是天津最早的露天舞台，也是天津最早的群众自娱自乐的场所。
请大家继续往前走，现在我们看到的就是天后宫的主体建筑了。天津地方民间素称天后为“娘娘”，所以天后宫又被称作娘娘宫。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我国寺庙大多坐北朝南，可是，天后宫却是坐西朝东的，这是为什么呢?我们知道天后主要是保佑航海安全，庙门朝东，直面海河可以方便一些船民商贾，在没有时间的情况下在船上就可以朝拜天后，顺应了当时繁忙的航运求，也满足了无法登岸的信徒的民俗崇拜要求。
我们现在穿过前殿，来到了正殿，这里是供奉天娘娘的地方，天后娘娘中居佛，前后左右分列四位侍女。正殿建于宽大的台基之上。道光二十七年(1847年)台基曾更换过部分阶条石和压面石，石面留有“道光二十七年五月重建”题刻。今台基东南角和东北角各有一石仍保存完好。这座大殿不仅是天津市区最古老的建筑实例也是我国现存年代最早的妈祖庙之一。我们前面说过天后娘娘可以保佑过往船只的安全，那么天后到底是什么神呢?既然称天后，必是女神无疑了，她不是那些空想编造出来的神位，而是确有其人。
史书上说她叫林默，宋代福建莆田梅州岛人。生于宋太祖赵匡胤建隆元年(公元960年)，卒于宋太祖赵匡义雍溪四年(公元987年)，因出生一段时间不会哭，故起名林默。她生长在海岛，自幼习于航海，娴于水性。遂有：“能承席渡海，云游岛屿间，人呼神女，又曰龙女”这一美丽的传说。她常渡海救助海上遇险的渔民，最终不幸被台风夺去了年轻的生命。又相传，在其死后显灵救助难民的事情时有发生，于是海上的富商纷纷钱修建妈祖庙，逐渐成为了人们供奉的海神。关于天后的传说起初只流传于浙、闽一带，后逐渐被官府承认，宋朝时先后被封为“灵惠夫人”、“灵惠妃”元朝时被封为“天妃”，到清朝时候才被封为“天后”。
穿过正殿，我们来到了藏经阁，穿过藏经阁，现在我们看到的是启圣祠，也就是后殿，原为祭祀天后的父母的地方，后来作为存放皇会期间天后娘娘出巡的木雕轻像的地方。在天后宫内两侧的厢房是天津民俗博物馆，里面介绍了天津城、天后宫及皇会的兴起变迁。从侧面见证了“先有天后宫，后有天津城”这一说法。同时还陈列着明代天津城砖，清代漕运模型人，婚俗展览等。
现在大家可以自由活动了，大家可以根据自己爱好购买一些天津民俗，4点宫北大街牌坊下准时集合，小沁在那里恭候大家!
人都到齐了，咱们今天的旅程也将近结束了，要和大家分开了，我真有点舍不得，小沁在这里感谢大家对我工作的配合，如果大家对于我们的服务有意见或者建议，请一定告诉我们，我们将会及时改正来给大家提供更好的服务。祝大家以后生活快快乐乐，身体建健康康!如果有缘，让我们再次相会在天津。
天津旅游梨木台导游词
各位游客们，欢迎诸位来梨木台参观游览，梨木台自然风景区是九龙山国家森林公园三大景区之一，位于蓟县下营镇东，船舱峪村北，地处天津的最北端，被称之为“天津的北极”。该景区峰林峡谷雄、险，森林景观秀、幽，潭、瀑、溪水常流，藤萝攀缘缠绕，形成了奇特的自然风光，被专家学者誉为“天津的神农架，北方的热带雨林”。这里有高等维管束植物800多种，有天然落叶阔叶林，针阔混交林，天津独有的落叶松林，其中有国家重点保护植物几十种，可称的上是北方植物的王国。这里地质景观奇特，是蓟县国家地质公园典型的石英岩峰林峡谷地貌。景区内自然形成了峰林岩画岭、登天峰、五指山、万卷天书等景观。这里有距今约26-35亿年前形成的太古界长寿石，座座山峰陡峭险峻，山体紧紧相连，形成了奇异的峰林。金秋的梨木台，秋高气爽，景色怡人，昼夜温差增大，茂密的森林被早霜染成五颜六色，自下而上，层林尽染，山峦披锦，万壑异彩。多情的金秋用赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色笔把梨木台描绘成一幅色彩斑斓的美丽画卷。您不仅可以观赏到霜叶红于二月花的胜景，还可以品尝到天然野果的飘香，当一天山里人，亲自采摘熟透的水果，住农家院、吃农家饭，与果农共享丰收的喜悦。梨木台风景区，是天津九龙山国家森林公园三大景区之一，是蓟县国家地质公园石英岩峰林峡谷景区，总面积1000多公顷。这里峰林峡谷雄险，森林景观秀幽，藤萝攀援缠绕，潭瀑溪水长流，被专家学者称为“天津的神农架”。
景区内主要山峰80多座，其中500米以上的山峰65座，主峰梨木台山海拔997米，山势险峻，峭壁林立，自然形成一线天、五指山、万卷天书、峰林岩画岭等地质奇观。
篇3：天津鼓楼导游词精选
天津鼓楼，位于天津城中心，周围有北马路、东马路、南马路、西马路所包围，形成了今天的西北角、东北角、东南角、西南角地区，当时修建了东、西、南、北四个城门的城楼和四处城角的角楼，至今留下了北门外大街、南门外大街、东门内大街等路段。
这座鼓楼高三层，楼底的一层，是用砖砌成的一座方台，下宽上窄，辟有四个拱形门洞，通行东西南北四条大街。在这座台子上，修建了两层楼。第一层供奉观音大士，天后圣母，和关羽岳飞等。楼的第二层，悬有重三百斤的铁钟一口。楼前有清代天津诗人梅小树撰写的木板对联:“高敞快登临，看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒，听一百八杵早晚钟声。” 清末的另一位天津诗人周楚良在一首竹枝词里写鼓楼撞钟的景况说:“本是钟楼号鼓楼，晨昏两度代更筹。声敲一百单零八，迟速锅腰有准头。”原来守鼓楼的是一位驼背的老人(俗称驼背为“锅腰”)，他每日早晚两次敲钟，每次各敲五十四响，作为城门晨昏启闭的信号。 光绪庚子年，八国联军侵入天津，城墙被拆除，独独留下了鼓楼幸存。不久，楼为消防队占用，作为瞭望台。民国十年，直隶省长曹锐，天津警察厅长杨以德，照原样重建，楼顶大梁上改复绿瓦，较前更为美观。 重建后，把鼓楼四个城门的名称“镇东”，“定南”，“安西”，“拱北”，请名书法家华世奎书写，并重书了梅小树的对联。这座鼓楼，碧瓦丹楹，焕然一新重新成为津门一景。
鼓楼的大钟直径1.4米，高2.3米，重约1500公斤，被誉为天津的“钟王”。此钟用铁铸成，铸工精细，造型古朴。钟体都是阳铸浮雕，钟钮铸成交尾双螭，片片鳞甲清析可辨双螭的两个头和四只脚，连接着钟体，另四只脚互相抓攀，弓身欲吼。钟肩倒覆莲瓣二重，沿钟身周围分隔成八块长方形框格，上下两层。钟的腰部铸着云龙和折枝花卉连续纹样，作为装饰。钟口八个莲瓣的凹处，各铸一个八卦符号。从铁钟的下框格间所铸“衮(究)州长老院”五字可知，此钟原为建于宋朝元佑年间的克州长老寺的东西，最晚铸于明末清初，是后来移到天津鼓楼悬挂的。这口大钟现 在放在邃园回廊的水泥座上，虽然不能撞响，但仍是一件铸型精美的艺术品，可供人们观赏、联想。
篇4：天津石家大院导游词精选
游览石家大院之前，先向大家介绍一下石家的起家过程。石家祖籍山东省东阿县，明代时起以漕运粮食为业，盈利渐丰。在杨柳青落户以后便广置田产、重利盘剥，明末清初便发展成为拥有四万多亩土地的大地主。清嘉庆四年(17)乾隆宠臣和珅获罪赐死，一使女携带珠宝出逃，被石万程停泊在通州的粮船收留，由此石家财富骤增，石万程为最早来杨柳青定居的石氏创业人。世元仕为其第四代世孙。清道光三年(1820___年)石家折产共分四大门，各立堂门，长门福善堂、二门正廉堂、三门天锡堂、四门尊美堂。其中以四门尊美堂治家有道，财丁兴旺，不断扩建为津西第一家，世人俗称“石家大院”。
石家大院大规模建筑始于光绪初年，历经十几年才建成，仅戏楼、客厅的主体建筑就耗白银30万两。1948年底杨柳青解放后到1956年，天津专署包括刘青山、张子善等人曾在此办公，以后作为校舍使用，大量文流失。___期间石家大院更是难逃劫难。为挽救这一民族文化遗产，西青区自1987年起相继投资500多万元逐渐修复。1991年被天津市政府批准为市级文物保护单位，被市文化局命名为天津杨柳青博物馆。著名电影表演艺术家石挥就是石氏的第六代世孙。
目前是早上十点三十分，我们已到达目的地。车现在停在了石家大院旁广场的停车场内，下午一点的时候我们在停车场这里集合。请大家记住我们所乘的车是蓝色金龙客车!车牌号是津A12345。下车时请大家注意安全，贵重物品请随身携带，妥善保管。
石家大院整座院落的建筑布局采用轴线对称式，全院由南至北有我们现在所在的这条甬道为中轴线，贯穿四座门楼;东面有五进四合院，为过去主人居住的地方;西面为石府主体建筑，包括佛堂、戏楼、南花厅。大院两侧分别有东西跨院，当年女佣人住在东跨院;西跨院包括三个院落，最北面是当时石府家学，后面由男佣人居住。
各位现在来到的就是石府的南花厅了，所谓花厅，就是石家商议大事，接待客人的地方。客厅中隔断上的八扇屏是保存下来的珍品，雕刻工艺非常细致，它表现的内容是四季花鸟，其特点是从玻璃两侧看 图案完全一致，看似八扇，其实十六面。当年没有玻璃的时候中间夹的是层纱，根据年龄的不同夹有不同颜色的纱，所以也叫夹纱，起到只听其声，不见其人的作用。
客厅里还有一个冬天用来取暖的特别设施——地炉，地面方砖都是架在梅花垛上，底下是纵横交错的烟道，在西方山处有一个地炉灶口，为地炉烧火处，入碳二百斤燃烧一昼夜，然后热气顺烟道穿过，烧热地面，而后顺着东北角处暗藏的烟道，从屋顶排出。地炉设施在民居中实属罕见，只有故宫里才有，石家当年是从宫里学来的。
石家大院里的又一特色就是大家现在看到的垂花门了。垂花门属典制式建筑，是宫廷传统建筑中的绝活，图案为莲花倒垂所以称垂花门。全院共建有三座垂花门，因其垂柱根据荷花的三个花期雕刻成三种不同形态的图案，分别取名为：“含苞待放”，“花蕊吐絮”，“籽满蓬莲”。
在戏楼外的这座是最为考究的第一道垂花门，由垂柱雕刻花骨朵图案而取名——“含苞待放”。
位于甬道中间的是第二道垂花门，由垂柱雕刻莲花瓣开放而取名——“花蕊吐絮”。
位于第二道后面的即为第三道垂花门了，由垂柱木雕莲花开放并接有莲籽图案而取名“籽满蓬莲”。
这三道垂花门象征着主人一生美好的愿望，即四季平安，一代长寿，子孙万代。
现在我们进入石府极具特色的主体建筑之一的——“戏楼”。
戏楼历来是皇室、王府、官宦之家或会馆的专利。石府戏楼是北方民宅中最大的戏楼，位于整个大院的中间，与花厅仅一墙之隔。戏楼大部分为木质结构，是一处集南北建筑风格为一体的厅殿。戏楼横梁下悬双雕宫灯，梁柱间镶有木雕并有12盏壁灯挂于中间立柱之上。这12根立柱为通天柱上圆下方，取其天圆地方之意。在立柱上方还悬着围有一圈回廊，称“走马廊”是当年石府家丁护院警卫时所站之处。戏楼内共设有120个座位，中间有“官客座”后面台阶上设有“堂客座”是当年石府女眷的座位。前方戏台约20平方米。
戏楼建筑结构设计巧妙，特点是冬暖、夏凉、音质好。戏楼的墙壁是磨砖对缝建成，严密无缝隙，设有穿墙烟道，地炉烧炭的热气从此通过。冬天虽寒风凛冽，楼内却温暖如春。到了夏天，戏楼内地炉空气流通，方砖青石坚硬清凉，东西两侧开有侧门使空气形成对流，空间由高，窗户设计的阳光不直射却分外透亮，使人感觉十分凉爽。戏楼建筑用砖匀是三座马蹄窑指定专人特殊烧制，经专用工具打磨以后于摆叠砌，用元宵面打了浆糊白灰膏粘合，墙成一体，加上北高南低回声不撞，北面隔扇门能放音，拢音效果极佳，偌大戏楼不用扩音器，不仅在角落听得清楚，即使院内也听得明白无误。因此，石府戏楼堪称“民宅一绝”。
最后，带大家来到的是杨柳青年画馆。年画肇始于明末津门杨柳青而得名。至今已经历四百年的沧桑。杨柳青年画至清代乾隆年间达到全盛时期。其绘制工艺可分为：“勾、刻、印、绘、裱”五大工序。
篇5：天津静园导游词优秀精选
静园在天津。末代皇帝溥仪北京下台后，被清末遗老势力安排在此处居住。溥仪给此园起名为“静园”寓意“静以养吾浩然之气”。园内建有西班牙式砖木结构楼房一座，两侧配有平房，后院建有附楼。当时的溥仪，从他内心想远离当时**不堪的局势骚扰，过一段平静的生活。静园的`确有雅静的世外桃源风采，高高的围墙，与外界隔内外两个世界。
园内三环套月式三道院落。分前院、后院和西侧跨院。前庭院建有西班牙式，二层砖木结构主楼，西半部为通天木柱的外走廊，东半部为封闭式。有通透，有封闭，即可看景，又很隐蔽，真是幽静中带又洋气，洋气中又彰显气派。在一楼有大餐厅、小餐厅、会议室、会客室、文绣卧室等;登上二楼，可以看到恢复祠堂，溥仪和婉容的书房、寝室等。楼内陈设以清末民初的老家具、饰品为主，没件家具及饰品都具有当时显著的清末民初特征。
在这里记录着，八十多年前，溥仪在静园就保持着每日吃西餐、喝咖啡的习惯。如今，时光交错，当我们驻足在这里，感受历史赋予建筑的沧桑巨变之余，如果我们也端起一杯咖啡，在清静之园放松心情，思考人生，看溥仪得与失，人生如梦，是非曲直，待后人评说。
篇6：天津欢乐谷导游词精选
我们在北京南站里等了一会儿就检票上车了，我们坐的车叫“和谐号”列车。“和谐号”的速度可真快呀，最高速可以达到每小时350公里。不知不觉中，我们到了天津。爸爸的朋友把我们接到了一个大酒店，休息了一下，就去了离酒店最近的欢乐谷就。
因为第一天已经到了晚上，所以欢乐谷里只能游泳和泡温泉。我先教了爸爸游泳，爸爸还挺聪明，一会儿就掌握了。后来，我们又泡了很长时间的温泉……
第二天，欢乐谷的游戏都可以玩了。欢乐谷里的.节目可多了，有网吧、真人CS、健身房、开心广场……我最喜欢的是真人CS。我拿着一把狙击步枪在草丛中打敌人。温家宸把妈妈引了过来，我一枪就把妈妈打中了。过了一会儿，我看见一个黑影向我走来，我不管三七二十一就把他身上的灯打亮了。我过去以后，那个人手做着投降的动作，我认真一看，原来是爷爷。我说：“算了，把他放了吧!”于是我们把爷爷放走了……
篇7：天津欢乐谷导游词精选
木质的过山车，大约有20多人的座位，一排2人，我和爸爸一排，在过山车的中间。前前后后都是哥哥姐姐，叔叔阿姨，少有像我这么大的小学生。听爸爸说有心脏病，颈椎、腰椎病的不能玩，心里先是怕怕的，好在有爸爸在旁边。
车开始慢慢启动，木质的轨道发出“嘎吱嘎吱”的声音，我是既兴奋又害怕，手紧紧抓着把手。当车爬上第一个高坡，突然下滑。不!简直是坠落。我的心一下子提到了嗓子眼!前面、后面的哥哥姐姐、叔叔阿姨的尖叫声夹杂在过山车飞驰呼啸和木质轨道特有的剧烈震动声中……我紧紧抓着把手，像抓着救命稻草……在好一阵子，心揪起又放下再揪起的“折磨”中，在还没缓过神时，却终于到了终点。心也终于才放回肚子。这时不知谁说了一声：“欢迎回到地球。”
相对于“谷木游龙”的“最古老”，“绝顶雄风”则是“最现代”的，那60米高空垂直90度跌落比起“谷木游龙”的仅仅50度，简直堪称恐怖。我在下面看看已经怕得腿肚子抽筋，死活不肯上去了。
仅仅过山车项目，就还有“蓝月飞车”、“矿山历险”、“疯狂精灵”各不相同，各有各的精彩。
除了多种过山车项目，好玩的还有很多，比如融合了弹射与坠落的“天地双雄”;以110公里/小时将你送达15楼高再摆下来的“大摆锤”;26米高空滑落冲浪的“急流勇进”;聚满幽灵、鬼怪的“异度空间”等等。和拥有“跳跳蛙”、“蚁兵战车”等等十几个儿童游乐项目的“蚂蚁王国”……
篇8：天津黄崖关长城导游词精选
我们买了水和门票，就出发了，我们先到了两个小景区：长寿园和八卦迷宫乐园。长寿园有很多寿字，都是天下儿女为祝福父母亲长寿写下的，有一些还写上了名字。八卦迷宫乐园的迷宫，那叫个难走，我们费了九牛二虎之力......结果还是没走上去，唉!
我们终于开始爬长城了，这些路上，还有些小店，为大家解渴和解饿。我总是走在最前面，可是，我只走了4,5分钟左右，就累得不行了!而且这里的路还有点斜。我们走到一座小城堡，进去后，这里有一座眺望塔，我们这是上去容易下来难，我下来足足用了1分钟啊!因为这个楼梯有点危险，嘻嘻。
我们走到一个地方，我已经累得不行了，突然一件事物为我提了神。那就是我看到两个外国兄弟。我就一直往上走，说起来，这次来的外国人还真不少，数数也有13个左右了。
到了长城的头，我们开走黄崖天梯，我的本性来了。“啊，蜘蛛网怎么那么多”我的本性就是爱干净，这么多蜘蛛网，我当然受不了了。呵呵。
我们到了山上，这里真高啊(后面还有更高的呢)。我们和一些人结队向上，爬啊爬，看到了一座右后方缺角的建筑
也没管那么多绕了一就继续了。
“妈呀”我叫起来的原因是这里超高(也就是‘后面还有更高的呢’这话的原因了)我吓死了，而且旁边没扶手，如一不小心就有可能那个那个也就是掉下去前面没路，我和两个哥哥决定先下去，可我却不敢，因为刚才有个地方容易塌方，但我还是下去了。突然传来了爸爸的声音，原来爸爸找到了一条路，我们就顺着这条路下去。哈哈!我发现我们赚到了，这是另一个景区：白蛇谷。我们少花了240元。我们顺着马路回到长城入口，买了一把剑(假的剑)买了一把刀(这是真刀)又买了些其他物品，装载到车上，高高兴兴，满载而归的回家了
篇9：天津宝成奇石园导游词精选
天津宝成博物苑(奇石园)：位于天津津南区双桥河镇宝成新村。其前身是宝成奇石园，由于又增添了许多珍贵历史文物，因此，又改成了宝成博物苑。是目前国内最大的私人博物馆之一。其占地260亩，投资6亿多元。
宝成博物苑拥有的门类有:奇石、化石、石雕、砖雕、木雕、陶器、字画等。其中以石为主，拥有景六项大世界基尼斯之最，即：1.规模最大的天然灵璧石人造石林，该石林拥有造型各异的天然灵璧石4000多块;2.最长的汉白玉浮雕——“中国石文化图颂”，该浮雕长廊全长101米，记录了盘古开天辟地到现代赏石，关于奇石和中国历史上名人结缘的故事和典故;3.收藏灵璧石最多的展厅灵璧宫，该展厅建筑面积2234平方米，为无梁仿古式建筑，收藏了中国最精品灵璧石于一身，共300多块;4.世界上最长的木化石，该木化石整体已经玉化，全长21米，直径0.8米;5.镌刻名人签名手迹和印章最多的一块灵璧石，该灵璧石上面有中国历史上五百多个名人的签名手迹和印章，上至帝王将相下至文人雅士;6.收藏数量最多的木化石石林，该石林林化石数量388株，最高一棵高11米，最粗一棵周长11.8米，来自于新疆、辽宁、内蒙三个地方。(该园的石头，另列专题介绍)。
除石头之外，该苑还有拥有各种文物20___多件，包括春秋战国的陶器，汉代、宋代的石刻，南北朝的陶俑，明清的木雕、木器等，琳琅满目，其中不乏精品，有的甚至是稀世之宝。
篇10：天津海河外滩公园导游词精选
这个公园坐落在海边，没有围墙，却有很多造型奇特的雕塑。刚到广场，我就看到一个像大蚌壳一样的不锈钢雕塑，最具代表的雕塑是三个高低错落的大帆造型，白色的大帆映着蓝天，好像要飘起来，这叫“碧海帆影”。还有一个巨大的玻璃球，老师说晚上的时候它会发光，会更好看，叫“深海明珠”。改天我要来看一看它发光的样子。
这里周围的建筑也很有特色，外滩周围的楼房很多都是大轮船的样子，楼房顶上又有帆船样子的阁楼。广场上的房子啦、柱子啦、路灯等等都跟“海”有关系，这可真有趣。
我们还参观了一个大轮船，叫“东方公主号”。这个轮船真大呀，从外面像一座两层楼蹲在海边，但是一进去我们却发现它实际上更大，一共有六层呢。船里面有很多客房，而且每间房子都有一个用世界各国地名有关的名字。里面还有餐厅、游戏厅、商店、酒吧，各种设施应有尽有，最奇特的是一个很大的赌场，据说这艘船原来就是一个香港人买来开赌场的。我最喜欢的是酒吧的椅子，坐在上面可以不停地转圈，我玩了好一会才在妈妈的催促下走开。
我们沿着昏暗的楼梯一层层参观，终于到了最高处，来到船长室，我还站在船长开船的地方留了张影呢。来到六层的甲板上俯视大海，真是让人心情舒畅。海鸥舒展着双翅，在我们眼前自由自在地款款飞过，真是令人羡慕啊，我们不约而同地说：“|要是我们能飞就好了!”凝视海面，你会觉得大船在缓缓地移动。
篇11：天津古文化街导游词精选
进入街道，两旁都是古色古香的文化小店，有中外闻名的“泥人张”、特色小吃“耳朵眼炸糕”，还有各种文化商品应有尽有，琳琅满目。泥人张三个金色大字，赫然入目。我急切的跨进店铺。
天津泥人张创始人名叫张明山，他从小爱好捏泥人，练就一身绝技，18岁便得“泥人张”称号。19，张明山的作品《编织女工》获得了国际大奖，名扬千万。后经子孙张玉亭、张景福、张景祜、张铭、张宇五代人的传承，成为中国泥塑艺术的代表。 1949年，人民政府对泥人张采取了保护、扶持、发展的政策，把泥人张的传人们都安排到文艺创作、教学部门工作，更使泥人张发扬光大!
泥人张的艺术创作主要取材于民间故事，或直接采用经典文学名著。
我最喜欢泥人张作品《西游记》中的人物，唐僧师徒四人的泥塑作品。孙悟空鬼灵精怪、猪八戒憨厚可爱、沙和尚不辞辛苦、唐三藏朴素善良，泥人张把他们打扮得好像真的一样，活灵活现。我在看到“泥人张”店铺内的简介，和那些栩栩如生的泥塑作品时，不由对泥人张艺术佩服的五体投地。
篇12：精选的经典青岩古镇景点导游词
其实小镇有特色且有着深厚历史背景的建筑还有很多。爬上镇边一侧不算太高的山坡 (当地人称黄家坡)可以鸟瞰小镇的全景，由于小镇并不是建造在一个平面上而是建造在高低不平的山坡面上，所以从高处望去，整个小镇的格局给人一种在别的古镇中难以看到的立体美感。寺庙、城门，这些主体建筑在袅袅炊烟缭绕中屹立着，向人们诉说着一个又一个的古老故事。让人诧异的是，小镇中除了众多的寺庙，竟然还保留着一座基督堂和一座天主堂。
也就是说，小镇中既有佛教徒、又同样盛行 天主教和 __，无法得知的是这样的“三教并存”现象是如何在漫漫的历史长河中保留下来的，但据镇上人说，每每到了初一、十五、寺庙里的香火是不会断的，而周日到教堂做礼拜的人也是络绎不绝。而除了寺庙、教堂，镇上最有文化代表性的东西可能就是保存完好的古代牌坊，据说古镇原来是有8座石牌坊的，由于历史原因，只留下三座了，它们分别是北门 外的“赵彩章百岁坊”、南门内的“赵伦理百岁坊”和靠近定广门的“周王氏媳妇刘氏节孝坊”，其中以节孝坊的建造最为大气，坊的上方甚至还镶嵌着圣旨立匾。更为戏剧化的是，代表西方文化的教堂就建在象征东方传统思想的节孝坊对面，高高尖顶屹立了百年之久，这种参差交错的不对称美以一种强烈的反差，被渲染到整个文化气氛中，所以在这里看似激烈的文化宗教冲突，却空前地融合起来，让人不得不感叹此弹丸之地内的文化包容性是多么神奇。
抗日战争期间，青岩城墙完好，四座城门依旧，偏僻安全，接纳了很多的“避难者”。八路军贵阳交通站在青岩建立安宣点，把许多革命干部家属疏散到这里来，周恩来的父亲、邓颖超的母亲、李克农和博古(秦邦宪)的家属都曾经在青岩住过。李克农亲属曾居处:位于青岩镇北街10号，1939~1941年李克农等共领导人的亲属曾居于此，现仍为民居;邓颖超之母曾居处:位于南街75号，邓颖超之母杨振德女士1939~1941年曾居于此，现仍为民居，经营快餐;周恩来总理之父曾居处:位于青岩背街2号，1939~1941年，周恩来父亲周懋臣老人曾在此居住，现已对外开放。
这里真是石头砌就的世界。青石板铺成的古驿道，宽阔而平坦，洁净得一尘不染。民居则是石瓦、石墙、石凳、石磨。区别只在于富人家的墙用青条石砌就，穷人家的墙用碎石片叠成，只是年深日久，这些房子愈显得低矮破旧了。置身在这冰冷坚硬的石的世界中，自然更渴望温馨。于是，家家户户都在自己的小院中广植花木，透过小小的门框，可以看到里面一派姹紫嫣红。谁说这里的人们不懂得创造美、欣赏美呢?
小镇的格局也很简单，古驿道是其中的主干，两边则是一条条小巷，它们也同北京的胡同一样，幽深而安谧，走在里面，顿生远离尘嚣、遗世独立之想。更何况这小镇是依山而建，随高就低，走起来就更有一番乐趣。
当年，南来北往的客商带来的不仅是各种货物，还有不同地域的文化。如今，繁华虽已散尽，却留下了几处朱门高墙的会馆和几处佛寺、道观和天主教堂。但它们仅是外地游客的参观景点，对当地人来说，他们引为自豪的只是一座状元府。
所谓“府”，其实只是一座残破的小院，内有一排低矮的三楹瓦房外加一间厢房而已。屋里摆放着几件当年的旧家具和有关状元郎的史料。从史料上看，他的政绩实在平庸得无可称道，但他的科考经历很富于传奇色彩:在会试时，他仅名列第297名，但在殿试时，他竟奇迹般地考了第一名，成了新科状元。也正是因为这个缘故，每年高考前夕，贵阳市的家长们总要带着孩子驱车来此叩拜。平日寂静的小镇顿时一派车水马龙的热闹景象，有时竟然路为之塞。看来，只要我们不改革现行的应试教育，我们的同胞就仍旧会这样活见鬼，总希望从这位科场宠儿的身上乞得几分“文运”。
离状元府半里许，是一座道观，它由江西会馆改建而成，至今仍保留着原来的建筑风格。正殿对面的戏台雕梁画栋，朱栏飞檐，十分精致，只可惜当年台上竹肉齐发、台下觥筹交错的场面已不可复见了。进殿后，不觉哑然失笑，原来那上面赫然端坐的，不是惯常的三清四帝，而是那个以“一人得道，鸡犬升天”闻名的刘安。平心而论，想靠着裙带关系而“升天”，也确是人之常情。大观园里的宝姑娘，不是也说过“好风凭借力，送我上青云”一类的话吗?只是相对于宝姑娘的委婉得体，这里就表露得太过直白了，所以总不免让人觉得有几分粗俗。