梁启超给徐志摩证婚词

2024-06-02

梁启超给徐志摩证婚词(共4篇)

篇1:梁启超给徐志摩证婚词

梁启超主持民国四大美女陆小曼的婚礼,证婚词气傻男主角

徐志摩

说起陆小曼。那绝对是民国一道亮丽的风景线。不仅长得漂亮。而且在文学造诣极高,在书画方面也有较高的地位!事业虽发展的顺利,但是情感生活方面就比较坎坷了!她与民国交通部护路军副司令王赓结婚不就便离婚了。认识徐志摩后,两人相见恨晚,随后与徐志摩订婚。徐志摩邀请了自己的老师—梁启超为自己证婚。结果在结婚当日,梁启超痛斥两人再婚用情不专,把结婚当儿戏。希望陆小曼以后恪遵妇道,不要率性而为!....。听得徐志摩面红耳赤,直冒冷汗。梁启超发表了那篇惊世骇俗的证婚词,前无古人,恐怕也后无来者。成为一时笑谈!做为封建统治下的老顽固,这种不合礼法男女之间的事。自然看不惯!陆小曼下面来欣赏一下陆小曼的作品!下面来欣赏一下陆小曼的作品!下面来欣赏一下陆小曼的作品!下面来欣赏一下陆小曼的作品!下面来欣赏一下陆小曼的作品!

篇2:梁启超给徐志摩证婚词

核心提示:1926年农历七夕,牛郎织女相会的日子,在北京北海公园,徐志摩终于与他的灵魂之伴侣陆小曼举行了盛大的婚礼。新婚典礼上,证婚人梁启超的新婚祝词,却让所有人惊愕不已。他说,“徐志摩,你这个人性情浮躁,所以在学问上没有成就,你们两个人都属用情不专,以至于离婚后再娶再嫁,以后务要痛改前非,重新做人。”

凤凰卫视2011年12月5日《凤凰大视野》,以下为文字实录:

陈晓楠:1922年秋天,诗人徐志摩从英国剑桥留学归国,石破天惊地发表了一篇《徐志摩离婚通告》,文名尚未远播的他,立刻以这样的一个头号新闻震动了中国,这是中国近代史上第一宗西式离婚事件,挑战了中国千百年的封建婚姻制度。徐志摩当时呢,只写下了这样一段文字,我将在茫茫人海中,寻访我唯一之灵魂伴侣,得之,我幸,不得,我命。在20世纪上半叶,辛亥革命,新文化运动从政治和经济上,冲击着盘踞中国数千年的传统文化。那个时期新旧交替,中西文化碰撞,思想激变,生活方式也随之在激变。

而那个时候受到挑战的呢,绝不仅仅是传统的婚制度,但是婚姻与家庭,确实是盘绕成了整个社会的基石。从中我们能够清晰生动地感受到历史人物的呼吸与温度。在那个战略动荡的时代,他们究竟有着怎样的性情、个性和理想呢,他们到底追寻怎么样的婚姻与爱情呢?他们是不是也有着非常细腻的情感,有着似火的热情。本期的《凤凰大视野》,我们就将重温那一段段遮蔽与淹没在宏大历史之下的红尘往事,或者它无关历史宏旨,但是一定能引领我们从一个侧面,探寻整个时代的映像。

解说:1918年8月14日,徐志摩乘南京号轮,从上海浦江码头启程,自费赴美留学,与他同行的有汪精卫、李济、查良钊、刘叔和等一批日后在中国近代史上颇有影响力的人物。当轮船航行在浩瀚的太平洋上,徐志摩站在甲板上,遥望茫茫的国土,海天一色间,思绪万千,激动不已。他在船舱中挥毫疾书了一篇热情洋溢,大气磅礴的《启行赴美分致亲友文》,畅谈了他为中华图强民族复兴而渡海求学的豪情壮志。“国难方兴,忧心如捣。室如悬磬,野无青草。嗟尔青年,为国之宝,甚而所惯,以驻我脑。诚哉,是摩之所以引惕而自励也。”

梁文道(文艺评论家):当年的留学生的心态,在某个意义上,直到80年代为止,可能都还存在着,那种心态是什么心态呢?就是认为我们中国还是很落后的,我们中国很封闭的,这个世界有很多东西是我们不知道的,天大地大,我坐船出去为什么了什么,要看看这个世界到底有多大,我出去为了什么,要知道一些我以前不知道的东西,我要学新的东西。同时,还因为爱国的理由,我把这些东西带回来,带回来我想改变这个国家。所以他们一方面带着很浓重的好奇心,另外一方面有很强烈的急迫感,这是清末第一批留学生出去之后,到民国年间留学生都有的一个共同的一个集体的意识。解说:徐志摩出洋留学,是为了日后进军金融界做准备,他想在中国政治经济舞台上大显身手,他甚至起了个英文名字叫汉密尔顿·徐,意在敬仰美国建国后的第一位财政部长,伟大的政治家,连邦党领袖汉密尔顿。他先进入卡拉克大学历史系,一年后拿下学士学位,继而转入哥伦比亚大学攻读硕士学位。

嘉宾:而他所以进哥伦比亚大学呢,就是因为汉密尔顿,这是汉密尔顿当年求学的地方。解说:徐志摩立志要做中国的汉密尔顿,这与父亲徐申如对他的期望一致的。徐申如,清末民初时期,浙江海宁县硖石镇的首富,也是该镇商会的会长。1908年,徐申如联合本县乡绅,将拟定要经过桐乡县的沪杭铁路拐了一个不小的弯儿,经过他的家乡硖石镇,使硖石镇迅速发展成为沪杭线上的一个经济重镇。

徐志摩故居导游:对我们本地最大的贡献,也是影响最大的,铁路的应经。原本这条铁路呢,是往我们硖石镇北面的桐乡过,那么正好是一条直线,可以提速啊什么,但是桐乡当时有保守势力是反对,也是比较激烈的,当时徐申如得知这件事情之后呢,就跟当地的一些士绅,到省里去争取过来的。据说也受到了当地的保守势力的反对,也砸了他的店,一些店的店门面,不过他坚持下来了。

解说:20世纪伊始,正值中国新旧学制交替时期,科举虽已废除,但地方上的新式学堂尚未开办。徐家是大户人家,有家塾,徐志摩作为徐家独子,四岁就入家塾开蒙,对于这段家塾岁月,徐志摩有过这般记述。“白天天热得连气都喘不过来,可怜的读书官们还照常临帖习字,高喊着,黄鸟黄鸟,不亦说乎。”在孩子的记忆里,这是一段单调刻板,枯燥乏味,而又严苛充实的家塾生活。正是这段严格的传统教育,为他日后成为学贯中西的现代知识分子打下坚实的旧学基础。

1911年10月10日,辛亥革命的第一枪在武昌打响,各省纷纷响应。民主、自由的新思想,弥漫在中华大地的每一个角落。当时正在浙江省最好的中学杭州府中学堂读书的徐志摩,也通过报纸关注着革命的进展。他最崇敬戊戌维新时期的代表人物梁启超。当时,梁启超的启蒙思想和学识风采风行天下。徐志摩就效仿梁启超的文章《论小说与群治的关系》,在校刊上发表了他的第一篇论文《论小说与群治的关系》,这篇文章在杭州府中轰动一时,被老师贴在教室的后墙壁上。不了,这却给徐志摩的人生,带来了一场巨大的转折。

章景曙(徐志摩研究学会会长):有一次呢,就是那个张幼仪的哥哥,就是那个张嘉璈,当时他来到了这个浙江杭州,担任那个总督的秘书,所以他就到这个学校去视察,视察的时候他看到那个徐志摩的文章,所以这样的话呢,他就觉得这个孩子不错,是不是可以介绍给自己的妹妹,那么他的妹妹正好在苏州念书,当时年纪还很小,是女子师范学校,念书,他们也不管他们两个是不是知道,他们就马上写,他就马上写信给那个徐申如,说我的妹妹想跟你们的儿子,能不能,能够结为这么一段婚姻。解说:张家是江苏宝山县的名门,张幼仪的祖父曾任清朝知县,二哥张军劢是中国现代史上颇有影响的政治家和哲学家,民社党创立者,四哥张公权,曾任中国银行总裁,是政学系重要人物,能与世代书香门第政治经济上炙手可热的张家联姻,徐申如自然是求之不得,两家一拍即合。徐志摩和张幼仪的婚事就这么定了下来。这年,徐志摩16岁,张幼仪13岁。1915年,徐志摩中学毕业,考上北京大学预科,同年10月份,徐志摩与张幼仪完婚。婚后,徐志摩北上进京读书,张幼仪退学在硖石镇住下侍奉公婆。一日,徐家一个佣人向张幼仪描述了徐志摩第一次看到她照片的情形。徐志摩嘴角往下一撇,用嫌弃的口吻说,乡下土包子。张幼仪这才知道,徐志摩对这桩婚姻并不满意,只是碍于父母之命或张家的声势。不幸的种子至此埋下,但此时已经就读北京大学的徐志摩,在张家兄弟的帮助下,得以拜梁启超为师,一番新的天地就此打开。

陈晓楠:1918年,在短短的几个月间,正就读于北京大学法学院的徐志摩,就接连遇到了两桩喜事,一件呢是他的妻子张幼仪为他生下了一子,取名徐积锴,徐家举家欢乐;其二是他在同乡蒋百里和妻兄张君劢的引荐之下,正式的拜梁启超为师,成为了一代宗师的新弟子。父亲徐申如大为惊喜,他毫不犹豫的拿出了1000大洋,作为拜师的贽礼,这可不是个小数目。但事后的事实证明,这也许是他一生投资当中回报最丰富的一笔,拜师那天,梁启超见徐志摩对答之间透着聪慧,非常喜欢,当时正值留学欧美的热潮,梁启超就建议徐志摩到国外去留学,婚后三年,徐志摩独自启程赴美留学。

解说:徐志摩在哥伦比亚大学的学习甚是刻苦,他在一年半后取得了一等荣誉学士学位,又用了半年拿下硕士学位。他如同大多当时的中国留学生一样,迫切地阅读研究,汲取一切西方的新知识,几乎西方的每一种思想,学说和主义,他都会涉猎。还一度被留学生们称为布尔什维克。而真正吸引他的是英国的哲学家罗素。罗素,剑桥大学的教授,当时世界瞩目的哲学明星,徐志摩对罗素的憧憬和向往,促成了他留学生涯的最大一次转折。

1920年9月,徐志摩决然放弃哥伦比亚大学,唾手可得的博士学位,登上了前往英伦的轮船,他要投奔罗素,到其任教的剑桥大学读博士,而这趟航行,使得中国少了一个政治经济学家,多了一个文人和诗人,因为他在伦敦遇到了林徽因。

章景曙:去了以后呢,谁知道罗素被除名了,在康桥被除名了,为什么除名呢?两个理由,一个是罗素反对第一次世界大战,跟英国政府政治观点不合;第二个观点因为他跟他的女秘书,因为在英国这个国家里很保守,是不能离婚的在当时,他居然要跟自己的夫人离婚,他就跟那个女秘书好上了,这两件事情除名了,除名以后呢,恰恰中国的国内,这个研究系,研究系有梁启超、蒋百里他们,他们正好成立一个叫讲学社,讲学社邀请,每年邀请一位西方的专家,或者国外的专家到中国来讲学,那么罗素正好邀请他来。所以徐志摩到英国的时候,罗素已经到中国来了。解说:在剑桥扑了个空的徐志摩失落又寂寞,他给父亲写信,希望张幼仪能来英国夫妻团聚。但由于他的贸然退学,没经得父亲同意,恼怒的父亲没有立刻回复他的要求。这年秋天,倍感孤独可怜的徐志摩,开始在伦敦广结名流。为了结识英国的大文学家狄更生,他前去拜访,当时伦敦国际联盟的主席林长民,希望他能代为引荐。在林家,他见到了林长民的女儿林徽因。

嘉宾:林徽因的父亲林长民是当时民国的风流人物,是一个风云人物,也是风流人物,主要的还是林徽因的气质和她的美貌,这个呢都必须考虑进去。

解说:就在徐志摩与林徽因频频交往之际,1920年冬天,张幼仪满怀期待之情抵达法国马赛港,她此次奔赴英国是为了与丈夫团聚,但她没有想到,此时的徐志摩,早已没有了九个月前写家书的愁怀,等待张幼仪的将是一场分离。

章景曙:张幼仪发现,徐志摩魂不守舍,每天一早就出去寄信,说是他去理发,但不可能每天去理发吧。然后实际上,他们(徐志摩和林徽因)的通信,来往的信件都在这个店里边交换,从伦敦寄来的信,徐志摩拿到,然后徐志摩每天拿过去一封信,几乎是每天一封信。

解说:1919年,新文化运动开启了中国青年男女对浪漫爱情的憧憬和向往。在中国留学生中,反抗旧式婚姻,或与家乡那个依父母之命娶来的夫人离婚,成为一种风潮。1921年经自由恋爱而结合的语言学家赵元任,正与新婚夫人杨步伟游历至欧洲,竟也被鼓动离婚。杨步伟在《杂记赵家》一书中回忆“那时还有一个风行的事,就是大家鼓励离婚,几个人无事干,帮这个离婚,帮那个离婚,首当其冲的是徐志摩和他的太太张幼仪,那时她还怀着孕。”

章景曙:张幼仪甚至原谅到什么程度,她说你可以纳妾,可以娶她(林徽因)为妾,因为这个封建嘛,当时的家庭可以纳妾。但徐志摩说,他说不是纳妾,而是以自由偿还自由,我们解开这个烦恼结,你也去争取你的自由,我也有我自由。因为徐志摩在当时知道感情是没有的,因为两个人从小的时候,是父母这样一个情况下,媒妁之言结婚的,父母之命,是吧。所以呢,徐志摩这个时候受了罗素的影响,罗素认为没有真爱就不能有婚姻,没有爱情,那就这个婚姻是不道德的。

解说:1922年2月,张幼仪在德国柏林产下一子,一个月后,徐志摩在金岳霖等四位好友的见证下,在德国与张幼仪签署了离婚文书。半年后,徐志摩回国,在《新浙江》的副刊上发表《徐志摩张幼仪离婚通告》,向传统封建婚姻制度宣战,成为近代中国第一桩自由文明离婚案。然而当徐志摩完成离婚大事,匆匆返回剑桥,他心中的伊人林徽因,却已在数个月前,随父亲悄然回国。

陈晓楠:1924年,在中国文化圈里,一件风花雪月的事件传得沸沸扬扬,诗人徐志摩为了追求林徽因而离了婚,但是呢,林徽因却和梁家大少爷梁思成确立了恋爱关系,于是徐志摩失恋了。这场情事本来和鲁迅没什么关系,但是恰在此时鲁迅呢,因为看不惯文坛上盛行的失恋诗风,比如说什么哎呀哎呀,我要死了之类,就写了首打油诗叫《我的失恋》,加以讽刺,并且投给了《晨报副刊》。《晨报副刊》的编辑孙伏园是鲁迅的同乡兼学生,一向很积极的发表鲁迅的文章,但是代理经理却是徐志摩的同乡兼好友,把这篇文章给撤了。这在《晨报》内部掀起了轩然大波,孙伏园愤然辞职,结果徐志摩接任了《晨报副刊》的编辑一职,开始了他人生中最意气风发的时期。

这一年徐志摩的感情和事业一样,迎来了一个转机,那就是他的好友胡适,热心地为他引荐了一位王夫人,直接改变了徐志摩的感情轨迹。

这位王夫人名叫陆小曼,出身名门,父亲是北洋政府财政部赋税司的司长,陆小曼自小就接受中西文化双重教育,才貌双全,精通英、法语言,18岁那年被外交部选中,作为接待外国使节时的翻译,从此名震北平社交界。她的丈夫王庚是梁启超的学生,与徐志摩算是同门,毕业于美国西点陆军学校,回国后屡屡晋升。1924年那年,任哈尔滨警察厅长,长期不在北京,这使陆小曼常感到很寂寞。

柴草(《陆小曼传》作者):因为那个徐志摩跟王庚也是朋友,那么徐志摩跟陆小曼的接触机会就比较多,那么逐渐逐渐的两个人有共同的爱好,有共同的语言,而且他们正处于感情,各自的感情都有些问题的时候,都比较失意的时候,那么慢慢的就产生了情愫。

解说:1925年9月,在上海有名的功德林餐厅,徐志摩和他的好友,画家刘海粟,请了一桌人吃饭。席间除了王庚、陆小曼母女外,还有张歆海、唐瑛、杨否佛、李祖法等人,这顿酒宴的主题,是关于诗人徐志摩的婚姻大事。席间,刘海粟坐在主任的位置上,举杯慷慨陈词,我们都是年轻人,谁不追求幸福,谁不渴望幸福,如果没有爱情的婚姻是违背道德的。刘海粟的话音刚落,重人就明白他话中所指的正是王庚。此时的王庚神情尴尬、阴郁,他瞬间明白,劝说自己同意与陆小曼离婚,才是今天这场酒宴的真正目的。

柴草:王庚呢,当时来说,他其实已经知道,陆小曼跟徐志摩的恋爱的事情,但是他其实也是爱小曼的,那么他也是舍不得跟陆小曼离婚。这样呢,又过了两个多月吧,到1925年的年底,王庚看到陆小曼确实是决然毅然的要离开他,那么其实王庚也是一个非常心肠还是比较好,而且他也是爱陆小曼的,那么他就在1925年的年底,同意了跟陆小曼离婚。

解说:这栋落成于1926年8月的小洋楼,是徐申如为徐志摩准备的新房,共20余间,有冷热水管、电灯、浴室,楼下的深黄印花地砖以及窗户上的彩色玻璃,都是当年从德国进口的。在二楼新人主卧的对面,徐申如专门为张幼仪留有一间客房,尽管张幼仪从未踏足这栋洋楼半步。嘉宾:徐申如对徐志摩是寄予着非常高的期望,他和陆小曼的结婚,当他一看出来,他们一定要结婚不可的时候,他的做法是非常好的,一方面把张幼仪认为养女,就是这样呢,因为张幼仪背后是一个强大的权力集团,他的哥哥,他的两个哥哥,一个是中国银行的董事长,一个是中国很有名的哲学家,所以呢,不要因为和张幼仪离婚,而得罪了那边,所以作为一个父亲呢,是考虑得非常仔细的。

解说:1926年农历七夕,牛郎织女相会的日子,在北京北海公园,徐志摩终于与他的灵魂之伴侣陆小曼举行了盛大的婚礼。新婚典礼上,证婚人梁启超的新婚祝词,却让所有人惊愕不已。他说“徐志摩,你这个人性情浮躁,所以在学问上没有成就,你们两个人都属用情不专,以至于离婚后再娶再嫁,以后务要痛改前非,重新做人。”

柴草:一开始呢,人们都不会料到,梁启超会这样严厉的去责备他们,他对陆小曼还是有看法的,从他的那个证婚词里面,可以看出来,他对他们这段婚姻,有一定的担忧和反对。

解说:梁启超的担忧最终成为现实,回硖石镇新宅生活几个月后,徐志摩和陆小曼移居上海,在这里,能歌善舞善于交际的陆小曼如鱼得水,她频繁地出入社交场所,很快便成为上海社交界的中心人物。她与徐志摩的矛盾开始日益显现。

章景曙:陆小曼她的弱点暴露出来了,就是生活上比较奢侈,这个花钱。陆小曼花的钱用今天的眼光看,相当于两万每个月。

解说:陆小曼在上海醉生梦死,甚至染上烟瘾,让徐志摩很沮丧。1930年秋天,胡适到北大文学院任院长,他劝徐志摩到北大兼课,一来可以换换环境,二来可以多些收入补贴家用。考虑到徐志摩的前途,陆小曼没有阻挡,但她不愿意随之前往,徐志摩只能频繁辗转于北京上海之间。

1931年11月17日,徐志摩从北京回到上海,当他拖着疲惫的身躯,回到位于福熙路四明新村923号的家,他并不意外的看到,妻子正躺在二楼的烟塌上吸食鸦片。一场后来让陆小曼悔恨终身的争吵,在这栋老式洋房里爆发了,章景曙:他再一次的劝陆小曼,就是不要抽大烟了,一起回到北平。结果呢,陆小曼把她的烟枪扔过去,把徐志摩的眼镜砸碎。砸碎了以后,徐志摩提起那个箱子,转身就走。

解说:1931年11月19日早上8点,这场争执爆发后的第三天,徐志摩从南京大明宫机场起飞,赶往北京,因为次日下午,林徽因在协和小礼堂有个关于建筑艺术的报告,在飞机起飞前,他给林徽因夫妇发了封电报,请他们下午三点准时到机场接他。10点钟,飞机抵达郑州,徐志摩给陆小曼写了一封信,称头痛不欲再行,这竟成为他人生中最后几行文字。几个小时后,飞机在济南上空遭遇大雾,不慎撞上了济南开山,机毁人亡,那年徐志摩35岁。

篇3:梁启超给徐志摩的另类“证婚词”

这份“证婚词”,便是梁启超在其爱徒、中国近代著名诗人徐志摩的婚礼上当众讲说的。

梁启超“八岁学为文,九岁能缀千言”,16岁中举,18岁拜康有为为师并参与“百日维新”,23岁发起“公车上书”,后任清华国学研究院导师兼京师图书馆馆长。身为新月诗派代表的徐志摩对梁启超极为崇敬,便在北大拜梁启超为师。

梁启超虽爱才如命,但却性格刚耿,率真诚挚,他喜欢爱徒徐志摩,但却看不惯徐志摩的私人生活。徐志摩留学英伦期间,结识了好友林长民的女儿林徽因。徐对林一见钟情,便向发妻张幼仪递交了离婚通知书。

梁启超闻讯后,写信对徐志摩的草率行为进行了严厉批评。但徐志摩离意笃定,一句“我将于茫茫人海中访我惟一灵魂之伴侣:得之,我幸,不得,我命,如此而已”,便将恩师的规劝置之脑后。后来,因林长民父女均对徐志摩的人品“表示疑虑”,林徽因便嫁给了梁启超的儿子梁思成。徐志摩随即转而追求京城有名的交际花、北京大学教授王庚的妻子陆小曼。

徐志摩经常陪陆小曼出入灯红酒绿的场合或游山玩水,一来二去,两人便产生了感情。陆为了徐而同王庚离了婚。不久,陆小曼便同徐志摩举行了婚礼。徐志摩的父亲徐申如坚决不同意儿子娶陆小曼。一是他不喜欢陆小曼,认为这样的女人品行轻薄;二是觉得儿子离婚已属大逆不道,再娶一个有夫之妇更是有辱门风。

后经胡适、刘海粟等人斡旋,徐父才勉强同意儿子再婚。但他提出:婚礼必须由胡适做介绍人,梁启超证婚,否则不予承认。

1926年10月3日(农历七月初七),中国的“情人节”,徐志摩与陆小曼在北京北海公园举行了盛大的婚礼。婚礼上,梁启超霍然站起,宣讲了有史以来“最坦诚”、“最直率”、“最另类”的证婚词:“我来是为了讲几句不中听的话,好让社会上知道这样的恶例不足取法,更不值得鼓励——徐志摩,你这个人性情浮躁,以至于学无所成,做学问不成,做人更是失败,你离婚再娶就是用情不专的证明!陆小曼,你和徐志摩都是過来人,我希望从今以后你能恪遵妇道,检讨自己的个性和行为,离婚再婚都是你们性格的过失所造成的,希望你们不要一错再错自误误人。不要以自私自利作为行事的准则,不要以荒唐和享乐作为人生追求的目的,不要再把婚姻当作是儿戏,以为高兴可以结婚,不高兴可以离婚,让父母汗颜,让朋友不齿,让社会看笑话!总之,我希望这是你们两个人这一辈子最后一次结婚!这就是我对你们的祝贺!———我说完了!”

这番“证婚词”字字千钧,掷地有声,令“新人及满堂宴客无一不失色”!证婚词扣住了两位新人的“软胁”,评人论事可谓入木三分,不仅坦露了梁启超刚耿的为人和直率的性格,也表明了梁启超这位近代大儒对婚姻生活的态度!

篇4:徐志摩和陆小曼婚礼上的证婚词

作为证婚人兼师长,在结婚礼堂来上这样一篇训词,“新人及满堂宾客无一不失色,此恐是中外古今所未闻之婚礼”!

梁启超在给自己孩子的信中说,去替徐志摩证婚,是他做的一件极不愿意做之事。可是他还是去了。因为徐志摩是他至爱的弟子,他希望能在徐志摩没顶之前,予徐当头棒喝。

“爱情神圣,我很承认;但是须知天下神圣之事,不止一端,爱情以外,还多着哩。一个人来这世界上一趟,住几十年,最少要对于全世界人类和文化,再万仞岸头添上一撮土。这便是人之所以为人之最神圣的意义和价值。”

“爱情的本体是神圣,谁也不能否认;但是如何才能令神圣的本体实现,这确实在乎其人了。徐志摩!陆小曼!你们懂得爱情吗?你们真懂得爱情,我要等你们继续不断的,把它体现出来。你们今日在此地,还请着许多亲友来,这番举动,到底有什么意义呢?这是我告诉你们对于爱情,负有极严重的责任,你们至少对于我证婚人梁启超,负有极严重的责任,对于满堂观礼的亲友们,负有更严重的责任。你们请永远的郑重的记着吧!徐志摩!陆小曼!你们听明白我这一番话没有?你们愿意领受我这一番话吗?你们能够时时刻刻记得起我这一番话吗?那么,很好!我替你们祝福!我盼望你们今生今世勿忘今日,我盼望你们从今以后的快乐和幸福常如今日。”

附:梁启超家书原文

1926年10月4日 致孩子们

孩子们:

我昨天,他的.新妇是王受庆夫人(王受庆是徐志摩的朋友,陆小曼的丈夫),与志摩恋爱上,才和受庆离婚,实在是不道德之极。我屡次告诫志摩而无效。胡适之、张彭春苦苦为他说情,到底以姑息志摩之故,卒徇其请。我在礼堂演说一篇训词,大大教训一番,新人及满堂宾客无一不失色,此恐是中外古今所未闻之婚礼矣。今把训词稿子寄给你们一看。青年为感情冲动,不能节制,任意决破礼防的罗网,其实乃是自投苦恼的罗网,真是可痛,真是可怜。徐志摩这个人其实聪明,我爱他不过,此次看着他陷于灭顶,还想救他出来,我也有一番苦心。老朋友们对于他这番举动无不深恶痛绝,我想他若从此见摈于社会,固然自作自受,无可怨恨,但觉得这个人太可惜了,或者竟弄到自杀。我又看着他找这样一个人做伴侣,怕他将来苦痛更无限,所以想对于那个人当头一棒,盼望他能有觉悟,免得将来把志摩累死,但恐不过是我极痴的婆心便了。闻张歆海近来也很堕落,日日只想做官,此外还有许多招物议之处,我也不愿多讲了。品性上不曾经过严格的训练,真是可怕,我因昨日的感触,专写这一封信给思成、徽音、思忠们看。

十月四日爹爹

而现在的孩子们,有多少人可以被这样当头棒喝呢?又有多少人能听进去这当头棒喝呢?当爱情这样美好的花开在生命里时,有多少人会知道珍惜,让花结出果实,使爱转化为另一种美好而得以留存呢?

青春可以用来挥霍。可是挥霍后的青春,注定一无所有。每个人,每棵树,甚至每块石头,都会慢慢老去。然而总应该有点什么证明我曾经活过。生命藉此,才有存在与继续的必要。

可是当我这样理所当然地说教时,我知道,我是真的老了。老得已经忘记了年轻的况味。

知识扩展:徐志摩与陆小曼的婚礼

1926年8月14日(农历七月初七),在北京北海公园,徐志摩与他的灵魂之伴侣陆小曼结为伉俪。

婚礼排场不算太大,前来道贺的宾客主要是北京文化界、教育界、新闻界的名流。证婚人理所当然选择了徐志摩的恩师梁启超,梁任公答应做证婚人,但他提出一个硬邦邦的先决条件:必须允许他自由发挥,当众教训一下这对离经叛道的新人。

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