党课思想汇报相关（精选6篇）
篇1：党课思想汇报相关
党员为什么不能信仰宗教
一、共产党员不能信仰宗教是党的一贯原则 中国共产党以马克思主义作为自己的行动指南，党的全部理论、思想和行动都是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义世界观基础之上，这就决定了共产党员不能赞同唯心主义、不能信仰宗教的基本的思想和原则。这一原则在不同历史时期都为我们党所强调，并明确写在党的重要文件中。
马克思主义创始人从一开始就明确了共产主义与宗教之间的界限，指出无产阶级的解放，包括从宗教中解放出来，“共产主义是径直从无神论开始的”。毛泽东同志在《新民主主义论》中指出：“共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线，但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。”1982 年，中共中央颁布的《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》指出：“我们党曾经多次作出明确规定：共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动，长期坚持不改的要劝其退党。这个规定是完全正确的，就全党来说，今后仍然应当坚决贯彻执行。”2002 年，《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出：“共产党员不得信仰宗教，要教育党员、干部坚定共产主义信念，防止宗教的侵蚀。对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。”习近平总书记也明确指出：“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。”
二、马克思主义政党的成员必须是无神论者 党和国家的宗教信仰自由政策，是对一般群众来说的，并不适用于共产党员。
一个共产党员，不同于一般群众，而是马克思主义政党的成员，是群众中的先进分子、优秀分子，毫无疑问地应当是无神论者，而不应当是有神论者。
有些人认为不允许党员信教，就违背了宗教信仰自由政策。这是完全站不住脚的。这种观点实质上是假冒“人民权利”的名义取代对党员保持思想先进性的要求和履行党员义务的责任。当一名普通群众志愿加入中国共产党的时候，就意味着他无条件地接受马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义世界观，也就意味着他自愿选择了不信仰任何宗教，放弃了作为一般群众信仰宗教的权利。加入中国共产党后，就不能信仰宗教，如果他又选择了信仰宗教，这就表明他中止了、逆转了“思想入党”的进程，只存在形式上的“组织入党”，这就违反了党的纪律要求，不能保持党员在思想、组织上的统一，党组织就可及时采取措施，依据党的纪律要求对其处分。这既不是“歧视宗教”，也不是“强制不信仰宗教”，只是一个政党对不再赞同其指导思想的个别党员给予必要的组织处理，符合宪法和党章的规定。
三、共产党员不能信仰宗教是党的先进性和纯洁性的要求 中国共产党的性质和宗旨，赋予了其具有高度先进性和纯洁性。
如果共产党员信仰宗教，那就是允许党内唯心主义与唯物主义两种世界观并存，有神论与无神论并存，在实践中共产党人就成了“两面人”。这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失，在思想上、理
论上造成混乱和分裂；如果共产党员信仰宗教，那就等于允许一些党员既接受党组织的领导，又可以接受宗教组织领导，各种宗教在党内各成体系，党就不是一个理论、思想先进的政党，队伍不再纯洁，就造成党组织的分裂，极大削弱党组织在反分裂斗争中的战斗力；如果共产党员信仰宗教，则势必成为某种宗教的代言人，将出现宗教信仰者管党的工作的现象，利用公共权力和国家资源助长宗教热，党组织就失去了先进性和纯洁性。党从思想上、组织上自我解除武装，从一个马克思主义政党蜕变为一个非马克思主义政党，也就根本谈不上继续领导中国特色社会主义伟大事业，党的工作将从根本上动摇。
四、信仰、信念、忠诚是共产党人的根本、元气和主心骨 中国共产党是马克思主义的政党，是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的政党。这就决定了共产党人的立场是以人民为中心，运用唯物主义世界观研究和分析问题，在人的实践活动中实现人类解放和自由的价值；这就需要共产党人坚定对马克思主义的信仰和科学社会主义的实践的信念。
中国共产党之所以能由弱小走向强大，从胜利走向更大胜利，很重要的一条就是中国共产党人始终在马克思主义中寻找信念和价值，依靠无比强大的信仰力量、理想力量、纪律力量。一名共产党员，如果信仰宗教，思想就会混乱。同时，没有科学的世界观和方法论，在实践中就会脱离社会发展的实际，找不到事物发展的规律，就会出现违背党的性质、宗旨、纪律的错误行为。
实践早已证明并将继续证明：有了马克思主义信仰，有了共产主义理想，共产党人的“钙质”就不会流失，就不会在宗教中寻找自己的信念和价值。
每一位共产党员都要在思想上、政治上和行动上自觉按照党规党纪标准严格要求自己，不但不能信仰宗教，而且应当积极宣传辩证唯物主义和历史唯物主义，尽到一个共产党员引导群众崇尚科学文明、追求社会进步的责任。
（执笔：宁夏党校、行政学院民族宗教理论与政策研究中心
杨立宾）
共产党员不信教是政治纪律
共产党员不准信仰宗教，这是我们党的政治纪律，是我们党区别于大多数政党的一大特点。但是，现实生活中一些党员隐性信教，背离了党的辩证唯物主义世界观。
《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确规定：“党员不准搞封建迷信，不准信仰宗教，不准参与邪教，不准纵容和支持宗教极端势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力及其活动。”在全面从严治党的新形势下，共产党员在不信教问题上绝无折扣可打、绝无变通可言。
公民有信仰宗教的自由，但是共产党员不能信仰宗教，这是由党的理想信念决定的。马克思指出，“共产主义是径直从无神论开始的”。共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想是中国共产党人的精神支柱。党员如果信仰宗教、传播宗教思想，就意味着理想信念的动摇和滑坡。有些党员认为，公民有信仰宗教的自由，所以自己也能信教。我国宪法的确规定了中华人民共和国公民有信仰宗教的自由，但党员对此必须正确理解。共产党员是比一般公民具有更高政治觉悟、更高政治信仰、更强组织纪律性的“特殊公民”，不仅要模范遵守国家的法律，还要遵守党的政治纪律和组织纪律。中国共产党是用马克思主义武装起来的先进政党，这决定了共产党员在世界观、政治立场、理论品格和社会理想等方面都与信教群众有着根本区别。马克思主义世界观和方法论正如列宁所指出的，是完备的哲学唯物主义。共产党员认识和掌握马克思主义世界观和方法论是为了认识把握社会发展规律，肩负起自己的历史使命；马克思主义最鲜明的政治立场是马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现最广大人民的根本利益；马克思主义最重要的理论品格是与时俱进，坚持一切从实际出发，理论联系实际；马克思主义最崇高的理想是实现共产主义，实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高，促进每个人自由全面发展。这些都与宗教对信教群众的要求有着根本区别。因此，共产党员应始终坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，而不能到宗教中寻找自己的价值和信念。
共产党员不准信仰宗教，但应树立马克思主义宗教观。马克思主义宗教观体现了共产党员对待宗教的立场、观点和方法。共产党员只有树立马克思主义宗教观，才能正确认识、理解和对待宗教。马克思主义宗教观认为，宗教作为一种意识形态和人类精神生活的组成部分，归根到底是由社会生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动决定的。马克思主义宗教观要求共产党员用社会存在决定社会意识的原理看待和说明宗教的本质，看待宗教的存在，正确认识宗教在社会主义社会存在的长期性、民族性、群众性、复杂性和国际性。那种认为随着社会主义制度的建立宗教很快就会消亡的想法，那种认为依
靠行政命令、行政手段就能消灭宗教的想法，都是与马克思主义宗教观背道而驰的。
共产党员不准信仰宗教，但应关心党的宗教工作、执行党的宗教政策。习近平同志在全国宗教工作会议上指出，全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。做好宗教工作，需要广大党员干部坚持马克思主义宗教观，尊重信教群众的信仰，把信教群众紧密团结在党和政府周围。能不能坚定执行党的宗教政策是检验共产党员党性是否坚强、人民立场是否牢固、与人民的联系是否密切的重要标准。共产党员必须认真贯彻党的宗教政策，善于与宗教界人士交朋友，注意倾听宗教界人士的意见和建议，积极引导宗教与社会主义社会相适应，不断巩固和扩大党的群众基础，增强党对信教群众的吸引力、凝聚力。
党员不能信教原则不可动摇
中央巡视组在向各省区市、单位反馈意见中，批评一些地方少数党员信仰宗教、参与宗教活动。这是一个很重要的动向，它表明，少数党员背离党的辩证唯物主义世界观转而投向宗教的问题，已经引起中央有关方面重视，并纳入纪律工作的视野。
共产党员不能信仰宗教，本来是我们党从建立之初起就一贯坚持的重要思想原则和组织原则，是没有任何疑义的。但是近年这一原则屡屡遭到质疑和否定，其中一个重要原因，是有一些“学者”在故意搅浑水。
一、政治纲领和世界观高度一致是我们党的政治优势 一个常听到的论点是，说共产党不能信仰宗教，是将政治信仰与宗教信仰混为一谈，是对信仰认识的专制与僵化。事实上，世界各国政党在政治主张与宗教信仰的关系问题上情况十分复杂，并无普遍适用之规。有的政党只对其成员的政治主张有所规定而不要求世界观一致；有的政党完全建立在相同宗教信仰的基础上，甚至明确打着宗教旗号；也有的政党只着眼一时选票，既没有长远的政治纲领，也没有完整的组织系统，当然更没有党内世界观的认同。
而中国共产党的一个鲜明特征，是政治纲领和世界观高度一致，党的全部理论、思想和行动都建立在马克思主义的辩证唯物主义世界观基础之上。正是由于拥有科学的世界观，我们党才能领导人民依靠自己长期、艰苦的探索和奋斗，一步一步夺取革命事业的胜利和实现初步富裕，而不是引领人民把希望寄托于神灵和祈祷，去追求虚幻的天国和来世；才能通过亿万人民的实践不断探索和深化对中国革命和建设的客观规律的认识，而不是乞灵于神灵的启示和主观主义的臆想；也才能从世界观上为党保持统一的、严格的组织性和纪律性奠定坚固的基础，而不是把党搞成党员各信各的神灵，为眼前一时利益而聚散的松散团体。
政治纲领和世界观高度一致是我们党的政治优势，也是我们实现全党团结的组织优势。没有这一世界观基础，党的全部思想、理论、组织大厦就要坍塌，我们就不叫“中国共产党”。笔者认为，如果有人把这也叫做“专制和僵化”，那么他离开这个党就是了，而不应一边挖党的墙角，一边又声称这是为了党好。
二、他国政党的政策不能作为改变中共政策的依据 还有一个常听到的论点是，现在越南共产党、古巴共产党和俄罗斯共产党都允许党员信教了，中国共产党应当学习他们。事实上，以上几个党所处社会的宗教问题的历史和现状都非常复杂，党的政治纲领、指导思想和社会作用与我们党相比都存在相当大差别。经历“共产主义阵营”解体之后，人们早都认识到各国政党有权选择自己的道路，制定自己的各项政策，没有哪一个党的政策天然可以成为其他党必须共同遵循的模式。
时至今日，还有人企图把他国政党的政策拿来作为改变中国共产党政策的依据，使人仿佛看到历史的倒退。我们不否定以上政党依据本国国情制定自己宗教政策的探索，也不排斥借鉴他们的有益经验，但客观地说，中国社会主义建设事业整体发展并不比他们差，中国执政党宗教政策的整体效果也不比他们差，还需要抛弃我们自己成功的经验去照搬别人那一套吗？更何况别人那里宗教领域混乱、头痛的事并不比我们少。在有些“学者”那里，对越共、古共、俄共等从来是不屑一顾的，而唯独在“党员可以信教”这一点上，鼓吹、推介不遗余力，这种怪象不应当引起思索吗？ 三、把社会道德水准下降归咎于无神论，是谬说 还有一种影响较广的认识误区是：宗教信仰缺失导致当前中国社会道德沦丧，有那么多的党员、干部在金钱、美色、权力面前倒下，就是因为缺少宗教道德约束。其实，把社会道德水准下降归咎于无神论，是一种相当古老的谬说。
笔者认为，在某种意义上，中国人的道德规范可以分为世俗道德
和宗教道德两类。由于中国传统哲学的人本主义精神作用，世俗道德一直是中国人道德建设的主要支撑，比如中国传统的“忠孝节义”“孝悌忠信礼义廉耻”乃至今天倡导的社会主义核心价值观等，都属于世俗道德，我们民族历史上仁人志士，大多数是在世俗道德熏陶下长成的。宗教道德的作用则是第二位的，而其之所以能够对社会生活起到一定积极作用，是因为其有益内容同样是从世俗生活中产生并与世俗道德相契合，只不过加上了神灵的光环。因此，说信教人数不够多导致中国人道德缺失是完全不成立的。
我们党的任务是引领宗教界在社会道德建设中发挥积极作用，而不是帮助他们把社会更多的人乃至共产党员变成宗教徒。改革开放以来，中国人总体道德水平是上升了还是下降了，这个问题有待专门分析。而我们在实际生活中看到的是，有些人所谓“世风日下”，与这些年社会信教人数不正常增长、宗教活动过热同时发生；世界范围内宗教团体(如梵蒂冈)道德危机频繁出现，并不比世俗社会少；世界上大量暴力、流血冲突甚至战争发生在相同或不同宗教背景的国家、人群之间，与无神论并无关系。就我们党内产生的腐败分子来说，固然其中有不信仰宗教者，但是也不乏丛福奎、韩桂芝、刘志军、李春城等诸多宗教狂热分子。
一个社会道德的提升是多种因素起作用的结果，其中包括宗教在一定条件下的道德约束作用，但如果认为宗教越强大，社会道德水平就越高，那么中世纪梵蒂冈影响下的欧洲应当是人类道德的黄金时代了，而文艺复兴则是多余的了；**统治下的全民信教、政教合一、封建农奴制的旧西藏应当是理想中的“香巴拉”了，而民主改革则是多余的了。
顺便指出，现在有的极力宣传“党员可以信教”的“学者”，实际上早已皈依基督教，这种宣传已带有向共产党“传教”的性质。笔者希望这样的人有勇气以虔诚基督徒身份同笔者讨论问题，而不要刻意装扮出纯客观、无立场的模样。
今年 9 月召开的中央民族工作会议上，习近平同志再次指出，党员要坚决执行不信仰宗教、不参加宗教活动的规定，在思想上同宗教信仰划清界限，同时尊重和适当随顺民族风俗习惯，以利于更好联系信教群众，把他们紧紧团结在党和政府的周围。这再次表明，“党员不能信教”原则在毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛和习近平等党的主要领导同志有关论述中是一以贯之的。我们党政治上的正确和组织上的巩固，只能建立在辩证唯物主义世界观基础之上，不可能有其他选项。
（来源：环球时报
作者：朱维群）
篇2：党课思想汇报相关
一、党课时间安排：
10.27周四，晚上17：30---19：30，J513，南日山《端正入党动机，争做合格党员》； 10.30周日，上午10：00---11：30，A408，孙晓君《怎样正确认识中国共产党》； 10.31周一，晚上17：30---19：30，J513，杨淑艳《党史概述》
11.12周六，上午8:40点坐好，下午12:40点坐好，新主楼B513；
11.13周日，上午8:40点坐好，下午12:40点坐好，新主楼B513；
本期入党积极分子培训集中辅导考勤采用发放听课证的形式，学员持《学习笔记》入场，听课证贴在学习笔记末页，作为考勤的重要依据，一共七次党课，7个听课证，缺一个取消入党积极分子资格；学院培训：进门本人出示学习笔记，出门了本人领取听课证，两者缺一不可，中间出入讲学习笔记留下，回来取。
结业考试：11月18日，具体时间、地点等待通知。
考试必会题：“五个一题否决”
1、党的性质；
2、党的根本组织制度；
3、党的宗旨；
4、党员的权利；
5、党员的义务。这5道题，标准答案在教材里找，任何一道题答错了，考试不及格。
考试复习题，负责人到我处考取，之后传给本组同学。
结业考试，所有辅导员以及2名学生干部监考，校党委组织部流动监考，培训资格，视情节严重程度给予处分。强调，手机、MP5等电子设不允许携带任何书、笔记、电子设备，发现的直接取消入党积极分子备，尽量不要带入考场，带入考场的，交到老师这里，考试过程中发现电子设备，直接清除考场。
二、党小组（社会实践、交流研讨）
社会实践收齐后交给王庆帅、学习笔记、学习心得交给李海屾、交流研讨交给董宏玉 第一小组：计算机08-
10、计算机08-
11、计算机09-1班至09-10班网络091、2，（共计40人）负责人于晓婷、王兆源、张悦；
第二小组：计算机10-1至8班、网络10-1至10-3班，（共计27人）负责人：温勃（社
会实践）、袁耀辉（学习心得）、陈晓东（学习笔记）、乌尼日（交流研讨），温勃为第一负责人。
第三小组：计算机研、博10、11（共计22人）负责人：赵旭，由承姬，冉起 第四小组：计算机11-1至11-7班、网络11-1至11-3班（共计30人）负责人：
社会实践：
1、清理校园垃圾，2、参观东北抗日纪念馆，3、参观七三一部队遗址纪念馆等，任选一个即可，实践完事后要有总结，字数1000字以上，内容要符合实际，格式按照样板写。社会实践照片电子版5-8张（质量）、新闻稿500字以上（发到我院校园网所需），11月14日之前上交，由小组长负责。要求将照片插入到WORD中。（交一份电子版、一份纸介版）
交流研讨：主题《入党积极分子要在树立良好学风、考风方面做表率》，党小组上交讨论照片电子版5-8张（质量），小组讨论会议记录1000字以上，内容要符合实际，格式按照模板写，新闻稿500字以上，11月14日之前上交。
三、11.14日前上交：
1、交学习笔记（所有同学每人一份）（封面粘贴照片、最后一页粘贴听课证），一共六次培训，听课证缺少1张取消入党积极分子资格，不允许参加考试；双面写，学习笔记要写过半本。
2、学习心得（所有同学每人一份），不少于2000字，得用标准稿纸（方格纸）写,要用同样的稿纸，有封皮；格式要求。
学习笔记和学习心得都要用黑色或蓝黑色笔；
3、交流研讨发言稿（以小组为单位）：1500字
主题《入党积极分子要在树立良好学风、考风方面做表率》，格式
内容：首先简要谈“现阶段高校学风、考风方面的问题；树立良好学风、考风的意义”；再重点谈“入党积极分子如何在树立良好学风、考风方面发挥作用，具体措施有哪些”；最后落实到你自己，表态，你要在今后的学习、考试中要如何做表率。理论基础，科学发展观、创先争优活动和建设学习型党组织。
4、《入党积极分子公开承诺书》，小组长第一负责人到我办公室来考电子版，之后本小组其他人找小组长要，公开承诺书签完字后，由小组长统一收回，于2011年10月28日前送给我。
四、2011年11月17日考前严肃考风考纪教育。
最后强调上课保持纪律，卫生。
篇3：党课思想汇报相关
电力企业在现阶段的发展中开始逐渐重视思想政治工作的重要性, 以期在思想政治工作的改革下能够进一步促进电力企业的发展与进步。但是就目前电力企业思想政治工作的进展状况看来, 电力企业在进行思想政治工作的过程中仍然存在着许多的实际问题, 电力企业应采用合理的途径进一步推动电力企业思想政治工作的有效改革以及创新, 在思想政治工作的有效协助下推动电力企业的顺利开展。本文针对电力企业思想政治工作的创新进行深入研究。
1 对于思想政治工作对电力企业发展重要性的分析
思想政治工作在电力企业的发展进程中占据着较为关键的地位, 对企业的整体经营以及管理产生了直接的影响, 思想政治针对电力企业的重要性主要表现在其可作为电力企业发展中的理论指导, 进而推动我国企业的顺利发展以及进步。在思想政治工作上, 应进行较为明确的规划进而使企业的思想得到充分的解放, 从而逐渐推动我国电力企业工作的顺利开展。除此之外, 电力企业思想政治工作的顺利进行是确保电力企业更好更快发展的有效保证, 在一定程度上能够强化电力企业的整体凝聚力以及企业责任感, 能够将积极向上的精神进行广泛的传播, 使得员工之间的工作效率得到有效提升, 确保电力企业工作质量, 从而增强电力企业的整体经济效益, 在一定程度上能够保证电力企业的可持续发展。并且, 思想政治工作的开展对电力企业员工的建设能够起到较好的指导作用, 只有电力企业的员工素质提高, 才能促进电力企业的发展, 思想政治工作的顺利开展能够将员工的工作热情充分的带动起来, 使电力员工能够完全投入到电力工作当中。
2 优化电力企业思想政治工作的创新途径
创新作为思想政治工作得以开展的核心与根本动力。基层党组织的思想政治工作应与行内的主要形势以及电力企业的经营管理进行有效结合, 在思想观念、思想内容、思想方法上进行创新, 勇于创新, 进而制定出既与思想政治工作相符合, 又立足于企业的运行系统的有效方法, 确保思想政治工作在企业改革、企业发展以及企业稳定中较为关键的地位, 充分的发挥了思想政治工作的核心作用。
2.1 思想政治工作从思路上创新
电力企业应从整体上以及策略上将企业的思想政治工作进行规划, 以此来进一步适应我国快速变化的形式。紧跟时代发展的脚步。与此同时, 思想政治工作的开展应立足于整个发展过程, 不能只局限于一时。
2.2 思想政治工作从体制创新
时代的不断发展以及社会的进步中, 较为传统的思想政治工作的开展受到严重冲击。因此, 思想政治工作的开展应紧跟时代发展的脚步。电力企业的思想政治工作的开展应立足于讲真话、办实事、求实效的有效改革原则, 以各个方面的力量为有效依据, 充分调动电力企业各个层面的积极性与活跃性。与此同时, 应进一步将思想政治工作的运行系统、竞争制度、激烈制度、保障机制等进行充分的完善。思政政治工作的实际内容应以实际情况出发, 充分满足电力企业职工群众的整体需求, 保证思想政治的先进性, 并且适应多元化的企业发展层次。应将思想政治工作与电力企业的相关业务进行有效结合, 利用宣传媒介、新媒媒体平台、现代化的信息技术等, 使得思想政治工作的开展能够充分的符合我国的电力企业的基本要求, 进而逐渐实现思想政治科学化与合理化的发展。
2.3 思想政治工作从方法上创新
我国电力企业方式方法的创新是创新工作改革的重点内容, 若想实现电力企业的整体改革以及发展, 电力企业应建立以思想政治工作为核心的战略性目标以及发展方向, 进而逐渐将组织机构进行有效改革, 将管理的基本模式进行充分创新, 基于新形势的背景, 积极的探索出适应于客户整体服务的有效方式以及方法, 进而逐渐强化电力企业整体的思想政治建设。应对电力企业的整体员工积极贯彻科学发展观以及以人为本的精神, 电力企业的整体发展应以进一步实现人的全面发展为基本目标, 确保职工的根本利益。与此同时, 应进一步强化电力企业干部的综合素质, 确保思想政治工作落实到方方面面。
3 结束语
综上所述, 本文针对现阶段我国电力企业的思想政治工作的重要作用与创新思想政治工作的创新途径进行了深入研究, 以期通过思想政治工作的顺利开展能够促进我国企业的正常运行以及发展。在我国国民经济快速进步, 企业飞速发展的进程中, 电力企业也取得了不小的成绩, 但是目前我国电力企业的思想政治工作仍然存在着诸多问题, 对我国电力企业的发展造成一定的影响。为了能更好的适应现阶段社会的发展以及时代企业的发展现状, 电力企业的思想政治工作应进行全面的创新, 进而逐渐促进我国企业的健康发展。
摘要：我国的思想政治建设工作以我党优良传统、经济体制工作以及政治内容为一体, 是现代化企业发展进程中重要的理论指导方向与内容。特别是现代化市场经济的不断发展以及信息技术的广泛应用, 促使企业的生产方式以及文化建设等方方面面都有了较大的变化, 思想工作的开展能够有效解决企业发展过程中出现的矛盾以及问题。电力企业在现阶段的发展中, 思想建设工作发展较不完善, 仍然需要进行不断的改进, 使电力企业进一步发展。
关键词：电力企业,思想政治工作,创新,探究
参考文献
[1]闪亮.当代电力企业政治思想工作创新机制探讨[J].东方企业文化, 2015 (13) :194.
[2]赵春彦.浅谈电力企业职工思想政治教育的创新[J].电子制作, 2014 (17) :184.
篇4：党课思想汇报相关
关键词：党课；思想政治工作；平台
在当前多种所有制经济并存发展的新形势下，面对各种文化相互激荡，广大职工思想多元化的新情况，以政治为核心建设更体现时代特征、符合科学规律、富有创造力的党员职工队伍是一项重大课题。为此，结合工作实际，现对以微型党课为平台，加强和改进新时期政治思想工作机制进行简要探讨。
一、要根据党课的功能定位明确思想政治工作的基本原则
可以通过微型党课激活团队精神来统一做好思想政治工作的思想认识和行动步调，根据微型党课的功能定位，确定以下三个原则：
（一）贴近实际的原则
既然是党课，其学习领会的主要内容就必然要包括党的路线、方针、政策，还包括当前面临的形势与乃至整个交通运输系统建设的主要任务。但如果一味强调宏观方面的主题，难免会落入填鸭式和教条化的现象，难以取得良好效果。为此，应多从与兄弟单位和相邻地区的对比中查找存在的差距，结合网络争议的焦点、群众关心的热点、难点遴选党课主题。党课内容也要多从整个交通运输系统以及系统或处本单位范围中列举广大职工能切身感受到的发展变化，通过延伸讨论和发散思维实现与思想政治教育有机融合，保证党课主题中心突出、内容鲜活、贴近实际。
（二）突出典型的原则
在开展微型党课活动中，一是除了用具有时代特征的先进典型，感人事迹教育职工的同时，更多的是要选用身边的、一线的、每天都能接触到的典型来教育和引导职工。二是要突破固有观念，摒弃年龄限制，在青年职工、专业人才中发掘和寻找和发现亮点，培塑新典型。三是要通过组织对身边先进典型及事迹的学习，引导职工尤其是青年职工树立正确的世界观、人生观、价值观，增强时代责任感，规划好自己的职业生涯。
（三）互动平等的原则
为确保微型党课名至实归，要尽可能将党课的时间控制在40分钟之内，尽可能只为每次党课确定一个主题，尽可能适应新时期工作节奏快、承载信息多的实际，做到言简意赅、精炼直白。同时要打破职务、资历等限制，确保每一位与会人员在平等、宽松、民主的氛围中畅所欲言、言无不尽，不断增强每位参与者上好微型党课的能动性和主动性，拓宽广大党员干部职工的知识层面和政治视野，提升表达能力和理论水平。
二、要以丰富多样的党课内容和形式作为思想政治工作的基本手段
手段选择是思想政治工作能不能取得实效的关键，填鸭式、灌输式的理论学习已经十分教条和苍白，无法吸引职工，尤其是青年职工。因此，紧紧抓住不同类型职工的性格特点和年龄结构，以语言通俗平实，内容扣紧实际，气氛积极活跃为标准选择微型党课的具体操作方法十分重要，尤其是上课人员要做实开课前调查研究、群众走访和分析研判工作，要确保在掌握大量第一手资料的基础上，精心选择党课主题，周密策划课堂程序，确保内容和形式的有机统一。
（一）用立体化的手段阐述理论精髓
改变领导或专家授课，学员静坐听课的传统党课模式，根据授课需要，充分依托现代传媒技术，灵活运用实景环境、图文演示、视频播放、互动讨论、实物展示等多种手段，保证听课人员能更直观、更准确地理解和领会讲课人的真正意图。必要时，还可以邀请典型人物亲临党课现场，面对面进行交流，或通过去参观茅山新四军博物馆等革命教育基地，将党课现场搬到纪念馆，让参与上课人员亲眼观看相关史料，亲耳聆听历史，接受革命传统教育，从而使他们深有感想，在心里有所触动，达到教育的目的。
（二）用互动型的形式丰富教学内容
为营造平等、宽松的授课环境，每次党课，都不要在会场上设置主席台，坐位尽量排成环型，弱化会场固有气氛压力。在授课语言上，讲课人员可以充分运用启发式、提问式等情境教育常用方法，尽量运用平时熟悉的话语，做到说理透彻、脉络清楚、重点突出，多用形象的比喻、生动的故事，注意详略得当，深入阐明主题。注意克服党课听课人“只听不思考、只看不参与”等问题，多用讨论式讲解、互动式问答，注重双向结合，还可以鼓励其他与会人员互相补充，甚至相互辩论，以增加印象，提升效果。这种互动式的教学模式，也倒逼了授课人在准备授课提纲时广泛查找资料、全面领会实质、准确提炼观点，对授课人既是一次有效的提高，也保证了听课人真正能够在互动交流，甚至辩论中，真正答疑释惑，改变了授课人、讨论参与人一味读稿、念材料的模式，从而可以取得教学相长、共同提高的授课效果。
（三）用针对性的措施解决现实问题
组织开展微型党课的根本目的还是要解决当前队伍管理和发展建设中出现的现实问题。日常工作中，要注重将微型党课与其他党建措施有机结合，形成以党团工作制度为主体，以民主生活会、微型党课、党员自主讲堂为支撑，以纪律和组织措施为保证的党建工作新机制。比如，对部分职工由于缺乏有效的教育管理，纪律作风涣散的问题，以党组织为纽带，以微型党课为平台组织集中教育培训，帮助职工端正思想认识，准确自身定位。再如，为激发青年团员爱岗敬业热情，我们可以开展立足岗位奉献青春为主题的微型党课，帮助他们强化职业荣誉感和使命感。同时，我们也可以从参加微型党课的交流发言中获得启发，针对建设工作、队伍管理中的存在问题，努力从制度层面规范管理，出台有针对性的相关制度，有效推动各项工作的有序推进，真正起到思想政治工作促进各项工作发展的作用。
三、要通过常态化固化党课制度建立思想政治工作的基本保障
通过一段时间的探索实践证明，微型党课对我们处思想政治工作、队伍建设还是产生了一定的积极作用，体现在职工队伍的执行力、工作作风、推进工作的能动性等各个方面。但要坚持把这一好的做法做下去，必须把组织原则、开展手段等作为基本要领长期坚持，并形成常态化，要固化为党建日常管理的基本项目，建立强有力的思想政治工作基本保障。同时这直接关系到微型党课能否继续得到落实，以及落实的程度和效果。
（一）严格部署考核
一是要将微型党课作为思想政治工作的常规手段之一，列入年度队伍建设目标管理考核，制定微型党课工作规范和考核细则，明确主题制定、上课流程、列席旁听以及讨论学习等基本要求。二是可以确定固定时间为活动日，集中组织全体党团员职工开展包括微型党课在内的各种学习教育活动，并依托思想政治工作平台，对基层各单位组织开展微型党课等工作进行实时考核。三是可根据当前业务工作、队伍管理状况，列出微型党课的参考主题，供各基层单位参考，各支部开展活动前向处相关部门报告主题，召开后报告党课组织相关情况，由处党委进行考核监督。四是为进一步提高各基层单位开展微型党课的组织策划能力，年底，还可组织开展微型党课教案评比活动，对评选出来的优秀教案转发各基层单位进行借鉴交流，不断提高微型党课的整体水准。
（二）科学统筹推进
要将微型党课统筹到党建日常工作中，将组织微型党课活动与队伍建设紧密结合起来，统筹安排。一是每年新录用职工报到后，在集中组织上岗培训的基础上，可以通过组织不同形式的微型党课，帮助他们走好职业生涯第一步。二是结合开展微型党课，综合运用组织征文比赛、演讲比赛、辩论比赛等活动，不断固化理想信念教育的成果，与微型党课活动形成互为推动、互为保障、相得益彰的良好效果。三是除了将微型党课教育的重点放在青年团员身上之外，我们还要突出抓住容易在执法、廉政、服务等重点环节发生问题的窗口单位和重点部门，督促他们在不断加强执法规范化建设的基础上，认真组织策划微型党课，确保惩防体系建设和反腐败工作的防范预警效果。
（三）着力提升素质
微型党课的组织程度和整体效果，还取决于组织和策划党课的各支部党建工作负责人以及思想政治工作主要负责人的能力水平。因此，还可以专门聘相关党校专家、教授作为特邀理论教员，开办专题党建理论、思想政治工作理论培训班，帮助他们提高把握当前宏观形势的准度和深度。
四、处理好微型党课实践的几个关系
微型党课说到底还是理论学习和思想教育的手段之一，需要组织接受培训的党员干部和职工将在微型党课中学到的理论知识付诸工作实际、付诸个人发展、付诸文化建设，才能产生其应有的效果。
（一）将思想教育与工作实际相结合
为引导广大干部职工进一步增强责任意识、奉献意识、提升工作能力，更加主动地履职，我们可以结合每年的社会实践、志愿服务活动和帮扶活动，从自身职能出发，组织党员干部深入一线、深入基层，落实送安全、送温暖、送亲情以及帮扶解困等关爱措施，通过与船民、相关水运企业的主动沟通联系，征求意见，收集社情民意，落实措施，促进船民自身发展与建设发展的和谐共进。
（二）将思想教育与个性发展相结合
我们要注重将微型党课教育成效与职工尤其是青年职工的特长发挥和个性发展紧密结合起来，在不断加强理想信念教育的同时，主动为他们搭建施展才能的舞台，确保将他们紧密团结在处党委、团委的周围。如，组织青年骨干参加相关业务培训，在青年职工中开展拜师学艺、技能比武等活动，充分发挥他们的个体作用。
（三）将思想教育与文化建设相结合
我们必须把握一点，就是微型党课和文化建设的目标、教育内容、宣传导向都要是高度一致的。文化建设不但可以营造文化氛围，提高素质涵养，还可以规范职工言行，展示形象。微型党课既是文化建设的重要载体，又是推进文化建设的重要平台。因此，要主动把法治文化、廉政文化、道德文化等文化纳入到微型党课的教育课程，让干部职工感受文化的力量，在文化浸润中增添墨香。同时，也要依托荣誉室、道德讲堂、比武竞赛等等活动阵地和载体开展多种形式的微型党课教育，以一句话、一件事，不拘一格地教育引导广大干部职工凝聚到事业上来。
篇5：党课发言提纲相关
利用今天的时间，组织全段党员干部上一次集中党课，由我作一个专题辅导，题目是《加强干部作风建设，营造风清气正环境，在迅速扭转被动局面、实现全段工作“争先创优、加快发展”中作表率》。为什么选择这样一个主题，初衷有五：
一是党的作风体现党的宗旨，关系党的形象，关系人心向背，关系党和国家的生死存亡。各级干部是党和国家的骨干力量，其作风如何，对党和人民事业发展有着极为深刻的影响，必须常抓不懈。
二是今年局党委、路局决定在全局开展“作风建设年”活动，这项活动全局工务系统先行一步，如今已经进入全面总结阶段。虽然活动即将结束，但加强干部队伍建设是一项长期的、艰巨的任务，活动有期限，作风建设无止境。
三是开年以来我们绥化工务段安全生产和设备质量发生了一系列严重问题，给全局工作造成了很大影响，路局党政主要领导和主管领导、工务处负责同志，多次在全局会议上和不同场合对我段提出严厉批评，特别对我段干部作风作用问题极为关注。刘伟平常务副局长在宣布朱段长和我任职时，特别提醒、特别嘱咐我们要在全段“煞风整纪”，大力度加强领导班子和干部队伍作风建设。
四是我到任后，在与段领导班子成员、科室负责同志、车间干部和一些工班长谈话交流中，我最大的感触是，大家一致认为我们的职工是非常好的，是非常能吃苦的，让怎么干就怎么干。那么，有这样的职工队伍，为什么我们的安全不稳?为什么设备质量到了如此地步?为什么一些工作和要求就是落实不下去?根本原因就是各级干部的作风不实、作用不强。
五是我们要通过“决战百日”实现“人心齐、安全稳、设备优”的阶段性目标，进而推动全段“争先创优、加快发展”。这是一场艰苦卓绝的战役，能否实现决战决胜，关键在干部，在干部的作用、作风。否则，纵有妙计千条，也难蓝图再现。
有鉴于此，选择了这样一个主题。下面，从以下几个方面与大家共同学习，不当之处请批评指正。
一、作风建设古往今来都是一个关乎政权兴衰更替、事业荣辱成败的大问题，必须深刻认识加强作风建设的重要性
“作风”一词，新华字典有两种解释：一种是思想上、工作上和生活上表现出来的态度、行为;另一种解释是风格特点。中国古代和近代的语言中没有“作风”这个词，但有“风格”“风气”“风范”等词句。应该说“作风”和这几个词在意义上是相近的。崇尚高风亮节，鄙视歪风邪气，一直是中华民族最核心的道德价值准则之一。在浩如烟海的文化典籍中，古人对作风问题的严肃思考随处可见。比如，孔子所著《论语》中“敏而好学、不耻下问”说的是学风，“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”说的是领导作风。清代政治家魏裔介指出：“治天下，以正风俗得贤才为本”等等，不胜枚举。
“作风”一词，最早在党的建设中使用的是恩格斯。斯大林在1924年写的《论列宁主义基础》这部著作中，提出了共产党的作风新问题。他说：列宁主义的作风是“俄国人的革命胆略和美国人的求实精神的结合”的作风，它“是党的工作和国家工作中的列宁主义的实质”(注：《斯大林选集》上卷，人民出版社，1979年，第273～275页。)。毛泽东在1937年5月召开的中国共产党全国代表会议上提出并论述了党的作风。他说：党的“干部和领袖懂得马克思列宁主义，有政治远见，有工作能力，富于牺牲精神，能独立解决新问题，在困难中不动摇，忠心耿耿为民族、为阶级、为党而工作……他们是大公无私的民族的阶级的英雄，这就是共产党员、党的干部、党的领袖应该有的性格和作风”(注：《毛泽东选集》第1卷，人民出版社，1991年，第277页。)。从这些论述看，作风是一个政党、一个团体以至一个人的内在素质、品格在实践中、工作中、处理和其对象的关系中的实际表现。它是内和外、知和行、学和德的统一，是具有稳定倾向性的行为风格。作风一经成“风”，便成为无形的巨大力量。
1.政权兴衰更替在作风。自夏商以来，华夏文明史上大大小小的政权难计其数，存续时间最长的达数百年，最短的只有几十天。比如，从西汉初期文帝、景帝时开创的“文景之治”到汉武帝时西汉盛极而衰;从唐太宗的“贞观之治”、唐玄宗初期的“开元盛事”，到“安史之乱”强大的唐朝由盛转衰。历朝历代兴衰存亡的过程，都有一个共同的特征：就是在夺取政权和开国之初，大都能选贤任能、励精图治，以致风正气顺，天下归心;在取得政权和立国一段时间后，多因暴政、怠政、贪政、惰政、苛政等原因，导致世风日下，民心渐失，最终人亡政息。再说那个唐玄宗，他虽然开创了“开元盛世”，但是后期他宠爱杨贵妃，纵情声色，疏于理政，重用奸邪小人，进取之志衰，谏诤之路绝，以至仕途fubai，民生惟艰。“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”、“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，就是当时宫廷腐朽糜烂生活作风的真实写照。历史学家范文澜认为，这主要是因为执政者唐玄宗的作风前后期发生了质的蜕变，“骄侈心代替了求治心”。
不仅封建帝王建立的政权如此，就是农民起义取得的政权，也没有跳出这一规律。李自成进北京之前，“不好酒色，脱粟粗粝，与其下共甘苦”。进京后，陶醉于暂时的胜利，作风大变，忙着筹备登极大典，纵容部下四处烧杀淫掠，花天酒地。这就是他为什么从进京到离京，仅仅只有43天时间的最直接原因和最惨痛教训。
大家都很清楚，苏联解体，东欧剧变虽然其原因很多，但根本原因之一是党群之间、干群之间“离心离德”。邓小平说过，“东欧的事情对我们来说并不感到意外，迟早要出现的。东欧的问题首先出在内部。”苏共就是这样，一些党员领导干部由“人民公仆”蜕变成“人民的主人”。官员fubai、政权fubai和社会fubai问题盛行，领导干部变成特殊群体和特权阶层，形成既得利益集团，与广大群众越来越疏远，党群关系、干群关系越来越紧张，使苏共渐失人心。历史和现实都表明，决定一个政党、一个政权兴亡的根本性因素是人心向背;得民心者得天下，失民心者失天下。
2.事业荣辱成败在作风。我们的党和党领导的事业之所以兴旺发达、与时俱进，关键在于我们党在革命、建设和改革的历史进程中，始终高度重视并切实加强自身的作风建设，并不断注入新的时代内容。
民主革命时期，形成了三大优良作风，即理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评。这三大作风，反映了我党对待马克思主义、对待人民群众和对待同志的正确态度，成为党的建设进程中一笔宝贵的财富。
新中国建立前夕，毛泽东同志向全党提出两个务必：即“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风;务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。两个“务必”的优良作风使全党在伟大的胜利面前保持了清醒的头脑，为我们党执政提供了作风上的保证。
改革开放后，面对改革开放以来以权谋私等fubai现象滋长的情况，以邓小平同志为核心的第二代领导集体，鲜明地提出了“执政党的党风问题关系党的生死存亡”的重要论断，有力地维护了改革、发展、稳定的大局，开创了改革开放和现代化建设的新局面。
进入新世纪以后，以江泽民同志为核心的党中央要求党的干部特别是领导干部要用“八个坚持，八个反对” 规范自己的言行，改造思想作风、学风、工作作风、领导作风和生活作风。“八个坚持，八个反对”具体内容是:坚持解放思想、实事求是，反对因循守旧、不思进取;坚持理论联系实际，反对照抄照搬、本本主义;坚持密切联系群众，反对形式主义、官僚主义;坚持民主集中制，反对独断专行、软弱涣散;坚持党的纪律，反对自由主义;坚持艰苦奋斗，反对享乐主义;坚持清正廉洁，反对以权谋私;坚持任人唯贤，反对用人上的不正之风。
十七大召开前，胡锦涛在中央纪委第七次全会上对党员领导干部提出，要大力倡导八个方面的良好作风，这就是：要勤奋好学，学以致用;要心系群众，服务人民;要真抓实干，务求实效;要艰苦奋斗，勤俭节约;要顾全大局，令行禁止;要发扬民主，团结共事;要秉公用权，廉洁从政;要生活正派，情趣健康。这八个方面具有很强的现实针对性和指导性，既是加强新形势下领导干部作风建设的基本内容，也是进一步实现领导干部作风好转的鲜明标志。
综观党的作风建设的历史进程，我们深刻地感到，党始终把思想作风建设视为党的生命放在首位，努力探索不同历史时期加强党的作风和干部作风建设的新思路、新途径，不断丰富党的作风建设的深刻内涵并努力实践,从而确保了党的先进性，增强了党的凝聚力和号召力，保证了革命、建设和改革的成功。
作风看似无形，实际上又无处不在。
良好的干部作风，是一种看不见的战斗力。电视连续剧《亮剑》的男主人公李云龙，把一支部队作风的铸造和形成，归结为这支部队组建时主官的性格。对一个单位、一个部门、一个政党来说，同样如此。领导者的个人魅力所在之处，往往会成为所有人仿效的榜样，成为一种精神、一种风气、一种影响力、凝聚力和号召力，进而转化为战斗力。
良好的干部作风，有一种“润物细无声”的渗透力。这种力量在我们党领导的军队中表现得尤为明显。民主革命时期，我们战士大都是穿上军装的农民，难免留有一些农民的缺点，但往往只经过几个月的军旅生活，便很快让人刮目相看。因为，军队干部的良好作风对每个新成员都有极强的感染力和穿透力，农民置身在这样一个环境、一个人群中，都会变得高尚起来，纯粹起来，勇敢起来，都敢于在枪林弹雨中搏杀。
良好的干部作风，一向是人民群众的期盼。战争年代，人民群众在很大程度上就是从党的干部身上认识我们党，决定跟党走的。而在价值观多元化、生存方式多样化的今天，人们也仍然企盼和希望作为执政党的各级领导干部，能够始终保留战争年代所形成的那些优良作风，保持和人民群众的血肉联系，永远同人民群众心连心。
良好的干部作风，更是一种时代的召唤。新世纪新时期，我们党的作风建设与时俱进，在绝大多数党员领导干部中，也形成了包括重视学习、求真务实、开拓创新、勤政爱民等很多富有时代特点的良好作风。没有这样一支高素质的干部队伍，我们在改革、建设和发展上取得的举世公认的巨大成就，是不可想像的。
二、加强干部队伍作风建设对绥化工务段来讲更具现实针对性
应该肯定，经过“作风建设年”活动，全段各级干部在思想认识、严格自律、工作落实等方面是有明显提高的，但是按照高标准的要求，按照求真务实、真抓实干的要求，我感到差距还很大。就是按照段自己制定的“作风建设年”活动目标，加强干部的学习热情和氛围、增强干部服务基层的意识和观念、提升干部工作质量和效率、加强政治纪律组织纪律和廉洁自律、完善干部绩效考核并有效运作的要求，差距也不小，有些方面的问题还非常严重。而且一段时间绥工干部作风的问题已经成为路局党政主要领导关注的焦点，成为工务系统、乃至全局的反面教材。这话，我绝不是危言耸听。有以下几个方面为证：
一是事故频发，作风建设乏力。开年以来，我段先后发生了“1.1”C类行车事故、“6.11”D类行车事故和“6.24”胀轨跑道严重设备质量问题。这些事故和严重设备质量问题，虽然发生在现场，但根本原因在管理、在干部、在作风。尤其是这些问题集中发生在全局“作风建设年”活动之中，我们如何解释?是真重视了，还是真整改问题了，恐怕我们谁都难以自圆其说。
二是专项剖析，作风问题暴露无遗。5月24日，局工务处下发哈铁工网电第206号电报――关于绥化工务段安全生产问题的剖析通报。其中，深刻剖析了我段干部作风存在的问题，从段主要领导分析到专业干部，工作无力、落实不力的问题笔笔皆是，作风不实、工作低标准的问题随处可见，包保干部不发挥作用、逐级负责制考核不认真的问题触目惊心。
6月19日，局工务处下发哈铁工安道网电(2010)第375号电报通知――转发刘伟平常务副局长在局调研组《关于吸取康金井站粮专线调车脱轨事故教训干部作用情况的调研报告》上的批示。首先，把调研报告的四个标题给大家复述一遍：一、站段干部包车间的实效性应引起各级领导的高度重视，非专业干部的包保和缺乏责任心的包保已经成为一种可有可无的表面文章;二、执行规章制度应付了事，致使许多影响安全的问题长期存在，而不能得到及时解决，反映出干部的责任心缺失;三、干部对待事故的消极心态不利于吸取事故教训，干部的专业素质影响工作的质量，转变干部作风必须脚踏实地切中要害;四、事故处理完的后续工作要加大力度，各级干部在工作摆布上在防止顾此失彼，否则会形成一种事故处理的负效应，为安全留下更大隐患。刘局长的批示理为严厉：如此干部作用怎能不发生事故，以其昏昏，使人昭昭。如此设备质量，如何谈高标准?一个领导班子的驾驭能力，不仅仅是简单处理，更重要的是汲取教训，振奋精神、举一反三，重在整改。如何去理解职工心目中的好人，带领大家出事故、受处罚，怎么体现出是好人?我们的思想政治工作应该怎样支引导?
三是逢会必点，干部作风到如此地步。四月份路局新班子调整以后，我段的干部作风问题多次被局主要领导在全局性的会议上点名批评。这里，我不妨列举两次：
7月2日召开的全局政治工作暨运输安全座谈会上，宋局长在剖析执行能力不强的问题时指出，绥化工务段6月11日发生的康金井站粮专线调车脱轨事故，有些现象值得大家反思。
5月30日路局总结五月份工作部署六月份工作电视电话会议上，宋局长公开批评绥化工务段不把精力放在提高线路质量上，为了一些小团体所谓的荣誉，就敢拿线路质量“玩命”，Ⅳ级分就是失格线路，是立即要整修的线路，不是超临保养的问题，居然还上报作假数据。拿安全生产设备当儿戏的态度，是一种扭曲的政绩观，带坏了队伍，涣散了人心，上行下效，段里做假，车间主任也会做假，工人也会做假。工务系统每周对话会上，点名批评的次数更多，就没法一一列举了。
近一个时期以来，尤其是班子调整以来，我们在加强干部作风建设上采取了一系列的措施，大家对作风建设重要性的认识有了新提高，也在身体力行转变作风，全段干部作风正朝着好的方向发展。这是主流，是值得肯定的。但是，我们也必须清醒地看到，一些同志重视的程度还不够，整改的行动还比较迟缓，有些问题还带有普遍性。
1.思想观念滞后。一些干部思想观念陈旧，传统的观念和旧的思维定势根深蒂固。突出表现在：一是维修理念不适应。新的维修理念没有真正确立起来，许多干部仍沿用传统的、习惯的方法去完成高标准的线路维修要求，“检重于修”的理念缺失。二是思想认识不到位。对影响线路设备质量的真正原因底数不清，这既是一个思想认识的问题，也是一个能力素质的问题。朱段长反复强调的复紧扣压力、扭矩力、道床回填问题，很多专业技术干部、车间干部根本就没有意识到。为什么朱段长给干部职工上完课后，大家普遍感到茅塞顿开，这就是思想引导的效果，这就是“观念一转天地宽”。三是工作思路窄。一些干部，也包括个别班子成员，面对诸多问题，思路不清、方法不活;面对千头万绪的工作，缺乏系统思考和统筹摆布，缺少解决问题的办法，头痛医头、脚痛医脚，结果是“按下葫芦浮起瓢”。特别长期跟着晃车跑，荒废了打基础的工作，不仅造成职工长期不能正常休息，而且设备质量并没有明显改观，这既是领导方法、思想方法、工作方法的问题，更是思想认识、工作理念、思维方式的问题。四是“推着干”的思想严重。面对安全不稳、设备质量问题突出的现状，一些干部不急不火，该怎么干还怎么干，推一推动一动，甚至有的推也不动。比如，道床填碴的问题，有的车间经过反复督促才重视起来。
2.责任意识淡薄。履职尽责是对一名干部最基本的要求，可是我们一些干部根本没有达到这个最基本的要求。主要表现在：一是工作安排了就等于落实了。一些科室、一些干部习惯于发通知、提要求，缺乏跟踪问效的主动性和自觉性，工作安排了就完事大吉了，致于车间班组干没干、干到什么程度、达到什么要求，不闻不问;尤其一些专业干部只交任务不交方法，只检查不指导，只批评不帮助的问题比较突出。二是拿多大事都不当事。有的干部我行我素，对段重点工作要求置若罔闻，比如，段要求大机捣固前必须要补充道碴、撤除垫板，必须对线路状态不好的道口铺面事先拆除，可是我们有的车间主任，包括在现场的段干部，就是要求落实。有的干部思想麻痹到了令人可怕的地步，比如，检控车间添乘人员发现滨北上行51KM548M一处0.45的晃车大值，这样一个严重危及行车安全的信息，在传递的过程中竟然从检控车间到段安控平台到线路车间层层不负责，随意放大，险未酿成大患。有的干部自以为是，一些工作路局或工务处有明确要求，就是不执行，按照自己的理解，自己的方便去完成规定的事项，造成工作被动。有的科室和干部办事拖拉，工作节奏慢、效率低，对于段、段党委安排部署的工作迟迟拿不出具体意见和落实措施，对于车间需要解决的事项多日不做答复，有些涉及职工个人的一些诉求，明明是举手之劳，但就是拖着不办。更有可气的是，个别部门、个别干部由于不负责任，把好事拖黄，把易事拖难，错过了办事情或解决问题的良好时机。有的干部高高在上，“门难进、脸难看、事难办”，对车间、班组来办事的同志不是主动、热情服务，而是稍有差错就横加指责。三是遇事“难”字当头、“怕”字当头。有的干部讲客观、提条件的本事大于干工作的本事，工作完成不好总有一大堆理由;有的干部怕担责任、怕出力气、怕得罪人，缺乏敢闯敢试、开拓创新的勇气和战胜困难的信心，遇到问题绕着走，尤其在处理棘手的问题时一团和气，缺乏坚定的立场和原则。四是事不关自己高高挂起。有的科室和干部缺乏主动配合、主动承责的意识，工作能推就推，能少干决不多干，“自扫门前雪，不管他人瓦上霜”，其实有的连自己的门前雪都没扫干净。五是假数据、假检查、假落实。这个问题在一些车间、一些科室、一些干部身上已经成为恶习，作假者脸不红心不跳，把关者形同虚设，而且一路“绿灯”送到段长的桌上，有的直接上报到路局，这是何等的不负责任。
3.工作标准偏低。低标准是我们工作上的大忌，可是在我段工作标准低、管理标准低的现象随处可见。主要表现在：一是文字水平不高。一些干部缺乏最基本的公文写作常识，格式不对、文种不分、词不答意、错字别字，几乎每份材料上都能看得到。二是管理简单粗放。无论是生产计划管理、车间班组管理、料具备品管理、环境卫生管理，还是在成本控制等等方面，随手就可以找出一大堆问题来。三是工作缺乏目标。一些科室、车间和干部工作的目的性不强，当前急需解决的问题是什么，下一步的工作重点是什么，一段时间内要达到一个什么样的目标，没有预见性，更没有认真地思考和设计，让我干什么我就干什么。四是发现不了问题，或者说是发现不了有质量的问题。一些干部该包保的包保了，该下去检查的检查了，该 写实的写实，但是很多时候不是没有问题，就是一些人人都知道的问题。是现场真没有问题，还是我们没有用心去检查，为什么段领导下去一看满眼都是问题?为什么上级检查一抓就是一大把问题?一方面，有的干部确实是能力低发现不了问题;另一方面，更多的事我们的一些干部干惯了看惯了，一句话，就是标准太低。还有的干部扎堆检查，有的车间主任、副主任每天的工作内容一样、检查位置一样，发现的问题也一样。特别是有的车间管理很薄弱、设备质量很薄弱，可我们的包保干部仍是两手空空，抓不着问题，更谈不上解决问题、指导工作了。
4.精神状态不佳。良好的精神状态是干好工作、成就事业的重要前提。可是我们有一些干部工作就是不在状态。主要表现在：一是争先劲头不足。一些干部工作只求过得去，不求过得硬，“当一天和尚撞一天钟”，自我感觉良好，缺乏压力感和紧迫感;有的年轻的同志蓬勃向上的朝气不足，年纪偏大的同志暮气有余，有“船到码头客到站”的思想。二是学习风气不浓。学理论、学规章、学业务、学管理的积极性不高、自觉性不强，由于对新理论、新知识、新技能掌握的不多，所以运用和实践的能力显得很弱。
5.组织纪律性差。一些干部对于段里统一安排的活动，不重视，以种.种理由和借口不愿意参加;个别干部自律性不强，明知段有“饮酒报告”制度，却不管不顾;有的干部到沿线车间吃吃喝喝;还有极个别干部利用手中的权力插手车间非工作职责以外的事物，这里特别要提醒的是，个别干部有以权谋私的行为。
上述这些问题和现象，希望各位干部认真反思、对号入座，有则改之，无则加免。
三、切实转变干部队伍作风，在履职尽责中当表率
近日，段和段党委为深入推进“整风肃纪”活动，巩固“作风建设年”成果，进一步解决干部作风中存在的突出问题，决定在全段干部中开展履职承诺活动，要求各级干部要认真履行岗位职责，严格落实高标准、讲科学、不懈怠要求，自觉养成苦干实干拚命干作风，纪律严明、令行禁止，作保持政令畅通的表率;精通业务、善于管理，作刻苦学习钻研的表率;首问负责、热情周到，作主动服务基层的表率;深入现场、解决问题，作发挥职能作用的表率;熟知规章、严守标准，作高质量抓落实的表率;清正廉洁、克己奉公，作重品行树正气的表率;奋发有为、追求卓越，作勇创一流业绩的表率。那么，如何转变作风，当好表率，我认为，应该从以下几个方面入手。
1.要解放思想。思想是行为的先导，作风是思想的反映;思想决定思路，思路决定出路。实践告诉我们，越是在困难时期，越是事业发展的紧要关头，越需我们解放思想、统一思想。各级干部一定要增强危机意识、机遇意识和责任意识，把思想和行动统一到段、段党委的各项工作要求上来。要树立新理念、掌握新方法、探索新途径、解决新问题，力求在工作思路上有新拓展，在工作目标上有新突破，在工作成效上有新提高，以思想的大解放，促进全段安全基础稳固、设备质量提升。
2.要忠诚事业。忠诚，是我们做人、为人的一个基本要素。作为一名党员干部要忠诚于党的事业、忠诚于人民、忠诚于铁路事业，这是职务所系、是道德要求、更是行为规范。只有忠诚，忠诚于党的事业、忠诚于和谐铁路建设、忠诚于绥工的发展，我们才能坚定理想信念，遇到重大的问题和复杂情况时才能站稳立场、决不动摇;只有忠诚，大家才能想到一起、说到一起、干到一起，才能够成为志同道合的同事，才能有团结共事的基础;只有忠诚，我们才能自觉、发自内心地遵守党的各项纪律，特别是政治纪律，才能自觉地执行上级的决策部署，不犯自由主义的错误;只有忠诚，我们才能形成一个声音，聚成一个拳头，迈出一个步调;只有忠诚，我们才能主动地工作，创造性地落实，才能高标准、不懈怠。
3.要加强学习。进步从学习开始，差距从学习拉开，别说不学习，就是学的少一些、浅一些，也很难适应形势发展的要求。作为一名党员干部来说，不学习，思想就没有方向，说话就缺少遮拦，行动就缺少约束，工作就缺少效率。我们无论是学理论，还是学规章、学业务、学管理，都要有一个正确的学习方法。
第一，要持之以恒。读书学习是一个积累的过程。在人的一生中，多数时间都处在积累的过程，只有少数时间才会有机遇，才能进入一个释放的过程。从积累到释放是一个从量变到质变的过程。要积累，就要有恒心、有韧劲，就要活到老学到老。“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂”。“冰冻三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功”。“贵有恒，何必三更起五更眠;最无益，只怕一日曝十日寒”。“恒心搭起冲天路，毅力打开智慧门”。说的都是这个道理。要讲活到老学到老，当属我们的伟大领袖毛主席。毛泽东是1976年9月9日零时10分逝世的,根据当时的记录,9月8日那天,他全身都插满了管子,时而昏迷,时而清醒,清醒过来就看书、看文件,共11次,2小时50分钟。他最后一次看文件是下午4时37分,此后再也没有醒过来,7个多小时后便逝世了。党员干部就是要有这种持久学习的定力，减少迎来送往，真正埋下头来，静下心来，每年多读几本书。
第二，要肯于吃苦。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。读书若欲有为，则非下苦功不可。大凡圣人、贤者、泰斗、大师、大家、专家、学者，其骨子里无不有勤学之心气。自古以来，勤学苦读者，“头悬梁”、“锥刺股”者有之、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”者有之、“燃香代灯”、“心身为仇”者有之;“废寝忘食”、“夜以继日”者有之。他们静守书斋，破读典籍，将读书的心气发展到了极致。起千尺高楼，必夯实地基;行万里长路，必练就健足。古往今来，大凡有苦读心气之人，多成大器。这些故事曾激励过数千年来读书人发愤攻读，积极进取，其影响至今犹存。
第三，要善于思考。朱熹《训学斋规》里讲到：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。三到之中，心到最急。书本上的东西是别人的，只有通过思考，才能变成自己的。书本上的知识是死的，只有通过思考，才可以成为活的。学而不思则罔，思而不学则殆。如果只会机械地阅读、被动地接受，而没有独立的学习和批判，没有深入的质疑和思考，读书的功用也就失去了绝大部分。爱因斯坦说：“学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。”只有联系实际，开动脑筋，才能把零散的东西变成系统的，把孤立的东西变成相互联系的，把粗浅的东西变成精深的，把感性的东西变成理性的。
第四，要勤于动笔。“不动笔墨不看书”。写是反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息的创造性脑力劳动过程。读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。邓小平讲过：“用笔领导是领导的主要方法，这是毛主席告诉我们的。凡不会写的要学会写，能写而不精的要慢慢地精。”常拿笔杆动手写，会使繁杂变得条理，粗略变得细致，浅薄变得精深。写，将情感付诸言，以情动人;将思辨付诸文，以理服人。
第五，要勇于实践。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。学习不单单是抽出时间坐下来读书，读书是必须的，而且是主要的，但不是惟一的。要爱读书、读好书、善读书，在多读书的同时，还要着力向实践学习、向群众学习。实践是最丰富、最生动的课堂，书本的知识都是以往实践的结晶。今天的实践还有许多好东西没有被写进书中，而且它的形象更直观、内容更鲜活、教育更深刻。我们要在这个大课堂中去学习去提高，争取把它弄懂弄通,这当是最紧迫、最现实，也是最有意义的学习。历史是人民创造的，群众中蕴藏着丰富的智慧和巨大的力量，人类社会的一切文明成果都是劳动人民创造的。谁是圣人，人民是圣人;谁是最好的老师，人民是最好的老师。这难题,那难题，只要交给职工群众，得到了职工群众理解和拥护，职工群众有了积极性、创造性，也就没有了难题。我们必须老老实实向实践学习，向职工群众学习，依靠职工群众的力量解决我段发展中遇到的各种困难和问题。
第六，要领悟境界。我国著名学者王国维的《人间词话》有一段名言是这样说的：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。以上提到的三种境界，分别是晏殊、柳永、辛弃疾三首词的断句，王国维用以描绘了治学的艰苦历程。“行百里者半九十”。古往今来，多求学者因缺乏恒心和毅力，半途而废。党员干部绝不能做这样的人，我们要有“望尽天涯路”那样志存高远的追求，有耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，静下心来通读苦读;我们要勤奋努力，刻苦钻研，舍得付出，百折不挠，下真功夫、苦功夫、细功夫，即使是“衣带渐宽”也“终不悔”，“人憔悴”也心甘情愿;我们要坚持独立思考，学用结合，学有所悟，用有所效，要在学习和实践中“众里寻他千百度”，最终“蓦然回首”，在“灯火阑珊处”领悟真谛。
篇6：党课补考申请书相关
未过xx科分别是：
1、马克思主义政治经济学。
2、高等数学。
3、计算机应用。
4、中级调试工。
此致
敬礼
申请人：xx