六十四卦金钱课详解

2024-06-05

六十四卦金钱课详解（精选6篇）

篇1：六十四卦金钱课详解

文王八卦金钱课

此“金钱课”得自民间手抄本,椐说是周文王所著后人增补，又名“文王八卦”。凡占课者必须端正身心，恭敬意诚，用清钱或克角（可用一元硬币代替），双手捧奉，望空高举，心中默念欲卦之事，连摇数摇，摇毕将钱散落在桌案上，再自下往上摆成一行。正面为“○”、背面为“●”，再从左侧目录中查看，内有“象曰”和“诗曰”解释吉凶自然明了。不可无故儿戏，儿戏不灵。○○○○○○

乾为天：困龙得水之卦

乾者健也。刚健不曲中正之谓，故有困龙得水之象。夫困龙得水者，乃是一条蛟龙，久困渊中不得舒展，忽然天降大雨，得雷鸣而起，任意飞腾。占此卦者时来运转之兆也。

“象曰”蛟龙久困在渊中，一日飞腾起半空，往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。昔日柴世宗推车贩伞，久不遇时，曾占此卦，后来果有郭威绝嗣，将位让于给他，身居大位。就如困龙得水之象。

“断曰”大吉之课，无不欢乐，上人见喜，诸事不错。○○○○○●

天风后：他乡遇友之卦

后者遇也，不期而遇，有他乡遇友之象。夫他乡遇友者，乃是行人久困在外，举目无亲，偶遇

“象曰”困穷他乡志不伸，忧愁寂寞到于今，时来只因逢知友，面对相谈大放心。昔日魏国人范睢逃难秦国，曾占此卦，果然遇一故友，引荐秦王重用之，卦为丞相，应了他乡遇友之卦。

“诗曰”他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。“断曰”交易有成，官事有理，走失可寻，出门见喜。○○○○●○

天火同人：仙人指路之卦

同人者与人同也，同心同德，故有仙人指路之象也。夫仙人指路者，乃是一行人迷了路，不知东西，正在忧闷之间，忽有一仙人前来指引正路，占此卦者，无往不利之兆也。

“象曰”心中有事不开怀，一切事情犯疑猜，幸遇明人来指路，诸般忧愁自消裁。昔日赵匡胤在清幽观，曾占此卦，果然来到了八百里连云栈，黑夜难行，多亏荆娘引路，就应了仙人指路之卦。

“诗曰”仙人指路大运通，劝君任意走西东，交易求财不费力，婚姻合伙有相应。“断曰”婚姻有成，行人归家，走失可见，做事无差。○○○○●●

天山遁：浓云蔽日之卦

遁者避也，退避不出。故有浓云蔽日之象。夫浓云蔽日者，乃是正当大午时节，太阳照耀，忽然来了一块浓云，遮蔽其光。占此卦者，谋事不遂之兆也。“象曰”太阳出没在天边，只喜光明不喜暗，若遇浓云来遮蔽，定主恍惚事不全。昔日薛礼投军途中，占过此卦，果然被张士贵掩没功劳，不得显过，就应了浓云蔽日之象。

“诗曰”浓云遮日不见明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。“断曰”月今不善，走失难见，交易合伙，诸事平淡。○○○●○○

天泽履：凤鸣歧山之卦

履者蹑也，有所蹑而不进，故有凤鸣歧山之象。夫凤鸣歧山者，乃凤凰祥瑞之鸟，人不常见，忽然鸣于歧山之上，随出文王治也，也称圣德，大兴周帮，占此卦者，主国家贞祥之兆也。

“象曰”凤凰落在西歧山，鸣了三声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。昔日喜靖为王之时，梦见日头，遂占此卦，果然到了北京，国泰民安，就应了凤鸣歧山之卦。

“诗曰”凤鸣歧山闯四方，占着遂之大吉昌，走失行人有音信，生意合伙入时多。“断曰”出行有益，求财必准，疾病皆除，谋事平稳。○○○●○●

天永讼：二人争路之卦

讼者辨也，事有争取，故有二人争路之象也。夫二人争路者，乃是一条小路，甚是窄狭，恰来二人相撞一处，俱要争先，皆不相让。占此卦者，事不顺利也。“象曰”心中有事实难做，恰是二人争走路，两下俱是要争先，谁肯让谁走一步？昔日尉迟敬德之子室林往秦府接印，曾占此卦，果然回府之时，秦怀王赶至途中，结纲而战，就应了二人争路之卦。

“诗曰”二人争路未肯降，占着逢之费主张，交易出行有阻隔，生意合伙也平常。“断曰”目下不济，休争闲气，好事难成，求财费力。○○○●●○

风雷无妄：鸟被笼牢之卦

无妄者，无所期望也，故有鸟被笼牢之象也。夫鸟被笼牢者，乃是一莺哥飞去寻食，不料被人陷入笼中，虽然舌尖嘴巧，难以飞腾。占此卦者，主事忧不遂心之兆也。

“象曰”飞鸟失机落笼中，总然想飞不能行，目下只宜守本份，妄想扒高万不能。昔日文王为西伯候时，入朝事纣，曾占此卦，果然被纣王无事加罪，囚于牢里，即为鸟被笼牢之卦。

“诗曰”鸟被笼牢难出头，占者逢之无自由，谋望求财难定准，疾病口舌怨忧愁。“断曰”出门不遇，合伙无利，婚姻走失，疾病不宜。○○○●●●

天地否：虎落深坑之卦

否者塞也，闭塞不通。夫虎落深坑者，乃是一只猛虎下山寻食，不料被人掘下一深坑，虎落下去，总有威风不能伸展，占此卦者，凶多吉少之兆也。

“象曰”猎人掘下一深坑，要使猛虎入坑中，若不提防掉下去，少主吉来多主凶。昔日林冲去献宝刀，占过此卦，果然中了陆虞候之计，被拿问罪，发配千里，就如虎落深坑一般。

“诗曰”虎落深坑不堪言，进前容易后退难，课堂不遂求则化，疾病口舌是牵连。“断曰”走失难寻，交易不定，婚姻合伙，不可轻功。○○●○○○

风天小畜：密云不雨之卦

小畜者，以阴畜阳也，有气无质，故有密云不雨之象也。夫密云不雨者，如同天旱太甚，田苗枯槁，人皆望云盼雨，谁想密布浓云，而无雨，占此卦者，暂且忍耐之兆也。

“象曰”苗逢旱天尽焦梢，谁想云浓雨不浇，农民仰天长叹气，事从虚来莫心高。昔日杨继业困在效牙岭，曾占此卦，果然杨七郎去取救兵，潘仁美不动，就如浓云不雨之卦。

“诗曰”浓云密排下雨难，盼望生人不见还，交易出行空费力，婚姻求财是枉然。“断曰”月令中平，暂且从容，疾病口舌，交节安宁。○○●○○●

巽为风：孤舟得水之卦

巽者顺也，巽顺而入，故有孤舟得水之象也。夫孤舟得水，乃是一孤舟，落在沙滩上，久不转动，忽然大雨倾盆，河水涨溢，其船得撑渡，占此卦者，困极生福之兆也。

“象曰”一只孤舟落沙滩，有槁无水时远难，时逢大雨江河满，不用费力任往还。昔日刘秀走南阳，曾占此卦，果然踌跨虎登山，乌鸦引路，得遇马武姚期，中兴汉室，即如孤舟得水之兆。“诗曰”孤舟得水出沙滩，出外行人把家还，是非口舌皆无碍，婚姻合伙多周全。“断曰”功名称意，求财得利，交易可成，疾病痊愈。○○●○●○

风火家人：镜里观花之卦

家人者，一家之人也，内外各失其真，故有镜里观花之象也。夫镜里观花者，乃是一人对镜梳妆，见镜中鲜花可爱，欲意取之而不可得，占此卦者，谋望不实之兆也。

“象曰”一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君不可镜花爱，凡事不可巧安排。昔日曹操得徐庶，以为得意，占过此卦，果然徐庶进营，终生不设一计，就应了镜里观花之象。

“诗曰”镜里观花休认真，谋望求财不遂心，交易慢成婚姻合，走失行人无音信。“断曰”出行不好，疾病未愈，求名无难，谋事不宜。○○●○●●

凤山渐：行走薄冰之卦

渐者进也，故有行走薄冰之象也。夫行走薄冰者，如同一人过河无桥，冰上行走，不想走到中间，其冰甚薄，心中着实惊恐，占此卦者，凡事当缓，做事不可急迫也。

“象曰”路上行人在隆冬，过河无桥走薄冰，小心谨慎过得去，一步错了落水中。昔日陈友亮得了康茂才之书，占过此卦，果然中了刘伯温之计，鄱阳湖大败而逃，即如行走薄冰之象也。

“诗曰”行人走冰怕冰薄，交易出行把琢磨，婚姻合伙休大意，官司口舌需要和。“断曰”薄冰甚是险，行人却难禁，君子占此卦，凡事要小心。○○●●○○

凤泽中孚：俊鸟出笼之卦

孚者信也，而中正应呼天，故有俊鸟出笼之象也。夫俊鸟出笼者，乃是一俊鸟被笼罩住，心中忧闷，忽然有一顽童误开笼门，其鸟乘机而出，任意飞腾，占此卦者，吉庆之兆也。

“象曰”俊鸟幸得出笼中，脱了灾难显威风，直上青云福立至，东西南北任意行。昔日梅中为纪书，身坐狱中，曾占此卦，果然梅世英弃子替主，救出监狱，即为出笼，应了俊鸟出笼之象也。

“诗曰”俊鸟幸得出笼中，月光灾难大逃遁，寻人费力逃难好，官司疾病俱无凶。“断曰”合伙如意，迁移如心，买卖兴旺，求财十分。○○●●○●

风水涣：隔河望金之卦涣者散也，散而不聚，故有隔河望金之象也。夫隔河望金者，乃是一人隔河望见一锭金子，有心取得，但河宽水深，全过不去，纵有财帛，干看不能到手。占此卦者，诸事费力徒劳之兆也。

“象曰”隔河望见一锭金，欲取河宽水又深，指望资财难到手，昼夜思想枉费心。昔日蒯目贵出奔在外，占过此卦，果然君菀之时，回至其境，其子兴兵拒之，就如隔河望金之象。

“诗曰”财帛隔着一道河，岸宽水深摸不着，过交节广吉不应，目下不必来琢磨。“断曰”婚姻不济，合伙不利，交易出行，总不如意。○○●●●○

风雷益：枯木开花之卦

益者增益也，有益无损，故有枯木开花之象也。夫枯木开花者，似一枯朽之木，久不发芽，小人一见欲伐之，幸得天意运转，雨来润之而又开花，占此卦者，困极生荣之兆也。

“象曰”时来运转吉气发，多年枯木又开花，花枝重重多茂盛，几人见了几人夸。昔日朱买臣打柴度日，久不得时，曾占此卦，果然岁至五十而得了官职，就如枯木开花之象。

“诗曰”枯木开花渐渐荣，主人事业大兴隆，婚姻求财大吉庆，口舌疾病得安宁。“断曰”交易有成，见官有理，走失可寻，出门见喜。○○●●●●

风地观：旱荷得水之卦

观者务人所仰也，故有旱荷得水之象。夫旱荷得水者，乃是一池荷花，正当天旱之时，池干花枯，全不茂盛，忽然天降大雨，花又茂盛。占此卦者，得贵人扶助之兆也。

“象曰”事比荷花出水中，旱日不如往日同，幸得逢水来相灌，枝叶重鲜花更红。昔日孔子弟子端木赐，年少之时贫而无物，占过此卦，果然存心贸易，货财殖焉，后来富而无骄，就如旱荷得水之卦。

“诗曰”此卦有水来浇荷，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。“断曰”走失得见，口舌消散，疾病皆除，月令真善。○●○○○○

火天大有：砍树摸雀之卦

大有者，所有大也，上下相之象，故有砍树摸雀之兆。夫砍树摸雀者，乃是一人偶见树上有一蒿雀鸟，有心上去摸之，恐其恍惚遂将树砍倒，拿稳的，占此卦者，做事稳当之兆也。

“象曰”此卦占之好处多，砍倒大树摸莺雀，稳稳当当拿在手，别人空看摸不着。昔日呼延丕显领旨去拿潘仁美，占过此卦，果然到了边庭，假说赏军，印到手方拿问，就应了砍树摸雀之兆。

“诗曰”砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。“断曰”恍惚事不做，拿稳才下手，任你求名利，到处自然有。○●○○○●

火山鼎：渔人得利之卦

鼎者，烹饪之物也，烹以养贤，故有渔人得利之象。夫渔人得利者，乃是一渔翁湖边捕鱼，又见莺弄蛤蜊，蛤蜊弄莺，向前齐得，甚是得意。占此卦者，一举两全之兆也。

“象曰”莺弄蛤蜊落沙滩，蛤蜊弄莺两翅扇，渔翁进前双得利，走失行人即日还。昔日刘玄德败当阳时，奔复口，曾占此卦，果然说合江东，火烧战船，占了荆州，就应了渔翁得利之卦。

“诗曰”渔翁得利喜自然，谋旺求财两周全，婚姻合伙双得利，卦者逢之喜气添。“断曰”出门有利，交易可成，官司不妨，生意兴隆。○●○○●○

离为火：天官赐福之卦

离者所也，阴丽乎阳，故有天官赐福之象也。夫天官赐福者，乃是福禄之神在人运中，必然逢凶化吉，遇祸成福，无不称心，占此卦者，主享有成，发福生财之托也。

“象曰”官长来占主高升，庄农人家福禄增，生意买卖利也厚，匠人艺人大运通。昔日吕蒙正身居破窑，讨饭充饥，占过此卦，果然进京应试，得中头名状元，就应了天官赐福之卦也。

“诗曰”来人占卦遇天官，必然福禄降人间，一切谋望皆占庆，忧愁消散主平安。“断曰”月令皆善，诸事通便，出门见喜，灾消病散。○●○○●●

火山旅：宿鸟焚巢之卦

旅者羁旅也，不得舒展，故有宿鸟焚巢之象也。夫宿鸟焚巢者，乃是一宿鸟在树上垒窝安身，不料被小人举火焚巢，占此卦者，主做事无成之兆也。

“象曰”飞鸟树上驿高巢，小人用计使火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。昔日卢俊义中了吴用之计，向泰安山烧香，曾占此卦，果然家人李固图霸产业，就应了宿鸟焚巢之卦。

“诗曰”宿鸟焚巢时运低，交易任你走东西，生意买卖皆不利，官司口舌被人欺。“断曰”出行费力，行人来还，走失无认，求财也难。○●○●○○ 火泽日癸：贩猪卖羊之卦

日癸者乘异也，性相违弃，故有贩猪卖羊之象也。夫贩猪卖羊者，乃是姜太公不时也，贩猪羊快，贩羊猪快，猪羊齐贩，密探了宰杀。占此卦者，主事不遂心，弄巧成拙之兆也。

“象曰”贩卖猪羊运不遂，如同太公作买卖，贩猪羊快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。昔日郑延玉赴考，缺少盘费，半路投亲，曾占此卦，果然崔天祥不认，无耐抱愧而出，就如太公不遇之象。

“诗曰”贩买猪羊运不遂，卦见此人不见回，交易出行无好处，婚姻求财且莫为。“断曰”名不利，利不全，病不翕，做事难。○●○●○●

火水未济：太岁月建之卦

未济者，事未成也，火水不交，故有太岁月建之象也。夫太岁月建者，乃是杨任奉命巡营，即有张奎旭夜偷营劫寨，只得竭力巡防，占此卦者，主有小人暗害，内里生心之兆。

“象曰”凡事需要多留心，提防偷营劫寨人，后封太岁多凶煞，时加谨慎祸不侵。昔日赵匡胤下河东，先占此卦，果然奸人卖国，被困多时，就应了太岁月建之卦。“诗曰”太岁入运事多愁，婚姻财帛莫强求，交易出行未见好，走失行人不露头。“断曰”官讼不吉昌，口舌有灾殃，目下且忍耐，过月保无妨。○●○●●○

火雷噬嗑：饥人遇食之卦

噬者啮也，嗑者合也，是故有饥人遇食之象也。夫饥人遇食者，乃是一人三日未食，饥饿不能出门，偶遇富人送饭以赠得饱，而起渐渐兴旺，占此卦者，诸事凑巧之兆也。

“象曰”运拙如同身受饥，有人面前送饭衣，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。昔日子华例于齐，其母曾占此卦，果然有子再为其母请菜，又自与之粟五乘，就应了饥人遇食之卦也。

“诗曰”饥人遇食喜重来，凡事称心巧安排，疾病口舌消除散，生意合伙大发财。“断曰”见官有理，出门见喜，婚姻成全，诸事如意。○●○●●●

火地晋：锄地得金之卦

晋者进也，前进后益，故有锄地得金之象也。夫锄地得金者，乃是一农夫锄地抱垄，甚是劳苦，一日锄地锄出金子来，占此卦者，出来逢转之兆也。

“象曰”衣人地里示锄草，谁知财帛将人找，一锄锄出金子来，这个运气也算好。昔日郭巳夫甚孝，自忧贫困，曾占此卦，果然因他母亲惜子，掘出银子数锭，就应了锄地得金之兆。

“诗曰”锄地得金封如何，占者逢之喜气多，谋事注财皆如意，婚姻有成病消没。“断曰”口舌消散，见官有理，行人即至，出门见喜。○●●○○○

山天大畜：阵势得开之卦

大畜者，所畜之聚也，故有阵势得开之象也。夫阵势得开者，乃是广成子在灯火阵遭困，急将翻天印举起，打坏群仙阵，破开阵势，占此卦者，再无阻隔之兆也。“象曰”忧愁常琐两眉头，千头万绪挂心间，从今以后打开阵，任意而行不相干。昔日赵子龙保护刘备家眷，占过此卦，果然长板坡大战，杀出重围，保全阿斗，就应了阵势得开之卦也。

“诗曰”此卦占之带六合，疾病口舌渐渐没，婚姻合伙皆如意，谋望求财无差错。“断曰”交了好运，行人有信，出门大吉，百事和顺。○●●○○●

山火贲：喜气盈门之卦

贲者饰也，物之有饰，故有喜气盈门之象也。夫喜气盈门者，乃是周文王生有圣德，又得圣女形为配之，于是内有家齐，外而国治，三分天下有其二，占此卦者，如意称心也。

“象曰”时来运转瑞气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。昔日，南蓉为孔学弟子，占过此卦，果然三复白圭之时，圣人贤之，以其兄之女妻之，就应了喜气盈门之象。

“诗曰”课逢吉神在运中，总有凶号不为凶，婚姻合伙渐渐好，生意财源日日增。“断曰”出行吉祥，遇事无妨，失物得见，月令高强。○●●○●○

山风盅：推磨岔道之卦

盅者坏也，极而有此事，故有推磨岔道之象也。夫推磨岔道者，乃是一马拉磨不走圈道，而走出磨房之外，将磨拉翻不能顺转，人心甚是恍惚，占此卦者，不顺当之兆也。

“象曰”卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有意且迟缓，凡事尽从忙里错。昔日晋平公将出欲见孟子，乐正了占了此卦，果然有傍人藏仓阻隔，君果然不来，就如推磨岔道之象。

“诗曰”推磨岔道远不齐，疾病口舌犯忧虑，婚姻合伙心改变，走失不定在那里。“断曰”出行无益，婚姻不遂，走失难见，诸事菲为。○●●○●●

艮为山：矮巴够枣之卦艮者至也，止于极而不进也，故有矮巴够之象。夫矮巴够枣者，乃是一矮巴人，心想吃枣，走在树下，不料树高人矮，干着急够不着，占此卦者，主事干急不顺也。

“象曰”财帛常打心中走，可恨眼前难到手，不如暂时且忍耐，逢者闲事休开口。昔日曹操去刺董卓，王司徒占了此卦，果然被董卓看破，曹操托言献刀而逃，就应了矮巴够枣之卦。

“诗曰”矮巴够枣难捞枝，交易行人不投机，谋望求财空费力，婚姻合伙总是虚。“断曰”行人未至，头绪不真，口舌躲避，凡事留心。○●●●○○

山泽损：推车掉耳之卦

损者减也，损内益外，故有推车掉耳之象也。夫推车掉耳者，如同车夫推下涯，不料下至中间，掉下耳来，左右安插不上，占此卦者，主事费力之兆也。“象曰”推车掉耳路难行，心中打算力不能，君子占此琐碎卦，总然无灾也困穷。昔日黄忠在长沙为将，曾占此卦，果然敌关前马失前蹄，失机回营，就如推车掉耳之象。

“诗曰”时运不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖掉下耳，左插右安安不着。“断曰”名不利，利不全，病不翕，做事难。○●●●○●

山水蒙：小鬼偷钱之卦

蒙者味也，常味不明，故有小人偷钱之象也。夫小人偷钱者，如同一人时运不好，全不宽快，遇有钱之时，无论多少，使不出来，就如小鬼偷钱一般，占此卦者，时运不祥之兆也。

“象曰”卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，作事必然受苦劳。昔日杨志去解生辰纲，占过此卦，果然中途中了白胜之计，误用蒙汁药酒，尽把金银失去，应了小鬼偷钱之卦。

“诗曰”古之此卦犯小耗，谋望求财空过桥，婚姻合伙有人破，交易出行受煎熬。“断曰”为人多仗义，挣钱不费力，有心学仔细，倒被鬼偷去。○●●●●○

山雷颐：渭水访贤之卦

颐者养也，口食物以自养，故有渭水访贤之象也。夫渭水访贤者，乃是姜太公不得时，在渭水河边钓鱼，文王闻之亲来访请，上车载而归，加号为留父，占此卦者，否极泰来之兆也。

“象曰”太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。昔日诸葛亮隐居卧龙岗温习经文，闲占此卦，果然桃园刘关张兄弟三人叩茅屋请去拜军师，应了渭水访贤之卦。

“诗曰”文王访贤在渭滨，谋望求财皆随心，交易出行方如意，疾病口舌皆离身。“断曰”渭水访贤，大吉大利，占着此卦，好了运气。○●●●●●

山地剥：莺鹊同林之卦

剥者落也，阴腾阳落，故有莺鹊同林之象。夫莺鹊同林者，如同有一小鹊，天晚枝宿大林之中，想有莺在内，莺见鹊即生恶意，占此卦者，主小人暗算，干事无成之兆也。

“象曰”鹊遇天晚入林中，不想内里先有莺，莺见小鹊生恶意，卦若逢之是非轻。昔日李渊在隋文帝驾前积臣，偶占此卦，果然太子杨广有谋害他之心，遂辞朝而去，就如莺鹊同林之象。

“诗曰”莺鹊同林不相合，占着逢之琐碎多，恩人无义反为怨，是非平地起**。“断曰”事不通泰，行人未来，走失难见，目下无财。●○○○○○泽天夫：游蜂脱网之卦

夫者决也，刚健而悦，故有游蜂脱网之象也。夫游蜂脱网者，如同一群游蜂穿花过柳，误入蜘蛛网内，幸而大风所过，将网吹破，使蜂脱离灾难，任意飞腾，占此卦者，逢凶化吉之兆也。

“象曰”蜘蛛之网似天牢，粘住游蜂翅翎毛，幸得大风吹破网，脱离灾难又逍遥。昔日孟尝群为质于秦，占得此卦，果然半夜私奔，逃至涵关，鸡鸣而出，就应了游蜂脱网之卦。

“诗曰”游蜂脱网喜无边，添财进口福禄连，外财通达内财顺，富贵荣华胜以前。

“断曰”词讼了结，疾病除根，求财到手，做事遂心。●○○○○●泽风大过：夜梦金钱之卦

大过者祸也，二阴不胜其重，故有夜梦金钱之卦。夫夜梦金钱者，乃是一人思想求财，全不能得，一日夜梦许多金银，得了极易，醒来乃是无有，占此卦者，谋望虚化之兆也。

“象曰”夜梦金钱醒来空，醒来总是一文无，目下只是求本分，思念只是空劳神。昔日曹操设计得了徐庶，曾占此卦，果然徐庶进到曹营，不设一谋，就应了夜梦金银之象。

“诗曰”夜梦金银醒来空，求名求利大不通，婚姻难成交易散，走失之人未见踪。

“断曰”月令不和，做事不逢，凡事忍耐，休去琢磨。●○○○●○泽火革：旱苗得雨之卦革者变革也，凶变为吉，故有旱苗得雨之象。夫旱苗得雨者，乃是春苗久旱，夏天无雨，则苗枯萎，幸得油然作云，沛然作雨，苗则勃然而生，占此卦者，时来运转之兆也。

“象曰”旱苗得雨茂堂堂，交易求财也相当，婚姻合伙皆如意，官司疾病皆无妨。昔日岳飞困在牛头山，曾占此卦，果然有岳云前来，大破金兵，父子相会，就如旱苗得雨之卦。

“诗曰”苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，谋望求财遂心怀。

“断曰”出门大喜，走失能找，得人来信，百般凑巧。●○○○●●泽山咸：萌芽出土之卦

咸者交感也，天地感而万物生，故有萌芽出寺之象也。夫萌芽出土者，乃是坡内之草，到了秋冬之时，又被牧童烧山，荒苗俱枯，幸遇阳转春回，复又发芽，占此卦者，时来运转之兆也。

“象曰”运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好不差，且喜心宽意大。“又曰”从前滚来滚去，今日又把根发，向后财源滚滚，总有口舌不怕。

“诗曰”脚踏棒槌转悠悠，时运不来莫强求，幸得今日时运转，自有好事在后头。

“断曰”谋望有成，出门可行，走失来信，疾病安宁。●○○●○○兑为泽：趁水和泥之卦

兑者悦也，临事而悦，故有趁水和泥之象也。夫趁水和泥者，如同兴工动土，将要和泥，忧井甚远，幸得天降大雨，沟壕皆满，趁水和泥，纯天费少，占此卦者，如意凑巧之兆也。

“象曰”这个卦象真有趣，做事觉着不费力，休要错过这机会，整整觉着遂心意。昔日晋大夫荀息假道伐虢，占过此卦，果然伐虢回来，灭了虞国，就应了趁水和泥之卦。

“诗曰”趁水和泥泥更匀，头向有准宜出门，交易婚姻大有意，走失行人不用寻。

“断曰”口舌消散，病遇良医，求财到手，大吉大利。●○○●○●泽水困：撮梯抽杆之卦

困者困穷也，而不能自振，故有撮梯抽杆之象也。夫撮梯抽杆者，如二人商议摸雀，已经撮上杆去，又把梯子抽了，心中恍惚不定，占此卦者，谋望不稳之兆也。

“象曰”时运不来好伤怀，撮上杆去把梯拈，一个小雀未到手，转了上去下不来。昔日庞德投曹营，要效力立功，占过此卦，果然与关公交战，被于木材鸣金不能成功，就应了撮梯抽杆之象。

“诗曰”今有小人暗来欺，千方百计商量你，明明前来说好话，撮上杆去抽了梯。

“断曰”当交群子，莫交小人，凡事谨慎，不受贫困。●○○●●○泽雷随：推车靠涯之卦

随者顺也，已能顺物，故有推车靠涯之象。夫推车靠涯者，乃是一人推车行于泥中，费尽气力忽然来到涯前，行于人道，渐觉松快，占此卦者，步步登高之兆。

“象曰”泥里步踏这几年，推车靠涯在眼前，目下就该再使力，推上涯去发财源。昔日袁文进讨饭，夜间宿庙，曾占此卦，果然梦中得了天书，后为护国军师，就如推车靠涯之卦。

“诗曰”推车靠涯道路干，谋望求财不费难，婚姻合伙无阻隔，疾病口舌得安然。

“断曰”苦极生荣，喜气盈盈，一切做事，大不离形。●○○●●●泽地萃：鲤鱼变龙之卦

萃者升聚也，万物萃聚，故有鲤鱼化龙之象也。夫鲤鱼化龙者，乃是一个鲤鱼被网惊走，游至龙门之下，急忙跳跃而过，身化成龙，占此卦者，飞龙在天，利见大人之兆也。

“象曰”游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金线，万朵桃花显你能。昔日班超应试不中，投笔于地，曾占此卦，弃文就武，后得万里赴候，即应了鲤鱼化龙之卦。

“诗曰”鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病身无灾，忧疑从今都消散，祸门闭来福门开。

“断曰”鲤鱼化龙，喜事重重，求财到手，做事有成。●○●○○○水天需：明珠出土之卦

需者须也，得时而动，故有明珠出土之象也。夫明珠出土者，乃是一明珠土埋日久，不曾显现，忽然被风将土吹去，明珠得以出现，见者得此明珠不无珍爱，占此卦者，时来运转之兆也。

“象曰”明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹上去，自然显露又重新。昔日岳飞在宗泽麾下为将，曾占此卦，果然宗泽交印，岳飞成了元帅，大展才能，功盖天下，就如明珠出土之卦。

“诗曰”土里现出明珠来，口舌官司消散开，走失行人当见面，交易有成永无灾。

“断曰”谋望有成，婚姻交合，求财如意，也喜动挪。●○●○○●水风井：枯井生泉之卦

井者穴通也，水从井出，故有枯井生泉之象。夫枯井生泉者，如有一眼井，久枯不汲，已经枯竭，不料重遭阴雨，泉从地出，细水能以长流，占此卦者，时来运转之兆也。

“象曰”枯井废了好多年，一朝泉出流水鲜，滋生万物人称羡，时来运转乐自然。昔日苏老泉二十七岁曾占此卦，果然发愤读书，得志成名，又生苏轼、苏辙，俱备会试，应了枯井生泉之卦。

“诗曰”枯井生泉福禄加，名声喜气大光华，以前虽昌驳杂日，向后自然有发达。

“断曰”精神渐爽，福禄日增，出入皆酃，百事享通。●○●○●○水火既济：金榜题名之卦

既济者，既成之事也，故有金榜题名之象。夫金榜题名者，乃是一应考之人上京会试，考罢三场，忽然金榜题名，甚是得意，占此卦者，吉庆如意之兆也。

“象曰”金榜上面题姓名，不负当年窗下功，人逢此卦多吉庆，一切谋望大亨通。昔日司马相如苦守灯下，奋志读书，占得此卦，果然得遂了平生之愿，就应了金榜题名之卦。

“诗曰”金榜题名喜气新，求财到手利婚姻，如今交了顺当运，步步登高大遂心。

“断曰”月令即善，寻人得见，走失能找，口舌消散。●○●○●●水山蹇：雨雪满途之卦

蹇者难也，足不能前进，行走艰困，故有雨雪满途之象也。夫雨雪满途者，乃是一人行人，到了半途中，先雨后雪，泥泞难行，甚是费力，占此卦者，诸事绵绵，谋望不准之兆也。

“象曰”大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，托泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。昔日韩文进心欲访友，曾占此卦，果然到了三关，被雪拥塞，其马难行，费尽心力，应了雨雪满途之卦。“诗曰”雨雪满途甚泥淙，交易出行道不通，疾病难治婚姻慢，谋望求财事难成。

“断曰”行人来至，头向不稳，官司缠绵，求名不准。●○●●○○水泽节：斩将封神之卦

节者，有限而止也，故有斩将封神之象。夫斩将封神者，乃是姜太公灭纣王之后，在万象山封神，一切鬼魂尽赴台前，俱各受封得位。占此卦者，百无禁忌之兆也。

“象曰”时来运转姜太公，登占封神喜气生，到此诸神皆退位，总然有祸不成凶。昔日韩信不得时，弃楚投汉，曾占此卦，遇萧何秉贤，荐之高祖，封为淮阴候，登台点将，就如姜太公封神一般。

“诗曰”太公封神不非凡，谋望求财不费难，交易合伙大吉庆，疾病口舌消除安。

“断曰”月令高强，名声在扬，走失有信，官事无妨。●○●●○●坎为水：水底捞月之卦

坎者陷也，劳而无功也，故有水底捞月之象。夫水底捞月者，乃是一轮明月照入水中，甚是真切，来了一人，只当是元忠，下水去捞，如何捞得着？占此卦者，受苦而无功之兆也。

“象曰”一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚人当财下去取，摸来摸去一场空。昔日姜维扶保幼主阿斗，常有知魏之心，曾占此卦，果然天不灭曹，使碎心机不能成功，就应了水底捞月之象。

“诗曰”水底明月不可捞，占有逢之运不高，交易出行难获利，走失行人无音耗。

“断曰”求名不遂，疾病未愈，婚姻无成，合伙不利。●○●●●○水雷屯：乱丝无头之卦

屯者，物始生尴未遇也，故有乱丝无头之象。夫乱丝无头者，乃一机户在室外落丝，忽然狂风大起，将丝刮乱，左撕右扯找不出头来，占此卦者，主颠倒错乱之兆也。

“象曰”风刮乱丝不见头，逢着闲事且暂推，慢从缓来方可顺，谋贵求财心不遂。昔日周景无前去投亲，路途占过此卦，果然投亲不认，被逐出门徘徊不定，就如乱丝无头之象。

“诗曰”乱丝无头实难得，逢着闲事且暂推，交易求财无好处，谋贵求财心不遂。

“断曰”疾病难好，婚姻不巧，口舌琐碎，凡事打绞。●○●●●●水地比：船得顺风之卦

比者铺也，相辅佐之意，故有船得顺风之象也。夫船得顺风者，如同一只粮船载重水浅，船行不动，忽然起了顺风，船蓬得风而走，全不费力，占此卦者，主无事不利之兆也。

“象曰”顺风行船柱起蓬，上天又助一阵风，不用费力逍遥去，任意而行走西东。昔日周瑜定下攻曹之计，欲破曹公，恍其无风，占过此卦，果然临期用火烧战船，大获全胜，如船得顺风之卦。

“诗曰”船得顺风不可停，欲向何方任意行，交易求财大得利，一切谋望事有成。

“断曰”走失可寻，见官有理，婚姻求名，保管恭喜。●●○○○○雷天大壮：工师得木之卦

大壮者盛也，事得兴隆，故有工师得木之象也。夫工师得木者，如同一个木匠久无材料，忽然一日得一大木，又做生意，占此卦者，运气拂头之兆也。

“象曰”卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心做。昔日晋王夜梦飞虎，曾占此卦，果然飞虎山收了李存孝，兴唐灭巢，就应了工师得木之卦。

“诗曰”工师得木喜重重，买卖求财大亨通，婚姻合伙皆如意，一切谋望俱成功。

“断曰”出门吉利，口舌远避，疾病皆除，行人即至。●●○○○●雷风恒：鱼来撞网之卦

恒者外也，于其道，故有鱼来撞网之象也。夫鱼来撞网者，如同一个渔翁，心想拿鱼，到了河边，撒下网去，其鱼自投网中，渔翁得鱼甚是欢喜，占此卦者，百事如意之兆也。

“象曰”渔翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使劲候不来，谁知一到就凑巧。昔日诸葛亮领周瑜之令做十万支箭，曾占此卦，果然大雾垂江，空船借箭成功，就应了鱼来撞网之卦。

“诗曰”鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还，交易出行两成就，谋望成事不费难。

“断曰”出行凑巧，有病即好，虽有口舌，自然消了。●●○○●○雷火丰：古镜重明之卦

丰者大也，以明而动，故有古镜重明之象也。夫古镜重明者，似一多年古镜，日久不甚光明，忽然遇一匠人磨明，占此卦者，时来运转之兆也。

“象曰”古镜昏暗好多年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，时来运转喜自然。昔日敬德打了奸臣门牙二齿，贬家为民，曾占此卦，果然访去，复了国公之位，即如古镜重明之卦。

“诗曰”古镜重明甚光显，主人目下运气转，婚姻求财多吉庆，走失行人去不远。

“断曰”出行有益，交易得魁，疾病渐好，求名必遂。●●○○●●雷山小过：急过独桥之卦

小过者阳也，阳过于阴，故有急过独桥之象也。夫急过独桥之象者，乃是一行人来自河边，遇见一独木小桥，甚是迟疑，占此卦者，主进则有功，退则无益之兆也。

“象曰”行人路过独木桥，心中恍惚眼里瞧，爽得保你过得去，慢走一步不安牢。昔日孔夫子周游列国，游至宁，占过此卦，果然恒魁来谋害，遂即微服而过，即如急过独桥之象。“诗曰”独木桥上步难行，主人心事不安宁，交易合伙宜爽利，婚姻有成莫停迟。

“断曰”求财到手，官事平常，目下有害，交节自强。●●○●○○雷泽归妹：缘木求鱼之卦

归妹者，少女从长男，阴阳不交，故有缘木求鱼之象也。夫缘木求鱼者，乃是一人思想拿鱼，不向水中去取，却上树上去求，焉能得鱼乎？占此卦者，谋望不遂之兆也。

“象曰”求鱼须得向水中，树上求之万顺通，受尽幸苦难遂意，劳而无功运平平。昔日苏秦背剑而游，曾占此卦，果然遇着商鞅，嫉妒才能，不中而还，就如缘木求鱼之兆。

“诗曰”缘木求鱼事多乖，虽不得鱼后无灾，若是行险弄巧计，事不遂心枉安排。“断曰”月令不好，做事颠倒，打算的多，遂心的少。●●○●○●雷水解：五关脱难之卦

解者难之散也，遇难即解，故有五关脱难之象。夫五关脱难者，即黄飞虎过五关被获，幸得哪吒相救，方得出关，占此卦者，有祸不成凶之兆也。

“象曰”目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来临相有人救，任意所为有相干。昔日秦琼在杨林麾下，曾占此卦，果然杨林要暗害他，幸得乡长颜赠剑夜出潼关，就如五关脱难之卦。

“诗曰”五关脱难运抬头，劝君须当把财求，交易出行有人助，疾病口舌不须愁。

“断曰”婚姻大好，行人来找，谋望成全，诸事凑巧。●●○●●○震为雷：金钟夜撞之卦

震者动也，震惊百里，故有金钟夜撞之象。夫金钟夜撞者，乃是一口金钟被埋泥中，夜里被人当做石头，撞敲了一下，声音响亮，占此卦者，诸事有成之兆也。

“象曰”一颗金钟在淤泥，人人拿之当顽石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。昔日五豢被高四计杀得大败，曾占此卦，果然夜看兵书得了转林枪，刺杀高四计，天下扬名，即如金钟夜撞之卦。

“诗曰”占者逢此撞金钟，时来运转响一声，谋望求财不费力，交易出行有大成。

“断曰”求名称意，做事遂心，走失行人，自然有音。●●○●●●雷地豫：青龙得位之卦

豫者乐和也，人心乐和，故有青龙得位之象。夫青龙得位者，乃是姜太公路遇龙须虎，力拔不出，方拜太公为师，占此卦者，逢凶化吉之兆也。“象曰”太公插下杏黄旗，收妖为徒归而歧，自比青龙得了位，一切谋望百事宜。昔日唐三藏奉命取经，占过此卦，忽然五指山收了孙行者，一路上斩妖除怪，就如姜太公遇龙须虎之象。

“诗曰”青龙得水喜重生，谋望求财事有成，婚姻出行无阻隔，是非口舌得安宁。

“断曰”交易有成，行人即归，头向可就，合伙无妨。●●●○○○地天泰：喜报三元之卦

泰者通泰也，诸事通泰，故有喜报三元之象也。夫喜报三元者，乃是一应考之人，考罢三场，专候结完，忽见有报喜人来，甚是欢喜，占此卦者，大吉大利之兆也。

“象曰”学问满腹入科场，三元及第得意回，从此解去愁和闷，且喜平地一声雷。昔日乐毅伐齐，燕王曾占此卦，心中大喜，果然呈强，阵阵得胜，就应了喜报三元之象。

“诗曰”喜报三元运气强，谋望求财大吉祥，交易出行多得意，是显而易见口舌皆无妨。

“断曰”婚姻有成，行人即至，走失可寻，诸般称意。●●●○○●地风升：指日高升之卦

升者进也，似乎升阶，故有指日高升之象。夫指日高升者，乃是一官员，夜梦红日东升，醒来即有圣旨降临，加官晋职，高升三级，占此卦者，时来运转，发富生财，事人扶持之兆也。

“象曰”土人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺之人交易也，庄农逢之好收成。昔日寇准身为县令，奉诏进京，曾占此卦，果然到了京中，为潘杨两家之事升至吏部天官，应了指日高升之卦。

“诗曰”指日高升气象新，走失行人有信音，巧名出行遂心好，疾病口舌皆除根。

“断曰”求财到手，谋望有成，寻人得见，家宅安宁。●●●○●○地火明夷：过河拆桥之卦

夷者伤也，明而见伤，故有过河拆桥之象也。夫过河拆桥者，如同与人修桥渡河，不想人先过去，将桥拆掉，不能前进，占此卦者，主临事难为，多有不顺之兆也。

“象曰”时乘运拙定水着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功主受劳。昔日曹操擒赵云，曾占此卦，果然追至当阳桥，被张飞喝退，断桥而去，就应了过河拆桥之卦。

“诗曰”过河折桥事堪伤，交易出行有灾殃，谋望求财空费力，婚姻合伙不相当。“断曰”得人未至，头绪不准，口舌要避，凡事不稳。●●●○●●地山谦：二人分金之卦

谦者谦让也，有相不居，故有二人分金之象也。夫二人分金者，而是两个穷人，同患难不分你我，忽然拾到钱一挂，随即二人分这，毫不争竟，占此卦者，百事通泰之兆也。

“象曰”天赐穷人一挂金，不争不竟两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。昔日赵武长大成人，邀合韩魏同心破晋，占得此卦，果然灭了晋国，韩、赵、魏三家分其国，就应了二人分金之卦。

“诗曰”二人分金喜气多，谋望吉庆求和，口舌消散疾病少，走失行人归家窝。

“断曰”婚姻如意，出行得第，交易合伙，无不吉利。●●●●○○地泽临：发政施仁之卦

临者上临下也，坤居兑土，似临民之意，故有发政施仁之象。夫发政施仁者，乃是商朝百姓被纣王暴虐，如在涂炭之中，忽然文王大修其政，重其安居，占此卦者，时运亨通之兆也。

“象曰”君王无道民倒悬，常想拨云见晴天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。昔日高怀德不遇时，母子讨饭，占过此卦，果然遇见赵匡胤，接进王府认成亲眷，同享富贵，应了发政施仁之卦。

“诗曰”发政施仁志量高，出外求财任逍遥，交易婚姻大有意，走失行人有音耗。

“断曰”口舌消散，疾病见痊，求名如意，家宅平安。●●●●○●地水师：马到成功之卦

师者，其众也，战无不克也，故有马到成功之象。夫马到成功者，如同一个将军，奉命征伐贼寇，闯进营去，大获全胜，占此卦者，诸事成全之兆也。

“象曰”将军领旨去出征，骑着大马拉硬弓，百步穿杨射得准，箭落金钱喜气生。昔日关公随曹操筵宴，占过此卦，果然跃马出阵，立斩华雄，回来酒尚未寒，就应了马到成功之卦。

“诗曰”马到成功喜气扬，求名取利大吉昌，婚姻合伙夫妨碍，交易出行也顺当。

“断曰”疾病大好，走失能找，行人来信，百般凑巧。●●●●●○地雷覆：夫妻反目之卦

覆者反也，反复不定，故有夫妻反目之象也。夫夫妻反目者，乃是姜子牙久不遇时，甚是穷困，马氏不贤，常常争吵，占此卦者，主同人不合，反目无情之兆也。“象曰”马氏太公不相合，进入古之忧疑多，因人无义反为怨，是非平地起**。昔日黄巢造反，命朱温搜官杀院，曾占此卦，果然杀院收妻，背典脱逃，自为大梁王，就应了夫妻反目之卦。

“诗曰”夫妻反目不顺情，卦占谋望未有成，官司惊恐财帛散，若问家宅不安宁。

“断曰”目下不吉，心事不足，交节换月，自然安宁。●●●●●●坤为地：饿虎得食之卦

坤者顺也，内外纯阴，其性柔顺，故有饿虎得食之象也。夫饿虎得食者，乃是一只猛虎，腹中饥饿，走去寻食，不料一只肥羊失群，送到面前，虎捕而食之，占此卦者，遂心如意之兆也。

“象曰”肥羊失群入山岗，饿虎食之把口张，适物充肠心欢喜，卦若逢之大喜昌。昔日刘备使人迎接张松，占了此卦，果然得了酬图，后取其地，就应了饿虎得食之卦。

“诗曰”饿虎得食喜气欢，求名应试主高迁，出门吉利行人到，是非口舌不相干。

“断曰”寻人得见，走失有信，疾病渐好，凡事皆顺。

篇2：六十四卦金钱课详解

周易六十四卦详解

第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦

象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。

这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展

上上卦

象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。

这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。

第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰

下下卦

象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。

这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。

第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发

中下卦

象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。

这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。

第5卦水天需（需卦）守正待机

中上卦

象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。

这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。

第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼

中下卦

象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。

这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。

第7卦地水师（师卦）行险而顺

中上卦

象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。

这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。

第8卦水地比（比卦）诚信团结

上上卦

象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。

这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。

第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进

下下卦

象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。

这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。

第10卦天泽履（履卦）脚踏实地

中上卦

象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。

这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。

第11卦地天泰（泰卦）应时而变

中中卦

象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。

这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。

第12卦天地否（否卦）不交不通

中中卦

象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。

这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。

第13卦天火同人（同人卦）上下和同

中上卦

象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。

这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。

第14卦火天大有（大有卦）顺天依时

上上卦

象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。

这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。

第15卦地山谦（谦卦）内高外低

中中卦

象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。

这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。

第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势

中中卦

象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。

这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。

第17卦泽雷随（随卦）随时变通

中中卦

象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。

这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。

第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰

中中卦

象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。

这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。

第19卦地泽临（临卦）教民保民

中上卦

象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。

第20卦风地观（观卦）观下瞻上

中上卦

象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。

这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。

第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济

上上卦

象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。

这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。

第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质

中上卦

象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。

这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲（bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。

第23卦山地剥（剥卦）顺势而止

中下卦

象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。

这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。

第24卦地雷复（复卦）寓动于顺

中中卦

象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起**。

这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。

第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得

下下卦

象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。

这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。

第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止

中上卦

象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。

这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。

第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养

上上卦

象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。

这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。

第28卦泽风大过（大过卦）非常行动

中下卦

象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。

这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。

第29卦坎为水（坎卦）行险用险

下下卦

象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。

这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。

第30卦离为火（离卦）附和依托

中上卦

象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。

这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。

第31卦泽山咸（咸卦）相互感应中上卦

象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。

这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。

第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成中上卦

象曰：鱼翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑和。

这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。

第33卦天山遁（遁卦）遁世救世

下下卦

象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。

这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。

第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动

中上卦

象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。

这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。

第35卦火地晋（晋卦）求进发展中上卦

象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。

这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。

第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明

中下卦

象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。

这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。

第37卦风火家人（家人卦）诚威治业

下下卦

象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。

这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。

第38卦火泽睽（睽卦）异中求同

下下卦

象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。

这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。

第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前

下下卦

象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。

这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。

第40卦雷水解（解卦）柔道致治

中上卦

象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。

这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。

第41卦山泽损（损卦）损益制衡

下下卦

象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。

这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。

第42卦风雷益（益卦）损上益下

上上卦

象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。

这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。

第43卦泽天夬（夬卦）决而能和

上上卦

象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。

这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guài），夬即决。

第44卦天风姤（姤卦）天下有风

上卦

象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。

这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长久相处。

第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集

中上卦

象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。

这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。

第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚

上上卦

象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。

这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。

第47卦泽水困（困卦）困境求通

中上卦

象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。

这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。

第48卦水风井（井卦）求贤若渴

上上卦

象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。

这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。

第49卦泽火革（革卦）顺天应人

上上卦

象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。

这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。

第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变

中下卦

象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。

这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。

第51卦震为雷（震卦）临危不乱

中上卦

象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。

这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。

第52卦艮为山（艮卦）动静适时

中下卦

象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。

这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。

第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德

上上卦

象曰：俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。

这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。

第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业

下下卦

象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。

这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。

第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜

上上卦

象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。

这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告戒；务必注意事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。

第56卦火山旅（旅卦）依义顺时

下下卦

象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。

这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。

第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益

中上卦

象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。

这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。

第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外

上上卦

象曰：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这机关，事事觉得随心意。

这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。

第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散

下下卦

象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。

这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。

散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。

第60卦水泽节（节卦）万物有节

上上卦

象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。

这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。

第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身

下下卦

象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心谨慎过得去，一步错了落水中。

这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。

第62卦雷山小过（小过卦）行动有度

中上卦

象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。

这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。

第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰

中上卦

象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。

这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。

第64卦火水未济（未济卦）事业未竟

中下卦

象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。

篇3：八卦及六十四卦图新说

(一) 八卦图

八卦图有先天与后天之分, 本文以先天八卦图进行解说。具体详见图1所示。

(二) 伏羲八卦图新解图谱

伏羲八卦图依据易经新释方法可对其变化规律进行模拟, 并形成新的图谱。新解图谱主要包括:伏羲八卦变化位序图、伏羲八卦变化密码图、伏羲八卦变化性质图、伏羲八卦变化方向图、伏羲八卦变化结构图、伏羲八卦变数图、伏羲八卦变化能力图、伏羲八卦变化幅度图、伏羲八卦变化速度图、伏羲八卦变化环境图等。具体详见图2、3、4、5、6、7、8、9、10、11所示。

(三) 伏羲八卦变化周期表

依据伏羲八卦图 (先天) 反映的阴阳变化规律 (震→离→兑→乾为顺, 巽→坎→艮→坤为逆) 即周期规律, 创设出以下伏羲八卦变化周期表。具体详见图例12及表1所示。

(四) 伏羲八卦变化趋势图表

依据易经新释方法, 可对其变化趋势进行模拟。伏羲八卦变化趋势图表主要包括:伏羲八卦变化趋势 (伏羲八卦周期) 图 (图13) 、伏羲八卦错卦变化趋势 (对称—平衡—互补) 图 (下页图14) 、伏羲八卦错卦变数表 (下页表2) 。

(五) 伏羲八卦结构系统图新解图谱

1. 伏羲八卦结构系统图

伏羲八卦结构系统如图15所示。

2. 伏羲八卦结构系统图新解图谱

伏羲八卦结构系统图可依据易经新释方法模拟其变化规律, 并形成新的图谱。新解图谱主要包括:伏羲八卦结构系统变化位序图、伏羲八卦结构系统变化密码图、伏羲八卦结构系统变化方向图、伏羲八卦结构系统变化性质图、伏羲八卦结构系统变化结构图、伏羲八卦结构系统变数图、伏羲八卦结构系统变化能力图、伏羲八卦结构系统变化幅度图、伏羲八卦结构系统变化速度图、伏羲八卦结构系统变化环境图。具体详见图16、17、18、19、20、21、22、23、24、25所示。

依据易经新释方法可对伏羲八卦的变化规律从变化位序、变化符号、变化密码、变化性质、变化方向、变化结构、变数、变化能力、变化幅度、变化速度、变化环境、变化趋势、变化模式等方面进行系统模拟, 具体见表3所示。

后天伏羲八卦图也可参照此文演绎, 此略。

(七) 伏羲八卦诸卦变化趋势图

伏羲八卦诸卦变化趋势图包括:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤等卦变化趋势图, 具体见表3“变化趋势”部分所示。

二、六十四卦图新解

(一) 六十四卦圆中布方排列图

六十四卦圆中布方排列图详见图26所示。

(二) 六十四卦圆中布方排列新解图谱

六十四卦圆中布方排列图可依据易经新释方法模拟其变化规律, 并形成新的图谱。新解图谱包括:六十四卦圆中布方排列变化位序图、六十四卦圆中布方排列变化密码图、六十四卦圆中布方排列变化性质图、六十四卦圆中布方排列变化方向图、六十四卦圆中布方排列变化结构图、六十四卦圆中布方排列变数图、六十四卦圆中布方排列变化能力图、六十四卦圆中布方排列变化幅度图、六十四卦圆中布方排列变化速度图、六十四卦圆中布方排列变化环境图等。具体参见八卦图相关部分, 此略。

(三) 六十四卦变化趋势图

依据易经新释方法可对六十四卦变化趋势进行模拟, 并形成六十四卦变化趋势图、三十二对错卦变化趋势图、三十二对错卦变数表等, 具体参见八卦图相关部分, 此略。

(四) 六十四卦变化模拟表

依据易经新释方法可对六十四卦变化规律进行模拟, 并形成六十四卦次序排列方阵变化模拟表、六十四卦诸卦变化模拟表 (共64张) , 具体参见八卦图相关部分, 此略。

(五) 其他六十四卦图

其他六十四卦主要包括:伏羲六十四卦方位图、六十四卦次序图、六十四卦方阵排列图、京房八宫卦系表等。

其他六十四卦图可依据易经新释方法模拟其变化规律, 并形成新的图谱。新解图谱主要包括:伏羲六十四卦方位图新解图谱10张、六十四卦次序图新解图谱10张、六十四卦方阵排列图新解图谱10张、八宫卦系表谱10张等。具体绘制方法参见八卦图相关部分, 此略。

另外, 以上六十四卦图还可以绘制相对应的变化趋势图、错卦变化趋势图、变化模拟表等。具体绘制方法参见八卦图相关部分, 此略。

(六) 易经结构系统新解图谱

1. 易经结构系统图

易经结构系统如图27所示。

2. 易经结构系统新解图谱

易经结构系统可依据易经新释方法对其变化规律进行模拟, 并形成新的图谱。新解图谱包括:易经结构系统变化位序图、易经结构系统变化密码图、易经结构系统变化性质图、易经结构系统变化方向图、易经结构系统变化结构图、易经结构系统变数图、易经结构系统变化能力图、易经结构系统变化幅度图、易经结构系统变化速度图、易经结构系统变化环境图等。具体绘制参见八卦图相关部分, 此略。

3. 易经结构系统新解图谱

参考文献

[1]朱熹, 注.李剑雄, 标点.周易[M].上海:上海古籍出版社, 1995.

[2]金景芳, 吕绍纲.周易全解[M].长春:吉林大学出版社, 1995.

[3]王在华.现代易学[Z].甘出准字016字总0177号 (2005) 031号.

[4]王在华.易经新传:第2版[M].香港:世界文明出版社, 2006.

[5]王在华.现代易学概论[J].兰州交通大学学报, 2006, (5) .

[6]王在华.易经新释方法研究[J].伏羲文化研究, 2007, (3) .

[7]王在华.金川易传[Z].甘出准016字总0205号 (2007) 066号.

[8]王在华.世界易经学会, 国际易学研究院, 涪陵易经学会.王在华现代易学研究文集[Z].甘出准号字016号总0214号 (2009) 074号.

[9]王在华.世界易经学会, 国际易学研究院, 涪陵易经学会.王氏易学[Z].甘出准字016号总0216号 (2010) 003号.

[10]王在华.现代易经阐释原理[J].西北师范大学学报, 2007, (5) .

篇4：六十四卦金钱课详解

2011年11月，我应邀在深圳做了老庄之道讲座，简述了中古老庄之道的上古源头——伏羲之道，公布了伏羲双圈卦序的简图（图一），阐明其天文历法初义。简图仅列伏羲太极图和伏羲双圈卦序的外圈四卦，用四个箭头代表内圈六十卦，每个箭头代表每季十五卦九十爻/日。

图一〓伏羲卦序简图

2013年1月，《庄子传》出版。我准备撰写《老子奥义》，先写绪论《华夏古道略史》，为伏羲双圈卦序及其天文历法之道寻找更多的考古证据和文献证据，无比震惊地发现，距今八千年、始于先仰韶期（前6000—前5000）、延续三千两百年（前6000—前2800）的甘肃天水大地湾遗址，竟是伏羲族祖地。我又无比震惊地发现，仰韶期（前5000—前3000）、龙山期（前3000—前2000）的宝鸡北首岭、临潼姜寨、西安半坡、濮阳西水坡、郑州大河村、洛阳王湾、山西陶寺等等无数遗址，都是东扩伏羲支族之地。上古四千年的伏羲族彩陶纹样，充分证明了伏羲六十四卦、伏羲太极图的起源演变过程及其天文历法初义。

五一期间，我实地考察了甘肃天水大地湾、西安半坡等遗址。然后一头扎进上古四千年，阅读了无数考古发掘报告和相关研究著作，经历了一生之中最为兴奋、脑洞全开、见证神奇的三个月。我运用遗传、考古、文献三重证据，创立了一门研究华夏上古四千年的新学——伏羲学。

伏羲学不仅可以合理解答先秦知识残存图景中的所有中国之谜，而且可以大量提供先秦知识残存图景中缺损的源头性、基础性知识，亦即华夏文化的基因。这些华夏文化的基因，均因中古以后的历史事变、历史改道、重新编码，消失于中古、近古的历史书写。但是大地母亲的博大胸怀，把华夏文化发韧之时的最初信息，高度保真地保存至今，使今人可以穿越历史风沙，回到上古现场。

8月18日，我又应邀在深圳做了伏羲学讲座，公布了伏羲双圈卦序的全图（图二）。

图二〓伏羲双圈卦序：神农归藏历分卦值日图

伏羲双圈卦序，实为神农归藏历的分卦值日图，卦象对应天象，爻数对应历数。

根据孟康《汉书注》：“分卦值日之法，一爻主一日，六十卦为三百六十日。余四卦……是二至二分用事之日，又是四时。”具体算法如下。

其一，内圈六十卦三百六十爻，一爻一日，合计三百六十日。

其二，外圈四卦，各计一日。每季九十一日，四季三百六十四日。

其三，平年“归余于终”，冬至坤卦上下卦各计一日，全年三百六十五日。

其四，闰年“归余于中”，夏至乾卦上下卦各计一日，全年三百六十六日。

我意识到，《老子奥义》的一篇绪论，无法概括老子之前五六千年的华夏古道。不把华夏古道探究清楚，很难充分理解《老子》。于是决定压后《老子奥义》，先写《伏羲之道》。

我用了一年时间，补充完善老庄讲座，完成了《老庄之道》一书，阐释中古先秦之道的两大高峰：老子的庙堂群治之道，庄子的江湖自治之道；又补充完善伏羲学讲座，完成了《伏羲之道——上古四千年伏羲神农族天文历法史》一书，解密上古伏羲神农族的两大历法：早期伏羲族的伏羲连山历，晚期伏羲族的神农归藏历。

伏羲连山历和神农归藏历，都是中古文字产生以前的上古图像历，是中国历法的源头。所以夏代《连山》袭用伏羲连山历之名，商代《归藏》袭用神农归藏历之名。上古伏羲族的两大图像历，全都抵达了同时期全球范围内的图像历顶峰，是中古以后中国历法领先全球、中国农耕文明领先全球的坚实基础。

先仰韶期（前6000—前5000）的早期伏羲族，发明了立圭测影，并以东七山、西七山为地面坐标，创立了七山六谷的伏羲连山历。上半年太阳从南至北经过六谷上空，一谷对应一月，是为上半年六月；下半年太阳从北到南经过六谷上空，一谷对应一月，是为下半年六月。东六谷、西六谷上空的太阳经天连线，记为阴阳不同的六爻圭画，对应全年十二月的太阳远近、圭影长短，亦即全年十二月的日照强弱和气候冷暖。六爻圭画的符号系统，并非一次完成，从起源到完成，经历了先仰韶期到龙山中期的三千五百年（前6000—前2500）。完成以后的圭画符号系统，后世称为“伏羲六十四卦”。

由于早期伏羲族创立了伏羲连山历，所以早期伏羲族又称“连山氏”。后来讹传为音近的“列山氏”、“烈山氏”、“厉山氏”、“丽山氏”等等。

伏羲族又把东七山、西七山向天上投射，于是有了东苍龙七宿、西白虎七宿，证见东扩伏羲支族在河南濮阳西水坡四十五号墓（前4500，仰韶中晚期）蚌壳堆塑的苍龙七宿、白虎七宿、北斗七星）。

伏羲族又为东七山、西七山，另配南七山、北七山，于是完成了二十八山地面坐标，证见《山海经·大荒四经》的东西南北各七座“日月出入之山”。仰韶晚期，南七山、北七山也向天上投射，成为南朱雀七宿、北麒麟七宿。东西南北二十八山的地面坐标，就此升级为东西南北二十八宿的天空坐标。

苍龙、白虎、朱雀、麒麟的形状，都是天上七宿的连线。但是伏羲族的麒麟七宿，中古以后被黄帝族用玄武七宿取代。

中国龙起源于苍龙七宿的连线，古人已知。证见《左传·昭公二十九年》孔颖达疏：“东方七宿，角、亢、氐、房、心、尾、箕，共为苍龙之体。南首北尾，角即龙角，尾即龙尾。”

中国四神兽起源于四方七宿的连线，古人尽知。证见《尚书·尧典》孔颖达疏：“四方皆有七宿，可成一形。东方成龙形，西方成虎形，南方成鸟形，北方成龟形。”

东汉张衡的《灵宪》，揭示了二十八山投射为二十八宿的对应关系：“地有山岳，以宣其气，精种为星。星也者，体生于地，精成于天。”

唐代瞿昙悉达的《开元占经》，引用佚书《二十八宿山经》，揭示了二十八宿与二十八山的对应关系。

考古证据与文献证据的系统互证，为二十八宿起源于中国，而非起源于印度划上了圆满句号。

龙山期（前3000—前2000）的晚期伏羲族，即神农族，完善了记录圭影的六爻圭画体系，成为阴阳爻排列不同的六十四种圭画（卦象），用其记录全年圭影，计算全年历法，升级为神农归藏历。

冬至到夏至的上半年，太阳从南回归线向北回归线运动，离北半球越来越近，故谓之“归”。夏至到冬至的下半年，太阳从北回归线向南回归线运动，离北半球越来越远，故谓之“藏”。简而言之，就是上半年太阳北归，下半年太阳南藏。

考古证据和文献证据的系统互证，可以考定伏羲六十四卦的上古形态，包括起源原理、起源时间、演变过程、完成时间。甘肃、青海的伏羲族祖地和陕西、河南的东扩伏羲支族之地，伏羲族彩陶上都有大量圭画，最终定型为六十四组六爻圭画。中古以后的黄帝族，把上古伏羲族记录六谷圭影的六爻圭画移用于卜筮，根据天道的规律性变化，预测人运的规律性变化，于是圭+卜=卦，圭画成了卦象。

考古证据和文献证据的系统互证，又可以考定伏羲太极图的上古形态（图三），包括起源原理、起源时间、演变过程、完成时间。大量上古太极图，可与五代陈抟以前的大量中古太极图（图四），相互印证。

五代陈抟太极图以前的大量上古太极图和大量中古太极图，共同证明了以下两点。

其一，陈抟太极图（图四最右）实有上古、中古的确凿渊源，并非师心独创。

其二，陈抟太极图含有多种错误，未能充分领悟伏羲太极图与伏羲六十四卦的对应关系、生成关系，及其天文历法初义。

伏羲六十四卦和伏羲太极图不仅全都起源于天文历法，而且具有一体双生关系。详细考证见于拙著《伏羲之道》，本文仅以两组十图予以简单说明。

第一组图，是外配卦象的太极象数四图（图五）。

圆外卦象的阳爻，转换为圆内太极图的白色部分。

圆外卦象的阴爻，转换为圆内太极图的黑色部分。

两者严格对应，证明伏羲太极图是伏羲圭画（卦象）的集合。

二爻的伏羲先天四卦（图五第一图），天文历法初义如下：

少阳■标示春季，太阳■标示夏季，少阴■标示秋季，太阴■标示冬季。卦象集合，即为四时太极图。

三爻的伏羲先天八卦（图五第二图），天文历法初义如下：

一震■标示立春，二离■标示春分；三兑■标示立夏，四乾■标示夏至；五巽■标示立秋，六坎■标示秋分；七艮■标示立冬，八坤■标示冬至。卦象集合，即为八节太极图。

六爻的伏羲十二辟卦（图五第三图），天文历法初义如下：

一阳到六阳的复■、临■、泰■、大壮■、夬■、乾■，标示上半年的太阳远近、圭影长短、日照强弱、气候冷暖；一阴到六阴的姤■、遯■、否■、观■、剥■、坤■，标示下半年的太阳远近、圭影长短、日照强弱、气候冷暖。卦象集合，即为十二辟卦太极图。

六爻的伏羲六十四卦（图五第四图，参看图二大图），天文历法初义如下：

正东泰卦的卦象■，标示春分的昼夜平分、阴阳均衡、气候适中。

正南乾卦的卦象■，标示夏至的昼长夜短、日照最强、气候最热。

正西否卦的卦象■，标示秋分的昼夜平分、阴阳均衡、气候适中。

正北坤卦的卦象■，标示冬至的昼短夜长、日照最弱、气候最冷。

自复■至乾■是上半年阳仪三十二卦，自姤■至坤■是下半年阴仪三十二卦。卦象集合，即为完型全象的伏羲太极图。

至此已明，伏羲六十四卦与伏羲太极图一体双生，卦象对应天象，爻数对应历数，上古伏羲族的初始原义是天文历法，中古黄帝族的后起新义是卜筮算命。

第二组图，是不配卦象的太极生成六图（图六）。比太极象数四图，多出二图。

多出的第一图（图六第一图），是黄道太极，亦即尚未象数化的浑沌太极。俯视大地湾圭影盆口沿的宽带纹，就是太阳运行的黄道。宽带纹首见于大地湾圭影盆，大量见于无数伏羲族彩陶盆。

多出的第二图（图六第二图），是两仪太极，大量见于遍布黄河全境的伏羲族彩陶。太阳运行开始初步象数化，分出上半年阳、下半年阴。进一步象数化，就是太极象数四图，依次分出四时、八节，直到把全年每一日全部象数化。

太极生成六象，可以精确对应、对位解码《易传·系辞》关于“太极”的经典描述：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”

只不过前人不明白这是对伏羲太极图生成过程的精确描述，也不明白伏羲太极图与伏羲六十四卦的一体双生关系，更不明白其天文历法初义。

秦汉以后两千年，揭示伏羲六十四卦历法初义的易学，称为“象数易”，亦即伏羲象数易。由于缺乏上古实证，两千年来人们将信将疑，疑多于信。幸而从二十世纪到二十一世纪的百年考古，出土了大量上古实证，可与过去不受重视的伏羲象数易文献证据相互印证。上古伏羲六十四卦、上古伏羲太极图的天文历法起源和天文历法初义，至此大白天下。

伏羲学的功能，决不止于辨明伏羲六十四卦和伏羲太极图的上古起源和上古初义，而是可以把炎黄之战、焚书坑儒、罢黜百家三次损毁破坏、重新编码，因而支离破碎、真伪杂陈的残存先秦知识，全都串联拼接起来，补足缺损部分，辨明真伪讹误，显现华夏文化基因，复原华夏知识总图，贯通华夏八千年史。

篇5：易经六十四卦

六十四卦金钱课，相传为周文王所创，所以又称文王六十四卦，简称“金钱卜”或“金钱卦”，据说很准很准。

【乾】元，亨，利，贞。用九：见群龙无首，吉。

▅▅▅▅▅ 上九：亢龙有悔。

▅▅▅▅▅ 九五：飞龙在天，利见大人。

▅▅▅▅▅ 九四：或跃在渊，无咎。

▅▅▅▅▅ 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

▅▅▅▅▅ 九二：见龙再田，利见大人。

▅▅▅▅▅ 初九：潜龙，勿用。

彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。

象曰：天行健，君子以自强不息。

初九：象曰：潜龙，勿用，阳在下也。

九二：象曰：见龙再田，德施普也。

九三：象曰：终日乾乾，反复道也。

九四：象曰：或跃在渊，进无咎也。

九五：象曰：飞龙在天，大人造也。

上九：象曰：亢龙有悔，盈不可久也。

用九：象曰：用九天德，不可为首也。

【坤】：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主。利西南得朋，东北丧朋，安贞吉。用六：利永贞。

▅▅ ▅▅ 上六：龙战于野，其血玄黄。

▅▅ ▅▅ 六五：黄裳，元吉。

▅▅ ▅▅ 六肆：括囊。无咎，无誉。

▅▅ ▅▅ 六三：含章，可贞，或从王事，无成有终。

▅▅ ▅▅ 六二：直、方、大，不习，无不利。

▅▅ ▅▅ 初六：履霜，坚冰至。

彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行;东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。

象曰：地势坤，君子以厚德载物。

初六：象曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。

六二：象曰：六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。

六三：象曰：含章可贞;以时发也。或从王事，知光大也。

六肆：象曰：括囊无咎，慎不害也。

六五：象曰：黄裳元吉，文在中也。

上六：象曰：龙战於野，其道穷也。

用六：象曰：用六永贞，以大终也。

《屯(zhūn)》：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。

▅▅ ▅▅ 上六：乘马班如，泣血涟如。

▅▅▅▅▅ 九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。

▅▅ ▅▅ 六肆：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。

▅▅ ▅▅ 六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。

▅▅ ▅▅ 六二：屯如邅如，乘马班如，匪寇婚媾。女子贞不字，十年乃字。

▅▅▅▅▅ 初九：磐桓。利居贞，利建侯。

彖曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。

象曰：云，雷，屯;君子以经纶。

初九：象曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。

六二：象曰：六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。

六三：象曰：既鹿无虞，以纵禽也。君子舍之，往吝穷也。

**：象曰：求而往，明也。

九五：象曰：屯其膏，施未光也。

上六：象曰：泣血涟如，何可长也。

《蒙(méng)》：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。

▅▅▅▅▅ 上九：击蒙，不利为寇，利御寇。

▅▅ ▅▅ 六五：童蒙，吉。

▅▅ ▅▅ 六肆：困蒙，吝。

▅▅ ▅▅ 六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。

▅▅▅▅▅ 九二：包蒙，吉。纳妇，吉，子克家。

▅▅ ▅▅ 初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。

彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初噬告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。

象曰：山下出泉，蒙;君子以果行育德。

初六：象曰：利用刑人，以正法也。

九二：象曰：子克家，刚柔接也。

六三：象曰：勿用娶女，行不顺也。

**：象曰：困蒙之吝，独远实也。

六五：象曰：童蒙之吉，顺以巽也。

篇6：周易六十四卦全解[范文模版]

乾为天：爻全阳，有刚硬之象，两干迭加更富刚建不弯，阳刚之气最足，象征政府机关、公安检察、法院等具有刚正之象的人事物。具有天象，广大无垠，覆盖万物。上上卦

象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

事业：大吉大利，万事如意，心想事成，自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎。力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能充分发挥才智，保证事业成功。

经商：十分顺利，有发展向上的大好机会。但切勿操之过急，宜冷静分析形势，把握时机，坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果。求名：潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力，克服骄傲自满情绪，进业修德，以渊博学识和高尚品质，成君子之名。

外出：利于出行，结伴而行更佳。

婚恋：阳盛阴衰，但刚柔可相济，形成美满结果。女性温柔者更佳。

决策：可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质，修养德行，积累知识，坚定信念，自强不息，必能克服困难，消除灾难。

周易六十四卦全解--第二卦天风姤

天风姤（姤卦）：干上（老男）巽下（长女），不为正配。干（天、阳、刚），巽（风、阴、柔），阴阳相遇，有风相吸、柔乘刚．一阴五阳有一女五夫之象，占婚主女人不正，淫荡不贞。卦名有交媾、约会之意，易有外情、暖味事，尤其女人不正。“风云相济之卦，或聚或散之象”。天下有风上卦

象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤（gou）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长久相处。

事业：合时宜，循时序。但潜在着危机，阴阳不协调。务必依附于强者，多方联系，增强势力，防止小人渔利，争取形势好转。诸事宜及早准备，等待时机，一旦成熟立刻行动。

经商：市场正从红火的状态走向衰危，及早脱身为妙，强行发展有危险。无正直的人相助，却有小人在暗中盘算。对此，务必保持清醒的头脑，寻求可靠的合作伙伴，隐忍待时，以图商业活动的再发展。

求名：性格不很合群，内心自视过高，不免处于困境而不得志。应投靠真诚正直的人，在其支持下成功。

外出：有困难，虽无大灾祸，但无人相助。

婚恋：严格考察对方的道德品质，避免陷入“三角”纠纷。夫妻以诚相待，可转危为安。

决策：吉利。可在有利的环境中顺利发展，但决不可冒险行事，以免适得其反。其次在于随时提防身边小人的陷害。为此，在邪恶未成势之前即应制止，宁可孤立也不可与小人结伴。

周易六十四卦全解--第三卦天山遁

天山遁：天上山下有山上别有洞天之意，卦名有逃亡、逃跑、逃走、退避、隐遁之意。两阴爻（小人）在内，阳爻（君子）在外，有小人欲制君子，而君子不得不退隐山上之象。占行人往往主逃避、躲避某事而出走。“豹隐南山之卦，守道远恶之象”。遁世救世下下卦

象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。

事业：时运不佳，应考虑退隐，勿与不正派的人同流合污。但不是消极逃避，而是为保存实力，总结经验，把握时机，待机而出。切忌贸然行事，造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。

经商：市场进入衰落的状况，行情不佳。决不可执意追求，盲目投入，而应沉着冷静，坚持商业道德，远离小人、奸商，保存自己的实力，等待市场行情好转，再图发展。

求名：宜暂名哲保身，甘居退隐。全力总结提高，为复出做准备。外出：不宜积极行动，而应等待时机，创造条件，争取早日而行。婚恋：勿急于解决，更不可妄动强求。时机成熟时，须以纯正的态度去正确对待。决策：处于衰败时期，小人得志。盲目行动必遭不利。虽不必以恶报恶，但更不可同流合污，因小失大，因权宜轻重，韬光养晦，保存实力，断然离去，不可犹豫不决。潜心发展个人实力，隐忍待机。只要能坚定正道，坚持中正，必可在时机成熟时复出，成就大业。

周易六十四卦全解--第四卦天地否

天地否：三阴爻居内，三阳爻居外，有种小人主内政、君子*外之象。《否》：否定闭塞，阴阳不相交，万物不生长。以人事论为闭塞黑暗，小人得势，君子受排斥之象；以家庭论：夫妻不和，分居分离之象。天上地下符合人们常规思想意识（否极泰来），占卦并非不好，要结合具体六爻灵活变通，若信息不吉再提出《否》卦的不利信息，推演到现实中可能是小人专权、君子受挫。测人心性是外强中柔，表面强大，实质软弱，或表面坚强，内心软弱。“天地不交之卦，人口不圆之象”。不交不通中中卦

象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。

事业：陷入逆境，事业处于衰退阶段，多有不顺利。受小人干扰而不得志，爱挫折。应坚持正道，勿与小人合流，团结志同道合者，自保以等待时机。保持自信心，戒慎恐惧，形势定会好转，事业终能成功。

经商：遇到强大的竞争对手，处于不利地位。信息不灵造成重大损失。应格外小心谨慎，坚持守势，等待有利时机到来，再发展自己的营销事业。

求名：条件还不成熟，再努力一阵子，并得到他人的帮助，理想可以实现。外出：会遇到不少麻烦和困难，宜推迟或提前行动。

婚恋：容易出现节外生枝的事情，甚至发生挫折和变故，双方若都充满信心，好的结果会出现。

决策：本人聪慧，精明，勤奋努力，但不注意人际关系，加上小人的排斥，命运或遭厄运。意志坚强，具有奋斗精神，且克服了不足，尽管付出的代价很高，必能成全事业。

周易六十四卦全解--第五卦风地观

风地观：上风下地为风在地上、万物滋生、国运昌盛、求官得爵之象。有观看、观望、等待、展示之意。将道义展示与众人（坤）前，众人皆仰视九五之尊。占卦多有外出旅游或参观、展览之象，或等待观望。“云卷晴空之卦，春花竞发之象”。观下瞻上中上卦

象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。事业：事业已出现不顺利的迹象，务必谦虚慎重，高瞻远瞩，尤忌短期行为，心胸开阔，注意搞好人际关系，团结他人，不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人，以图再度发展。

经商：市场形势不稳定，正处于变动，应谨慎小心，随时观察动向，从长计议，做好退却的准备。

求名：贵在自知之明，虚心向他人求教，端正处世态度，尤其不可自我满足，更须守中持正，树立远大理想，勿丧失个人追求的目标，勿偏离正道。外出：有风险，择日而行。

婚恋：不顺利，双方应经受住考验，从长计议，会有理想的结果。

决策：具有组织能力，适宜担任负责工作，但人生旅途多曲折，必须注意培养自己的预见性和观察力，办事务必公正，实事求是，注意人心动向，关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神，不可盲从，必要时可进行策略依附。

周易六十四卦全解--第六卦山地剥

山地剥：艮山居外卦，山高而危必剥落；阴爻成长，剩一阳爻已到极位，要谨微慎行，不可冒然行动。有剥落、掉下、侵蚀之意。此卦阴盛阳衰、阴阳不均衡，小人得势，宜隐忍、待机而动。测官运多剥官降职、降薪。“去旧生新之卦，群英剥尽之象”。顺势而止中下卦

象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。

事业：时运不佳，乃大势所趋，个人只能顺应时势而暂停行动，静观待变，不可冒险，积极创造条件，增强实力，谨慎隐忍，勿与小人同流。时来运转，成就事业，为期不远。经商：已从高峰转入低落，进入不景气时期，需要认真总结经验教训，进行整顿，尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来，可顺势从容再起。

求名：成功的可能性不大，不宜执意强求，应继续创造条件，努力提高自己，充实处世的本领，增强实力，待机东山再起。外出：暂缓为好。可在充分准备之后动身。

婚恋：务须慎重考虑，除非有十分般配者，不要随便进行。双方应注意维护家庭的和睦。

决策：一生曲折较多，往往隐入不顺利的境况，甚至绝境。但可绝处逢生。只要冷静分析形势，顽强拼搏，一定会彻底改变命运，获得美好的结果，为他人惊羡。关键是不可急于求成，尤其不可冒险。须顺应时势，并防小人陷害。

周易六十四卦全解--第七卦火地晋

火地晋：上离（日）下坤（地），象征太阳普照大地，万物柔顺依附之象。忠于职守者晋升。有前进、晋升、晋级、进见之意。占来意主人有更进一步向前发展的意象，或扩大事业规模、寻求升官、晋级等。“龙剑出匣之卦，以臣遇君之象”。求进发展中上卦

象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。

事业：顺利。应遵守正道，迎难而上，克敌制胜，因势利导。树立良好的人际关系，深得人心。全力以赴，不得有丝毫犹豫不决，更忌优柔寡断，而应败不馁，勇往直前。注意和衷共济，共同前进。

经商：行情好。市场竞争顺利。但也会遇到一些困难，必迎难而上，因势利导，克敌制胜。争取众人支持。前进中的挫折不可免，只要动机纯正，必可转危为安。求名：经刻苦努力与奋斗，已具备开拓事业的基础，却因无人引荐，暂时不得志，决不可因此自暴自弃，须耐心等待时机。同时，更加积极地创造条件。外出：克服犹豫心理，大胆前进，可无往而不顺。

婚恋：吉星高照。会有理想的结果，但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。

决策：处于不断上升的形势，不会有过大的阻力。但务必争取众人信任，获取人心，再接再厉，只要动机纯正，克服侥幸心理，必有喜从天降。

周易六十四卦全解--第八卦火天大有

火天大有：离火为日在天《干》上普照万物，六五君位与干天相应，象征天命、得人心。卦名大有指所有的人，引申为大的富有。与《同人》卦上下相反，与人协同方能大有；大有助协同，交互作用，虚心与人协同，万民方能归顺。“金玉满堂之卦，日丽中天之象”。顺天依时上上卦

象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙来费力，若问走失未脱逃。这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。

事业：事业已经取得一定的成就，最忌得意忘形，胡作非为。务必止恶扬善，坚守中止，交往正直的朋友，戒惧谨慎，兢兢业业，真正做到大而不盈，满而不溢，事业可望迈上新的台阶。经商：兴隆昌盛，已摆脱困难状态，进入兴旺发达的阶段，如能克制贪财的心理，确守诚信原则，公平待人，克勤克俭，尤其应时刻注意市场动向，适时转轨，可望长久。

求名：已经小有名气，切勿就此满足，停顿不前，尤其不可陷入世俗圈内，应继续努力，在真正朋友的帮助下，更上一层楼。外出：平安，可动身。

婚恋：条件优越，可供选择者多，以慎重为好。对于家庭双方应尽力维护。决策：性格坚强，勇于战胜困难，奋斗向上，前进途中困难和厄运很多，唯有认真对待才能不断取得成功，如放松警惕，骄傲自满，将带来惨重失败。朋友很多，交际广泛，对事业很有帮助，但其中也有拆台的小人。

周易六十四卦全解--第九卦坎为水

坎为水：一阳陷于两阴中，而且重迭，有重重险阻之意。阳虚阳实象征心中实在，说话办事有诚信，豁然通达。实际中取象决定于六爻五行生克结果，吉取吉象，凶用负面。卦名有坎坷、波折之意：陷阱、陷入、危险。因水向下、多曲折，又流通源远流长；预测中如何取舍需变通灵活运用。“船涉重滩之卦，外虚中实之象”。行险用险下下卦

象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。

事业：陷入重重艰难险阻之中，险况丛生。既不得冒险，也不可束手待毙，应以积极态度，努力创造条件，改变处境，化险为夷。务必实心实意，充满信心，不图侥幸，不辞艰险，宜静观待变，运用智慧，突破险境，转危为安。经商：十分不利，甚至陷入面临破产的境地，但内心应沉着踏实，保持头脑冷静，身陷险境而心不陷，勿轻举妄动，先求自保以观变，把握时机以脱险。

求名：不为他人理解，怀才不遇。不可自暴自弃。不改初衷，泰然自若，循序渐进，终可为人理解和发现。

外出：大胆外出，另辟新路，必有所成，且得到他人相助。

婚恋：多遭不利，应冷静分析原因，积极改变自身条件。双方同舟共济，共渡难关。

决策：不幸。然而是转运前的考验。只要能不因困境而失常，且不图侥幸，保持信心，勿自陷险境。镇定自若，不轻举妄动，洞察时机，必可转危为安，成出险之功。

周易六十四卦全解--第十卦水泽节水泽节：水在上往下流，兑为口、凹地、容器之类。有水流入凹地或容器中被截流收容之象，赋予卦名“节”。有竹节、一段段分开、止意，节制、节约。水流入泽，水满则溢，应有度、有量、有节制才行。比喻人性人事有节制、节约、气节才是美德。“船行风横之卦，寒暑有节之象”。万物有节上上卦

象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。

事业：正处在发展时期，一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇，只要坚持遵利守义的原则，可大胆行动。这样，事业可以继续兴旺发达。

经商：市场行情好，对自己很有利，应该努力开拓，勿失去机会。不过，头脑一定要冷静，投入应有限度，适可而止，该收则收。

求名：严格要求自己，办事知道节度，不走极端，可以通行无阻，顺利前进。外出：大胆外出顺利。

婚恋：不要陷入情不自禁的地步，顺其自然会有好结果。

决策：抓住机遇，勿失良机。适当节制自己的行动，不可勉强，更不可冒险，恰如其分。一切不可拘泥，该变就变。但是，该节制的时候一定要节制。节制必须有限度，过于节制就成为苦，不会有好的结果，这叫适得其反，务必十分注意。

周易六十四卦全解--第十一卦水雷屯

水雷屯：上（水雨）下（震木），雷行雨施、滋润草木与万物，有生的含义。屯为草木萌芽于地，但萌芽过程既充满生机又有艰辛；还有停顿、屯积、驻扎之意。测事有集货、囤积之象，或事物刚刚形成、生成。“龙居浅水之卦，万物始生之象”。下下卦

象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（上坎下震）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。

事业：起初多不利，必知难而进，小心翼翼，勇往直前，灵活机动，可望获得大的成功，时机到来时一定要抓住，却也不得操之太急，且仍有困难，务必有他人相助，故平时应多施恩惠。经商：创业初期步履艰难，多有挫折。坚定信念最重要，不要为表面现象所迷惑，应积极进取，行动果断，打开出路。若仍无法摆脱困境，则应退守保全，等待机会，再展宏图。

求名：积极争取，主动追求，可以成功。外出：慎重为好，有危险，宜改日动身。

婚恋：好事多磨，忠贞纯洁，大胆追求，能够成功，婚姻美满。

决策：初始困难，但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神，前途不可估量，但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷，事业会因此处于困难状态，需要得到贤德之人的帮助才能摆脱。如能以乐观主义精神处世，能取得成就。

周易六十四卦全解--第十二卦水火既济

水火既济：三阴三阳全都得位，形象完整完美。预测遇之多难成功完美，因物极必反。《既济》是已经成功之意，而实际人家正在办理尚未成功，所以必以反论。“舟揖济川之课，阴阳配合之象”。盛极将衰

中上卦

象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。

事业：处在顺利和兴旺的阶段，甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头，是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理，必思患预防，防微杜渐，有备可无患。同时，一定要密切注意形势，抓住有利时机，继续奋发向上，推动事业发展。经商：由于市场形势有利，已经赚得许多。但同时也预示着危机的随时出现。因此，务必小心在意，事未到，先预防，终日提防戒惧。同时，认真观察市场的变化，随时转向，开拓新市场。

求名：个人追求名利的基本条件已经具备。必须防止因此而变得僵化和保守，以致功亏一篑，半途而废。

外出：利于出行，途中需注意安全。婚恋：起初顺利，只中途会出现挫折。

决策：各方面条件都很好，环境又有利于成长。但因此反而会使自己满足，停止前进，甚至变得颓废，趋向没落。一定要不断刻苦努力，保持谦虚美德，常怀不安之心，防止不测事件发生。

周易六十四卦全解--第十三卦泽火革

泽火革：革为皮革。上兑为润泽，下离火，兽皮润泽水后在火上烤，制成皮革。革引申为改革、革新、革命。比喻人事：移风易俗，实现革新，社会才能进步。测事有改变原来从事的事业，另谋新项目或出路之象。有废除旧老、原来的而谋取新的含义。占卦多主改行换业，变革换新。“豹变为虎之卦，改旧从新之象”。顺天应人上上卦

象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。

事业：正处在转折的关键时刻，必须密切注意各种信息，认真思考。首先巩固自己的地位，完善个人的行为。时机成熟后，立即行动，积极进行变革。但应注意动机纯正，手段正当，不保守也不妄进，事业必定发达。

经商：市场竞争十分激烈。为了立于不败之地，一定要敢于大胆求新，适时改变自己的经营方向，受到挫败，马上总结经验，重新奋起，拓展商业活动。注意竞争方式。

求名：首先要努力提高自己，完善个人的学识和品德。同时，服从上级指挥搞好工作。二者的关系一定要得到妥善处理。外出：十分顺利，积极活动，扩大人际关系。婚恋：可能会出现一些节外生枝的麻烦事，应冷静处理，感情专注。

决策：十分吉利、顺利。以自己的聪明才智，顺应形势，根据时代特点，依理而动，变革渐合时宜的事物，壮大自己的事业。但应谨慎，时机不成熟不可妄动，尤忌急功近利。行动之前应三思而行。

周易六十四卦全解--第十四卦雷火丰

雷火丰：上震为动、鼓、雷之声，下离为光明、活跃。意象：人们在地下身着华装，装饰亮丽的景观，到处洋溢鼓乐、欢庆之声。丰有高杯盛物、盛大之意，有丰收欢庆、丰盛之象；也象征过年过节，烟花、爆竹交辉相映，此起彼伏，一种盛世华衣景象。“日丽中天之卦，背暗向明之课”。日中则斜上上卦

象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告戒；务必注意事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。事业：处于十分顺利的鼎盛时期，各方面都很顺利，成就很大。但务必注意开始出现的衰败症状，防微杜渐，严防骄傲自满。同时，不必盲目追求不切实际的事情，全力保持当前状况的延长。

经商：由于准确地把握了市场动态，商情对自己十分有利，可以大胆发展，但一定要密切注意行情，分析信息，稍有不慎，破产可能在一夜间。一旦破产应立即总结教训寻求真诚的合作者，早日走出困境。

求名：经过努力和奋斗，已获得成就，应注意保持和稳步发展，切勿追求虚名。外出：十分顺利。但应提高警惕，防止乐极生悲。婚恋：可以成功，也会美满幸福，但若一方自持条件变化而动摇，则会导致不利。决策：由于个人天资聪颖，条件好，因此各方面十分顺利。但务必深刻认识人生无常的真理，一切应保持适度，切记物极必反。更不应自我封闭，陷入困境，切莫灰心。

周易六十四卦全解--第十五卦地火明夷

地火明夷：坤（黄色）火（红色）就象人受伤流血流脓，夷明显有受伤之象。测吉凶往往主受伤、得病开刀。“凤凰垂翼之课，出明入暗之象”。中下卦

象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。事业：处于不利的环境，宜心境坦然地处置险恶的条件，增强心理素质，承受各种压力。表面柔顺小心，内心洞察事理，当离去则离去，避免灾祸，脱离危险。防患于未然，坚持逆境中奋斗。

经商：认真观察言市场动态，待机行动，但须坚持商业道德，即使处于不利情况下，也要冒险向前，特别是要向南方发展，会大有收获。

求名：内心保持大志，行动刻苦忍耐，奋斗于逆境，自守其志，收敛聪明而不外露，于混乱中更应坚持正义，藏拙守愚。

外出：最好不要马上行动，再等待一个时期，做好充分准备。婚恋：必须全面分析对方情况，不能因小失大。注意大节。决策：处在不佳的状况下，环境困难，前途不明。但若能坦处厄运，能伸能屈，前景会变光明。尤其应加强修养，隐忍行志，外愚内慧，可以遇难呈祥。如能谨慎行事，处处小心，更能有所作为。

周易六十四卦全解--第十六卦地水师

地水师：一阳居二爻，它爻皆阴，且坤主众多，阴爻也代表众多，师为军队，有浩浩荡荡、众多参与之象。测事必是多人参与，大有势不可挡之象。“天马出群之卦，以寡服众之象”。地水师（师卦）行险而顺中上卦

象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。

事业：阻力很大，困难很多，处于激烈的竞争状态，必与他人密切合作，谨小慎微，行为果断，切忌盲目妄动，适度即可，注意保全自己。机动灵活，严于律已。从容沉着对付一切，必能成功。

经商：已有一定的积蓄，可以从事大的营销活动，但必卷入激烈商战，以刚毅顽强的精神和高尚的商业道德，辅以灵活的方法，勿贪图小利，勿掉以轻心，加强与他人的沟通，必可摆脱困境，化险为夷。

求名：具备很好的条件，但须有正确的引导，务必严格要求自己，克服不利因素的干扰，经过扎实努力，必可名利双全。

外出：“行险而顺。”虽有可能遇到麻烦，但结果一定十分顺利，可放心出行。婚恋：慎重、专注，否则会陷入“三角”纠纷。痴情追求可以达到目的。

决策：天资聪颖，性格灵活，具有坚强的意志，对事业执着追求，迎难而进。可成就大事业。喜竞争，善争辩，富有冒险精神，不免带来麻烦，务老成持重，不贪功，以中正为要。

周易六十四卦全解--第十七卦艮为山

艮为山：两山重迭，重重阻碍，难以前行。有止住、停顿之意。两山相加更是高耸入云、难以攀登；又有云雾之意。“游鱼避网之卦，积小成高之象”。动静适时中下卦

象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。事业：在经过一段发展后，应进行调整，暂时停止行动，总结经验教训。不可因贪名利而妄进。自我克制，自我约束，谨言慎行，不要盲目追求他人。经过休整后，在适当时机到来时，再大显身手。

经商：进入停滞不前的状态，切勿盲目冒进，而宜适时停止，进入安静退守，不要受外界干扰，尤其是应该保持内心和理智上的宁静，更不要轻易与他人合作。等待时机，必有光明前途。

求名：应保持纯正的目的，静守正道。勿为功名诱惑，秉守忠厚，可得成功。外出：慎重为好，宜另择佳日。

婚恋：重感情，彼此以诚相待，可白头到老。

决策：性格沉静、内向，不喜好活动，也不善于交际，为人忠诚老实，讲信义。注意听取他人的建议，明哲保身。机遇不到，不宜积极活动，该止则止，勿抱不切实际的想法。

周易六十四卦全解--第十八卦火山贲

火山贲：山火相济有墙意（山墙，将墙视为山）。墙内有离（主亮丽）寓意墙内亮丽，正像人们将居室内墙粉饰一新，故受之以“贲”（装饰）。延伸为化妆、粉饰、打扮、遮掩、装修、涂抹、包装等含义。占住宅多有装修、装演之象。测人事主包装自己。测职业多是包装、打扮、化妆、礼品、鲜花等类行业。“猛虎*岩之卦，光明通泰之象”。饰外扬质中上卦

象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲（bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。

事业：顺利，小有成绩，宜即时总结经验，图谋更大的发展。树立信心，不计较一时的得失。追求实质性的内容，慎重诸事，不得随波逐流，寻求有实力的人物提携自己。

经商：开初会遇到困难，不应灰心，宜全面分析形势，大胆开拓，勇敢地投入，联合他人，共同合作，根据市场，运转业务。

求名：不可过多地注重外表，而应着重于内在的素质。大胆地推荐自己，但应坚持自己的理想。

外出：慎远行。但只要准备充分，注意安全，不会出麻烦。

婚恋：慎重选择，有合适者，则应迫切追求，不可三心二意，务必专一。注重对方的内在气质，勿为表面现象所欺骗。

决策：喜爱注重外表，缺乏追求内在气质的恒心。生性较为浮躁，好务虚名，往往因此而碰壁，或半途而废。在事实的教育下，改变不切实际的做法，明察社会和人生，会有所收敛，变得自持，注重自身修养，成全事业，中年以后会大有作为，老年仍可发挥余热。

周易六十四卦全解--第十九卦山天大畜

山天大畜：内干纯阳，外卦（阳卦，阳为大）阴多阳少故称大畜。干（健）被艮阻，另内外卦都具阳刚之德，道德积蓄以成大也是大畜（大的积蓄与停止双重意义）。也有大的六畜含义（如驴、马、骡子、牛等）。测出行被人挽留、拘留，停留时间较长。“龙潜大壑之卦，积小成大之象”。止而不止中上卦

象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。

事业：务必端正行为，滋养德行。行为应大胆，果断，但需适可而止，注意休整，决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训，有所畏而不行，否则必有危害。再取得成就之后，应适可而止，不可贪图眼前小利而走向反面。经商：本着循序渐进的原则，把握正当的商业道德，会有重大收获。此时，切忌贪心不足，而应见机而退，保守事业，深思熟虑，再图发展，一味自信冒进，决不可取。

求名：注意积累学问，提高德行，勿三天打鱼两天晒网，持之以恒，且以学问、知识报效国家，抱负终将实现。

外出：不宜守于家中，出行必得，且畅通无阻。不过应处处小心谨慎。婚恋：顺利。建立在共同勤俭持家的基础上，相互坦诚而待，美满幸福。

决策：蓄财的人，但决不可抱投机取巧心理，得靠个人诚实工作，多动心机，真诚与他人合作，共创事业，困难时仍应持正道，尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。

周易六十四卦全解--第二十卦山泽损

山泽损：上（山）下兑（口、洞、缺）有山被盗空，形成山洞或缺口之象。有缺口漏洞便是减少、损坏、损失，故受之以损（亏损、减少、损坏、损失）。若测求财卦理不吉，多买卖亏损。测物多有损伤、损坏之兆。“凿石见玉之卦，握上为山之象”。损益制衡

下下卦

象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。

事业：开拓事业必有投入。投入多少应事先精心算计，力求损益得当。诸事皆应有节度，切忌欺诈、贪婪。天下事克已最难，务严格要求自己，刻苦奋斗，手段灵活，争取事业成功。

经商：全面调查市场行情，计算投入和收益的比例。不必过于计较利润的多少，获利即可。真诚与他人合作，彼此信任，手段灵活，切勿自我封闭。

求名：为了成长进步，务必有所投入，且应付诸实践。以损增益，成就理想。外出：有益可行。注意节省费用，防止损多于益。婚恋：全面权衡对方的长处与短处。大处着眼。

决策：为人聪颖，善于权衡利弊。顺应自然发展规律，积极主动与他人合作，助人为乐，适度投入，资助他人，而自己要宁俭勿奢。如此，诸事都可以十分顺利。

周易六十四卦全解--第二十一卦火泽睽

火泽睽：有背离，违背之意，序卦传：“家道穷必乘，故受之以睽，睽者，乘也。”有因家中贫穷而人心背离、分散别离之象。测婚、测合伙生意多有离婚、散伙之象。“猛虎陷井之卦，二女同居之象”。异中求同下下卦

象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。

事业：事业开创困难，处境艰辛。如能志同道合，相互信任，目的可以达到。但起初成功的多是小事。小事积累可成大事。事成于协力合作，败于众志相异。应加强团结，委曲以求相通。最忌内部相互猜疑。经商：应以心平气和的态度投入市场竞争，求大同而存小异。对竞争对手不应敌视，可和而不流，群而不党。尤其不能惹起纠纷，极力避免灾祸。

求名：以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往，应采取宽大包容的态度，适度往来。对志同道合者也不必完全一致，可异中求同。外出：顺利。途中可以得到善人相助。

婚恋：双方必真诚相待。否则，第三者极易介入，夫妻相疑则家破。

决策：处于矛盾、对应状态。必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和，柔而上进。认清合必有离，离必有合；同中有异，异中有同的道理。否则，刚极暴躁，明极生疑。暴疑皆可致命。

周易六十四卦全解--第二十二卦天泽履

天泽履：有妇人裸体之象。占婚主女人不正。履为实践、履行，序卦传曰：“物畜然后有礼，故受之以履”。如履虎尾之卦，安中防危之象”。脚踏实地中上卦

象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。

事业：起初很不顺利，受到种种威胁，若能提高警惕，谨小慎微，脚踏实地，逐个地去克服困难，不改变自己的决心，一定可以达到目的。办事有自知之明，务必量力而行，不可不顾实际，尤其不得逞强，急于求成。

经商：宜待观动静，勿为小利而动摇自己计划，尤其不得贪得无厌，遵循商业道德，了解全面信息。

求名：务必有恒心，孜孜以求，不为财富利诱，不为世俗干扰，坚持自己的志向和理想，可以取得成功。

外出：有惊无险，可以外出，但非紧急情况可以缓行。

婚恋：双方安贫乐道，可和睦相处，若一方为富贵所动，会发生婚变。

决策：诸事必须小心慎重，不利的情况经常会出现，但若能处理得好，总会是有惊无险，化险为夷。为此，办事必须认认真真，遵循正道，虚心听取别人的建议，量力而行，切莫自负逞强，一定会有好的结果。

周易六十四卦全解--第二十三卦风泽中孚

风泽中孚：上（巽木）下泽为水，木在水上象征船，有船就可涉大川。中孚：中指中正，孚指信服；忠信之意。“鹤呜子和之卦，事有定期之象”。诚信立身

下下卦

象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心谨慎过得去，一步错了落水中。这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。事业：以诚实忠信的态度对待事业，获得重大的成就，发展顺利。必须继续遵循正道的原则，不可掉以轻心，也不可过分地相信人，尤其不可以孤傲的性格自我封闭。否则事业将走向失败。经商：处理得很好，符合市场的要求。小心谨慎地经营，讲究信义，优质服务，可有满意的结果，甚至冒险犯难也不会出问题。

求名：必须在道德修养的基础上，刻苦学习知识和本领，不断提高自己。同时，不要惧怕困难，努力向前。

外出：非常顺利，根据工作的需要可以经常外出。婚恋：双方以诚信的态度相互对待，幸福美满。

决策：以诚信为立身处世的基石，真诚待人，信守制度，坚持原则，和悦谦虚，可以战胜任何困难，即使出现了问题也可以亡羊补牢。但务必增强对人的观察能力，提高分辨是非的水平。

周易六十四卦全解--第二十四卦风山渐

风山渐：上巽为顺，渐进之意；下艮为止。说明举止有节，该进则进，该止则止，且从九二到九五各爻都位正，象征女子出嫁品德纯正（有女子出嫁之象）。“高山植木之卦，积小成大之象”。渐进蓄德上上卦

象曰：俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。事业：在经过一个相对静止的时期后，重新开始了事业的新阶段。这时最怕的是急躁冒进，务必循序上进，脚踏实地。同是注意品德修养，以沉着、谦逊的态度对待事业，可无往而不利。

经商：正处在稳步向前发展的阶段，定要把握时机，既不可盲目乐观，也不要停步不前，而应采取逐步前进的策略，量力而行。遵守商业道德，以良好的服务，开拓市场。

求名：效法树木植根山上，逐渐生长的精神。在品德和学业两个方面，扎扎实实地提高自己。同时，肩负起改善社会风俗的责任。求名应以渐进为宜，切不可争进。

外出：准备充分，从容外出，一路平安。

婚恋：不可操之过急。幸福、美满，夫妻白头和谐。决策：时来运转的时刻已经到来，切莫错过良机。务必小心谨慎，渐进有益有利。以谦和的态度处世，可以得到强有力的支持，会获得重大成功。

周易六十四卦全解--第二十五卦震为雷

震为雷：为动、戒惧、雷，象征长子，卦象坤初六变初九，最下方生一阳，使大地振动，发生雷电之意。“震惊百里之卦，有声无形之象”。临危不乱中上卦

象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一 13 声天下知。

事业：处于不顺利、甚至面临危险的局面，对此务必提高警惕，有备方可无患，一旦出现突发事件，可以泰然处之，并且可以由此引吸取教训，一方面使损失减少，另一方面可以迅速复原，使事业迈上新的高度。

经商：在激烈的商场竞争中，随时可能出现问题，陷入困境。冷静、从容地应付到来的现实，坚持不偏不激的中正原则，以刚毅的态度，从容不迫地去战胜困难。经过一番危机后，一定可以获得巨大利益。求名：很可能会遭到挫折。不必灰心，而应自我反省，找出问题的症结所在。

外出：大胆出行，不必理会小的灾祸。

婚恋：恋爱和家庭都可能出现变故，应以冷静态度处理，会有理想的结果。

决策：处于人生的转折关头。应正确地总结过去，为开拓新的事业奠定基础。在前进的道路上应随时心怀恐惧，勤勤恳恳，坚持正确原则，在困难中前进，命运亨通。

周易六十四卦全解--第二十六卦雷地豫

雷地豫：余阴爻皆服从九四阳爻，喜悦有利建侯，受之以豫（喜悦，安乐），有利于兴师、教育。此卦阳爻（象征老师）众阴爻（象征学生）：引申为“育”。“凤凰生雏之卦，万物生发之象”。顺时依势中中卦

象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。

事业：十分顺利，事业可以获得成功，但必须符合实际，顺应潮流，且得自己努力奋斗，树立远大目光，尤其不可因事业的顺利而放松谨慎小心的态度，陷于懒散享乐。否则，必将后悔莫及。

经商：时运已到，应大胆行动，即使发生挫折，也可以很快化险为夷。应加强同他人的合作，开诚布公，共同开发事业。

求名：天资聪颖，如能坚守正直的品德，严格要求自己，努力上进，不因有成绩骄傲满足，停止前进，而是兢兢业业，不惰不怠，必定可以有重大成功。外出：充分准备，从容出发，会十分顺利和平安。

婚恋：十分顺利，一生顺利和吉祥，但万不可掉以轻心，更不可玩弄感情，否则将会出现悲剧。

决策：一生顺利，不会出现大的波折，容易比较顺利得到自己应该得到的。但关键在于自己的努力和奋斗，不得耽于安乐，不可玩物丧志。豁达、大度更有利于健康和长寿。一旦遇到意外的灾害，只要时时严格要求自己，坚守纯正，乐不忘忧，居安思危，必可转危为安。

周易六十四卦全解--第二十七卦雷水解

雷水解：内险外震动，动而出困难之境；解除困难。有瓦解、消散之象；具有解决问题，解除困境的意象。“春雷行雨之卦，忧散喜生之象”。柔道致治中上卦

象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。事业：元气初复，宜休养生息，安静平易为佳，宜宽宜和。当准备就绪则应立即行动，争取主动，不可拖廷，所往必有功利。但切勿贪得无厌。克勤克俭，刚柔相济，以柔为主。远辟小人，团结君子，相互依托，共成事业。

经商：行动贵神速，积极而为，方可摆脱险境。行商宜循正道，切勿招摇过市。此乃愚蠢行动，必自招灾祸。求名：初出茅庐，应继续充实自己。待机行动。尤应远小人近君子和有才德的人，以期迅速提高自己。

外出：一旦准备充分，立即行动，捷足先登必有所获。

婚恋：应适时进行。夫妻和衷共济，可家庭和睦，免除灾难。

决策：稳妥为宜，亦不应冒险，因一切尚在元气初复阶段。为争取大发展，务必宽以待人，以柔致治，广交贤者，遣散小人，以中庸、正直的方式，张驰结合的手段，开拓方兴未艾的事业。

周易六十四卦全解--第二十八卦雷风恒

雷风恒：常久、持之以恒。上震长男、下男长女为正配，主长久永恒。还有恒心之意，“日月长明之卦，四时不没之象”。恒心有成中上卦

象曰：鱼翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑和。这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。

事业：诸事无不成于恒，持之以恒，必有成效。恒乃成功之本。为此，务必动机纯正，守静而勿躁动，不可急于求成，也不可固守死道，应从个人实际出发。最忌人云亦云，最宜随机应变。如此，诸事顺而成。

经商：大胆行动，有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略，但不得改变常理常道，坚持慎重选择的方向，勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。

求名：有始有终，善始善终，立于正道，坚持不懈，学习方面尤应提高涵养，必可成。

外出：果敢行动，有利。

婚恋：好事多磨，有曲折，唯不可见异思迁，和睦相处，勿固执己见。

决策：循序渐进，不得在一开始期望过高，但不得因此放弃追求，应脚踏实地，从实际也发，不要好高骛远，更不可不自量，勿冒险激进，勿反复无常。坚信宇宙常新，不断修正自己的见解，补充新内容。

周易六十四卦全解--第二十九卦地风升

地风升：土在木上，巽（棺木）：有棺木入土之象。占人疾病有将棺木抬到山上掩埋，人死入土之象。占仕途有晋升、升职之象，为寻求升职。能否升上还要看具体卦爻的生克。“灵鸟翱翔之卦，显达光明之象”。柔顺谦虚上上卦象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。事业：十分顺利，不断发展，依时而进，逐步上升，前程远大，但应逐步发展，切莫因顺利而冒进。谨慎小心，修养德行，追随有德行的前辈，真诚对待事业。经商：遵守商业道德，从小处着手，逐渐开拓，通过自己的勤劳，真诚竞争，稳重为好，切莫冒失而成大错。

求名：努力学习，加强修养，以自己的聪明才智，必能得志，若有人引荐，前途更为广阔。但应注意节制。

外出：十分顺利，尤其是南行，不会有灾祸。

婚恋：双方以诚相待，逐步培养情感，一定可以成功。

决策：如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础，严格要求自己，谦虚和顺，虚心向长辈求教，逐步、稳健地发展自己的事业，将犹如树木的成长，终于会成栋梁之才。但在成长过程中，务必处处谨慎，坚持真诚和正直，大胆前进。

周易六十四卦全解--第三十卦水风井水风井：巽为交易，近利市三倍。井：市井（市场、交易场所）。古时井田法：四处井田合成一邑，全村人都到井边汲水，有些人就到此卖东西形成交易场所。因井固定不动，所以邑可改，井不可移。占事安身勿动、守道无亏。“株藏深渊之卦，守静安常之象”。求贤若渴上上卦

象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。

事业：处于平稳状态。既不宜贸然前进，也不必后退，而应以积极的态度努力进修，提高自己，充实个人实力，待机而起，将大有成就。最怕的是停顿不前，否则将会因不合时宜而被淘汰。

经商：市场情况良好，可继续按照原来的方针。同时，继续本着勤劳、奋进的精神，诚心诚意地开拓市场，特别注意与人的合作，相互协助，在实践活动中丰富和积累经验。

求名：本着正当的目的，为社会做贡献，因此而努力学习。应特别注意向贤德的人求教，以便被发现而受到推荐。

外出：没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。婚恋：不必过急，会有般配的伴侣。

决策：聪明、机敏、乐于助人。同时，也会有机会充分施展个人的才能。只要能学习“水井”的精神，真诚奉献，不断丰富自己的才能，一定会受到社会的重视。

周易六十四卦全解--第三十一卦泽风大过

泽风大过：阳爻过度，但九二、九五得中，内巽顺外兑悦，故中庸顺从。使人喜悦得到协助，前进有利。大的过度，非常行动；也有事做过头，大转折变化、大行动之象。“寒木生花之卦，本未俱弱之象”。非常行动中下卦

象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。

事业：事业出现隐患，甚至危机四伏，务必十分小心谨慎，唯有坚守中道，以谦虚和悦的手段，胆大心细，求助他人相助。必要时可采取非常手段，不拘常规，予以冒险。

经商：操之过急，发展过快，宜收缩调整。竞争处于不利地步，切勿过度自信，更不得刚愎自用，宜随时观测风向，待机行动。在有确切把握之下，不妨冒险，争取时机的好转。

求名：最忌不务实际，追求不切实际的虚名，以致盛名不符。唯以谦逊态度，谨慎行动，潜心努力，不怕世人指现，一往直前，追求最初的目标。外出：行动务必慎重，但不可过于拘泥，必要时不妨采取特殊行动。

婚恋：自知之明最为重要，不可急于求成，应慎重考虑，并以正当手段，促成事情的成功。但也不排除必要的精明手段。

决策：处在非常时期，若不能妥善处置，则极为不利，针对实际情况，既不可轻举妄动，也不可优柔寡断，而应刚柔相济，虚心征求他人意见，慎重行动，大胆追求，却又不怕流言，争取时局好转。周易六十四卦全解--第三十二卦泽雷随

泽雷随：顺：有随从、跟随、顺从之象。综卦上刚下柔，随时之意，革故鼎新，众美俱至。占出走不是一人，跟随别人一起。占工作有随从。占人事有同意、顺应、随礼之象。“良石琢玉之卦，如水推舟之象”。随时变通中中卦

象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。

事业：对社会和人生有正确的估价，重视人际关系，善于同他人合作，事业会很顺利。为了保证取得更进一步的成功，不得贪图小利，向比自己优秀的人学习，择善而从，心存诚信、努力开拓事业。

经商：顺利。在与他人的真诚合作下，能够达到预期的目的。在竞争中应保持清醒头脑，从大处、长远考虑，遵守商业道德，保持至诚的态度对待顾客和同行，会保持竞争优势。求名：在自己刻苦钻研的基础上，虚心向有德有才的师长学习，借助外界的力量，促使自己更快的进步，实现个人的理想。外出：吉利。可以改变处境。婚恋：双方情投意合可以成功，家庭和睦，但若迷恋于情爱，会影响双方的事业，务必注意。

决策：个人成长道路并不十分顺利，但由于谦虚、随和，人际关系好，尤其能够得到长辈的器重，各种事都能在他人的帮助和关心下成功。但务必注意追随他人应有的立场和原则，不可趋炎附势，招致祸凶。

周易六十四卦全解--第三十三卦巽为风

巽为风：谦逊、进入、风，无孔不入、经济，占事有经济往来，或想找机会钻空子求财求利。“风行草僵之封，上行下效之象”。谦逊受益中上卦象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。

事业：正在发展中，应本着勇往直前的精神，战胜一切困难和险阻，奋发向上。万事起头难，开始会受挫折，但在有才德和有力量的人物帮助下，会有理想的结果。

经商：市场竞争激烈，风险大。商业活动务必小心谨慎，遵守商业道德，以谦逊的态度对待同行和顾客，及至竞争对手，必定可以取得利益。

求名：以谦逊的态度对待一切，但又不可自卑、软弱、做作，更不可虚伪，这样就可以进步很快。

外出：一帆风顺，十分顺利，但仍得注意安全，防止发生意外事故。婚恋：不可抱轻率的态度，而应慎重，相互尊重。

决策：头脑聪明、灵活，性格开朗，以谦虚的态度处世，会受到各个方面的欢迎，也会得到上级的重视。谦虚不可过度，应以刚健中正为前提，决不可表现为懦弱和虚伪。否则，不利于自身的成长。周易六十四卦全解--第三十四卦风天小畜

风天小畜：小积蓄、阻碍、停留；引申为小家畜（鸡、狗、鹅鸭等）。本卦阳多阴少，阳盛阴不足，一阴养五阳，力量不足，不得不暂时停顿，终久能亨通。“匣藏宝剑之卦，密云不雨之象”。蓄养待进下下卦

象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。

事业：时机尚不成熟，应当耐心而积极地积存力量，切不可冒险行动。遇到挫折不可灰心，鼓起勇气战胜困难，坚持原则，加强团结合作，提前做好各项准备，会有所成。

经商：已有一定的基础，但有失去危险，一定要特别慎重，争取与他人真诚合作，共同获利，决不贪心，适可而止，但更不能满足现状，不图进取。

求名：树立远大目标，尽最大努力去争取，虚心求教他人，取得真诚帮助，实现自己的理想，警惕小人的破坏。

外出：准备尚未充分，不得仓促出行，尤其忌长途旅行，会有意外的灾害。应另择他日外出。

婚恋：双方必须十分忠诚，第三者插足的现象极有可能发生。

决策：不很顺利，前进途中会遇到一些意想不到的困难。但由于本人性格坚强，具有战胜不利条件的意志。因此，可以实理自己的理想。但极有可能遭到小人的伤害，必须得到志同道合者的真诚相助，才能可能排除障碍。对所得应满足，适可而止，切不可过度追求，以免满招损。

周易六十四卦全解--第三十五卦风火家人

风火家人：为叙述家庭伦理关系，特别强调主妇在家中地位，主妇正则一家正。占事往往主家庭内部事。“入海求珠之课，开花结子之象”。诚威治业下下卦

象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。事业：成功与否取决于家庭的情况。严格治家，防止“后院”起火出现意外事故，这是事业成功的先决条件。夫妇和睦，共同合作，必可脱贫致富。事业应由内而外，循序渐进，持之以恒，而后必有所成。

经商：以治家方式用于商业活动。对待公司职工应严宽结合，以严为主。宜集中领导，主事一人，共同合作，日积月累。

求名：以勤苦努力和安贫乐道为主，更应有家庭的支持。家道兴盛的同时，个人的事业也就容易成功。

外出：在家千日好，外出一时难，准备充分后再行动。

婚恋：和睦的家庭，是一切的基础，而妻子又是家道的根本。择妻应慎重，和乐兴家。担决策：因好的家庭和妻子的支持而顺利成功，务必保持这种优势，否则，由盛转衰在顷刻之间。尤其应预防家庭变故。持家重在谦和待人，勤俭积蓄以致富。亲人相互和睦、友好。

周易六十四卦全解--第三十六卦风雷益

风雷益：六二与九五中正相应，下震为动有利前进。上（巽风）下（震动）象征船，风吹船动，利涉大川。有受益、益处、利益之意。“鸿鹄遇风之课，湖水添河之象”。损上益下上上卦

象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。

事业：大胆投入，勇于支持他人事业，必相得益彰。勇敢前进，敢作敢为。只要心地善良、纯洁、谦虚，事业必定与日俱增，前程无可限量。助人宜即时，要在应急，开拓事业，内部团结一致，人心所向，树立恒心，不怕冒险犯难。

经商：勿追求小利，让利于顾客，反而必获丰厚利润。切忌贪心不足。在遇到危险时应向他人求教，争取诚实的援助。

求名：真心实意地施惠于他人，自己必然可以得到诚心诚意的回报，并且获得支持，事业必成。

外出：有利可获。大胆外出行动。

决策：心胸开阔，乐于助人。人际关系好，得到众人的支持。自己贵在树立恒心，克服三心二意。尤其要向比自己优秀的人学习，借助对方的力量，充实和发展自己。树立必要的冒险精神。平日要施善于人。因此，即使遇到危险也会得到他人救助。

周易六十四卦全解--第三十七卦天雷无妄

天雷无妄：上干为动，下雷也为动，有行动之象。不要妄动，动多则乱，乱动必有灾咎。也有不虚伪、意外。“石中蕴玉之卦，守旧安常之象”。无妄而得下下卦

象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。事业：贵自知之明，从个人实际出发，不抱非分之想，脚踏实地，勤奋努力，检点行为，防意外灾祸。不计较得失，诚心追求，待机而动，事业必成。

经商：切勿勉为其难，遵循市场规律，讲究商业道德，屏弃投机心理，勿贪暴利，经过辛勤努力，日积月累，必将成功。

求名：以良好的动机，刻苦努力，丢弃幻想，但问耕耘，不问收获，终将有所获。外出：不存妄想则平安无事。为谋私利或邪念而行则大为不利，不宜行。

婚恋：双方务以诚相待，绝不可抱以轻率的态度，亦不宜急于求成、顺其发展，水到渠成。

决策：精力充沛，富有上进心，可有作为。但务必勤勉努力，诚心诚恳，奋发向上，刻苦钻研。不可因小有成就而得意忘形。不必追求所得，而应追求实干。遵循规律办事，等待时机再行动。尤其应清除非份的念头。这样，可实现自己的理想。

周易六十四卦全解--第三十八卦火雷噬嗑

火雷噬嗑：上下颚咬合，将东西咬碎，将中间物咬碎才亨通。为咀嚼、品味、考察，咬合、刑罚。卦辞曰：“亨，利用狱，占卦遇此，利于官司诉讼”。“日中为市之卦，颐中有物之象”。刚柔相济上上卦

象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。事业：困难与阻力非常大，应以坚强的意志，果敢的行为，公正无私的态度去战胜种种厄运，争取事态好转。为了早日化险为夷，必要时可采取强硬手段，甚至诉诸法律。

经商：处于不利的时候，头脑冷静，明察形势，寻求机遇，不为眼前小利所诱，不发非分之财。认真听取忠告，遵守法纪，秉公办事，不得徇私情，更警惕不得触犯刑律。

求名：自己的努力尚不为人所知，不可急于求成，受到挫折应看作是对自己的考验，持之以恒，必能成功。

外出：另择他日为佳。若非出门不可，务必充分准备，小心为是。

婚恋：初不顺利，须有顽强精神可以取得满意的结果，不可以个的情绪左右家庭事务。

决策：一生不平坦，会遇到挫折和磨难，但应看作是对个人的考验，应认真总结经验教训，以更为坚强的意志，不屈不挠，继续前进。经过锻炼，各方面都会有较大的进展，终将进入光明境地，取得重大成就。

周易六十四卦全解--第三十九卦山雷颐

山雷颐：下雷上艮，雷动而止，万物得养。颐：养，节食能养其身；自求口实（凡事需自己亲自而为）。测事有找工作、自求生活出路之意。“龙隐清潭之卦，迁善远恶之象”。纯正以养上上卦

象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。事业：凡事得靠个人追求，自己奋斗，而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道，自食其力，慎言敏行，一定会有好的机遇。这时，经过一番艰苦奋斗，能够成功。

经商：不得急于求成，初仅以勉强维持生活为限。谨慎小心，循序渐进，诚以待人，真诚与他人合作，因时制宜，不断追求新的开拓方向，必要时可适当冒险。求名：以丰富自身知识为目的，知足安贫，刻苦努力，成功的希望极大。

外出：应慎重，不宜过多外出。如无充分准备，仓促出行，将可能会遇到凶险。婚恋：不可急于求成。关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求，尤其不可三心二意。

决策：注意道德修养，乐于尽力而为地去帮助他人，救人急难，不贪求不应得到的财物。因此，能受到他人的尊重，也能不断得到外来的援助，个人事业十分顺利，成功的可能性很大。尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理

周易六十四卦全解--第四十卦山风蛊

山风蛊：败、坏。上艮山，下巽木又为虫。巽陨落为虫所败。有腐败、溃烂，蛊惑民心，腐朽败落之象。测国政主朝政腐败，人心涣散。“三蛊食血之卦，以恶害义之象”。振疲起衰中中卦

象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。

事业：运气处于不佳状态，或因外界条件，或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因，找出弊端，坚决，大胆，不惜冒险，战胜阻力。这时一要头脑冷静，二要向高明的人请教，必能创造业绩。

经商：诸多不利困扰着自己，不宜继续走老路。应全面分析市场动向，当机立断，另外找寻出路。

求名：会遇到许多困难和不利，应看作是对自己的考验，要以百倍的勇气，继续奋斗。同时，虚心寻找自己的不足，加以补救。

外出：宜推迟或提前。否则会出现危险，务必小心谨慎。

婚恋：不顺利。双方如情投意合，则应全力以赴促成此事，夫妇应共同努力维系家庭。

决策：生不逢时，家道或事业有中落现象，个人陷入多事之秋。唯有正视现实，勤奋勉励，不屈不挠，有所作为，甚至不惜冒险，挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机

周易六十四卦全解--第四十一卦离为火

离为火：表示光明、美丽，利于文章、不利出师（离主文）。测婚分离、分散。已婚人测婚多离婚。“飞禽遇网之课，大明当天之象”。附和依托中上卦象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。事业：已快进入顶点，盛极而衰，务必总结经验教训，趋善避邪，以顺自养，居危知危，激励志气，切勿妄动。尤应求助中正的人援助，以期重振事业。

经商：戒急于求成，宜兢兢业业，忧深虑远，考察市场行情，公平竞争，不可投机取巧。争取与他人密切合作。

求名：方向未确定之前，不可到处乱撞，应持之以恒，执意追求，虚心向有才德的长者请教。

外出：可行动，事先应准备充分，不可仓促上路。

婚恋：自己寻找对象恐怕有困难，最好请可靠的朋友、长辈帮忙，不得急躁。双方应相互尊敬，最忌生邪念。

决策：乐天知命，顺应自然，年轻时急于上进，未能实现理想，但坚持中正、谦和，可无灾祸，时常警觉，更可化险为夷。在危难时要寻求依托，但要慎重选择对象。晚年应知天命，尤不可不顾时势而轻举妄图动。

周易六十四卦全解--第四十二卦火山旅

火山旅：孔疏云：“旅者，寄客之名，旅之称，失其本居而寄他方为方旅”。测事先乐后悲。可引申为旅游、外出、旅行等。占事多主有外出走动、或租房、借居之象。属“如鸟焚巢之课，乐极生悲之象”。依义顺时下下卦

象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。事业：正处于创业、发展的阶段，各种困难很多。只要能坚持中正的方针，依正道办事，注意调查，处处小心谨慎，并根据情况的变化，采取应变措施，事业可顺利前进。

经商：市场行情犹如旅途一样，意想不到的情况，会随时发生。因此，首先应采取慎重的原则，不要冒险。但也不应缩手缩脚，尤其不要猜疑。开发市场之前，应进行充分的调查研究。

求名：根据时代的要求，丰富自己的知识和能力，不断提高自己，并且争取得到他人的相助。

外出：很顺利，且经常出行。因此，要时时注意安全。

婚恋：双方的不确定因素较多，如确有感情，可顺其发展，再行确定。婚姻美满。决策：人生处于多变状态，一定要眼光远大，树立大志向，不断地充实自己，以诚心实意和谦虚的态度去待人处事，勿计较一时得失，广泛交际朋友。人生旅途十分顺利。

周易六十四卦全解--第四十三卦火风鼎

火风鼎：鼎为食器、君主权威的宝物，也是祭器，有时将法律条文铸于鼎上，以示庄重，新君登位，第一件事是铸鼎，颁定法律，以示吉祥。所以鼎主隆重，属“调和鼎鼎之卦，去故取新之象”。稳重图变中下卦

象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。

事业：具备开拓事业的各种条件。耳聪目明，头脑冷静，应以端正的态度去为人处世，严于律已，慎终如始，刚柔兼备，与有才德的人合作，勿妄进失度，无往不利。

经商：经过一番奋斗，已经可以比较顺利地发展自己的商业活动，遇到困难也能够克服。如果坚持商业道德，参与正常竞争活动，无轻举妄动和邪思，刚中自守，商业可大发展，但若不量入为出，坐吃山空，必败业。

求名：首先应实德积识，严于律已，不陷入与他人的怨仇之中，柔而上行，循序渐进。得到知人者的善用，更是前途广大。

外出：无重大事情不宜外出。为发展事业外出顺利。

婚恋：个人条件比较理想，顺利，但勿不切合自己的实际。

决策：天资聪颖，反应敏捷，头脑灵活，具备随机应变，随时应变和随势应变的能力。因此，前程远大，即使暂时不受重视，无出路也无防，最终可实现抱负。

周易六十四卦全解--第四十四卦火水未济

火水未济：未完成，全部爻位不正，在形象上极端恶劣，但变化在酝酿中，未来充满希望。属“碣海求珠之卦，忧中望喜之象”。事业未竟

中下卦象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。

事业：处于最后的关键时刻，成功与否就在眼前。因此务必不可掉以轻心。自我节制非常重要，坚持到底，必要时也可能慎重地进行适度冒险，以成就事业。经商：市场处于大变动的前夕，前景如何尚不明显。这是最为艰苦的时期，头脑必冷静，切勿冒险，不可行动过度，适度节制，观察动向，决定行动。求名：长期的努力和追求即会有结果。在成败的关键时刻应泰然自若，听天由命，顺其自然。

外出：积极行动，十分有利。

婚恋：已经渡过了困难阶段，再慎重地加把劲，会有美满的结果。

决策：此卦的意思是“未完成”，表明前途无量，有充分发展的可能。因此，必须坚持中正的原则，以明智、中庸、诚信、谦逊的态度，成就事业。面对人生，唯有勤勤恳恳，极力尽人事，听天命，不必过分计较成功与否。

周易六十四卦全解--第四十五卦山水蒙

山水蒙：启蒙、蒙昧、教育。万物生成后接着是幼稚蒙昧时期，教育为当务之急。测事主事情刚打算（或开始），为事物初始阶段。“人藏禄宝之卦，万物发生之象”。中下卦

象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。

事业：事业开始，混乱无序，危机四伏，以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教育，培养这种奋发图强的精神。务必脚踏实地，最忌好高骛远，否则会陷入孤立无援的境地。

经商：务必小心谨慎，不得急功近利，尤其应树立高尚的商业道德，以良好的信誉提高竞争力而取胜。

求名：必须接受良好的基础教育，陶冶情操。且动机纯正，可以达到目的。

外出：等候有利时机再行动，等待期间应积极做准备。

婚恋：注意考察对方品德，不可以金钱为诱铒。夫妻需相互宽容、理解。决策：有时会陷入迷惘困顿的境地，加上胆小、不果断，往往误事。如能接受长辈的教诲，甚至严酷的考验，抛弃疑惧的心理，等待适当时机，必然一帆风顺。

周易六十四卦全解--第四十六卦风水涣

风水涣：涣散，冰溶解、破裂、离散。虽散还可重新聚合。测住宅则风水不好、不聚气，风水涣散。测人事主人心涣散、四分五裂，也有别离、分别之意。属“顺水行舟之卦，大风吹物之象”。拯救涣散下下卦

象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。

事业：处于比较困难的地步，主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为重要的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。

经商：市场状况混乱，方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私，克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全有必要的。

求名：必须静下心来努力学习和提高知识水平，增加才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于个人的努力。外出：平安无事，水路更顺利。

婚恋：只要双方都抱着纯正的目的，一定美满成功。

决策：为了开拓事业，必须使用积极的手段，克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心，牺牲小我，完成大我。切莫介入是非争端之中。这样，可以重新获得安定的局面。在良好的环境里，各项事业前途光明。

周易六十四卦全解--第四十七卦天水讼

天水讼：争讼、诉讼。上干刚健，下坎险陷。占事多主是非口舌，重者官司诉讼。“俊鹰逐兔之卦，天水相违之象”。慎争戒讼中下卦

象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。事业：起初顺利，有利可图，继而受挫，务必警惕，慎之又慎，不得固执已见，极力避免介入诉讼纠纷的争执之中。与其这样，不如退而让人，求得化解，安于正理，可免除意外之灾。陷入争讼，即使获胜，最后还得失去，得不偿失。经商：和气生财，吃亏是福。切勿追求不义之财。商业谈判坚持公正公平、互利的原则，尽量避免发生冲突。这样，会有好结果。

求名：不利。自己尚缺乏竞争实力，应坚守纯正，隐忍自励，自强自勉，切莫逞强。依靠有地位的人的帮助，及早渡过难关。外出：途中多有变故，宜改日出行。

婚恋：虽不尽人意，倒也般配，彼此理解，未尝不可。双方应以温和的方式处理生活。

决策：争强好胜，不安于现状，为改变命运和超越他人而奋斗。头脑聪颖，反应敏捷，有贵人相助。但缺乏持之以恒的毅力，容易露出锋芒，得罪他人，带来诉讼之灾。宜承认现实，顺其自然，知足，适可而止。接受教训，引以为戒，可功成名就。

周易六十四卦全解--第四十八卦

天火同人：集结、和同。下离上干，火光上升与天同。引伸为：同姓、同命相连、同行之人等。占卦多与引申意义一类的人打交道。“游鱼从水之卦，二人分金之象”。上下和同中上卦

象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。事业：顺利、平安、尤其是在与他人的合作方面会十分成功，宜广泛开展人际活动，建立广泛的联系，克服狭隘的门户之见，照顾各方面的利益，求大同，存小异，坚持正确的原则，必能成就大事业。

经商：以真诚合作、精诚团结的态度与同行共事，公平竞争，必可获得自己应得的利益。

求名：自己必须刻苦努力，尤其必要取行师长和志同道全的朋友的指教、帮助，自己虚心进取，完全能够达到目的。

外出：很平安、顺利，并可以结交新朋友，获得帮助。

婚恋：多情、善交际，认识的异性朋友多，故需慎重选择，注意维护双方关系和家庭和睦。

决策：性格开朗、乐观，为人热情，人际关系好，社交能力强，要善于同他人合作，尤其要协调多方面的关系，要有原则性，与不良风气斗争，有魄力，敢作敢为，富有自我奉献精神，并具有统御能力，适于担任一定的负责。

周易六十四卦全解--第四十九卦坤为地

坤为地：柔顺，地气舒展之象，具纯阴之性、元亨利贞四德，西南方。大车之象、承载万物。有大地之象，属“生载万物之卦，君昌臣和之象”。上上卦

象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。

事业：诸项事业可以成功，得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。因此，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，持之以恒，谋求事业的成功。

经商：机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇到挫折，务必即时总结经验。注意储存货物，待价而沽，处处小心为是。

求名：比较顺利，具备基本条件，踏踏实实，埋头苦干，不追求身外之物，即可吉祥。

外出：宜结伴而行。可去陌生的地方。

婚恋：阴盛。以柔克刚，女方柔顺，美好姻缘，白头到老。

决策：忠厚、温和，待人真诚，热心助人，因此也能得到他人的帮助，可往往因不提防小人而受到伤害，但无大碍。性格灵活，工作方法多样，可以左右逢源，得到赞许。难，消除灾难。

周易六十四卦全解--第五十卦地雷复

地雷复：复归、归来、反复。上九剥落成纯阴之坤，而阳爻出现在下方，阴阳去而复返，使万物生生不息。占事多有反复。“淘沙见金之卦，反复往来之象”。寓动于顺中中卦

象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起**。

这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。

事业：已经渡过了困难时期，开始进入积极行动的阶段。但务必抓住时机，当机立断，却不可急躁，且应时常反省个人行动，严于修身，勇往直前，可望成功。经商：可大胆投资，与志同道合的伙伴坦诚合作，打开市场，勿因挫折而退缩。更可以打入外地，坚持商业道德，循序渐进，一定会有所赢利。

求名：时机正在成熟，不要急于求成，继续奠定基础，机遇一旦到来，务必要抓住，必将转运。最忌自伤意志。外出：无灾无祸，且有收获。

婚恋：顺利。但切不可性急，应冷静考虑。家庭的美满幸福，靠严于律己维持。决策：性格活泼，精力旺盛，但因急躁情绪会造成事业损失。一定要冷静思考，勇于改正错误，必能重振事业。此时应抓住时机，明确方向，灵活机敏，脚踏实地改变处境。一旦出现意外，宜当机立断，暂行退让。如能准确驾驶自己，努力奋斗，成就事业十分顺利。

周易六十四卦全解--第五十一卦地泽临

地泽临：迫临、临下，情况较紧急，目前就要来到或面临。上级来看望、考察下级之象。下兑为悦，上坤为顺，悦快而顺从保证亨通。无论什幺紧急事情要乐观面对，才会万事顺利。“凤入鸡群之卦，以上临下之象”。教民保民中上卦象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。

事业：正是成功的极好时机，务必抓紧，不可失去良机。但却不可就此满足，时运会很快消失，一定要从长计议，注意总结经验，团结他人，共同开拓新领域。经商：会十分顺利，并有收获，但须随时注意市场动向，兢兢业业，防止出现意外的事故，尤其应妥善处理人际关系。

求名：自己的努力已到了收获的季节，应更加虚心，严格要求自己，谨慎小心地实现自己的目标。很可能出现意外，应以刚强的意志去从容对付，过于软弱将失去机会。外出：在准备充分的情况下，立即行动，不必再犹豫。

婚恋：加紧进行，全力以赴，双方以诚信相待，美满、和谐。

决策：头脑灵活，善于同他人交往，并有主见，具有领导才能。务必加强个人的全面修养，诚信待人，树立良好的个人威望，尤其要有远大的眼光，长久的计划，可以保证事业的发达和前程的光明。所作为，甚至不惜冒险，挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。

周易六十四卦全解--第五十二卦地天泰

地天泰：亨通、泰平。序卦传云：履而泰，然后安，故受之以泰，泰者通也”。泰为消息卦的正月卦，相当于天地交泰万物亨通的安泰时期。“天地交泰之卦，小往大来之象”。应时而变中中卦

象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。

事业：坚持由小而大，循序渐进的原则，事业已达到顺利的境地，更应小心从事，居安思危，积极寻求、开拓新的事业，方可继续前进，若因循守旧，不思进取，必遭失败。

经商：顺利。务必注意市场动向，开拓新的领域，展开新的竞争。为此，密切与他人的合作，争取各方面的帮助，但需谦虚谨慎，警惕巧言令色的小人。

求名：具有成功的条件，但一定得更加努力，刻苦追求，最忌聪明反被聪明误。外出：一帆风顺。

婚恋：美满姻缘。谈恋爱却不可不认真对待。

决策：吉祥如意。适应能力强，各项事业能成功。能谋善断，长于人际关系，能团结他人共创业绩，灵活机动，很能适应形势的变化，不断向新的领域迈进。但在人生途中必须兢兢业业，尤其不可麻痹大意，在择朋选友方面更应慎重，切防小人倒运。

周易六十四卦全解--第五十三卦雷天大壮

雷天大壮：壮大、昌盛。连续四个阳爻表示壮大、阳气隆盛、象征君子。“抵羊触藩之卦，先曲后顺之象”。壮勿妄动中上卦

象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。

事业：处世凭智不凭力，有勇更有谋，切忌蛮干，该守不守，自取其凶。不可逞强，否则自取凶险。对小人应有防犯，尤其不得忽视小人的奸诈。对事业应勇往直前，但切忌冒进。

经商：处在高涨阶段，形势很好。但决不可逞强，更不可妄动，应主动增强与他人的合作。提高警惕，认识物极必反的道理，做事业衰退的准备。

求名：务必注意妥善地运用自己的力量，不可自恃刚健强壮而冒进。尤其不可自负。适当发挥自己的才干，加上外力的援助，必有所作为。外出：慎重外出，不可莽撞，否则不吉利。

婚恋：决不可因自己条件好而高傲。切勿错过好姻缘。决策：强健适中，不可过分消耗自己的力量。在事业顺利的时刻，尤其不可妄动。更应注意，很可能已经处于进退维谷的状态，务必自保待机，及早有所准备。

周易六十四卦全解--第五十四卦泽天夬

泽天夬：决断，决裂。五阳一阴象征强大的阳将阴切断。有哭泣、判决官司之象。“反目成仇之卦，险中求利之象”。决而能和上上卦

象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guài），夬即决。事业：处在兴盛阶段，但已孕育着普遍的危险。务必施恩泽给他人，勿居功自傲，主动团结他人，不干冒险的事。时时提高警惕，防止小人的破坏。但不可莽撞，应持和缓的手段去决断小人，避免过犹不及。

经商：市场正在走向衰落的状态，不宜大量活动，随时注意转向。开拓新领域时，加强同他人的合作。但务必充分注意别有用心的奸诈小人趁机捣乱和破坏。求名：虚心求教，充实自身实力。但应量力而行，不可盲目自大。更不可同小人合流，徒虚名而败坏事业。

外出：不宜过于频繁，以逸待劳最佳。外出旅行吉利。婚恋：防止上介绍人的当，也应注意对方的目的。

决策：性格矛盾，往往表面刚强而内心虚弱，在关键的时刻，败坏事业。虚心听取他人劝告，切勿鲁莽，多谋深思，用柔和的态度待人处世。

周易六十四卦全解--第五十五卦水天需

水天需：踌躇、期待，需要，需求。下干刚健，上坎险陷，虽刚强但前面有险阻，需等待时机。“云霭中天之卦，密云不雨之象”。守正待机中上卦

象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。

这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。

事业：关键在于审时度势，耐心等待，事成于安祥，切勿冒险，欲速不达。自己要充满自信，临危不惧，坚守中正，必可化险为夷。情况有利时，仍得居安思危。经商：行动之初，情况困难，必须以极大的耐心，创造条件和机会，行事光明磊落，观时待变，实现愿望。事情接近成功时，更应小心谨慎，切莫功亏一篑。求名：时机尚不成熟，应耐心等待。这时应坚定信念，不为闲言流语所动摇，努力丰富自己，再求助可靠的人便可成功。外出：充分准备齐全后，可平安无事。

婚恋：慎重，切不可草率行事，逐渐培养感情，以诚实、热情相待，会发生变故，仍可以有良好的结局。双方都应懂得以柔克刚的道理。

决策：前途光明，有雄心大志，且可实现。为此需要积蓄实力，等待时机，大器晚成。本人具有坚强的意志，冷静静的头脑。前进途中会遇到困难和险阻，必须十分谨慎，坦然对待小人的中伤，在灾祸在面前能镇静自若。不轻举妄动，冷静选择方向。为人谦和、坦率，多有他人相助，促使事业成功。当时机，必然一帆风顺。

周易六十四卦全解--第五十六卦水地比

水地比：相亲、相依附，比邻、攀比、比肩、比赛、相仿。九五阳刚君位至中至正，下五阴爻追随依附于君，和平共处而吉祥“众星拱比之卦，水行地上之象”。诚信团结上上卦

象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。

事业：顺利能够成功，向前发展，可以得到他人的帮助和辅佐，以诚实、信任的态度去做事。待人宽厚、正直，主动热情，向才德高尚的人士学习，听取建议。经商：愿望能够实现，且有较丰厚的利润，但需要与他人密切合作，真诚交往，讲究商业道德，遵守信义，如唯利是图，贪心不足，或自以为是，会导致严重损失。

求名：有成功的希望，不仅要靠个人的努力，更为重要的是他人的赏识和栽培。

外出：旅途平安，一路顺风。

婚恋：美好姻缘，相亲相爱，彼此忠诚，白头到老。

决策：心地善良，待人忠诚、厚道，乐于帮助他人，也能得到回报。工作勤恳，对自己要求严格，可以实现自己的理想，但要多动脑筋，多思考，善于判断是非，尤其要注意选择朋友，一旦结上品行不端的人，会成为自己的祸患。如果与比自己高明的人交朋友，并取得帮助，会终身受益。

周易六十四卦全解--第五十七卦兑为泽

兑为泽：喜悦、取悦，残缺、缺少，泽中水滋润万物。属“江湖养物之卦，天降雨泽之象”。刚内柔外上上卦

象曰：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这机关，事事觉得随心意。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。

事业：由于善长人际关系，能团结他人，获得援助。因此，各项事业都十分顺利。只要本人坚持中正之道，动机纯正，是非分明，以诚心与人和悦，前途光明。经商：很有利。可以取得多种渠道的支持。但在顺利时切莫忘记谨慎小心的原则，尤其警惕上小人的当。

求名：只要自己目的纯正，并有真才实学，一定可以受到多方面的热情帮助和资助，实现追求目的。

外出：一路平安，即使遇到困难也会有人帮助，解脱困境。婚恋彼此满意，成功的可能性很大。但千万不要过于坚持己见。决策：为人聪颖，性格开朗，头脑灵活，心地善良，热心为公众服务，富有组织才能。因此，可以比较顺利地走上领导岗位。但一定要坚持中正原则，秉公办事，不得诌媚讨好上级，更不可欺压民众。永远保持谦虚品德，尤其不可过分自信，否则很容易为坏人包围。

周易六十四卦全解--第五十八卦泽水困

泽水困：穷困、困扰、拘留、困住。此卦阴爻两边、阳爻在内，为君子受困于小人。占事主窘困，有被某人某事某物困扰、困住之象。“河中无水之卦，守己待时之象”。困境求通中上卦

象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。事业：境况十分不佳，遭受到很大的困难。人生面临巨大的考验，如采取不正当的手段，会愈陷愈深。相反，如身陷困逆境地而不失节操，自勉自坚，泰然处之。不失其志。终能成事。

经商：面临激烈竞争，很有破产的可能。切勿失望，而应在困境中奋斗。为此，只能靠平日加强修养。认真反省自己的行为，总结教训，重新奋起，但也不宜浮躁，应缓慢而进。同时，更要警惕因致富发财，得意忘形而陷入新的困境。求名：欲速则不达。应以谦虚的态度，缓慢前进，尤应有坚定的志向，唯有志才能促成事业的成功。

外出：困难多，慎重考虑。

婚恋：以乐观态度冷静处理，尤应注重人品。

决策：聪明智慧，但怀才不遇。若不因困境而失去信心，坚持努力上进，放弃侥幸心理，锲而不舍，虽不一定能守全实现自己的理想，但终会有所成。

周易六十四卦全解--第五十九卦泽地萃

泽地萃：聚集，原义为丛生之草。上兑泽下坤土：水在地上聚集成泽滋润万物、造福于民。占人事有相聚、相约、汇聚、集合之意。“鱼龙汇聚之卦，如水就下之象”。荟萃聚集中上卦

象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。

事业：兴旺发达，团结和睦。正在蒸蒸日上，但水多泛滥，人多竞争必然激烈。盛则必衰，切勿骄傲，谨慎小心为好。但也不得犹豫不决，宜勇往直前，开拓新的业务。务以高尚的品德服众。

经商：真诚合作，团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场，稳妥前进，有备无患，必可取得不断发展。

求名：光靠个人努力，建树不会很大，定要取得他人的帮助，加上个人的条件方可达到理想的境界。

外出：出行虽可能遇到小麻烦，但不要害怕，应以大局为重，积极行动。

婚恋：勿急于求成，相亲相爱，美满幸福。

决策：善于团结他人共同合作，具有领导才能。但心胸宽阔，眼光务必远大，以诚信、中正为本，不失原则，尤其要严格要求自己，宽容他人，遭到他人反对时，应认真反省自己，得出教训，以这种心境处世为人，终生可平安，事业必通达。

周易六十四卦全解--第六十卦泽山咸

泽山咸：感应。下艮少男，上兑少女，象征少男追求少女，艮止兑悦表明爱情专

一、为正配，卦书云：取女吉，利于婚嫁。占测无论何事，多有男女感情、感应之事发生。“山泽通气之课，至诚感神之卦”。相互感应中上卦

象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。

这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。

事业：和为贵，和则万事兴，务以诚感人，以诚待人。广泛交往朋友，谦虚礼让。树立大志向，坚持主见，不可盲目随大流。不利时应安居待机，不可妄动强求。经商：有利可图。但应以纯正之心，以诚待人，加强合作。市场若不景气，决不可妄动，不可强求，而应静待发展。虚心听取不同意见。

求名：志向应宏大，脚踏实地，虚心请教他人，使人悦而应，帮助、重用自己。切莫自我封闭，更不得冷漠孤僻，以广阔的胸怀发展自身。外出：虽希望外出，但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。

婚恋：成功的可能性极大。双方很有感情，但动机务要纯正，婚姻方可幸福、永久。

决策：吉祥如意。人际关系好，善于交际。以真诚的态度，无私的心去处世，不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时，应停止行动，总结经验，以图发展。待人诚恳，但不可与玩弄口舌的小人交往，防止受骗。

周易六十四卦全解--第六十二卦地山谦

地山谦：谦逊。内止外顺：内心知道抑止，外表柔顺（谦虚的态度）。艮山应高于地，但将自己贬到地下，也是谦虚形象。“地上有山之卦，仰高就下之象”。内高外低中中卦

象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。事业：尚未被人器重，但因品德高尚，终会为人发现。自己不必有意表现，尤其不可放弃谦虚的美德，埋头苦干，一定会得到他人的帮助，在事业上大有作为。经商：较为顺利，但不会获暴利，须逐步积累，故应极其小心谨慎，诚心与他人合作，遵守商业道德，通过自已的勤劳努力，取得商业的发展。求名：天资聪明，但因性格不善于表现自己，起初往往被埋没，自己只要不灰心，继续努力钻研业务，保持谦逊好学精神，更大的成功正在未来。

外出：顺利，但应准备充分，途中小心，渐可忽视安全。婚恋：美满的婚姻应由双方共同去努力争取。否则，恋爱不成功，家庭不能和睦。

决策：具有内高外低的谦虚美德，善于团结他人，也能得到别人的帮助，事业很顺利，遇到困难，很快可以化险为夷，有惊无险。由于能够认真吸取别人的长处，进步很快，会畅通无阻，但需要特别注意学业、德业和修养。

周易六十四卦全解--第六十一卦水山蹇

水山蹇：困难、跋脚。下艮止、上坎险，山高水深，前途艰难，止步不前。测事多有因某人事物绊住或蹩脚而难以进行。“飞雁衔芦之卦，背明向暗之象”。险阻在前下下卦

象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。

事业：诸事开头难，坚持下去，会有好的结果。人生不易，首先得求诸自己，修德养性。志高自信，奋勇进取。逢到困难，得求友人相助，行动不可冒险，必以柔克刚，待机候时，量力而行。

经商：逐步起业，冒险行事，自寻苦恼。宜加强商业道德，真诚同他人合作，陷入困境时，不得见死不救，而应奋不顾身。联合行动，可活跃于市场竞争之中。求名：循序渐进，加强自身修道。居静观动，待变，俟机而动，能进则进。内心坦然，不可为追逐名利而冒险。与贤能结合，追随高人，必能转危为安。外出：出门可能有难，利于西南行。如外出遇难，可得救助，转危为安。婚恋：不很顺利，不得急，宜慎重选择。但应有自知之明。

决策：艰难不利。但可视为考验。奋进向前，充满信心，切勿自寻苦恼，交结贤人，相互帮助，坚守中正之道，可遇难呈祥，结得善果。

周易六十四卦全解--第六十二卦地山谦

外出：顺利，但应准备充分，途中小心，渐可忽视安全。婚恋：美满的婚姻应由双方共同去努力争取。否则，恋爱不成功，家庭不能和睦。

周易六十四卦全解--第六十三卦雷山小过

雷山小过：小的过度、过错。此卦四阴两阳，阳少阴多，两个阳爻像鸟身，四个阴爻像翅膀，象似飞鸟。“飞鸟遗音之卦，上逆下顺之象”。占卦宜下不宜上。行动有度

中上卦

象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。

事业：行动宜谨慎小心，切勿冒险，尤其不得钻营。但只要坚持正当的行为，可勇敢向前，努力奋斗，开拓事业。不过，一定要把握尺度，不要好高骛远，以免招致灾祸。随机应变是关键。

经商：对市场行情不十分掌握，可先稍试探一下，随即收敛行为。否则会导致危险。不应大规模行动，也不必胆小怕事。稳扎稳打，逐步发展。

求名：应遵循中正的原则和循序渐进的道理，求得稳步前进。切勿追求虚名，更不得不顾实际情况攀高位。

处出：慎重考虑和做好充分准备后再外出，否则不利。婚恋：应较长时间的彼此了解，不可仓促行事。

决策：行动必须把握分寸，适可而止。盛时应防止办事过火，应即时收敛自己。过度将不足成事，反会招祸。一切行动都要因应变通，不可固执。