天坛作文

天坛作文（共15篇）

篇1：天坛作文

这个国庆小长假，我和妈妈来到了我们祖国的首都——北京游玩。

10月2日一早，我们就坐上了开往北京的火车。经过长达5个多小时的车程，我们来到了北京。我们第一天，就在位于王府井步行街里的宾馆中度过了。

第二天，我们来到了这处中外闻名的古迹——天坛公园。一进门，一条石砖路，两旁绿树成荫，在路上就可以看到不远处祈年殿的塔尖。而在天坛公园三大景点：祈年殿，圜丘坛和回音壁中，最令我感到难忘的就数回音壁了。在皇穹宇跟另外两座古建筑的外围，有着一个圆形的外墙，据说一个人在这面墙前说话，对面的人也能听得一清二楚。因为有这个“官方”说法，许多结伴而行的旅客一进门，一个就在这边站定，另一个则飞快地奔向另一边，然后对着墙大声喊叫，来试试另一边是否真的能听见。在大家此起彼伏的“啊！”“喂！”“听得见吗？！”“xxx！”声中，妈妈也拉着我加入了他们的行列中。一开始，在我被拉到另一边时，我还不大情愿，觉得喊的声音这么响，不用回音也听得见啊。妈妈像是看出了我的心思，笑着对我说：“我们小声点说好不好，你看人家喊得也太响了吧？”“嗯。”我点了点头，决定试一试。妈妈跑向一个空位，我也尽量走到正对面，妈妈先大声地问了句：“听到了吗？！”“听到了！”我也喊了回去。妈妈又说了一次，这次声音轻了许多，可能是因为其他游客的声音太响了，我模模糊糊没有听清楚。我便示意妈妈再说一遍。妈妈顿了一会儿，趁着大家声音轻时，有小声说了一遍。这次我清晰地听见了妈妈说的话。这不禁让我感到很神奇。回宾馆后，我上百度查了查回音壁的资料。原来因为墙壁的弧度十分规则，墙面也十分光滑整齐，对声波的反射也是极其规整的，声波会沿着墙壁连续折射前进，使听的人能听得清清楚楚。

这次参观了天坛公园，古代人民的智慧与技巧，不禁令人感到惊叹！天坛公园也成了我在北京旅游后难以忘怀的.一个名胜古迹。

篇2：天坛作文

天坛的祈年殿很有气势，但是里面没有大梁，只有柱子。中央一圈有4根柱子，代表一年的4季，外面一圈有12根柱子，代表一年12个月跟12个时辰（古代1个时辰是现在的2个小时）。

我很喜欢里面的回音壁，弧形的墙会传话，爸爸在这头叫我的名字，我跟妈妈在另一头贴着墙就能听到他的声音，很奇怪吧。

圜丘最当中的石板叫“天心石”，外面第一层由9块石板组成，第二层由二九18块石板组成，第三层由三九27块石板组成，一共有9层，最外面一层是九九81块石板。意味着“九重天”。人站在天心石上说话，声音特别响亮。

篇3：游北京天坛公园

那天阳光明媚,我们一家人来到了天坛。天坛是明清两朝皇帝祭天、祈祷丰收的场所,也是我国现存最大的一处坛庙建筑。天坛公园,古柏参天,建筑精美。

一进公园,我们好像投入了绿色的怀抱:苍松翠柏,绿草如茵,树干上都挂着木牌,记载着古树的名称和年龄。

我们沿着宽阔的石板路来到祈年殿。祈年殿是著名的古建筑,是中国古代劳动人民勤劳智慧的结晶。外围墙南圆北方,象征“天圆地方”。祈年殿高38米,坐北朝南,气势雄伟。整个大殿都是木质结构,造型奇特,结构精巧,具有很高的艺术价值。殿内金碧辉煌,殿顶上面画着飞龙舞凤,形态逼真。仰头望去,金龙玉凤好像真的腾空跃起。中央四根红柱两个人都合抱不过来,外圈还有十二根盘龙蓝柱,它们共同支撑着穹形的殿顶。四根红柱象征着四季,十二根蓝柱象征着十二个月和十二时辰。殿内地面上正中央有块圆形的龙凤石,蕴藏着天然形成的龙凤图案。关于这块珍奇的龙凤石的来历,还有一段美妙的传说呢!

随后我们又来到了著名的九龙柏。九龙柏已有几百岁了。它的树干很粗,树皮隆起的地方蜿蜒向上伸展,就像九条龙盘在树上,真是一个奇观,九龙柏也由此得名。它的叶子苍绿,虽已历经沧桑,但在阳光的照耀下,依然生机勃勃,令游人赞叹不已。

我们随着人流,来到了回音壁。回音壁是利用声学原理建造的圆形围墙。它闪耀着古代劳动人民的智慧之光。跨进大门,我先来到三音石,站在第一块石头上,击一下掌,听到了一声回音;又站在第二块石头上,击一下掌,听到了两声回音;再站到第三块石头上,拍一下手掌,这回听到的是三声回音,奇妙极了!我又和爸爸分别站在回音壁的东西墙根,我们面墙而立,低声说话,却能互相清楚地听到,像“打电话”一样。

我们还游览了圜丘坛、槐柏合抱、七星岩等景点,最后,我们又来到了荷花池。坐在池边,看到水中的五彩金鱼、亭亭玉立的荷花,我陶醉在这美丽的景色中。一阵风吹过,身后的松柏发出呼呼声,仿佛是那千年古树正向我们讲述着古代的历史和关于天坛古老神奇的故事。

这次游览,在我的记忆中留下了十分美好的回忆。

(指导教师:羌桂锋)

教师点评

篇4：天坛努力无限

北京大华天坛服装有限公司品牌运营中心主任

回顾这一路走来，天坛品牌每年按计划投放广告，积极参与CHIC服博会期间举办的“北京时装之都品牌展”以及“热销品牌评选活动”，展示天坛的品牌实力，提升天坛品牌形象，与业界朋友面对面交流，了解市场趋势，同时积极拓展业务渠道，开展代理加盟、商业零售、生产加工等方面的合作。

随着《时尚北京》杂志社为理事单位所作增值服务的逐年增加，联络员的工作也随之丰富。

2010年天坛品牌与《时尚北京》杂志携手，与影视明星佟大为合作在“封面故事”栏目里宣传天坛品牌男裝，拓展品牌知名度；

2011年企业为重塑天坛品牌形象，结合新品的推广，由《时尚北京》的专业时装摄影团队全程策划，与时尚圈内炙手可热的龙腾精英模特公司合作，挑选形象、气质、人气俱佳的一线男模，进行平面广告的拍摄，以及产品手册的制作。全新的产品手册充分展现了“天坛”品牌兼具时尚与品位的新形象，在秋季广交会、台北魅力展投放后，引起极大反响，获得了客户和消费者的认可，达到了良好的品牌宣传效果。

2012年企业挖掘了收藏500多件天坛衬衫老顾客的感人故事……是一位年近80的老教授，他是“天坛”品牌的忠实顾客，他家珍藏了500多件“天坛”衬衫。我们有幸能到他家采访，只要是家里能立脚的地方全是被刘教授细心整理好的衬衫，摆放的整整齐齐。每件衬衫包装盒上都有标签，上面详细记录了他是在什么时间、什么地点、价格、面料等信息。当问到为什么对大华天坛品牌这样情有独钟时，刘教授说：“大华天坛是54年开业的，我当时就在理工大学附近，可以说大华天坛和我是一起成长起来的。那时候我对品牌没有概念，也在王府井等别的地方买过其他牌子的衬衫，但总是觉得没有天坛牌的穿着舒服。后来这几十年，基本上都是在‘天坛’买衬衫。一个是质量好、板型合体，领子合适，号也合适；另外天坛衬衫花型比较多，面料也好；还有就是店员服务热情周到。这点让我感触很深，我感觉我和她们之间不是一般的朋友。我常来这，店员不辞辛苦，不管认识不认识，保证给你挑的满意。我年纪大了，挑挑试试要折腾1个多小时，一般店员都烦了，而大华天坛的店员却不在乎，以我满意为准，因此回头客很多。”我想，这些简单、质朴的语言正是广大消费者对大华天坛品牌喜爱的原因。这样的老顾客还有很多，有的在国外工作，回来还要买上几件带到国外去穿；有的买来送给亲朋好友；有的身体不好，不方便出来，就让儿子、女儿来买……这些事例正是我们北京大华天坛服装有限公司多年来一直抓质量、抓服务、挖掘品牌文化的一份答卷吧。大华天坛衷心的感谢这些顾客们，回报他们的就是努力把品牌做好、做强、做大。

所有辉煌与辛劳，都已成为过去，能力有限，努力无限，新的一年我们将继续密切合作，踏入高速发展的阶梯。

篇5：天坛作文500字

天坛位于北京城的南部，是明，清两代皇帝每年祭天和祈寿五谷丰收的地方。建于永乐十八年（14），与故宫同时修建，初名天地坛，嘉靖十三年（1534年）改名为天坛，占地面积约270万平方米，是我国今存最大的古代祭祀性建筑。永乐年间还在此合祭天地，直到后来到在北郊另建地坛后，这里才专供祭天。天坛分为内坛和外坛两部分主要建筑物都在内坛。而祈年殿是在北部的，由一座高2。5米，宽28米，长360米的通道，把这两面三刀组建筑连起来。其中北部的祈年殿高达38米，曾是古代北京的最高建筑，也被称为中国外形最优美的古代建筑物。

祈年殿建在三层圆形高大的石台基上，殿高38米，是一座有鎏金宝顶的三重檐的圆形大殿，殿檐颜色深蓝，是用蓝色琉璃瓦铺砌的，因为天是蓝色的，以此来象征于天。殿内不用大梁长檀，沉重的三重檐，都依靠28根巨大的楠木柱支撑着。当中是4根高19。2米的“龙井柱” 。殿内地面正中，是一块圆形大理石，上面有天然的龙凤花纹，与殿顶中央的盘龙藻井遥遥相对。殿内金描彩绘，富丽堂皇。

篇6：天坛作文400字

来到回音壁前，只见几个人聚在一起，互相呼叫。在他们身后，传来的回音犹如波浪翻滚，一浪接一浪。我觉得十分有趣，便加入了他们的行列。我憋足一口气，使劲喊道：“我爱中国。”顿时，“我爱中国，我爱中国……”回音层层叠叠，奔涌而来，真是名副其实的回音壁呀！

一阵阵清风吹来，吹去了我旅途的疲劳。清风也吹送关“北京欢迎您”的热情，古老的北京正张开双臂欢迎来自五湖四海的游客。

暑假期间，我去天坛公园玩，公园里一排排参天大树枝叶茂盛，给人好环境。

来到回音壁前，只见几个人聚在一起，互相呼叫。在他们身后，传来的回音犹如波浪翻滚，一浪接一浪。我觉得十分有趣，便加入了他们的行列。我憋足一口气，使劲喊道：“我爱中国。”顿时，“我爱中国，我爱中国……”回音层层叠叠，奔涌而来，真是名副其实的回音壁呀！

篇7：天坛作文300字

游览完颐和园后，我更加佩服北京的名胜古迹了。

今天，我和妈妈从东南门进入天坛，穿过了长廊后，看到了天坛的象征――祈年殿。祈年殿是天坛最宏伟、最华丽的建筑，也是传说中离天最近的地方。我走近祈年殿，发现它上下三层屋顶全是深蓝色瓦砖，象征天色。祈年殿下的石阶全是用玉石做的，护栏柱上的玉龙雕刻得十分清楚，每一个动作我都记忆犹新。顺着玉路一直往回壁走，我们穿过了大名鼎鼎的祈年门和皇乾殿。在回音壁的门口，我和妈妈看到了千年古树――九龙松。九龙松的树干上凸凹不平，像九条神龙缠绕在树上，所以叫九龙松。回音壁的尽头就是圆丘。圆丘共有三层，和祈年殿的地板一样也是玉石做的。圆丘坛是举行冬至祭天大典的场所。在圆丘的顶端还有一个用来祭天的大石柱。天坛的光彩夺目、气宇非凡、壮观伟大，让我不禁想起已前的辉煌。

篇8：天坛幻想录

秦牧，中国著名作家，原名林阿书。文学活动主要有散文、小说、诗歌、儿童文学和文学理论等等。其中尤以散文著称于文坛。名篇有《土地》、《花蜜与蜂刺》。自选集《长河浪花集》是其散文的代表作。还出版了《艺海拾贝》的姐妹篇《语林采英》。

北京南郊有一座天坛。

知道天坛的人是很不少的，在天安门城楼未曾名闻世界以前，它曾经是旧时代北京的标志。从前，在日历牌上、名胜挂图上、纸币上，到处都可以看到它的图形。一个圆形的大建筑物，富丽典雅，逐层向上收缩，给人一种庄严大方的印象。

整个天坛区域现在成为天坛公园。这里，古老的松树很多，树木蓊翳，是一个幽静的去处。比起北京的其他公园来，这儿似乎游人少些。我每次到北京，总腾出时间去逛逛天坛。从公园大门到天坛，有很长的一段路；近年来有一驾马车在来往载客。坐在这种像幼儿园童稚上学专用的马车里面，听着马儿笃笃的啼声，望着两旁那些阅尽兴亡、饱历劫难的苍松翠柏，别有一番滋味。

我到天坛公园的目的，与其说是看天坛，不如说是看“圜丘”。人们是熟悉天坛的，但是对于“圜丘”，没有到过北京的人就未必知道了。它和天坛遥遥对峙，建筑奇特古怪，是一个露天的巨型的圆石台，完全是用汉白玉整齐紧密组成的。广义而论，说它是天坛的一个构成部分，也无不可。它有石级、石栏杆，中间是一个圆形的大平台。严肃些来说，真是有点“天的象征”的模样；但是用开玩笑的眼光来看，也可以说是一个“溜冰”的好地方。自然，从古至今，大概是没有人在上面滑过雪屐的。在封建君主时代，这是一个充满了神秘气氛的庄严神圣的所在：皇帝就在这里祭天。

天坛，原来是放置“天的神主牌”的，这圜丘，才是真正的祭天之所。想着在绵长的数百年间，历代的皇帝们“全身披挂”，衮服冕旒，带着庄严的神色，在礼乐声中，像煞有介事地祭天的情景；周围臣子跪伏，苍穹白云飘飘，倒是很富有戏剧性的事。我想，月色如银之夜，来到这个圆形的异常洁白的石坛上赏月；或者，繁星闪烁的漆黑的冬夜，来到这里盘桓看星，一定十分饶有趣味。可惜，公园夜里不开放，我始终无从领略想象中的这一番美景。

我爱到这里盘桓，不仅是为了凭吊这个古代的祭天之处，欣赏这座洁白美观的石台，而且，也为了想猜破这堆石头中间的一个谜。

原来，这圜丘建筑上有一个特点。它的石栏杆也好，圆台上磨平了的石块也好，条数、块数都和“九”字有关。那些石料，不是九块，就是十八块；不是十八块，就是二十七块……以那个高高在上的圆形平台来说，它的圆心是由九块石头围成的；外面一圈，是十八块；再外面一圈，是二十七块；再外面一圈，是三十六块……依此类推，外面最辽阔的一圈，就是八十一块了。

这座古怪建筑的这一特点，公园里竖立的木牌是加以介绍了的。但是，为什么呢？为什么圜丘的各种石料的数目，一定要和“九”字发生关系呢？

因此，可以说：这堆石头中间藏着一个谜语。

这谜语，我想是和人类思想发展史有一点儿瓜葛关系的。

首先令人想到这个谜的初步谜底，是因为在中国古代人们的观念中，天是九重的。“九天”“九霄”“九重”“九垓”，都是天的诨号。这些词儿，密密麻麻地充塞于中国的古籍中。在《离骚》里面，就有“指九天以为正兮”那样的词语了。

“九重天”的观念，并非中国人所独有：在西欧，古代也流行着同样的观念。这事情真是巧合得令人惊奇！但丁的《神曲》，就保存着这样的传说。《神曲》里面，描述贞女俾德丽采的灵魂在“净界”和但丁相逢，引导但丁上升了“九重天”而到达天堂。那里面关于“九天”的讲法，竟和中国的在数字上不谋而合！

也许有人想，古代西欧关于九重天的观念，大概是由中国传播过去的。但是，我想，事情决不是这样。14世纪初，西欧人通过《马可•波罗行纪》才比较多地知道一些关于中国的事情。但丁的《神曲》也是在14世纪初写的，不会受马可•波罗什么影響。而且马可•波罗讲的都是地面上的事情，也不会去介绍“九重天”这一类的玄虚观念。更何况，但丁的《神曲》里面，“九重天”还是一层一层有名字的。例如什么“月球天”、“水星天”、“火星天”……以至最高一层的“水晶天”等就是。“九天”的抽象观念东西方是相同的，具体内容却又是迥然有异了。

那么，为什么会有这种奇特的巧合呢？

我想，这和“九”字对于人类的巨大魅力，关系极大。

请翻一翻辞书吧！在“九”字项下，有多少百个词儿呀！你浏览着那些词儿，会吃惊于历代人们对这个“九”字的爱好和崇拜。凡是极端的事物，广大的事物，这个“九”字就大有用武之地，要被派来做形容词了。天有“九天”；地有“九州”；皇帝要镌“九鼎”；佛教要设“九喻”；古代的乐歌诗篇要叫做《九辩》、《九韶》、《九歌》、《九章》；神话传说中的三十六天罡、七十二地煞，都是九的倍数；甚至连骂人的话，这个“九”字也大有用场，例如“九头鸟”“九尾狐”之类，不就是么！

这个“九”字的魔力，不仅在汉族中如此巨大，在少数民族中，它也是很有威权的。近年来有不少少数民族的创世纪、叙事诗之类被整理出来。我们从里面可以看到许多用“九”字作形容词的句子，如说一个人攀过许多山峰，涉过许多河流，在那些叙事诗中，就常常说成“翻过九十九座山”“涉过九十九条河”……例如长诗《阿诗玛》，就有许许多多这一类的词语。用“九”字来形容事物的极致，可以说是世界上无数地方人们共同的历史习惯了。

那么，这个“九”字的魅力，究竟又是从何而来的呢？

“九”只要再加上一，就变成十了。不论是十、百、千、万，都是以一字开头的。这个“一”字，真是可大可小（中国古代思想家惠施说的“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一”；可以说已经相当地表明了“一”这个数字的奇特作用）。为了避免进位之后，重新回到“一”这么一个可大可小的位置上去，世界各地的先民就不约而同地，以“九”字作为事物极致的形容词了。

“十进法”，是流行于全世界的计算法，只有极少数地区的先民是例外的（听说库页岛上的虾夷人就是例外），“十进法”所以风靡全球，据人们研究，和人类生有十个手指这事情关系重大。人们从结绳纪事的时代起，总得靠十个手指算来算去。正是由此发轫，使全世界绝大多数的人们，以“九”字作为事物极致的形容词了。

因此，揭开那神秘的烟幕，“九重天”“九霄”之类的话，并不是真的说天有九层，而只是“多么大的天呵！”“巨大莫测的天呵！”……等先民语言的遗留罢了。给这九重天分别冠上一个名字，只是稍后的人们的穿凿附会罢了。封建帝皇在这一座石台的建筑上搞得十分神秘，不过是故弄玄虚，炫耀“天命”罢了。

十分神秘的事物原来出自异常平凡的事物，“圜丘”之谜，探索下去，原来是和人类生有十个手指、先民们结绳纪事这些事情关联着的。想到这些，不禁令人憬然于天下本无神秘的事物，神秘只是欺骗或者愚昧无知的代名词而已。

认为天空茫不可知的那个时代已经过去了。如果说这座古老的天坛、这座故弄玄虚的圜丘还让我们想起古代人们对苍天的畏惧的眼神的话，那么，北京西郊的壮丽的天文馆，却使人想起人类不断探索天空秘密、开始成为宇宙生物的豪迈气概了。

从一些支配全人类的事物（从“九”字的威权到社会的发展），倒使人想起，有一种东西是真正伟大的，那就是历史发展的规律。

篇9：天坛作文300字

我们坐的士到天坛公园之后，表面看上去还不是特别多人，我们就轻而易举的买了门票。可我们当中（我们当中有：我、张叔叔、李阿姨）谁也没想到，倒霉的事情正在前方等着我们呢。等我们进去之后一看，哇！人山人海！我们只能勉勉强强的再去买联票。

第一个去的地方是回音壁。到底它（它指的就是回音壁）能不能回音呢？只好这样办了，张叔叔到另一边李阿姨和我到这一边，准备好了之后，张叔叔说：“雷云天！”（其实也没费多大力气）我和李阿姨听的清清楚楚，就像在我们身边说一样。

篇10：天坛作文600字

几天下来，我游玩了长城、颐和园、故宫、圆明园和天坛。这几个景点都很美丽，但我印象最深的，还是那保存最完整的天坛。

进了天坛的北大门，就来到有名的祈年殿。抬头一看，天花板上画着精美的图案，中间有四根“龙井柱”，象征一年的春夏秋冬四季，这四根“龙井柱”，高1.92米，直径1.2米。祈年殿中层十二根大柱比龙井柱略细，名为金柱。象征一年的12个月。外层十二根柱子叫檐柱，象征一天的12个时辰。中外两层柱子共24根，象征24个节气。

看完祈年殿，就来到丹陛桥。丹陛桥长360米，宽30米。有三条石道，中为神道，东御道，西王道。北高南低，北端高4米，东端高1米，北行令人步步登高，如临天庭。

走完丹陛桥，就到达了回音壁，1人靠回音壁向北说话，声波就会沿着墙壁连续折射前进，传到一、二百米的另一端，无论说话声音多小，也可以是对方听得清清楚楚，而且声音悠长，堪称奇趣。所以称“回音壁”。

你回音璧很神奇，接下来，就来看看圜丘坛吧!圜丘坛高5。17米，下层直径23.65米，每层四面出台阶各九级。圜丘台面石板以上层中心圈石为起点，第一圈为9块，第二圈为18块，依次周围各圈直至底层，均以九的倍数递增。

篇11：天坛作文600字

一下车就看见有一块很空旷的场地，灰色的墙砖上一块旧旧的浅褐色的牌子上有四个金色大字——天坛公园。

天坛公园里有很多古老的柏树，它们有的高高大大，有的扁扁，有的上面有很多鼓包。

走过顶部描着蓝、绿、白花纹图案的72间长廊，看到一扇高大、气派的朱红色大门，上面有九九八十一个金黄金黄色的门钉。

跨过高高的门槛，看见一座镏金宝顶，蓝瓦红柱，金碧辉煌的三层重檐圆形大殿高高在上，从远处看富丽堂皇的祈年殿象一把打开的美丽大雨伞。

走过祈年殿，来到一个圆形围墙，它就是大名鼎鼎的回音壁，一到回音壁，我和康康就忙开来了，因为我们已经迫不及待地要试一试回音壁的神奇之处，我原地不动，康康要跑到我看不见的地方，在那对着回音壁说话，看我能不能听见。等他跑远之后，我竖起耳朵仔细地听了半天，只能听到其他人在旁边大喊大叫，听不到他的声音。

过了一会，康康满头大汗地跑回来了，他说他叫了半天，但是我没能听到他的声音。后来妈妈告诉我，回音壁有回音效果的原因是暗合了声学的传音原理，围墙由磨砖对缝砌成，光滑平整，弧度过度柔和，有利于声波的规则折射。加之围墙上端覆盖着琉璃瓦使声波不致于散漫地消失，更造成了回音壁的回音效果。

今天人多，不利于声音传播，而且现在围墙前面有一根栏杆，耳朵离围墙太远了，所以今天听不到回声，。听了妈妈的话，我一点也不觉得扫兴，反而觉得以前的中国人能建造这么伟大的回音壁，一种自豪感从胸中油然而起!

最后，我们来到了圜丘，很多人在圜丘的中心天心石上留影。

篇12：游览天坛作文

进入天坛，我做的第一件事就是看地图，这是因为我的天坛地图是手绘的，有点看不懂，结果左走右走，就来到了我去的第一个景点那就是长廊里有老人。有小孩。幼年亲人。有游客，真是应有尽有，而且大家都在干自己的事，老人打桥牌，年轻人聊工作，外国人玩一些中国很老的项目，而小孩就在那里追打。大家都把长廊当成了自己家的后院。

接着我又看着地图来到了传说中的祈年殿，在第一眼看见祈年殿的时候我给出的评价就是大气，气派，全面。祈年殿的颜色很多，但是搭配得也不是一般的好，这上面的屋檐刚好能让人坐在下面乘凉，也让人感觉很漂亮，真是一举两得。

我继续往前结果来到圆丘别看圆丘外表不咋地，里面一个小圆盘，外面什么都没有，单它居然是清明两朝皇上祭天大典所在的地方，但最关键的是中间那个小圆盘是天心石，天心石是体现了古人“天人合一”的思想。所以经过这件事我懂得了一个道理那就是凡事不能看外表。

我往回走结果发现了回音壁，走进回音壁一看，原来大名鼎鼎的回音璧就是黄穹宇的城墙。啊，一叫在城墙外的妈妈根本没听见，看来是人太多的缘故了。还让人太失望了。

篇13：游天坛公园作文

走进公园的大门，一股股花的清香扑鼻而来。大道两旁的古松给人一种庄严、肃穆的感觉，一棵棵古松就像列队的士兵，守护着这古老的建筑。

进了公园南门后的第一个建筑就是圆丘，圆丘是皇帝举行冬至祭天大典的场所，内中央处，就是祭天台，即圆丘台。圆丘这个建筑非常大，登上祭天台四处看，只能看到天空，这时我有一种很自豪的感觉，天地之大，顿时我也觉得自己高大起来。

祈年殿是天坛的主要建筑。我们伴着欢快的鸟叫声，登上了明、清两代皇帝用来祭天和祈祷的祈年殿的台基。经过三层汉白玉的台阶后，展现在我眼前的是一个直径32.72米，高38米的圆形大殿，这就是祈年殿。祈年殿由16根红红的木柱支撑着。其中雕有金龙的4根靠内的柱子代表春、夏、秋、冬四个季节。其余的12根没雕金龙的柱子代表十二个月和十二个时辰。中间的神位是皇帝用来祭天的。大殿给人一种庄重、典雅的感觉。蓝蓝的琉璃瓦屋顶与蓝蓝的天空融为一体。

篇14：世界遗产天坛作文

我和妈妈坐地铁赶到了那里，正买票时，遇到了刘宇瑄和她妈妈，我们就一起进公园了。进入之后，我们就边走边聊，因为我和刘宇瑄话都很少，所以聊着聊着就“到头”了。

我们来到了回音壁，那里人山人海。我们做了个实验，远处的刘宇瑄对着墙壁说话，我和妈妈们听，在刘宇瑄说话时，我在墙边隐隐约约的听见“啦”的声音，但是她却说的是“哈”。玩过一会儿后，我们突然有了个想法，刘宇瑄可以对墙壁说话，我和妈妈们站在圆中的`原点上，墙离原点约21米左右，我们实验了一下，真的可以听见！真神奇！

我们还去了好多地方，比如圜丘、祈年殿、皇乾殿、七星石等等，也增长了见识。

篇15：游览天坛公园作文

当天，我们两个就步行去了离这儿不远的天坛公园， 它位于北京市崇文区天坛路，在北京正阳门外，永定门内路东。是明朝、清朝两代帝王冬至日祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷礼的地方。是明永乐十八年(14)仿南京形制建天地坛造成。一到天坛，我就累得脚疼腿发软，似乎骨头已经被折断了一样，好难受!可后来我才知道，这根本就不算什么，后面几天的长途旅行会让你疼得更爽!

天坛公园很大很漂亮，到处郁郁葱葱，全都是绿色的。树林深处不时传来啊——啊——的鸟叫声，有点古怪。我们碰到的第一所宫殿是斋宫，那是皇帝举行祭天大典之前进行斋戒的场所，只不过已经关门了。

我们穿过了丹陛桥，来到祈年殿旁边的侧殿。丹陛桥那边有很多人，据说中间那条又长又光滑，还微微凸起的路是专门为皇帝铺造的，除了他以外，就是连皇太后也不能走那条路。

侧宫里面有祈年殿的模型，非常逼真。除此之外，还有乾隆皇帝亲笔所写的毛笔字，和其他一些介绍、

祈年殿可以说是最重要的，它是整个天坛的心脏，每位皇帝祭天的时候，就是在这里举行的。它一共由28根金丝楠木大柱支撑，柱子环转排列，分别是4根龙井柱、12根金柱和12根檐柱。可惜的是，祈年殿外面围上了一层栏杆，谁也不能进。

古人认为所有数字中3和9是最大的，也是最具权威性的，尤其是9，它代表皇帝。因此，就连宫殿大门上金色的门钉都不例外，横着九个，竖着九个，一共八十一个。天坛公园里的圜丘坛也是一个例子：每层四面出台阶各九级。上层中心为一块圆石，外铺扇面形石块九圈，内圈九块，以九的倍数依次向外延展，一直到八十一。

最有趣的还要数回音壁这个地方，它是中国迄今保存较完好的具有回音效果的古代建筑，回音其实是声音反射作用的结果。中国各地某些半圆形拱门、拱桥、英国伦敦圣保罗教堂等都是声学与建筑学结合的产物。爸爸站在回音壁左边的墙旁边大叫，我站在回音壁的右边就能清楚地听见他的.喊声。