文化澳门（通用10篇）
篇1：文化澳门
《澳门日报》澳门内地宜合作整理妈祖文化
由社会发展研究会组织，国家图书馆馆长、原国家文化部副部长周和平一行人日前访问澳门，与全国政协委员、立法会议员、澳门城市大学校董会主席陈明金、社会发展研究会理事长陈炳强交流中均认为澳门与内地应积极整合妈祖文化。陈明金表示，弘扬中华文化、不断推动澳门文化事业发展是非常有意义的，希望共同努力做好有关工作。
陈炳强表示，澳门在文化领域，特别在文献资料保护与整理方面，与国家图书馆有广阔的合作空间。并认为在澳门深入、系统地进行有关妈祖资料的整理工作，把澳门打造为两岸四地的妈祖文化资料整理中心与研究中心，对进一步推广妈祖文化，增强澳门在两岸四地的文化影响力，以至对推动澳门的文化事业发展都有积极意义。期望国家图书馆对澳门的文化发展给予支持。
篇2：文化澳门
大部分本澳居民信奉的所谓中国传统宗教（这与澳门的人口组成有很大关系），就是儒家、道教和佛教的混合，以及与具有几千年历史的信仰交错在一起，如供奉祖先甚至占卜。
佛教在澳门历史悠久，佛教徒也是澳门各种教徒中人数最多的，有６万多万人。澳门比较有影响的佛教团体有“澳门佛学社”、“澳门佛教联合会”等。全澳有佛教庙宇４０多间，其中以普济禅院、菩提禅院最为著名。
道教在澳门曾有过一定规模，现在比较活跃的与道教有关的信仰有妈祖（即天后）
天主教传入澳门已有４００多年历史。１５７６年１月２３日，天主教澳门教区成立，是远东地区最早的传教中心。该教区现有６个本堂区，２个传教区，各堂区的行政、财政 独立。较大规模的教堂有２０多座，其中望德堂、风顺堂和花王堂 历史均在３００年以上。澳门现有天主教徒２万多人，其中６０％是华人，澳门葡萄牙人也多信奉天主教。教会在社会援助方面亦发挥很大作用。澳门天主教会主要从事中、小学教育，拥有各类学校６０多所，师资近千人。教会还开办了托儿所、诊所、青少年复原所及老弱伤残院。在天主教活动中，除了经常性的弥撒外，还有传统宗教游行（圣像出游），特别在复活节期间或圣母像游行。
基督教是１８０７年由英国伦敦会马礼逊教士传入澳门的。澳门现有基督教教会３０多所，教徒约５０００人，信奉基督教的主要是中国人。各个教会的行政、经济独立。基督教会对教育和福利事业十分热心，开设福利机构７间，小学７所，中学３所，学生合计３０００多人。基督教在澳门的历史和势力不如天主教，但它的教派甚多，而且自立门户，独树一帜，如“新使徒教会”、“耶稣基督末世圣徒教会”。
巴哈伊教于１９５３年传入澳门，因其创始人侯赛因.阿里自 称巴哈安拉而得名。该教的基层单位是灵体会，人数不多。
篇3：论葡萄牙法律文化在澳门的传播
关键词：澳门法,葡萄牙法律文化,法律文化,澳门
澳门回归祖国十几年来, 澳门法仍陷于“葡萄牙化”及其“发展困局”之中。截至2008年底, 澳门第一审法院中之行政法院未决案件总数为100件、结案率为47.4%;刑事起诉法院未决案件总数为1497件, 结案率为71.4%;初级法院未决案件总数为12810件, 结案率为45.1%;中级法院未决案件总数为628件, 结案率为47.2%;
面对澳门法当前困局, 一派主张“补强葡萄牙化”, 即维持葡语在法律中的主体地位、培训更多掌握葡语的法律人才 (包括选派更多学生到葡萄牙学习法律) 、聘请更多葡籍法官;而另一派则主张“强化本地化”, 即强调以适用中文法律文本和创制中文裁判文书为主、培训更多掌握中文的法律人才、建构本地专业法律文化。从法律学术角度看, 澳门法现状及其发展是一个值得深入研究的具体法律现象, 涉及了法律移植以及如何通过法律移植发展法律的比较法基础理论问题。
一、葡萄牙法律文化简述
图奥里主张, 法律包括表层结构 (the surface structure) 、中层结构 (the middle structure) 以及深层结构 (the deep structure) 三个层面。法律的表层结构, 主要指用语言型构的法律规定 (legal provision) , 包括立法机关和行政机关制定的法律法规文本、法院的裁判文书, 甚至还包括法律教义学的论述。法律的表层结构涵盖了通常说的“正式法律渊源”和“非正式法律渊源”。中层结构指 (法律文化) legal culture, 既包括法官、检察官、律师和法律学者这些专业人士对法律的认识 (关于法律概念、法律原则和法律方法等的见解和学说) , 也包括普通大众对于法律的认识。法律的深层结构是跨越不同的法律条文和不同的法律文化, 而为所有法律所共通的因素, 既有共同的法律概念, 又有某一时期内为不同国家和地区人民都共同承认的法律原则和其他共通的法律观念。不同法系的法律或者国别法其表层结构 (法律条文) 和中层结构 (法律文化) 是不同的, 但其深层结构则是共同的。正是这种共同的深层结构的存在, 使得不同法系的法律或者国别法之间的相互理解、交流和移植成为可能, 并使得适用于不同国家和地区的国际统一法成为可能。
根据法律三层次构成之理论, 葡萄牙法的表层结构为葡萄牙的法律规定以及法院裁判文书, 其中层结构为葡萄牙的法律文化, 其深层结构就是为不同国别法所共有而非葡萄牙法所特有的深层结构。葡萄牙法自身的发展历史证明了这一点。葡萄牙法属于大陆法系, 却不是大陆法系的代表, 其自身主要是通过移植西班牙、法国、意大利和德国的法律规定 (法律的表层结构) 以及法律学说 (专业法律文化) 而发展起来的。这些欧陆国家的法律被移入葡萄牙时, 为适应本地需要而进行了“葡萄牙化”, 即葡萄牙立法者借鉴外国法的规定并使用葡语创制法律条文, 葡萄牙法官引用葡文法律文本并且创制葡文裁判文书, 葡萄牙法律学者引入外国法学并使用葡语创作葡萄牙法教科书和著作, 阐释和评价葡萄牙法律规定, 建构葡萄牙专业法律文化。因此, 西班牙、法国、意大利和德国等国法律规定及其专业法律文化并不是没有经任何改变就被“直接移植”入葡萄牙, 而是经过适合葡萄牙需要的本地化过程而被“间接移植”入葡萄牙。
二、澳门法律传统及立法特色
澳门法律属于大陆法系传统。从法律表现形式看, 澳门是以制定法为基本形态的。基本法确定“予以保留”的“澳门原有法律”, 是指“澳门原有的法律、法令、行政法规和其他规范性文件”。其中“澳门原有的法律”, 是指由澳葡立法会制定的法律。直至20世纪80年代末, 包括刑法、民法、商法、诉讼法及有关司法制度等澳门法律的主体部分均系葡萄牙制定法。澳门回归后, 其法律面临两方面的工作:一是澳门原有法律的保留及其适应化, 二是将适合于澳门的葡国法律本地化。前者在于视本地法律是否与基本法相抵触或与基本法相衔接;后者指如何将澳门葡国法律转化为本地法律。根据《中葡联合声明》的精神, 法律本地化的涵义是指, 由澳门立法机关按照立法程序, 将适合于澳门的葡国法律从形式上转为本地法律, 同时又要求在内容上结合本地政治、经济的实际进行修订。1996年出版的《澳门法律汇编》, 是“澳门历史上第一部较为系统和全面的法律汇编”。从该汇编收录近千条法律, 涵盖社会生活的各个方面, 包括居民的权利与自由、行政—立法—司法机关组织法、刑法、民法、商法、行政法和程序法等。在实现澳门法律本地化后, 立法会根据澳门社会和经济发展的实际, 适时对法律作了修订。针对本地实际, 适时出台法律成为澳门立法的基本任务。1999年12月至2004年9月, 澳门颁行的制定法共有260项, 其中75项为法律、185项为行政法规。这些法律法规在数量和质量上都有了很大提高, 如澳门颇有特色的博彩业立法。博彩业是澳门经济的支柱产业之一。自从1962年澳门旅游娱乐公司获得澳葡政府授予的博彩专营权后, 博彩业有了明确的法律依据。2001年8月, 立法会通过了《娱乐场幸运博彩经营法律制度》, 重新设定有关博彩业的开投、经营和监管等事项的规范, 并增加了有关数码数据传送等新技术用于博彩业的规定。该法旨在引入竞争机制, 增加市场吸引力和公共收入。这些新法的出台, 为促进澳门的社会经济发展和市民的安居乐业提供了法律保障。
三、葡萄牙法文化在澳门的强制植入
1553—1849年间, 葡萄牙人在澳门之活动被称为“租地时期”。此时, 澳门区域归广东省香山县管辖, 并无独立之“澳门法”, 有的只是适用于澳门区域的明清政府法律, 但此时明清政府允许当时驻澳葡人团体使用葡萄牙法处理葡人 (包括其他外国人) 之间的利益纠纷。此时的葡萄牙法相当于属人法, 由中国政府允许其适用于葡人之间。它对澳门本地人民没有实质性的利益相关。
1849—1976年间, 葡萄牙对澳门事实上实行“殖民统治”, 葡萄牙法被强制适用于澳门地区。葡萄牙直接在澳门适用葡萄牙法、向澳门指派葡萄牙法官和检察官、以葡语为唯一官方语言, 没有考虑因澳门本地的政治、经济、文化和社会条件而做出调整。因此, 这是一种完全没有本地化的“强制直接置入”。1976—1987年间, 葡萄牙政府对澳门采取“非殖民化政策”, 允许澳门总督和立法会制定和颁布一些专门适用于澳门地区的法令和法律, 但是, 这些法律法令均以葡文创制, 澳葡政府及其法院当然也都以葡文作为唯一工作语言。直到1993年, 澳门才有法院可以审理上诉案件, 而“长期以来, 澳门只有初审法院, 对法院判决的上诉, 需向有管辖权的里斯本大法区二审法院提起”。因此, 澳门总督和立法会制定的这些葡文法律, 只是葡萄牙法的一个组成部分, 是专门适用于澳门地区的“葡萄牙地方法”。既然葡萄牙人向澳门强制直接置入葡萄牙法, 且完全由掌握葡文的葡萄牙人和土生葡人控制澳门法律运作, 那么, 当然无培训澳门本地华人为法官、检察官、律师等专业人士的需要, 更没有发展澳门本地法律学术之需要。
由此可见, 从澳门被葡萄牙人事实上实施“殖民统治”到澳门回归之前, 并无真正属于澳门本地的“澳门法”存在。存在于澳门的只是适用于澳门地区的“葡萄牙法”——“葡萄牙中央法律法规”和专门适用于澳门地区的“葡萄牙地方法”, 澳门也没有本地的专业法律文化。换句话说, 这一时期澳门没有自己的法制史, 有的只是葡萄牙法在澳门存在的历史。这一判断可以从葡国学者叶士朋所著的《澳门法制史概论》得到印证, 该书虽名为“澳门法制史”, 实际却为葡萄牙及其附属下的海外属地法律的发展史。
参考文献
[1]乔素玲.清代澳门中葡司法冲突[J].暨南学报, 2002, (4) .
[2][葡]叶士朋.澳门法制史概论[M].周艳平, 张永春, 译.澳门:澳门基金会, 1996.
[3][德]K.茨威格特, H.克茨.比较法总论[M].潘汉典, 等译.北京:法律出版社, 2003.
[4][日]大木雅夫.比较法[M].范愉, 译.北京:法律出版社, 2006.
篇4：澳门车展文化取胜
澳门车展自首届举办就创造了展会规模、入场人次等几项澳门会展业之最，之后每届均在上届的基础上继续提升及扩大，历经三届的精心培育和深耕后，澳门车展品牌已经具有了较高的知名度、美誉度和国际影响力，并朝着“中国自主品牌集体亮相走向国际，国际品牌名车豪车荟萃，澳门进口车全线展示交易的平台”的方向不断迈进。主办单位精心策划和包装的中国制造馆，让来自世界各地的观众切身体会到中国自主品牌汽车的魅力和实力，大大提高了对中国汽车工业发展成就的了解。
澳门车展注重打造高品质的汽车文化盛宴，第三届澳门车展共组织了23场体现汽车文化的配套活动，有效提升了展会的文化品位和附加价值。“第三届中国（澳门）-亚太汽车首脑峰会暨自主品牌产业发展高峰论坛”邀请国际知名车企及媒体高层出席，以前瞻的角度共议了中国汽车产业如何在全球化新形势下转型升级，真正实现做大做强等话题。
篇5：澳门文化中心介绍
，
资料
由勺建筑物M成，一为博物^，另一为演艺馆，在演艺馆壬枇窖葑嗵，一可容纳1,200人，另一可容纳400人。
篇6：澳门文化中心导游词
大家好!
澳门文化中心在设计方面，造座宏伟的新型建筑已成为澳门最新的标志，所占面积达四万五千平方米，由景观公园、剧院大楼及艺术博物馆大楼组成。
剧院大楼内设两个表演场地：综合剧院有座位 1,114 个，适宜上演大型节目;而小剧院则有座位 393 个，适宜举行小型节目和放映电影。
两个场地均设有即时传译室和先进的放映、音响和灯光设备。除表演场地外，其他设施还有会议室、展览厅、多用途排练室、音乐室、化妆间、洗衣房、技术控制室及为表演者专设的休息室等。
澳门艺术博物馆总面积达一万一百九十二平方米，楼高五层，内设有五个展览馆，展览面积近四千平方米，为澳门最大的视觉艺术展出空间。除展览厅外，该馆还有演讲厅、多媒体图书馆等设施。
此外，中心还设有售票处和询问处，澳门文化中心为本地及世界各地的演艺者提供国际级的表演场地，也为澳门及邻近区域观众带来更丰富的文化生活。
完善的海、陆、空交通网络，使今澳门文化中心成为商贸国际会议的理想地点。
澳门文化中心导游词内容
各位旅客朋友们：
大家好!
澳门文化中心底竣工，3月19日由葡国总统沈拜奥(Jorge Sampaio)主持揭幕启用。含大礼堂、博物及及公园各一座。大礼堂为文化中心的主体建筑，包括有1200个座位的大礼堂，以及一个可容400人的小礼堂，一个作短期展览用的展馆，以及一个多功能的会议室。大礼堂可供各种类型的舞台艺术如歌剧、话剧、舞蹈表演及演音乐演奏之用。
大礼堂建筑富有古典刻场的风格，下层主观众席共有1223个座位，两翼的观众席则可容770人，另外前舞台可设置114个非固定座位。文化中心总造价为9.6亿元，其中8.4亿元为建筑总成本，包括用于填海、地基和结构方面的工程费用，及雕塑群、音乐喷泉与一般设施;7000万元用于施工、顾问和监管方面费用，5000万元用于专业设备和装饰。
澳门文化中心导游词模板
各位旅客朋友们：
大家好!我是你们的导游**，接下来给大家介绍一下澳门文化中心的剧院。
综合剧院
设计具古典剧场的风格，并备有现代化的高科技配套设施。剧院内设有座位 1,114 个，适合各式各样大型节目的演出，如交响乐及室内乐演奏会、歌剧、舞蹈、综合性演出、各种戏剧、研讨会及大型会议等。
此剧院有可移动式音响天花板(2.5 米的弹性高度) 与可移动式的舞台挡声板，其可变容积在 8,330 立方米与 11,800 立方米之间。如欲演出音乐会，天花板升高，挡声板置於舞台之上，所产生的反响时间 (RT) 为 1.5 秒 (中 频)，特别适用於管弦乐音乐会及无需使用扩音系统的音乐会。如有其他演出，天花板降下且舞台布景安置在舞台上，其所产生的反响时间 (RT) 变为1.1 秒，适合音乐剧、粤剧及其他需要使用扩音系统的演出。剧院的空间结构使声音能均匀地散播，使演出者的说话更为清晰，音乐更嘹亮动人。
此剧院的舞台宽 18 米，深 17.4 米，有现代化的灯光与音响设备，舞台顶设有一钢架系统，支撑 32 支机械式平衡吊杆与 35 支电动平衡吊杆，还有一整合式活动音响反射板。在舞台下亦设有两层式活动暗门，有需要时可与原舞台连合，使之能伸展至符合各类演出需求的舞台面积。
此外，还设有即时传译室，能同时以六种语言进行解说。
小剧院
设有393个座位的小剧院适宜上演小型节目如话剧、小型音乐会和现代舞等节目，同时也是电影与研讨会等项目的理想场地。
剧院内置有电影大萤幕，配有环回立体声系统，故放映影片及其他需投射设备的活动之效果极佳。
篇7：澳门社会文化司拟优化自由行
澳门特区旅游局公布的数据显示，今年农历年初一至初七的入境人数为108万人次，内地旅客约82万，两个数据均较去年同期上升。人潮集中在大三巴、议事亭前地、新马路等地区，也引发了对澳门旅游承载力的关注。
澳门特区社会文化司未来数月将与内地部委商讨自由行政策。社会文化司司长谭俊荣强调，商讨目的.并非要取消自由行、限制入境旅客人数或大幅降低旅客人数，而是优化自由行政策，加强分流旅客，保障澳门居民的生活素质。
“香港方面，内地有城市有一签多行(一年内可多次访港)，我们澳门完全没有这种方式或政策，广东省方面是否要限制，我们完全没有任何一个定案。只不过我们一定要控制，一定要好好优化行程，特别是游客，要分流他们。”
篇8：文化澳门
关键词：创意领导力,创意经理人,胜任力,创意企业家精神
澳门是中西文化交融的世界文化遗产城市, 近年来澳门为了推动经济适度多元化发展, 充分利用其“一国两制”的体制优势与经济优势、金融优势、文化资源优势等诸多优势, 以博彩旅游业为基础, 制定文化产业整体发展计划, 出台一系列文化产业扶持政策, 大力促进文化产业的发展。但为了解决当地文化产业人才匮乏的问题, 加快文化创意人才的培养, 也是创意领导力的建设摆在当务之急。
一、澳门文化产业发展需要文创领导力的人才发展战略
任何一个国家或地区要发展充满国际竞争力的文化产业, 都要拥有一个庞大的创意经理人层。创意经理人就是要去揭示那些活跃在文化创意产业实践中的创意密码, 推动创意成为产业。就澳门文化产业发展概况来分析, 澳门属于资源和政策驱动型, 本身有着丰富的历史文化遗产, 以及政府投入大量财政建成的公共文化设施, 为文化产业的发展奠定了基础。2010 年3 月, 澳门特区政府社会文化司文化局设立了文化创意产业促进厅;5月, 澳门特区政府成立文化产业委员会, 协助特区政府制定文化产业的发展政策、策略及措施;2013 年10 月, 澳门文化产业基金设立, 通过项目补贴、银行贷款贴息和免息贷款等资助方式, 用于扶持“有助促进文化产业孵化、产业化规模化的项目;具有鲜明本土特色, 且具备发展潜力的项目;推动文化创意商品的开发、设计、生产、营销和推广的项目;有助于促进知识产权登记的项目”。澳门也将文化产业诠释为源自文化积累, 运用创意及知识产权, 生产具有文化含量的商品并提供有关服务和体验, 创造财富与就业机会, 促进整日生活环境提升的经济活动。针对澳门文化产业正处于初步发展的阶段, 大量需要新型的文化产业复合型人才, 既具备文创领导力的综合型人才。从而根据人才的现状, 制定战略型的人才发展计划, 如有针对性的创立领导力培养计划;当众多创意经理人拥有创意领导力时, 正是澳门文化产业得以长久健康稳定发展的前提。
二、创意领导力
创意经理人就是文化产业经营管理人才, 作为文化产业发展的第一资源。创意经理人的管理能力正是文化企业竞争力的关键胜任力。创意经理人拥有的这种管理能力就是创意领导力, 也就是人力资源管理理论与实践中的所谓胜任力。创意经理人最重要的资产就是他们自身的创意力、机能性、独特性和想象力。文化产业导论一书中也详细诠释了创意领导力四个方面的内容:
1.创意领导力首先是关于商业创新的创意战略
创新是一种能创造出有价值的新奇想法的应用。创新在科学和艺术两个领域中是不同的概念, 科学创新强调发现, 而艺术创新强调想象新的思想。克里斯和斯蒂芬提出了战略创新的六度模式:价值创新、成本创新、容量创新、市场创新、边界创新和学习创新, 分别可以增加价值、减少成本、增加容量、发展更好的市场关系、改变习惯界限以及发展更有效多方法来学习。我们在开发文创领导力时, 注重创新在价值链重构和再造上发挥着极其重要的作用。价值创新和成本创新主要依赖“发现”去开启新产品、新想法或新过程, 容体量创新、市场创新、边界创新和学习创新包含了强烈的创造因素, 通过重新审视我们自己和别人的发现来再造价值链。
同时我们在有意识地引导和培养学员的战略创新的思维方式, 首先要他们认识到简单地复制“最佳的实践”并不能导致战略创新, 一种持续不断地创新的文化比任何一次性的创新更重要, 对他人来说这是很难复制。其次, 重视从“最差的实践”和“失败的商品”中习得经验, 这种基于失败经验的积极性或批判性反应, 是以外部为导向, 以观察或实验为依据。对失败的经验保持开放的态度, 正是不断地运用这种经验去刺激创造新产品和新服务。再次, 从当前到产业中发现“好的实践”和“好的商品”, 需要归纳并辨别不同寻常的主意和观点。关注好的实践所能获得的好处, 是和关注最佳的实践不同的。好的实践能以更多形式来呈现, 而最佳实践只有一个。最后, 把注意力转回公司内部, 再公司内部寻找可以投资和发展的“有前途的实践”和“下一个实践”, 意识到中层管理者的价值。最终我们学员通过长期工作实践中意识到战略创新不只是一个新的开始, 而是一个不断向外学习新的想法和知识, 向内探索自我资源和能力过程。
我们也在强调学习创新的重要性, 它是战略创新的最后一个层次, 是指的发展创新并把它投入市场以发展更深层次的创新过程中的学习。学习创新具备三种形式学习, 投入市场前的学习, 在市场上成功后的学习和在市场上“失败”后的学习。这三种形式的产生是人们与新产品或新服务相互作用甚至是激发出潜在客户和组织本身之间相互作用的结果, 一个人只有通过创造并且操纵才能完满地学到某项技能。也只要我们学员在实践工作中首先意识到战略创新的重要性, 并在工作实践中不断学习, 不断创新, 才能达到战略创新的境界。
2.创意领导力的创意企业家精神
如果说战略创新是创意领导力的大脑, 那么创意企业家精神就是创意领导力的腿脚。企业家精神是一种具有创新精神、竞争意识和创业实践的价值观体系, 是一种受到文化背景和社会环境的现象, 创意企业家指个体具备创业心智、受到外在的商业环境和内在的审美价值及个人成就两个力量的诱发和驱使而采取创业行为的特定人群。这一特定人群他们所具备创意企业家精神是一种隐形知识, 可以视为人力资本的一部分, 其中包括以个人技能、能力、承诺及创意为基础的思维方式。他们要应对一系列文化产业发展的出现的障碍和问题, 如包括商业技能问题、融资问题、法律与技术问题、知识产权的推广问题、文化产业本质问题等。创意企业家自身就是在创新的意识和有望实现的市场之间起着关键重要桥梁的作用。那么如何开发和引导澳门文创产业者的创意企业家精神是重要的课题。
那么创意企业家的创意创业又可分为三个层面。第一个层面是个人层面, 如艺术家与个体创业家的创业, 他们是具有创造力的创业者, 通过运用创造力来创造财富。目前澳门就有为数不少的艺术家同时也是创业家。第二个层面是国家层面的创业, 国家本身作为一个创意主题可以参与创业活动, 国家在其中扮演着营造更多创新与创业环境的角色, 持续创新是创业家们保持成功与维持竞争优势的重要因素, 从而政策正是国家经济发展与创新的主要动力。第三个层面是地方层面, 即地方政府与社区的创业, 通过举办包括个人企业与产业分支的地区性活动, 来维持区域成长。也就是说澳门作为地区层面的发展, 政府通过有关部门制定文化产业的发展政策, 设立文创基金会扶持文创企业的发展, 从而使澳门地区区域经济成长, 再加上澳门作为充满活力的社区, 以及与周边港澳珠城市间的良好伙伴关系, 这三者要素都在澳门地区文化产业发展中起着重要作用。
在开发创意企业家精神时也应该注意到, 根据文化产品的生命周期的引入期、成长期、成熟期和衰退期。特别是引入期是指从零点到市场进入的过度点常被忽略, 但引入期正是创意企业家精神发挥作用到关键阶段。而在起飞期, 创意企业家则扮演了多重角色。善于完成复合型任务就是成功的创意企业家的显著特征。澳门文创从业者也有为数不少地从其他行业因经济多元化过渡转行过来, 本身就是业余爱好者和勤勉者, 重要的是由业余爱好者向勤勉努力者的过渡是创新的想法转变进入创业家的实用的关键。
3.创意领导力的战略领导力
领导力是领导者激发一定范围内的团队成员依靠一定的客观条件, 以最小对组织成本发挥最大的组织效率, 最终实现组织目标的一种能力。根据其定义可以获知领导力与领导的性格特质、行为风格、组织特征、产业环境等组织内外部因素有关。那么创意领导力作为文化产业创意经理人的核心胜任力、正与文化产业的发展阶段、文化企业的生命周期息息相关。创意战略要求领导力能够加入多样的元素和能量, 这些元素和能量也有助于战略创新、创意企业家精神和组织管理。
克里斯和斯蒂芬认为, 创意战略需要的领导力不是来自上层, 而是来自中层, 强调领导是置身于中间而非顶端或最前沿的中层领导。创意领导力的关键是在于同外界保持联系、提纯组织的战略核心、促进好的想法或人、纪律、实践, 以及把预期的结果同实践对应起来执行。
澳门地区文创人才基本上是在一线岗位的创业者, 作为创业团队的领头人, 首先处于领导层中间, 他们起到的关键职能, 第一项职能是连接外部资源;第二项职能是预测整个团队创业项目发展的愿景;第三项职能是具体项目中可以自下而上地推进创意;第四职能是为整个创意项目发展绘制园景;第五项职能是要激发“来自中层的领导”。
4.创意领导力的组织管理
创意领导力的形成需要具备战略创新、创意企业家精神和战略领导力三大要素。战略创新是指受到积极走出去、寻求新发现和随时获得灵感等因素的激励。创意企业家精神是指坚韧不拔、细心勤奋的品质, 再加上业余爱好者的纯真与激情。战略领导力是指能够较好地理解公司发展宏图及对其进行简化提炼, 并且能把它与组织的各个层级的具体业务相关联的能力。在开发文创领导力时, 为了使这些元素更好地发挥作用, 让他们正常运转和循环, 就需要一个能在某些方面分散权利同时在其他方面又严格界限的组织。这也就是集中与放松的管理策略, 此管理策略是克里斯和斯蒂芬所追求的创意组织的卓越境界。
他们认为创意组织拥有与文化环境、政治环境、学习环境、创意生产途径、职业导向、工作环境和变革导向有关的七项, 创意组织的文化环境是一种时中的适应性文化;政治环境是一种精英领导式的, 这种政治环境能识别来自任何人的创意并进行合理评估, 可以循序渐进地推动而得以实现;学习环境是灵活的二次学习, 这样的学习环境可以平衡专业知识和布纯熟状态, 发掘充满好奇心和冷思考之间的创新价值;创意生产途径是来自于任何各处的发展, 既可以吸引外部人员的积极性, 又可以保持内部人员的活跃性;创意组织的职业导向是多任务导向的, 在人们过于分心和太狭隘之间找到一个平衡。工作环境既不是完全开放的, 又不是封闭区隔的, 是一种灵巧结构, 有效率的企业办公场所应该由开放和封闭相结合的空间所组成;创意组织的变革导向是一种稳重的和平稳的改变。总之, 创意组织具有一种“强有力并适应性的文化、关于学习方法的学习, 从内部和外部吸收观点、多任务处理、灵巧的结构和准备随时迎接变化”的组织特性。
战略创新要素需要创意发现者的特质, 创意企业家精神要素需要勤奋半吊子的特质, 战略领导力需要远景行动者的特质, 组织管理要素需要专注自由者的特质。可以把创意领导力看作是一个螺旋结构, 所以我们在引导文创企业就是要建立这样一种目标环境, 通过不断创造和发现, 使得“战略创新、创意企业家精神、战略领导力和组织管理”等创意领导力的四大要素循环不止、周而复始。
三、澳门文创领导力的开发和建设
我们在制定澳门文创人才的发展战略, 进行文创领导力的开发, 也采用了人力资源战略与人力资源管理实践选择, 以培训与开发的方式, 开发了文创领导力研习营, 这一文创人才的开发模式。
通过文创领导力研习营的学习可以使学员获得相关的知识与技能, 以适应澳门文化产业发展的目前以及未来的工作需要。研习营的学习是指为了让学员系统地学习与掌握文化产业的专业知识、创业的技能而开展的一系列有计划有针对性的活动。开发活动侧重点在于满足当前的工作需要, 以应对可能来自现有的各种工作, 也可能来自目前尚不存在但在未来可能会出现的新工作的挑战。
我们在进行文创领导力研习营活动时, 首先要知道创意管理是一种独具特色的文化产业管理, 在本质上具备了“企业家精神和个人主义, 在多元而随机的流程中形成一致的战略和商业模式, 藉此来应对风险及不可预测性。开发文创人潜力时也应具有以下特色: (1) 创意经理人必须是善于即兴发挥、灵活变通, 由于创作的过程充满变数, 得凭藉多方个人贡献与外部变因而定, 因此试图套用预先规划好的制式方法难以奏效;相反地, 管理人必须观察创造过程中的突发状况, 以此为基础, 依据当时的事件、人员来拟定策略方针; (2) 创意经理人必须扮演多重角色, 并能去包容、激励团队形成兼掌多职的文化, 文化企业的规模扩张会导致”成员过度专精、孤立、困陷在自己的职业术语、诠释符号和专门技术中, 会限制成员的可能发展, 使其难以突破既有的工作与心态, 随着利害渐深, 个人探索和集体革新也将变得遥不可及; (3) 创意经理人需要摆脱经济诱因的理性逻辑, 文化产业交易的是创意、形象、体验等象征性商品, 只有消费者的感知能估其价值, 文化产品的创作者和消费者都是非理性的, 得在互动中逐渐形成共识, 才能创造出对消费者有价值的商品; (4) 创意经理人必须能区分永续发展与扩张的不同, 谨防投资客硬将不切实际的成长目标, 强加在羽翼未丰的新生产业后所造成的灾难。小微企业有其独特的结构和优势, 倾向采取开拓联络网络、提升产品或服务品质的方式来拓展业务, 而非仅是扩大经营规模。根据以上创意经理人具备的四大特色, 在文创领导力研习营的活动内容的设计上, 也会将四大特色贯穿其中, 人才发展战略要求的培训工作主要针对学员当前发展需要来开展, 也要求对学员的团队进行培训, 从而使得文创人才的培养工作落到实处, 真正培养出为澳门文创产业发展多需要的综合型人才, 为澳门文化产业的发展源源不断递送新血液和新能量, 为加快澳门文化产业的发展速度打下坚实的基础。
参考文献
[1]向勇.文化产业导论.北京大学出版社, 2015.
[2]克里斯比尔顿, 斯蒂芬卡明斯.创意战略.金城出版社, 2013.
篇9：澳门的妈祖文化
先有妈阁庙 后有澳门城
对于中国人来说，我国澳门特别行政区有两个名字，一个是我们熟悉而备感亲切的“澳门”，另外一个就是闻一多先生在他脍炙人口的《七子之歌》中提到的“Macau”。
你可知“Macau”不是我真姓？
我离开你太久了，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管我内心的灵魂。
300年来梦寐不忘的生母啊，
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
母亲！我要回来，母亲！
闻一多先生的《七子之歌》满怀着悲愤与深情，也是澳门沧桑经历的浓缩。
在明代史书的记载中，澳门被称为“蚝镜”（濠镜），当时是葡萄牙与我国贸易的主要补给港口。400多年前，葡萄牙人最初抵达澳门，是在澳门的妈祖阁登陆的。他们不知道地名，便问当地渔民。渔民误认为是问寺庙的名称，故答“妈阁”，于是澳门在西方语言中便有了“Macau”的名称，这也说明了澳门同妈祖的不解之缘。
澳门最早的妈祖传播有两段小故事，这在1751年写成的《澳门纪略》中就有记载。故事记述，很早以前，有一天闽人来澳门，有一位老妪一路随行，船行得特别快，日行千里，自福建出发一夜之间抵澳门，老妪上岸时突然不见，云端却出现了妈祖，人们认为老妪就是妈祖的化身，只有妈祖才有如此神威。另一个故事记载，闽商船运货赴澳，中途经娘妈阁时遇狂风。忽然妈祖神像出现在妈阁山上，接着就风平浪静，闽商船有惊无险，平安到达目的地。因而人们欢呼雀跃，认为妈祖已抵澳门。这个故事在妈祖阁中的碑记上也能找到。
传奇的古庙
妈阁庙，早期称娘妈庙、天妃庙或海觉寺；后定名为妈祖阁，华人俗称妈阁庙。它位于澳门半岛的西南端，依山面海，沿岩而建。庙内的“神山第一”殿、正觉禅林、弘仁殿、观音阁等4栋主建筑，分别建于不同时期。其中，弘仁殿规模最小，是一座3平方米的石殿，相传建于明弘治元年（公元1488年）；正觉禅林规模最大，创建于清道光八年（公元1828年）；“神山第一”殿是当时官方与商户合资创建于明万历三十三年（公元1605年）。上述三殿均供奉天后妈祖，观音阁则供奉观音菩萨。
妈阁庙的大门为一牌楼式花岗石建筑，宽4.5米，只开有一个门洞，门楣上有“妈祖阁”3个金字，两侧书有对联：“德周化守，泽润生民”。门楣顶部为飞檐状屋脊，华丽美观。庙门口有一对石狮，雕工精美，栩栩如生，是300年前清人的杰作。院内一块名为“洋石船”的巨石上，刻有一艘古代的海船，船的桅杆上挂着一面写有“利涉大川”的幡旗。据考，是记载400多年前一位福建商人，乘船来澳门途中遇到风浪，幸得妈祖相救、转危为安的故事。庙后的石壁上，有多不胜数的摩崖石刻，是历代政要名流和文人骚客的手书。在各具特色的建筑物之间，有石阶和曲径相通，四周苍郁的古树，错杂的花木，纵横的岩石，把园林的幽雅和古庙的庄严巧妙地结合在一起，显得古朴典雅，雄伟壮观，极富民族特色。
妈阁庙还是一座有着传奇色彩的庙宇。在上世纪80年代，妈阁庙发生了一场大火，澳门居民一说起这件事，仍记忆犹新。那天，庙内的“正觉禅林”深夜大火，整个殿宇被烧塌，而在神龛中央的妈祖神像，仅被烟火熏黑，塌下的横梁掉在神像的跟前，神像丝毫无损。
妈祖文化村
近年来，澳门又崛起一座规模宏大的妈祖文化村，既是辉煌亮丽的旅游新景点，更是意蕴深厚的文化名胜处。
妈祖文化村位于澳门路环岛叠石塘山，由澳门中华妈祖基金会投资2亿澳门元，历时三载于2003年建成，占地6200平方米。其主体建筑为妈祖巨雕神像和天后宫。
这尊被称为全世界最高的妈祖雕像，位于澳门最高点——路环岛叠石塘山顶，无论在陆地，还是从海面，都可以清晰看到，已成为澳门新地标。雕像由澳门中国画院院长梁晚平先生设计，高19.99米，象征着澳门1999年12月20日回归祖国。整个雕像重达500多吨，全身晶莹洁白，由120根汉白玉石相嵌组合，其中妈祖面部则由一块完整的汉白玉石雕刻而成。其形象高大雄伟，容颜慈祥温和，眼神时刻关注着澳门。雕像自1998年10月28日落成开光后，原本人迹罕至的路环岛叠石塘山从此车水马龙，香客游人接踵而至，香火兴旺。
妈祖文化村内的天后宫，是由山门、祭坛、妈祖大殿、梳妆楼、钟楼、鼓楼等组成的建筑群，沿中轴线有序排列分布。其风格按明清时代中国庙宇形制设计，主要以木雕和花岗岩石雕为材料构成。
天后宫主建筑妈祖大殿金碧辉煌，屋面是金黄色琉璃瓦配以富有福建地方特色的燕尾大脊，脊顶是彩瓷塑“双龙抢球”；殿前踏步中央，镶嵌着一幅“九龙胜云”浮雕御路石；前廊立着八根大圆柱，全是透雕青石大龙，整个大殿气势恢宏。而殿内的梁柱间，则绘着妈祖故事画面，描金厚彩，富丽堂皇；大殿正中供奉的妈祖坐像，高达3.8米，宽为2.1米，庄严宏伟，令人肃然起敬。
目前，妈祖文化村已被澳门特区政府列为宗教文化旅游区。妈祖文化博物馆、静院、素食馆、闽台澳特色食品区、民间工艺品区等配套设施齐全，海滨登山缆车线全长达520米，设有13部4座缆车，每小时可载运600人，为海内外游人香客参观叠石塘山顶妈祖神像提供方便。
妈祖文化在澳门
说实在，澳门的自然山水并不称奇，也不足道，值得称奇赞美的是其“人文山水”。在这里，人、历史、自然奇妙地交融在一起，妈祖、圣母和谐地相依在一处，给人一种厚重的历史感和超然的时空感。其中，妈祖文化留给澳门山水的“烙印”最深，与澳门的历史渊源也最久远，是展示澳门“人文山水”悠久魅力的代表作之一。
澳门现有妈祖庙近20座，庙龄大多都在百年以上。氹仔岛的天后宫建于乾隆年间，路环岛的天后古庙建于康熙年间，莲峰庙的历史更加悠久，已超400年。澳门最著名的名胜古迹之一妈祖阁建于明朝，距今已有500多年，是澳门三大禅院中最古老的一座。这些建筑不仅记述了妈祖文化在澳门传播的历史，也记述了福建人在“澳门人”形成历程中的“辈分”。
其实，澳门最早的居民就来自妈祖的故乡——福建。据史料记载，早在南宋被元朝灭亡之前，其政权中心一度从临安（杭州）移到福建。这个时期，福州就有很多人参加了南宋军队。但不久南宋政权又不得不放弃福建避乱广东，战线也随之南移。最后，一场决定其命运的大海战，就在临近澳门的伶仃洋与崖门之间的海域展开。当时，几千艘的宋元战舰在这里互相厮杀，元军势强，势如破竹，宋军疲敝，溃不成军，数十万南宋将士葬身海底，大宋江山从此灭亡了。就在这场悲壮的海战之后，少数幸存的南宋军人逃至濠镜澳（即澳门半岛）藏身。据说，这些南宋军人就是最早抵达澳门的福建人。因为在南宋与元朝最后决战的南宋军队当中，有一部分福州人，至此往后情为人所系，到澳门定居的福建人便越聚越多。而今，澳门45万常住人口中，平均每4人就有1人是闽籍。
澳门九成以上的居民属中国血统，外籍人士只占少数。400多年的葡萄牙殖民统治，使得澳门华洋并存，文化多样，就澳门的公众假期花样之多，即可见一斑了。不仅有耶稣受难日、复活节、圣母无原罪瞻礼、圣诞节等天主教节日，还有春节、清明、佛诞、端午节、中秋节、重阳节等中国传统节日，正可谓土洋结合了。不过最受益的还属澳门居民了，能有这么多节日可以休假。虽说天无二日，但是有两个女神护佑的地方，就可以有两套福利享受了。
也有人认为，澳门博彩业推动的经济繁荣，会给宗教信仰带来意想不到的挑战，追逐快速致富的新物质主义，可能会影响人们对信仰问题的关注。不过，今日澳门，妈祖庙前依然“阁香火鼎盛”，虔诚的天主教徒依然通过圣母在向天父祷告。
篇10：文化澳门
一、教学目标： 知识与技能
1、了解澳门的地理位置和组成部分
2、了解澳门的历史及澳门特别行政区的设立。
3、掌握澳门的主要经济支柱以及发展变化的特征。
4、读图分析澳门地图的变化及原因。过程与方法
1、通过对澳门图文资料的分析，引导学生归纳澳门的文化特色，同时培养学生对图文信息的获取、处理能力和综合分析能力。
2、通过对澳门文化的探讨，启发学生结合澳门的文化特色，对澳门未来经济发展趋势提出设想，并能结合自己提出的设想。从而进行地理思维训练及现代发展观的教育。
情感态度和价值观
通过对澳门特色文化的深层理解，使学生逐步树立城市的发展要发挥本地特色，坚持走独特的道路，才能增强国际地位与竞争力，才能保持经久不衰的活力。
二、学情分析：
针对初二学生来说大部分学生具有一定的自主学习能力，通过一年多的地理知识学习，学生已经初步具备了识图能力、简单的分析问题和解决问题的能力。学生对澳门的知识很感兴趣，虽然学生通过其他媒体对澳门有一些感性的认识，但是还不够系统。在本节中根据初二学生已有的知识水平和识图能力，可以让学生自主学习澳门的地理位置、范围、面积和人口等方面的基础知识。关于澳门的经济特点及与祖国内地的密切联系，这部分内容有一定难度，学生可能在学习过程中遇有困难。学生喜欢识图掌握地理知识，尤其是对图文并茂的形式，学生更感兴趣。备课时要考虑学生层次上的差异，所以问题的设计要有梯度，练习题和作业的布置也要分层次，使每个学生上完一节课都有所收获，这样能调动学生的学习积极性。初二学生都是00后的学生，大多都是独生子女，有很强的自主意识，有一定的爱国激情，无论是对汶川地震的灾区捐赠，还是奥运会的国旗升起，都能激起他们的爱国热情，抓住这一特点，把握课堂的教学内容，从澳门的回归，到“一国两制”的实行，渗透爱国主义教育，激发学习热情，增强爱国意识。
三、教学重点难点： 重点：澳门的经济特征。
难点：理解澳门未来经济发展必须向文化之城、艺术之城、会展之城的方向发展。
四、教学准备：
有关地图、景观图片，自制幻灯片
五、教学方法: 多媒体辅助教学、读图分析法、比较法
六、教学过程：
（一）导入新课
组织学生欣赏或齐唱《澳门岁月》主题歌：“七子之歌——澳门”（闻一多。）你可知“妈港”不是我真姓？…… 我离开你太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！
这首充满深情的歌曲，唱出了渴望回到母亲怀抱的儿子的心声。由此引出澳门的历史以及澳门特别行政区的设立。澳门自古以来就是我国的神圣领土（秦属南海郡；汉属番昌县；隋属南海县；唐属东范县；南宋末始有汉人定居，渐成渔村，属香山县至清代。1535年由明朝地方官府辟为外贸港口。）
（二）新课讲解 【预习提示】
1.你知道澳门的地理位置吗? 2.澳门由哪些部分组成? 3.澳门有哪些支柱产业?近些年来有什么变化? 4.你知道哪些澳门的旅游景点?
一、地理概况
1.查找澳门的地理概况:(1)地理位置:位于_____口西南,背靠___________。(2)组成:_________、氹仔岛和_____岛。
2.读图、描图、填图:（显示《香港和澳门地图》，）
（1）在图中，让学生在图中标注澳门半岛、路环岛和氹仔岛。（2）在图中适当位置标注广东省和珠江口。3.规律总结: 香港和澳门都临_____口,香港在___侧,澳门在___侧,香港和 澳门都邻内地的经济特区,香港邻_____,澳门邻_____。[板书]：
一、澳门的概况
1、位置：中国大陆的东南端，珠江口西侧，毗邻珠海市。
2、组成：澳门半岛、氹仔岛、路环岛
3、面积：25.4平方千米
4、人口：43.8万人
人口密度：17244人/平方千米
提问：通过计算澳门的人口密度，你能得出什么结论？ 4.合作探究: 结合“澳门陆地面积的扩展”图,回答相关问题。
(1)30年来,澳门的范围有何变化? 答案:逐渐扩大。
(2)澳门范围的变化是如何实现的? 答案:通过填海造地。(3)为什么澳门的面积会发生这样的变化? 答案:澳门面积狭小,人口密度大,填海造地可扩大土地面积。
二、“海上花园”
1.查找澳门的气候类型:___________气候。
2.查找澳门的支柱产业:_______、旅游业、工业、房地产业以及服务业。3.合作探究:(1)澳门为什么被称为“海上花园”? 答案:澳门属于亚热带季风气候,且受纬度和海洋影响,冬季不冷,夏季不太热,气候宜人,终年绿树繁花, 被称为“海上花园”。
(2)澳门有哪些旅游景点,发展旅游业的有利条件有哪些? 答案:著名旅游景点如大三巴牌坊、“唐城”、澳门妈祖阁等。澳门气候宜人,环境幽雅,景色秀丽,长期中西文化的交流以及特殊的经济支柱都吸引了世界众多的游客。
（三）小结
澳门未来经济发展应在世界文化发展格局中寻找自己文化发展的比较优势，包括地域文化特色、民俗风情特色、旅游文化特色、历史文化特色、体育竞技特色等。只有突出特色，才能有所突破，在全球竞争中，研究东西方文化碰撞融合所带来的新的文化消费走势，研究在文化产品中如何潜移默化地渗透民族文化精神，研发新的文化产品，不断把澳门演进成不单是一个赌城，而且还是一个文化之城、艺术之城、会展之城，把澳门经济逐渐从博彩旅游为支柱向以文化会展为主导的经济结构过渡。
（四）例题
1.下列有关澳门的叙述,正确的是()A.澳门与深圳相邻 B.澳门是人多地狭的地区 C.澳门旅游业比较落后 D.澳门全部位于海上
2.关于澳门的说法,正确的是()A.澳门的工业以生产重工业产品为主 B.澳门的人口集中分布在岛屿上
C.澳门的商业发达,商业收入成为主要经济来源
D.澳门旅游业发达,旅游业收入和博彩业收入是经济发展的重要支柱 3.下列不属于澳门支柱产业的是()A.工业 B.博彩业 C.旅游业 D.农业
4.澳门特别行政区财政局公布,2013年1～7月公共收入累计865.5亿元,比2012年同期上升超过20%。其中,某产业税收近713亿元,占整体公共收入的82%。你知道该产业是什么吗()A.服装 B.博彩 C.旅游 D.电子 5.下列说法属于澳门的是()A.购物天堂 B.海上花园 C.自由港 D.东方之珠
参考答案：1.【解析】选B。本题考查澳门的基本特点。澳门地区人多地少,人口密度大;香港与深圳相邻,澳门与珠海相邻;澳门旅游业很发达;澳门由澳门半岛与祖国大陆相连。
2.【解析】选D。本题考查澳门的相关知识。澳门旅游业发达,旅游业和博彩业是重要支柱产业。
3.【解析】选D。本题考查澳门的支柱产业。澳门人多地狭,平原较小,不利于农业发展。
4.【解析】选B。本题考查澳门的主导产业。澳门最主要的经济支柱是博彩业,其为澳门提供了最大的税收。
5.【解析】选B。本题考查学生对基础知识的掌握。香港有“购物天堂”“自由港”“东方之珠”之称;澳门因环境幽雅,终年绿树繁花,有“海上花园”之称。
（四）练习
读澳门图,完成下列要求。
(1)澳门的三个组成部分: A ,B ,C。(2)澳门北邻的内地经济特区是。(3)澳门位于 的西侧。
(4)试写出澳门的三大旅游景点和五大经济支柱。
【解析】本题利用澳门图考查澳门所处的地理环境和社会经济发展。第(1)题,澳门由澳门半岛、氹仔岛和路环岛三部分组成。第(2)题,澳门北邻珠海经济特区。第(3)题,澳门位于珠江口西侧。第(4)题,澳门的旅游景点较多,如大三巴牌坊、“唐城”、澳门妈祖阁等;经济支柱如博彩业、旅游业、工业、房地产业以及服务业等。
答案:(1)澳门半岛 氹仔岛 路环岛(2)珠海(3)珠江口
(4)大三巴牌坊、“唐城”、澳门妈祖阁;博彩业、旅游业、工业、房地产业以及服务业。
（五）拓展
【拓展】澳门妈祖阁
妈阁庙位于澳门,是澳门三大古刹(妈阁庙、观音堂、莲峰庙)中历史最悠久的,已有逾500年历史。妈阁庙原称妈祖阁,俗称天后庙。整座庙宇包括石殿、大殿、弘仁殿和观音阁4座主要建筑。1874年、1875年,妈阁庙先后两次遭受火灾,由居民集资,于1875年开始重修,至1877年落成,形成今天的样子。
（六）总结
1.我被葡萄牙侵占,于1999年12月20日回归祖国的怀抱。我是_______________。
2.我是经济特区,我与澳门为邻。我是_____。3.我是澳门最主要的经济支柱。我是_______。
4.由于澳门环境幽雅,景色秀丽,所以我成为了澳门的美称。我是“_________”。
参考答案：1.澳门特别行政区；2.珠海；3.博彩业；4.海上花园。
（七）板书设计
第二节 澳门特别行政区的旅游文化特色
1、位置：昆仑山脉-阿尔金山脉-祁连山脉-长城以北 位置：位于珠江口西南，背靠珠江三角洲 范围：由澳门半岛、氹仔岛和路环岛三部分组成
2、“海上花园”
气候类型：亚热带季风气候