优秀例文厚积薄发

2024-05-09

优秀例文厚积薄发（共3篇）

篇1：优秀例文厚积薄发

例文

等待下一个春天

当明艳的花儿缀满枝头，姹紫嫣红，芳香馥郁，且不说蜂蝶的殷勤眷顾，就是过往的路人也必定投去欣赏的目光，这是对花的最好的奖赏。可是当花瓣绽开消耗了大量的养料时，如果根部又无力去提供源源不竭的能量，那么这种明艳、风光便注定短暂，难以为继。

所以当根部还不够强健时，就要耐守得住一时的寂寞，积蓄养料，等待下一个春天，开就开得淋漓尽致，开就开得底气十足，占尽风情，这才是作为花应有的明智。为人亦如此：不浮躁，不草率，苦心经营，积累沉淀，等待下一个春天，那份美丽才会持久。好炫耀，小有蓄积便急于展示卖弄，这是浅薄;喜投机，不思固本培元而奢求功成名就，这是愚蠢。

甘于寂寞，等待下一个春天，是一种苦心孤诣的追求者应具备的坚韧。

假如没有“墨池”“笔冢”，又何来书法的传世精品?假如没有经过“批阅十载，增删五次”的熔铸，《红楼梦》又何以成为经典?假如没有“两句三年得，一吟双泪流”的心血浸渍，那些古典诗词又怎能禁受时光的淘洗?长期的思考探究，练笔不辍，文化底蕴的日趋丰厚，才造就了书家的沉稳内敛的精神气质，才酿成了艺术创作上独具的精美;日积月累的观察，敏锐感知人情事态，佐以渐臻完善的驾驭文字功力，才构建了鸿篇巨制、精神圣殿;方寸尺牍，费尽几多心力?四言五言七言，小令中调长调，心血浸润，终成字字珠玑。

贪恋浮名，没有等待下一个春天的耐心，贫瘠羸弱的根部又怎能负载持久的美丽?

所以我们不难理解，为什么“超级女声”盛极一时，那些“粉丝”狂热嘶喊，转眼间便已风流云散?为什么尽管大事宣传，耗资两亿，大片《无极》，却落得个票房惨淡，恶评如潮?为什么如许“少年作家”、“文学神童”，媒体叫嚣之后，便人间蒸发，徒留几本装帧精美的书籍在架上蒙上灰尘?没有深扎文化土壤的专注，没有生活的历练，没有遵守艺术的规律，空有那稚嫩的灵性、取悦于人的机巧、猴急的沽名钓誉之心，怎能真的赢得喝彩?

集中养料去养根，等待下一个春天，这是追求成功者的理性，对于当前的青年来说更具现实意义。见惯了炒作，听惯了哗众取宠，你如果觉得成功、辉煌真的来得很容易，不愿意潜心钻研，积累沉淀，那就极有可能在喧闹之后，落红满地，徒然叹息。因此当心态不再平和、宁静，有急于表现的冲动时，那就请自我提醒：如果根部还没有能力，我宁愿错过一段美丽的花期，固本培元，等待下一个春天!

“韬光养晦”与“展露锋芒”

“韬光养晦”与“展露锋芒”,前者强调避世低调，后者主张积极入世张扬自我，表面看来是两种对立的处世态度。细一分析，却不然。古语云：“板凳要坐十年冷”，在我看来，“十年板凳”正是“韬光养晦”的阶段，最终目的却是“一举成名天下知”，是“锋芒所至，马到成功”。因此，没有长时间的“韬光养晦”，“锋芒”只怕也无从“展”起。

首先，为何这样说呢？“韬光养晦”的积累过程可以为“展露锋芒”的阶段打下牢固而坚实的基础。诸葛亮隐居隆中数十年，当天下英才争先恐后投奔明主以逞其才之时，他却不为所动，潜心耕读，静观天下形势，“韬光养晦”地深思熟虑之后选择加入了当时并不被普遍看好却极具发展潜力的刘备集团。隆中之对后，诸葛亮锋芒毕露，日后的草船借箭，火烧赤壁乃至六出祁山之举，正是建立在这“韬光养晦”的基础之上。为创作《史记》，司马迁默默无闻数十年收集查考资料，最终成为“民间史家第一人”；曹雪芹隐身西山，躲开朝廷“文字狱”、“鹰犬”们的注意，批阅《红楼梦》十载，几经修改。正是这些“韬光养晦”之举，不为人知之中低调做人，苦练“内功”，为日后的“展露锋芒”打下了基础。“罗马不是一天建成的”，伟大的成功背后，往往便需要长时间无人关注之中的努力准备，积累丰富的知识、经验，方能厚积薄发。倘若小有所成或未竟全功便大肆宣扬，极有可能锋芒未展即为对手所害，或者成为“众矢之的”而陷入被动，终无所成。

其次，“韬光养晦”过程中的调整过程可以为“展露锋芒”奠定更良好的心态。“韬光养晦”是一个隐忍的过程，是痛苦的自我沉淀过程，因而必然面对心智的极大考验。鲁迅留学归国，大展鸿图却诸事不成，于是身陷迷茫。他隐居绍兴会馆，八年中与古碑文字为伴，远离文坛的喧嚣。在时代的黑夜中，鲁迅擦亮了双眼，坚定了唤醒“铁屋子”中国民的救国之道，从一个迷茫的知识青年蜕变成为了一个有坚定信仰、顽强不屈的革命先驱。而他八年前的救国同道们或者被北洋军阀剪杀，或者沦为政府鹰犬。试想如果鲁迅先生当年没有选择于“韬光养晦”中磨练心智，重新审视自己，而是匆忙地“荷戟上阵”，最终顶多也只能是一个普通的“写手”罢了，待文思耗尽，便湮没无闻了。所以，“展露锋芒”所需的良好心态，往往便在“韬光养晦”中培养而成。

“韬光养晦”如此重要，然而现今很多人却追求时时刻刻锋芒毕露，妄图永远被鲜花和掌声所包围，而忽略了这重要的“韬光养晦”阶段。于是，想要一夜成名者有之，试图靠碰运气而大放异彩者有之，而真正能踏实做事，用心准备者却少之又少。这种忽视“韬光养晦”的心态大部分来自于目前人们的浮躁。人们越是浮躁，便越急于“展露锋芒”，于不可得后便越加浮躁，形成恶性循环。其实我们何不静下心来，“韬光养晦”，收起浮躁之心呢？这样，我们最终会获得更大的成功。

放平心态，“韬光养晦”，“展露锋芒”之时一定不会遥远。

养精蓄锐,适时出击

亲爱的女儿：

这几天的你一味叫嚷着“生活没劲”，你提出了要申请留学，你说要体验异国风情。可被我狠狠地拒绝后，你嘴一噘马上摔门而去。

可是，女儿你要明白，现在的你不适合留学，试问一向呆在象牙塔的你怎能适应突如其来的变化呢？无论做什么事，要成功，都必须要掌握适当的时机。记得昨天看《探索》时，你盛情称赞那个瑞典登山者没有勉强登山而是待时机成熟条件充分时才前进，是有勇有谋的体现。你说你最欣赏他懂得把握时机再勇敢出击的那股智慧。

那你是否想到了自己也要把握好留学的时机呢？留学是求知的一种手段而不是最终目的。外面的花花世界不是你这样的一个稚气未脱的孩子所能完全接受的。何不待自己读了大学心智更成熟了求学目标更明确时才考虑？你看现在有多少小留学生在外因缺少监管而惹是生非，又有多少的“海归”愁眉苦脸地待业呢？更令人揪心的是去年美国弗吉尼亚理工大学的枪声。那位韩国留学生扣发手枪时所隐藏于背后的对生命的冷漠所造成的人格的缺失，不正应该引起你的深思吗？他们的失败，在于跟风随大流，没有清楚自己的实际能力，没有把握好适当时机而已。

还记得去年的你坚持要报名参加“超级女声”，你要一夜成名；前年的你深深被李想迷倒，你说要辍学去创业，做个成功的企业家„„“80后”浪潮中微小平凡的你，头昏脑热，以为成功可以唾手可得。

你以为《蒙娜丽莎的微笑》只是单纯一幅画作？你以为达·芬奇仅仅是一名画家？为了把握好画的动态问题，他研究了力学；为了调节明暗变化，他学习了光学；为了协调大小比例，他研究了数学„„莫扎特被誉为音乐界的“神童”，而作为宫廷乐手的父亲并没有马上叫他演出，而是苦心操练他直到技艺完全成熟才让他上台演奏。

这一切正说明了：任何成功都诞生于成熟的时机中。倘若达·芬奇刚习画不久就急着为蒙娜丽莎画像，莫扎特才崭露头角就被推上前台，我想他们的作品只能落个贻笑大方的下场。

桃花只有在春天绽放才显其灼灼其华，若早放于寒冬会禁受不住风寒；菊花独立于深秋方显其清高傲骨，若早开于炎夏难免受不住炎日的灼烧。我希望你在做出重大决定之前，先要养精蓄锐，充实自己，待到适当时机来临之时，才扬起你前进的帆勇敢出击！

爱你的妈妈

二○○八年一月一日评点:朱光栋

这是一篇用书信体写成的考场优秀作文。首先，全篇围绕着做事要适时而动、不浮躁跟风这一中心立意展开，紧扣材料的立意，观点鲜明集中。其次，作者从生活实际出发，选取自身生活中的事例作论据，真实可信，有说服力，慈母对女儿的劝诫，语重心长，言辞恳切，以理晓之，以情动之，说服力也就增强了。结尾采用比喻修辞、类比推断等手法，既增添了文彩，又有韵味，耐人寻味。

【精彩开头】文段一：

江河经过日夜的流淌与汇合，经行万里才聚合成海洋；昙花不计时日的酝酿，只为午夜那一瞬的绽放而苦心积蓄；土石经过万年千年的积累沉淀，才有了今日让人惊叹的高耸。成功不是一蹴而就而是经历无数的积累和准备换来的，通常我们只是记住了成功的瞬间却忽略了背后的辛酸和汗水，是的，只有凭着不断积累与经营才有能力登上撷取成功的山崖，那一步一脚印，是奏响成功响亮的音符。涓涓细流，经历万重山，汇入了万道水，慢慢变得强大，最后融会成海拥有蓝天，那积蓄力量的过程，是漫长而艰辛的，也正是因为这种艰辛的漫长，才让我们懂得了成功的来之不易。是坚持铸就了成功。文段二：

种子的破土而生需要积蓄内在的力量；雄鹰的展翅翱翔需要积蓄飞翔的本领，参天大树的挺拔需要积蓄阳光和雨露，而对于人类而言，积蓄也是同样不可少的。积蓄让我们的人生得到升华，让我们茁壮成长。因此生命的美丽在于一点点的积蓄力量，而后才能厚积薄发。有一种生长在非洲戈壁滩上的依米小花，花的颜色很独特，但他需要花费大概六年的时间，才能开出一朵朵的四色鲜花，它的四色鲜花，我们不能否认它背后积蓄的时间和养分，这些都是最重要的。俗话说，生命的过程是可贵的，我们不能小看它的力量，它因积蓄而薄发亮丽，因积蓄而成就自我的价值。

学会舍弃鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空中自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得“座无虚席”，将丧失自己的运算功能。（用自然现象起兴，引起读者联想。）

对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。（亮出话题及观点。）现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。（结合现实生活，做一般性的话题阐释，人要学会取舍。）

人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。（以高尔基为例引出两种相反的舍弃，强调人生中需要学会正确舍弃，文意进了一步。）

正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的气量和胸怀，怎会作出如此的舍弃？（怎样取舍？联想“六尺巷”的故事，论述了正确的舍弃需要高尚风格，层次更进一步。）

正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有勇气有决心，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，“宛转娥眉马前死”，“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？（怎样取舍？联想赵武灵王与唐明皇的事例，论述了正确的舍弃还需要勇气、决心和果敢。）

不是每一株幼苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。（排比句段，由自然而人事进行联想陈述，既是总结，又是强调。）我们应该学会舍弃。（回归话题）

等待下一个春天

三．1班吴耀光

求木之茂，必先固其根；欲流之远，必先浚其源。厚积才能勃发，怀揣着希望，默默地巩固根本，等待下一个春天。

事物的发展，都有一个量变到质变的过程。集中主要的力量积淀基本素养，掌握基本知识，提高基本技能，即使时间很漫长，道路很曲折，即使失去了“花期”，也要满怀希望，等待下一个春天。

纵观古今中外，成大事者必有一段“潜伏期”，这个时段，往往是储备知识，提升能力的关键阶段。被吴王夫差打败的勾践，面对吴王的讽刺、愚弄、侮辱，没有立即给予反击。而是将其雄心壮志，将其远大抱负深埋心底，集中力量使人民休养生息，推行一系列惠民、富民政策，虽然暂时遭受欺凌，但是勾践一直抱着“等待下一个春天”的信念和希望，终于一举灭吴。

“等待下一个春天”，养精蓄锐，巩固根本，是一种智慧。做人做事，我们都不能锋芒早露，应该拂去心灵的浮躁，摆脱外界各种名利的诱惑，等待下一个春天的到来。

孙膑与庞涓同师从于鬼谷子，学习兵法，庞涓自以为为学已成，便匆忙去接受名利的召唤。为一时的荣华富贵所迷惑。孙膑则不同，谦逊的孙膑没有较早的出师，他摆脱了暂时的名利吸引，而是依然孜孜不倦的研习兵法，依然勤勤恳恳地师从老师。虽然暂时错过了一段时间，但孙膑怀抱“等待下一个春天”的希望，终于成为一代军事家。然而，有很多年轻人小进即安，浅尝辄止，总是自我感觉良好，于是，整日忙着应对各种媒体，各项社会活动，结果怎样呢？荣耀的花环只是昙花一现而已。

著名科学家钱学森先生，恳请辞去“领导”正职，而自贬为“副职”，目的就是为了集中精力研究科学，丰富知识。钱老摒弃了自我荣耀的“花期”，却选择了为祖国奉献，等待科学的“下一个春天”，受到举国上下的尊敬，感动了中国。伟哉，钱老！

我们青少年，要做的就应该是放弃各种名誉，集中力量努力掌握科学文化知识，形成自己正确的世界观，价值观，努力提升自己各方面的素质，等待着“下一个春天”的到来！

怀揣着对未来的希望，固吾本，养我心，让下一个春天绽放美丽的花朵。

篇2：优秀例文厚积薄发

一、积累

小作者施滢在接受记者采访中说：“积累很重要。我有一本神奇的册子，里面是我几年来的积累，关于适合在考场作文上使用的素材，有来自平时看的书，也有来自身边同学的好文章。从高一起，每次看书我都会在本子上随便抄些自己‘看中’的东西。慢慢地，这也成了我的习惯。”

毋庸讳言，中学生迫于繁重的课业负担，“行万里路”已不现实，这势必导致他们对生活、人生、社会的“直接经验”不足。如何突破这一写作“瓶颈”？“读万卷书”不失为一良策。因为“读万卷书”读到的是“间接经验”，它是对“直接经验”的有益补充，尤其是在备战高考这一人生的特殊阶段，它更是一种重要补充。

施滢同学的经验给我们如下两点启迪：①备好一个素材本。在素材本上“记”的过程、“剪贴”的过程，就是写作积累素材的过程。既然能在你的素材本上留下痕迹，就说明这些素材对你来说“心有戚戚”。只有将这样的素材用到记叙文中，才可能有感染力；用到议论文中，才可能有说服力。好记性不如烂笔头，用好这个素材本，可以为你“把握生命里每一次（阅读）感动”助一臂之力。②多渠道收集素材。“三点一线”虽窄，但素材收集渠道甚多：有自己看的书、同学写的文章，有老师讲的经典、同学谈的趣事，有电视播的新闻、网络传的时文……用好这个素材本，就能把他们的“眼”变成你的“眼”，把他们的“耳”变成你的“耳”，把他们的“身”变成你的“身”。试想，一个把“看书当放松”的学子，又怎会有“无米之炊”的烦忧呢？

二、整理

素材本会越积越“厚”，如何把它变“薄”，并加以利用呢？施滢说她是这样做的：“我对收集来的素材进行分类，讲生命意义的归一类，谈宽容的在一起，说文化的列一边。到了高三寒假，我就自制了一本素材本，这本素材本虽然只有二十几页，但里面却记满了适用于考场作文的各类名人名言和名人事迹。”

平时的素材积累，“兴之所至皆是宝”。但“纸”上的素材无论多么丰富，如果不能内化成“脑”中的素材，那也只能是“白云千载空悠悠”。这就需要从“厚”走向“薄”，从量的积累走向质的遴选。

施滢同学的回答给我们如下两点启迪：①将素材条理化。各人可根据自己的习惯和可能，每隔一星期、一个月、一学期或一年将自己的素材本梳理一次，通过分门别类的整合，使之条理化。其实，整理素材本的过程，也是一个整理自己思想的过程。要知道，有序记忆要比无序记忆效果好得多。为了使整理工作事半功倍，推荐大家使用活页本，它可以根据你的需要，进行随意排列、组合，甚至剪贴、重组。②将素材精致化。从高一到高三，增长的不仅是年龄，还有我们的认知水平。高一还让你怦然心动的故事，高二就有可能不再让你心起涟漪了；高二还让你拍案叫绝的妙论，高三就有可能不再让你会心颔首了。将素材精致化的过程，其实就是一个以自己最新、最高的认知水平对素材本“去粗取精”的过程。素材只有经过了大脑的系统整理、悉心遴选，才能牢牢地铭记在心。

三、运用

本子上有了素材，那么该如何用进自己作文中呢？施滢说：“每次考试前，我都会看一遍，考试中，素材本上的东西也都能用上。这次高考，文章所用不少来自这本册子，甚至包括标题。”

“运用之妙，存乎一心”。只会积累，不会运用，那只能算作一个书橱。古希腊“悲剧之父”埃斯库罗斯在《残篇集》中说：“一个人如果知道的东西不多但都有用，那他就是聪明人。”同样，能在自己的作文中把平时积累的素材用上了，用足了，用得恰到好处，那他就是一个聪明人。

施滢同学的回答给我们如下两点启迪：①“记”是为了“运用”。从备办素材本的第一天起，就要在脑海中牢牢树立起一个理念：把读得会心的素材“记”下来不是目的，我的最终目的是要在作文时“运用”它。②“看”是为了“生成”。每次考试前把素材本看一遍，目的是让‘‘本子上的素材”与作文题目在自己的脑海中产生碰撞，从而生成出作文的构思。

素材本运用的真正功力不是直接去引用，而是间接去运用，最好能机智地化用。一个震撼人心的故事，与卷子上作文题目的主旨非常契合，你能不能就把它照搬到你的作文中来呢？如果这么做，就成了抄袭。那怎么办呢？如果写记叙文，你就要悉心揣摩作家莫言总结的写作经验——要善于把别人的生活变成自己的生活。作家莫言说：“一个好的作家或者说一个能够持续不断地写作的作家必须能够掌握一种技能，这种技能就是说把别人的生活变成自己的生活，把别人的经验变成自己的经验，这种能力我想是一个作家基本的素质。怎么样变？这个问题比较复杂，第一要借助于想象力，第二要借助于自身的经验。……还要有虚构细节的能力，有一种沿着情节往后延伸想象出细节的能力来。……这个技能掌握之后你就可以源源不断地写下去，写完了自己可以写别人，写完了中国可以写外国。”如果写议论文，你就要从故事中条分缕析出“理”来论证你所提出的观点。所谓“化用”，“化”的是思想，是构思。其实，故事只是一副“躯壳”，而思想才是内容之“魂”，构思才是形式之“魂”。只有做到得“意”（魂）忘“形”（躯壳），才能臻至“化用”这一素材运用的至高境界。

篇3：优秀例文厚积薄发

阅读下列材料，写一篇不少于800字的文章(60分)

“放好合适的位置并作出某种评价”，谓之“定位”。能够正确地自我定位，才能有正确的行为。在伟大的自然面前，人类自己需要有正确的定位；在社会生活的方方面面，作为个体的人，自己时时处处也需要有正确的定位。

对此，你可能会有切身的体验，也可能会有独特的感悟。

请以“定位”为题，写一篇文章，立意自定，文体自选，诗歌除外，不少于800字。

【题目解读】

“定位”可以看作是动宾结构，理解为确定位置。确定位置就不能离开事物周围的环境，所以文章必须注意这样几个因素：谁，为什么，确定什么事物在什么环境中怎样的位置。如产品在市场中的定位、人物在组织中的定位。还要注意这个位置是否合适正确，如果不正确就是错位，那就需要调整直至确定正确的位置，这个过程就是定位。也可以理解为偏正结构，即确定的位置，那就要对已确定的位置给予评价，是否正确，是否恰当。

写作中不能平面地叙述谁给我确定什么位置，要将重心落在寻找、确定、调整的过程上，即怎样确定位置的，基于什么确定在某一位置上。或将重心确定在对某一定位进行的评价思考上，抒发由定位而引发的人生感悟。

常见的立意：

在伟大的自然面前，人类自己需要有正确的定位。这句话提示我们可以写人与自然的关系。如人到底应该把自己定位为在自然主宰者的位置，还是定位在护卫者的位置呢；人类是应该征服自然还是顺应自然。

在社会生活的方方面面，作为个体的人，自己时时处处也需要有正确的定位。这句话引导我们思考人与社会的关系，人与人的关系；引导我们思考我们做什么的人，如何正确处理自己与外界的关系。怎样给自己的人生定位。如你是班长，你是把自己定位于班级的领导者呢，还是定位于同学的服务者呢。再如，我们都在不同场合扮演不同的角色，一位老师是做学生的良师还是做学生的益友，是板起面孔说教训导还是与学生打成一片，这都需要有意识的确定。

【经典素材】

1.福特的人生定位

汽车大王福特从小就在头脑中构想能够在路上行走的机器，用来代替牲口和人力，而全家人都要他在农场做助手，但福特坚信自己可以成为一名机械师。

于是他用一年的时间完成别的机械师三年才能完成的训练课程，随后他花两年多时间研究蒸汽原理，试图实现他的梦想，但没有成功。随后他又投入到汽油机研究上来，每天都梦想制造一部汽车。他的创意被大发明家爱迪生所赏识，邀请他到底特律公司担任工程师。

经过十年努力，他成功地制造了第一部汽车引擎。福特的成功，完全归功于他的正确定位和不懈努力。

2.定位改变人生

你给自己定位什么，你就是什么，定位能改变人生。

一个乞丐站在路旁卖橘子，一名商人路过，向乞丐面前的纸盒里投入几枚硬币后，就匆匆忙忙地赶路了。

过了一会后，商人回来取橘子，说：“对不起，我忘记拿橘子，因为你我毕竟都是商人。”

几年后，这位商人参加一次高级酒会，遇见了一位衣冠楚楚的先生向他敬酒致谢，并告知说：他就是当初卖橘子的乞丐。而他生活的改变完全得益于商人的那句话：你我都是商人。

这个故事告诉我们：你定位于乞丐，你就是乞丐；当你定位于商人，你就是商人。

3.定位效应：

社会心理学家曾作过一个试验：在召集会议时先让人们自由选择位子，之后到室外休息片刻再进入室内入座，如此五至六次，发现大多数人都选择他们第一次坐过的位子。

点评：凡是自己认定的，人们大都不想轻易改变它。

4.定位论：

上世纪70年代艾里斯和杰克屈特提出的定位论，改变了广告的游戏规则，给营销界带来了一种新的思维。在消费者的心智上下功夫，找准产品的独特位置，用“第一说法、第一事件”等不易混淆的记忆点达到“先人为主”的效果，这就是定位论的核心。应用这一理论而成功的例子举不胜举，如七喜的“非可乐”、艾飞斯汽车租赁的“我们是第二，但我们更加努力”等。

5.“亚父”不是父，要知道自己的位置

和张良不同，范增不需自我营销，他也算是奇才，跟随主子建功立业，被尊为亚父。在电影里，他简直就是项军里的灵魂人物和精神领袖。能掐会算，过去未来、大局细节都看得透彻，跟诸葛亮有得一拼。最后都卸任了，还用一道锦囊干掉了刘邦的左膀右臂。

弱点：范增这么厉害，为何结局也凄惨?难道只是项羽的错?非也，错在范增，项羽尊他为“亚父”，他就真的“羽儿、羽儿”欢快地叫着。鸿门宴时，他还坐在项羽的左手边(古代，左是上位)，而张良什么的，可都是坐在刘邦的右手边的。试想，一个一心想当皇帝的项羽能一直这样忍他吗?直到最后，范增才明白过来，称呼项羽为“项王”了，但为时已晚。可见，不论自己怎么能干，无论和老板(家族)的情意有多深，永远要记住，你和老板不是一个姓。

6.给自己一个正确的定位很重要

物理科学与技术学院06汽车班李剑明同学谈就业：给自己一个正确的定位

找工作，李剑明感受最深的是一个“累”字。他说，一路奔波，不是身体，更多的是心理上的一种空虚感。每到一个陌生的地方，都会有一种飘零感，当回到湛师，就会有舒服的归属感。他说，找工作最重要的是要调整好自己的心态，要给自己做出一个正确的定位，才能找到适合自己的位置。其实，毕业生找工作的出路也并不少，关键是你真正想要什么样的工作，如何评价这项工作。即使暂时找不到好的工作，也不要气馁，先就业再择业。

7.不嫌生意小，不嫌赚钱少

温州人卖纽扣，每粒只赚1分钱，温州人干；做标签，每条只赚几分钱，温州人干；修鞋子，每双只赚2毛钱，温州人也干；卖服装，每套只赚几元钱，温州人还干。有些人认为，做买卖就要做大买卖，小生意没什么赚头，不屑一顾。事实上，生意不在大小，只在最终赚得的利润。小生意尽管赚得少，但是，投资少，风险小，薄利多销，积少成多，就能够赚到许多钱。

8.薄利多销，把量做起来：

薄利多销是指低价低利扩大销售的策略。“薄利多销”中的“薄利”就是降价，降价就能“多销”，“多销”就能增加总收益。薄利多销的关键在于，当该商品的价格下降时，需求量(销售量)增加的幅度大于价格下降的幅度(最终总利润增加)。

9.关于定位的名言：

信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

永远把自己定位在是教育海洋中微不足道的一颗海星的角色——也许，这是为师的一种理性状态。

——清华大学附属小学副校长窦桂梅

生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，绝不回头。——左拉

谁不能主宰自己，谁就永远是一个奴隶。想左右天下的人，须先左右自己。——苏格拉底

什么是好工作：一不影响生活作息，二不影响家庭团聚，三能养家糊口。

【优秀例文】

定位

湖南新化一中

肖钰

鹰击长空，鱼游浅底，驼走大漠，虎啸深山。人生在世，不过数十载光阴，只有正确地对人生定位，并为之不懈努力，才能够实现人生的价值。

——题记

相见时难别亦难，东风无力百花残。

小姨走了，她去了遥远的山村支教。我和小姨的感情最为深厚，分别时我的不舍之情，再也无法控制。“小姨，你别走!好不好?留下来吧，我舍不得你走。”我拉着小姨的手恳求道。“乖，这是小姨的梦想啊，难道你不想小姨实现梦想吗?”我不舍地放下小姨的手，眼里早已蓄满了泪水。小姨最终是走了，秋风一阵阵吹过，吹得落叶飞舞，小姨的背影消失在视线里，我感到了一丝秋天的清冷。

春蚕到死丝方居，蜡炬成灰泪始干。

“你小姨来信了。”妈喊到。我急切地跑了过去，我一把把信夺了过来，立刻撕开，迫不急待地看了起来。当看到小姨那熟悉的笔迹时，我鼻子一酸，眼泪就无法控制地流了下来，连忙擦掉眼泪，认真地看了起来。

在信中，小姨详细地介绍了她的生活。天啊，小姨过的是什么样的日子。山村的贫困落后虽然在意料之中，但听小姨叙来，心中越发酸楚起来。小姨每天在鸡叫时分便起了床，很晚才能休息。在晚上，只能在油灯微弱的灯光下批改作业，微弱的灯光将小姨的身影拉得很长。每天粗茶淡饭的。可在信中却丝毫感觉不到小姨的抱怨、不满，流露出来的只有开心、充实的情感。她说那里的孩子个个纯洁如雪，朴实如山。他们的求知欲让小姨感动不已，小姨在那里过得很满足，让我们不要挂念。

就是这一封信，让我们出神了许久。

晚镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

小姨回来了，这是一年中小姨第一次回家。小姨瘦了，这是我见到她的第一印象。小姨的脸上有憔悴，有疲惫。但那一双眼睛却明亮得如天上的星星。小姨兴高采烈地向我们描绘那群孩子的可爱、善良以及她对那里淳朴风情的喜爱与依依不舍。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

才相聚了几天，小姨又要走了。她说那里的孩子离不开她，她也离不开那群孩子。我紧紧地抱着小姨，小姨拍了拍我的背说：“傻孩子，去山村教孩子们是我的梦想，这也是我人生的方向，只有这样我才活得有价值，有意义。”“嗯嗯!”，我狠狠地点了点头。

这是我第二次送小姨离开，不同的是，这次是春季。望着吐芽的柳枝，我笑着在风里喊：“小姨，去实现你的梦想吧，我支持你。”

【教师点评】

线索分明，构思新颖。本文以小姨支教为线索，以时间为顺序，用李商隐的《无题》诗作为各个板块的标题，结构全文，将文章分为四个部分，叙写四个不同时间片段：秋目送别、支教生活、回家省亲、春日送行，使文章不仅具有结构美，而且具有诗情画意。四个片断简洁而意丰，紧扣“定位”，表达“只有正确地对人生定位，并为之不懈努力，才能够实现人生的价值”的主旨。

情景交融，前后呼应。作者以秋日送别起笔，以春目送行收束。其间写秋景则“秋风一阵阵吹过，吹得落叶飞舞”，写春景则“望着吐芽的柳枝”，虽一笔带过，秋日之萧瑟，气氛之凄凉，春日之生机，心情之愉悦，全蕴藏于景中，值得称道。

寻找自己的香格里拉

湖南新化一中

伍航

如果你是老虎，你就要做森林之王；

如果你是骆驼，你就要做沙漠之舟；

如果你是百合树，你就要开出美丽的百合花。

如果你想做一个成功的人，就要学会给自己定位寻找自己的香格里拉，然后通过自己的努力去实现自己的梦想。因此，人也要和他们一样，学会给自己定位。唯有如此，才能让你的人生绽放绚丽多彩的花朵。

给自己一个准确的定位，你的人生就有了前进的方向。拿破仑说过：“不想当将军的士兵绝不是好士兵。”拿破仑给自己的定位是将军而不是士兵，这就为他以后的发展注入了动力，所以他朝着将军的方向努力，最后终于成就了拿破仑帝国。

拿破仑成功了，他将自己定位为将军，让他有了奋斗的目标。

给自己一个准确的定位，能够让自己摆脱平庸。在很多人看来，能够进入哈佛大学已经是一件使自己荣耀一生的事了，可是比尔·盖茨却不这样想。他想要建立属于自己的事业。而哈佛并不适合自己，于是他毅然投身于IT产业，后来成为了IT产业的领军人物。

比尔·盖茨成功了，他将自己定位为创业者，而不是一个学者。