依靠自己（通用13篇）
篇1：依靠自己
依靠自我，主宰自己的命运
——读《依靠自我》有感
前段时间有幸品读了美国最具影响力的10部励志经典之
一、美国独立思想之父、伟大的思想家、文学家、演说家、励志先驱，被称为“美国精神先知”、“美国孔子”的爱默生先生的巅峰之作——《依靠自我》，感悟颇多，受益匪浅。
《依靠自我》是美国最经典的10部励志书之一。“依靠自我，尊重自我”，这是美国精神的突出特征，也是美国文化的精髓，美国社会的迅猛发展与美国个人才智的充分展现，正与这种精神息息相关。靠自己成功，一定要有自己的理想，并且要积极地去对待它——理想；靠自我执着的信念、靠自我勤奋的工作、靠自我乐观的心态、靠持之以恒的态度，只有这样，我们才有可能一步一步地去接近它——成功。《依靠自我》就是这样一本书！
张爱玲曾说过：“爱默生的作品即使在今日看来，也仍旧没有失去时效。”面对今天的局势，我们可以毫不夸张地说：“爱默生的思想不仅没有失去时效，反而在当下的环境中显得更加坚强有力而难能可贵!”
生活日新月异地发展着，可是也每天向我们提出新的问题，需要以一种怎样的思想支持着我们前行，走向成功呢?爱默生式思想犹如前路的灯塔，让我们从灯塔的照耀中发现自己的黑暗，从而发现、创造真正的自己!
爱默生反对权威，崇尚直觉，其核心思想是主张人能超越感觉和
理性而直接认识真理。全书分为自助、力量、风度、性格、命运这几个章节。阐述了他伟大的思想境界。下面是我对书中的一些的经典的语句的体会：
书中写到：“相信你自己的思想，相信你内心深处认为对你有益的东西，一定对一切人都适用——这就是天才”。现在的我们就是太不相信自己的想法，太容易受外界世界的干扰，自己的信念很薄弱，总是被别人的思想左右，我们是怎样对待自己内心真正的想法的，只有我们自己知道。其实我们不应该盲目的去追随别人，要信赖自己，如果一个人能够坚持自我，这绝对是伟大的，能够做到不被外界的东西所干扰，也绝对是伟大的。对于一个人来说，能够完好地保持自己的个性真的很不容易，我们不能做到最好，但是我们应该明白这个道理，并且要多用自己的脑子去思考问题，我们要对自己的想法充满自信。
书中阐述道：“什么是生活?生活就是对力量的追求。真诚的追求战无不胜，哪里有付出，哪里就有收获，这也是生活的真理。”我们想要做一件成功的事，必须要依赖于身体的健康、工作的能力、百折不饶的勇气，这是一种力量，身体和精神的力量。怎么样才能做好一件事，就需要这些力量的积聚，通俗的说，我们要积累，我们要付出，而我们的付出不是为了灵感，而是为了自己的需要，因为你自己需要，所以你去做。一份耕耘，一份收获，永远是亘古不变的真理。在力量的积聚后，我们要做出我们的选择或者决定，并且要坚定信念、持之以恒，这样我们的辛苦才不至于白费。
最后，我想用书中的一首诗来结束我的阐述： “人就是自己命运的主宰;
灵魂能塑造一个老实完美的人，光明、声势、命运全由它指导;
人的一切遭遇来得不迟也不早。
我们的行为如果善，就是我们的天使，如果恶，就是悄悄儿从我们身旁走过的勾命阎罗。”
我们要依靠的是自我，我们要主宰的是自己的命运。
救护队：王泽良
二〇一二年十月三日
篇2：依靠自己
花开花落，时间如逝水一般从掌心中不经意的流过，有多少人和事从你身旁经过，又有多少人和事给了你不一样的感受，让你有了不一样的启发，有了不一样的见解。
——题记
记得那年暑假，我要上初中了，爸爸妈妈因为工作忙，不能再像从前一样接送我了，便给我买了一辆自行车，让我以后自己骑自行车上下学，但我不会骑自行车，妈妈便答应帮助我与同学骑自行车。
吃过午饭，我便迫不及待地拉着妈妈下楼。学骑自行车开始了，其实也就是我在前面骑，妈妈扶着后座跟着我跑而已，然后就围着院子骑。就这样，骑了好几圈，我让妈妈松手我自己试一试，果然不出所料，我才刚骑了十秒不到就摔了个“四脚朝天”，真是令人难过，不过我扶起了车，继续练习。
第二次练习开始了，依旧是围着院子骑，就这样骑了一圈又一圈，一圈又一圈，不知过了多久，我开始有些觉得无聊了，不过好在我还是坚持了下去，就这样一直练。过了许多，我又沉不住气了，想再试一次，便又叫妈妈松手，再试一次。这次比上一次好了一些，不过之后还是摔了一个“狗啃泥”。我一下就控制不住自己了，踹了一脚车，喊到：讨厌!不骑了，什么破车，骑都骑不好!一回头，看见了大汗淋漓的妈妈，想到妈妈跟着我骑了这么久都没说累，我摔了一跤就想放弃，还这么急于求成，不应该啊不应该。便扶起了车，重新开始练习。经过一下午的`努力，我终于学会了骑自行车，可喜可贺。
篇3：依靠自己
不久前的一个冬日下午, 一个八人小组为两尊鸟儿纪念雕塑完成了最后的修饰工作, 它们被悬挂在晨边高地圣约翰主教座堂 (Cathedral Church of St.John the Divine) 宏伟的正厅之中。这两只凤凰在距离地面20英尺 (约合6米) 的上空盘旋, 闪烁的小灯泡照亮雕塑各种奇异的质材:用层次完美的铲子制成的羽毛;用防风帽制成的羽冠;鸟儿的头部是用电钻做的;身体是用其他废弃的建筑残骸制成, 包括钳子、锯、螺丝刀、塑料软管和钻头。
徐冰站在两只鸟儿中间, 身穿黑色T恤和牛仔裤, 颈上时髦地系着黑白两色方巾, 鼻梁上架着他招牌的圆眼镜。为他担任翻译的是杰西·罗伯特·科菲诺 (Jesse Robert Coffino) , 也是他在纽约工作室的主任。在这座宏伟的哥特式大教堂里, 两只鸟儿一前一后摆放, 有人问他具体哪只放前面哪只放后面, 他通过翻译调皮地回答:“女孩离上帝近一点。”
公鸟叫凤, 雌鸟叫凰, 它们都面向有精美雕刻的青铜门, 仿佛要在深夜振翅飞去。“如果它们面向教堂 (徐口中的“教堂”是指圣坛) , 那就显得太宗教化了。”
纵观整个中国历史, 每个王朝都有自己的凤凰形象。这种神秘的鸟儿象征着吉祥、统一、力量与繁荣, 通常是一种高尚祥和的动物。但这一对用商业建设材料制成的鸟儿则反映出当今中国无情与冷酷的一面。
“它们伤痕累累, ”徐冰解释, “经历困苦, 却依然保持着自尊。总的来说, 凤凰象征着未曾实现的希望与梦想。”
当代徐冰的传统情结
艺术家徐冰现年59岁, 以书法、水墨画和装置艺术等多种媒介进行创作, 1999年, 曾获得麦克阿瑟基金会“天才奖”。徐冰亲眼见证了中国的诸多变化。他的父亲是北京大学的一位历史教授, “文革”期间被撤职, 徐冰也被送到乡下。大约13年后, 他去了美国, 最终在纽约定居。
2008年, 徐冰回到中国, 继续艺术创作的同时还担任中央美术学院副校长一职。艺术教育者的角色使他逐渐开始关注中国当下新鲜的活力与危机, 以及世界范围内层出不穷的社会问题。这位当代艺术家开始探索传统的中国文化与更广泛的社会问题的关系, 如同身处一个风暴的中心无法视而不见, 这种变化也许是中国当代艺术家普遍的变化。
在艺术主题上, 徐冰关注的焦点也渐渐转向具有公共意义的社会话题。他最新的作品, 2013年在英国国立维多利亚与艾尔伯特博物馆展出的《桃花源的理想一定要实现》就影射生态环境的恶化与社会底线的丧失。徐冰将来自中国的各式石头围住了博物馆庭院中小人工湖, 放入陶制的人造自然风景、建筑、人与动物, 建筑内加上记录人们生活的小屏幕, 创造了“一个人类生活的理想之地”。因为在他看来“今天很少有人满意自己的生活之地, 虽然人类很努力地追求理想的, 却好像离这个越来越远”。
徐冰的个人经历称得上贯穿东西, 但他在精神上始终离中国传统文化更近, 他的作品也一直夹带着浓厚的传统情结。1994年, 这位在美国生活的中国艺术家想到了把英文字母转变成了汉字的偏旁部首, 发明了外形像是汉字的英文单词书写方法《英文方块字》, 这个作品让美国人像传统的中国人一样坐到了书桌前练习起了毛笔字。再后来, 为了打破各民族交流的屏障, 他索性用符号、标识代替了文字, 在世界各地美术馆展览不同文化背景的人都可以用于交流的《地书》。不过早在到美国之前, 徐冰就已经开始了对于文化、文字的探索或者反叛——1987年, 他完成的自己最著名的作品《天书》就是用活体印刷的方法, 创造了几千个没有人能看懂的伪汉字。
“我不太关注当代艺术圈”, 徐冰常常这么说。对他来讲, 传统更加值得思考。“我生长的环境、接受的教育就是受到中国传统和社会主义时期的影响。做艺术, 不依靠这些东西, 难道你还依靠美国的文化吗?或者国际文化?什么是国际文化?”二月初一个暴雪的下午, 徐冰在纽约晨边高地圣约翰主教座堂 (Cathedral Church of St.John the Divine) 接受采访时这样反问说。
徐冰:我觉得来自于美国之外的艺术家有一个误区在于, 总希望要融入到美国的主流文化之中。但我很少这么想。
为什么要融入?你来这儿是干什么的?你来这儿融入, 让自己变得跟他们一样?还是说你要带来一些这个系统过去没有的东西, 一些他们缺失的、对他们的思维有启发的东西, 或者说思维的范畴大于他们思维范畴的东西?其实只有这个时候, 这里才需要你, 他们才会尊重你, 才会跟你构成对话的关系, 才能真正地显示出你的必要性。你要融入, 别人其实是不需要的。
——《纽约时报》访谈徐冰:中国文化的核心究竟是什么?什么才是中国文化核心下的有价值颠覆?
2014年2月5日下午, 应纽约时报中文网的要求, 徐冰在纽约接受了访问。谈论他亲近中国传统文化和关注社会话题的精神路
问:你最新的作品《桃花源的理想一定要实现》, 包括2008年《木、林、森计划》这样的作品, 相比之前对于文化、文字的关注, 越来越多地开始关注整社会问题了, 为什么?
答:我很基本的一个态度就是:好的艺术家一定是一个对人类命运关注的人, 只有关注和思考, 他才能成为一个有创造力和敏感的人。你要是很满足或没意识到问题, 那也不会有创造力, 你没有必要有创造力, 因为一切都很好。人类的问题越来越多, 并且这些问题都是连锁性的、牵一发而动全身。所以作为一个艺术家, 也许你对政治不是那么有兴趣, 比较专注于自己的艺术。但现实中, 面对整个世界越来越多的问题, 你很难没有一种态度和一种表达。
问:回到你1992年到2008年间在纽约作为一个独立艺术家生活创作的时候, 那个年代很多华人艺术家在纽约对文化的隔阂和自己的边缘化都有比较深的感受, 你呢?
答:我其实很少考虑文化隔阂或者融入的问题。我觉得来自于美国之外的艺术家有一个误区在于:总希望要融入到美国的主流文化之中。但我很少这么想。为什么要融入?你来这儿是干什么的?你来这儿融入, 让自己变得跟他们一样?还是说你要带来一些这个系统过去没有的东西, 一些他们缺失的、对他们的思维有启发的东西, 或者说思维的范畴大于他们思维范畴的东西?其实只有这个时候, 这里才需要你, 他们才会尊重你, 才会跟你构成对话的关系, 才能真正地显示出你的必要性。你要融入, 别人其实是不需要的。
问:从北京到纽约, 再回北京, 这种生活工作环境的不断切换是不是也让你关注的问题会更广一些?
答:对于视野的影响是一定的。但是一个艺术家的风格倾向和艺术手法确实不是自己计划的, 是一种自然的过程。我一个基本的态度就是生活在哪儿就面对哪儿的问题。比如说我没在纽约而一直在中国大陆, 那我面对的问题就不会过多地涉及文化之间或者说不同民族的问题, 所以就不可能有什么《英文方块字》这样的作品。又比如我回到中国, 有人问我是不是能带回些当代的东西回来?其实真正具有试验性、探索性、前卫性的, 今天就在中国。相比我离开时, 现在的中国已经是一个全新方式的国家了, 对我来说也很陌生。所以, 不是我要给那儿带去什么新东西, 而是你先改造自己、重新去了解这个国家, 才有可能在那儿做些事。
当然有些东西可能也是你讨厌的, 比如腐败、文明程度的降低、人的底线等等。可是发展和弊病其实糅杂在一起, 你不能说这个太讨厌了, 就连好东西也看不见, 那就什么都干不了。这个国家这么长时间的、快速的发展、翻天覆地的变化, 那一定是有什么地方他做对了。
问:2008年后回国后, 对中国变化的感触怎样影响了你的作品?
答:对作品一定是有影响。我后来的很多作品, 表面上看是更关注社会, 但作为艺术家要做的是学术探索, 对我来说都是给自己制造一个空间和一个场域来探索我们这个文化中到底有什么东西。比如说2010年完成的《芥子园山水卷》这个作品。作品所依据的《芥子园画传》本是一本学画的非常程式化的教科书, 它编辑了古代大师的画法, 把典型的皴法、点法抽取出来作为程式, 就像字典一样, 你只要记住“偏旁部首”, 再用这些去组织你心中的万物。这本书在我看来就是最代表中国文化和艺术核心的一本书。我做的这件作品就像倒放录像带似的, 过去编的人是把画法从不同的画里摘出来编在一本书里, 而我就把这些典型的画法又放回到一幅山水画里, 山、云、水、树都是不同的大画家的画法拷贝过去的, 最后放在一起。这幅画确实也是很漂亮、很和谐的。做作品的过程中, 慢慢地我也感觉到今天中国很多现象确实还是和中国文化核心、根性上的东西是有关系的。
问:中国文化的核心究竟是什么?
答:中国画过去的传承讲“纸抄纸”, 意思就是不要去外面写生创造, 你就按照古人的方法来画就完了。这个东西曾经被认为很陈旧而受到当代艺术家的批判, 但后来我发现我们文化中很多核心部分都跟这个太有关系。
中国思维方式就是特别喜欢把东西给符号化、程式化和标准化, 这体现在文化的各个方面。比如中国的戏剧, 整台戏都按照程式组接起来的, 角色就是生、旦、净、末、丑, 通过脸谱一看就知道这是好人坏人, 每个动作、手势都是程式化的。再比如, 中国人刚开始学写毛笔字, 就拷贝、描红, 小孩子从小就这么练。写古诗的话讲究“用典”, 讲究用前人用过的句子。这些都是这个文化中很特殊的东西, 它讲究要按照前人的某个方法来做, 表达的是对于传统的尊重。现在中国人喜欢名牌, 擅长山寨, 总觉得名牌儿更有价值, 代表了文化品味的层次和级别, 这和中国人爱拷贝经典, 觉得那是一种文化的价值和级别, 是有关系的。这表达的都不是自我风格或需求, 而是对传统文化的尊重, 或者说是自己属于某阶层的自我身份认知, 这都是中国文化很重要的现象。
问:如果艺术家一直把目光根植于传统上, 甚至把中国话题作为策略, 对他们的创造力会不会是一种限制呢?
答:我觉得不一定吧, 这要看你的出发点和怎么用。是不是有创造力其实不在于你与传统的远近, 比如很多著名大学是很注重传统训练的。创造力, 不是说给你自由你就有创造力了。有时候一定的限制反倒把你的创造力给激发了出来。当然如果说把中国话题作为一种策略, 可能是有一定的问题。但我觉得这里的复杂性在于, 如果你不使用中国的传统和资源, 你使用什么?比如我, 我生长的环境、接受的教育就是中国传统和社会主义时期的影响。那做艺术, 不依靠这些东西, 你依靠什么?难道你还依靠美国的文化吗?或国际文化?什么是国际文化?1987年, 《天书》这件作品是在大陆做的, 那时我还没出国, 大家都很崇尚西方文化, 传统并不受到重视。那我当时并不懂得西方当代艺术是怎么回事, 但又想从旧的艺术走中出来。当我感到无路可走时, 那最后就不得不走必须走的这条路, 那这条路就是表达出我身上携带的所有营养和文化背景。
问:怎么样的态度对待传统文化最合适?
答:问题其实应该是:这个文化中什么东西是优质的?我们过去把很多精力都用在关注西方的文化上, 但我们自己文化中真正的好东西是什么, 却不是很清楚。原来说, 艺术教育里很多东西很保守, 比如花很多时间画素描, 有些愚昧。但我发现这已经成为我们艺术教育里的一种传统, 对我来讲, 这些训练可以让一个人从一个粗糙的人变为一个精致的人, 让人懂得工作的方法和明察秋毫的能力, 包括如何在大关系中深入地抓住核心和细节的东西。你说这种保守的训练, 对人有帮助还是没有帮助, 其实都是两面的。
这跟西方教育和当代艺术鼓励个性、释放天性是不太一样的路数。中国人的方法是中庸的, 不是绝对地否定以前的东西, 创造一个新的玩儿法, 西方现代主义就这么发展过来的。而中国的特点是一个好东西可以玩儿好几代人, 然后在过去的方法中生长出新东西, 并不是把过去的东西否定掉而再弄一个新的概念出来。
从国际视野来看, 最后真正对我有帮助的, 一是我们传统文化中优秀和智慧的部分, 另一个就是过去的社会主义实验的经验。社会主义虽然是不成功的, 但整个实验的过程留给我们很多可用的东西。比如说像凤凰这个作品, 构成作品的每一件东西都是被劳动者之手触碰过的, 农民工用过的工具、建筑工地的垃圾等等, 就让作品带有很强的人民性。这是因为我曾经在中国大陆生活过, 有关注社会底层的传统, 所以才有这件作品, 这是和我过去的教育背景有关系的。
问:关于中国当代艺术体系和西方当代艺术体系的关系, 你怎么看?
答:这也是一个很复杂的问题。问题的复杂性在于现当代艺术整个手段和框架其实都是西方人弄起来的, 并且话语方式、评价的方式都是西方的。中国当代艺术确实受到西方当代艺术的影响, 但是中国文化本身真又不同于西方艺术那种不断颠覆自己以建立新东西这样的方式, 所以他们本质上就确实不太一样。
对于中国艺术家来讲, 你本身携带的文化背景和西方艺术体系风马牛不相及的时候, 会有更多的问题出现。比如上面说道中国画是非常程式化的, 你只要按照古人给你的方法来画就显得成熟, 但你呢要搞新的艺术, 想要用西方当代艺术的方法来面对自己的传统, 就要离开这些传统, 离开这些成熟的手法, 离开程式化的经验。你是当代了, 和西方的东西接近了, 但是你的东西就变得很幼稚、很不成熟, 包括新水墨等等。这些和中国古代成熟的艺术相比较起来就真的很幼稚, 很多东西就很难看, 不知道在说什么, 因为没有一个依靠。
篇4：相信自己和依靠自己
那一年暑假，我刚刚小学毕业，除了呆在家里看电视读书报以外，真是无所事事。那段时间国内重大事件层出不穷，真搞得我自己心潮澎湃，也想做出点什么“大事”。恰逢建军八十周年纪念日，三家最有名的国内军事杂志社联通中央电视台发起了一次军事知识教育考察活动。历来对军事颇感兴趣的我也想参与，但是除了知道活动的起止日期和主要内容外，我并不知道如何履行参赛程序。爸爸表示他会在经济上支持我，但是他也无法解决我所面临的困难。
怎么办呢？我想到了放弃，但这个念头一闪即逝，因为爸爸教导我说，这是一次难得的社会实践机会，也是考验我是否真正爱好军事的一道难题。他说得对，如果这一点小困难就把我吓到了，怎么能够将自己的实力展现出来呢？我必须坚持去咨询去获取相关信息。
说到做到，我马上行动起来。先是到邮电部门购买相关报纸杂志，从中得知了报名方法，收集了几张专用报名卡，并且还有报名信息表。填写好后用邮政快递寄出。没过多久就寄回了一份材料。哇！要我到当地武装部门也就是县武装部联系，并且必须报名者亲自去。
有没有搞错？我，一个小学生亲自去报名？我马上想请爸爸陪我一起去，但我的建议却引来了爸爸的嘲笑：“一个想叱咤风云的军事家却不敢报名参加一次小比赛，好笑呀。”顿时我就平添了万分豪气，哼！我绝不是孬种，走着瞧！
鼓起勇气去报了名，没几天就开始了赛程，参赛的人还真不少，却居然没有一个比我个子小或是年龄小的。赛事很简单，就是“考试”，一张很大的试卷，上面都是与军事有关的选择题，填空题，还有识别题和设想题。一开始我心里有点慌。但见到许多大人也是愁眉苦脸的神情，甚至还有人发起了牢骚，我也就放松下来，认真做题。监考官注意到了我这个小不点后，先是露出了惊奇的神色，但他看了我的答卷后，显得更加惊奇。那一刻，我得意极了。赛完后，我感到自己将“一鸣惊人”，果然，我又得到了复赛通知书。最终，我的名字上了《兵器知识》14岁以下组排行榜的前二十名，呵呵！
但爸爸却说，他早就胸有成竹地认定我会成功的，我没好气地挖苦他说：“这里面可没有你的半分功劳——车费都是妈妈提供的。”他大笑加傻笑：“若不是我激你，你能相信并完全依靠自己的能力吗？”
确实，成功需要靠我们自己的努力，但懂得如何相信自己和依靠自己，才是我们一生都应去探求答案的问题。爸爸的讲话永远激励我，警示我。
湖南隆回一中学生
篇5：依靠自己英语作文
依靠自己英语作文
“depend on yourself” is what nature says to everyone. parents， teachers and others can all help us， but they only help us to help ourselves and make men of us.
there have been many great men in history. though many of them were very poor in their childhood with no one to depend on for an education， they set to work with all their determination to gain knowledge. finally they worked their own way up to fame.thinking of all those self-made men around us， we are well aware of the importance of depending on oneself. what they have in common， in spite of the differences in their fields， is their determination to succeed in their careers and the spirit to depend on their own honest and earnest efforts. in fact， no one will achieve anything unless he depends on himself.
篇6：依靠自己作文
无论是身处学校还是步入社会，大家都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编整理的依靠自己作文4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
依靠自己作文 篇1在这人世间，有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉的。路再长再远，夜再黑再暗，也得独自默默地走下去。——题记
当幼鹰长到足够大的时候，鹰妈妈会把他们从巢穴的边缘赶下深深的谷底。幼鹰会拼命的拍打翅膀来阻止自己继续下落。最后，他们掌握了作为一只鹰必须具备的最基本的本领——飞翔！
从幼鹰的身上，我深深的懂得了一个道理，只有依靠自己的力量，才能获得真正的成功。
法国大作家雨果说过：“我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。”依靠自己的力量，是有骨气的表现。除了刚学走路的孩子和病残老弱需要搀扶，每个健康的人在生活里都应独立行走。唯在举目无亲处，独闯新路的是好汉；茫茫荒漠中，自辟沃土的是英雄。（对仗句式表达的语气很强烈！）
在生活中，有些人似乎是永远长不大的孩子，他们事事靠父母，靠亲人，靠朋友，他们看起来很幸福，很快乐，甚至连他们自己都这麽认为。这些人也许生活富裕，衣食无忧，但他们不是凭借自己的力量拥有这一切的，而是靠父母，亲人“搀扶”的。他们是生活的弱者，因为在生活的路上，他们未能独步。正如贝多芬所说：“人啊，还是靠自己的力量吧！”因为只有靠自己的力量，才能成为生活的强者。（对这种“依靠”父母的人，作者有自己的认识和看法，表达的很明确！）
西班牙著名画家毕加索的女儿，不愿利用父亲的名声来取得方便，她认为这些帮助能使自己获得金钱和声誉，但并不能获得成功。她认为成功应该靠自己的不懈努力来达到。于是，他毅然改掉自己的姓名，并通过自己的奋斗，成了一名很受欢迎的服装设计师。这个事例说明从小学会依靠自己的奋斗去创造自己的生活，长大后一定能驾驭好自己的命运。（事例运用流畅自如，准确贴切！）
朋友们，依靠自己的力量吧！因为只有依靠自己的力量，才能成为生活的强者，掌握自己的命运，获得真正的成功。
依靠自己作文 篇2在人生的漫长岁月中，总是有很多朋友在我们身边估计我们。在温暖的家庭中，我们依赖父母；在外面，我们靠着朋友……但是，在现实生活中真的是这样吗？答案显然是否定的，所以在这个现实而又实际的社会中，我们只有依赖本身，一点点变得坚强起来。
在经过了中考之后，我也开始努力学习了，起先感觉很容易，渐渐地，也对一些科目开始感兴趣了，有些科目因为我以前学得不努力所以总是考不好，处处碰壁，每次在我即将放弃的时候，我总会想起外婆在我小的时候为我讲的一些故事，但是其中却有一个故事，我至今都不会忘记！
故事是这样的：从前，有一户人家，因为他家就只有他一个儿子，所以对他非常的溺爱，什么事都不让他做，以至于在他长大之后连洗碗都不会，但是他的成绩却是非常好，所以他才考上了个好的高中。在学校几个星期之后，他却是非常的不习惯以及总是碰壁。因为他连碗都不会洗更别说是衣服了，所以他每次洗澡之后一看到有哪个宿友要洗衣服了就会帮一下，但是时间一久。其他的人的心里就不乐意了，于是便以各种事推脱掉，他无计可施，就只能把一个星期的衣服带回了家里，让他妈妈帮忙洗，几个星期过去了，他有时也觉得很苦恼，每次都要带这么多的衣服带回家麻烦他的父母，但是他却不知道学习他所不会的东西，所以他还是不会洗；直到有一天，他从学校出去了，突然看到半路有个老人摔倒了，于是他就急忙跑过去扶他，老人也挺感谢他的，还看到他好像很烦恼，于是就问了那个年轻人说：“年轻人，你看上去好像很烦恼啊，有什么事可以说出来，看我能不能帮到你”，于是年轻人就把他所有的遭遇说了出来。老人严肃的对他说：“我总听到你们年轻人说起学习是多么的苦，而你却说你的成绩很好，这么苦的事你都可以做得很好，为什么这么简单的事你却做不好，这些事你完全可以做得很好，这完全取决于你有没有学习的决心”。年轻人听完这些话顿时恍然大悟，和老人告别后就全心全意的去学习他所不会的事经过了很久的努力，他也完全的`把他以前不会的东西都学会了，而他的成绩也提高到了一个很高的阶段，最后找到了很好的工作。
通过这件事，我也明白了外婆为什么要说这个故事了，她这是为了告诫我一个人生的哲理，这个哲理就是：在你的人生中，你的父母以及你的朋友只能帮助你一点点，不可能帮助你一辈子。所以只有靠自己才有成功的可能。虽然我现在总是碰壁，但是我却不会气馁，我会用自己的双手为自己开创出一片蓝天。
依靠自己作文 篇3大家都在，说同一件事情，当我们也都懂得那种为难的感受，你会不会还在说，是当年的自己太年轻了，所以很多事情都还是需要深度思考，还是需要自我酝酿的。
如果你可以控制自己的心情，也可以让自己的每一个过程，每一个阶段，都去缓一缓自己的心情，所有的等待，其实都是用心来追求梦想的。
我们在半路上遇见，我想这多多少少也会是一种缘分。哪怕这些对于我们而言，是一个比较永恒的责任和答案。我所看到的每一个结果，在和他们没有什么交集的时候，依旧可以懂得他们的心地善良，你所谓的一直以来的坚持，其实并不能感动任何人，但是我依旧记得那个时候的你自己。
不需要任何人同情，不需要任何人怜悯。
不管这件事情多难，都只是依靠自己的力量，让我们看得真切，让我们也知道自己的生活，到底是需要什么样子的难度，即便是从来都不会有人，去看的青春那么善良。
我们在交朋友，在看电视的过程中，依旧可以懂得，那些来之不易的幸福，始终都是需要我们自己去珍惜的。
就是这样。
篇7：依靠自己作文
现在细想起来才领会了故事的寓意和爸爸讲给我听的目的，难道不是吗？父母从小把我们养育，从蹒跚学步、牙牙学语到穿衣吃饭等，我们在父母的呵护下快乐成长，特别是90后的独生子女，从没有经历过磨练，不会独立，父母变成了我们的拐杖。如果这样下去，我们不会独立、不自强，将会成为家庭、社会的“寄生虫”，比那个傻子少年好得了多少呢？那位少年的悲剧，难道不是自己依赖性强，他妈妈又太溺爱，没有教他做力所能及的事，基本的生活能力都不具备而造成的吗？
是啊，我们智力没有障碍的孩子更应该尽快地甩掉父母的拐杖，试着不再依靠父母，学习与生活的过程中学会依靠自己的力量，不应一味的去依赖他人给我们的帮助，我们才能离开父母的保护伞，独自在天空中翱翔，缺少了父母的呵护，才不再茫然无措，看不到父母的身影，已不再泪流满面，而是感谢父母给了我一个证明和锻炼自己的机会。
篇8：依靠自己的力量
在我还没有将怀孕生子列入生活计划之内时，婆婆就已经开始一次又一次地跟我说，你快生个孩子吧，趁我现在还年轻，我能帮你带带！或许是我这个人太较真，也或许是老人家只是说说而已，以至当我真的把孩子生下来以后，她以在我家里住不习惯为由要离开的时候，我真的感觉自己被雷劈了一下。
孩子还没有落地以前，我始终都觉得我自己会是一个顶极的好妈妈，可当我独自一人面对那么软、那么小，只有两个月大的小宝宝时，我真的体会到了什么是兵荒马乱的日子。因为之前婆婆一直在，我从来没有想过也没有好好向她学习过该怎么带好一个小宝宝，那时候始终都有一种侥幸心理，反正又不是我一个人，反正我有依靠，所以能懒过去我就尽量让自己懒过去了。
可是现在忽然就我一个人了，我的身后没有靠山了，我要一个人面对这个时而天使时而恶魔般的可爱的小东西时，心底里不是没有怨念的，尤其是宝宝不听话怎么哄都还闹的时候，缺觉缺到坐着都能睡都会的时候，看到他大哭自己却无能为力的时候，有那么好几次我都崩溃到大哭，带孩子真的远非我之前想象的那么艰辛，因为这个小东西太不按常理出牌了，你搞不懂他的程序，也永远猜不透他下一秒是要大哭还是大笑。
是有想过把婆婆再叫过来，也跟老公商量了几次，可他的态度始终是，撑不住了再把妈叫过来，宝宝是我们自己的，爸妈也有自己的生活圈，我们要靠自己的力量把他养大，这个过程是会很难，但终会过去的。靠自己？欲哭无泪的同时我也在心里问自己，靠自己，你行吗？你可以吗？你能吗？可是，反过来想一想，如果你靠你自己都不行，那谁又靠得住呢？尽管每天在心里给自己打气一百次一万次，但是面对说变脸就变脸的小宝宝时，我还是常常失控到乱发脾气！甚至一度觉得自己都抑郁了。靠自己，多简单，多励志的三个字，说出口的时候也是多么的气势磅礴，可做起来真的是太难了。
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我是在带宝宝去防保站打预防针以后，才彻底地明白了我心底的那些怨念和不自信是怎么回事，我之所以还有矫情，还有喊累喊痛和乱发脾气的资本，最主要的一个原因是我内心深处非常清醒，我还有退路，我还有婆婆这个后援在，如果这一秒我说我不想带宝宝了，下一秒就会有人给我顶上，所以我放任自己。
改变我的想法的，扭转我那些怨念的是一个我从防保站医生的口中听来的一个真实的故事。故事中的产妇今年35岁，与我一样，同样都是在9月份诞下一个孩子，不幸的是，在她怀孕期间，她的父母都意外去世了，老公在外地工作，常年不回家，婆婆今年八十多岁，对于这个小孙子，老人家是真正的心有余而力不足，以至于坐月子期间她差不多都是一个人在带孩子，或许是怀孕期间遭受的打击太大了，所以她没有母乳，宝宝至出生的那一天起就一直喝配方奶，防保站的工作人员第一次到她家家访的时候就决定以后宝宝的预防针都到她家里打，因为她看起来实在太需要帮助了。一天24个小时，没有一个小时是清静的、自由的，她说她连喊累的力气和时间都没有，她不能把在外地工作的老公叫回来，因为她要生活，她还要养宝宝，她没有退路也没有后路，除了靠自己，除了要坚强，除了忍耐，她不知道自己还能做什么，我没有见过她，但那天听完她的故事以后，我的眼泪当场就流了下来，同时也觉得自己和她相比真是幸福多了。虽然婆婆这个靠山走了，可每天老公还在身边啊，休息日和晚上他还能帮我分担一些啊。可是她呢？她有的只能是她自己！或许连她自己都不知道，她居然可以承受这么多。一个人只有走到真正的绝境的时候，她潜在的力量才会一点一点的浮现出来，不到最后一步，你永远不会知道自己将会怎样度过那些不可能靠自己做好的事和那些不可能靠自己过好的日子，只有到了后来，当我们把过些都扛过去以后，我们才会发现，原来使我们成长、使我们变得更强大，更坚韧，更百折不挠的的那些力量与勇气原来竟都是靠自己得来的。
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我的弟弟今年刚刚大学毕业，找工作的时候，真的是被打击拒绝得一无是处，不过才短短几天的时间，在校时那个意气风发的小伙子，就仿佛一下子苍老了好几岁，连看周遭人的眼神都略带了点沧桑的味道，问他对于毕业找工作有什么样的看法时，他只对我说了八个字，民间疾苦，生活好难。
其实，他可以不用让自己这么累的，他是有捷径可以走的，可是他不想让自己一毕业就过上过于安逸幸福的生活，他想到社会这个大染缸里闯一闯，他想透过现实将自己看得更通透一些，他想看一看自己究竟有多少本事，是否能把自己给养活了。对于他的这个做法，我真是举双手赞成，我也同样认为，靠自己的本事得来的安逸才算安逸，靠走捷径得来的安逸则永远半是蜂糖半是毒药，得来全不费功夫的事儿，谁又会懂得好好珍惜呢。
可以想象，一个三流大学的毕业生，没有背景，没有后台，甚至连个像样的工作经验都没有，如果想要找一份自己想要的工作，那是该有多么的难，那是要被狠狠地拒绝多少次，那是在多少次摔倒以后，才能看见那么一丁点儿的曙光。但是，摔倒的次数多了，爬起来速度自然也就快了，这样等以后得到的时候，你才可以说，这是我靠自己的力量和本事得来的，想想当初流过的血和泪，你还能不好好做这份工作吗？
一个人依靠别人，可以度过今天，可以度过今年，可是，明天呢？明年呢？这世界没有谁会牵着你、扶着你走一辈子，一个人只有靠自己的力量才能将自己活成自己最想要的模样。
刘志军
笔名：路小远，内蒙古呼和浩特人。《读者》杂志签约作家，现供职于文苑报刊社。曾在《读者》《青年文摘》《文苑》《意林》《杂文选刊》《杂文月刊》《演讲与口才》《格言》等刊发表文章。
篇9：依靠自己
寻寻觅觅，终不知主宰自己的神在何方，直到有幸拜谒老子于函谷关，阅“胜人者力，自胜者强”而顿悟。原来，我自己就是我的神。我没有无边的法力，不能翻个筋斗十万八千里，也不能摘片柳叶便可大济苍生，我惟有用自己的人生准则来做自己的神，来挖掘我无限的潜力。
我就是自己的神，就算有懈怠，但不会堕落。求学之路是一次马拉松赛事，自然需要坚持不懈、永不放下的信念作为自己前行的支柱和动力的源泉。每当我因困乏而举步维艰时，我会放慢脚步，甚至伫立遥望。你可能误解我堕落了，正因我已被甩的很远。不，你错了。这只是我在为前行养精蓄锐而已，这一刻的懈怠仅仅是一个缓冲，是为下一段的坚持做好准备。我会暂时或者永远落后，但我永远不会放下和堕落。
我就是我自己的神，就算有失望，但不会绝望。你钟情于音乐，却偏偏患上了耳疾，失去了听觉，变成了聋子。这令你失望，但你发誓“扼住命运的咽喉”，你没有绝望，反而在失望中创造了不可思议的奇迹，让世界充满期望。而我却正因得不到篱笆那边的“草莓”而失望，本该爬过矮墙勇敢的去摘那颗“可望而不可即”的果实，我却捡拾起廉价的绝望，走上危险的逍遥之路，从此和那颗诱人的草莓说再见。幸运的是，我被你感动，你让重新燃起了“摘草莓”的期望。有你的精神鼓舞，我永远会活在期望中。
我就是自己的神，就算有失败，但不会是永远。哲人这样说：“成功是我在失败的深渊里再次反弹的基点。”不是吗?失败后的一蹶不振，只能将我永远定格于失败。而在我的人生准则里，允许自己有失败，却绝对不允许自己在失败面前妥协退让。我会想林肯一样，坚持到底，永不言败，把失败的结果转化成成功的动力，为下一次的成功加油。我的神告诉我：失败不会永远。于是我告诉我自己：失败不会永远。
篇10：依靠自己作文
我们并每没按老爸提醒的那样，坐308车到转塘东下车再换331路车到终点，而是在一个四岔路口看见了一款金都高尔夫艺墅的指示牌后，我们赶紧在这个叫江口村的车站下了车，准备边问边寻。一下车，我就看到了一个环卫工人，我想：她在这附近扫地，一定该知道我们要去的地方在哪个位置。于是，我跑上去问了问，阿姨果然脱口而出，“向右转弯直走到大马路就到了。”
我们信心十足地走在一条小路上，寻找起阿姨所说的大马路。金都高尔夫艺墅的广告牌一块连着一块，我觉得这条路好像永远没有尽头。是阿姨说错了?还是我们走错了?我边想边寻找着这里的居民，这里的居民一定很熟悉周边的环境。我一眼看到了从居民楼里出来的一个老爷爷，他手上拿着一张凳子，一定是出来晒太阳的。我迎上前去问道：“老爷爷，去金都高尔夫艺墅怎么走?”“直走右转就到了，就在方家畈社区的边上。”老爷爷耐心地比划着。我们又上路了，路边绽放的一朵朵桃花微笑地对着我们招手。终于到了这条小路的尽头，突然我发现了一辆331路车正缓缓驶进了一条小巷，像军舰驶入港口一样。我们激动地也跟着跑进了小巷，可抬头一看，竟然是方家畈老年活动中心，这回我们又傻眼了。我们正在东张西望的时候，不远处正在施工的楼房吸引了我们，我们跑了几步就看到了方家畈社区，接着，我们又发现了一栋独特的建筑，它就是我们找了近三十分钟的金都高尔夫艺墅。
篇11：依靠自己作文
记得难忘的那场比赛，阳光灿烂，我初次踏入了初中的校门，来不及逡巡它的雄伟，就快步迎向围棋比赛的会场，对手们一道道锐利、杀气重重眼光似乎能穿透我惴惴不安的心，我回首看着队友，交换了彼此坚定的眼神，以自信、以勇气、以决心掀开了第一场战局。
面对来势汹汹的劲敌，我们发挥了出乎意料的潜力，手持黑白子手刃对手，彼此之间的的默契更加深厚，一路势如破竹，不多时便杀进前四强，与强敌第一中学陷入一场苦战。经由教练沙盘演练推估的战法，我必须和我实力悬殊的对手对战，身为三将的我必须打败攻无不克的强将，但初生之犊不畏虎，我初临大敌，一场翻天覆地的大战就此展开!
一开战，我就居于劣势，手执白子负嵎顽抗，面对对手毫不手软的攻势，我完全被封锁了反攻的能力。手，也随着忐忑的心微微颤抖，计时器的催促声在耳际响起，像声声催命符咒，我稍稍分了神，惊觉到队友们都结束棋局，战绩一胜一负，成败竟操之在我手中，我开始犹豫，眼下的这局棋，究竟要“西出阳关”开疆辟土?还是要死守在城内?我举棋不定，每一秒都像永恒那么漫长，我闭上双眼，将命运托付给了冷静的判断，灵光一闪!我决定冲破突围，以死一搏。我慢慢举起白子，只见它在光照下闪耀着奕奕的光芒，重重的举起、轻轻的落下。
局势在那一手间，为之改观，新的战场于焉开启，我微笑着，尽全力的绝地大反攻，对手因我的决策明显慌了手脚，我没有浪费机会，从容的攻克每个要害，侵入他的领土内蚕食鲸吞，成败慢慢成定局，最后一手，我高举白子，轻置在棋盘上，结束了这场龙争虎斗，平静、恬然的笑扬在我嘴角。
篇12：依靠自己双手的“中国金花”
说起网球运动，可能平时距离我们的生活比较远，因为场地和设施的限制，这项运动显得不是那么的亲民。甚至说在21世纪以前，鲜有华人能够在网球领域搞出一点名堂。尤其是职业网球运动员，更是很难取得什么好成绩。
早在2000年的时候，横空出世的李娜就拿到了中国选手的第一个WTA（国际女子职业网联（WTA），英文全称Women's Tennis Association 。成立于1973年，球员总部设在佛罗里达的圣彼得斯堡）巡回赛分站冠军。经过10多年的拼搏和努力，终于在2011年夺得了具有四大满贯赛之一〔四大满贯分别为：法国网球公开赛，美国网球公开赛，澳大利亚网球公开赛，英国温布尔登网球公开赛〕的法国网球公开赛冠军。这是中国人第一次染指网球项目的最高荣誉，同时在亚洲也是第一次有女子运动员获得这项荣誉。而且正是通过这次夺冠，李娜的网球年终世界排名到达了TOP4（第4位），向世界证明了亚洲人同样可以打好网球。
不过，成绩虽然很耀眼，但是可能很多人并不知道李娜成功背后的故事。其实李娜作为一名网球运动员与我国的其他运动员有很大的不同，因为这位运动员纯粹是一位“自主创业者”。可能小朋友不明白了，李娜作为运动员为什么是“自主创业”。原来，这跟我们国家的体育发展体制有很大的关系。比如一位运动员，在基层如果被运动队选上，国家就会对你进行培养，负责你的运动生涯，他们隶属于国家。而李娜则不同，在获得大满贯的冠军之前，李娜完全是职业化的运动员，自己寻找教练，自己负责自己的训练，自己出资进行比赛，不通过国家这一层面。所以，承担的运动风险和其他运动员都不相同。说得简单一些，比如，像刘翔，孙杨，郭晶晶这样的运动员，都是从小到大由国家培养出来的，他们的运动成绩与得失都与国家挂钩。但是，李娜的运动费用完全要由个人来出资，否则就不能去参加各种国际大赛，也就没有后来的大满贯冠军了。相比起来，李娜完全是自己拼搏，所以，获得了成绩就显得更加不容易了。
2013年，李娜卷土重来，在四大满贯之一的澳大利亚网球公开赛上一路打到了决赛，而且在这过程中打败了众多的好手，只不过可惜在最后的决赛中惜败给了阿扎伦卡，屈居亚军。
网球场上的李娜是不服输的，尽管她现在已经30岁，在运动员中，尤其是女子网球运动员属于高龄，但是她依然拼搏不辍，赛后，李娜说道：“虽然我已经不再年轻，但是我希望明年还来。”正是这样一种体育精神和对网球的热爱，支持着这样一位运动员。她依靠自己的双手，获得冠军和尊重。
篇13：依靠自己作文
在经过了中考之后，我也开始努力学习了，起先感觉很容易，渐渐地，也对一些科目开始感兴趣了，有些科目因为我以前学得不努力所以总是考不好，处处碰壁，每次在我即将放弃的时候，我总会想起外婆在我小的时候为我讲的一些故事，但是其中却有一个故事，我至今都不会忘记!
故事是这样的：从前，有一户人家，因为他家就只有他一个儿子，所以对他非常的溺爱，什么事都不让他做，以至于在他长大之后连洗碗都不会，但是他的成绩却是非常好，所以他才考上了个好的高中。在学校几个星期之后，他却是非常的不习惯以及总是碰壁。因为他连碗都不会洗更别说是衣服了，所以他每次洗澡之后一看到有哪个宿友要洗衣服了就会帮一下，但是时间一久。其他的人的心里就不乐意了，于是便以各种事推脱掉，他无计可施，就只能把一个星期的衣服带回了家里，让他妈妈帮忙洗，几个星期过去了，他有时也觉得很苦恼，每次都要带这么多的衣服带回家麻烦他的父母，但是他却不知道学习他所不会的东西，所以他还是不会洗;直到有一天，他从学校出去了，突然看到半路有个老人摔倒了，于是他就急忙跑过去扶他，老人也挺感谢他的，还看到他好像很烦恼，于是就问了那个年轻人说：“年轻人，你看上去好像很烦恼啊，有什么事可以说出来，看我能不能帮到你”，于是年轻人就把他所有的遭遇说了出来。老人严肃的对他说：“我总听到你们年轻人说起学习是多么的苦，而你却说你的成绩很好，这么苦的事你都可以做得很好，为什么这么简单的事你却做不好，这些事你完全可以做得很好，这完全取决于你有没有学习的决心”。年轻人听完这些话顿时恍然大悟，和老人告别后就全心全意的去学习他所不会的事经过了很久的努力，他也完全的把他以前不会的东西都学会了，而他的成绩也提高到了一个很高的阶段，最后找到了很好的工作。